Текст книги "Словарь афоризмов русских писателей"

Автор книги: Александр Тихонов

Соавторы: Александр Ломов,Анжелика Королькова
сообщить о нарушении

Текущая страница: 23 (всего у книги 33 страниц)

РЕРИХ НИКОЛАИ КОНСТАНТИНОВИЧ

Николай Константинович Рерих (1874–1947). Русский художник, поэт, археолог. Автор книг «Шамбала», «Живая этика. Агни-Йога»; двенадцати книг духовной поэзии, в том числе «Цветы Мории», «Листы сада Мории», «Беспредельность», «Сердце», «Братство»; поэмы «Наставления ловцу, входящему в лес», статей на различные темы, книг по географии и археологии и пр.

Люди различаются на осуждающих и на творящих.

* * *

Поверх всяких Россий есть одна незабываемая Россия. Поверх всякой любви есть одна общечеловеческая любовь. Поверх всяких красот есть одна красота, ведущая к познанию Космоса.

* * *

Сильно в человеке безотчетное стремление к природе.

* * *

Человечество всегда ползет, как раки из корзины; все сомневается; куда-то стремится, не понимая ценной сущности стремлений своих.

РОЗАНОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ

Василий Васильевич Розанов (1856–1919). Русский писатель, публицист, религиозный философ. Автор книг «Уединенное», «Опавшие листья», «Апокалипсис нашего времени»; литературно-критических работ о Лермонтове, Гоголе, Достоевском; сборников статей «Литературные очерки», «Библейская поэзия», «Литературные изгнанники», «Критические этюды» и др.

Государство ломает кости тому, кто перед ним не сгибается или не встречает его с любовью, как невеста жениха. Государство есть сила.

* * *

Грубость и насилие приносят 2 % «успеха», а ласковость и услуга – 20 % «успеха».

* * *

Кто любит русский народ – не может не любить церкви. Потому что народ и его церковь – одно.

* * *

На предмет надо иметь 1000 точек зрения.

* * *

Проклятый алкоголь есть европейская форма опия… но качества и следствия его – точь-в-точь как опия и гашиша: одурение, расшатанность воли и характера, нищенство, преступление, вырождение, смерть.

* * *

Сколько прекрасного встретишь в человеке, где и не ожидаешь. И сколько порочного – и тоже не ожидаешь.

* * *

Только в старости узнаешь, что «надо было хорошо жить». В юности это даже не приходит на ум. И в зрелом возрасте – не приходит. А в старости воспоминание о добром поступке, о ласковом отношении – единственный «светлый гость» в «комнату» (в душу).

* * *

Только горе открывает нам великое и святое.

РЫБАКОВ АНАТОЛИЙ НАУМОВИЧ

Анатолий Наумович Рыбаков (1911–1999). Русский писатель, лауреат Государственной премии СССР. Перу А. Рыбакова принадлежат романы «Водители», «Екатерина Воронина», «Лето в Сосняках», «Тяжелый песок»; повести для детей «Кортик», «Бронзовая птица», «Выстрел», «Каникулы Кроша», «Неизвестный солдат». Цикл романов «Дети Арбата» («Дети Арбата», «Тридцать пятый и другие», «Прах и пепел») принес А. Рыбакову большую известность.

Бюрократия стремится стать между народом и верховной властью, пытается подменить верховную власть.

* * *

В политике никому не доверяют.

* * *

Великая цель требует великой энергии, великая энергия отсталого народа добывается только великой жестокостью. Все великие правители были жестоки.

* * *

Власть, основанная только на любви народа, – слабая власть… Но власть, основанная только на страхе, тоже неустойчивая власть. Устойчива власть, основанная и на страхе перед диктатором, и на любви к нему. Великий правитель тот, кто через страх сумел внушить любовь к себе.

* * *

За счет чужой жизни спасать собственную безнравственно.

* * *

Интеллигенция – извечный носитель инакомыслия, инакомыслие – хорошее оружие в борьбе за власть. Но, когда власть завоевана, опираться на интеллигенцию нельзя – орудие власти не инакомыслие, а единомыслие.

* * *

Истинный вождь приходит сам, своей властью он обязан только самому себе. Иначе он не вождь, а ставленник.

* * *

Малая ложь влечет за собой большую ложь.

* * *

Народ! Великий, могучий, но еще темный, невежественный, перед которым… всякий русский интеллигент испытывал чувство вины.

* * *

Настоящий писатель должен жить и умереть у себя на родине.

