Текст книги "Словарь афоризмов русских писателей"

Автор книги: Александр Тихонов

Соавторы: Александр Ломов,Анжелика Королькова
сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 33 страниц)

ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ

Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765). Русский ученый и поэт, теоретик литературы. Автор од, самые известные из которых «…На взятие Хотина», «На день восшествия на всероссийский престол <…> императрицы Елисаветы Петровны», «…Императрице Екатерине Алексевне … на преславное ее … восшествие на престол»; поэмы «Петр Великий»; трагедий в стихах «Тамира и Селим», «Демофонт», ораторской прозы, сатиры «Гимн бороде», натурфилософской лирики «Утреннее размышление о божием величии», «Вечернее размышление о божием величестве при случае великого северного сияния», «Письмо о пользе стекла…»; лирической поэзии, стихотворений на случай, а также трудов по филологии «Письмо о правилах российского стихотворства», «Краткое руководство к красноречию», «Российская грамматика», «Предисловие о пользе книг церковных…», трудов по истории и др.

А вот вдохновение – это такая девка, которую завсегда изнасильничать можно.

* * *

Аналитик не должен спешить с осуждением гипотез. Они дозволены в философских предметах и даже представляют собой единственный путь, которым величайшие люди дошли до открытия самых важных истин.

* * *

Блаженство рода человеческого, коль много от слова зависит, всяк довольно усмотреть может.

* * *

 
В безмерном углубя пространстве разум свой,
Из мысли ходим в мысль, из света в свет иной.
 

* * *

В новейшие времени науки столько возросли, что не токмо за тысячу, но и за сто лет жившие едва могли того надеяться.

* * *

В самые древнейшие времена за острыми мыслями авторы, как видно, не так гонялись, как в последовавшие потом и в нынешние веки, ибо ныне не имеющее острых мыслей слово уже не так приятно кажется, как бы оно, впрочем, велико и сильно не было.

* * *

Вольность и союз наук необходимо требуют взаимного сообщения и беззавистного позволения в том, что кто знает упражнять. Слеп физик без математики, сухорук без химии…

* * *

Все науки в грамматике нужду имеют.

* * *

Все, что есть в природе, математически точно и определенно.

* * *

Ежели ты хорошее сделаешь с трудом, труд минется, а хорошее останется, а ежели сделаешь что худое с услаждением, услаждение минется, а худое останется.

* * *

За общую пользу, а особенно за утверждение науки в Отечестве, и против отца своего родного восстать за грех не ставлю.

* * *

Закон опыта нужно восполнять философским познанием.

* * *

Идолопоклонническое суеверие держало астрономическую землю в своих челюстях, не давая ей двигаться.

* * *

Испытание натуры трудно, однако приятно, полезно, свято. Чем больше таинства ее разум постигает, чем далее рачение наше в оной простирается, тем обильнее собирает плоды для потребностей житейских.

* * *

Истинный химик должен быть теоретиком и практиком, должен быть также и философом.

* * *

Итак, напрасно многие думают, что все, как видим, сначала творцом создано, будто не токмо горы, долы и воды, но и разные роды минералов произошли вместе со всем светом и потому-де не надобно исследовать причин, для чего они внутренними свойствами и положением мест разнятся. Таковые рассуждения весьма вредны приращению наук, следовательно, и натуральному знанию шара земного, а особливо искусству рудного дела, хотя умникам и легко быть философами, выучась наизусть три слова: «Бог так сотворил» – и сие дая в ответ вместо всех причин.

* * *

Итак, что предкам нашим казалось невразумительно, то нам ныне стало приятно и полезно.

* * *

Карл Пятый, римский император, говаривал, что ишпанским языком с богом, французским – с друзьями, немецким – с неприятельми, италиянским – с женским полом говорить прилично. Но если бы он российскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашел бы в нем великолепие ишпанского, живость французского, крепость немецкого, нежность италиянского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языков.

* * *

Красота, великолепие, сила и богатство российского языка явствует довольно из книг, в прошлые веки писанных, когда еще не токмо никаких правил для сочинений наши предки не знали, но и о том едва ли думали, что оные есть или могут быть.

* * *

 
Кто в свете сем родился волком,
Тому лисицей не бывать.
 

* * *

Кто малого не может, тому и, большее невозможно.

* * *

Кто хочет говорить красно, тому надлежит сперва говорить чисто и иметь довольство пристойных и избранных речений к изображению своих мыслей.

