Текст книги "Словарь афоризмов русских писателей"
Автор книги: Александр Тихонов
Соавторы: Александр Ломов,Анжелика Королькова
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 33 страниц)
АБРАМОВ ФЕДОР АЛЕКСАНДРОВИЧ
Фёдор Александрович Абрамов (1920–1983). Русский советский писатель, лауреат Государственной премии СССР. Автор тетралогии «Пряслины»; повестей, в том числе «Безотцовщина», «Пелагея»; рассказов, среди которых «Жила-была семужка», а также цикла «Трава-мурава».
Все великое в искусстве в единственном числе.
* * *
Гений – это нация в одном лице.
* * *
Как жить? С ощущением последнего дня и всегда с ощущением вечности.
* * *
Надо быть не правдоискателем, а правдоустроителем.
* * *
Народ — жертва зла. Но он же опора зла, а значит, и творец или, по крайней мере, питательная почва зла.
* * *
Подлинная красота – сама по себе идея.
* * *
Путь не меньшее счастье, чем цель.
* * *
Хорошая книга — это ручеек, по которому в человеческую душу втекает добро.
* * *
Художник должен быть одновременно и грешником, и святым.
* * *
АВЕРЧЕНКО АРКАДИЙ ТИМОФЕЕВИЧ
Аркадий Тимофеевич Аверченко (1881–1925). Русский писатель, эмигрировал после 1917 года. Автор юмористических рассказов, в том числе сборников «Веселые устрицы», «Круги по воде», «О хороших в сущности людях», «Чудеса в решете»; повестей, юмористического романа «Шутка мецената», пьес, инсценировок.
Дураки всегда счастливы.
* * *
Если мы любим кого-нибудь, то мы стараемся сделать для него всё, что только в наших силах…
* * *
Желуди-то одинаковы, но когда вырастут из них молодые дубки – из одного дубка делают кафедру для ученого, другой идет на рамку для портрета любимой девушки, в из третьего дубка смастерят такую виселицу, что любо-дорого…
* * *
Женщина, даже самая бескорыстная, ценит в мужчине щедрость и широту натуры. Женщина поэтична, а что может быть прозаичнее скупости?
* * *
Любовь – единоборство.
* * *
Любовь-нежность (жалость) – всё отдает, и нет ей предела. И никогда она на себя не оглядывается, потому что «не ищет своего». Только одна и не ищет.
* * *
Любовь-страсть всегда с оглядкой на себя. Она хочет покорить, обольстить, она хочет нравиться, она охорашивается, подбоченивается, мерит все время, боится упустить потерянное.
* * *
Не найдется двух людей на свете, которые бы видели третьего одинаково.
* * *
Нежность – самый кроткий, робкий, божественный лик любви? Сестра нежности – жалость, и они всегда вместе.
* * *
Никогда мы не знаем, что именно может повернуть нашу жизнь, скривить ее линию. Нам это не дано.
* * *
Никогда не показывайте, что вы умнее ребенка; почувствовав ваше превосходство, он, конечно, будет уважать вас за глубину мысли, но сам сейчас же молниеносно уйдет в себя, спрячется, как улитка в раковину.
* * *
О, богатые возможности, дивные достижения таятся в слове…
* * *
Раз человек нашел свое призвание, пусть жертвует для него житейскими мелочами.
* * *
Революция – сверкающая прекрасная молния, революция – божественно красивое лицо озаренного гневом Рока, революция – ослепительно яркая ракета, взлетевшая радугой среди сырого мрака!..
* * *
Самая существенная разница между свадьбой и похоронами та, что на похоронах плачут немедленно, а после свадьбы только через год. Впрочем, иногда плачут и на другой день.
* * *
Свобода законна.
Воля ни с чем не считается.
Свобода есть гражданское состояние человека.
Воля – чувство.
* * *
Семья — это государство в миниатюре.
* * *
Современная жизнь трудна и сложна. Современный человек и в любви стремится прежде всего утвердить свою личность.
* * *
Страх смерти преодолевается разумом и верой.
* * *
У философов и детей есть одна благородная черта – они не придают значения никаким различиям между людьми – ни социальным, ни умственным, ни внешним.
* * *
Что такое революция? Это переворот и избавление.
Но когда избавитель перевернуть – перевернул, избавить – избавил, а потом и сам так плотно уселся на ваш загорбок, что снова и еще хуже задыхаетесь вы в предсмертной тоске, то тогда черт с ним и с избавителем этим!