* * *

Романтик, простодушен, доверчив, чересчур искренне верит в то, что говорит и делает, – опасные качества для политика.

* * *

Русский народ – это народ коллектива. Община – извечная форма его существования, равенство лежит в основе его национального характера.

* * *

Смерть решает все проблемы. Нет человека и нет проблем.

* * *

У вождя нет единомышленников, у вождя есть соратники.

* * *

Честность, искренность, любовь – это не политические категории. В политике есть только одно: политический расчет.

РЯЗАНОВ ЭЛЬДАР АЛЕКСАНДРОВИЧ

Эльдар Александрович Рязанов (р. 1927). Современный режиссер, писатель, поэт, общественный деятель. Фильмы Э. Рязанова давно считаются классикой современной русской комедии. Автор повести «Предсказание» с приложением цикла стихотворений, книги «Неподведенные итоги» и пр.

 
Вся наша жизнь – дорога к смерти,
Письмо, где текст-то – ерунда…
 

* * *

 
Главное богатство – это горести,
наживаешь их из года в год!
Что имеет отношенье к совести,
из печалей и невзгод растет…
 

* * *

 
Любовь готова все прощать,
когда она – любовь,
умеет беспредельно ждать,
когда она – любовь.
Любовь не может грешной быть,
когда она – любовь,
ее немыслимо забыть,
когда она любовь…
 

* * *

Описывать женщину – дело не то что трудное, а бесполезное.

* * *

Плата за жизнь – это факт самой жизни, то, что ты возник в природе и существуешь. И как бы ни была непомерна цена, жизнь все равно дороже.

* * *

Почему в нашей несчастной стране все, даже хорошее, приобретает карикатурные формы! И свобода, которая наконец пришла, какая-то у нас уродливая!

* * *

 
Скажи мне, кто твой враг, и я – кто ты? – скажу.
Вражда врага надежней дружбы друга.
Бесценной ненавистью вражьей дорожу.
Ведь в этом силы собственной порука.
 

* * *

 
У нашей жизни краткие сроки.
Мы – как бумага для письма,
где время пишет свои строки
порой без смысла и ума.
 

САВИЦКИЙ ДМИТРИЙ ПЕТРОВИЧ

Дмитрий Петрович Савицкий (р. 1944). Современный русский писатель, поэт, журналист. В 1978 году был вынужден эмигрировать. Автор повестей «Раздвоенные люди», «Антигид по Москве», «Вальс для К.»; романа «Ниоткуда с любовью»; рассказов «Петр Грозный», «Лора», «Низкие звезды лета», а также стихотворений.

Вечное время не выносит временной красоты.

* * *

Время вкопано в вечность… это мы движемся сквозь время, стирая кожу или жилы, изнашивая сердца и слишком серое вещество головного мозга.

* * *

Для торжества оглупления нужно… лишь одно: не знать.

* * *

Душа дрожит пред тем, что неизвестно…

* * *

За мгновенной остановкой размытого сознания лежит другой мир. Мы в самой слабой точке жизни. Той, через которую прощупывается смерть.

* * *

Можно сказать так: иго русского мата кончится только тогда, когда пройдет обработку свободного употребления. В языке нет случайных явлений…

* * *

 
Не мы подводим времени черту
сама черта как уровень ненастья
нас гонит прочь от набережных – счастья
 

* * *

Ненавидеть легче всего.

* * *

Неназванные чувства проживают свободнее… Названные обязаны уместиться в пять-шесть букв.

* * *

Но есть ли смысл у слов в болтливый этот век?

* * *

Опошление всего наилучшего в жизни – вот что такое счастье.

* * *

После России счастливым быть невозможно: действительно, спина сломана. Мы и там и тут в тупике.

* * *

Революция уничтожила в первую очередь именно носителей исторической памяти, создателей культурной традиции. Она кричала о строительстве с нуля, о взлетной площадке в будущее и, расчистив бульдозерами страну от гор трупов, создала пустыню духа…

* * *

Смерть – избавление от проклятия времени. Умирание мы называем жизнью, а конец плена – смертью.

САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН МИХАИЛ ЕВГРАФОВИЧ

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826–1889) (настоящая фамилия Салтыков; Щедрин – псевдоним) Русский писатель. Автор романов «Господа Головлевы», «Пошехонская старина»; повестей «Противоречия», «Запутанное дело», «Современная идиллия»; книги «История одного города»; циклов сатирических очерков и рассказов «Губернские очерки», «Помпадуры и помпадурши», «Господа ташкентцы», «Дневник провинциала», «Письма о провинции», «Признаки времени», «Убежище Монрепо», «Круглый год», «Пошехонские рассказы», «Мелочи жизни» и др., а также сатирических сказок в сборнике «Сказки для детей изрядного возраста»; комедий «Смерть Пазухина», «Тени»; критических и публицистических произведений, например известного цикла «Наша общественная жизнь».

Бессознательная былинка незаметно, но непременно воздействует на окружающую природу…

* * *

Болтливость – порок, потому что часто скрывает ложь – мать всех пороков.

* * *

В самых растленных обществах имеется своего рода стыдливость; и самый великий, самый несомненный подлец никогда еще не доходил до такого цинизма, чтоб всенародно признавать себя за подлеца и гордиться этим званием.

* * *

Везде, кроме отечества, ты чужой.

* * *

Взятки да взятки – а это и самого изощренного ума человеку надоест наконец. Беспрестанно изобретай, да не то чтоб награду за остроумие получишь, а будь еще в страхе: пожалуй, и под суд попадешь. Времена же настают такие, когда за подобную остроту ума не то чтобы по головке гладить, а чаще за вихор таскают.

* * *

Влюбленный мужчина – это пожар…

* * *

Воспитательное значение патриотизма громадно: это школа, в которой человек развивается к восприятию идеи о человечестве.

* * *

Время это <весна> самое веселое; вид возрождающейся природы благотворно действует на самого сонливого человека; все принимает какой-то необычный, праздничный оттенок, все одевается радужными цветами.

* * *

Вчерашняя смерть не содержит ли в себе зерна сегодняшнего возрождения? Вчерашнее помрачение не вознаграждается ли сегодняшним просветлением?

* * *

Господи! неужели нужно, чтоб обстоятельства вечно гнели и покалывали человека, чтоб не дать заснуть в нем энергии, чтобы не дать замереть той страстности стремлений, которая горит на дне души, поддерживаемая каким-то неугасаемым огнем? Ужели вечно нужны будут страдания, вечно вопли, вечно скорби, чтобы сохранить в человеке чистоту мысли, чистоту верования?

* * *

Да, без жены какая же и жизнь!

* * *

Да; жалко, поистине жалко положение молодого человека, заброшенного в провинцию! Незаметно, мало-помалу, погружается он в тину мелочей и, увлекаясь легкостию этой жизни, которая не имеет ни вчерашнего, ни завтрашнего дня, сам бессознательно делается молчаливым поборником ее. А там подкрадывается матушка-лень и так крепко сожмет в своих объятиях новобранца, что и очнуться некогда. Посмотришь кругом: ведь живут же добрые люди, и живут весело – ну, и сам станешь жить весело.

* * *

Действительность представляет такое разнообразное сплетение гнусности и безобразия, что чувствуется невольная тяжесть в вашем сердце… Кто ж виноват в этом? Где причина этому явлению?

* * *

Для преобразования России нужно было, чтоб шалопаи были на глазах, чтоб они не гадили втихомолку, а делали это, буде хватит смелости, в виду всей публики.

* * *

Дорога составляет неисчерпаемое наслаждение.

* * *

Женщина, можно сказать, живет для одной любви, и кажется, нет еще той приятности, которою не пожертвовала бы женщина, которая очень сильно влюблена.

* * *

Женщины составляют истинный клад для талантливых натур, которые в семействе любят играть, по преимуществу, роль трутней.

* * *

Жизнь можно уподобить петербургскому климату: сегодня оттепель, с крыш капает, льет, на улицах почти полая вода, а завтра двадцатиградусный мороз гвоздит… И, однако ж, живут – ухитряются люди!

* * *

Идея отечества одинаково для всех плодотворна. Честным она внушает мысль о подвиге, бесчестных – предостерегает от множества гнусностей, которые без нее, несомненно, были бы совершены.

* * *

Идиоты вообще очень опасны, и даже не потому, что они непременно злы (В идиоте злость или доброта – совершенно безразличные качества), а потому, что они чужды всяким соображениям и идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились принадлежит исключительно им одним.

* * *

Истинное искусство управлять заключается не в строгости, а в том благодушии, которое, в соединении с прямодушием, извлекает дань благодарности из самых черствых и непреклонных, по-видимому, сердец.