* * *

Ленивый человек в бесчестном покое сходен с неподвижною болотною водою, которая кроме смраду и презренных гадин, ничего не производит.

* * *

Любовь сильна, как молния, но без грому проницает, и самые сильные ее удары приятны.

* * *

Малый человек и на горе мал; исполин и в яме велик.

* * *

 
Напрасно строгая природа
От нас скрывает место входа
С брегов вечерних на Восток.
Я вижу умными очами,
Колумб Российский между льдами
Спешит и презирает рок…
 

* * *

Наука есть вождь к познанию правды, просвещению разума, упокоению народов…

* * *

Наука есть ясное познание истины, просвещение разума, непорочное увеселение жизни, похвала юности, старости подпора, строительница градов, полков, крепость успеха в несчастий, в счастии украшение, везде верный и неотлучный спутник.

* * *

Науки благороднейшими человеческими упражнениями справедливо почитаются и не терпят порабощения.

* * *

 
Науки пользуют везде —
Среди народов и в пустыне,
В градском шуму и наедине,
В покое сладки и в труде.
 

* * *

 
Науки юношей питают,
Отраду старым подают,
В счастливой жизни украшают,
В несчастный случай берегут…
 

* * *

Не такой требуется математик, который только в трудных выкладках искусен, но который, в изобретениях и в доказательствах привыкнув к математической строгости, в натуре сокровенную правду точным и непоползновенным порядком вывесть умеет.

* * *

Неверно рассуждает математик, если хочет циркулем измерить Божью волю, но не прав и богослов, если он думает, что на Псалтирье можно научиться астрономии или химии.

* * *

Нет сомнения, что науки наукам много весьма взаимно способствуют, физика химии, физике математика, нравоучительная наука и история стихотворству, однако же не каждая каждой.

* * *

Нет такого невежды, который не мог бы задать больше вопросов, чем может их разрешить самый знающий человек.

* * *

Неусыпный труд все препятствия преодолевает.

* * *

Ни полков, ни городов надежно укрепить, ни кораблей построить и безопасно пустить в море, не употребляя математики, ни оружия, ни огнедышащих махин, ни лекарств поврежденным в сражении воинам без физики приготовить, ни законов, ни судов правости, ни честности нравов без учения философии и красноречия ввести, и, словом, ни во время войны государству надлежащего защищения, ни во время мира украшения без вспоможения наук приобрести невозможно.

* * *

 
О вы, которые все…
Обыкли случаю приписывать слепому,
Уверьтесь…
Что Промысел Всевышнего господствует во всем.
 

* * *

 
О, ваши дни благословенны!
Дерзайте, ныне ободренны,
Раченьем вашим показать,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать!
 

* * *

Общая грамматика есть философское понятие всего человеческого слова, а особливо какова российская грамматика, есть знание, как говорить и писать чисто российским языком по лучшему, рассудительному его употреблению.

* * *

Один опыт я ставлю выше, чем тысячу мнений, рожденных только воображением.

* * *

Одно спасенье мне – не ожидать спасенья.

* * *

Ошибки замечать не много стоит: дать нечто лучшее – вот что приличествует достойному человеку.

* * *

По благороднейшем даровании, которым человек прочих животных превосходит, то есть правителе наших действий – разуме, первейшее есть слово, данное ему для сообщения с другими своих мыслей.

* * *

Повелитель многих языков, язык российский, не токмо обширностию мест, где он господствует, но и собственным своим пространством и довольствием велик перед всеми в Европе.

* * *

Почетнее признать правильные чужие положения, чем поддерживать свои ложные.

* * *

Правда и вера – две сестры родные, дщери одного всевышнего родителя…

* * *

Пусть философы подумают, как им взяться за дело, чтобы ничего не доказывать и в то же время все-таки доказывать.

* * *

Российское бы слово, от природы богатое, сильное, здравое, прекрасное, ныне еще во младенчестве своего возраста, добродетелей твоих изображением растущее и укрепляющееся, превзошло б достоинство всех других языков.

* * *

 
Сбери свои силы ныне,
Мужайся, стой и дай ответ.
 

* * *

Сильное красноречие Цицероново, великолепная Вергилиева важность, Овидиево приятное витийство не теряют своего достоинства на российском языке.

* * *

Славенский язык ни от греческого, ни от латинского, ни от другого какого известного не происходит; следовательно, сам собою состоит уже от самых древних времен, и многочисленные оные славенские народы говорили славенским языком еще прежде Рождества Христова.