АДАМОВИЧ АЛЕСЬ
Алесь Адамович (1927–1994) (настоящее имя Александр Михайлович). Русский и белорусский писатель, литературовед. На русском языке написаны широко известные произведения «Хатынская повесть», «Каратели», совместно с Д. Граниным «Блокадная книга», роман-дилогия «Партизаны».
В бюрократической машине заложено это – абсолютная расчеловеченность.
* * *
В Чернобыле взорвался весь тот бардак, который пытаемся ликвидировать. Прошлое.
* * *
Вот и еще особенность нашего времени: презирать писание ради литературы, хотя и помнишь, и соглашаешься <там> с Белинским, что у настоящей литературы цель – сама литература, художественность, а остальное приложится. Но слишком противны эти наши самодовольные деятели литературы сегодня, а потому и их литература, даже если и не лишена чисто литературных достоинств.
* * *
Гласность – это не только право общественности критиковать, но и право дождаться вразумительного ответа, объяснения сверху.
* * *
Если насилие – повивальная бабка истории, то еще вернее, что сегодня оно скорее – могильщик истории!
* * *
Именно так это бывает: ослепляют не чьи-то достоинства, а собственная жажда любить, вдруг вырывающаяся из нас вот таким ищущим лучом. В человеке любовь созревает, как плод.
* * *
Как нелегко было оставаться человеком в нечеловеческих условиях.
* * *
Как часто бывает, уцелели самые слабые и беспомощные: жизнь порой прячется в оболочке, где ее меньше всего рассчитывает отыскать смерть.
* * *
Любовь бывает разная и у всех по-разному, но ее неотъемлемый признак – именно категоричность. И самая категоричная – первая любовь.
* * *
Не спешить с судом над человеком, надо понять и возможности, и пределы его. Сама жизнь судила каждого, да как жестоко.
* * *
Но… это не значит, что теряют значение такие ценности, как гуманизм, добро, разум, любовь, братство, принципиальность, самоотверженность… Наоборот, они обретают особенное значение, ибо направлены сегодня против сползания к самоубийству.
* * *
Общество сачков-морализаторов; воров-морализаторов, бездельников-морализаторов – вот во что все больше превращаемся. Все друг друга воспитывают. Почти каждый не делает то, что обязан, и так, как обязан (почему – это уже вопрос экономической организации общества), но претензии к другим и друг к другу неимоверные.
* * *
Одежда на женщине – большой провокатор…
* * *
Оказывается, чтобы угодить Женщине не требуется ни изобретательности особой, ни фантазии. Главное, не церемониться со словами. Слушает – как голодный ест.
* * *
Отчего люди засматривают в свое прошлое? Например, в блокадное – Ленинграда. Одна из причин: убедиться, кто мы и что мы. На что способны, годны.
* * *
Память – наше оружие.
* * *
По-настоящему свободен человек, пока борется за свободу – не боится, готов умереть – а после он уже не готов, держится за то, что получил, за жизнь – и не свободен!..
* * *
Природа любит количество.
* * *
Человек, которому дано полюбить, несет в себе заранее, изначально некий образ: любовь еще до любви. Для него самого до конца не проясненный.
* * *
Это только кажется человеку, что он знает себя, знает свои возможные поступки… Но узнает лишь в критические моменты. Не всякий герой знал, что он герой, трус – что он трус.
АЙТМАТОВ ЧИНГИЗ ТОРЕКУЛОВИЧ
Чингиз Торекулович Айтматов (р. 1928). Русский и киргизский писатель, лауреат Ленинской премии, государственных премий СССР. Автор повестей «Джамиля», «Тополек мой в красной косынке», «Первый учитель», «Прощай, Гульсары!», «Материнское поле», «Белый пароход», «Пегий пес, бегущий краешком моря», «Плаха»; романа «Буранный полустанок», очерков, статей и пр.
Говорят, что друзья познаются в несчастье, а по-моему, и в счастье они тоже познаются.
* * *
Добро не лежит на дороге, его случайно не подберешь. Добру человек у человека учится.
* * *
Если мы знаем, что история человеческого общества – это история войн, то, в конечном счете, история народов – это борьба за правду.
* * *
Материнское счастье идет от народного счастья, как стебель от корня. Нет материнской судьбы без народной судьбы.
* * *
Свободны могут быть или все, или никто, включая и тех, кто управляет, кто устанавливает данный порядок.
* * *
Такие мы все. Вспоминаем друг о друге к концу жизни, когда кто тяжело заболеет или помрет. Вот тогда вдруг становится всем нам ясно, кого потеряли, каким он был, чем славен, какие дела совершил.
* * *
Человек должен уметь ценить природу. …Относиться к природе как к равному – разумно и вдохновенно.
