Текст книги "Хрестоматия по истории СССР. Том 1"

Автор книги: Владимир Лебедев

Соавторы: В. Сыроечковский,М. Тихомиров
сообщить о нарушении

Текущая страница: 36 (всего у книги 46 страниц)

144. ОТПИСКА БОЯРИНА Б. И. МОРОЗОВА ПРИКАЗЧИКАМ АРЗАМАССКИХ ВОТЧИН
(1648 г., июня 11)

ЦГАДА, фонд Оружейной палаты, столбец № 42 070.

От Бориса Ивановича в орзомаскую мою вотчину в село Бо-городцкое, и в село Знаменское, и в село Уварово, и в село Рожественное, и в деревню Кемары, и в деревню Княж Павлово з деревнями и с починки людем моим Корнилу Шанскому, Андрею Петрову, Ивану Брылкину, Любиму Асанову, Василью Грязеву, Тимофею Горюшкину, Третьяку Кондакову. Как к вам ся моя грамота придет, и вы б говорили во всех моих вотчинах старостам, и целовальником, и выборным людем, и всем моим крестьяном, чтоб они жили за мною попрежнему, ни в чем бы не сумнялися, и заводов бы от них крестьян на дурные дела никаких не было, тово б вам стеречь над ними накрепко. А буде в которой моей вотчине крестьяне учнут дуровать или какой завод заводить, и вам бы их смирять, или вас в чем не учнут слушать, и вам бы о том ко мне писать и нарочно ходока прислать не замотчав, и их крестьян государь укажет смирить.

[На обороте]: От Бориса Ивановича в арзамаские мои вотчины.

[Вверху на обороте]: 156-го июня в 11 день черная грамота, а белая такова отпущена с Афанасьем Игнатьевым.

145. ОТПИСКА БОЯРИНА Б. И. МОРОЗОВА ПРИКАЗЧИКУ СЕЛ КУЗЬМИНА УСАДА И ЗАМЯТНИНА (1659 г.)

ЦГАДА, фонд Оружейной палаты, столбец № 42 279.

От Бориса Ивановича в орзамаскую мою вотчину в село Кузьмин Усад и в село Замятнино человеку моему Кондратию Суровцову. В нынешнем во 168-ом году сентября в 23 день писал ты ко мне, что у тебя на мой обиход ужато овса и ячменя и что ржи высеяно к новому году, и про то мне ведомо. Ты же ко мне писал, что у тебя мойдан запален был июня с 1-го числа и по се де число было 2 ломки полных, а третья ломка неполна. 3 дву де ломак поташу выломано 633 пуда, а в неполной ломке 153 пуда, и всего де поташу по се число выломано 786 пуд. А в ломках де было по 25 огней, а в неполной ломке 11 огней, потому что де золы нет, потому что были дожди, потому де будному делу и мотчанья учинилось. А как де золы приготовят, и ты де и последнюю ломку довершишь и мне ведомость учинишь.

И ты дурак….. ни та ни ся, пьяница, ненадобной бражник, все ходишь за брагою, а не за моим делом, и мне не радеешь и прибыли не ищешь, своим ты пьянством и нераденьем многую у меня ты казну пропил. Во всех моих вотчинах на мойданех огни запалили в опреле месяце, а у тебя в ыюне. Для чево так у тебя поздно с половины лета стали огни палить? Да и тут у тебя, пьяницы, и золы не стало, не токмо чтоб и в новой год запасть золы и дров. Нихто так ни в которой моей вотчине такой порухи казне моей не учинил, как ты дурак, пьяница, здуровал, и довелся ты за то жестокова наказанья и правежу болыпова да и так тебе дураку не велю спустить даром. И тебе б однолишно зола и дрова велеть готовить, чтобы мойданное дело бес простою шло и к новому б году золы и дрова запасти гораздо с лишком. Во всех моих вотчинах на мойданех золы и дрова запасено с лишком, а у тебя нет, и тебе б однолишно радеть и поташ велеть делать самой доброй. Ты же ко мне писал, по моему де указу по подписным челобитным, с которых крестьян тягло забавлено и велено положить на мир, и миром де с тех снятых жеребьев никакова тягла не тянут и за те снимочные жеребьи золы не жгут, а тою землею миром всем владеют обеих сел, и о том бы тебе мой указ был. И тебе б с которых крестьян по моему указу для скудости тягла збавлена, и тебе с тех збавошных тягал тягло велеть тянуть миром и зола жечь миром. Ты ж ко мне писал, что з бортничьих моих полян (крестьяне) Ивана Чемоданова покосили и свезли сено, и тебе б в том на них в городе и по селам давать явки, а каковы явки роздашь, и таковы и ко мне прислать, а они про то не ведали, что явки роздашь. Ты ж ко мне писал и будничью челобитную прислал в обидах деревнях Селемы на мордву, и мне про то ведомо ж. Я в том их мордовском озорничестве, и в обидах, и в похвальбе велю взять государеву грамоту, чтобы поставить их на Москве в том к ответу.

Вверху: Белая такова ж [грамота] отпущена села Кузьмина Усаду с крестьянином Трофимком Ефимовым.

Вверху: Отпущена сентября в 28 день.

146. ЧЕЛОБИТНАЯ ДВОРЯН И ДЕТЕЙ БОЯРСКИХ ЦАРЮ МИХАИЛУ ФЕДОРОВИЧУ (1637 г.)

В 1637 г. дворяне из разных городов подали царю Михаилу Федоровичу челобитную, в которой просили отменить урочные годы для сыска крестьян. «Чтения в Обществе истории и древностей российских», 1915, книга 3.

Милосердый государь царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии! Пожалуй нас холопей своих, за прежнюю нашу службишку и за крови для нашей бедности и розоренья и для своих государьских служб беспрестанных вечным своим государьским жалованьем, как было при прежних государех, и твой государев указ: вели, государь, те урочные годы пять лет отставить, а крестьян беглых наших и людишек вели, государь, нам, холопям своим, отдавать по писцовым и по отдельным книгам, и по выписем, и по нашим крепостям, чтоб наши поместеца и вотчины не запустели, и досталные б крестьянишка и людишка из-за нас, холопей твоих, не вышли, и чтоб мы, холопи твои, служа твою государеву беспрестанную службу с пуста и платя твои государевы всякие подати, вконец не погибли. И вели, государь, на власти, и на монастыри, и на Московских всяких чинов людей в наших беглых крестьянех и в людишках и в обидах давать нам, холопем своим, на них и на их прикащиков и на крестьян суд в городех, в кою, государь пору нам, холопем твоим, мочно на них тебе государю бить челом, как нам, холопем твоим, твоей государевы службы нет. И вели, государь, выбрать в городех из дворян и из земских людей, и вели, государь, нас, холопей своих, судить в городех по своему государеву указу и по своей государеве улаженной судебной книге, для нашей бедности и разоренья и для дальново пути и для Московские волокиты и проести, чтобы тебе, государю, от нас, холопей твоих, дакуки не было, а мы б, холопи твои, с Московские волокиты вконец не погибли и от Московских всяких чинов силных людей и от монастырей, и от всяких властей в продаже не были, и чтоб нам, холопем твоим от их продажи и насилства вконец не погибнуть и твоей бы царской службы впредь не отбыть.

147. ЯКОВ РЕЙТЕНФЕЛЬС О ПРОМЫСЛАХ И ТОРГОВЛЕ В РУССКОМ ГОСУДАРСТВЕ

Яков Рейтенфельс приезжал в Москву в целях сближения Рима с Русским государством. Проживал в Москве с 1671 по 1673 г. Сочинение о «Московии» было издано Рейтенфельсом в Падуе в 1680 г. («Сказание светлейшему герцогу Тосканскому Козьме III о Московии», перевод с лат. А. Станкевича, М. 1906, стр. 96–97). Ниже дается отрывок из этого сочинения.

Число искусных мастеров, некогда весьма небольшое в Московии, в наше время сильно увеличилось и самые мастерства в высокой степени усовершенствовались. В кузнечном мастерстве, в искусстве приготовлять порох и тканье сукна они уже стали весьма опытны. В более сложных же и требующих знания и опытности делах, как-то: добывание металлов и приготовление их на дело, они более полагаются на знание и опытность французов и немцев, чем на свои собственные.