* * *

Слово дано для того человеку, чтобы свои понятия сообщать другому.

* * *

Сущность тел состоит в протяжении и силе инерции.

* * *

Такое приятное, беспорочное и полезное упражнение где способнее, как в учении сыскать можно? В нем открывается красота многообразных вещей и удивительная различность действий и свойств…

* * *

Те, кто пишут темно, либо невольно выдают свое невежество, либо намеренно худо скрывают его. Смутно пишут о том, что смутно себе представляют.

* * *

Толь великую приносит учение пользу, толь светлыми лучами просвещает человеческий разум, толь приятно есть красоты его наслаждение!

* * *

Только в бодром горячем порыве, в страстной любви к своей родиной стране, смелости и энергии родится победа. И не только и не столько в отдельном порыве, сколько в упорной мобилизации всех сил, в том постоянном горении, которое медленно и неуклонно сдвигает горы, открывает неведомые глубины и выводит их на солнечную ясность.

* * *

Тупа оратория, косноязычна поэзия, неосновательна философия, неприятна история, сомнительна юриспруденция без грамматики.

* * *

Украшение есть изобретенных идей пристойными и избранными речениями изображение. Состоит в чистоте штиля, в течении слова, в великолепии и силе оного.

* * *

Хотя природное знание языка много может; однако грамматика показывает путь доброй натуре.

* * *

Язык, которым Российская держава великой частью света повелевает, по ея могуществу имеет природное изобилие, красоту и силу, чем ни единому европейскому языку не уступает. И для того нет сомнения, чтобы российское слово могло приведено быть в такое совершенство, каковому в других удивляемся.

МАКАНИН ВЛАДИМИР СЕМЕНОВИЧ

Владимир Семёнович Маканин (р. 1937). Русский писатель. Перу В. Маканина принадлежит ряд повестей «Безотцовщина», «Солдат и солдатка», «Простая линия», «Отдушина», «Ключкарев и Алимушкин», «Голубое и красное», «Предтеча», «Отставший», «Где сходилось небо с холмами», «Утрата»; книги повестей и рассказов «Лаз», «Человек свиты»; роман «Один и одна» и др.

А жизнь идет. Минуты яркие, а затем, наоборот, минуты пообычнее, потусклее.

И этих-то, которые потусклее, больше; переливающиеся одна в одну, цепко тянутся они, обычные и ординарные: эпический век, за минутой минута. И нет-нет, замечаешь за собой связанную со всей этой эпичностью черточку характера. Черту.

* * *

В одиноких женщинах всегда можно разглядеть злое. Как бы ни улыбнулась и как бы ни растрогала тебя одинокая женщина, в ней почувствуется недоброта.

* * *

Ведь не в том труд, что дорога назад неэстетична. С этим можно бы и смириться. Жизнь нацеленна, и обратные дороги заплеваны не только потому, что по пути в настоящее человек ел, пил, бросал консервные банки и прочая и прочая.

* * *

Есть мнение, что состояние бреда исключительно, но не интимно, а даже и ценно как раз тем, что человеческое сознание самого себя тут обнажается (высвобождается) чуть ли не до самых глубинных ходов генетической памяти: ты вмещаешь больше, чем вместил. Есть мнение, что в состоянии бреда, освобожденный, мол, от цензуры своего века, ты способен воспринимать и способен слышать прошлое, мало того – жить им.

* * *

Женщины превосходили мужчин в интуиции – жизнь они видели в большой полноте…

* * *

Идеи медлительны. Идея может стоять над головами, над умами, как летнее облако над лесом – долго.

* * *

Личные беды личны: тонки и смутны по восприятию и правильнее оставить их про себя. Но как быть, если не все понимается ограниченным, односторонним своим опытом.

* * *

Любовь бывает часто, а семья – редко.

* * *

Люди любят присочинить.

* * *

Милых, юных и добрых так скоро разбирают в жены, что, по сути, их в природе нет, их отыскивают и хватают быстрыми, почти неуловимыми движениями.

* * *

Мы просто не в состоянии утешить всех, кою хотели бы: мы просто не успеем в наши двадцать четыре часа в сутки.

* * *

Настоящее не отпускает человека так просто; настоящее – цепко… Разумеется, не через все, что любишь, душа говорит и дышит – это одна сторона детали. Но есть и другая: если люди век за веком бросали полюбившееся, боясь, что слишком привяжутся, если они колотили свои вазы и амфоры, то неужели же это удел?

