Текст книги "Очерки по истории еврейского народа"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 44 (всего у книги 53 страниц)

Эта комиссия опубликовала свой отчет 7 июля 1937 года. В нем было сказано, между прочим, что Национальный очаг уже перестал быть экспериментом и превратился в "успешное предприятие" и что в результате чрезвычайно внушительного развития страны, обусловленного еврейской иммиграцией, заметно улучшилось здравоохранение арабского населения и усовершенствовались {686} его сельскохозяйственные методы.

Комиссия пришла к заключению, что огромный естественный прирост арабского населения Палестины объясняется именно этими факторами. Комиссия установила "две элементарные причины", приведшие, по ее мнению, к кровопролитным событиям в стране: стремление арабов к национальной независимости и их ненависть к еврейскому Национальному очагу, вселяющему в них тревогу. Для того, чтобы рассеять опасения арабов, комиссия рекомендовала ограничить иммиграцию до 12.000 человек в год и подчеркнула, что руководящим принципом должны служить не "экономическая емкость", а "политические и психологические факторы". Надлежит также ограничить продажу земель евреям. Вместе с тем, однако, комиссия подчеркнула также вытекающие из мандата обязательства Великобритании по отношению к евреям и не обошла молчанием положение еврейских масс в Германии и в Восточной Европе, для которых Палестина стала в это время главным убежищем.

Принимая все это во внимание, комиссия пришла к весьма неожиданным и радикальным выводам, а именно: еврейские и арабские чаяния несовместимы, а содержащиеся в параграфах мандата обязательства по отношению к обеим сторонам противоречат друг другу. Как наиболее разумный компромисс комиссия предложила раздел Палестины на еврейское и арабское государства и межтерриториальную английскую зону.

В состав еврейского государства должны были войти прибрежная полоса, Галилея и Изреэльская долина. Английская зона должна была включить Иерусалим, Вифлеем, Лод, Рамлу и Яффу. Ввиду того, что в каждом государстве остались бы национальные меньшинства, предполагалось произвести обмен землями и населением.

Вместе с отчетом комиссии Пиля правительство Великобритании опубликовало "Белую книгу", выражавшую согласие с ее предложениями. В первую очередь была запрещена продажа евреям земель, находившихся в пределах проектированного арабского государства, а также устанавливалась иммиграционная квота в 8.000 человек до середины марта 1938 года.

В английском парламенте и {687} в мандатной комиссии Лиги Наций были высказаны мнения, порицавшие план раздела Палестины. Вейцман, Бен-Гурион и большинство лидеров сионистских партий считали, что предложения комиссии Пиля могут быть приняты в качестве основы для компромисса между еврейскими и арабскими требованиями.

XX сионистский конгресс, созванный вскоре после опубликования этих рекомендаций, принял резолюцию в том же духе. В отличие от еврейских организаций Верховный арабский комитет категорически воспротивился разделу и обратился к арабским странам с призывом о помощи. Эмир Трансиордании Абдаллах н возглавлявшаяся членами влиятельного семейства Нашашиби палестинская арабская партия, склонявшиеся вначале к принятию плана раздела, не осмелились открыто выразить свое мнение.

В сентябре 1937 года в Блудане, в Сирии, был созван панарабский конгресс, который разработал план борьбы против еврейского ишува вплоть до его полного искоренения. В конце того же месяца вспыхнуло вооруженное восстание палестинских арабов.

***

Тридцатые годы были периодом быстрого роста и развития еврейского населения страны. Палестина стала важнейшим убежищем для европейских евреев, спасавшихся от преследований фашистских режимов.

В начале 1934 г. в Палестине жило 250.000 евреев. В 1939 году еврейское население насчитывало около полумиллиона душ, часть которых прибыла нелегальным путем, из них 132.000 проживали в Тель-Авиве и свыше 120.000 в сельских поселениях. Число еврейских сельских поселений достигло в конце 1938 года 233, из них 68 кибуцов и 71 мошав; в 1939 году было основано еще 18 новых пунктов.

