355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Рене Груссэ (Груссе) » Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан » Текст книги (страница 25)
Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан
  • Текст добавлен: 21 октября 2016, 18:36

Текст книги "Империя степей. Аттила, Чингиз-хан, Тамерлан"


Автор книги: Рене Груссэ (Груссе)


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 52 страниц)

Походы Батыя и Суботая на Европу

В это время, по приказу Великого хана Угэдэя, крупная монгольская армия в составе 150 000 человек, развертывала военные действия в Европе. Она находилась под номинальным руководством Батыя, хана приаральских степей и Урала. В его распоряжении находились представители всех Чингизханидских ветвей: Орда, Берке и Шейбан – братья Батыя, Гуйюк и Кодан, двое сыновей, и Кайду – внук Угэдэя, Мунке, сын Толуя, Байдар и Бури, сын и внук Чагатая. [622]  [622]В соответствии с текстом Юань-ши, переведенным Пельо, Бату был, якобы, послан в Европу, начиная с 1234 г., а Мунке только в 1235 г. получил распоряжение к нему присоединиться.


[Закрыть]

Реальным предводителем был Суботай, победитель Персии, России и Китая и ему было шестьдесят лет.

По мусульманским источникам военная кампания началась осенью 1236 г. с разрушения тюркского царства булгар Камы. Суботай опустошил и превратил в руины столицу этой страны, торговый город Булгар, расположенный около Волги на юге притока Камы [623]  [623]«Руины Булгара соответствуют современному расположению Булгарское или Успенское в районе Спасска в 115 км. На юге от Казани и в 7 км от левого берега Волги», Минорский, Худуд аль-Алам, 461.


[Закрыть]
(по русским источникам эти события произошли осенью 1237 г.).

В начале весны 1237 г. монголы напали на тюрков язычников, наполовину необузданных кочевников русских степей, называемых мусульманами – кипчаками, команами, венграми, а византийцами – команами и русскими-половцами. [624]  [624]См. выше, стр. 241.


[Закрыть]

Часть кипчаков подчинилась. Именно эти тюрки, которые в дальнейшем сформировали основу населения монгольского ханства, называемого по имени бывших хозяев страны «кипчакским ханством», известного также под именем Золотая Орда, которая относилась к родственной ветви династии Джучи. Один из кипчакских предводителей по имени Бачман в течение некоторого времени оказывал сопротивление на берегах Волги. Закончилось это тем, что он был захвачен на одном из островов нижнего течения реки (зима 1236-1237). [625]  [625]Pelliot, A'propos des Comans, J. A., 1920, I, 166-167.


[Закрыть]

Мунке разрубил его на две части. По свидетельству Рашид ад-Дина в 1238 г. состоялась последняя военная кампания Берке, которая завершила разгром кипчаков. Именно тогда кипчакский предводитель Кутан (о нем мы упоминали, когда говорили о кампании Джебе в 1222 г.) эмигрировал с сорока тысячами «семей» и скрылся в Венгрии, где он принял христианство. Зимой 1239-1240 гг., к декабрю 1239 г., монголы завершили завоевание степей Южной России, завладев под руководством Мунке городом Магас, Манкас или Монкас, который по видимому, являлся столицей Аланов или Азе-сов (Азод по-монгольски). [626]  [626]См. Pelliot, A propos des Comans, J. A., 1920, 1, 169. Minorsky, Hudud al-Alam, 446.


[Закрыть]

В период между этими двумя кампаниями в степях Южной России состоялся поход против самих русских княжеств, территориальная раздробленность которых облегчала задачу монголам. Два рязанских князя – Юрий и Роман, укрылись, один в Рязани, другой в Коломне. Рязань была взята, Юрий убит, а население вырезано (21 декабря 1237 г.). Самый влиятельный из русских правителей – великий князь суздальский Юрий II напрасно выслал подкрепление защитникам Коломны: Роман был побежден и убит перед городом, а Коломна в свою очередь попала в руки захватчиков. Тогда еще незначительная по численности населения Москва была разграблена (февраль 1238 г.). Великий князь – Юрий II не смог помешать монголам разрушить города Суздаль и Владимир. Суздаль была сожжена. Владимир, который был захвачен штурмом 14 февраля 1238 г., подвергся ужасным кошмарам, население уничтожалось в полыхающих от пожара церквях, в которых оно скрывалось. Сам Юрий II потерпел поражение и был убит в решающей битве на Сите или Сити, притоке Мологи (4 марта 1238 г.). Другие монгольские отряды опустошили Ярославль и Тверь. Новгород, который находился в северной части Руси, был спасен только благодаря резкой оттепели.

В конце следующего года возобновились походы, направленные на этот раз против Украинской Руси. Разгромив Чернигов, монголы захватили и полностью разрушили Киев (6 декабря 1240 года). Затем опустошили русское княжество Галич или Галицию, князь которой – Даниил скрылся в Венгрии.

Во время этих походов стали возникать трения между монгольскими принцами. Один из сыновей Угэдэя – Гуйюк и внук Чагатая – Бури, которые очень ревниво относились к превосходству Батыя, проявили признаки несоблюдения субординации по отношению к Батыю до такой степени, что Угэдэй был вынужден призвать их к себе. Между Батыем и Бури произошла даже крупная ссора. Мунке, сын Толуя, также покинул армию, но оставался в хороших отношениях с Батыем. Эта размолвка Батыя с Гуйюком и Бури и его дружба с Мунке имела весьма значительные последствия для монгольской истории.

Из Украины часть монгольской армии под началом Байдара и Кайду напала на Польшу. [627]  [627]См. Strakosch-Grassmann, Der Einfall der Mongolen in Mitteleuropa in den Jahren 1241-1242, Innsbruck, 1893. – Altunian, Die Mongolen und ihre Eroberungen, Berlin, 1911. – Capitaine H. Morel, Les campagnes mongoles, dans Revue Militaire francaise, j uin-j uillet, 1922.


[Закрыть]

Зимой 1240-1241 гг. монголы перешли по льду реку Вистюль (13 февраля 1241 г.), опустошили Сандомиры и немедля двинулись в окрестности Кракова. Они разгромили польскую армию в Шмиль– нике (18 марта 1241 г.) и пошли на Краков, откуда польский принц Болеслав IV сбежал и укрылся в Моравии. Войдя в обезлюдевший Краков, монголы подожгли город. Они проникли в Силезию под командованием принца, которого польские историки называют Пета, коим несомненно, является Байдар. Они перешли Одер в Ратиборе и столкнулись с польским герцогом Хендриком Силезским, под началом которого находились 30 000 человек. Туда входили поляки, немецкие крестоносцы и тевтонские рыцари. 9 апреля эта армия была раздавлена, а герцог убит в Вальштаде у Линитцы. Одержав победу, монголы пошли на Моравию и разрушили страну, но им не удалось захватить город Ольмютц, который защищал Ярослав Стенбергский. Из Моравии армейский корпус двинулся на воссоединение с другими монгольскими армиями, которые действовали в Венгрии.

В это время фактически вся остальная часть монгольских войск под предводительством Батыя и под общим руководством Суботая проникла в Венгрию тремя основными отрядами: первый отряд под командованием Шейбана прибыл с севера, между Польшей и Моравией; второй отряд под началом Батыя, прибыв из Галиции, направился через ущелья Карпат между Унгваром и Мункачой, вынудив обратиться в бегство 12 марта 1241 г. наместника, который должен был защищать эти края; третий отряд под командованием Кадана, прибывшего из Молдавии, захватил Вараден и Гзанад, которые были разрушены, население уничтожено с применением чудовищных зверств. Частично ограниченная мобилизация произошла у Пешта между 2 и 5 апреля. [628]  [628]D'Ohsson считает, что армия Кадана не принимала участие в общем сборе войск и в битве при Сайо. Кахюн же, напротив, думает, что он успел принять участие в битве. Фактически, сведения, переданные персидскими историками, весьма запутаны. Джувейни и в особенности Рашид ад-Дин, у которых не было достаточных географических сведений о Западе, с очевидностью путали факты в данном случае. События не так уж и мрачно выглядят в ярком описании Кахюна, историческое повествование которого попало под влияние его романа, впрочем, полного жизненности, под названием «Та, которая приносит смерть».


[Закрыть]

В Пеште венгерский король Бэла IV в спешном порядке собирал армию. Когда он вышел навстречу монголам 7 апреля, они не спеша отступили до места слияния Сайо и Тисы. Именно там на юге Мохи, у слияния рек, Суботай одержал 11 апреля 1241 г. одну из своих самых замечательных побед. Джувейни и Рашид ад-Дин показывают нам Батыя накануне битвы, подымающегося на возвышенность наподобие своего предка Чингиз-хана, чтобы обратиться в течение дня и ночи к Тенгри, Небу, Высшему Божеству монголов. Две армии стояли на разных берегах Сайо. В ночь с 10 на 11 Суботай переправился через реку со своими войсками между Жиринесом и Нажи Чзеком. [629]  [629]Карта – поле боя Мохи у Шпрюнер-Менеке, Handatias f. d. Gesch. d. Mittelalters, etc., carte 73.


[Закрыть]

На следующий день утром он бросил в бой отряды с флангов, которые стремительно окружили вражеский лагерь до верховьев Чзакалды. По свидетельству Джувейни решительный удар нанес Шейбан, брат Батыя. Венгры были полностью разгромлены, уничтожены или бросились врассыпную. Монголы взяли штурмом и подожгли Пешт, в то время как король Бэла скрылся в стороне Адриатики. Население было подвергнуто неслыханному насилию, которое чаще всего заканчивалось коллективной резней побежденных. Rogeri carmen miserabile полон трагических страниц, почти всегда одинаковых по сути: монголы с большим коварством оказывали содействие успевшим бежать жителям вновь вернуться в родные дома, обещая им полную амнистию; но затем, когда несчастные возвращались, поверив им, то их изрубали всех до последнего. В других случаях они гнали своих пленных впереди себя при осаде укрепленных городов. «Они держались позади этих обездоленных людей и разражались хохотом, когда те падали, и уничтожали всех, кто отступал». Заставив крестьян выращивать для них урожай по их указке, они затем перерезали им горло, наподобие того, что они делали с женщинами из деревень, наглумившись над ними, они отправляли их подальше, чтобы сделать свои грязные дела. [630]  [630]Cahun, Introduction a 1 histoire de 1 Asie, p.376. Он попытался выразить свое видение некоторых заявлений для того, чтобы доказать, что было положено начало взаимопониманию между мадьярами и монголами. Фактически, в данном случае, как всегда, вероятно, D'Ohsson дает правильную оценку (II, 146-155).


[Закрыть]

Вся страна вплоть до Дуная попала под иго, за исключением редких крепостей, таких как Гран (Стигония) и Альба Джулиа, которые продолжали оказывать сопротивление. В июле 1241 г. монгольские гонцы достигли даже Нейштадта около Вены. Батый лично переправился через Дунай по льду, 25 декабря 1241 г., и захватил Гран.

Монголы, которые в венгерских просторах обнаружили сходство с их родными степями, остались там на лето и осень 1241 года. Они ограничились тем, что в начале 1242 г. послали принца Калана по следам короля Бэлы, который скрылся в Хорватии и откуда по приближении передовых монгольских отрядов скрылся на Далматском архипелаге. Кадан последовал до Спалато и Каттаро на Адриатике и вернулся в Венгрию после того, как разрушил второй из этих городов (март 1242 г.).

Однако в Монголии 11 декабря 1241 г. скончался Великий хан Угэдэй. Вопрос о праве наследования способствовал уходу монголов из Венгрии. Как известно, Гуйюк и Мунке уже вернулись в Монголию; другие военачальники спешили сделать тоже самое. Подобное обстоятельство несомненно явилось спасением для Запада от более серьезной опасности, которая нависла над ним со времен Аттилы. Монголы приступили к выводу войск, но вновь прибегли к вероломству, заставив своих пленников поверить в то, что они свободны и могут возвращаться к себе. Затем они нагнали несчастных и порубили их. Батый медленно возвращался по дороге вдоль Черного моря через Болгарию (весна 1242 г.), откуда зимой 1242-1243 гг. он достиг, пройдя Валахию и Молдавию, своих мест обитания на нижней Волге.

Итогом этих кампаний монголов в 1236-1242 гг. стало значительное расширение на западе от Волги владений клана Джучи. Этот улус по завещанию Чингиз-хана включал все территории, где прошли монгольские всадники к западу от Иртыша. Теперь же следы копыт стали маршрутом непрерывного кавалерийского перехода от Иртыша до Нижнего Днестра, т.е. до устья Дуная. Эти необъятные пространства стали законным образом владениями Батыя, который был, хотя и номинально, предводителем военной кампании 1236-1242 гг. С тех пор в истории он носит название завоеванной им страны и носит титул «хана Кипчакии».

Регентство Тораганы (1242-1246)

После смерти Угэдэя (11 декабря 1241 г.), регентство было доверено его вдове, энергичной хатун Торагане. [631]  [631]Что касается этой принцессы, см. Pelliot, Les Mongols et la Papaute, Revue del Orient Chretien, 1931-1932, p. 53 (193 du tite a part).


[Закрыть]

Эта принцесса, которая первый раз выходила замуж за меркитского предводителя [632]  632 Для Куду, сыну Токтоабаки.


[Закрыть]
и которую считают меркитского происхождения, и вероятно, была найманкой, находилась у власти с 1242 по 1246 г. Угэдэй завещал трон своему третьему сыну Кучу, а затем, когда тот был убит на войне против династии Сун (1236), трон был завещан старшему сыну Кучу – молодому Ширамону. Но Торагана желала, чтобы Великим ханом стал ее сын Гуйюк. Она продолжала править в качестве регентши, чтобы подготовить избрание ханом Гуйюка.

Период правления Тораганы был отмечен отстранением многих советников Угэдэя, особенно кереитского несторианца Чин-кая, хранителя печати покойного императора [633]  [633]Он исчез из виду из-за озлобленности Тораганы. Приход к власти Гуйюка, сына Тораганы в 1246 г., дал ему возможность занять свое прежнее место.


[Закрыть]
и китаизированного киданьца Елю Чуцая, исполнявшего при Угэдэе функции минист-ра финансов, которому она предпочла мусульманина Аб-дурахмана, который обещал регентше удвоить собираемые налоги. Елю Чуцай, будучи свидетелем отклонения его мудрых советов и зная, что это чрезмерное налоговое бремя плохо отразится на уровне жизни народа, умер некоторое время спустя от горестных переживаний в Каракоруме, едва достигнув возраста пятидесяти пяти лет (июнь 1244 г.). Торагана отстранила от должностей еще двух крупных администраторов: на какое-то время мусульманина Масуда Ялавача, правителя Туркестана и Трансоксианы, и насовсем – уйгура Коргюза, правителя Восточной Персии, которого она велела казнить и заменила его ойратом Аргуном Агхой. [634]  [634]См дальше.


[Закрыть]

Регентское правление, несмотря на то, что ему покровительствовал постаревший Чагатай, было, однако, недостаточно организовано. [635]  [635]Чагатай, который доверил ей регенство, впрочем, скончался на следующий год (1242).


[Закрыть]

Немного времени спустя после начала своего правления, самый молодой брат Чингиз-хана – Темюже Очижин, владения которого простирались, как мы это знаем, между Восточной Монголией и регионом Чжирина, направился со своим войском в имперскую орду с весьма подозрительными намерениями. Прибытие Гуйюка, возвратившегося из Европы в свой улус на Имиле, похоронило его неблаговидные планы. Более серьезной явилась вражда хана Кипчакии Батыя, личного врага Гуйюка, к которому он питал ненависть из-за того, что тот отказался подчиниться ему в период русской военной кампании и за что был отозван. Батый как смог оттягивал на время созыв курултая, на котором Торагана намеревалась заставить избрать Великим ханом Гуйюка. Когда участники были созваны, то Батый, сославшись на болезнь, не явился на курултай. [636]  636 См. Бартольд, Бату-хан, Ислам. Энц., I, 700.


[Закрыть]

Правление Гуйюка (1246-1248)

Курултай состоялся весной и летом 1246 г. около небольшого оз. Кукунор у истоков Орхона, неподалеку от Каракорума. Там был установлен огромный городок из шатров – Сира-орда, Желтая резиденция (золотая), куда съехались все Чингизханидские принцы, за исключением Батыя, а также многочисленные правители провинций и вассалы. Отметим среди них: Масуда Ялавача, ставшего управляющим Туркестана и Трансоксианы, Аргун Аху, управляющего Персией, двух грузинских претендентов – Давида Нарина и Давида Лешу, великого русского князя Ярослава, коннетабля Семпада, брата царя Армении (Цилиции) Хэтума I, [637]  [637]См. Chronique de Kiragos, J. A., 1858, I, 452, Historiens des Croisades, Documents armeniens, I, 605.


[Закрыть]
сельджукида Килидж Арслана IV, султана Малой Азии с 1249 г., представителей атабе-ка Кирмана из Фарса и Мосула, а также посланника Багдадского халифа. В соответствии с пожеланиями регентши Тораганы, курултай избрал Великим ханом сына Угэдэя – принца Гуйюка, который был возведен на трон 24 августа 1246 г. [638]  [638]Торагана умерла два или три месяца спустя после избрания своего сына.


[Закрыть]

Новый Великий хан, впрочем, согласился взять на себя полноту власти при условии, что империя останется с наследственным правом по линии его клана. «И тогда монгольская знать обнажила свои головы, расстегнув пояса, усадила на золоченый трон Гуйюка и приветствовала его, выкрикивая титул кагана. Участники курултая оказали честь новому монарху, совершив девять земных поклонов и все те, кто присутствовал в долине, вассальные принцы, иностранные дипломаты, которые почтительно стояли за пределами ограждения имперского шатра, простерлись одновременно лицом вниз к земле». [639]  [639]D'Ohsson, II, 199.


[Закрыть]

Сведения о курултае, состоявшемся в 1246 г. нам хорошо известны из донесения монаха ордена францисканцев Жана Плано Карпини, который был послан к монголам Папой Иннокентием IV в качестве уполномоченного за доставку папского послания, в котором был призыв не нападать на другие нации и принять христианство. Покинув Лион 16 апреля 1245 г., он пересек Германию, Польшу, Русь (он выехал из Киева 3 февраля 1246 г.) и был принят кипчакским ханом Батыем 4 апреля 1246 г. на нижней Волге. Батый направил его к Великому хану через древнюю страну кара-ки-таев на юге Балхаша. Обычно путь проходил через Отрар, Нижний Или и Имиль и через древнюю страну найманов. Плано Карпини прибыл к императорскому двору (сира орда) 22 июля 1246 г., который располагался в полдня пути от Каракорума, где собрался курултай. Он присутствовал при избрании Гуйюка, живой портрет которого дошел до нас благодаря нему: «Когда он был избран, то ему было примерно сорок или не более сорока пяти лет. Он был среднего телосложения, очень умен, дальновиден, собран, с серьезным видом и выдержанными манерами. Никто никогда не видел его хохочущим или слишком веселым. «В плане религиозного мировоззрения Гуйюк проявил благосклонность к несторианству. Плано Кар-пини утверждает, что несторианцы справляли мессу перед шатром этого монарха. Несторианцами впрочем были его несколько министров, его наставник Кадак и кереитский хранитель печати Чинкай. [640]  [640]Pelliot, Chretiens d'Asie Centrale et d'Extreme-Orient, Toung pao, 1914, 628.


[Закрыть]

Одним из его советников являлся «сирийский раввин» Раббан-ата (по кит. Липьената), который отвечал при монаршеском дворе за дело религии». [641]  [641]Pelliot, Chretiens d'Asie Centrale et d Extreme-Orient, Toung pao, 1914, 628, et Les Mongols et la Papaute dans Revue de l'Orient Chretien, 1922-1923, 3-4, 247 (51). -Но само собой разумеется, что Гуйюк, каким бы не было его благосклонное отношение к несторианцам, ни на йоту не отступил от всеобъемлющей «суеверной толерантности» своего круга к другим монгольским религиям. Нам известно, что его младший брат Годан, имевший владения в Ганьсу (он умер в Ланьчжоу в 1251 г.), покровительствовал ламам известного тибетского монастыря Сакии. См. (Pelliot, Les systemes d'ecriture chez les anciens Mongols, Asia Major, 11,1,1925, p. 285.


[Закрыть]

Это благодаря посредничеству Чинкая и Кадака, Плано Карпини изложил задачи своей миссии при монгольском дворе. Однако ответ, который Гуйюк дал на Папское послание, врученное Плано Карпини, было малоутешительным для христианского мира, ответ, недавно обнаруженный Пельо в архивах Ватикана. В этом ответном тексте монгольский монарх в угрожающем тоне призвал Папу и христианских монахов до того, как рассуждать о распространении христианства, явиться к нему прямо в резиденцию, чтобы выразить свое почтение. Гуйюк между прочим представлял себе власть, данную ему, как нечто божественное. Он говорил от имени Вечного Неба (по-тюрк. Мангу Тангри, по-монг. – Монка Тангри), словно высший представитель божественности и третейский судья различных вероучений. [642]  [642]Texte persan, preambule turc et cachet mongoi. См. Pelliot, Les Mongols et la Papaute, 1922-1923, l.c.I, p.21 (18).


[Закрыть]

Получив ответ Гуйюка, Плано Карпини покинул Сира орду 13 ноября и вернулся обратной дорогой по Нижней Волге и резиденцией Батыя, до которой он добрался 9 мая 1247 г. На Запад он вернулся через Киев.

Армянский коннетабль Семпад, которого его брат – царь Армении (Цилиции) Хэтум I в тот же период отправил к Гуйюку (его путешествие длилось с 1247 по 1250 г.), видимо, лучше усвоил, по сравнению с Плано Карпини, те преимущества, которые сулил христианству союз с монголами. Гуйюк оказал ему достойную встречу и вручил ему грамоту, обеспечивавшую царю Хэтуму его покровительство и дружбу. В нашем распоряжении имеется письмо, которое во время путешествия 7 февраля 1248 г. Семпад написал из Самарканда своему зятю – королю Кипра-Генриху I. В нем он отмечает важность несторианского фактора для императорского двора и монгольской империи. Это письмо гласит: «Восточные христиане находятся под покровительством хана, который принял их с большим почетом, предоставил им налоговые льготы и заявил, что он запрещает притеснять их». [643]  [643]См. Historiens des Croisades, Documents armeniens, I, 605 et 651. Nangis, Vie de saint Louis, Recueil des historiens de la France, XX, 361-363. R. Grousset, Histoire des Croisades, III, 526-527.


[Закрыть]

Впечатление о суровости, которое Гуйюк произвел на Плано Карпини подтверждает и Рашид ад-Дин. Будучи энергичным, авторитарным, ревностно относящемся к своей власти, считая, что во время правления снисходительного Угэдэя, а затем и по причине регентства своей матери, ослабли государственные рычаги управления, он принял решение восстановить соответственно положение Великого хана и принцев, которое установилось при Чингиз-хане. Он провел расследование по подозрительному поведению старшего дяди Тэмюже Очижина, который замышлял покушение на регентшу и наказал его окружение. Умирая, хан района Или – Ча-гатай (1242) завещал свое наследство своему внуку – Кара Хулаге (сыну Мутужена, который был убит в 1221 г. при осаде Бамиана). Гуйюк, вмешавшийся в качестве верховного правителя в дела этого улуса, назначил на место этого молодого человека, младшего сына Чагатая по имени Иису-Мангу, который был его личным другом (1247). Он послал в Персию верного ему человека Эльджигидая, назначив его верховным комиссаром, который с 1247 по 1251 г. был приставлен или приравнивался командующему Байджу, который находился во главе монгольской армии Могхана. [644]  [644]Административные отношения Байджу и Эльджигидая не уточнены достоверно. Однако, вероятно, замечает Пельо, что власть, которой Гуйюк наделил Эльджигидая, была более весомой, чем у Байджу.


[Закрыть]

На Дальнем Востоке Абдурахман, финансовый распорядитель завоеванных китайских провинций был казнен за злоупотребления и заменен Масудом Ялавачем. Кереитский несторианец Чинкай вновь занял место хранителя печати империи в качестве кого и встретился с ним Плано Карпини. Что касается подданных стран, то Гуйюк поделил Грузию между двумя соперничающими претендентами Давидом Лашой, которому достался Картли и Давидом Нарином, сыном царицы Русуданы, которому досталась только Имеретия. В сельджукском султанате Малой Азии (Кония) Гуйюк посадил на трон Килиджа Арслана IV, которого он предпочел его старшему брату Кай-Кавусу II, который правил до тех пор. [645]  [645]Джувейни и Рашид ед-Дин у D'Ohssonа, II, 206. Chronique de Kirakos, J. A., 1858,1, 451. Brosset, Hist. De la Georgie, Add. I, 298.


[Закрыть]

В своей решимости устранить растущую независимость, к которой начали прибегать представители других Чингиз-ханидских ветвей, Гуйюк столкнулся со старшим из джучидской ветви – Батыем. В начале 1248 г. между ними сложились напряженные отношения до такой степени, что они начали подготовку к междоусобной борьбе. Избрав поводом желание приблизиться к своему родовому поместью в Имиле, Гуйюк двинулся на запад к Каракоруму. Батый со своей стороны, впрочем, тайно предупрежденный принцессой Соргаткани «главой» клана Толуя, двинулся в Семиречье, дошел до Алакмака в семи днях пути до Каялыга (неподалеку от нынешнего г. Капала), без сомнения, как считает Бартольд, в Алатау между Или и Иссык-Кулем. Столкновение было неотвратимым, когда Гуйюк, раньше времени изможденный злоупотреблением алкоголем и близкими отношениями с женщинами, умер в нескольких днях пути от Бешбалыка, вероятно, по мнению Бар-тольда, в регионе Урунгу. Как считает Пельо, на северо-востоке Бешбалыка (Кучена). [646]  [646]Бартольд, Бату-хан, Ислам. энц., I, 700. Pelliot, Les Mongols et la Papa; te, Rev. Orient Chretien, 1931, p.58 (196) et 61 (199).


[Закрыть]

Смерть датируется апрелем 1248 г., а точнее, между 27 марта и 24 апреля, по китайским источникам. [647]  [647]В данном случае Бар Эбраюс ошибочно считает дату смерти Гуйюка 22 июля 1249 г.


[Закрыть]

Ему едва исполнилось сорок три года.

Вполне возможно, что эта смерть спасла Европу от грозной опасности. Гуйюк предполагал не только разгромить кипчакского хана, но также, по свидетельству Плано Карпини, подчинить христианский мир. В любом случае, он обращал пристальное внимание на Запад. И напротив, при пришествии к власти клана Толуя, вначале Мунке, а затем в особенности, Хубилая, основным направлением монгольской армии был избран Дальний Восток.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю