355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Тихонов » Словарь афоризмов русских писателей » Текст книги (страница 24)
Словарь афоризмов русских писателей
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 01:17

Текст книги "Словарь афоризмов русских писателей"


Автор книги: Александр Тихонов


Соавторы: Александр Ломов,Анжелика Королькова

Жанры:

   

Афоризмы

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 33 страниц)

СЕРЕБРЯКОВА ГАЛИНА ИОСИФОВНА

Галина Иосифовна Серебрякова (1905–1980). Русский писатель. Автор трилогии о Карле Марксе «Прометей», романа о Фридрихе Энгельсе «Предшествие», романа «Из поколения в поколение», книги новелл «Женщины эпохи французской революции», биографических книг о Марксе и Энгельсе; книг очерков «Пестрая Бухара», «Рикша», «Очная ставка. Картины английской жизни»; книги мемуаров «Странствия по минувшим годам» и пр.

Дружба – союз равных, когда щедро даешь и столько же получаешь взамен.

* * *

Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим.

* * *

Жизнь прекрасна, как свобода, как верность, как годы, прожитые в любви нашими родителями.

* * *

Жизнь, что зацветающий сад, полна обещаний, неожиданностей, радостей, утрат, изнуряющих разочарований.

* * *

История признает тех людей великими, которые, трудясь для общей цели, сами становились благороднее; опыт превозносит, как самого счастливого, того, кто принес счастье наибольшему количеству людей…

* * *

Кто смеет хулить жизнь? Кто осмелится объявить, что мир неинтересен? Да, если человек заблудился в подворотне своего дома, своего жалкого я – пусть склонится над булыжником и задумается над тем, что этот камень видел за сотни лет своего существования. У жизни есть лишь один недостаток – она коротка.

* * *

Любовь неисчерпаема, как знание, трудно достижима, как истина. Разве не меняется любовь, как жизнь, как люди.

* * *

Наука – бездонна, неисчерпаема. Не власть, не внешний блеск придают смысл жизни, а стремление к совершенству, дающее не только эгоистическое удовлетворение, но обеспечивающее и благо человечества.

* * *

По-разному встречаешь родные места. Чаще – с веселой надеждой и нетерпением, смешанным с беспокойством неизвестности, и всегда с учащенно бьющимся сердцем.

* * *

Сила человека проверяется в том, умеет ли он преуспевать на неприятном поприще…

* * *

Смех – безошибочный признак беспечности, удовлетворения, здоровья, молодости.

* * *

Только с одним человеком слова любви звучат как откровение и потрясают душу, во всех других случаях они лишены новизны, это повторение, вызывающее подчас другой, исчезнувший образ, и потому грусть.

* * *

Тот, кто любит, всегда способен понять душу другого человека, поглощенного тем же всесильным чувством.

* * *

Человек должен выбрать деятельность, основанную на идеях, в истинности которых он абсолютно убежден. Деятельность, которая дает больше всего возможностей работать для человечества, которая приближает к общей цели. Для достижения совершенства всякая деятельность – всего только средство.

СИМОНОВ КОНСТАНТИН (КИРИЛЛ) МИХАЙЛОВИЧ

Симонов Константин (Кирилл) Михайлович (1915–1979). Русский писатель, поэт, общественный деятель, Герой Социалистического Труда, лауреат Государственной премии СССР. Перу К. Симонова принадлежат книги стихов «Настоящие люди», «Дорожные стихи», «Стихи 1939 года», «Лирический дневник», «Фронтовые стихи», «Война», «Друзья и враги», известные стихотворения «Жди меня, и я вернусь», «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины», поэмы «Ледовое побоище», «Мурманские дневники», «Суворов», «Сын артиллериста», «Первая любовь», «Иван да Марья», «От вашего корреспондента»; роман «Товарищи по оружию», трилогия «Живые и мертвые»; цикл повестей «Из записок Лопатина», в том числе «Двадцать дней без войны»; повести «Дни и ночи», «Дым отечества», «Случай с Полыниным»; пьесы «История одной любви», «Парень из нашего города», «Русские люди», «Так и будет», «Русский вопрос», «Под каштанами Праги», «Чужая тень», «Четвертый»; книги очерков, статьи, рассказы, киносценарии и пр.

