Текст книги "Жесть оцинкованная"
Автор книги: Gans_Spb
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 46 страниц)
О среднем классе россии
Средний класс – основа любой страны. Давайте посмотрим на нашу основу, на наш средний.
Один уже малоизвестный и неавторитетный экономист тех веков, некто Маркс, так прямо и сказал вонючей интеллигенции в своей речи, грит, хуй вам, а не средний класс, не будет среднего класса при капитализме, будут богатые и бедные и всё. Но кто же слушает умных людей, только умные, а умных мало. Действительно, миллионы нищих в бараках ковыряются в грязи и производят дерьмо на продажу, которое покупают другие нищие, а разница в цене идёт богачам в карман. Но для продвига вперёд, хотя бы в плане усовершенствования трудового угнетания масс, да и просто, что бы покупать стильные шмотки да быстрые тачки, нужно, что бы кто то разрабатывал и создавал нормальные вещи. Неплохо ещё вылечить геморрой и отсудить у бывшего мужа дворец. В общем, как ни прискорбно богачам, а маленькой толике умных и рукастых придётся платить. Нормальные страны давно проняли, что если таких умных и рукастых много, то выигрывает вся страна. Общий продукт умнеет лучшеет и растёт, бабла становится больше, а что бывшая беднота богатеет, можно списать на недостаток механизма среднего класса. На том некогда и порешили америкаевропы, дав развитие среднему классу, который развил те все страны. Не будем обсуждать, куда сейчас поворачивают морду среднего класса за бугром, давайте искать средний класс у нас.
Все мы знаем, что природа стремится к биполярной модели: мальчик – девочка, охотник – жертва, птица – червь, бизнесмен – программист. Всякая попытка сделать нечто среднее природа и сам ход вещей всячески старается стянуть к одному из полюсов. Импортные эльфы привыкли постоянно работать, поэтому они держат средний класс, нам же всё похер, поэтому в россии все классы как в хорошем унитазе, смешиваются в говноворонке при очередном революционном спуске бачка. Если с богатыми всё понятно – своровал и отстреливался, с бедными тоже понятно – не своровал и нищебродствуй, то отделить мух от котлет, выделить среди царских хором и лачуг бомжей нечто среднее не так то просто. Давайте определим средний класс как нечто, что выше бомжей и ниже богачей, он может купить хату себе и детям, ездит на джипе и в турцию два раза в год, но если надо, такой середнячок в один день каким нибудь ментёнком выкидывается в парашку. Ничего не напоминает? Нет, мы не в цивилизованной стране, это отнюдь не врач, не инженер и не учитель. Средний класс в россии – это воробизнесмен. Барыга, ханыга, бракодел, говномес, жадоба и лапотное мурло с тремя классами церковно-приходской. Вот ваш средний класс, россеянчег, жуй не подавись.
Опять вернёмся к ненавистным комуняцким классикам: бытиё определяет сознание. Не может средний класс жить в бараке и почковаться на дошираке а также быть ежесекундно пинаемым обществом в очкастую морду. Даже самый энштейн, будучи помещённым в магадан, не родил бы ни одной формулы, запил бы, пошёл в забой и сдох в среднем для любого, даже самого воровского перестроченого ублюдка, возрасте 54 лет. И Армин ван Бурен в новосибирске хуй бы написал хотя бы один свой воздушный пляжный трек, он бы спился денатуратом, подрался бы с гопотой на улице, слушающей шуфутинского, и получил бы перо под бок. Отсюда врач в россии, за свою подачку, должен с упоением тыкать ржавым спидоносным скальпелем в пузо жертвы, учитель должен показывать свой волосатый хуй маленьким детям на уроке биологии, а инженер должен заложить в проектируемый мост камаз дерьма. Люди искусства уже давно забили хуй на смотрящих из зала, и за свою подачку весело проводят время на сцене, показывая экскременты, старческие отвисшие сиськи советской артистки и группово поёбывая надувную куклу станиславского. Вот такие чудовищные формы принимает средний класс, погруженный в деревенский сортир дырку. Это вам не гопарь с окраины, для него запах гавна лучше армани. Мозговой среднеклассный интиллегент, если не востребован обществом, начинает заниматься всяческими перверсиями, ебать мальчиков в детдомах, писать пасквили в тырнетах, лингвистически сажать по 282, маяться дурью и тихо вымирать, как когда то повымерли все немчики, завезённые как редкие теплолюбивые кактусы в россию.
Не получилось у нас нормального среднего класса, приоритеты не те. Не хочет русский человек лечиться, не хочет учиться, даже не хочет жениться, а хочет ебаться кататься и бухаться. Вот отсюда и ищите русский средний класс. Ебаться – бляди, кататься – тачки, бухаться – водка. Ебаться кататься и бухаться – три пьяных слона, на которых висят засохшими какашками все сто сорок миллионов россиян. Проституция уважаема, русские бляди экспортируются как нефть, русская в цивилизованном мире это блядь, однозначно, и вся россия тоже блядь, нефтяная. Бляди платят, у неё есть деньги, она покупает квартиру, растит следующее поколение блядей, даёт им образование, строит квартиру, и учит – «Помнишь, дочка, оскара моисеича, учителя твоего? Так вот, будешь учиться – будешь таким же нищим хуесосом, как оскар моисеич. Я поехала на бизнесвстречу, а ты учи камасутру, раздел миньеты. Приеду с бизнеспартнёром – проверим!» Вот вам первый кирпичик в стене среднего класса россии, востребованные обществом покорные оплачиваемые хуесосы. Барыги с мужской стороны составляют вторую часть фундамента среднего класса. Половозрелый полевой пахарь с мордой семь на восемь, проворно сам таскает из газели коробки с наидешевейшей радиоактивной китайской парашей, что бы продать в три дорога. Потом он сядет в бмв х5, радостно пересчитает барышь, и поедет отмечать в кабак, с водкой салом и блядью. Дома сидит жена – свиноматка в золоте да два упитанных оболтуса, будущих барыги. Вот вам и весь средний класс россии. Писать не о чем, а то, что коротко написал, так как в дерьме измазался.
Бытиё определяет сознание, как бы вас не тошнило от Маркса и правды. Наше бытиё – это обвисший сосульками комуняцкий чёрный насос в центре болота сибири, церковно приходская школа и земский врач. Хоть в москву уедь, а ничего не изменится. Система ценностей сформирована, в ней нет места инженерам и учителям с докторами. Там есть место только наёбщикам перестройки, их близлежащим партийным подсосышам, деревенским барыжкам на джипах и малооплачиваемой голытьбе с раёна. Неоткуда высираться другому среднему классу, другого среднего класса у рашки для вас нет! Вы спрашиваете, мы отвечаем. Ебало в гигантском джипе, ебало за забором загородного дворца, ебало в кресле чиновника, ебало топменагерка в бюджетопопильной – вот это ебало среднего класса. Вот они размножаются, строят себе и детям квартиры, отдыхают, воруют грабят, когда надо – убивают. Они делают свою россию, это их страна. Если хотите, то вот они начали с себя, бросили в 90х НИИ и пошли воровать и торговать, а не мудохались с флагом перед танками. Они есть и будет в ближайшее время некой средней «производительной» силой, которая в рашке сводится исключительно к пересортировыванию бабла из кармана в карман. И детей они своих так же учат, пока везут их на джипах в блатную школу. Они не специально, просто они русские, люди без совести, они просто не ебут мозг по интернетам а делают дело, торгуют и воруют. У нас страна так устроена, товарищ нытик. И, кстати, в свой уютный мирок они тебя уже не пустят, социальные лифты недавно сломались, техника с пистолетом ТТ их починить не найти, а нажатие на кнопку «вызов» даёт зацикленный ответ голосом знакомого робота «россия встаёт с колен».
С средним приветом, Ганс.
О правде и гротеске разжигания
Где есть мера перехода правды в гротеск? Что в разжигании правда, а что вымысел?
Когда я пишу «рашка – зловонная сраная грязная парашка, населённая вороватым деревенским быдлом», то некоторое вороватое деревенское быдло, ковыряясь в сраной грязной парашке кочергой, совершенно искренне захотят дать автору по лицу. С позиции вороватого деревенского быдла, они есть потомки богатых князьёв, успешно занимающихся честным бизнесом в чистой и светлой России. Казалось бы ну и хуй с ними всеми, одни видят одно, другие другое, связано это с предметно-личностной моделью и гносеологией индивида, как вам нараз объяснит плешивый профессор в драных подштанниках из института психологии, засовывая себе в беззубый рот половинку доширака. Но мне не хочется ходить в драных тришках и томами выписывать академическую муть о восприятии действительности, это есть удел вымирающих постсовковых профессоришек. Действительность она одна, что выйдет на улицу из подъезда жирный депутат, что жирный поп, что нищий профессор. Не может профессор выйти в цветочную полянку, а депутат на берег майами, все они сразу в ближайшей песочнице вляпаются в собачье гавно, которое если и не видом, но уж запахом точно скажет тебе «это родина, дядя». Нет разных миров в одной географической точке, разные миры могут быть только в головах у пациентов, которые сидят дома за зашторенными окнами, ну так мыж не о порграммистах сегодня. Мы о том, какими словами описывать действительность, что есть реальность, а что гротеск, и как отличить розжиг от нерозжига.
Вот, возьмём к примеру, классическое выражение из учебника «рашка-парашка». Кто то, обычно кто может на взгляд отличить борова от хряка не залезая свинье промеж ног, сразу колет себя полосатым значком в вену и начинает верещать «рооозжиг, бляяя, ату егто, ату!» Свинопас, ёбаный, ты на улицу выйди! Ты в гавно то вступи, лужей облейся, чёрную чачу в переходе помеси. Козлоёб слепой, на машины посмотри, какие они в мире чистые годами ездят, и какой обледеневший кусок гавна стоит в наших пробках. Самая грязная страна в мире, самые грязные улицы в мире, вечно грязные неотмываемые машины в мире, всё это – россия. Специальная обувь для замеса грязи на улице, четыре пары, на разные сезоны; расход жидкости омывателя в машине больше, чем бензина; специальные тампаксы Lindstrom на входе в магазины, которые грустные чумазые таджики из газелей таскают ежедневно на плечах: сухой тампкас под дверь, полный грязи – забирать отжимать; чёрная корка копоти на окнах городских квартир, да много чего перечислять. Всё это называется грязь, а грязь в цивилизованном мире находится на помойке, поэтому фраза «рашка-помойная яма» это не гротеск и не преувеличение, это правда! Для любителей зажигалок, розжиг – это побуждение к бурному действию, скажем, розжиг пердёжных газов, бух – и нет паравоза, нечего было жрать горох на кремлёвском корпоративе и курить в сортире экспресса. Вот это был розжиг, и следующий за ним ацкий отжиг. А просто сказать «рашка-парашка» это просто унылая константация факта, это взгляд в окно, это просто говно добермана соседской климактеричной бляди на твоих трёхсотбаксовых говнодавах, это обыденное утреннее разбивание скребком сантиметровой корки чёрного льда на фарах, это всёравно грязные штаны по приходу в офис, хотя ехал на личной машине два часа по пробкам. Это рашка-парашка, это действительность, добро пожаловать в грязь.
А чем вам не нравится фраза «вороватые лапотные гоблины»? Шикарная фраза, ни слова вранья. Россиянчег только с внешнего, медицинского вида есть человек, но внутри он грязный гоблин. А как ещё назвать козла, который ездит на джипе по тротуарам, давит бабушек, всё что бы приехать пораньше в офис и разослать остальным нераздавленным россиянским бабушкам биологически-активные добавки из смеси вазелина с сахаром по цене золота. Конечно гоблин, бессовестный упырь, высасывающий остатки советских пенсий из последнего поколения, которое ещё кому то верило, рассылая через сеть таких же гоблинов и упырей чудо-мази, обещая панацею от старости. Одна радость, даже неструганый осиновый кол в жопе ридигера покажется щекотанием луговой ромашки, по сравнением с раскалённым ломом анальной кары, который заготовлен для торговцев БАДами в аду, жопа их будет больше тоннеля метрополитена, а поезда анальной кары будут шнырять со скрежетом туда-сюда чаще московского метро. Любой рашкин бизнесменушко вор, лапотный гоблин и говнорожий быдляк, каждое слово не гротеск, а правда. Вор, своровал, не честно нажил, украл у соседа, а соседа убил или пустил по свету. Лапотный – из деревни, все умные активные или схапали власть, а кто не был близко слились к ебеням, все бизнесменчики с деревень, приехали на джип хапать. Ебало колхозное, картофельное, глазки свинячьи, привычки средневековые, всего боится и пытается выебнутся одновременно. Ну где я наврал, где разжёг, где неправда?
Разжечь в россии вообще ничего нельзя, здесь всё сразу гаснет. Можно сутками стоять на дворцовой площади с картинками и орать, что всё гавно, но даже менту лень будет подойти тебя согнать. Лень, похуй, так сойдёт. И сама формулировка смешная «возбуждение ненависти либо вражды». Типа сидел русский иван на печи тридцать лет, и вытачивал напильником огромный полосатый значок, и вдруг из за печки поднялся вайфай, и узнал иван, что вокруг гавно, люди дерьмо, и воспылал он сразу ненавистью лютой и враждой кровной к социальной группе. Бред, тридцать лет ему было похуй, и вдруг за один день ему стало резко непохуй. И даже если стало непохуй, что он такого вычитал в поганых пасквилях, что просиял разумом и всё зараз понял? Так он там правду прочитал и просиял, или ему злобно наврали? Пусть слезет иван с печи, вляпается в собачье дерьмо, проверят ему регистрацию, заплатит налоги, оплатит тарифы, выскочит из под джипа с мигалкой, и всё равно будет должен государству бабла. И там уже сам решает, что к чему. Но если регулярно ставить клизму из петросяна, чистить уши ватными палочками тимати, употреблять внутрь водку путинку, то человек плавно перемещается из социальной группы «люди» в социальную группу «быдло». Россиянин сразу считает, что ругать телевизионную мазь из галкина и ксюши собчак есть унижение достоинства этой народной социальной группы, сразу звонится в социальную группу «менты», откуда дело уезжает в социальную группу «судьи-прокуроры», и социальная группа «люди» становятся уголовными подсудимыми, какую бы явную правду они не писали. Поэтому рашка всегда будет парашкой, грязной и вонючей, с ползающей по помойке социальной группой «рашкинцы» которые выискивают остатки социальной группы «люди», что бы под одобрение социальной группы «богачи ебаные» сдать жертв социальной группе «менты».
Я не представляю, какую напалмовую смесь скипидара с перцем надо написать, что бы обосрать рашку, как можно обосрать гавно? Что надо написать, что бы русский содрогнулся и устрашился от ужаса, в котором живёт. Намотанная на колесо джипа с мигалками раздавленная бабушка и брезгливо счищающий её итальянским сапожком вородепутат у нас вызывает эмоций меньше, чем новая резинка на трусах у тимати. Баул с годовалым мусором на лестничной клетке с кучами говна вокруг и затянувшейся бурой тиной лужей ссанья, в котором купаются шприцы, мы проходим мимо этого также, как нормальные люди в нормальных странах проходят мимо зелёной лужайки перед домом. Ролик с ютьюба, показанный в программе время, где пьяный мент пялит мальчика в вагоне средь бела дня, вялым рашкинским обывателем переключается на рекламу памперсов или на петросяна. Сворованный впрямую топменагером триллиард не ебёт абсолютно никого. Ничто никак не ебёт стоеросового славянского гоблина. Очень хорошо, так почему гоблин, всякий раз, как видит фразу «рашка – помойная пидрашка с ворами и гавном» делает стойку и зовёт мать родную – прокурора, аяяй, кто то обозвал, детсад, ейбогу. Так уютно сидел с пельмешками и пивасиком, а тут какойто злой чорт плюнул в рожу и попал чёрному гоблину на пушистый белый костюмчик зайчика. Значит ебаный депутат, который ебёт россиянина в жопу, засовывает лапы в карман и заставляет жевать хуй – это нормально и патриотично, а некто, написавший на стене подъезда, что нехуй там ссать – это жидомассон и гнида, разжигатель и русофоб. Тогда, россиянчик, ты ещё и идейный пидорас! Даёшь за-бесплатно и охраняешь хозяина. И опять обидишься на меня, что я тебе правду сказал.
С праведным приветом, ганс.
О бабле
Бабло есть всевысшее в нашей человеческой системе, абсолютная мера свободы.
Бабло это абсолют. Выше бабла уже то, что нельзя потрогать – время. Время это единственное, что радует, его пока нельзя купить, оно давит своим катком и депутата с сердечным приступом в баньке и замерзающего бомжика. Время такой ахуй и жесть, что говорить и думать о нём страшно и бессмысленно, а вот бабло оно здесь, в кармашке хрустит. Раз уж время пока нельзя купить, то человек сосредоточился на практически реализуемых целях – на бабле, а время нехай с ним, к попам церковным, придёт так придёт. Бабло, как самая мощная сила в мире, всенепременно притягивает всех к себе, закручивает всех своим хороводом, все клянут бабло на чём свет стоит и все тянутся к нему. Так что как бы не вешал лапшу на уши тебе седой старик профессор, или хер какой с трибунки, или девушка какая потупив глазки, всё это регулируется и крутится из за бабла. Отключи бабло, и все мы сразу свалимся в средневековье, стосороковые мерсы с пацанчиками в тришках, бартер и бортинчество. Бабло как ярая двуконцовая палка, даёт тебе и сверхсилу и сверхгеморой. Всё честно.
Раньше, в эпоху полоскания золочёных церковных хуёв в лапотных бошках деревенских прихожан, народу было растолковано, что бабло это зло. Народ поскулил поскулил, посмотрел на золотые хоромы жирных попов, да и порушил их нахуй, попов отпиздил кадилами, колокола переплавил на станки, а в церквах бассейны открыли. Примерно с этого момента дурман религиозного мозгоёбства сильно поугас, и все разнюхали счастье богатства. Счастье богатства оказалось ниразу не иллюзорным в облаках после смерти, а прямо сейчас и здесь, в виде вкусной еды, быстрой езды и бритой пизды. С того света пока никто не возвращался, и тему с благим честным житьём временно оттеснили как недоказанную. Это я к тому, что человек, как гнидка двужопная, любит состроить благочестивое ебало, напялить платочек от гуччи, насосаный неправедным трудом, и долго витиевато размышлять о праведной жизни и благих целях. А как только камеру выключишь, подлый человечишко новроит выскользнуть из церковки и в кабак, да по блядям. А для всего этого нужны бабки, баблозово, тугрики, называй как хош.
Бабло это степень свободы. Или ты в 6 встаёшь ебашить в офис, или ты в 6 ложишься на своей яхте в сен-тропе. Или ты в 50 лет опять в 6 ебашишь в офис, или тебе в 50 конкуренты в бане делают инфаркт от перегрева. Вот такие жизненные вехи все происходят не от личности человека, не от случайности, но от бабла. Нищеёбу вся случайность это найти работу поближе, и не вставать в 6, а вставать в 8, охуеть счастья привалило. Богачу же счастье и случай своровать не один завод в ебенёво, но также и весь лес с речкой и установить таксу на сбор грибов нищеёбами. Бедный никогда не будет владеть лесом, а богатый будет, потому что бабло, сила. Бедный никогда не станет депутатом и не продвинет закон, а богатый запросто вкатит закон, что кто бедный, тот к 67 годам должен сдохнуть, а кто нарушит, того расстрелять. Учитывают ведь только силу, а сила это бабло, выше нет. И даже если ты соберёшь силу в виде тыщи соратников, всегда найдётся та сумма бабла, за которую выкупят полтыщи твоих соратников и вы просто друг другу ебало набьёте. Атож, цивилизация, зачем махач, зачем булыжник пролетариату, всё теперь грамотно рулится, без кровопролития, всё баблом и катаньем. Хуякс бабла сухогруз – и африканы не пиздят друг друга прикладами калашникова, но подметают пляжи и говорят белому человеку велькамь. Хуякс, бабла рыжежопым ирландцам, и позаброшены все взрывчатки, нет войне, все делают бабло. Даже муслёвке в памперсах из тротила если дать бабла, то она пошлёт нахуй своего наставника ашота, и не будет взрывать супермаркет; она побреет пелотку, купит губную помаду и пойдёт пиздить с подружками в якиторию. Великая вещь бабло, меняет людей как поддельный огуречный лосьон харю ющенко.
Не доверяй человеку, который говорит, что ему не нужно бабло, он врака, пиздобол со стажем и в любое время тыкнет тебе нож в спину. Посмотрите на этих сволочей в искусстве, они все такие, самые суки и продажные бляди. Они прикрываются светлым и прекрасным, но своё нутро, мелочное и продажное, скрыто улыбкой актёра, а внутри томится душераздирающий крик «ну дайте мне денег славы почести хоромы, чтобы путин орден передо всей страной дарил, чтобы мемуары писать!» Не верь попам с пузом в сто раз больше головы, в золочёных хоромах. Они суки побольше чем актёры, прикрываются ещё более святыми целями, а сами барыжат водкой и сигаретами. Верь только капиталисту, верь менеджеру, верь продажнику, верь директорам, верь коммерческим людям. Они святые люди, они честны, их цели и идеалы написаны в первом абзаце устава их конторки – всё ради бабла, для бабла и во имя бабла. Не верь бедным, они нищие, их сознание порождено нищетой, им нечего терять, замочат тебя за яркую наклейку от мобилы. Бедные это мерзость, все могут быть чуть богаче бедных, но совсем бедные не стремятся, поэтому полные нищеёбы вымирают на снежных помойках, они не нужны и опасны системе. А если же ты и сам бедный, то не верь себе, ты врёшь сам себе, что тебя всё так устраивает, что в богатстве нет счастья, что и так сойдёт. Беги от себя такого, вся система выделяет как высшую и абсолютную цель – бабло, если ты не будешь соответствовать, то бабло убьёт тебя, как лишний ненужный элемент.
И конечно, бабла всем не хватает. А иначе это не бабло, а фантики. И конечно бабла у всех по разному, это даёт весёлую и интересную жизнь, не то, как в унылой швеции. А иначе как себя чувствовать богатым и всё хапать, если у других бабла тоже до чёрта? Нет уж, нам социализм ненужен, где спортивный интерес? Все самый продвинутые индивидумы привыкли бороться, раньше за полёт на марс, сейчас за бабло. Убери бабло, сделай его равным, и авангард человечества тут же придумает другой фетиш, к которому стремиться, и на этот фетиш однозначно завяжет все блага цивилизации. Но деньги разработаны уже давно и всё продумано до мелочей, так что менять коня на переправе как то не с руки, жить нам с баблом ещё долго и долго. Бабло очень удобно, надо только в меру с ним играться. В россии понятие мера отсутствует, поэтому мы с баблом работаем как дикари: сильнейший набил карманы и сидит как собака на сене. Да, бабло имеет тенденцию к централизации, а значит к абсолютной централизации силы, есть такое свойство. Ну так давайте его в меру назад рассасывать! Где откатом, где воровством, где спусканием на тормозах. Ведь вся наша жизнь – это перерассасывание бабла, всё, что мы встречаемся с кем то где то по работе, вся наша работа, все 8 часов в день, это всё банальное перераспределение бабла. Большинство наших социальных связей связано с работой, а значит с баблом. Бабло полностью себе подчиняет, каждый наш вздох стоит денег, всё ради него. А если не так, так что ты делаешь в офисе? То то. Не стесняемся, господа, бабло абсолют, высшая сила, мы в такое время попали, ничего страшного. Да прибудет с вами сила, иже бабло, а сиськи пятые купите!
С баблоприветом, Ганс.








