Текст книги "Всемирная история в 24 томах. Т.1. Каменный век"

Автор книги: Александр Бадак

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 39 страниц)

ТАРДЕНУАЗСКАЯ КУЛЬТУРА

Во всех местах, где встречаются памятники азильской культуры, или близкие к ним, они сменяются новыми, еще более единообразными памятниками, которые называются тарденуазскими, получившими свое название по стоянке Фер-ан-Тарденуа во Франции.

При этом, связь тарденуазских и азильских памятников настолько близка, что некоторые ученые относят их в целом к одной азильско-тарденуазской культуре.

Однако такой подход вряд ли оправдан. Так, например, в ряде областей, где обнаружены эти памятники, тарденуазсКие находки в хронологическом отношении очень легко отделить от азильских.

Можно отметить, что кремневые изделия теперь еще сильнее уменьшаются в своих размерах, а их очертания делаются еще более геометризированными.

Одной из отличительных черт в распространении тарденуазских поселений можно считать их связь с районами вдоль широких рек и морских берегов, где найдены следы длительного пребывания тарденуазцев в виде огромных скоплений раковин съедобных моллюсков.

Одни из самых известных памятников такого рода обнаружены в Португалии на берегах реки Тахо, в 25 км от впадения ее в Атлантический океан. Здесь, в местности Мугем, обнаружен ряд холмов, сложенных из раковин.

Кстати, один такой холм, Кабесо д’Арруда, достигает в длину 100 м при ширине в 60 м и высоте до 7 м. Раковины в большинстве морские. Вместе с ними в наслоениях холма оказались очажные слои, зола, угли, каменные и реже костяные изделия, а также кости животных, в основном оленей, кабанов, быков, хищников, птиц и рыб.

В некоторых местах были установлены небольшие поселки, которые состояли из более или менее постоянных жилищ, видимо, землянок. Правда, от них остались только неглубокие округлые ямы, иногда с очагами на дне.

Например, в районе Ансбаха (Германия) была обнаружена полуземлянка тарденуазского времени глубиной 0,75 м. Она имела в плане вид овала и была обложена по краям плитами песчаника.

Скорее всего, постоянные жилища в низменных местах люди тарденуазского времени использовали на протяжении какого-то определенного сезона, видимо, зимой. Когда наступало лето, люди собирали свои небогатые пожитки и уходили в другие, более высоко расположенные места. Наверное, таким образом можно объяснить тот факт, что кроме низменных областей тарденуазские поселения обнаруживаются и на высотах.

Например, в Англии их обнаруживали на высоте 300 – 450 м над уровнем моря.

В Крыму большая часть тарденуазских поселений находится на Яйле, а это тоже высоко над уровнем моря. В то далекое время люди жили на Яйле около источников, под прикрытием лесов, позднее уничтоженных человеком. На их стоянках уцелело множество кремневых отщепов и пластин, в том числе мельчайших. Встречаются кремневые отжим ники, резцы, проколки и специфические изделия геометрических форм в виде сегментов, трапеций. Здесь же найдены орнаментированные гальки и один замечательный каменный светильник с ручкой, совершенно аналогичный тем, которыми пользовались создатели палеолитических пещерных росписей во Франции.

В доказательство того, что стоянки на Яйле были только в летнее время, говорит факт, что зима в этих местах очень суровая. И теперь зимой Яйлу покидает большинство населяющих ее животных. Вслед за животными на южные склоны Яйлы, а затем и дальше к морю, несомненно, уходили и древние люди.

Чтобы разобраться в верованиях тарденуазцев, нужно обратиться к их захоронениям, которые во многом близкие по ритуалу к захоронениям людей верхнего палеолита.

Как и палеолитические охотники, они хоронили своих умерших там, где и жили, – в пещерах и гротах, точно так же засыпая их красной краской – кровавиком.

Таковы, например, тарденуазские погребения Крыма в пещерах Фатьма-Коба и Мурзак-Коба.

Отличительной чертой тарденуазских захоронений является то, что в ряде случаев в Европе встречаются целые кладбища, своего рода обширные поселки мертвых, состоящие из десятков и даже сотен могил. Например, в одном месте найдено до двухсот могил, в которых лежали вытянутые и скорченные костяки, преимущественно женские и детские.

