355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Розов » Неандертальский томагавк в астроархеологии » Текст книги (страница 39)
Неандертальский томагавк в астроархеологии
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 23:36

Текст книги "Неандертальский томагавк в астроархеологии"


Автор книги: Александр Розов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 39 (всего у книги 40 страниц)

53
Блуми Сквот
Продолжение микро-конференции

Под длинный спор между магистрами Чикити и Шинрю вокруг прогноза структурных социально-демографических эволюций, в ближайшие два года ожидающих колонию на Гесионе, в связи с реформой управления, патрульный пилот Кэтти стала клевать носом. Потом она переместилась поближе к эрлу Тренту, а потом, почти незаметно улеглась головой к нему на колени, и натурально заснула.

Разбудила ее смена тональности разговора. Виртуозный обмен аргументами с обилием специальных терминов сменился бытовой лексикой, состав участников диспута резко расширился, а темой вдруг стала она, пилот Кэтти Орквард. Точек зрения было три.

Первая: Девушку надо отнести куда-нибудь на мягкую травку, и пусть спит дальше.

Вторая: Девушку надо оставить в покое, пусть спит, где заснула.

Третий: Девушку надо бросить в заводь, пусть просыпается и рассказывает про крааль Лкела, как обещала, а поспать она всегда успеет.

Будучи человеком, в общем, ответственным, а кроме того, любознательным (вовсе не желающим проспать вообще всю микро-конференцию) Кэтти приоткрыла один глаз и сонно, но решительно высказалась за третий вариант, но с условием, что ее отнесут к заводи на ручках, и бросят в воду нежно, потом нежно вытащат и принесут обратно. К чести эрла Трента надо сказать, что он пунктуально провел всю последовательность перечисленных действий, и через полчаса Кэтти была доставлена обратно, мокрая, но абсолютно бодрая. Лимай за это время сварила свежий кофе, так что… Кэтти сделала первый, самый вкусный глоток, и начала рассказ.

Рассказ патрульного пилота Кэтти.

Кэп-инструктор Тулл, это артист, каких мало. Короче, мы только познакомились, а он говорит: «типа, сейчас проверка в бою». Ядерная зима, блин! Лайн-кэп Рогер всем нам раздает плагшутеры с лазерной оптикой, мы по-взрослому грузимся в два скиммера и прыгаем с Борнео, в Ланао. Занимаем позиции там на высотке, я в паре с Шусоу, он – стрелок, я – корректировщик, объект – гражданские нелегалы в доме, куда пошел кэп-инструктор Тулл. А Шусоу еще бурчит «типа, там где-то целая банда индиков, надо разобрать цели, и валить их грамотно». Я говорю: «прикинь, там всего одна девчонка, больше никого, может, она террористка Мата-Хари из Шаолиня?». Такой флейм. Кэп-инструктор сел на веранде на два часа трещать с этой Мата-Хари, а мы держим ее на прицеле. Потом раз – приходит локальный констебль, и лайн-кэп Рогер дает отбой. Оказывается, эта девчонка – главный референт крааля Лкела, ей лет под сто, хотя по внешности она чуть старше меня. Ее зовут Игги, но она не бушменка, а этническая европейка-северянка. Когда еще был резерват Британия, она прыгала туда-сюда, из Калахари в Британскую Шотландию и обратно. И допрыгалась, что к ним в Калахари прилетела банда индиков, «Общество девяти». Эту тему потом показывали по TV.

Про это мы болтали в полете, потому что кэп-инструктор Тулл дал новую вводную: перелететь с Минданао в Калахари, в Лкела, а заодно формально депортировать Игги, которая была на Филиппинах нелегально. Блин, дикий человек! Трудно было ткнуть стилосом на сайте полиции и получить визу? Тулл, артист, блин, сел на локальную маршрутку и полетел домой в Дабао, там это рядом. А Рогер нам говорит: «ну, сейчас посмотрим, какие вы пилоты!», и послал нас в капитанские кресла. В смысле, меня и Виксверка, который с Цереры. Мы ему выдали реальный парный маневр: параболы с апогеем 300 кило, пиковая скорость 5 кило – сек, 45 минут полетного времени. Вау!