 
В отчизне нашей, к счастью, есть
Немало женских душ высоких…
 
* * *

В поэзии все переплетено и перепутано, как в жизни.

* * *
 
Вот где нам посчастливилось родиться,
Где на всю жизнь, до смерти, мы нашли
Ту горсть земли, которая годится,
Чтоб видеть в ней приметы всей земли.
 
* * *

Гордость своим товарищем – одно из самых дорогих чувств в человеческой душе.

* * *
 
Дружба настоящая не старится,
За небо ветвями не цепляется —
Если уж приходит срок, так валится
С грохотом, как дубу полагается.
От ветров при жизни не качается,
Смертью одного из двух кончается.
 
* * *

Как ни шути над смертью, а в глубине души человек не может с ней примириться.

* * *

Когда встреча с человеком оказывается последней, она задним числом приобретает в нашей памяти некое дополнительное значение.

* * *

Когда слишком много сил тратится на обещания – слишком мало остается на исполнение.

* * *

Когда сознание человека вбирает в себя все самое живое, противоборствующее, трагическое и героическое, чем так опасно богат наш трудный и великолепный век, и когда поток этого сознания – действительно поток, в кровь режущийся грудью о самые острые камни века, – тогда этот поток сознания воспринимается как нечто естественное, как и исповедь и проповедь, существующие друг в друге, неразъятые и неразнимаемые.

* * *
 
Любовь мы завещаем женам,
Воспоминанье – сыновьям…
 
* * *
 
Надо о славе судить, только зная,
Как она достается.
 
* * *
 
Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За русскую землю, где я родился…
 
* * *
 
Не все разлуку побеждают,
Не все способны век любить…
 
* * *

Не любить ту или иную страну «просто так», потому что тебе не нравится что-то в стиле жизни, который в ней установился, или в манерах людей, или в их чуждых тебе обыкновениях, – не любить за это целую страну может только обыватель, тупой и недалекий человек.

* * *

Нет ничего трудней, чем гибнуть, не платя смертью за смерть.

* * *

Образованный человек тем и отличается от необразованного, что продолжает считать свое образование незаконченным.

* * *

Обращаясь к давнему прошлому, к своей юности и молодости труднее всего совладать с соблазном привязать свои нынешние мысли к тогдашним, оказаться в результате прозорливее, чувствительнее к ударам времени, критичнее к происходящему – короче говоря, умнее, чем ты был на самом деле.

* * *

Поэзия не существует без дальних дорог, без испытаний, без трудностей, без моря, без пека пустынь, без твердого выбора – с кем ты и против кого, без твердого знания – во имя чего ты живешь и ради чего готов умереть.

* * *
 
Смешно, дожив до седины,
Поблажек ждать на юность.
 
* * *

Тот, кто по-настоящему добр, обязан уметь быть по-настоящему злым, когда он встречается со злом, иначе его доброта называется прекраснодушием и немногого стоит с точки зрения ее общественной ценности.

* * *
 
Ты знаешь, наверное, все-таки родина
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.
 
* * *

Улыбка женщины – как много и как мало…

* * *

Фашизм – это человеконенавистничество.

Фашизм – это презрение к другим народам.

Фашизм – это культ грубой силы.

Фашизм – это унижение человеческой личности.

Фашизм – это идеология, при помощи которой один человек хочет поставить ногу на шею другого человека и сделать другого человека рабом.

Фашизм существует до сих пор, существует в разных формах, открытых и скрытых, и эта болезнь не из тех, которые излечиваются просто солнцем и свежим воздухом.

* * *

Человек, который всю жизнь всегда и во всем считает виноватым не себя, а других, по-своему тоже несчастлив.

* * *

Чем короче предисловие к смерти, тем страшней послесловие к ней.

* * *

Что я могу сказать молодежи? Она должна понять и значение, и величину этой опасности <фашизма>, и она должна быть готова защищать народы, подвергшиеся натиску насилия, будь это близко или будь это далеко.

СОКОЛОВ-МИКИТОВ ИВАН СЕРГЕЕВИЧ

Иван Сергеевич Соколов-Микитов (1892–1975). Русский писатель. Автор сборников рассказов и очерков «Былины», «На речке Невестнице», «Пути кораблей», «Белые берега», «На пробужденной земле», «У синего моря», «На теплой земле», «На родине птиц», «Звуки земли» и др., а также сборников сказок «Засупоня», «Лясы», «Голь перекатная», «Дружба зверей», книг воспоминаний и пр.

Богатство свое человек в руках носит!

* * *

В судьбе, вкусах и характере человека огромное значение имеет его детство, влияние людей, среди которых воспитывался и вырастал. Слова, которые слышали мы от своей матери, цвет увиденного над землей неба, ласковое тепло земли, березка под окном родительского дома навеки остаются в памяти нашей.

* * *

Все покрывает и скрашивает счастливая молодость, светлое детство! Мир кажется ясным.

* * *

Всегда поражали жизнестойкость русского человека, его природный юмор, ум, склонность к выдумке.

* * *

Всякое мастерство и труд имеют свою радость и свою красоту.

* * *

Дороже всего чем украшается жизнь – природный дар, талант, живущий в русском простом человеке…

* * *

Люди, не порывающие связь с природой, не могут почувствовать себя вполне одинокими. Как в мечтательном детстве, по-прежнему раскрыт перед ними прекрасный солнечный мир. Все чисто, радостно и привольно в ослепительном этом мире!

* * *

Мы должны помнить и знать недавнее прошлое, как бы смешно, печально и нелепо оно нам теперь ни казалось, для того чтобы отчетливо видеть величие совершившихся перемен.

* * *

Никогда, никогда не должно быть праздным сердце, – это самый тяжкий порок.

Полнота сердца – любовь, внимание к людям, к природе – первое условие жизни, право на жизнь.

* * *

Основное назначение писателя — каков бы ни был его творческий путь – служить миру и счастью людей, делу освобождения, созидательного труда…

* * *

Способность любви так же редко дается людям, как и всякая одаренность. Как часто выдают за любовь подделку. Основа любви – самопожертвование.

* * *

Труд — проклятие и труд – великая радость!

* * *

Человеческую жизнь можно сравнить с ручейком, берущим начало свое в недрах земли. Ручейки эти, сливаясь, образуют величественнейшие реки общей человеческой жизни, замутненные потоками сточной воды.

СОЛЖЕНИЦЫН АЛЕКСАНДР ИСАЕВИЧ

Александр Исаевич Солженицын (р. 1918). Русский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе, общественный деятель. Автор повестей «Один день Ивана Денисовича», «Матренин двор», «Бодался теленок с дубом»; романов «Раковый корпус», «Август четырнадцатого», «Октябрь шестнадцатого», «Март семнадцатого», «Апрель семнадцатого», «Архипелаг ГУЛАГ» и др., а также публицистических статей и книг.

В конце концов взрослый человек имеет свою судьбу, может не очень счастливую, и пусть живет как хочет.

* * *

Все расчеты: как воспитывать детей? К чему их готовить? На что направить труд взрослых? И чем занять их досуг? – все это должно выводиться только из требований нравственности.

* * *

Всякий человек имеет право на свою долю свободы и, приходя на работу, тоже не обязательно должен выложиться до изнемоги.

* * *

Гласность, честная и полная гласность – вот первое условие здоровья всякого общества. Кто не хочет отечеству гласности – тот не хочет очистить его от болезней, а загнать их внутрь, чтоб они гнили.

* * *

До сих пор все никак не увидим, все никак не отразим бессмертную чеканную истину, – не потому ли, значит, что еще движемся куда-то? Еще живем?

* * *

Живы люди не заботой о себе, а любовью к другим…

* * *

Как ни удивительно, но не сбылись предсказания Передового Учения, что национализм увядает. В век атома и кибернетики он почему-то расцвел. И подходит время нам, нравится или не нравится, – платить по всем векселям о самоопределении, о независимости, – самим платить…

* * *

Какое мучительное чувство: испытывать позор за свою Родину.

В чьих Она равнодушных или скользких руках, безмысло или корыстно правящих Ее жизнь. В каких заносчивых, или коварных, или стертых лицах видится Она миру. Какое тленное пойло вливают Ей вместо здравой духовной пищи. До какого разора и нищеты доведена народная жизнь, не в силах взняться.

* * *

Когда-нибудь не страшно умереть – страшно умереть вот сейчас.

* * *

Кто не тянет, с того и не спросишь, а кто тянет – и за двоих потянет.

* * *

Линия, разделяющая добро и зло, пересекает сердце каждого человека. И кто уничтожит кусок своего сердца.

* * *

Листаешь, листаешь глубь нашей истории, ищешь ободрения в образцах.

* * *

Может быть, справедливо допустить, наконец, что если нам с вами больно, когда топчут нас и то, что мы любим, – так больно и тем, кого топчем мы? Может быть, справедливо допустить, что те, кого мы уничтожаем, имеют право нас ненавидеть?

* * *

Мы забыли бояться молнии, грома и ливня – подобно капле морской, которая не боится ведь урагана. Мы стали ничтожной и благодарной частицей этого мира.

* * *

Народ умен – да жить хочет. У больших народов такой закон: все пережить и остаться!

* * *

Научные исследования? Только те, которые не пойдут в ущерб нравственности – в первую очередь, самих исследователей.

* * *

Нельзя быть таким слишком практичным, чтобы судить по результатам, – человечнее судить по намерениям.

* * *

Носить в себе талант, еще не прогремевший, распирающий тебя, – мука и долг, умирать же с ним – еще не вспыхнувшим, не разрядившимся, – гораздо трагичней, чем простому обычному человеку…

* * *

Одиннадцать веков стоит Русь, много знала врагов и много вела войн. А – предателей много было на Руси? Толпы предателей вышли из нее? Как будто нет. Как будто и враги не обвиняли русский характер в предательстве, в переметничестве, в неверности.

* * *

Одна из утомительных необходимостей человечества – та, что люди не могут освежить себя в середине жизни, круто сменив род занятий.

* * *

Почему вообще вы берете себе право решать за другого человека? Ведь это – страшное право, оно редко ведет к добру. Бойтесь его!

* * *

Раз и навсегда никто на земле ничего сказать не может. Потому что тогда остановилась бы жизнь. И всем последующим поколениям нечего было бы говорить.

* * *

Революция бывает торопливо-великодушна. Она от многого спешит отказаться.

* * *

Сердце сжать – и не верить! Ничего не ждать от будущего – лучшего! То, что есть – будь рад тому! Вечно – так вечно.

* * *

Слишком менялось представление о счастье в веках, чтобы осмеливаться подготовлять его заранее. Каблуками давя белые буханки и захлебываясь молоком – мы совсем не будем счастливы. А делясь недостающим – уже сегодня будем!

* * *

Страшно подумать: так и наши нескладные гиблые жизни, все взрывы нашего несогласия, стоны расстрелянных и слезы жен – все это тоже забудется начисто? Все это тоже даст законченную вечную красоту?

* * *

Топнуть ногой и крикнуть «мое!» – самый простой путь. Неизмеримо трудней произнести: «кто хочет жить – живите!»

* * *

Человечество почти лишено познания безэмоционального, бесчувственного. В том, что человек разглядел как дурное, он почти не может заставить себя видеть также и хорошее.

* * *

Это – трусливое и спасительное чувство человека: представлять себя еще не самым плохим и не в самом плохом положении.

* * *

Это тоже закон неизученный – закон общего взлета массового чувства, вопреки всякому разуму.

* * *

Ясное старение – это путь не вниз, а вверх.

Только не пошли, Бог, старости в нищете и холоде.

СОЛОВЬЕВ ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ

Владимир Сергеевич Соловьёв (1853–1900). Русский поэт, философ, публицист, критик. Автор поэмы «Три свидания»; лирических стихотворений, в том числе из «софийного цикла» «Вся в лазури сегодня явилась…», «У царицы моей есть высокий дворец…», «Око вечности»; шуточных стихотворений; пьес «Белая лилия, или Сон в ночь на Покрова», «Дворянский бунт», «Альсим»; литературно-критических статей о Достоевском, Пушкине, Лермонтове, Тютчеве, А. К. Толстом, Фете, Полонском; а также переводов из Гейне, Шиллера, Петрарки, Данте.

Нравственная обязанность настоящего патриота – служить народу в человечестве и человечеству в народе.

* * *
 
Природа с красоты своей
Покрова снять не позволяет,
И ты машинами не выудишь у ней,
Чего твой дух не угадает.
 
* * *

Совесть – это социальный стыд, а стыд – это природная совесть.

* * *

Справедливость в нравственном смысле есть некоторое самоограничение, ограничение своих притязаний в пользу чужих прав; справедливость является, таким образом, некоторым пожертвованием, самоотрицанием.

* * *

Справедливость не есть простое равенство, а равенство в исполнении должного.

* * *

Ум, одолевший собственные сомнения, не делает сердце равнодушным к чужим заблуждениям.

* * *

Человек должен быть нравственным свободно, а для этого нужно, чтобы ему была предоставлена и некоторая свобода быть безнравственным.

* * *

Чтобы должным образом осуществлять благо, необходимо знать истину, для того, чтобы делать, что должно, надо знать, что есть.

СОЛОУХИН ВЛАДИМИР АЛЕКСЕЕВИЧ

Владимир Алексеевич Солоухин (1924–1997). Русский писатель. Автор романа «Мать и мачеха»; повестей «Владимирские проселки», «Капля росы», «Терновник», «Прекрасная Адыгене», «Приговор»; сборника рассказов «Мед на хлебе»; книг очерков, в том числе «Золотое дно», «Ветер странствий», «Григоровы острова», «Третья охота»; публицистических книг, среди которых «Письма из Русского музея», «Слово живое и мертвое»; поэтических сборников «Дождь в степи», «Как выпить солнце», «Имеющий в руках цветы», «За синь морями», «Седина. Стихи» и др.

Банально, но все-таки, если прислушаться, самый зловещий из всех земных звуков – тиканье часов.

* * *

Безграничное доверие может стать угнетающим, превратиться в обузу. Его ведь нужно оправдывать. Его неудобно потерять.

* * *

Всякое искусство есть диалог между художником и публикой.

* * *

Высшее счастье человека, хотя это и банально, в принесении радости другим людям.

* * *

Гений – завершающий штрих, шпиль на здании культуры народов или целой цивилизации. Естественно, что шпиль не может повисать в воздухе, он опирается на здание, покоится на прочном плане культуры, на многовековом основании.

* * *

Говорят, что каждую секунду на земле рождается человек и умирает человек. Да, но умирают очень часто наши знакомые и даже друзья, рождаются же совсем неизвестные для нас люди.

* * *

Если наука есть память ума, то искусство есть память чувств.

* * *

Записная книжка – протез памяти.

* * *

Имеющий в руках цветы Плохого совершить не может.

* * *

Искусство – как поиски алмазов. Ищут сто человек, а находит один. Но этот один никогда не нашел бы алмаза, если бы рядом искало сто человек.

* * *
 
Когда ты хочешь молвить слово,
Мой друг, подумай – не спеши.
Оно бывает то сурово,
То рождено теплом души,
Оно то жаворонком вьется,
То медью траурной поет,
Покуда слово сам не взвесишь,
Не выпускай его в полет.
Им можно радости прибавить
И людям радость отравить.
Им можно лед зимой расплавить
И камень в крошку раздолбить.
Оно одарит иль ограбит,
Пусть ненароком, пусть шутя.
Подумай, как бы им не ранить
Того, кто слушает тебя.
 
* * *

Мечта и надежда существуют временно, до их исполнения. Как снаряд существует, только пока летит до цели.

* * *

Надо отдать природе справедливость, что при созерцании ее возникают в душе человека самые возвышенные, чистые, светлые чувства, высокие помыслы.

* * *

Один факт – случайность, два – преднамеренность, три – тенденция.

* * *

Перевод стихотворения, как бы близок он ни был, отличается от оригинала, как гипсовая маска от живого лица.

* * *

Разговор об искренности (всерьез) может возникнуть между людьми, которые постоянно лгут.

* * *

Раньше гусиными перьями писали вечные мысли, а теперь вечными перьями пишут гусиные мысли.

* * *

Рассказывать анекдоты – значит брать юмор напрокат, когда не хватает или вовсе нет своего.

* * *

Эпитеты – одежда слов.

СТАДНЮК ИВАН ФОТИЕВИЧ

Иван Фотиевич Стаднюк (1920–1994). Русский писатель, лауреат Государственной премии СССР. Перу И. Стаднюка принадлежат романы «Люди не ангелы», «Война» (в двух книгах); сборники повестей и рассказов «Максим Перепелица», «Сердце солдата», «Люди с оружием», «Место происшествия – фронт», «Сердце помнит», «Военные повести»; пьесы, киносценарии, статьи, воспоминания «Сокровенное. О времени и о себе» и др.

Борьба двух миров… Какой страшный смысл в этих будто бы простых словах. Сражаются миры – истребляют друг друга народы. Истребляют самую здоровую, сильную часть человечества, наделив обязанностью воспроизводить род людской главным образом тех, кто не пригоден, неполноценен по физическим и духовным качествам для борьбы с оружием в руках. Эта азбучная истина ясна всем, но войны, к сожалению, являют собой скорбные вехи в истории человечества.

* * *

Военная, как и всякая другая, одаренность людей не имеет пределов, ибо жизнь с ее неустанным стремлением к постижению и совершенству гораздо шире возможностей человека.

* * *

Война – смертное соревнование народов разных миров…

* * *

Всеобщая и отвлеченная истина есть око разума. Но необходимым условием для отыскания истины является беспристрастность, обуздание своих личных чувств и симпатий, ибо ценность истины в ней самой, а не в тех источниках, откуда она произросла.

* * *

Да, если несчастья обрушиваются на человека, то, бывает, с той внезапностью, которая оглушает даже посторонних людей. Но может ли быть несчастье на войне большим, чем гибель?..

* * *

Да, захватническая война – суть стихия порабощения и уничтожения, разбуженная и направленная злой волей дурных и алчных правителей. Когда же иссякнет злая воля на земле? Когда переведутся злонамеренные правительства, ибо, как известно, войны объявляют не народы… Когда же восторжествует мудрость и люди не мимолетно станут задумываться, почему же все века пребывания на земле человека, призванного в жизни созидать, отмечены бесконечными разрушительными и истребительными войнами, как столбовая дорога километровыми знаками?

* * *

Да, мысль человеческая имеет свойство вызывать боль, приходящую из сердца, и имеет свойство живого серебра, которое способно неудержимо растекаться по любой наклонной.

* * *

Если есть история событий в их причинных связях и их взаимообусловленностях, то есть подобного склада история человеческих чувств и отношений.

* * *

Жизнь человека и вечность!.. Что же такое вечность? Если вечность вечная, то не было у нее начала, не будет и конца? Как же осмыслить на фоне вечности судьбу одного человека? Это будто вспышка искорки в бесконечной ночи?..

* * *

Закономерности человеческих чувств и страстей не всегда просты. Их изначальность, логика проявления и возрастания подчас не поддаются самым надежным жерновам рассудка. Сила болезненного воображения, энергия сомнений нередко ослепляют человека, туманят его разум и заполняют сердце таким гнетущим мраком, что человеку не хочется жить.

* * *

Не счесть причин и поводов войн, составляющих подмостки истории человечества. Но нет хуже тех военных противоборств, кои разбужены чьим-то алчно-воспаленным воображением, в котором чужие верования видятся опасными и чужие обиталища – заманчиво-желанными.

* * *

Несчастья приходят незвано…

* * *

Нет ничего бескомпромисснее, чем время. Никакими силами не возвратить ни одной… минуты.

* * *

Но время действительно великий исцелитель.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю