Текст книги "Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан"
Автор книги: Рене Груссэ (Груссе)
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 37 (всего у книги 52 страниц)
Эти последние события разворачивались в период правления Абу Саида, который в двадцать лет стал преемником своего отца, умершего в Султании 16 декабря 1316 года. Абу Саид, который правил на троне с 1317 по 1334 годы, всю свою жизнь оставался игрушкой в руках монгольских вельмож, которые руководили от его имени, вступая в раздоры между собой за обладание властью и провинциями. Великий историк Рашид ад-Дин, который в качестве министра всегда стоял на защите интересов государства, был выдан камарилье и казнен из-за тяжких ложных обвинений (18 июля 1318 г.). [989] [989]Hafiz i Abrou, p.56. D'Ohsson, IV, 609-612.
[Закрыть]
В период первой половины правления Абу Саида власть была сосредоточена в руках монгольского сановника эмира Чопана или Джубана, [990] [990]Об этимологии этого слова, Бартольд, Cupan, Enc. Isl., I, 904.
[Закрыть]который с 1317 по 1327 год был истинным хозяином Персии, которой он правил, впрочем, с твердостью: в 1322 г. он подавил мятеж своего собственного сына Тимурташа, вицеправителя Малой Азии; в 1325 г. он возглавил победоносную кампанию против кипчакского ханства; в 1326 г. один из его сыновей – Хусейн одержал победу под Газной и отбросил в Трансоксиану чагатайского хана Тармаширина, который захватил Хорасан. Но в 1327 г. Абу Саид, уставший от его опеки, порвал с ним отношения. [991] [991]Касательно романтических причин разрыва, см. Хафизи Абру, 91.
[Закрыть]
Чопан, который находился в Хорасане, стал во главе мятежа и был полон намерений пойти из Мешхеда на Азербайджан, но его войска ушли от него и ему не оставалось ничего, как скрыться в Герате при мелике Гийат ад-Дине. Тот же задушил его и «послал его палец» Абу Саиду (октябрь-ноябрь 1327 года). [992] [992]Hafiz i Abrou, 100-105.
[Закрыть]
Один из сыновей Чопана – Тимурташ, вице-правитель Малой Азии, сбежал в Каир к мамелюкам, которые, чтобы не портить отношения с Абу Саидом, умертвили его. [993] [993]Hafiz i Abrou, 107.
[Закрыть]
Конец такого сильного правителя, как Чопан, наступивший после официальной казни великого министра – Рашид ад-Дина, нанес смертельный удар по персидскому ханству. Когда через несколько лет ушел с политической сцены сам Абу Саид, не нашлось никого, ни во главе армии, ни во главе правительства для того, чтобы сохранить монголо-персидское государство. Таким образом, закатилась эра улуса Хулагу.
Смерть Чопана имела еще другое последствие: предоставление тюркской Анатолии своей собственной судьбе. После исчезновения сельджукского султаната Конии со смертью султана Масуда II, монгольские вице-правители, назначенные персидским двором для осуществления руководства страной, стали стремиться вести себя, как самостоятельные принцы. Нам известно, что Тимурташ, сын Чопана, уже строил планы к отделению. Вполне вероятно, что если бы не катастрофа с династией, он смог бы после кончины Абу Саида основать в Конии или в Кайчарии монгольский султанат Анатолии, который несомненно стал бы существенным препятствием для расцвета Османской империи. [994] [994]Тимурташ проявил себя как правитель Рума (Сельджукская Анатолия).
[Закрыть]
И напротив, падение Тимурташа в 1327 г., за которой восемь лет спустя последовала смерть Абу Саида, лишила Анатолию хозяина и развязала руки местным тюркским эмирам в Карамане на юго-востоке и в Османии на северо-западе. Стремительный рост Османской империи косвенно был обязан драматическим событиям монгольской монархии в Персии в эти исключительно решающие 1327-1335 годы.
Распад монгольского ханства в ПерсииСмерть Абу Саида (30 ноября 1335 г.) привела к распаду монгольского ханства в Персии. Вместо того, чтобы избрать нового хана династии Хулагу, сановники избрали на это место Чингизханида из другой ветви Арпагаона или Арпакавана, потомка по линии Арик-боги, брата Мунке, Хулагу и Хубилая. В 1336 г. этот неожиданно избранный хан был побежден и убит мятежным правителем. [995] [995]Hafiz i Abrou, p. 111-119.
[Закрыть]
Затем два феодала, вокруг которых разделилась монгольская знать, стали бороться под прикрытием марионеточных правителей. Один из них правил Малой Азией, Хасан Бузург (длинный) или Хасан Джалаир, как его называли в честь монгольского клана, выходцем из которого он был. [996] [996]Hafiz i Abrou, 120 D'Ohsson IV, 723-742.
[Закрыть]
Другой правитель – Хасан Кючюк (маленький), также монгол по происхождению, был внуком Чопана, избегавшего гибели от своих сородичей. [997] [997]Сын Тимурташа, бывший вице-правитель Анатолии, сам сын Чопана. Cf Hafiz i Abrou, 124. D'Ohsson, IV, 726-734.
[Закрыть]
В 1338 г. Хасан, сын Чопана, сумел отторгнуть Таурис, столицу страны у своего соперника Джалаира. Он смог создать царство на северо-западе, включая Азербайджан и Аджемистский Ирак, владения, которые после его смерти (1343) перешли к его брату Ашрафу, который занял его престол со столицей в Таурисе. [998] [998]D'Ohsson, IV, 735. Hafiz i Abrou, 127-140.
[Закрыть]
В этот период Джалаир правил в Багдаде, где в 1340 году он объявил себя независимым правителем и откуда в 1347 году он отразил все нападения Ашрафа, сына Чопана.
В разгар этой анархии произошло иностранное вторжение. В 1355 г. Джанибек, хан Кипчакии (Южная Россия) вошел в Азербайджан и убил Ашрафа, сына Чопана, затем возвратился в Россию, не предпринимая ровно ничего, чтобы упрочить свое завоевание. [999] [999]D'Ohsson, IV, 74I-742.Hafiz iAbrou, 153-156.
[Закрыть]Такой катастрофический оборот событий пошел на пользу Джалаи-рам. Джалаир Хасан Бузук также скончался (1356), его сын Увейс, который стал преемником Багдадского трона, направился на Азербайджан и после первой неудачи, все же завоевал его (1358). [1000] [1000]D'Ohsson, IV, 742, 745. Hafiz i Abrou, 153.
[Закрыть]
Одновременно правитель Багдада и Тауриса, он находился у власти до самой смерти (1374) в Западной Персии и на его место пришел Хусейн Джалаир (1374-1382). Ахмед Джалаир, брат и преемник Хусейна, как мы это увидим, вступит в соперничество с Тамерланом за право обладания Таурисом и Багдадом.
В это же время в Герате и Хорасане афганское королевство кертов стало полностью независимым. Искусный правитель – Гийат ад-Дин умер в октябре 1329 г., а его два старших сына – Шемс ад– Дин II и Хафиз находились у власти всего нескольтко месяцев. Но Моиз ад-Дин, третий сын Гийат ад-Дина, который стал правителем, несмотря на свой юный возраст, в период своего длительного правления (1332-1370), создал из своего царства относительно мощное государство, которое смело вмешалось в какой-то момент в дела Трансоксианы. [1001] [1001]См. выше, стр.416. D'Ohsson, IV, 713-714. T. W. Haig, Kart, Enc. bI.,11, 822. Zafer-name, trad. Petis de la Croix, I, 6.
[Закрыть]
В Западном Хорасане ничем не примечательный главарь банды, Абдер Раззак, который, в полном разгаре всеобщей анархии, захватил в 1337 г. крепость Себзавар, создал новое княжество сарбедарцев. Его брат Ваджих ад-Дин Масуд, умертвивший его (1338), продолжил его дело, захватив тотчас же Нишапур. [1002] [1002]См. V. F. Bu'chner, Serbedars, Enc. Isl., 240.
[Закрыть]
Монгольский принц по имени Тога Тимур, потомок Кассара, брата Чингиз-хана, также в условиях полной неразберихи в стране, был провозглашен ханом в 1337 г. [1003] [1003]См. Minorsky, Tugha Timur, Enc. Isl., 863. Hafiz-i Abrou, 122.
[Закрыть]
Он обосновался в Бистаме на северо-западе Хорасана и правил также в Мазандеране. Он способствовал расцвету Мешхеда и нам известно, что он проводил лето неподалеку от него в Радкане, а зимовал в Гуржене, у Каспийского моря. Сарбедарцы номинально признавали его сюзеренитет. К декабрю 1353 г. они убили Тогу Тимура и таким образом стали единственными властителями всего северо-запада Хорасана, а керты владели юго-востоком. Разумеется, эти два иранских клана вели между собой ожесточенную войну, осложненную политическими мотивами: керты были афганскими суннитами, сарбедарцы – персидскими шиитами.
Третья иранская или точнее арабо-иранская династия мозафферидов владела Кирманом и Фарсом. [1004] [1004]D'Ohsson, IV, 743-747. Zettersteen, Muzaffarides, Enc. Isl.,852.
[Закрыть]
Ее основатель – араб Мобарис ед-Дин Мохаммед, обосновавшийся уже в Йезде и Кирмане, стал хозяином Шираза (1353) и Исфагана (1356-1357). В 1358 г. он был низложен и лишен зрения своим сыном Шах Шуджой (умер в 1384 г.), который стал его преемником в Ширазе, в то время как Исфаган перешел другим мозафферидам.
Чтобы завершить эту картину, обратим внимание на то, что среди властителей той эпохи зарождались уже правители другой эпохи, скорее отдаленного будущего, как к примеру в Западной Персии, где тюркское племя было кочевым, которое по названию своего символа называлось племенем Черной Овцы, Кара Коюнлу. Члены этого племени при разделе хулагуидского ханства, находились в армянской провинции Муш и претендовали вплоть до Мосула, откуда Увейс Джалаир прогнал их (к 1336 г.). После смерти Увейса (1374), предводитель Кара Коюнлу – Байрам Хваджа вновь оккупировал Мосул и Синджар. Его внук Кара Юсуф расширил владения своего клана, отобрав у джалаиров город Таурис (1387), откуда он был изгнан только Тамерланом. [1005] [1005]См. Huart, Kara-koyun-lu, Enc. Isl., II, 785.
[Закрыть]
В древней Малой Азии сельджукидов, лишенных юридических прав на имущество в результате постепенного спада знатного сельджукского клана (к 1304), затем падения сюзеренного ханства Персии, две тюркских группировки враждовали из-за Кападоса. В Сиваше и Кайчарии это был клан Артена-оглу, который унаследовал с 1380 по 1399 год известный тюркский поэт Бурхан ад-Дин, [1006] [1006]Artena, Enc. Isl., I, 469. Huart, Burhan al-Din, ibid.,817.
[Закрыть]на смену которому в 1400 г. пришел другой тюркский клан под названием Белая Овца (Ак Коюнлу). [1007] [1007]Huart, Ak-koyunlu, Enc. Isl., I, 228.
[Закрыть]
Наконец, в Ларанде (нынешний Караман) обосновалась тоже тюркская династия эмиров Карамана, которая на каком-то отрезке времени боролась за гегемонию в Малой Азии и передачу прав сельджукских султанов османским тюркам битино-фригийских пограничных территорий. [1008] [1008]J. Kramers, Karaman-oghlu, Enc. Isl., 11, 792.
[Закрыть]
Далее мы узнаем о том, как Тамерлан ворвался в мир раздора и соперничества. [1009] [1009]См. стр.504.
[Закрыть]
6. Кипчакское ханство
Джучи и его сыновья. Золотая Орда, Белая Орда и улус ШейбаниИзвестно, что Чингиз-хан отдал своему сыну Джучи, который умер в феврале 1227 г., на шесть месяцев раньше самого Чингизхана, долины к западу от Иртыша, где находятся современные Семипалатинск, Акмолинск, Тургай, Уральск, Адай и собственно Хорезм (Хива). Перед смертью Чингиз-хан завещал эти владения детям Джучи, и в основном второму из них – Батыю, который, после победоносных кампаний 1236-1240 гг., присоединил все бывшие кипчакские и булгарские территории, не говоря уже о сюзеренитете над русскими княжествами. [1010] [1010]См выше, с. 329.
[Закрыть]
Только европейская часть ханства составляла необъятные владения: прежде всего продольная зона северных степей Черного моря, бассейн реки Урал, нижнее течение Дона, Донца, Днепра и Буга, устье Днестра и нижнее течение реки Прут, степи, которые простирались до Северного Кавказа в бассейнах рек Кубани, Кумы и Терека, словом, вся древняя Скифская Европа. Что же касается страны булгар, то там к Батыю отошли земледельческие и лесные зоны, орошаемые Средней Волгой и ее притоком Камой. Геродот описывает древнюю Скифию, говоря о ней, как о «малозаселенном пространстве» с безграничными степями, как о «Европейской Монголии», о которой Рубрук говорит следующее: «Постепенно продвигаясь дальше на Восток, на нашем пути мы видели только небо и землю и иногда с правой стороны море, через каждые два льё путешествия мы обнаруживали, то тут, то там, куманские захоронения (курганы)». [1011] [1011]Rubrouck, chapitre XV.
[Закрыть]
В этих безлюдных пространствах кочевали монгольские орды или скорее – тюркские войска, возглавляемые монголами, так как «завещание» Чингиз-хана, как об этом говорит Рашид ад-Дин, передало Батыю только четыре тысячи коренных монголов. Вся же оставшаяся часть армий состояла из представителей разных союзнических тюркских племен: кипчаков, булгар, огузов и т.д., что объясняет тот факт, что ханство Джучи так быстро тюркизировалось. [1012] [1012]Rachid ed-Din dans Erdmann, Temudschin, 453.
[Закрыть]
Батый кочевал вдоль Волги, поднимаясь весной к бывшей стране булгар со стороны Камы, где располагался торговый город булгар, являвшийся центром чеканки монет, а в августе спускался к устью реки, где была его ставка, послужившая основанием будущей столицы, великого Сарая. [1013] [1013]Бартольд, Бату-хан. Энц. Исл., I, 698. Бартольд, Сарай, Энц. Исл.,163.
[Закрыть]
Именно там, в нижней части Волги он принял Рубрука в своем ханском шатре: «Батый находился на высоком сиденье или троне, размерами с кровать, покрытом золотом и к которому вели три ступеньки. Рядом с ним находилась одна из его жен. Другие присутствующие располагались с правой и с левой стороны от нее. У входа в шатер стояла скамья, где стояли сосуды с кумысом (перебродившее кобылье молоко) и крупные золотые и серебряные чаши, украшенные драгоценными камнями. Батый смотрел на нас, не отводя глаз. Лицо его было красноватого цвета, и т.д.» [1014] [1014]Rubrouk, chapitre XXI.
[Закрыть]
Один из братьев Батыя по имени Орда, который являлся старшим братом в семье, хотя он ничем особенным не выделялся, получил в удел территорию современного Казахстана. [1015] [1015]См. Rachid ed-Din dans D'Ohsson, II, 335-336.
[Закрыть]
Его владения включали на юге левый берег Сырдарьи, примерно начиная от города Сыгнака у гор Каратау, до дельты реки, впадающей в Аральское озеро, а также, наверняка, полосу суши левого берега до дельты Амударьи. то есть всей восточной стороны озера; на севере – бассейн Сарысу и массив Улугтага (Улытау), разделяющий это место от Тургая. Последний преемник Орды-Токтамыш взял в свое подчинение в 1376 г. города Сыгнак и Отрар, находившиеся на стыке с оседлым миром. [1016] [1016]См. ниже, стр. 484 и Zafer-name, trad Petit de la Croix, p.278.
[Закрыть]
Ханство Батыя известно в истории как кипчакское ханство и ханство Золотой Орды (Алтан-ордо, Алтун-орду), а ханство Орды под именем Белой Орды (Чаган-ордо, Ак-Орду).
Другой брат Батыя-Шейбан, проявивший себя в 1241 году во время похода на Венгрию, получил во владение земли к северу от территории Орды, то есть вотчину на востоке и юго-востоке Южного Урала, в частности, в этом направлении, значительную часть нынешней провинции Актюбинска и Тургая. Вероятно, что в летнее время эта орда кочевала между Уральскими горами, рекой Илек (приток реки Урал на юге Оренбурга) и рекой Иргизом; зимой он перекочевывал в направлении юга, ближе к улусу Орды. Шейбаниды в дальнейшем расширили свои владения, включая Западную Сибирь. [1017] [1017]Как мы это увидим, шейбаниды подчинили к 1480 г. сибирское ханство Тюмени или Сибири, которое оставалось в их владении до русского завоевания 1598 г. (см. с. 567). Мы узнаем также, каким образом в период, когда предводитель Белой Орды – хан Токтамыш, в 1380 г. завоевал Золотую Орду и большая часть Белой Орды двинулась вместе с ним в Европу, и каким образом, бывшая вотчина Орды на севере нижнего течения Сырдарьи была лишена своих жителей и постепенно была вновь занята Ордой Шейбанидов. Шейбанид Абулхаир, который пришел к власти в 1428 г. в районе Туры в Западной Сибири, стал властвовать от Волги до Урала, с центром в Сыгнаке на Сырдарье. Его внук – известный Мохаммед Шейбани основал в 1500 г. в Бухаре и Самарканде узбекскую империю, о которой мы поговорим далее (с.559-564).
[Закрыть]
Говоря об основной орде, мы видели, что Батый, правление которого длилось с 1227 по 1255 г., оказал существенное влияние на общую монгольскую политику, и он являлся главным действующим лицом (несомненно, с согласия его брата Орды) старшей ветви Чингизханидов. [1018] [1018]Плано Карпини удачно отметил, что Орда был, однако, дуайеном старшей ветви чингизханидов «орду – самый старший предводитель и князь Тартаров» (Ch.V).
[Закрыть]Однако следует заметить, что он никогда не претендовал на высшее главенство в ханстве. Даже в самом начале он с уважением отнесся к решениям своего предка, оставившего в наследство империю династии Угэдэя. Подобная воздержанность на самом деле объясняется фактами, вызывающими сомнения в родовой принадлежности Джучи. Ходили слухи, что Бертэ, жена Чингиз-хана, мать четырех имперских принцев была украдена одним из татарских военоначальников, и, может быть, тогда и был зачат Джучи? Видимо, в данном случае этот вопрос умышленно скрывался. [1019] [1019]См. выше, с. 256.
[Закрыть]
Впрочем, наблюдалось прохладное отношение Чингиз-хана к своему старшему сыну, странное поведение Джучи после осады Ургенча, когда он провел последние пять лет своей жизни в своих вотчинах в Тургае, Эмбе и Урале, не принимая участия в походах Чингиз-хана; в конце концов разногласия между отцом и сыном стали известны всем. [1020] [1020]См. выше, с.308-309.
[Закрыть]
Подобного рода факты с самого начала предопределили джучидам весьма скромную роль. Батый же взял реванш в 1250-1251 гг., сыграв решающую роль, как мы это видели, в низложении династии Угэдэя и прихода на трон династии Тулуя. Мы привели пример его решительного вторжения в Алакмаке в 1250 г., показали как в 1251 г. он послал своего брата Берке в Монголию для того, чтобы поставить правителем Монгка, сына Тулуя, которому он был обязан, в ущерб династии Угэдэя. [1021] [1021]См. стр. 339-340.
[Закрыть]
Монгка, впрочем, стал должником Батыя. Он заявил Рубруку в 1254 г., что его могущество и могущество Батыя распространилось по всей земле, подобно лучам солнца, что вызвало мысль о некоторого рода кондоминимуме или неразделимой империи. Рубрук, кстати, отмечает, что на территории, где правил Монгка, посланникам Батыя оказывалось больше почтения, чем посланникам Монгка у Батыя. [1022] [1022]Rubrouk, chapitres XXV et XLVI.
[Закрыть]
Впрочем, как об этом говорит Бартольд, между 1251-1255 годами монгольский мир практически был поделен между Великим ханом Монгкой и «старейшиной» Батыем, границы владений которых проходили через степи между Чу и Таласом. [1023] [1023]Бартольд, Бату-хан, Энц. Исл., I, 699.
[Закрыть]
Батый пользовался среди других членов Чингизханидской династии положением верховного арбитра, и вершителем власти. Что касается самого Батыя, то отношение к нему было неоднозначным. Монголы звали его Саинханом, «хорошим монархом», и воздавали ему хвалу за его добродушие и щедрость. Что же касается характеристики, данной ему христианским миром, то он предстает нам как виновник неслыханных злодеяний в период военных кампаний 1237-1241 гг. в России, Польше и Венгрии. Плано Карпини сумировал эти несоответствия, характеризуя его как «мягкого, приветливого и благожелательного по отношению к своим, но невероятно жестокого в военных кампаниях». [1024] [1024]Plan Carpin, chapitre III.
[Закрыть]
Этот «Европейский поход» 1237-1241 годов в славянскую Русь, Польшу, Силезию, Моравию, Венгрию и Румынию, в котором приняли участие представители всех Чингизханидских родовых ветвей, был проведен собственно в пользу Батыя. Он был его предводителем, по крайней мере на официальном уровне (стратегическое руководство от его имени возглавлял Суботай). И только он один извлек из этого пользу. Были разгромлены не только последние кипчакские тюрки, но ему покорились русские княжества Рязани, Суздали, Твери, Киева и Галиции. В течение более чем двух столетий они оставались вассалами Золотой Орды. Эта вассальная зависимость была настолько сильной до конца XV в., что хан назначал и расправлялся по своему усмотрению с русскими князьями, которые были обязаны являться к нему с «челобитием» в его резиденцию на нижней Волге. Подобная политика униженной зависимости была начата Великим князем Владимиром Ярославлем, который в 1243 г. преклонил колени перед Батыем и был признан им «старейшиной русских князей». [1025] [1025]Подобное подчинение монгольскому сюзеренитету не обошлось без опасностей, даже для русских князей, которые пользовались покровительством. Плано Карпини (гл. XIII) сообщает нам, что Ярослав отправился с визитом вежливости в Монголию (он присутствовал при выборах Великого хана Гуйюка в 1246 г.) и мать – императрица Торагана угощала русского князя «собственноручно», после чего, вернувшись к себе домой, он заболел и скончался неделю спустя. Его тело было покрыто подозрительными пятнами.
[Закрыть]
В 1250 г. князь Данила Галицийский (принявший княжеский титул в 1255 г.), также подчинился ему и попросил его освящения. Великий князь Александр Невский (1252-1263), сын и наследник Ярослава, извлек двойную выгоду от жесткого монгольского протектората для того, чтобы по меньшей мере противостоять врагам Руси со стороны прибалтов. Такого рода зависимость была единственным средством, позволившими Руси пережить эти ужасные времена. Московия оставалась порабощенной до своего освобождения Иваном III в конце XV в.
История кипчакского ханства разительно отличается от истории других Чингизханидских ханств. После одержанных побед в других странах, завоеванных монголами, последние более или менее приспосабливались к среде и плохо или хорошо, уживались с побежденными. И в то время как в Китае же Хубилай и его потомки становились китайцами, а потомки Хулагу в лице Газана, Олжайты и Абу-Саида стали в Иране персидскими султанами, их собратья-ханы Южной России не были ассимилированы славяно-византийской цивилизацией, не стали русскими. Как об этом свидетельствует географический словник, они остались «кипчакскими ханами», т.е. представителями тюркской орды, которая носила это название, и были простыми продолжателями этих «куманских» тюрков или половцев без прошлого, не оставивших память о себе и в конце концов пребывание которых в русских степях выглядит для истории так, словно их там и вовсе не было. Не внесло никаких изменений в эту ситуацию и принятие ислама кипчакскими монгольскими ханами, которое было поверхностным с культурной точки зрения и разобщающим с европейской точки зрения. И напротив, исламизация, которая в действительности не приобщала их к древней цивилизации Ирана и Египта, завершила их отделение от западного мира, что привело к тому, что они, как это случилось позже с Османской империей, стали чужеродными на европейской земле, которые не могли не ассимилироваться, ни быть ассимилированными. [1026] [1026]Нет необходимости, чтобы я говорил здесь об Османской империи, а не о кемалистской Турции, что совершенно неоднозначно.
[Закрыть]
В течение всего периода существования Золотой Орды, Азия начиналась с южных окраин Киева. Плано Карпини и Рубрук удачно выразили впечатление, которое было у людей, пришедших с Запада, прибывших в ханство Батыя, которое выражалось в том, что это был совершенно другой мир. [1027] [1027]См. R. P. Batton, Wilhelm von Rubruk, p.37-45, 62 etc.
[Закрыть]Конечно, у хазарских тюрков X века было больше «западного», чем у наследников Джучи. [1028] [1028]Это не значит, что нельзя найти в исламском и русском и так далее вкладах, элементы «цивилизации» Золотой Орды. См. в связи с этим Balodis, Neuere Forschungen uber die Kultur der Goldenen Horde, dans Zeitschr. f. Slavische Philologie, IV, 1927. Недостаточно прийти к общему мнению о значимости данной культуры.
[Закрыть]
Тем не менее следует сказать, что судьба могла повернуться иначе. Что бы не говорил об этом Рубрук, который имел неприятные впечатления от невежества и пьянства несторианского духовенства, и не очень глубоко вник в политическую миссию несторианской церкви в монгольской империи, христианство прижилось даже в доме самого Батыя. [1029] [1029]Rubrouck. Chapitre XIX.
[Закрыть]
Сартак, сын Батыя, стал несторианцем вопреки утверждениям францисканского путешественника. [1030] '** Что касается имени Сартак («Сарт, Сарта-ул) см. Pelliot, Les Mongols et la Papaute, Revue de l'Orient Chretien, 1931-1932, p.78 (217).
[Закрыть]
По данному поводу к тому же выводу пришли армянские (Киракос), сирийские (Бар Эбрауэс) и мусульманские (Джузджани и Джувейни) источники. [1031] [1031]В частности, Kirakos, J. A., 1858,1, 459.
[Закрыть]
И лишь ряд трагических обстоятельств не позволил несторианскому монарху занять отцовский трон. Когда Батый в возрасте сорока восьми лет скончался в 1255 г. в своей ставке на нижней Волге, Сартак находился в Монголии, куда он направился, чтобы оказать почести другу своего отца – Великому хану Монгка. Монгка вручил ему кипчакское ханство, но Сартак умер или по пути обратно в ставку или после возвращения к себе на Волгу. Монгка тогда назначил кипчакским ханом молодого принца Улакчи, которого Джувейни представляет сыном, а Рашид ад-Дин считает братом Сартака. Регентство было передано Боракчин, вдове Батыя. Но Улакчи скончался в 1257 г. и ханом кипчаков стал Берке, брат Батыя. [1032] [1032]Бартольд, Берке, 725-726. Qjouweyni, ар. D Ohsson, II, 336.
[Закрыть]
Правление Берке (примерно между 1257-1266 годами) окончательно определило дальнейшее развитие кипчакского ханства. [1033] [1033]Влияние Берке было настолько сильным, что страна кипчаков (дословно, Дешт-и Кипчак или «кипчакская степь») обозначалась до XV в. под именем страны Берке, Дешт-Берке. См. например, Ибн Арабшаха (Vie de Tamerlan, trad. Sanders, 1936,p.73).
****** Ибн-Арабшах, там же, 77-78.
[Закрыть]
Что бы не предполагал Рубрук, если бы Сартак был жив, можно сказать, что христианство пользовалось бы благосклонностью монарха. Берке же, наоборот, склонялся больше к исламу. Не из-за того что монголы отказались от религиозной терпимости, привычной для всей Чингизханидской династии. Несторианство было одной из религий, существовавшей в империи и было бы оплошностью тут же запретить его. Но в конце концов и особенно во внешней политике, симпатии правителя оказались скорее на мусульманской стороне. С учетом доводов Бартольда и назревших тенденций в ту эпоху, следует признать по этому поводу, что это было начало принятия ислама кипчакским ханством. [1034] [1034]Ибн-Арабшах, там же, 77-78.
[Закрыть]
Берке, как мы это видели, был замешан во всех междоусобных войнах между Чингизханидами. Нам известно, что он был на стороне Арикбоги против Хубилая, не оказывая, между прочим, эффективной помощи. [1035] [1035]См. выше, стр. 352.
[Закрыть]Он воевал затем, но безуспешно, против чагатайского хана Туркестана – Альгу, который между 1262 и 1265 гг. отобрал у него Хорезм, страну, которая до тех пор рассматривалась как принадлежащая кипчакскому ханству и, которая, с тех пор стала частью чагатайского ханства. Некоторое время спустя (до 1266 г.) Альгу отнял даже у Берке Орды, брата Берке, местность Отрара, промежуточный караванный этап на северном берегу среднего течения Сырдарьи, разрушил этот город, который связывал степи Западного Чу с чагатайским ханством, тем самым нанеся ущерб потомкам Джучи. Берке, об этом мы будем еще говорить, ничего не смог предпринять против этого врага, так как его основные военные силы находились на Кавказе. [1036] [1036]См. выше, стр. 404 и 440.
[Закрыть]
Если симпатии Берке к исламу, как об этом пишут арабо-персидские историки, не явились причиной разрыва с персидским ханом Хулагу, по крайней мере они явились дипломатическим поводом в этой конъюнктурной обстановке. Персидские историки отмечают, что кипчакский хан в самом деле ставил Хулагу в упрек, что тот без согласования с другими Чингизханидскими сановниками устроил массовую бойню в Багдаде и предал казни халифа. [1037] [1037]Rachid ed-Din. Trad. Quatremere, p. 393. Grousset, Histoire des Croisades, HI, 612.
[Закрыть]
Практически династия Джучи рассматривала утверждение Хулагу в Азербайджане как незаконный захват и посягательство на права других. [1038] [1038]Waccaf, dans D'Ohsson, III, 379.
[Закрыть]
Что же касается своих кузенов, персидских монголов, он не колеблясь заключил союз с личными врагами Чингизханидов, с ярыми сторонниками мусульманского сопротивления, с мамелюками Египта, которыми руководил султан Бейбарс. Начиная с 1,261 года, две стороны обменялись посольскими делегациями, представители Бейбарса прибыли в Солодажу (Судак) в Крыму, а посланники Берке прибыли в Александрию. В 1263 г. между двумя монархами было заключено четкое соглашение, направленное против персидского ханства. [1039] [1039]Rachid ed-Din, trad. Quatremere, p.399. Maqrizi, p.211. D'Ohsson, III, 380-381.
[Закрыть]
Бейбарс извлек из этого двойную выгоду. Отныне у него появилась возможность набирать в свои войска кипчакских тюрков из Золотой Орды, пополнять армию новыми мамелюками (он сам, как известно, был из тюрков-кипчаков). Благодаря самой удачной дипломатической победе, Бейбарс помог Чингизханидам нейтрализовать одних другими. Ему удалось, опираясь на поддержку династии Джучи, благодаря диверсиям, проведенным Берку на Кавказе, окончательно остановить продвижение Хулагу в сторону Сирии. Испытывая угрозу наступления на Дербент, персидские ханы не могли больше, со стороны Алеппо, взять реванш от поражения Эн Джалуда. Хулагу, как мы об этом говорили выше, очень ясно осознал ущерб, который нанес ему Берке. В ноябре-декабре 1262 г., как мы это знаем, он перешел дербентский пролив, являвшийся разделительной полосой между двумя ханствами, дошел до Терека, но некоторое время спустя, у реки, на него неожиданно напали его враги и он был отброшен в сторону Азербайджана вражеской армией под командованием Ногая, младшего племянника Берке. [1040] [1040]См. выше, стр. 440.
[Закрыть]
Множество всадников армии Хулагу утонули при переходе Терека по льду, который треснул под копытами лошадей. Таковыми были печальные последствия раздоров между Чингизханидами: Хулагу казнил всех торговцев кипчакского происхождения, которые были в Персии. Берке расправился таким же образом с персидскими негоциантами, которые торговали с кипчаками. [1041] [1041]Waccaf, dans D'Ohsson, III, 381.
[Закрыть]
В 1266 г. Ногай переправился, в свою очередь, через Дербентский пролив, пересек Куру и стал непосредственно угрожать Азербайджану, центру персидского ханства. Но он потерпел поражение в Аксу от Абаки, преемника Хулагу в качестве хана Персии. Ногай был ранен в глаз, а его армия в беспорядке отступила к Ширвану. Берке явился лично, возглавив военное подкрепление. Он поднялся вдоль северного берега Куры, чтобы перейти реку и пойти в направлении Тифлиса, но умер в этом же 1266 г.
Что касается христианской Европы, то русский князь Даниил Галицийский восстал против монгольского покровительства (1257). Он рискнул даже атаковать границы ханства, но быстро был возвращен в подчинение без личного вмешательства Берке и по приказу хана снес большинство крепостей, которые он возвел. С другой стороны, хроника Кромеруса, относящаяся к 1259 г., свидетельствует о новом кавалерийском продвижении монголов на Запад. После вторжения в Литву, они вырезали всех жителей, которые не успели укрыться в лесах или болотах, затем монголы вошли в Польшу со вспомогательными отрядами русских, которых они вынудили следовать за ними. "После того, как они сожгли во второй раз Сандомиры, они взяли в осаду цитадель, за которой укрылись жители. Комендант крепости Пьер де Крэмпа отказался сдаваться. Монголы отправили к нему брата и сына Даниила Галицийского, который убедил последнего сдаться на очень благоприятных условиях. Монголы, тотчас же, как обычно, совершая клятвопреступление, уничтожили всех несчастных защитников. Оттуда они двинулись на Краков, который сожгли дотла. Король Болеслав Целомудренный укрылся в Венгрии. Монголы опустошили страну вплоть до Бытома в районе Оппельна и вернулись в Кипчакию спустя три месяца, нагруженные богатой добычей".
В период правления Берке монголы Кипчакии участвовали в решении балканских проблем. В частности, по просьбе Константина Теша, царя болгар, они вступили в борьбу против византийского императора Михаила Палеолога. Монгольский принц Ногай, младший племянник Берке, пересек Дунай с 20 000 всадниками. Михаил Палеолог двинулся к ним навстречу, но по мнению Жоржа Рахимера, греки по прибытию к болгарской границе, были охвачены паникой при виде монголов. Они бросились врассыпную и были почти все уничтожены (весна 1265 г.). Михаил Палеолог добрался до Константинополя на генуэзском судне, в то время как монголы опустошили Фракию. [1042] [1042]Conrad Chapman, Michel Paleologue, p.75 (d'apres Pachymere) G. I. Bratianu, Recherches sur le commerce genois dans la mer Noire, p. 233-234.
[Закрыть]
В течение этого похода (а по некоторым источникам, только в зимнее время 1269-1270 годов), Ногай освободил бывшего сельджукского султана Кай-Кавуса II, который жил в полу-неволе в Константинополе. Кай-Кавус последовал за монголами, которые возвращались к себе домой с награбленным. Он женился на дочери хана Берке, который отдал ему во владение город Саладжу или Судак (в 1265-1266 годах), важный центр торговли в Крыму. [1043] [1043]G. 1. Bratianu, Commerce genois dans la mer Noire, 205.
[Закрыть]
Тем не менее, Михаил Палеолог понял значимость монгольского фактора. Он отдал замуж свою внебрачную дочь Ефросинью за могущественного Ногая и выслал ему замечательные шелковые ткани, на что Чингизханид, впрочем, заявил, что он предпочитает бараньи шкуры. [1044] [1044]Chapman, Michel Paleologue, 80. G. I. Bratianu, Recherches sur Vicina et Cetatea Alba. 39.
[Закрыть]
Но союз, который, как мы увидим, отныне был заключен между Михаилом Палеологом и кипчакским ханством, сослужил большую пользу первому. В какой-то период между ними и мамелюкским султанатом Египта возник настоящий Тройственный Союз, направленный одновременно против романских народов (Шарль Анжуйский, Венеция) и Персидского ханства. [1045] [1045]Canard, Le traite de 1281 entre Michel Paleologue et le sultan Qalaun Byzantion, 1935, 669-680. Rene Grousset, Histoire des Croisades, III, 613, 625.
[Закрыть]
Мамелюкские дипломатические посланники оставили нам почти живой портрет Берке: это был настоящий монгол, с желтоватым цветом лица, с редкой бородой, с волосами, собранными в косу за ушами. На голове у него был высокий колпак, на одном ухе висела золотая круглая серьга с драгоценным камнем. Он был опоясан болгарским зеленым кожаным поясом, украшенном золотом и драгоценными камнями. На ногах у него были красные кожаные сапоги.
У первых монголов Кипчакии не было других резиденций, кроме огромных стоянок из юрт и повозок, которые в соответствии с временами года перемещались вдоль берегов Волги и вызвали впечатление у Рубрука передвигающихся городов. Берке отдал приказ или завершил создание оседлого города Сарая, строительство которого возможно было начато при Батые. Этот город, где постройки концентрировались вокруг привычной стоянки Батыя, располагался на правом берегу нижнего Поволжья, около устья реки, впадавшей в Каспийское море. Если только, как говорит Бартольд, Сарай Батыя не соответствовал нынешнему поселению Селитренное и не был отдален от Сарая, построенного Берке, который можно соотнести с сегодняшним Царицыным. [1046] [1046]Бартольд, Сарай, Энц. Исл. 16З.
[Закрыть]
Что бы там ни было, Сарай Берке выполнял функцию столицы кипчакского ханства с 1253 г., даты ее основания, до 1395 г., когда она была разрушена Тамерланом. К тому же, по сравнению с бывшей столицей хазаров, располагавшейся по соседству, [1047] [1047]См. выше, стр. 236.
[Закрыть]она быстро приобрела значительный торговый статус, как передовое месторасположение караванов, которые отправлялись в Центральную Азию и Дальний Восток через Отрар, Алмалык, Бешбалык, Хами, страну тангутов, онгутов и Пекин. [1048] [1048]Ibn Arabchah, trad. Sanders, 76-79. Cf. Heyd, Commerce du Levant, II, 227-229.
[Закрыть]
Берке и его преемники, в частности, ханы Узбек и Джанибек, пригласили в Сарай мусульманских богословов как ханефитского, так и шафеитского толка, которые активизировали исламизацию страны. [1049] [1049]Arabchah, 78.
[Закрыть]
Преемником Берке стал его племянник – Мангу Тимур (по-тюрк.) или Монгка Теймюр (по-монг.), внук Батыя по линии Тутукана или Тукукана. [1050] [1050]Бартольд, Мангу-Тимур, Энц. Исл., 261.
[Закрыть]
Мангу Тимур, который правил в Кипчакии с 1266 по 1280 гг., во время междоусобных войн Чингизханидов Центральной Азии, был на стороне угэдэйца Кайду, хана Имиля, против чагатайца Барака, хана Туркестана. Как известно, в 1269 г. он послал в Центральную Азию 50.000 человек под командованием принца Беркеджара, который помог Кайду в победе над Бараком. [1051] [1051]См. выше, стр.404.
[Закрыть]