Короче, прилетаем в крааль Лкела. У комми-бушменов бешеное счастье. Мама Квено вернулась. Мама Квено это у Игги титул, в честь богини Окаванго. Она сразу куда-то смылась, а нас восьмерых поселили в 10-местный полупрозрачный шарик. В Лкела все жилые кварталы состоят из таких шариков. Когда заходишь на лэндинг, то сверху это смотрится, как рыбий инкубатор с икринками. Кстати, концепт старый, содранный с юниорского натуристического кемпинга «Бермудский треугольник» на одноименных островах. Инопланетный стиль, под НФ-фильмы начала прошлого века. А в Лкела это воспроизвели для стимулирования космического фанатизма. По-моему так.

Вот! В первое утро все собрались на стадионе у центрального бассейна, это место для любых больших тусовок, и лайн-кэп Рогер объявил: мы будем готовить ту полусотню камикадзе-волонтеров, которая полетит колонистами на Хийси в систему Юмали. А туземцы спрашивают: можно ли остальным участвовать в тренингах. Ну, можно. И в результате у нас тренировались почти все, кто не был занят какой-нибудь работой. И график бешеный: от рассвета до заката, без выходных. Туземцам нравится работать сколько угодно. Они с детства приучены: любая полезная работа, это весело, зачем от этого отдыхать? И они работают, как пляшут – пока не падают. У них заводная тема: спорт-дансинг по вечерам. Но это надо смотреть по видео… Так… Что еще…?

Ага! Магистр Шинрю говорил про детей. Так вот, в Лкела, как и на любом блуми: само получается, что все дети в кучу. Вообще, в стиле жизни очень много сходства с блуми, наверное, специально так планировалось. А отличие в том, что у них коллективизм не обыкновенный, как на блуми, а какой-то сплошной. Мне показалось, что в Лкела детей приучают все время быть в команде. Если человек вдруг оказался один, то у туземцев беспокойство. Пример: я залезла на крышу и села сочинять медиа-письмо маме. Минут через 10 на крышу лезет туземная девчонка, и спрашивает, не заболела ли я? Вообще, у туземцев Лкела просто культ взаимопомощи. Заразный, кстати. У всех наших возникло желание им помочь. Я специально всех спросила – да, точно. Вот, как-то так…

Кэтти замолчала и принялась за очередную чашку кофе. Магистр Шинрю задумчиво повертел пальцами и поинтересовался:

– Состав десятки в каждом домике стабилен или нет?

– Нет, – ответила она, – состав переменный. Чел утром не знает, в каком домике будет ночевать. Это зависит от того, где ему удобнее оказаться следующим утром.

– Ясно. А семей вообще нет?

– Ага, – Кэтти кивнула.

– И имущества тоже нет?

– Абсолютно, – подтвердила она, – поэтому, кочевать из домика в домик не проблема.

– Так… А детьми занимаются педагоги-профи, или…?

– По-моему, не профи, – сказала Кэтти, – мне показалось, что с детьми возятся, те, кто свободен в данный момент. Даже занятия в школе проводят люди, для которых это не единственная работа. Там хорошая медиа-программа для компа. Чтобы по ней учить, достаточно самому знать базовый школьный курс. Они знают.

– Так-так… – Шинрю кивнул, – А уровень приватности жизни, видимо, близок к нулю?

– Как-то так, – патрульный пилот кивнула, – Я же говорю: концепт слизан с радикально-натуристического кемпинга. Даже стены домов-шариков полупрозрачные. Если бы там не нужен был теплоотражающий пигмент, от дневного солнца, то видимо, были бы вообще прозрачные. Типа, смотри, галактика, какие мы!

Флют внезапно поднял палец к небу (точнее, к веретенообразному светилу, которое находилось в центре цилиндрического мира блуми) и произнес:

– «Мы»! Так называлась древняя сказка-страшилка индиков, против науки. Один мой приятель по колледжу пошел работать в рейдовую полицию, и у них был спецкурс по социальной психологии индиков. Вожди пугали простых индиков сказками, что если поменять индустриально-религиозное управление на прагматичное, то у домов будут прозрачные стены. Лишь час в день разрешат шторы, на время секса, по графику.