События 1936-39гг. не оказали значительного влияния на развитие сельского хозяйства: в эти годы было создано 55 новых поселений; в марте 1938 г. – в тяжелых условиях – был заложен кибуц Ханита в горах у северной границы, где проходили коммуникационные линии арабских банд. Ханита стала символом героизма поселений этой эпохи, созданных по системе "хома-у-мигдал" ("крепостная стена и сторожевая вышка"). Это {688} были сооруженные в быстром темпе укрепления, имевшие не только экономическое, но и политико-стратегическое значение. Политическое значение новых населенных пунктов особенно возросло после опубликования плана раздела страны. В мае 1939 г. было создано 12 таких поселений, из которых семь было заложено в один и тот же день – 23 мая.

Площадь под цитрусовыми расширилась в 30-х годах до 150.000 дунамов, причем доля евреев в экспорте апельсинов достигла в 1939 году 60 проц. Были созданы различные общества по оказанию помощи земледельцам, учреждения долгосрочного кредита, "Тнува" – для сбыта сельскохозяйственной продукции, "Мекорот" – общество по водоснабжению и т. п. Увеличилось число сельскохозяйственных школ, развилась и исследовательская работа в области агрономии, как теоретической, так и прикладной.

В еврейском сельском хозяйстве укоренилась форма т. н. "смешанного хозяйства", то есть такого, в котором каждая единица включает разные отрасли, как-то: птицеводство, животноводство, овощеводство, фруктовые и другие насаждения. Эта система должна была положить конец зависимости сельского хозяйства от одной отрасли – цитрусовых, цены на которые подвергались коньюктурным колебаниям на мировом рынке. Главной же целью такого способа ведения хозяйства было обеспечить снабжение еврейского населения продовольствием. Опыт доказал, что всякое политическое напряжение влечет за собой перебои в снабжении ишува и, следовательно, необходимо добиться независимости в этом отношении. В конце тридцатых годов новая форма ведения сельского хозяйства доказала свою целесообразность.

Не менее быстрым темпом развивалась и промышленность. В 1937 году в руках евреев было около 5.600 промышленных предприятий и ремесленных мастерских с валовой продукцией на сумму в 9 миллионов фунтов стерлингов в год; в них было занято 30.000 рабочих. Поташная компания увеличила свое производство с 9.000 тонн в 1932 году до 63.000 тонн в 1939, стоимостью в 428.000 фунтов стерлингов.

О росте индустрии свидетельствует также производство электроэнергии, которое достигло {689} в 1939 году 25 миллионов квт.ч. (3 миллиона в 1931 г.).

Импорт еврейского капитала в 1933-1939 гг. составлял 63 миллиона фунтов стерлингов; часть его была ввезена в виде товаров вновь прибывшими иммигрантами из Германии. Был достигнут значительный прогресс в областях здравоохранения и народного образования. Открылись профессиональные училища, увеличилось число педагогических институтов, расширились университет (около 1000 студентов) и Политехнический институт (свыше 500 учащихся). В целях абсорбции детей и молодежи из Германии было основано специальное учреждение "Алият Ганоар", предоставлявшее своим воспитанникам общее образование наряду с профессиональной подготовкой к сельскохозяйственному труду.

***

После того как Жаботинский покинул XVII сионистский конгресс в 1931 г. усилилась борьба ревизионистов с руководством сионистской организации, в особенности в Польше и в Палестине. Доходило даже до открытых стычек. В разгар создавшегося напряжения, 16 июня 1933 г., был внезапно убит на берегу моря в Тель-Авиве глава политического отдела Еврейского агентства Хаим Арлозоров. В кругах Гистадрута возникло подозрение, что убийство было совершено ревизионистами.

Один из членов этой партии был арестован и предан суду по обвинению в убийстве. Ревизионисты были глубоко возмущены этим обвинением, считая его наветом, возведенным с целью очернить их движение в глазах еврейских масс. В Палестине и в крупнейших центрах диаспоры разразилась жестокая борьба между левыми и правыми партиями в сионистском движении. В 1935 г. ревизионисты решили покинуть сионистскую организацию и основали свою особую "Новую сионистскую организацию".

Одним из главных разногласий была политика "трансфера" – соглашения сионистского руководства с Германией, по которому еврейским эмигрантам разрешалось вывезти часть своего имущества в германских товарах, хотя в этот период возникло в ряде европейских стран движение, поставившее себе целью бойкотировать производство Германии. Все же XIX конгресс (Люцерн, 1935 г.) утвердил {690} соглашение о трансфере, стремясь спасти от нацистов хотя бы некоторую долю имущества немецких евреев.

План раздела страны и вызванная им дискуссия в сионистском движении и в ишуве тоже привели к обострению отношений в различных политических лагерях. Самая упорная борьба велась на XX сионистском конгрессе, состоявшемся в 1937 году в Цюрихе. Большинство членов партий "Мапай" и "Общих сионистов" поддерживало проект раздела страны, так как, по их мнению, ишув был поставлен перед альтернативой: "еврейское большинство в еврейском государстве – или еврейское меньшинство в арабской Палестине". Противились плану раздела часть членов самой большой партии ишува – рабочей партии "Мапай", – особенно кибуцы, религиозная "Мизрахи" и крайне левая Гашомер Гацаир, ратовавшая за создание двунационального арабо-еврейского государства, а также небольшая группа "Еврейская государственная партия", состоявшая из оставшихся в рамках сионистской организации ревизионистов.

Само собой разумеется, что "Новая сионистская организация" во главе с Жаботинским категорически противилась плану раздела.

Арабское восстание 1937-1939 гг. доказало ишуву и всему сионистскому движению, что наличие вооруженных сил играет решающую роль в политической борьбе. Новая тактика арабских полувоенных групп подорвала эффективность некоторых методов местной еврейской самообороны: защитные позиции, с успехом противостоявшие беспорядочной толпе погромщиков, оказались недостаточными для отражения нападений хорошо организованных отрядов, устраивавших засады на дорогах или ведших сосредоточенные огневые атаки на населенные пункты. Число потерь увеличивалось, и в ишуве все чаще высказывались мнения о необходимости преобразований в структуре и тактики Хаганы (Обороны).

Часть активистов настаивала на энергичном противодействии, а именно отвечать на нападение нападением. Это требование вызвало разногласия в рядах Хаганы, объединявшей в себе к тому времени все группировки еврейской самообороны в стране, кроме "Эцеля" {691} ("Иргун цваи леуми") – "Национальной военной организации", состоявшей главным образом из ревизионистов и усвоившей принцип ответного террора, т. е. подкладывания мин или бомб в арабских городских центрах и на базарах, обстрела арабских автобусов и т. п. Несмотря на разногласия, большинство членов Хаганы осталось верным своему руководству, подчинявшемуся авторитету и директивам национальных органов, которые придерживались принципа "самообладания" ("хавлага"), т. е. отказа от реакции на арабские методы борьбы путем подражания им.

Однако Хагана стала все чаще прибегать к новым методам самообороны посредством летучих "полевых" и "ночных" отрядов, патрулировавших окрестности еврейских поселений и ликвидировавших гнезда арабских банд.

Тайная покупка оружия, боеприпасов и их подпольное производство приняли значительные размеры; усовершенствовалась система боевой подготовки; были введены новые методы мобилизации добровольцев в городах для охраны отдаленных поселений. В этой области британские мандатные власти оказали некоторое содействие: с их помощью были созданы отряды вспомогательных полицейских сил ("гафпров") – "ночные отряды", железнодорожная охрана и т. п., в рамках которых имелась возможность легальной тренировки бойцов и приобретения боевого опыта, а также хранения оружия, полученного "незаконным" путем. Таким образом, к началу Второй мировой войны ишув обладал значительными кадрами, получившими некоторую военную подготовку и состоявшими из двух частей – легальной и подпольной.

***

Палестинские арабы пользовались широкой поддержкой арабских государств. Им оказывали помощь и страны фашистского блока.

Террористы начали преследовать и убивать также и умеренных арабов.

Британское правительство распустило Верховный арабский комитет и сослало всех его членов (за исключением иерусалимского муфтия, которому удалось своевременно бежать в Сирию) на Сейшельские острова. Только в конце 1938 года {692} английские власти, стянув в страну значительные военные силы, приступили к ликвидации баз арабских банд, и в апреле 1939 г. восстание было подавлено.

В этих операциях участвовала также еврейская милиция ("нотрим"), а также особые боевые отряды под командованием преданного друга евреев, английского офицера Орда Уингэйта.

Нажим арабских государств не прекращался. В октябре 1938 года в Каире был созван "Межпарламентский конгресс арабских и мусульманских стран для защиты Палестины". В то же время в Англии усилилось влияние соглашательских кругов. "Миротворцы" правящей верхушки консерваторов были заинтересованы в компромиссе с Гитлером и Муссолини.

Одним из уязвимых мест в структуре Британской империи был Ближний Восток, превратившийся в арену подрывной деятельности фашистских агентов и вредителей, и эти круги стали распространять мнение, что сионизм причиняет огромный ущерб интересам Великобритании.

Утверждалось, что в целях создания барьера против посягательств фашистских держав на Востоке необходимо договориться с руководителями арабских стран, контролирующих пути в Индию и к главным источникам нефти. В этой атмосфере сговора с фашистскими державами опубликовала свои выводы комиссия, посланная в Палестину в 1938 г. для осуществления плана раздела. Она заявила, что этот план нереален, и, таким образом, фактически предложила аннулировать решения предшествовавшей ей Королевской комиссии. Правительство Великобритании официально подтвердила это заключение в декларации, представленной парламенту в октябре 1938 года.

Беззастенчиво отрекаясь от своих обязательств по отношению к евреям, английское правительство все же заявило, что "непреложная основа мира и процветания в Палестине заключается во взаимопонимании между евреями и арабами", и в соответствии с этим предложило созвать конференцию обеих сторон в Лондоне в начале 1939 года.

Явным признаком готовности пойти на серьезные уступки арабам было возвращение членов Верховного арабского комитета из ссылки и приглашение представителей арабских стран участвовать – наряду с {693} палестинскими арабами – в совещании. Этим актом арабские страны были признаны заинтересованной стороной в палестинском конфликте. Обсуждения начались 7 февраля 1939 года, причем арабы отказались не только заседать вместе с евреями, но и встречаться с ними. Во избежание случайной встречи делегаций пришлось соорудить добавочный вход во дворце Сент-Джеймс. Англичане вели переговоры с каждой делегацией в отдельности. 15 марта представители английского правительства предложили свой план: создание палестинского государства, в правительстве которого каждая из наций будет представлена пропорционально их численности. Этот проект обрекал евреев на неизменное положение постоянного меньшинства, отданного на произвол враждебных, профашистски настроенных арабских лидеров. Само собой разумеется, что еврейские делегаты отклонили предложенный Англией план.

17 мая 1939 г. министр колоний Малькольм Макдональд опубликовал "Белую книгу", рекомендовавшую создание через 10 лет независимого палестинского государства, в котором еврейскому меньшинству будет обеспечена законная защита. По этому плану в течение первых пяти лет переходного периода разрешалась иммиграция 75.000 евреев, а затем она будет зависеть от согласия арабов. Верховный комиссар был облечен полномочием наложить запрет на продажу арабских земель евреям. Верховный арабский комитет отклонил "Белую книгу" и потребовал немедленного прекращения иммиграции и сокращения переходного периода; ишув усмотрел в "книге" предательство Великобритании и выразил свое негодование путем демонстраций и массовых митингов протеста. В английском парламенте "Белая книга" была безжалостно раскритикована представителями разных партий: У. Черчиллем, Л. Эмери и Г. Моррисоном. В мандатной комиссии Лиги Наций большинство членов высказалось против "Белой книги".

На XXI сионистском конгрессе, собравшемся в Женеве летом 1939 года, когда уже чувствовалось зловещее веяние неминуемой мировой войны, Бен-Гурион выступил с программой, согласно которой ишув и сионистское {694} движение должны были прекратить свое сотрудничество с английским правительством и стать на путь активного сопротивления ему.

Конгресс закончился в конце августа. 3 сентября Англия объявила войну Германии, и лидеры ишува немедленно провозгласили о своей готовности предоставить все силы еврейского населения Палестины на помощь Британии в ее борьбе с Гитлером.

{695}

Глава шестая

ПРИХОД НАЦИСТОВ К ВЛАСТИ В ГЕРМАНИИ И ГЕНОЦИД ЕВРОПЕЙСКОГО ЕВРЕЙСТВА В ГОДЫ

ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

Новый подъем воинствующего антисемитизма обозначился в Германии еще в конце Первой мировой войны, но широкие круги населения в этой стране он охватил лишь после ее поражения и прихода к власти социал-демократов. Возник целый ряд юдофобских групп, среди которых выделились сторонники Э. Людендорфа, начальника германского генерального штаба во время войны. В те же годы организовалась и "Национал-социалистическая немецкая рабочая партия" (НСДАП), в программе которой центральное место занимал крайний антисемитизм.

В начале двадцатых годов, однако, главными носителями антисемитской идеологии были все еще не эти – тогда незначительные по своему объему шумливые партии, а круги интеллигенции, деятели науки, писатели и журналисты, пропагандировавшие ее в периодической печати и в литературе.

С превозношением "расы", "крови" и. национальных мифов, связанным с антирационалистическими и антидемократическими тенденциями, антисемитизм вошел в моду у широких слоев немецкой общественности.

Ассириолог Фридрих Делич опубликовал в 1920 году книгу "Великий обман", в которой он утверждал, что евреи духовно бесплодны, что они "добровольно отрекшийся от своей родины народ"; что все их законы и поступки носят преступный и безнравственный характер; что они не внесли никакого вклада в мировую культуру и этику; что еврейский бог – "карикатура на идею божества" и т. п. По его стопам пошел целый ряд историков, библейских критиков и востоковедов, которые в. поношении евреев даже превзошли Делича.

В ту же пору вышла в свет книга Освальда Шпенглера "Закат Западного мира". Это произведение, пропитанное неприязнью к еврейству, пользовалось большим успехом. За ним – одна за другой – следовали книги, содержавшие различные "научные" расистские теории – все {696} они вызывали сочувственный отклик и расходились во множестве экземпляров. Одна из этих книг – "Расовые корни германского народа" (1922 г.) – принадлежала перу Ганса Гюнтера, ставшего впоследствии главным специалистом по "расовой теории" в третьем рейхе.

В двадцатых годах широко пользовались антисемитскими лозунгами окрепшие в этот период правые националистические партии – "немецкая народная" и "немецкая национальная", – которые также способствовали внедрению в массы антисемитской идеологии.

Общественное брожение, последовавшее за экономическим кризисом 1929 года, привело к еще большему усилению самых реакционных из этих партий. К тому времени весьма значительным политическим фактором стала национал-социалистическая партия (наци) – на выборах 1930 г. она получила 6,4 млн. голосов и 107 мандатов в рейхстаге.

Сразу же начались бесчинства "штурмовиков" (СА), экономический бойкот, открытые погромы (как, например, нападение на евреев в Берлине, в сентябре 1931 г.). Все это фактически означало конец эмансипации евреев еще до прихода нацистов к власти. На выборах в июле 1932 г. нацисты получили 37 проц. всех голосов – почти 14 миллионов – и провели в рейхстаг 230 депутатов, превратившись в самую сильную партию в стране.

При поддержке других правых партий им удалось взять власть в свои руки, и 30 января 1933 г. вождь нацистов изувер Адольф Гитлер был назначен канцлером (главой правительства) Германии. Вместе с уличным террором, издевательствами и убийствами из-за угла пришли правительственные преследования всех политических противников, но в особенности евреев.

Кроме небольших подпольных групп, никто в стране не оказал активного сопротивления нацистам. На выборах в рейхстаг в начале марта 1933 проведенных в условиях фашистского террора, национал-социалистическая партия получила 17 млн. (44 проц.) голосов и 288 мандатов. Через некоторое время все другие партии были распущены, и на выборах в ноябре нацисты получили 92 проц. всех голосов и их власть в Германии прочно утвердилась.

{697} Юдофобская программа нацистов была точно определена и известна широким кругам. Адольф Гитлер в своей книге "Моя борьба" и Альфред Розенберг в "Мифе двадцатого столетия" совершенно открыто призывали к искоренению евреев из германской действительности. Лозунг "Смерть евреям!" провозглашался на их партийных митингах и в избирательных кампаниях; он сопровождался требованием полного устранения евреев из общественной жизни и даже изгнания их из страны.

Тотчас же после прихода нацистов к власти на улицах немецких городов разразились антиеврейские эксцессы, на площадях сжигали книги еврейских авторов, грабили еврейские магазины и т. п.

1 апреля 1933 года нацисты организовали "день бойкота" еврейских коммерческих предприятий и представителей свободных профессий. Несколько дней спустя власти начали систематически удалять еврейских государственных служащих с их постов и устранять евреев из судопроизводства, учебных заведений, прессы и, вообще, всех культурных и художественных учреждений. Немецкая печать была захлестнута потоком необузданных выпадов против евреев, в особенности в специальном антисемитском еженедельнике "Дер Штюрмер", выходящем под редакцией одного из нацистских главарей, Юлиуса Штрейхера. В течение чрезвычайно короткого времени преобладающее большинство немецких учреждений и общественных течений переняло нацистскую идеологию и стало пользоваться их лозунгами по отношению к евреям.

В начале 1935 года германское правительство приступило к подготовке всеобщего антиеврейского законодательства. 15 сентября того же года были опубликованы пресловутые "Нюрнбергские законы".

Евреи были превращены в подданных, лишенных политических прав, предоставлявшихся отныне только "гражданам рейха". Другой закон, который, так же как и предыдущий, был единогласно принят рейхстагом в тот же день, именовался "законом об охране немецкой крови и немецкой чести"; целью его была "вечная защита германской нации". На основании этого закона были запрещены браки и внебрачные сношения между евреями и неевреями; евреям не {698} позволялось нанимать "арийских" домашних работниц, которым не исполнилось 45 лет, и вывешивать государственные флаги.

Процесс вытеснения евреев из экономической и общественной жизни продолжался вплоть до 1938 года. В 1937 году "аризация", т. е. отчуждение еврейских предприятий и насильственная передача их в руки "арийцев"-в большинстве случаев приспешников режима, – приняла широкие размеры. Формально такого рода перевод имущества именовался продажей, но по существу он неизменно был связан с принуждением и вымогательством.

Несмотря на дискриминацию и гонения, лишь около трети немецких евреев покинуло Германию до 1938 года. Большая часть их обольщала себя иллюзией, что разразившаяся гроза – явление переходящее и жизнь вскоре вернется в нормальную колею. Однако постигшая их участь привела к сплочению различных групп немецкого еврейства и к усилению его национального самосознания.

Когда евреям было приказано обозначить двери "желтым клеймом", сионистская газета "Юдише рундшау" обратилась к ним с воззванием: "Носите его с гордостью, это желтое клеймо... примите его, "щит Давида", и носите его с честью!".

Большинство еврейских организаций объединилось во "Всеобщее представительство немецких евреев", возглавлявшееся берлинским раввином Лео Бэком. Главными функциями этого объединения были: организация эмиграции, обучение новым профессиям, в первую очередь – ремеслам и земледелию, взамен прежних, запрещенных евреям; основание еврейских школ (еще до официального запрета еврейским детям посещать общие учебные заведения положение еврейских учащихся в них стало невыносимым в результате издевательства со стороны учителей и соучеников); материальная помощь лишенным средств пропитания жертвам, число которых увеличивалось со дня на день.

Эта филантропическая деятельность осуществлялась, главным образом, благодаря созданным американскими евреями – в особенности "Джойнтом" – фондом. Будучи отстраненными от общей культурной жизни, немецкие евреи основали "Культурное объединение немецких евреев", устраивавшее концерты, {699} театральные постановки и литературные вечера. По приказу властей их разрешалось посещать только евреям.

Сразу же после прихода нацистов к власти крупные еврейские организации в демократических странах начали проводить систематический бойкот германских товаров. В целях координации действий по самозащите и взаимной помощи был созван в Женеве Всемирный еврейский конгресс, заседавший с 8 по 15 августа 1936 года. Конгресс принял ряд решений по следующим вопросам: распространение информации, разоблачающей нацистский режим; бойкот Германии; борьба против дискриминации в различных странах; конструктивные мероприятия по устройству еврейских беженцев на новых местах и по переквалифицированию трудоспособных элементов, в особенности молодежи. Всемирный еврейский конгресс превратился в постоянную организацию.

Захват ("аншлюс") Австрии Гитлером в марте 1938 г. значительно ухудшил положение евреев. Ободренные политическим успехом и бездействием демократических государств, нацисты решили усилить преследования и проводить их совершенно открыто.

Число евреев в рейхе в 1938 г. составляло 350.000. С аншлюсом к нему прибавилось еще 190.000. В Австрии были введены те же дискриминационные законы, что и в Германии. В конце марта 1938 года во всем рейхе еврейские общины были формально упразднены. В конце апреля того же года всем евреям было приказано представить властям сведения о своем имуществе, стоимость которого превышала пять тысяч марок.

В июле еврейским врачам было запрещено заниматься практикой, а в сентябре тот же запрет был распространен и на адвокатов. В августе всем евреям было приказано добавить к своему имени имя "Израиль", а еврейкам – имя "Сарра". В течение всех этих месяцев в рейхе производились массовые аресты, и много сотен евреев было брошено в концентрационные лагеря. В конце октября 1938 года около 15.000 евреев, польских подданных, проживавших в Германии уже много лет, были задержаны, посажены в грузовые машины и товарные вагоны и отвезены на польскую границу. Польские власти отказались их принять, и голодные {700} жертвы нацистского произвола долго скитались в мороз по "ничьей земле",, пока поляки не сочли себя вынужденными разрешить им перейти границу.

7 ноября 1938 года молодой еврей Гершель Гриншпан совершил в Париже, покушение на жизнь советника германского посольства фон Рата желая таким образом отомстить за зло, причиненное нацистами его родителям.

Гитлеровцы воспользовались этим случаем, чтобы устроить массовый еврейский погром. В ночь на 10 ноября, вошедшую в историю нацистских злодеяний под названием "Хрустальная ночь", отряды эсэсовцев и толпы нацистов совершали нападения на еврейские дома, грабили, увечили и убивали. Сотни синагог были сожжены; 7.500 еврейских предприятий было разгромлено; много евреев было убито.

Вслед за этим 26.000 человек, в большинстве своем принадлежавших к состоятельным кругам, были отправлены в концентрационные лагеря. Несколько сот из них погибло уже в дороге в результате зверских издевательств эсэсовцев. На все немецкое еврейство была возложена контрибуция в размере одного миллиарда марок.

Кроме того, евреев обязали возместить все убытки, причиненные погромщиками предприятиям и жилым домам. Евреи были удалены от всех значительных позиций в экономическом секторе. Их дети были исключены из учебных заведений. Евреям было запрещено посещать театры и другие культурные учреждения. Еврейские организации были распущены и их печатные издания запрещены. По существу, вся культурная и экономическая жизнь евреев была совершенно парализована.

Начиная с 1938 г. производился непрестанный нажим со стороны "гестапо" на евреев во всем рейхе, чтобы принудить их к эмиграции. Эта акция возглавлялась Адольфом Эйхманом и продолжалась даже в первое время после начала войны. Лишь 1 октября 1941 года был наложен окончательный запрет на еврейскую эмиграцию. В общей сложности Германию покинуло около 170.000 человек. Из Австрии, от ее аннексии нацистами до начала Второй мировой войны, т. е. в течение 18 месяцев, бежало 110.000 евреев; из "протектората" – чехословацких областей Богемия и Моравия – около 35.000. {701} Эмигрантам было запрещено вывозить свое имущество кроме самых незначительных сумм. Немало немецких и австрийских евреев прибыло в Палестину в 1933-1936 гг., но доступ в нее был вскоре совершенно загражден. Около четверти всех беженцев осталось в Западной Европе, а остальные направились за океан. В Германии, Австрии и "протекторате" осталось к началу войны еще около 370.000 евреев.

Приход нацистов к власти стимулировал, как уже было отмечено, антисемитские настроения и в других странах Восточной и Центральной Европы. Вдобавок ко все учащавшимся антиеврейским выступлениям и дискриминационному законодательству многие евреи в Румынии и в Венгрии были лишены подданства. В разных странах производилось давление на евреев с целью заставить их эмигрировать оттуда. В Польше пропаганда против "лишних евреев" достигла кульминационного пункта. В 1937 г. польское правительство послало комиссию на Мадагаскар для обследования возможности поселения евреев на этом острове.

Большинство еврейского населения этих стран было готово эмигрировать, но именно в это время все – без исключения – государства закрыли свои границы.

Так возникла трагическая проблема еврейских беженцев, число которых достигло многих десятков тысяч. Уже в конце 1933 г. Лига Наций назначила Джеймса Макдональда (впоследствии первого посла США в Израиле) "верховным комиссаром по делам, беженцев" но, ввиду отсутствия реальных возможностей осуществить свое задание, Макдональд, отчаявшись, отказался от своего поста. В 1936 г. был создан "Британский комитет по оказанию помощи немецким евреям", в состав которого вошли лица, представлявшие различные лагери и течения в еврействе. В сотрудничестве с "Джойнтом" этот комитет развил активную деятельность.