* * *

Каждый культурный человек будет негодовать на всякого, кто – затеет сунуть нос в его домашнее дело…

* * *

Как ни говорите, а свобода все-таки лучшее достояние человека, и потому как бы ни было велико преступление, совершенное им, но лишение, которое его сопровождает, так тяжело и противоестественно само по себе, что и самый страшный злодей возбуждает наше сожаление, коль скоро мы видим его в одежде и оковах арестанта.

* * *

Когда человек испытывает горькую нужду, когда вместе с тем все вокруг него свидетельствует о благах жизни, все призывает к ней, тогда нет возможности не пробуждаться даже самой сонной натуре. Воображение работает, самолюбие страждет, зависть кипит в сердце, и вот совершаются те великие подвиги ума и воли человеческой, которым так искренно дивится покорная гению толпа.

* * *

Коммерция, что война – это сюжет один и тот же. Тут всякий не то чтоб помочь, а пуще норовит как ни есть тебя погубить, чтоб ему просторнее было.

* * *

Литература изъята из законов тления. Она одна не признает смерти.

* * *

Лицемерие – ни дать, ни взять, сущая девица; но точно ли сущая – этого и сам черт не разберет.

* * *

Люби, люби и люби свое отечество! Ибо любовь эта даст тебе силу, и все остальное без труда совершить.

* * *

Любовь все-таки слаще. Конечно, дружба имеет достоинства – этого отнять нельзя! но любовь… это божественное чувство!

* * *

Любовь милосердна и снисходительна, она все прощает, все врачует, все очищает! Проникнись этою деятельною, разумною любовью, постигни, что в самом искаженном человеческом образе просвечивает подобие божие – и тогда, только тогда получишь ты право проникнуть в сокровенные глубины его души!

* * *

Много есть путей служить общему делу, но смею думать, что обнаружение зла, лжи и порока также не бесполезно, тем более что предполагает сочувствие к добру и истине.

* * *

Москва есть, по преимуществу, город широких русских натур, которые, как известно, любят не столько наслаждаться, сколько разбрасывать Божье добро зря, под стол.

* * *

Нельзя сразу перевоспитать человека, как нельзя сразу вычистить платье, до которого никогда не прикасалась щетка.

* * *

Необходимо изучить нужды и особенности края, чтобы уметь им управлять с пользою…

* * *

Нет более просветляющего, очищающего душу чувства, как то, которое ощущает человек при знакомстве с великим художественным произведением.

* * *

Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего.

* * *

Нет сомнения, что труд есть то оживляющее начало, которое в каждом благоустроенном обществе представляет собой главный государственный нерв.

* * *

Ничем не ограниченное воображение создает мнимую действительность.

* * *

Ничто так болезненно не действует на впечатлительные души, как перемены и утраты.

* * *

Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех.

* * *

О провинция! ты растлеваешь людей, ты истребляешь всякую самодеятельность ума, охлаждаешь порывы сердца, уничтожаешь все, даже самую способность желать! Ибо можно ли назвать желаниями те мелкие вожделения, исключительно направленные к материальной стороне жизни, к доставлению крошечных удобств, которые имеют то неоцененное достоинство, что устраняют всякий повод для тревог души и сердца?

* * *

Одно остается безрассудным – это жажда подвига. В этой жажде трепещет живое человеческое сердце, скрывается пытливый и никогда не успокаивающийся человеческий разум.

* * *

Отечество есть тот таинственный, но живой организм, очертания которого ты не можешь отчетливо для себя определить, но которого прикосновение к себе ты непрерывно чувствуешь, ибо ты связан с этим организмом неразрывной пуповиной.

* * *

Оттепель – пробуждение в самом человеке всех сладких тревог его сердца, всех лучших его побуждений; оттепель же – возбуждение всех животных его инстинктов.

* * *

Подхалимовы – это особенная порода такая объявилась, у которой на знамени написано: ври и будь свободен от меры.

* * *

Покорность не значит подлость, не значит искательство и низкопоклонничество, не значит слабоумие и апатия; покорность не наушничество, не лукавство исподтишка, не лицемерие…

* * *

При открытом обсуждении не только ошибки, но самые нелепости легко устраняются.

* * *

Русская женщина всегда одинакова: и в городе, и в деревне она что-то вечно ищет, какую-то потерянную булавку, и никак не может умолчать, что находка этой булавки может спасти мир.

* * *

С какою изумительною быстротой поселяется в сердце вялость и равнодушие ко всему, потухает огонь любви к добру и ненависть ко лжи и злу!

* * *

Самые закоренелые проходимцы и те понимают, что в стыдящемся человеке есть нечто выделяющее его из массы бездельников и глупцов.

* * *

Сидит человек и тихие слезы текут по его щекам… Говорят, будто слезы служат выражением страдания, а подите-ка, отыщите что-нибудь слаще этих слез!

* * *

Старинная мудрость завещала такое множество афоризмов, что из них камень по камню сложилась целая несокрушимая стена.

* * *

Странное дело! эти люди, для которых преступление составляет привычку, с необыкновенным инстинктом умеют отличить истинное благодушие от хитрости и лукавства и даже от простого праздного любопытства!

* * *

Стыд есть драгоценнейшая способность человека ставить свои поступки в соответствие с требованиями той высшей совести, которая завещана историей человечества.

* * *

Так уж исстари повелось на свете: обманщики обманывают, а легковерные верят.

* * *

У всякого своя планида, все равно, как камень с неба. Выйдешь утром из дому, а воротишься ли – не знаешь.

* * *

Я люблю Россию до боли сердечной и даже не могу помыслить себя где-либо, кроме России.

САРТАКОВ СЕРГЕЙ ВЕНЕДИКТОВИЧ

Сергей Венедиктович Сартаков (1908–1993). Русский писатель, Герой Социалистического Труда, лауреат Государственной премии СССР. Автор романов «Хребты Саянские», «Ледяной клад», «Философский камень», «Свинцовый монумент», «Вечная песнь – колыбельная»; повестей «Капитан ближнего плавания», «Над чистым листом», «Каменный фундамент»; трилогии «Барбинские повести»; сборников рассказов «Садик под окнами», «Первая встреча», а также пьес и пр.

Бежать от опасности – проще всего; но когда бегут, тогда больше всего теряют.

* * *

Да, ревность ослепляет человека. Но не раньше, чем ослепит его любовная страсть. Да, ревность хочет быть неограниченной собственницей, владычицей другого. Но только по доверенности, выданной ей любовью. Как возникает она, неизвестно. Все скверное приходит из темноты. Она терзает и жжет человека, толкает на необдуманные, порой губительные, необратимые поступки.

* * *

Жить! Жить хочется каждому…

* * *

История человечества всегда ведь складывается из отдельных жизней. А каждая человеческая жизнь сама по себе <…> равноправна.

* * *

Любовь – всегда ожидание. Любовь – всегда неизвестность. Любовь – всегда только самое начало любви…

* * *

Нет ничего чудовищнее насилия над людьми! Любого насилия: физического, нравственного, национального, религиозного. Проклятьем времени было рабство, проклятьем времени была инквизиция, проклятьем времени было и еще остается господство одних народов над другими, господство человека над человеком.

* * *

Но ведь победа – жизнь. Это великое торжество природы над космическим холодом бесконечности – твоя необходимость, долг перед другими. Твоя награда. И самое счастливое мгновение твоей жизни еще впереди.

А человеку всегда хочется счастья.

* * *

Память, память – и счастье, и горькая беда человеческая.

Счастье, когда она долго и прилежно хранит в твоем сознании добрую улыбку отца, ласковый взгляд матери, крепкую руку старшего брата.

* * *

Память, память всегда – и светлое счастье, и горькая беда человеческая.

Беда, если память подсказывает только то, что когда-то огнем страдания, боли душевной опалило тебя. Беда, если эта давняя боль заслоняет собой все живые, светлые радости и тянет назад, в тяжелое прошлое. Иссушит, измучает человека такая память, сделает жестоким и злым.

* * *

Радость только тогда бывает по-настоящему полная, когда приходит она после трудной полосы жизни. Только тогда человек назначает ей истинную цену и вволю наслаждается ею, словно первой весенней капелью после вьюжной морозной зимы, словно крепким грозовым ливнем после томящего зноя.

* * *

Ревность…

Любовь, ее прекрасная госпожа, всегда оправдана, а ревность, горбатая служанка любви, проклята. Таков уж горький удел всех верных слуг, когда опасность грозит хозяину.

* * *

Самое же главное, ни в чем и никогда не идти против своей совести. Вот тут согрешишь – легко не откупишься. Долго чистой радости тогда не видать. Нет судьи справедливей, нет судьи строже собственной совести.

* * *

Только человек без совести может сказать, что для него не существует понятия «родина» и что не искренняя сыновняя любовь к родной земле, а страх суда за измену заставляет его не покидать эту землю.