– Я не врубилась, – сказала Сигни, – какая связь между сексом и занавесками?

– Это же сказка, – напомнил Флют, – какая связь между кольцами назгулов и Кольцом Всевластья, которое украли у Саурона?

– В той сказке, – возразила она, – в этом была внутренняя логика, а здесь – нет.

– И в этой была, – ответил «лучший пилот современности», – за шторы не по графику – расстрел, за секс без штор – расстрел, за шторы без секса – расстрел. Такой порядок установил вождь-благодетель, а на всех гражданах – номера для компьютера.

– А зачем компьютеру номера? – поинтересовалась Лимай.

– Затем, – ответил Флют, – что компьютер полное говно, сканы не понимает, а только стандартные числовые идентификаторы. И на каждом гражданине надета униформа с номером в стандартном поле. Ну, индики выдумали, что с них взять? Дебилы.

Магистр Чикити улыбнулась и похлопала Флюта по затылку.

– Малыш, скажи своему приятелю полисмену, что его инструктора не поняли самого главного. «Мы», это политический памфлет, созданный в 1920, и обогнавший время на столетие, а местами – на полтора столетия. Автор интуитивно предсказал все ступени деградации индастриала. Возврат к пуританским табу, культ нумерации и культ видео-слежки за гражданами. Именно культ, а не информационно-полицейская прагматика. Гражданина давят тем фактом, что он под наблюдением. Это воспроизводит древний пуританский миф о небесном надзирателе, который все видит и всех морализирует. А фигура вождя-благодетеля, это пародия на глобальную кредитно-финансовую систему позднего индастриала, где каждый гражданин рождался в виртуальной долговой яме.

– Мама, – мягко сказал эрл Трент, – это очень интересно, но мы совсем далеко ушли от заявленной темы микро-конференции.

– Я уже возвращаюсь, – ответила она, – действие новеллы вертится вкруг совершенно бессмысленного проекта гротескно-гигантского космического корабля «Интеграл».

– Проект «ковчеги»? – спросил эрл.

– Да. Автор предсказал, что коллапс индастриала завершится вбиванием непомерных ресурсов в римейк «Ноева ковчега» из книжки-библии. А теперь вернемся к Лкела, и я сообщу присутствующим, что этот крааль – просто копия.

Возникла пауза – участники были явно удивлены, а магистр Чикити продолжила.

– Крааль Лкела в Калахари – копия поселения коммунистов на мини-архипелаге Элау в Туамоту. На Элау жилые дома не использовались, а граждане предпочитали спать под пальмой, но в Калахари другой климат, а так – полное соответствие. Поселение Элау создано левацкими экстремистами в период 2-й Холодной войны, и прикрытием тоже служил проект межзвездной экспедиции, в то время совершенно нереальной. Вскоре правительство Океании выгнало левацких лидеров и взяло Элау под свое крылышко, поскольку заметило огромный потенциал такой формы коллективизма для инноваций космической техники. Был такой термин: «футурошоковый гуманитарный ресурс». А результатом стало создание колонии на Венере сразу после 3-й мировой войны. Да-да, первые колонисты Венеры, строители агломерации Обатала, это выходцы с Элау, и, кстати, блуми Сквот, бывшая станция «Хайнлайн», где мы с вами сейчас находимся, в начальный период была заселена выходцами с Элау. Эти звездные коммунисты стали тараном-бустером 2-й Космической эры. Даже колония Эллада Эрни на Марсе была создана по образцу Элау, хотя другими людьми. 40 авантюристов, которые в 2069-м метнулись к Альфа Центавра на корабле «Space Age» – тоже выходцы с Элау. Если вас интересуют детали, то нет проблем. Рейсовые шаттлы между Муруроа и Сквот летают ежедневно, а от Муруроа до Элау всего 500 километров. Поселение процветает, и при политехническом колледже есть отличная экспозиция космической техники середины прошлого века. Я могу дать сетевой адрес одной тамошней туземки, или любого из ее девятерых первенцев, они выросли у меня на руках, а сейчас им уже под сорок.

– Девять первенцев? – переспросила Сигни.