* * *
Человек не умирает до тех пор, пока живут знавшие его.
* * *
Человек стареет не столько от старости своих лет, сколько от сознания того, что он стар, что время его ушло, что осталось только доживать свой век…
АКСАКОВ СЕРГЕЙ ТИМОФЕЕВИЧ
Сергей Тимофеевич Аксаков (1791–1859). Русский писатель. Отец И. С. и К. С. Аксаковых. Автор автобиографических повестей «Детские годы Багрова-внука» и «Семейные хроники»; очерков, заметок о литературе и театре; мемуаров, в том числе «Литературные и театральные воспоминания», «История моего знакомства с Гоголем», а также статей об охоте, книги «Записки об уженье рыбы», сказки «Аленький цветочек».
Восторженность на людей тихих, кротких и спокойных всегда производит неприятное впечатление; они не могут признать естественным такого состояния духа.
* * *
Дети необыкновенно памятливы, и часто неосторожно сказанное при них слово служит им поощрением к такого рода поступкам, которых они не сделали бы, не услыхав этого ободрительного слова.
* * *
Дорога – удивительное дело! Ее могущество непреодолимо, успокоительно и целительно. Отрывая вдруг человека от окружающей среды, все равно, любезной ему или даже неприятной, от постоянно развлекающей его множеством предметов, постоянно текущей разнообразной действительности, она сосредотачивает его мысли и чувства в тесный мир дорожного экипажа, устремляет его внимание сначала на самого себя, потом на воспоминание прошедшего и, наконец, на мечты и надежды – в будущем; и все это делается с ясностью и спокойствием, без всякой суеты и торопливости.
* * *
Жизнь, конечно, объяснит все, и узнание ошибки бывает часто очень забавно, но зато бывает иногда очень огорчительно.
* * *
<…> испытать всю безграничность, все увлечение, все могущество материнской любви, с которою, конечно, никакое другое чувство равняться не может.
* * *
На зеленом, цветущем берегу, над темной глубью реки ли озера… улягутся мнимые страсти, утихнут мнимые бури, рассыплются в прах самолюбивые мечты, разлетятся несбыточные надежды! Природа вступит в вечные права свои, вы услышите ее голос, заглушенный на время суетней, хлопотней, смехом, криком и всею пошлостью человеческой речи!
* * *
Не дай душе забыть,
Чем силы в юности кипели…
* * *
Никому не проходит безнаказанно бегство из Отечества.
* * *
Самая строгость запрещения подстрекает любопытство.
* * *
Старые мехи не выдерживают молодого вина, а старое сердце не выносит молодых чувств.
* * *
Страх – самое опасное чувство для любви, даже к отцу и матери…
* * *
Услыхав или увидав кое-что новое и любопытное – захочешь услышать и увидеть продолжение.
* * *
Чудное целительное действие дороги не подлежит сомнению.
АКСЕНОВ ВАСИЛИЙ ПАВЛОВИЧ
Василий Павлович Аксёнов (р. 1932). Русский писатель и общественный деятель. Автор повестей «Коллеги», «Звездный билет», «Затоваренная бочкотара», «Жаль, что вас не было с нами», а также романа «Ожог», антиутопии «Остров Крым». Оказался в вынужденной эмиграции в 1980 г., т. к. выступил одним из инициаторов создания несанкционированного властями альманаха «Метрополь».
Ведь если очень страстно хочешь все забыть, все и забывается или, по крайней мере, замутняется до неузнаваемости. Интересно то, что если страстно, напряженно забываешь постыдное, оно и окружающими скорее забывается, быстрее превращается в полузабытую легенду.
* * *
Революция проводит колоссальную селекцию, в общем-то, нелучшего человеческого материала. Скажем так – человеческой дряни. Она всплывает. В любом народе дряни немало…
* * *
Славянская чувствительность – неисправимая штука…
* * *
Хорошо, что рядом понимающий человек. Это большое счастье.
АЛЕКСЕЕВ МИХАИЛ НИКОЛАЕВИЧ
Михаил Николаевич Алексеев (р. 1918). Русский советский писатель и общественный деятель, лауреат Государственной премии СССР. Автор романов «Солдаты», «Вишневый омут», «Ивушка неплакучая», «Драчуны»; повестей «Хлеб – имя существительное», «Карюха»; новелл, рассказов, публицистических статей.
Дела, большие и малые, вершатся в будни.
* * *
Каждый человек неповторим. Он уходит, и мир становится беднее.
* * *
Любовь же, как ведомо всем сущим на земле, вызывается встречной любовью…
* * *
Любой народ, велик ли он числом, мал ли, всегда талантлив, и о величии его мы в конечном счете судим по духовным ценностям, накопленным им на протяжении веков.
* * *
Люди обожают крайности. Наверное, выбор «разумной середины» – самое трудное в жизни…
* * *
Миру нужны ясность и спокойствие. Земля одна, и жить на ней надо дружно…
* * *
Национальный язык, так же как и сама нация, складывается веками и должен бережно охраняться, как охраняются духовные ценности непреходящего значения.
* * *
Наша литература – наша гордость, лучшее, что создано нами как нацией. В ней – вся наша философия, в ней запечатлены великие порывы духа; в этом дивном, сказочно быстро построенном храме по сей день ярко горят умы великой красы и силы, сердца святой чистоты – умы и сердца истинных художников.
* * *
Прекрасное – вне времени.
* * *
Слово может возвысить, очистить душу человека и уронить ее в бездну, то есть унизить, оскорбить, осквернить. Из слов составляются гимны, подымающие народы на борьбу, из слов же составляются пасквили, возводящие хулу на самые дорогие и святые для нас истины.
* * *
Язык – великое наследие для всех поколений, он, как и земля, неделимый фонд у народа в прошлом, в настоящем и в самом отдаленном будущем. Засорять его, обеднять – значит обкрадывать не только самих себя, но и тех, кто придет нам на смену.
АЛЕКСИЕВИЧ СВЕТЛАНА АЛЕКСАНДРОВНА
Светлана Александровна Алексиевич (р. 1946). Современный белорусский и русский писатель. Работает в жанре документальной прозы. Известность принесли пацифистские антивоенные произведения «У войны не женское лицо», «Цинковые мальчики», «Чернобыльская молитва», «Зачарованные смертью» и пр.
В нашей истории нет ни одного поколения без военного опыта, без опыта убийства, а с опытом просто жизни. Мы или воевали, или вспоминали о войне, или готовились к ней. Мы никогда не жили иначе.
* * *
В правде надо идти до конца.
* * *
В страдании человек велик, а без него он часто просто мал.
* * *
Война – это тяжелая работа, постоянное убийство, человек все время вертится возле смерти.
* * *
Война не делает человека лучше. Только хуже.
АЛЕКСИН АНАТОЛИЙ ГЕОРГИЕВИЧ
Анатолий Георгиевич Алексин (р. 1924). Русский советский писатель. Автор большого количества повестей, в том числе «Коля пишет Оле, Оля пишет Коле», «А тем временем где-то…», «Мой брат играет на кларнете», «Поздний ребенок», «Очень страшная история», «Действующие лица и исполнители», «Позавчера и послезавтра», «Третий в пятом ряду», «Безумная Евдокия», «В тылу как в тылу», «Раздел имущества», «Сердечная недостаточность» и пр.
Война, решая судьбы веков, внешне живет событиями данного часа, только этой минуты.
* * *
Говорят, что самые опасные недруги — это бывшие друзья…
* * *
Горе, как непролившаяся из раны кровь, образует сгусток, который может впоследствии разорвать человека, уничтожить его.
* * *
Дети, как уверяют, рождаются для того, чтобы лишить своих родителей эгоизма…
* * *
Если прошлое вспоминается «в общем и целом», оно, наверное, умерло или просто не имеет цены. Лишь детали воссоздают картину. Порой неожиданные, когда-то казавшиеся смешными…
* * *
Женщины, у которых нет личной жизни, часто с утроенной энергией бросаются в жизнь общественную.
* * *
Жертвовать – не значит порабощать.
* * *
Жить только собой – это полбеды. Гораздо страшней, живя только собой, затрагивать походя и чужие судьбы.
* * *
Когда слишком уж бурно ликуешь, не мешало бы вовремя спохватиться и подумать о том, что кому-то сейчас в пору заплакать. А упиваясь собственным горем, не мешает подумать, что у кого-то в душе праздник, который может быть, не повторится… Надо считаться с людьми!
* * *
Кто вообще может быть бескорыстнее матери?
* * *
Мысль – это не просто то, что ты думаешь, а то, что интересно знать другим.
* * *
Один поступок не может полностью характеризовать человека, если он случаен.
* * *
Оправдывать виноватого – значит губить его.
* * *
Родителям всегда хочется переложить вину детей на чьи-нибудь или на свои собственные плечи…
* * *
Теории личной жизни не существует: ничто здесь не подвластно правилам, обобщениям.
* * *
Тот, кто любой ценой хочет быть первым, обречен на одиночество.
* * *
Трудное умение взглянуть на события собственной жизни со стороны…
* * *
Чем дальше уходит дорога жизни, тем с большим удивлением двое, идущие рядом, вспоминают начало пути. Огни прошлого исчезают иногда где-то за поворотом… Чтобы события на расстоянии казались все теми же, теми же должны оставаться и чувства.
* * *
Юмор помогает смягчать крайние человеческие проявления.
АМФИТЕАТРОВ АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ
Александр Валентинович Амфитеатров (1862–1938). Русский писатель, эмигрировал в 1920 году. Автор романов, в том числе «Сумерки божков», «Разбитая армия»; повестей, в том числе «Виктория Павловна», «Марья Лусьева», «Марья Лусьева в эмиграции»; рассказов, пьес, фельетонов, статей на политические, литературные и театральные темы.
Исполнить долг хорошо… только это никого еще не наградило счастьем…
АНДРЕЕВ ЛЕОНИД НИКОЛАЕВИЧ
Леонид Николаевич Андреев (1871–1919). Русский писатель. Автор рассказов, в том числе «Бергамот и Гараська», «Большой шлем», «Мысль», «Красный смех», «Губернатор», «Иуда Искариот», «Тьма», «Мои записки»; романа-памфлета «Дневник Сатаны», пьес, статей на литературные темы.
Борьба – вот радость жизни.
* * *
В жизни так много темного и она так нуждается в освещающих ее путь талантах, что каждый из них нужно беречь, как драгоценный алмаз, как то, что оправдывает в человечестве существование тысяч негодяев и пошляков.
* * *
Даже самая незначительная доля власти легко кружит неразвитые головы.
* * *
Деньги не исправляют несправедливостей природы, а углубляют их.
* * *
И если человек не сумеет отвести мелочи надлежащее ей место, поддастся ей, а поддавшись, сделает ее своим господином – он превращается в самое жалкое и нелепое существо в мире.
* * *
Из всего удивительного, непостижимого, чем богата жизнь, самое удивительное и непостижимое – это человеческая мысль. В ней божественность, в ней залог бессмертия и могучая сила, незнающая преград.
* * *
Когда бьют по одному честному лицу – все честные лица должны испытывать боль, и негодование, и муку попранного человеческого достоинства.
* * *
Ложь перед самим собою – это наиболее распространенная и самая низкая форма порабощения человека жизнью.
* * *
Люди всегда добивают того, кто уже ранен природой.
* * *
Люди не понимают, что не всегда поцелуй есть поцелуй, а очень часто суковатая палка.
* * *
Люди, которые не любят природы, – и не любят жизни, потому что нельзя любить жизнь, оставаясь равнодушным к солнцу, синему небу, всей божественной красоте мирозданья.
* * *
Многих малодушных, уже решившихся на самоубийство, удерживало на земле сознание, что они нужны для любящих их, и они долго еще жили, укрепляясь в мысли, что более храбрости требуется для жизни, нежели для смерти. А еще более бывало таких, которые забывали причины, побудившие их на самоубийство, и даже жалели, что жизнь так коротка.
* * *
Настоящую любовь можно узнать по тому, насколько от нее человек становится лучше, и еще по тому… насколько от нее в душе светлеет.
* * *
Остается только то, что полезно для жизни; все вредное для нее рано или поздно гибнет, гибнет фатально, неотвратимо.
* * *
Почти все, что мы делаем, – преступление, и только слепой не видит этого.
* * *
Правда — то, что оправдывает жизнь и углубляет ее, а то, что вредит жизни, – всегда и всюду ложь, хотя бы доказана она была математически.
* * *
Пусть всепобеждающая жизнь – иллюзия, но я верю в нее, и несчастья нынешнего дня не отнимут у меня веры в день грядущий. Жизнь победит – сколько рук ни налагалось бы на нее, сколько безумцев ни пытались бы ее прекратить. И разве не умнее: жить, хваля жизнь, нежели ругать ее – и все же жить!
* * *
Счастье <…> обширно и многогранно; лишенный возможности быть счастливым в одном, найдет свое счастье в другом.
* * *
У всякого человека должно быть то, что он мог бы любить, во что он мог бы верить, что осмысливало бы его жизнь.
* * *
Уважающий свое призвание литератор должен писать так, чтобы он мог уважать каждую строчку, выходящую из-под его пера, подпишет ли он ее или нет, получит ли он за нее большой гонорар или маленький.
* * *
Чтобы идти вперед, чаще оглядывайтесь назад, ибо иначе вы забудете, откуда вы вышли и куда нужно вам идти.