Такой же характер имеет и могильник тарденуазского времени на острове Тевьеке, недалеко от побережья Бретани (Франция). Там обнаружено более 30 костяков, преимущественно скорченных, захороненных в ямах и по древнему верхнепалеолитическому обычаю густо засыпанных красной охрой.

Кстати, в Тевьеке над головой одного из погребенных оказался рог оленя. Это напоминает палеолитическое изображение колдуна, участника охотничьего обряда из пещеры Трех братьев (Испания), на голове которого тоже видны рога.

РАСПРОСТРАНЕНИЕ МИКРОЛИТИЧЕСКОЙ ТЕХНИКИ

Микролитическая техника и миниатюрные орудия геометрических форм получили свое распространение не только в западных областях Европы. Эти орудия также обнаружены на территории Африки, начиная от берегов Средиземного моря и до Капской земли включительно.

Так, уже в раннекапсийских отложениях и в одновременных поселениях культуры Бамбата в Родезии встречаются изделия микролитического характера в виде пластинок с затупленной спинкой и геометризованных орудий, главным образом в виде сегментов.

Все эти многочисленные предметы говорят о том, что обитатели Африки продолжали совершенствовать микролитическую технику, устойчиво сохраняя свой прежний образ жизни. Они, как и раньше, оставались бродячими охотниками-собирателями, о чем ярко свидетельствуют оставленные ими нагромождения пищевых отбросов, состоящие из костей диких животных, преимущественно же из раковин моллюсков, как наземных, так и водных.

Необходимо отметить, что раковинные кучи, в которых находятся микролиты геометрических форм, широко распространены как в Северо-Западной Африке (в Марокко и Тунисе), так и в ее центральных областях, по берегах рек и озер.

Как и прежде, люди здесь расписывали красками не только своды пещер, но и собственное тело. Они украшали себя просверленными раковинами и бусами из скорлупы страусовых яиц.

У них по-прежнему существовало и живое, правдивое искусство охотников.

О том, что эта древняя культура на юге Африки существовала долго, говорят раскопки неглубоких впадин в земле, которые оказались остатками временных полуземляных жилищ бродячих охотников сравнительно недавнего прошлого – бушменов. В этих полуземлянках оказались почти такие же, как и мезолитические, мелкие орудия из камня и куски краски. Как известно, бушмены сохранили до самого появления в глубине Африки европейцев свой образ жизни и обычаи, а вместе с ними и свое примитивное, но полное жизни и острой наблюдательности замечательное искусство, свои мифы и легенды – живую историю каменного века.

Необходимо отметить, что микролитические кремневые изделия были распространены и в Средней Азии. Они обнаружены в Индии. Кроме того, настоящие микролиты геометрических очертаний вместе с различными сопровождающими их мелкими изделиями из кремня в достаточном количестве найдены даже в далекой, изолированной от Азии Австралии, среди наиболее древних памятников каменного века этого материка.

Обэтом, например, свидетельствуют поселения в области древних песчаных холмов на юге Австралии и в пещерах на Нижнем Мэррее. Там в большом количестве обнаружены настоящие сегменты, асимметричные треугольники, острия со скошенным краем, трапеции.

Как считают ученые, причины повсеместного распространения микролитов на четырех континентах – Европы, Африки, Азии и Австралии – кроются в каких-то глубоких, жизненно важных потребностях древнейшего населения этих стран. Чтобы обнаружить эти потребности, нужно вспомнить, что микролитические изделия связаны были,

как уже отмечалось выше, с одним из способов оснащения стрел наконечниками, которые превратили лук в грозное боевое оружие древних охотников.

Кроме того, они служили вкладными наконечниками дротиков и лезвиями ножей.

Дальнейшее развитие охоты и возрастание се хозяйственного значения, а вместе с этим потребность в улучшении лука и стрел, определившая развитие охотничьего вооружения в целом, – вот, скорее всего, та главная причина, которая определила столь широкое распространение этих ничтожных по размерам изделий. Если придерживаться этого объяснения, то можно продолжить мысль следующим образом: одни племена должны были заимствовать у других новую технику и новые виды охотничьего вооружения, распространяя их все дальше. Вполне вероятно, что наряду с простым заимствованием микролитических изделий здесь имело место и проникновение отдельных племен, распространявших новые технические приемы, с юга на север и даже с материка на острова, например, Британские.

Здесь однако следует отметить, что микролитическая техника в специфическом ее виде не проникла в лесную зону России, которая простирается до Тихого океана. В силу каких-то причин не проникла она и в Монголию, нет ее отчетливых следов и далее на востоке – в Китае.

Правда, из этого не следует делать вывод, что в охотничьем развитии людей, населяющих эти территории, не было прогресса, и в частности, что не употреблялись вкладышевые орудия.

Наоборот, известно, что орудия вкладышевого типа в Забайкалье, например, появились еще в верхнем палеолите, о чем свидетельствует стоянка Ошурково около Улан-Удэ. Но они снабжались здесь лезвиями из простых ножевидных пластин, а не из микролитов геометрической формы.

Таким образом, микролитическая техника при всем ее широком распространении являлась лишь своеобразным частным вариантом в истории оформления охотничьего оружия. За пределами ее распространения лежали другие территории, не менее обширные, где в этой области первобытной техники были иные приемы, которые соответствовали другим культурным традициям.

НЕОЛИТ

Неолит – высшая и последняя стадия каменного века. О его общих хронологических рамках говорить сложно, поскольку с усилившейся неравномерностью исторического развития неолитическую эпоху первобытные племена проходили в разное время.

Так, например, на ближнем Востоке расцвет неолита приходится на VI—V тыс. до н. э., а на территории Китая он начался только в III тыс. до н. э. Большая часть неолитических памятников Европы и Азии относится к VI– III тыс. до н. э.

Необходимо заметить, что климатические условия, флора и фауна этого периода близки к современным.

Для неолита характерна более высокая техника обработки камня, переход во многих районах от присваивающих к производящим формам хозяйства.

В это время появляются керамика и ткачество. В неолите для изготовления орудий стали использоваться новые виды материалов – диорит, нефрит, яшму. Поскольку во многих районах кремня было недостаточно, его начали искать в глубине земли. Так, кремень добывали в копях, которые исследованы в Англии, во Франции, в Бельгии. В кремневых шахтах обнаружены клинья, кирки из рога оленя, заступы из лопаточных костей, светильники.

Широко распространены теперь и такие новые приемы обработки камня, как пиление и сверление.

Пользуясь новой техникой для обработки камня, человек неолитического времени мог с большим, чем раньше, успехом придавать камню желаемые формы.

Это, в свою очередь, привело к тому, что начали распространяться новые, ранее неизвестные или известные только в самых примитивных формах каменные изделия, в первую очередь связанные с собирательством, а затем и земледелием: утяжелители для палок-копалок в виде массивных дисков или колец с отверстием посредине, песты, ступки, зернотерки, а также такие важные орудия, как мотыги.

Достигает расцвета и техника отжимной ретуши, поднимаясь до уровня настоящего искусства.

Все это значительно облегчило и улучшило жизнь неолитического человека по сравнению с жизнью его предков.

Наряду с освоением новой техники обработки камня неолит характеризуется еще одним важным техническим достижением – лепкой и обжиганием глиняной посуды.

Самая массовая находка в поселениях эпохи неолита – керамика.

Правда, в раннем неолите она существовала не всюду. Например, ее не удалось обнаружить в нижних слоях поселений Джармо (Ирак), Рас-Шамра (Сирия), ЧаталГуюк, Хасилар (Турция), Киракития (Кипр) и др. Этот период развития археологии ученые называют «докерамическим неолитом».

Пути изобретения глиняной посуды, скорее всего, были различны.

Например, гончарство могло возникнуть из обмазывания глиной плетеных сосудов, выдавливания углубления в куске глины и т. д.

Вначале очень был распространен ленточный, или жгутовый, способ изготовления керамики. Из глины делали жгуты, затем их накладывали на форму по спирали и сдавливали. Все это делалось вручную, без помощи гончарного круга. Конечно, сосуды, изготовленные от руки, были очень грубыми, плохо обожженными, с круглым дном.

Пищу готовили на кострах. Сосуды ставили между камнями или в специальных углублениях.

Изобретателем глиняной посуды явилась женщина. Использование глиняных сосудов позволило расширить состав пищевых продуктов, сохранять жидкость, а также улучшить способы приготовления и хранения пищи.

Неолит характеризуется более совершенной и организованной охотой, рыболовством и собирательством.

В это время появились примитивные прядение и ткачество. Начало ткачеству положено плетением. Этнографам известны самые разнообразные плетеные изделия: веревки, корзины, циновки, сумки, сети, пояса, головные уборы, обувь, сосуды и т. д. Для плетения, как правило, употребляли прутья, волос, полоски кожи, древесное волокно. А зародилось прядение из плетения из волокон. Сначала пряли вручную, потом с помощью веретена с пряслицем, а затем уже начали использовать и прялки.

К неолиту относятся неоспоримые доказательства развития земледелия и скотоводства.

Однако значительная часть неолитических племен, обитавших в менее благоприятных или вообще неблагоприятных условиях, препятствовавших переходу к этим принципиально новым видам хозяйственной жизни, вынуждена была вести прежнюю жизнь охотников и рыболовов.

ОХОТНИЧЬИ ПЛЕМЕНА

По сравнению со своими предками древний охотник в период неолита достиг больших успехов в трудовой деятельности.

Так, например, о достижениях в области охотничьего вооружения ярко свидетельствует совершенствование лука, который являлся главным оружием охотничьих племен этого периода.

Путешественники XVIII– XIX вв., попав в Северную Америку и обнаружив там племена, развитие которых осталось на уровне неолита, были немало удивлены их искусством стрельбы, а также силой и дальнобойностью лука.

Как отмечали эти самые путешественники, копье, брошенное просто рукой, пролетало не больше 30 – 40 м. А копье, брошенное с помощью метательной доски, достигало цели, которая находилась на расстоянии 70 – 80 м. Но стрелы североамериканских индейцев, пущенные из лука, поражали цель на расстоянии 80—100 м. Более того, известны случаи, когда стрела, выпущенная из тяжелого индейского лука, находила свою цель, которая была на расстоянии 275, 365 и даже 450 м от нее. Сила лука была такова, что стрела индейца племени апачей пробивала человека насквозь на расстоянии 300 шагов. Кроме того, стрелы с каменными и костяными наконечниками проходили навылет сквозь туловище бизона.

Конечно, усовершенствование своего главного оружия – лука и стрелы, а также умение добывать диких животных различными способами, в том числе с помощью механически действующих ловушек, имело огромное значение в дальнейшем развитии человека. Но это не было его единственным завоеванием в неолитическое время в борьбе за свое существование.

Большое значение имело для него и создание множества хорошо разработанных приемов использования в своих целях продуктов охоты – мяса, шкур, костей и рогов.

Древние люди жили в своем во многом загадочном для них мире, внимательно изучали его. Они сделали множество полезных наблюдений и изобретений, которые позволили широко использовать в пищу различные съедобные растения. Ими были открыты и практически использованы важные качества одних растений и целебные свойства других. Древние собиратели научились расщеплять волокна дикого льна, кендыря и крапивы, сучить и прясть их,

выделывать нити, веревки, ткать не только грубые, но и достаточно тонкие ткани для своей одежды, а также изготовлять сумки, мешки и многое другое, что было необходимо им в домашнем обиходе.

Хоть, конечно, творческие силы и возможности в то далекое время оставались ограниченными. Вся энергия деятельности человека, вся сила его труда были направлены только на добычу и на освоение готовых источников пищи и материалов для изготовления жилищ, орудий, пищи.

Суровая и опасная жизнь охотников, рыболовов и собирателей каменного века требовала постоянного предельного напряжения сил организма в борьбе с природой. Эта жизнь была полна лишений и изнурительного, порой невыносимого труда.

Тяжесть такой жизни сказывалась тем сильнее, что племена эти, как и их палеолитические предки, по-прежнему обречены были переносить все капризы и случайности явлений природы. После коротких периодов изобилия животной и растительной пищи приходили долгие месяцы голодовок, когда старые запасы пищи, если они еще вообще были, иссякали, а до создания новых запасов было еще далеко. Были годы, которые приносили богатые урожаи, годы относительно обильные пищей, но были и такие, когда само существование племен охотников и рыболовов оказывалось под угрозой.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ И СКОТОВОДСТВА

У племен, которые еще в каменном веке, используя окружавшие их благоприятные природные условия, перешли от собирательства к земледелию и от охоты на диких зверей к скотоводству, жизнь сложилась совершенно иначе. Новые формы хозяйства вскоре в корне изменили условия существования этих племен и далеко продвинули их вперед по сравнению с охотниками, собирателями и рыболовами.

Конечно, эти племена испытывали жестокие последствия капризов природы. И неудивительно, ведь они все еще не знали металла, по-прежнему были ограничены в своей технике мезолитическими и неолитическими приемами обработки камня и кости. Зачастую они даже не умели выделывать глиняные горшки.

Но принципиально важное значение для их жизни имело то обстоятельство, что они уже могли смотреть вперед, думать о будущем и заранее обеспечивать себе источники существования, сами производить для себя пищу.

Несомненно, это было важнейшим шагом первобытного человека по пути от бессилия в борьбе с природой к власти над ее силами. Это явилось толчком к множеству других прогрессивных изменений, вызвало глубокие перемены в образе жизни человека, в его мировоззрении и психике, в развитии общественных отношений.

Труд первых земледельцев был очень тяжелым. Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на те грубые орудия, которые обнаружены в древнейших земледельческих поселениях. Они убедительно говорят о том, сколько физических усилий, сколько изнурительного труда требовалось для того, чтобы вскопать землю простыми деревянными палками или тяжелыми мотыгами, чтобы срезать жесткие стебли злаков – колос за колосом, пучок за пучком – серпами и кремневыми лезвиями, чтобы, наконец, растереть зерна на каменной плите – зернотерке.

Однако этот труд был необходим, он возмещался его результатами. Тем более, что область трудовой деятельности со временем расширилась, а самый характер ее качественно изменился.

Особо необходимо отметить, что громадным достижением человечества в период первобытно-общинного строя было освоение почти всех известных в настоящее время земледельческих культур и одомашнение важнейших видов животных.

Как уже упоминалось выше, первым животным, которого человеку удалось приручить, была собака. Одомашнение ее, скорее всего, произошло в период верхнего палеолита и было связано с развитием охотничьего хозяйства.

Когда же начало развиваться земледельческое хозяйство, человек приручил овцу, козу, свинью, корову. Позже человек одомашнил лошадь и верблюда.

К сожалению, древнейшие следы разведения домашнего скота можно установить только с большим трудом да и то очень условно.

Важнейшим источником для исследования вопроса являются костные останки, но должно было пройти очень много времени' для того, чтобы в результате изменения условий существования сколько-нибудь заметно изменилось строение костяка одомашненных животных в отличие от диких.

И тем не менее, можно считать доказанным, что коровы, овцы, козы, свинья разводились в неолитическом Египте (VI – V тысячелетия до н. э.), Передней и Средней Азии, а также в Индии (V – IV тысячелетия до н. э.), в Китае, а также в Европе (III тысячелетие до н. э.) Уже намного позже был приручен северный олень на Саяно-Алтайском нагорье (около начала нашей эры), а также лама (гуанако) в Центральной Америке, где кроме этого животного и собаки, которая появилась здесь вместе со всеми переселенцами из Азии, не было других животных, пригодных для одомашнения.

Наряду с одомашненными животными определенную роль в хозяйстве и жизни продолжали и в дальнейшем играть прирученные животные – например, слоны.

Как правило, первые земледельцы Азии, Европы, Африки вначале использовали мясо, шкуры и шерсть домашних животных. Спустя некоторое время начали использовать и молоко.

Еще через некоторое время животных стали использовать в качестве вьючного и гужевого транспорта, а также как тягловую силу в плужном земледелии.

Таким образом, развитие скотоводства в свою очередь содействовало прогрессу в земледелии.

Однако и это не все. Необходимо отметить, что введение земледелия и скотоводства способствовало росту населения. Ведь сейчас человек мог расширять источники существования, все более эффективно используя освоенные земли и осваивая все новые и новые ее пространства.