– Ага, – вмешалась Лимай, – я их тоже знаю. На Элау в моде гендерный экстремизм, отвязанные туземки специально устраивают многоплодные беременности. Конечно, девятеро, это перебор даже по тамошним меркам, хотя – все оказались здоровые.

– Ну, блин… – задумчиво произнесла Кэтти, – а смысл?

– Звездная экспансия, – ответила магистр Чикити, – почему в начале истории колонии Обатала, годовалых детей иногда было больше, чем взрослых жителей? Вот, потому.

Эрл Трент покачал головой и налил всем еще кофе.

– Надо же! Я знал про Элау, но не связывал их биологические фокусы с экспансией.

– А зря, сынок, зря. В мире очень много связей лежит на поверхности, и достаточно приглядеться к разноцветным нитям, чтобы многое стало гораздо более понятным.

– Кэтти, – спросила Сигни, – а в краале Лкела тоже многоплодный экстремизм?

– Нет. Там много детей, но, по-моему, не больше, чем в Верхнем Конго.

– Слава Космической Электроклизме! – произнес Флют, – а то я почти испугался, что придется переделывать всю концепцию проекта тайкобаобаба.

– Чего? – переспросила Лимай.

– Город для будущей колонии Хийси в системе Юмали, – пояснил он, – Мы как-то не рассчитывали на ситуацию, когда девчонки будут метать икру в инкубатор.

– Этот вариант, – заметил Шинрю, – мы недавно обсуждали с магистром Омбоо.

– Что??? – хором откликнулись Кэтти, Лимай и Сигни.

– Спокойствие, девушки, спокойствие. Пока это просто теория.

– Пока? – с подозрением в голосе повторил Флют.

– Не надо придираться к оговоркам, – сказал хоккайдский магистр, – я излагаю общие биологические принципы. Мы знаем, что нормальный детеныш гомо сапиенс раньше рождался в 9 месяцев с весом несколько более 3 килограммов. Современный стандарт другой: 7 месяцев и полтора килограмма. Это всем удобно и это безопасно. Медицина спасает младенца при преждевременных родах на 19-й неделе при весе 250 граммов.

– Но это целая история, – вмешалась Лимай, – термостат, система жизнеобеспечения…

– Разумеется, это так! – магистр Шинрю кивнул, – А вот кенгуру, размером с человека, производит на свет младенца весом один грамм после четырех недель беременности.

– …И затем, – договорила Чикити, – донашивает его в сумке полгода.

– Да, – Шинрю снова кивнул, – но это уже гораздо больший спектр свободы, чем при обычном вынашивании. И это перспектива очень многоплодной беременности…

Магистр Чикити схватилась за голову в театральном жесте ужаса.

– Коллега Шинрю! Нельзя ли передать магистру Омбоо мою очень личную просьбу: оставить эту затею. Гоминиды-кенгуру, выметывающие за раз сотню эмбрионов, это перебор. Эмердж-Жюри выпихнет Омбоо на Марсианский Хрис, или, с учетом новых достижений астронавтики – на 56-Вольф-2 Полифем, к питекантропам и махатмам.

– Я, конечно, ему передам, – ответил хоккайдец. – Но мы рассматривали это только с теоретической точки зрения.

– Давайте вернемся к тайкобаобабу, – предложил эрл Трент.

Флют улыбнулся и согласно кивнул.

– Как мы знаем, грузовой потенциал новых кораблей типа «корвет-файндер», хотя и гораздо больше, чем у скэтеров, но все равно слишком мал. 15 тонн. Значит, к полста пассажирам можно добавить всего 10 тонн эквипмента, включая продовольствие. Это огромная проблема нулевого этапа колонизации.

– Да, – согласилась Кэтти, – Проблема «форта зеро». Нужен плацдарм, где колонисты закрепятся на первое время, вырастят роботов-синсектов из рассады, и параллельно, исследуют окружающую территорию на предмет ресурсов и материалов. Но, чтобы построить «форт зеро» надо уже иметь синсектов и материалы.

– …Поэтому! – продолжил Флют, – напрашивается естественное решение: вырастить «форт зеро» аналогично тому, как выращиваются синсекты и некоторые технические сооружения. Почему бы не вырастить на поверхности Хийси небольшую базу?

– Тайкобаобаб, – произнесла Кэтти, будто пробуя слово на вкус, – С китайского можно интерпретировать и как космический баобаб, и как космический пакет с ценностями.

– Да, – Флют снова кивнул, – Под ценностями понимаются колонисты-камикадзе.

– Допустим, – сказала Кэтти, – при определенном псевдо-генетическом комплекте, этот замечательный форт-баобаб вырастет в условиях Хийси, даже при очень слабом свете коричневого карлика Юмали. Но сколько времени это займет?

– Четыре стандартных месяца, – ответила магистр Чикити, – если выбрать для посадки хороший участок грунта. В тайкобаобабе прорастают синсекты первого поколения, и приводят его внутреннюю емкость к состоянию, пригодному для жизни колонистов.

– Гм… А насколько это реально?

– Сквот, – веско сказал эрл Трент, – может представить действующий прототип этого тайкобаобаба, и образцы рассады. Дальше пусть решают эксперты.

– Круто! – оценила Кэтти. – А размер?

– Примерно, как у простого крупного баобаба. Высота 15 – 20 метров, диаметр 10 – 15.

– Но, – уточнил Флют, – размер внутренней емкости меньше. Там толстые стенки.

Кэтти задумалась и интенсивно почесала свою босую пятку.

– Блин… Если даже разбить это на пять этажей, то суммарная площадь все равно будет маловата для полсотни колонистов с бытовыми штуками и техникой.

– Ты не врубилась, – заметила Лимай, – Никто не мешает посеять три, пять, или сто этих тайкобаобабов. Они же сами растут.

– Упс… – произнесла патрульный пилот, – а когда можно посмотреть прототип?

– Например, сейчас, – ответил эрл, – Для этого надо проделать шагов двести. Прототип маленький, примерно половина заявленного размера, но он дает общее представление.

54
Блуми Сквот
Разговор внутри баобаба
Нечто вроде эпилога

Краткая лекция магистра Чикити, прочитанная в прототипе тайкобаобаба.

Антураж: дупло, или точнее, деревянная пещера, напоминающая большую гостиную неровной круглой формы, с куполообразным потолком. Лектор – загорелая стройная женщина средних лет, одетая в два серебристых платочка (один – шейный, второй – набедренный) – сидит на плоском выступе, похожем на огромный древесный гриб.

Межзвездная экспансия! Четверть тысячелетия она была мечтой фантастов, и вот, стала реальностью. Это уже не единичная авантюра, как экспедиция «Space Age» к планете Эврике у Альфа Центавра, и это не ширма для огромной аферы, как бегство миллиона запуганных людей на «ковчегах». Начинается расселение человечества по галактике, и возникает вопрос: кто и как будет планировать и регулировать этот процесс? Я не буду касаться технических проблем, хотя их немало, а акцентируюсь только на социальном планировании. Мы уже имеем ситуацию, когда в колониях, разделенных гигантскими расстояниями, сформировались непохожие друг на друга социальные системы. Где-то техно-аграрный социализм, где-то клоны коммунизма из интерпретаций «ТА», а наша привычная земная свободно-ассоциативная система, кстати, пока представлена только доблестными экипажами Патруля. Кто-то скажет, что так, мол, сложились начальные условия, и напомнит, как возник проект «Space Age», и как затем возникли «ковчеги».

Ладно, а что теперь? Где волонтеры из числа граждан нашей Свободной Ассоциации? Посмотрите: никто из них не рвется в сверхдальние колонисты. Наши граждане, это, в основном, симпатичные, умные, деятельные люди, с очень хорошо развитым здравым смыслом. Они живут в комфортной социально-природной среде, и здравый смысл им подсказывает: сейчас, когда даже на Земле не заметно перенаселение, а в ближнем и в среднем космосе настоящая прорва свободного места, незачем мигрировать к далеким звездам, если путь рискован, дискомфортен и долог. Вот, когда астронавтика улучшит условия перелета, тогда можно подумать на эту тему, но не раньше. Максимум к чему сегодня готовы самые мобильные из наших сограждан, это миграция к периферийному субкоричневому карлику Мангароа, к планете Рохи, куда можно долететь за несколько недель на комфортабельном, безопасном субсветовом корабле, и где построен городок Вакатанга, не уступающий по качеству жизни ближним колониям. Но, волонтеры для миграции на полтора световых года, к Хийси у Юмали, нашлись только в сообществе другого типа: в Лкела, населенном, как выразился Флют, фанатиками-камикадзе.

Похожая ситуация воспроизводится, уже более миллиона лет, с первобытных времен. Уверяю вас: архантропы первой волны миграции из Восточно-Центральной Африки в сторону Ливийского моря, тоже были нетипичными гражданами своего племени, и их наверняка считали камикадзе. Наверное, был какой-нибудь аутентичный первобытный термин. Аналогично – мореходы-колонисты античности, и далее по ухабам истории. В исторический период, такие камикадзе появлялись, как бы, сами собой. В античном, в средневековом, и в индустриальном обществе были группы репрессируемых, они-то и отправлялись искать хорошей жизни куда угодно, лишь бы подальше от родины. Но в Свободной Ассоциации таких групп нет. Это огромное достижение, но это и огромная проблема, которую, как я говорила, океанийцы почувствовали еще до Ассоциации. И океанийцы сохранили Элау: маленькое сообщество, которое, конечно, не подвергалось репрессиям, но было иным, чем окружающие. Позже, в Ассоциации, этот подход стал называться «биомеханической экологией», и возникла формула: «прогресс общества требует системного разнообразия». Это можно назвать эвристическим правилом.

Системное разнообразие в обществе нужно не только для производства камикадзе. Я готова утверждать, что камикадзе – это только одна, очевидная цель, причем не самая важная. В конце концов, шла бы колонизация космоса медленнее, ничего страшного. Гораздо важнее для общества всегда сохранять возможность посмотреть на себя со стороны. Как мы выглядим с точки зрения жителей Лкела, или жителей Афин, что на Гесионе, у Тау Кита, или жителей полисов в системе Сеннара? Мы никогда не сможем заменить мнение о нас со стороны нашим собственным анализом, потому что любой анализ изнутри системы скован координатной сеткой этой системы. Есть затасканный концепт «матрица» из древнего культового фильма. В общем-то этот концепт неплохо отражает суть проблемы. Пример: ситуация на Гесионе. Тамошние туземцы далеко не глупые ребята, но они влипли в «матрицу» и не замечали дефектов своей системы, а со стороны эти дефекты бросались в глаза. Возможно человек с Гесионы, глянув на наше общество, тоже найдет в нем дефекты, которых мы не в состоянии заметить.

Дело тут не в формальном вхождении или не вхождении в Солярную Ассоциацию, а в принципиальном отличии взглядов на человека, на общество, на вселенную. У жителя Коатлики оно, кстати, тоже принципиально иное, чем у нас, хотя Коатлики формально вступила в Ассоциацию. Это очень ценно и для нас, и для коатликиан.

Наверное, со временем, на фронтире экспансии будут образовываться еще какие-то необычные социальные модели, и нам надо будет экстренно учиться строить с ними отношения, и это будет движком нашего развития. Таково мое мнение.

Магистр Чикити спрыгнула с грибообразной площадки – «кафедры», поправила на себе серебристые платочки, и явно довольная собой уселась за чайный столик, устроенный посреди тайкобаобабового «холла». Эрл Трент почесал в затылке и проворчал.

– Знаешь, мама, у тебя все получается такое масштабное и слегка абстрактное, поэтому белое и пушистое. А если конкретно, то с этим разнообразием мы еще нахлебаемся…

– Это точно, – поддержала Лимай, – разнообразие хорошая штука, тут не поспоришь, в Ассоциации хватает разнообразия. Нужны ли нам фанатики с их великими кольцами?

– По-моему, – мягко заметила Сигни, – у тебя просто предубеждение.

– Давайте, оценим статистику, – предложил магистр Шинрю, – по открытым рапортам Патруля, из полсотни обследованных планет, пассажиры «ковчегов» выжили на девяти, включая четыре планеты-спутника Сеннара. Но Сеннар, как особый случай, правильно будет исключить из выборки. И получится, что погибло почти 90 процентов. Доводы Чикити логичны, но я против эксцессов разнообразия, дающих такую статистику.

– Флют, – Сигни повернулась к «лучшему пилоту современности», – ты ведь работал в береговой охране. Скажи, по каким признакам анализируют статистику аварий?

– Ну, – Флют щелкнул пальцами, – главные признаки: качество техники, характеристика полетной задачи, квалификация экипажа, природные условия, и экстренные факторы.

Сигни похлопала в ладоши.

– Классно! Вот, давайте будем анализировать по правилам, а не по идеологии!

– Верная мысль, – согласился Шинрю, – Начнем с техники. В каждом третьем случае из исследованных, система жизнеобеспечения «ковчега» не сработала, и пассажиры были доставлены мертвыми. В остальных 33 случаях техника доставки сработала. Вычитаем нетипичный Сеннар, и остается 29. Задача была: выжить и основать колонию. Судя по рапортам Патруля, в 22 случаях, выполнимость приближалась к нулю, но три группы совершили почти невозможное. Это Эпсилон Эридана, случай Луна-Тетис: команда техников сумела собрать бустер, перелететь на планету-океан Тетис, захватить модуль другого «ковчега» и создать довольно благополучные аграрные колонии на плавучих атоллах. Это Эпсилон Индейца «Ba-Bb», случай Коатлики, где действия колонистов из инженерной бригады Лкела были настолько грамотными, что войдут в учебники по астронавтике. И это Омега Дракона, «ковчег», посланный к спутнику одной из планет – гигантов типа спутника Ио у нашего Юпитера. Мир льда и огня. Большое удаление от звезды, холод минус 100 Цельсия, и множество постоянно активных вулканов. На всем спутнике ни одного гектара сейсмически-безопасной площади. Правда, атмосферное давление там 300 миллиметров ртутного столба, но состав: углекислота, водяной пар и примесь диоксида серы. Это теперь, за счет штаммов флореллы, там появился кислород. Модуль «ковчега» скоро был разрушен тектоническими ударами, но маленькая команда техников успела построить жилую платформу-аэростат. Выжили, в итоге, только они. Платформа 80 лет дрейфовала на малых высотах, в условно-комфортных зонах около источников вулканического тепла… Сейчас население этой платформы 54 человека.

– А можно промежуточные выводы? – спросила Лимай.

Магистр Шинрю задумался, а затем кивнул головой.

– Мой вывод: квалификация технических специалистов оказались высокой, так что они сумели выкрутиться даже из почти безнадежных ситуаций. Примечательно, что те три «ковчега», о которых я сейчас рассказал, были укомплектованы людьми, недостаточно лояльными к «Великому кольцу», и посланы, по плану Канмаха на верную смерть.

– Опять про идеологию! – воскликнула Сигни.

– Да, – подтвердил Шинрю, – но я не касаюсь содержания идеологии. Я говорю лишь о негативном влиянии идеологической накачки на выживаемость. Это легко показать на примере семи «ковчегов» с лояльной публикой, летевшей, по плану Канмаха к самым перспективным точкам. Из семи уцелели только две колонии: Гесиона у Тау Кита, и Полифем у 56-Вольф. Их оставим на закуску. Сначала – о тех пяти колониях, которые погибли, хотя попали на относительно комфортные планеты. Здесь, по схеме, которую озвучил нам Флют, мы переходим к природным условиям.

Случай № 1: крайне активная биосфера. Колонисты растерялись. Большинство погибло, когда биокоррозия проела «ковчег», а меньшинство эвакуировалось в заполярье, и там вымерло, даже не пытаясь построить функционирующее поселение.

Случай № 2: планета без стабильной суши. Спутник гонит по ее поверхности приливную волну, бродячий океан. «Ковчег» швыряло каждые сутки, а колонисты не решались его бросить, и дело кончилось разрушением реактора с фатальными последствиями.

Случай № 3: неудачное размещение ковчега: посадка в болото. «Ковчег» уходил в топь, колонисты пытались его спасти, упустили время, потеряли и «ковчег», и эквипмент, а в итоге умерли от отсутствия воды, пригодной для питья.

Случай № 4: планета с высокой грозовой активностью. «Ковчег» – металлическая бочка оказался мишенью для разрядов. Колонисты только и делали, что чинили электросеть, а примерно через 20 лет, короткое замыкание привело к взрыву химического топлива.