* * *

Не всякая женщина годится в жены.

* * *

Не литература выдумала стереотип. Стереотип был всегда, до литературы – тоже. И более того: литература отчасти и возникла, чтобы работать с существовавшими уже стереотипами, либо разрушая их, либо создавая новые.

* * *

Ночные мысли не только осторожны (предусмотрительны к завтрашним вопросам), но и проникновенны; в том смысле, что проникают подчас туда, куда ходу нет, – в их подкорку. Подкорковый слой начинается с ночного узнавания того, как бы они, мои судьи и допрашиватели, повели себя, если бы высшие силы вдруг раскрепостили их, открыв их желаниям возможности напрямую.

* * *

От одиночества надо избавляться.

* * *

Слова, как ничто, утверждают прошлое с нами. <…> слова – только для связи времен… только для связи людей разных времен.

* * *

Страх — сам по себе чего-то стоит. (Уйдет страх, а с ним и жизнь, страх всего лишь форма жизни, стержень жизни, и не надо о страхе плохо…)

* * *

Тоска же человека о том, что его забудут, что его съедят черви и что от него самого и его дел не останется и следа (речь о человеке в прошлом), и вопли человека (в настоящем), что он утратил корни и связь с предками, – не есть ли это одно и то же? Не есть ли это растянутая во времени надчеловеческая духовная боль?

* * *

У выдумок есть право потребовать свою долю и в живой жизни, и есть право и возможность ожить…

* * *

Умирают, как известно, по-разному – говорят, молодые умирают легко. Можно предположить, что умирающий в молодости слышит разом все свои голоса, которые, не умри он, будоражили бы исподволь в течение долгой или затянувшейся жизни. Все отпущенные ему голоса умирающий молодым слышит разом, и тогда, надо думать, это действительно сладчайший миг.

* * *

Человеку, впрочем, так или иначе суждено пережить Суд. И каждому дается либо грандиозный микельанджеловский Суд и спрос за грехи в конце жизни, либо – сотня-две маленьких судилищ в течение жизни, за столом, покрытым сукном, возле графина.

* * *

Чтобы перекричать век, а также другой, и третий, и пятый, легенде нет нужды напрягать глотку. Легенда кричит красотой и будто бы бессмысленностью и ясным сознанием того, что здравомыслящие будут похоронены и забыты.

МАЛЬЦЕВ ЕЛИЗАР ЮРЬЕВИЧ

Елизар Юрьевич Мальцев (р. 1917) (настоящая фамилия Пупко). Русский писатель, лауреат Государственной премии СССР. Е. Мальцев отдавал предпочтение прозе крупных форм. Это романы «Горячие ключи», «От всего сердца», «Войди в каждый дом»; повесть «Последнее свидание», пьеса «Вторая любовь» (совместно с Н. А. Векстен) и др.

Для людей не жалей добра – к тебе больше вернется.

* * *

До чего же глупеет человек, когда изменяет самому себе.

* * *

За сладкое всегда люди горьким расплачиваются…

* * *

Любой руководитель, как бы он ни был одарен и прозорлив, может оказаться в положении человека, пытающегося вычерпать море ложкой.

* * *

Нет ничего хуже, когда человек глядит на жизнь через свою обиду. Обида – штука опасная, она может съесть тебя целиком…

* * *

Нет, так жить нельзя. Жить, принимая желаемое за сущее, не тревожа свою совесть.

МАМИН-СИБИРЯК ДМИТРИЙ НАРКИСОВИЧ

Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк (1852–1912) (настоящая фамилия Мамин). Русский писатель, публицист. Особой известностью пользуются его детские произведения, такие как «Аленушкины сказки», «Емеля-охотник», «Зимовье на Студеной», «Серая шейка» и др. Творческое наследие Д. Мамина-Сибиряка включает романы «Приваловские миллионы», «Горное гнездо», «Дикое счастье», «Бурный поток», «Три конца», «Золото», «Весенние грозы», «Хлеб», «Падающие звезды»; повести «Братья Гордеевы», «Охонины брови»; очерки, рассказы, составившие цикл «Уральские рассказы», драмы и пр.

Бедным людям приходится забывать свое горе за работой.

* * *

Круглый сирота должен сам зарабатывать свой маленький кусочек хлеба. Но ведь круглых сирот много на белом свете…

* * *

Отдельный человек не умирает, если он одушевлен общей идеей и служит общей цели.

* * *

Ох, тяжело старое одиночество…

* * *

Самое главное в человеке – доброе сердце…

* * *

У больных появляется страстная привязанность именно к своему углу…

МАРАМЗИН ВЛАДИМИР РАФАИЛОВИЧ

Владимир Рафаилович Марамзин (р.1934). Русский писатель, драматург. Первые его книги для детей – «Тут мы работаем», «Кто развозит горожан». Автор повестей «История женитьбы Ивана Петровича», «Блондин обеего цвета»; циклы рассказов, объединенных в книги «Смешнее чем прежде», «Секреты», «Тяни-толкай» и пр.

Литература – занятие страшное, она сбывается.

МАРИЕНГОФ АНАТОЛИЙ БОРИСОВИЧ

Анатолий Борисович Мариенгоф (1897–1962). Русский поэт, писатель, драматург. Самые известные произведения в прозе – «Роман без вранья», «Циники», «Мой век, моя молодость, мои друзья и подруги», исторический роман «Екатерина». Перу А. Мариенгофа принадлежит также ряд стихотворений, киносценарии, драматические произведения.

А жизнь… это самая настоящая математика. В ней все относительно: и любовь, и дружба, и доброта, и верность, и пространство, и время.

* * *

Влюбленные не бывают мудрыми.

* * *

Всякая настоящая любовь кажется нам последней.

* * *

Каждая самая обыкновенная первая любовь необыкновенна.

* * *

Какое счастье жить в историческое время!

* * *

Кто любит всех, тот не любит никого. Кто ко всем «хорошо относится», тот ни к кому не относится хорошо.

* * *

Не верят в большую любовь только идиоты, важно считающие себя скептиками. Их во все времена было больше, чем надо.

* * *

Но кто же на этом свете слушается умных советов?

* * *

Один ушедший человек продолжает удивительно жить в другом уходящем человеке, ибо все мы, как известно, – уходящие.

* * *

Поэзия – что деревенское одеяло, сшитое из множества пестроцветных лоскутов.

* * *

Силы такой не найти, которая б вытрясла из россиян губительную склонность к искусствам…

МЕДЫНСКИЙ ГРИГОРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ

Григорий Александрович Медынский (1899–1984) (настоящая фамилия Покровский). Русский писатель, публицист, лауреат Государственной премии СССР. Перу Г. Медынского принадлежат романы «Самстрой», «Марья»; повести «Девятый „А“», «Повесть о юности», «Честь», «Повелевай счастьем»; автобиографическая книга «Ступени жизни»; публицистические произведения «Трудная книга», «Разговор всерьез».

Где граница между убеждением и внушением? И в чем заключается моральная сила человека – в пассивном следовании добру или в активном сопротивлении злу? И не крепче ли будет тогда человек, если он увидит и одну сторону жизни и другую и, увидев, и приняв участие в жизни, и приложив к ней свои руки, обдумает все и решит: это мне нужно, а это – не нужно, а вот тот план, по которому я буду строить себя! Разве не преодоление является главным пафосом жизни?

* * *

Подвиг не рождается сразу. Для этого… нужно щедрую душу иметь. Богатую душу, высокую душу нужно иметь.

* * *

С рассудком не любовь, и тот, кто рассуждает о любви, не любит.

* * *

Трудности… Ничего! Чем жить трудней, тем радостней!

МЕРЕЖКОВСКИЙ ДМИТРИЙ СЕРГЕЕВИЧ

Дмитрий Сергеевич Мережковский (1866–1941). Русский писатель, поэт, критик, религиозный мыслитель. С 1920 года вынужден находиться в эмиграции. Автор поэтических сборников «Символы», «Собрание стихов»; исторической трилогии «Христос и Антихрист» («Смерть богов», «Леонардо да Винчи», «Петр и Алексей»); романов «Александр I», «Рождение богов», литературно-критических статей и книг «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы», «Вечные спутники», «Л. Толстой и Ф. Достоевский», «Гоголь и черт», «Пророк русской революции», «М. Ю. Лермонтов. Поэт сверхчеловечества» и др.

Благословенна да будет любовь, которая сильнее смерти!

* * *

В горниле великих страданий познается истинная дружба, как золото в огне.

* * *

Война во всем своем ужасе, бессмысленная бойня, самая зверская из глупостей.

* * *

Все прекрасное умирает в человеке, но не в искусстве.

* * *

Всякая жизнь, хорошо прожитая, есть долгая жизнь.

* * *

Всякое зло оставляет горечь в памяти, кроме величайшего – смерти, которая разрушает память вместе с жизнью.

* * *

Жениться – все равно что запустить руку в мешок со змеями, чтобы вынуть угря.

* * *

Жизнь наша, главным образом, состоит вовсе не из тех драматических перипетий, которые обыкновенные романисты делают канвой своих произведений, а из целого ряда тусклых мелочей.

* * *

Из какого знания проистекает любовь? Знание и любовь не одно и то же?

* * *

Иногда какой-нибудь вздор, который мы слышим от посторонних людей и до которого нам дела нет, – обыкновенная человеческая глупость и пошлость – внезапно омрачает душу и расстраивает больше, чем сильное горе?

* * *

Как день, хорошо употребленный, дает радостный сон, так жизнь, хорошо прожитая, дает радостную смерть.

* * *

Конечно, не жизнь — для искусства, а искусство – для жизни, так как целое значительнее своей части, а искусство – только часть жизни.

* * *

Красота без любви – все равно что обедня без «Отче наш»…

* * *

Критика – не только суд над прошлым и настоящим, но и предсказание будущего: пророчество.

* * *

Любить – жалеть, по слову народному. Это не буддийская жалость, но и не христианская милость. Это что-то иное, более жгучее, жалящее, пронзающее.

* * *

Много ли таких, чья жизнь не была бы преступлением, достойным наказания?

* * *

Наука молодит душу, уменьшает горечь старости. Собирай же мудрость, собирай сладкую пищу для старости.

* * *

Не бойтесь никаких соблазнов, никаких искушений, никакой свободы, не только внешней, общественной, но и внутренней, личной, потому что без второй невозможна и первая. Однако бойтесь рабства и худшего из всех рабств – мещанства – и худшего из всех мещанств – хамства – ибо воцарившийся раб и есть хам, а воцарившийся хам и есть черт – уже не старый фантастический, а новый, реальный черт, действительно страшный, страшнее, чем его малюют, – грядущий князь мира сего, Грядущий Хам.

* * *

Не любить своего народа, какое безумие надеяться что-нибудь создать вне его и без него.

* * *

Неужели нам нет спасения, и противоречия нашего ума и сердца неразрешимы?

* * *

Ничто не исчезает, и никому не дано умереть до конца. Смерть не более совершенна, чем жизнь.

* * *

Но люди устроены так, что не могут переносить безнаказанно ни слишком большого счастья, ни слишком большого страдания.

* * *

Обыкновенные люди могут всецело, всем существом отдаваться порыву овладевшего ими чувства – любви или ненависти, горя или радости…

* * *

Обыкновенные люди не выносят свободы, боятся ее больше, чем смерти.

* * *

Один из глубочайших родников всемирной поэзии – любовь к народу…

* * *

Одна из глубочайших особенностей русского духа заключается в том, что нас очень трудно сдвинуть, но раз мы сдвинулись, мы доходим во всем, в добре и зле, в истине и лжи, в мудрости и безумии, до крайности.

* * *

Поэзия городов не менее велика и таинственна, чем поэзия леса, океана и звездного неба.

* * *

Приняв основание, как не принять выводов?

* * *

Религия еще не культура, но нет культуры без религии, как нет залежей теплоты солнечной…

* * *

Россия гибнет или находится на краю гибели, потому что колеблется между двумя душами – восточной и западной. Чтобы спастись, надо перестать колебаться, надо сделать выбор…

* * *

Самое великое – самое простое.

* * *

Самоутверждение личности – религиозное начало всякой революции…

* * *

Совершенная истина почти всегда кажется невероятною.

* * *

Совершенное знание и совершенная любовь – одно и то же.

* * *

Суд потомства, живых над умершими, может быть правым; суд живых над живыми – всегда неправ.

* * *

Только тот, кто будет много знать и много любить, может сделать для человечества что-нибудь истинно прекрасное и великое.

* * *

У России – две души – азиатская, восточная, и европейская, западная.

* * *

Уродство – отсутствие меры.

* * *

Хамство – это агрессивность мещанства.

* * *

Цветущая юность дается в жизни только раз, ибо какому черту, прости Господи, бедные женщины годны состарившись?

* * *

Человек человека не может судить последним судом. Это должен помнить всякий суд человеческий…

* * *

Человеческие чувства почти никогда не бывают вполне простыми и однородными: в большинстве случаев они представляют смешение весьма разнообразных по ценности составных частей.