Последние добывают в округе г. Тулы, расположенном близ источников р. Волги, и в иных местах железо, а близ Новгорода медь с большой выгодой для государства. Не так давно царь послал некоторых из них за Казань по направлению к Сибири, откуда незадолго перед этим были доставлены в Москву прекрасные образцы скрытых там сокровищ, для обстоятельного исследования недр тех гор, что отстоят недалеко от Рифейских и заключают в себе серебряную и золотую руду. Я полагаю, что, без сомнения, из глубины холодной московской земли можно вырыть обильнейшие богатства…

Что касается прочих ремесл, то мосхи обладают особенно им свойственным наследственным умением строить чрезвычайно изящные деревянные дома, вытачивать из дерева разного рода утварь, искусно ткать полотно, идущее на исподнее платье, и некоторыми другими, требующими усидчивости. Не буду здесь говорить о мастерствах, требующих постоянного сидения, но живопись у них совершенно своеобразна, обращена на священные предметы, ибо, кроме некоторых цветочков и животных, они пишут исключительно одних давно умерших святых, по греческим образцам. Мало того, считается поступком, не только не благочестивым, но заслуживающим наказания, если торговец изображениями блаженных небожителей выставит на продажу рядом с ними картины светского содержания. В случае желания иметь изображения светских лиц они поручают иностранным художникам написать таковые (зато этим последним строго запрещено писать изображения святых), хотя мосхи, не знаю почему, кроме изображений святых, не любят изображений человеческих лиц и иных картин…

[На Красной площади] и на соседних площадях постоянно производится торговля съестными припасами и иными предметами, необходимыми в жизненном обиходе, при густейшем стечении народа.

К этому рынку примыкает другой, полукругом расположенный, тянущийся почти на полмиллиарйя, где лавки для разного товара устроены так, что каждый отдельный, какой угодно, товар выставлен для продажи только в назначенном для него месте. Так в одном месте видишь шелковые ткани, в другом – шерсть, в третьем – полотно; в одном – золотые и серебряные вещи и драгоценные камни, в другом – благовония, в третьем – иностранные вина, причем до двух сот погребов расположено в ряд под землею, в четвертом – разные, иного рода, напитки, приготовленные из меда, вишен и других ягод. Одним взглядом можно увидеть здесь в одном месте дорогие меха разного рода, в другом – колокола, топоры, подсвечники и иные металлические изделия, в третьем – кожи, рукавицы, чулки, ковры, завесы и разные ткани. Особый ряд занимают масло, сало и ветчина, особый – свечи и воск, особый, – наконец, разные изделия из дерева. В кожаном ряду лежат кожаные изделия: возжи и прочая конская сбруя; в меховом – шубы и шапки. В одном месте выставлены лечебные разные зелья и травы, в другом – запоры, ключи, гвозди, далее – шелк нитками, канитель для украшения девиц, браслеты – все в особом месте. Также продаются, каждое в своем особом месте рынка, и обувь, и поножи, и хмель, и ячневая крупа, и рыба соленая, и сено, и овес. Не говоря уже о многом другом еще, и муке, и зерновому хлебу, и иным всякого рода вещам, и чинящим обувь и низеньким лавочкам цирульников – всему точно определен свой ряд, и все они прекрасно и удобно расположены так, что покупателю дается полная возможность выбрать наилучшее из всех, собранных в одном месте, тех или других товаров.

Не мало увеличивает красоту рынка то, что на нем нет ни одного жилого помещения, дабы, таким образом, держать огонь, сильно свирепствующий обычно в этом городе, как можно далее. По этой же причине рынок тщательно оберегается сторожами, и те мастера, кои работают с огнем, живут в отдаленном от рынка месте.

148. ОПИСАНИЕ ВЕРХНЕГО ЖЕЛЕЗНОГО ЗАВОДА НА РЕЧКЕ ТУ ЛИЦЕ (1690 г., марта 30)

ЦГАДА, «Отказные книги» подьячего Пушкарского приказа Сергея Севергина.

В Тульском уезде на речке на Тулице построен верхней железной завод на наемной земле по правую сторону речки Тулицы Тимофея Иванова сына Ржевского на пустоши Торохова да на патриарше приписного Венева монастыря на пустоши, что_ бывала старое Тульское Городищо, а выше той Тимофеевой и монастырской земли наемная ж земля Кирила Иванова сына Игнатьева да Киприяна Иванова сына Сухотина, а оброку с тех наемных земель платят им помещиком и в монастырь по 40 р. на год. Через реку Тулицу построена плотина по правую сторону речки Тулицы от берега длиною до ларя 11 саж., шириною 7 саж.; ларь[153]153
  Ларь – дощатый водоем со спуском на водяное колесо. 2 Вешник – проход в плотине для весенних вод. 2 Омшаник – промшенный амбар. 3 Корец дощатый – яшик для засыпки зерна на мельнице. 4 Штыки – массы чугуна, которые вытекают из доменной печи.


[Закрыть] зделан в досках длиною 8 саж., шириною полсажени, ис того ларя проведены х колесам трубы; от ларя до вешника² длиною плотины 12, поперег 4 саж., вешник срублен в дубовом лесу в 2 яруса, длиною пол-6 саж., шириною 4 саж.; на вешнике 3 окна вышиною по пол-2 саж., шириною по полусаженисаж.; у окон 4 столба дубовых; на них положен дубовый брус длиною 4 саж.; в отрубе в 3 чети аршина; от вешника до берега длиною плотины 4, поперег 7 саж.; всего плотина длиною с вешником и с ларем 31 саж., шириною по 4 и 6 и по 7 саж. Ниже плотины по правую сторону речки Тулицы построена каменная плавильная печь длиною и поперег по 4 саж., вышиною то ж, связана железными связями; наверху той печи, где сыплют руду и уголье, положены 4 доски чюгунные длиною по пол-2 аршина, шириною в 3 чети аршина; у той печи пара мехов деревянных большой руки на очепу е вертлугом; на вертлуге коромысло, на коромысле по концам по крюку железному, на них по 6 дыр, чем меха вверх и вниз прибавливают и убавливают; в мехах трубы железные; у мехов вал дубовой длиною 4-х саж., в отрубе в 3 чети аршина, на нем 8 пальцов, чем мехи подымают, 4 обруча железные; колесо водяное, у колеса омшаник³; кругом той печи з 2-у сторон забран анбар в столбы длиною 10, поперег 6 саж., покрыт лубьем; поверх той печи нарублено 15 венцов дубовых бревен и на ту печь зделан мост длиною 9 саж., поперег пол-2 саж.; а та плавильная печь стоит не топитца, потому что по скаске иноземца прикащика Никулая Давыдова та де печь попортилась на первой неделе великого поста нынешняго 198-го году, а починить де той печи ныне за вешнею водою немочно, потому что бывает в вешную полую воду той печи остановка ж и место заливает. Подле той плавильной печи построена мушная мельница длиною 4 саж., поперег 3-х саж., в том анбаре вал дубовой длиною 4-х саж., в отрубе в 3 чети аршина; на нем колесо водяное, другое сухое; на валу и' на шестерне 6 обручей железных, 2 жерновых камня, пятерики, над ними корец дощатой⁴ вышиною в пол-2 аршина, шириною в аршин; наймывает тое мельницу Тульского уезду патриаршей крестьянин деревни Струковой Аксенко Епифанов у прикащика у иноземца у Никулая Давыдова и за те наемные деньги он Аксенко работает на заводах в плотниках да сверх того жалованья ему по 6 руб. на год; да у той же плавильной печи караульная изба полу-3 саж. Ниже той мушной мельницы кузница; в ней горн кирпичной с трубою, подставки и связи железные; пара мехов кожаных, 7 клещи ручные, 5 молотов ручных же, наковальня малая немецкая, стан точильной с камнем. Анбар кладовой з железом длиною 4-х, поперег 3-х саж.; в нем железа связного 311 пуд да ломаного и в усечках всякого железа 155 пуд., 6 пушек чюгунных не в отделке; да перед анбаром 225 штык⁵ весом по 7 и по 8 пуд в штыке. Перед плавильною печью насыпано в костре руды в длину 11, поперег 8, в вышину 1 саж.; а по скаске прикащика иноземца Микулая Давыдова в том де костре руды 10 000 возов. У того костра костер же уголья длиною 14, поперег 6 саж., в вышину 2 саж., а по ево же Никулаевой скаске в том костре уголья 9000 коробов. Всего на Тульском на верхнем заводе построено длиною плотина 31 саж., шириною по 4 и по 6 и по 7 саж., 1 плавильная печь, 1 мушная мельница, 1 пара мехов деревянных на очепу, у очепа 1 вертлуг, 1 коромысел, 2 крюка, 2 вала дубовые, 2 колеса водяных, 1 сухое, 1 омшанник, 1 шестерня, 2 жерновные камня, 10 обручей железных, 8 пальцов, чем меха и молот подымает, стан точильной с камнем, пара мехов кожаных середней руки, 1 наковальня малая, 7 клещи ручные, 5 молотов ручных же, 311 пуд связного железа да ломаного и в усечках и в гвозьде железа 155 пуд., 6 пушек не в отделке, 225 штык чюгунных, 10 000 возов руды, 9000 коробов уголья.

На том же Тульском заводе дворы мастеровых людей. Двор доменного подмастерья иноземца Францужские земли Мартына Мартынова, жалованья ему по 50 руб. на год; на дворе хозяйского строения изба с сеньми, в сенях погреб, да ево Мартынова строения конюшня да хлев да баня. Двор доменного ж подмастерья Смольянина Якова Степанова, жалованья ему по 30 р. в год; на дворе хозяйского строенья изба, да ево Яковлева строения изба, да ево Яковлева строения сени, баня, сарай. Двор русского человека работника Ивашка Корнеева, жалованья ему Ивашку по 1 д. с пуда работает у молота, сказался пришол де на заводы отец его Ивашкин с Тулы и жил на заводах лет с 40 и больши и он Ивашка родился на заводах.

Всего на верхнем Тульском заводе 2 двора доменных под-мастерей, 1 двор работников, итого 3 двора; а в них людей: 2 доменные подмастерья, 1 человек работник, итого 3 человека. Жалованья им: 1-му доменному подмастерью по 50 руб., другому по 30 руб. на год, итого 80 руб.; да одному человеку работнику по 1 д. с пуда.

149. ДЕЛО ОБ ОТКАЗЕ КРЕСТЬЯН СОЛОМЕНСКОИ ВОЛОСТИ ЧИНИТЬ ПЛОТИНУ НА ВЕДМИНСКОМ ЗАВОДЕ МАРСЕЛИСОВ (1672 г., сентября 3–9)

ЦГАДА, Книга о заводах Марселиса, лл. 218–221 об.

Царю государю и великому князю Алексею Михайловичю… бьют челом иноземцы Петрушка да Ганька да Петрушка ж Петровы детишка Марселнсовы. В прошлом, государь, во 175-м году, пожаловал ты, великий государь, отца нашего и нас Тульскими и Коширскими заводы и Соломенскою волостью со кре-стьяны. И ныне, государь, на Коширских наших железных заводах Ведминской завод плотину испортило, а Соломенские волости крестьяня старые бунтовщики, деревни Алексеевой Ларька Осипов да деревни Богатковой Васька Титов, прозвище Кобель, да деревни Золотихи Ивашка Михеев, Соломенские волости крестьяном нас иноземцов и прикащиков наших слушать и на работу ходить не велять, чтобы наши заводишка разорить. А будет, государь, нынешнею осенью той плотины не построят, как будет вешняя пора, и в то время от того порченого Ведминского заводу и все плотины перепортит и в том будет нам иноземцам убытки великие, а тебе великому государю служить и работать нам иноземцам будет нечем, а [в] твою великого государя казну понадобятца какие ратные запасы, а нам в то время тех ратных запасов взять будет негде. Милосердый государь царь и великий князь Алексей Михайлович… пожалуй нас, иноземцев, вели, государь о том свой великого государя указ учинить, чтоб за тем твое великого государя дело не стало. Царь, государь, смилуйся, пожалуй.

Под челобитною ж подклеено письмо, а в нем написано: вели, государь, послать свою великого государя грамоту капитану Дмитрею Битяговскому, чтоб он Соломенские волости крестьяном сказал, чтобы они нас иноземцев и прикащиков наших во всем слушали и Ведминскую плотину нъшешнею осенью починили.

А на челобитной помета дьяка Ивана Евстафьева такова: 181-го сентября в 3 день по указу великого государя послать его великого государя грамота х капитану к Дмитрею Битяговскому, велеть тем крестьяном плотину починить и во всем ино-земцов слушать и что годно будет к железных заводом делать, а буде учинятца непослушны, и им учинено будет наказанье; да что в том учинитца, и о том к великому государю писать.

150. ДЕЛО О СЫСКЕ БЕГЛОЙ МОРДВЫ (1630 г.)

А. Гераклитов, «Материалы по истории мордвы», Соцэкгиз, 1931, № 113.

Лета 7139 генваря в день… по [государеву] указу, приехав в Нижегородской уезд Семен Игнатьевич Колтовский да подьячий Онаний Нечаев обыскивали про Петра Корсакова да про подьячего про Дружину Огаркова Нижегородского уезда Пе-черского монастыря в вотчине села Ягодного крестьяны да того же уезду деревни Шершова крестьяны Лукьяна Мясного… как Петр Корсаков по государеву указу для сыску беглые мордвы ездил в Нижегородский уезд, и подьячий Дружина Агарков с ним Петром вместе ездили ли. Если он Дружина с Петром Корсаковым для сыску беглые мордвы не ездил и государевым делом не радел и в Алаторский и в Курмышский уезд ко племени своему в гости заезжал ли. И стрельцов, которые даны ему были для рассылки, не за вину бил 'ли. И в мордовской деревне в Большом Валу ноября в 10 день на двор к Петру Корсакову нарядным делом своими людьми с пищальми и с саблями и с ослопы приходили ли. И его Петра поколол ли он Дружина и людей его Петровых, его Дружины люди ослопы били и саблями секли их. А Петр Корсаков по государеву указу мордовского челобитчика Сергушку Алемасова с мордвою, которые сидят в тюрьме, с очи на очи ставил ли и по торгом кнутом бил ли. И пушкарю Онтошку Молошницину и стрельцу Захарку корм на себя править велел ли. И пушкарь Онтон Молошницын да стрелец Захарка посыланы из Нижнего преж Петра Корсакова для государева дела в мордовские деревни, и они мордву и бортников для своей бездельной корысти мучили ль и связанных в подполье метали ль. И за то воровство по челобитью мордве и бортником убытки и продажи чинили ли. И корм на себя и на Петра сильно и втай украдом правили ли и имали ли. И как про то Дружина Петру говорил и за то Петр Дружину лаял ли…

151. ГРИГОРИЙ КОТОШИХИН. О ЦАРЕ И МОСКОВСКИХ ПРИКАЗАХ

Котошихин Григорий Карпович – подьячий Посольского приказа. В 1664 г. он бежал в Швецию. В Швеции написал подробное сочинение «О России в царствование Алексея Михайловича». За убийство во время ссоры Котошихин был казнен в Швеции (1667).

Ниже приводятся отрывки из его сочинений (изд. 4. Спб. 1906).

О СИДЕНИИ ЦАРЯ С БОЯРАМИ

И как царю лучится сидети с теми бояры и думными людми в думе о иноземских и о своих государственных делех, и в то время бояре и околничие и думные дворяне садятца по чином, от царя поодаль, на лавках: бояре под боярами, кто кого породою ниже, а не тем, кто выше и преж в чину; околничие под боярами против того ж; под околничими думные дворяне потомуж по породе своей, а не по службе; а думные дьяки стоят, а иным времянем царь велит им сидеть; и о чем лучитца мыслити, мыслят с царем, яко обычай и инде в государствах. А лучится царю мысль свою о чем объявити, и он им объявя приказывает, чтоб они, бояре, и думные люди, помысля, к тому делу дали способ: и кто ис тех бояр побольша и разумнее, или кто и из менших, и они мысль свою к способу объявливают; а иные бояре брады свои уставя ничего не отвешают, потому что царь жалует многих в бояре не по разуму их, но по великой породе, и многие из них грамоте не ученые и не студерованые, однако сыщется и окроме их кому быти на ответы, разумному из болших и из менших статей бояр. А на чом, которое дело быти приговорят, приказывает царь и бояре думным дьяком пометить, н тот приговор записать. А лучится писати о чем грамоты во окрестные государства и те грамоты прикажут готовить посолскому думному дьяку, а думной дьяк приказывает подьячему, а сам не готовит, только чернит и прибавливает, что надобно в не надобно. А как изготовят, и тех грамот слушают наперед бояре, и потом они ж, бояре слушают вдругоряд с царем все вместе; также и иные дела, написай взнесут слушать всем же бояром, и слушав, бояре учнут слушать вдругоряд с царем же. А на всяких делах закрепляют и помечают думные дьяки, а царь и бояре ни х каким делам, кроме того что послы прикладывают руки к договорным записям, руки своей не прикладывают, для того устроены они, думные дьяки, а к меншим, ко всяким делам прикладывают руки простые дьяки, и приписывают подьячие свои имена.

А как царю лучится о чем мыслити тайно, и в той думе бывают те бояре и околничие, ближние, которые пожалованы из спалников, или которым приказано бывает приходити, а иные бояре и околничие и думные люди, в тое палату, в думу, и ни для каких нибуди дел не ходят, разве царь укажет.

МОСКОВСКИЕ ПРИКАЗЫ

Приказ Тайных Дел, а в нем сидит диак, да подьячих с 10 человек, и ведают они и делают дела всякие царские, тайные и явные, и в тот Приказ бояре и думные люди не входят и дел не ведают, кроме самого царя. А посылаются того Приказу подьячие с послами в государства, и на посолские сьезды, и в войну с воеводами, для того,' что послы, в своих посолствах, много чинят не к чести своему государю, в проезде и в розговорных речах, как о том писано выше сего, в посолской статье, а воеводы в полкех много неправды чинят над ратными людми, и те подьячие над послы и над воеводами присматривают и царю, приехав, сказывают; и которые послы, или воеводы, ведая в делах неисправление свое, и страшась царского гневу, и они тех подьячих дарят и почитают выше их меры, чтоб они, будучи при царе, их, послов, выставляли, а худым не поносили. А устроен тот Приказ при нынешнем царе, для того, чтоб его царская мысль и дела исполнилися все по его хотению, а бояре б и думные люди о том ни о чем не ведали.

Да в том же Приказе ведомы гранатного дела мастеры, и всякое гранатное дело и заводы, а на строение того гранатного дела и на заводы денги, на покупку и на жалованье мастеровым людем, емлют из розных приказов, откуды царь велит. Да в том же Приказе ведомо царская летняя потеха, птица, кречеты, соколы, ястребы, челики, и иные; а бывает теми птицами потеха на лебеди, на гуси, на утки, на жеравли, и на иные птицы, и на зайцы, и учинен для тое потехи под Москвою Потешный двор; да для тое ж потехи и для учения учинены сокольники со 100 человек, и на том дворе летом и зимою бывают у птиц беспрестанно, и днюют и ночюют, по переменам, человек по 20, а че-стию те сокольники против жильцов и стремянных конюхов, – люди пожалованные денежным жалованием и платьем, погодно, и поместьями и вотчинами, и будучи у тех птиц, пьют и едят царское, а будет у царя всяких потешных птиц болши 3000 и корм, мясо говяжье и баранье, идет тем птицам с царского двора; да для ловли и для учения тех же птиц, на Москве и в городех и в Сибири, учинены кречетники и помощники, болши 100 человек, – люди пожалованные ж, а ловят тех птиц, под Москвою и в городех и в Сибири, над озерами и над болшими реками на берегах по пескам, голубми и сетми; и, наловя тех птиц, привозят к Москве болши 200 на год; и посылаются те птицы в Персию с послы и куды лучится, и перситцкой шах те птицы от царя принимает за великие подарки, и ставит ценою те птицы рублев по 100 и по 200 и по 500 и по 1000 и болши, смотря по птице; да корм тем птицам и для ловли емлют они, кречетники и помощники, голуби во всем Московском государстве, у кого б ни были, и имав, привозят к Москве ж, и на Москве тем голубям устроен двор же, и будет тех голубей болши 10 000 гнезд, а корм, ржаные и пшеничные высевки, идут з Житенного двора.

Посольский приказ: а в нем сидит думной дьяк, да два дьяка, подьячих 14 человек. А ведомы в том Приказе дела всех окрестных государств и послов чюжеземских принимают и отпуск им бывает: также и русских послов и посланников и гонцов посылают в которое государство прилучится, отпуск им бывает ис того Приказу; да для переводу и толмачества переводчиков латинского, свейского, немецкого, греческого, полского, татарского и иных языков, с 50 человек, толмачей с 70 человек.

А бывает тем переводчиком на Москве работа по вся дни, когда прилучатца из окрестных государств всякие дела; также старые писма и книги для испытания велят им переводити, кто каков к переводу добр и по тому и жалование им даетца, а переводят сидячи в Приказе, а на дворы им самых великих дел переводити не дают, потому что опасаются всякие порухи от пожарного времени и иные причины.

А дается им царское жалованье годовое: переводчиком рублев по 100 и по 80 и по 60 и по 50, смотря по человеку; толма-чем рублев по 40 и по 30 и по 20 и по 15 и менши, смотря по человеку; да поденного корму: переводчиком по полтине и по 35 алтын и по 4 гривны и по 10 алтын и по 2 гривны на день, смотря по человеку; толмачем по 2 гривны и по 5 алтын и по 4, и по 3, и по 2 алтына и по 10 денег на день человеку, смотря по человеку ж помесечно ис Приказу Болшого Приходу.

Да они ж, толмачи, днюют и начуют в Приказе, человек по десять в сутки, а за делами ходят и в посылки посылаются во всякие; да они ж, как по Москве бывают окрестных государств послы, бывают приставлены для толмачества и кормового и питейного збору.

Да в том же Приказе ведомы московские и приезжие иноземцы всех государств, торговые и всяких чинов люди и судят торговых иноземцев и росправу им чинят с русскими людми в одном в том Приказе.

Да в том же Приказе ведомы 5 городов, и для приказного строения, и на всякие покупки на расход, и на жалованье подьячим и сторожем, собирают денги с тех городов, которые в том Приказе ведомы; с кабаков и с таможенных доходов погодно; а соберетца тех денег в год болши пол-3 000 рублев.

Да в тот же Приказ со всего Московского государства, з царских дворцовых и черных волостей и с помещиковых и вот-чинниковых крестьян и бобылей, собираются денги пленным на окуп, которые бывают в Крыму и в Турецкой земле, погодно, по указу, а указная статья збору написана полтораста тысечь рублев в год, и окроме выкупу тех денег не дают ни в какие расходы.

Да в том же Приказе ведомы печати: большая государственная, которою печатают грамоты, что посылают во окрестные государства, другая, что печатают грамоты жаловалные на вотчины всяких чинов людем; тою ж печатью печатают грамоты х Крымскому хану и х калмыкам, как о том писано выше сего.

Да в том же Приказе ведомы донские казаки, татаровя крещеные и некрещеные, которые в прошлых годех взяты в полон ис Казанского и Астраханского и Сибирского и Касимовского царств и даны им вотчины и поместья в подмосковных ближних городех. Греческие власти и греченя, как приезжают для милостыни и для торговли, ведомы в том же Приказе…

Розрядный приказ; и в том Приказе сидят околничий, да думной дьяк, да два дьяка. А ведомы в том Приказе всякие воинские дела, и городы строением и крепостми и починкою и ружьем и служивыми людми; также ведомы бояре, околничие, и думные и ближние люди, и столники, и стряпчие, и дворяне московские, и дьяки, и жильцы, и дворяне городовые, и дети боярские, и ко-заки и солдаты, всякою службою, и кого куды лучится послати на службу, в войну и в воеводства и в городы и во всякие посылки, и за службы о жалованье и о чести и о прибавке денежного жалованья указ в том же Приказе; так же и о сыску чести и о бесчестии и о наказании, как о том писано выше сего. А кого царь куды посылает на службы и что кому за службы бывает чести и жалованья и бесчестия, и то записывают в книги. А доходов в тот Приказ с неболших городов и с судных дел пошлин соберется в год мало болши 1 000 рублев.

Приказ Большаго Дворца; а в нем бывает и сидит боярин и дворецкой, да околничей, да думной человек, да два или три диака и тот боярин честию бывает другой человек под конюшим первой, а когда дворецкого не бывает и тогда ведает околничей. А ведомы в том Приказе дворы: Сытенной, Кормовой, Хлебенной, Житенной, и дворовые люди, и указ и досмотр тем дворам чинят во всем они.

Да в том же Приказе ведомы болши 40 городов пасадцкие люди, тяглом и податми, да с кабаков и с таможенъ и с вод и. с мельниц и с рыбных ловель откупы и верной збор, ежегодь; дворцовые села и черные волости, и рыбные угодья, и бобровые гоны и бортные ухожьи и сенные покосы, в царских угодьях, и тех сел и с волостей дворцовые подати, хлебом и денгами, и всякими податми, и сеном, а с рыбных и с ыных угодей откупы и с перевозов и с мостовщины откупы ж, денгами; да Московские слободы восемь слобод, торговые и ремесленные люди: котел-ники, оловянишники, кузнецы, плотники, рыбники, шатерники, горшешники, и печники, и кирпишники и с них подати берут против того жъ что и с ыныхъ посадцких людей, да они ж повинни работать всякие дела на царском дворе, что прилучится, безденежно. И соберется з городов и с сел и с волостей и с слобод, и со всяких угодьев и промыслов, денежных доходов, окроме иных податей, со сто з двадцать тысечь рублев в год.