Случай № 5: мятеж. Тот же сценарий, что на Полифеме, но с фатальным исходом.

Сигни нетерпеливо похлопала себя ладонью по колену.

– Магистр, а что, все-таки, произошло в пятом случае, и что произошло на Полифеме?

– Произошло одичание, – ответил он, наливая себе чашку чая.

– Понятно. Это есть в рапортах. Но прозвучало слово «мятеж». Это версия, или что?

– Минутку терпения, о прекрасная леди! Я хотел бы сначала обобщить первые четыре случая. Они имеют общую причину: неспособность колонистов «Великого кольца» к поиску решений за рамками априори предписанного алгоритма действий. В каждом из четырех случаев, в природной среде они могли устроиться, имея минимальный набор эквипмента, который несложно было снять с «ковчега». Но они упорно держались за «ковчег», хотя было понятно, что он уже не убежище, а могила. Этот непродуктивный героизм – следствие некой тоталитарности «Великого кольца». А теперь, о мятеже.

Магистр Шинрю хлебнул чая, выдерживая актерскую паузу, и продолжил.

– Как я только что сказал, общество «Великого кольца» несколько тоталитарно. Это не отменяет ряда прекрасных качеств представителей такого общества. По-человечески, я восхищаюсь их смелостью, честностью, и готовностью к взаимопомощи. Из рапортов Патруля следует, что они погибали с достоинством, не так, как публика на некоторых «ковчегах» с обычными колонистами – беженцами, где доходило до битв за мясо своих товарищей по экспедиции. Но, к сожалению, результат и там и там был один: гибель.

– А про мятеж? – напомнила Кэтти.

– …Однако, – продолжил магистр, подмигнув ей, – некоторые лидеры ячеек «Великого кольца», отправляясь в полет со своими группами, имели в виду построение не комми-полиса по образцу «ТА», а поместья, в котором они бы стали феодалами, а остальные – крепостными вилланами. Надо сказать, что идея борьбы против эгоизма и воспитание потребности трудиться ради долга, а не интереса, характерны и для полиса «ТА» и для феодального поместья. Вспомним историю: коммунистические колхозы XX века были вполне феодальным явлением. Построение феодализма в отдельно взятой колонии, при полном контроле над компактной термоядерной энергетикой и над роботизированным производством в модуле «ковчега», выглядело несложным. Но оказалось, что комми-воспитание в стиле «ТА» делает вилланов фанатично преданными не лидеру ячейки, а принципу равенства в абсолютной ничтожности индивида перед обществом.

– Это неправда! – воскликнула Сигни, – где ты увидел там ничтожность?

– В тексте «ТА», – спокойно ответил Шинрю, – я могу показать цитаты, которые мной подобраны и маркированы полвека назад, когда я помогал ребятам в Лкела создавать космические… точнее, субкосмические технологии, не нарушающие вердикт нашего Эмердж-Жюри. Как мы там спорили по вечерам… Так, показать тебе цитаты?

Сигни вздохнула и отрицательно повертела головой. Кэтти хихикнула и сообщила:

– А в краале Лкела, говорят: магистр Шинрю – настоящий коммунистический ученый.

– Кто конкретно это сказал? – строго поинтересовался магистр.

– Sorry, – она улыбнулась и пожала плечами, – Патруль не сдает своих информаторов.

– Я найду, кто, и вправлю ему мозги кокосовой дубинкой, – пообещал он.

– Но, – заметила Сигни, – ты им помогал, верно?

– Да, поскольку эти люди мне симпатичны. Но я не скрывал, что считаю «Туманность Андромеды» антинаучной сказкой о псевдо обществе нереалистичных гуманоидов. И, давайте не уходить от темы. Я остановился на том, что лидеры попытались построить феодальную структуру, и это вызвало острый протест у колонистов. В ходе силового конфликта, компактная техническая база была разрушена, и колонисты за несколько поколений скатились в палеолит. Теперь у них первобытный коммунизм, они живут собирательством в саванне из трансгенной кукурузы и в рощах ультрапродуктивных бананов-триффидов, и ловят в водоемах гигантских трансгенных дафний.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю