Текст книги "От Симона Боливара до Эрнесто Че Гевары. Заметки о Латиноамериканской революции"

Автор книги: Михаил Колесов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 33 страниц)

Часть вторая. Латиноамериканская революция

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК

Археологические культуры американского континента насчитывают от 25 до 7 тысяч лет. Наиболее современные археологические культуры обнаружены на территории так называемой Месоамерики (долина Теуакан в центре Мексиканского нагорья): от VII до II тысячелетия до н. э. Период цивилизации Месоамерики относят к I–IX вв. н. э., более поздний – к X–XV вв.

Этнографические культуры Месоамерики: культура племени ольмеков, город Теотиуакан (вблизи современного Мехико) – 300–100 гг. до н. э.; культура Оахака (объединенные племена сапотеков и миштеков); культура Мичоакан (в XIV в. империя Тариакури); культура Майя («классический» период, 325–925 гг.); культура ацтеков (город Мехико, XIV– начало XVI вв.). Ацтеки и майя, индейские народы, имевшие достаточно развитую цивилизацию, заселяли территорию современной Мексики, полуострова Юкатан, Гватемалы, Гондураса. В южной части континента, инки, подчинившие индейцев кечуа и чибчи, которыми до этого были построены города с развитым земледелием, создали рабовладельческую империю Тауантинсуйо (совр. Эквадор, Перу, Боливия, Чили, Аргентина и Колумбия).

В конце XV века на американском континенте появились европейцы.

3 августа 1492 г. Христофор Колумб (Кристобаль Колон, родился в 1451 г.) вывел свои корабли «Санта Мария» и «Пинта» (190 человек) из португальского порта Палас. «Вняв голосу легенд, Христофор Колумб пустился в плавание на запад Ойкумены через безмерные просторы пустынного океана», – пишет современный мексиканский философ Леопольдо Сеа. Колумб взял с собой книгу Марко Поло, в которой тот красочно описывал богатства страны Синанго, находившейся на 13 тысячах островов в Индийском океане. Через 33 дня его корабли достигли острова Сан – Сальвадор (о. Уетлинг в архипелаге Багамских островов). Адмирал был убежден, что с Багамских островов начинается Япония. 28 октября они подошли к острову Куба, а 6 декабря к острову Гаити (Эспаньола). Здесь был основан порт Навидад. 15 марта 1493 года Колумб вернулся в Испанию.

25 сентября 1493 года началась вторая экспедиция Колумба. Из порта Кадас вышли 17 судов (1,5–2,5 тысяч человек). Океан был пересечен за 20 дней и 3 ноября корабли достигли острова Доминика (Пуэрто – Рико, архипелаг Малые Антильские острова). 5 мая 1494 г. был открыт остров Ямайка (остров Кубу Колумб принял за берег материка). 11 июня 1496 г. Колумб вернулся в Испанию.

30 мая 1498 г. началась третья экспедиция Колумба (6 судов, 300 человек, в основном отпущенные из тюрем уголовники). 31 июля экспедиция достигла острова Тринидад и затем побережья континента (устье реки Ориноко, совр. Колумбия). 20 августа Колумб прибыл на остров Эспаньола (Гаити), где больной был захвачен мятежниками и затем в кандалах отправлен в Испанию в октябре 1500 г. «Прощен» испанским королем.

1502, апрель‑1504, сентябрь – последняя экспедиция Христофора Колумба (150 человек), с участием брата и сына (13 лет). Был открыт остров Мартиника и достигнуто побережье Гондураса. Затем он прошел вдоль побережья Никарагуа, Коста – Рики и Панамы. У острова Ямайка 5 июня 1503

корабль был выброшен на мель. Через год за Колумбом пришел корабль из Испании, на котором он вернулся домой и умер 20 мая 1506 г. Он умер в полной уверенности, что доплыл до Азии с другой стороны.

В начале XVI века экспедиции в Америку предприняли испанцы Педро Алонсо Ниньо, Алонсо Охеда, Висенте Яньес Пинеон, Диего Лепе, Алонсо Велес де Мендоса, Родриго Бастидас, Николас Овандо, а также португальцы Педру Алвариш Кабраль (открывший Бразилию 22 апреля 1500 г.), Гонсалу Куэльо (с участием Америго Веспуччи), Гашпар Кортириал, его брат Мигел Кортириал, Жуан Алвариш и англичане Джон Кабота, после его смерти – Себастьян Кабота.

Америго Веспуччи (1454–1512) – флорентийский купец на службе испанского и португальского королевских дворов – первое плавание в Америку предпринял в 1497–1498 гг., второе в 1499–1500 гг., третье – в 1501–1502 гг. Во время последней экспедиции закончил описание американского побережья от Центральной Америки до Антарктиды. В 1507 г. картограф Мартин Вальдземюллер (Лотарингия) издал сочинение «Введение в космографию» с приложением двух писем Веспуччи и картой двух полушарий, на которой «южный» материк, описанный Веспуччи, он назвал «Америкой». В 1538 г. Герхард Меркатор, фламандский картограф, распространил название «Америка» на обе части континента, назвав одну «Северной», а вторую – «Южной Америкой». По этому поводу Александр Гумбольдт писал: «Что касается имени великого континента… то [это] памятник человеческой несправедливости».

С 1518 г. началось обследование тихоокеанского побережья Южной Америки.

В 1519–1521 гг. португалец Магеллан осуществил кругосветное путешествие и прошел вдоль атлантического побережья Америки, открыв пролив между двумя океанами.

Известные мореплаватели XVI века обследовали побережья и острова Тихого и Атлантического океанов. Английский пират Фрэнсис Дрейк в 1577 – 1580 гг. совершил кругосветное путешествие через Магелланов пролив («пролив Дрейка»). Кругосветные путешествия совершили также пираты англичанин Томас Кавендиш (в 1586 – 1588 гг.) и голландец Оливер Ван – Норт (1598–1601 гг.). Английские моряки Джон Дэвис, Генри Гудзон и др. в поисках пролива обследовали все побережье «Гудзонова залива». В XVI в. проводятся, главным образом испанцами и португальцами, исследовательские экспедиции во внутренних территориях Центральной и Южной Америки. Первые испанцы высадились на полуострове Юкатан в 1511 г., а в 1518 г. была «открыта» Мексика. В 1513 г. испанский отряд во главе с Васко Нуньесом Бильбао пересек Панамский перешеек и вышел на побережье Тихого океана.

Одновременно происходит активная колонизация «Нового Света».

«Они шли с крестом в руке и с ненасытной жаждой золота в сердце», – писал испанский мыслитель XVI века Бартоломе де Лас Касас.

В Испании в это время завершалась реконкиста («священна война христиан против ислама»). За семь лет было возвращено то, что было потеряно восемьсот лет до этого. В 1492 г. (год открытия Америки), после заключения брачного союза Фернанда Арагонского и Изабеллы Кастильской, была отвоевана Гранада – последний мусульманский оплот. Из страны было изгнано 150 тыс. евреев. Римский папа Александр VI (испанец) объявил Изабеллу госпожой и владычицей Нового Света.

Современный уругвайский писатель Эдуардо Галеано пишет: «Испания обретала свое место под солнцем как самостоятельная держава, вздымая меч, рукоять которого воспроизводила символ христианской веры – крест. Изабелла стала крестной матерью Святой инквизиции. Подвиг открытия Америки нельзя объяснить без учета воинственного духа крестовых походов, царившего в средневековой Кастилии, и церковь оказалась готовой придать священный характер делу завоевания еще неведомых земель по другую сторону океана».

Испанцы застали в Америке в период расцвета теократическую империю инков, власть которой распространялась на территории современных Перу, Боливии и Эквадора, а также на часть Колумбии и Чили. В Мексике к тому времени высокого уровня развития достигла конфедерация ацтеков, а на Юкатане и в Центральной Америке жили наследники великолепной цивилизации майя. Испанское вторжение подорвало основы этих цивилизаций.

Первые испанские поселения появились в 1508–1510 гг. на о. Гаити и на побережье современных Колумбии, Панамы и Коста – Рики. В 1511 году началось завоевание острова Куба (с о. Гаити). По приказу испанского наместника Диего Колона (сына Христофора Колумба) испанский отряд в 300 человек под командованием Диего Веласкеса (с участием Бартоломео де Лас Касас) начал военные действия против индейцев во главе с вождем Атуэем. В 1519 г. Эриан Кортес обнаружил сокровища ацтека Моктесумы II (Монтесумы II) в Мексике.

Император Моктесума получил сообщение о том, что по морю движется «большая гора», из её чрева извергается пламя и вылетает каменный шар. Он решил, что это вернулся бог Кетцалькоатль и встретил испанцев Эриана Кортеса дарами (золотом). Затем они были помещены в столице Теночтитлан в доме, который оказался хранилищем сокровищ. Испанцы вынесли золото из дома и затем его сожгли. За это они были изгнаны из столицы. Но в 1521 г. Кортес вернулся и завалил город трупами индейцев. Позже на развалинах главного храма инков был построен Кафедральный собор.

Индейский миф о купающемся в золоте монархе Эльдорадо, которого искали испанцы, начиная с Гонсало Писсаро. В 1523 г. Педро де Альварадо начал завоевание Центральной Америки. В 1533 г. Франсиско Писарро (брат Гонсало Писсаро) завоевал империю инков, вступив в их столицу Куско. Он заставил индейцев внести выкуп за своего касика Атауальпу «комнатой золота» и «двумя комнатами серебра», (после этого он умертвил касика). Золото и серебро он отправил в Испанию. В 1540 г. Педро де Вальдивия пересек Атакамскую пустыню и основал город Сантьяго де Чили. Завоевание Чили завершилось в 1553 г. В 1534 было завоевано Перу.

По Тордесильясскому договору 1494 г. папа римский разрешил Португалии заселять восточные земли Американского материка. В 1530 г. Мартим Афонсу де Суза основал первые португальские поселения в будущей Бразилии, изгнав оттуда французов. Первые поселенцы–иезуиты прибыли в Бразилию в 1549 г., в 1554 г. они основали г. Сан – Пауло.

Как считает Галеано, «легкость, с которой рухнули индейские цивилизации, в значительной мере объясняется разницей в уровне развития двух миров». Эриан Кортес высадился с сотней матросов и с полтысячей солдат, с 16 лошадями и 10 легкими пушками. Франсиско Писарро имел 180 солдат и 37 лошадей. «Индейцы поначалу были так изумлены, что впали в состояние шока».

Но еще более эффективными союзниками завоевателей были бактерии и вирусы. Бразильский антрополог Дарси Рибейро утверждает, что больше половины туземного населения Америки умерло от болезней, которыми оно заразилось после первых контактов с белыми людьми.

Галеано отмечает: «В средние века мешочек с перцем ценился дороже человеческой жизни, но именно золото и серебро явились ключами, которые использовало Возрождение, чтобы открыть двери рая на небесах и двери нарождающемуся капитализму – на земле. В американской эпопее испанцев и португальцев распространение христианства шло рука об руку с захватом и разграблением новых земель. …Крест и меч были едины и во времена конкисты, и в эпоху колониального грабежа. …Америка Вольтера была населена ленивыми и глупыми индейцами, плешивыми и трусливыми львами, а также свиньями, у которых пупки были на спине. Бэкон, де Местр, Монтескье, Юм и Бодэм отказывались признавать себе подобными «выродившихся людей Нового Света». Гегель говорил о физическом и духовном бессилии Америки, добавляя, что индейцев не случайно погубила встреча с европейцами».

Как пишет философ Леопольдо Сеа: «Впервые в истории человечества завоеватель не принимал ни ассимиляции другой культуры, ни своей интеграции в неё. Он стремился только к безусловному диктату, к навязыванию своей собственной и неприкосновенной сущности, не допуская возможности отождествления самого себя с покоренными людьми и народами».

В 1550–1551 гг. состоялся диспут между двумя известными испанскими мыслителями–священниками Хуаном Хинесом де Сепульведой (1490–1573) и Бартоломе де Лас Касас (1474–1566) о характере отношений к американским индейцам. Гуманист Сепульведа придерживался того мнения, что индейцы вполне заслужили столь сурового обхождения, ибо их греховность и идолопоклонство оскорбляют бога. Суть его позиции, отражавшей собственно действительный опыт поведения испанских (и португальских) колонизаторов на американском континенте, сводилась к следующему: обратить в христианство, распространить Слово божье и установить порядок, диктуемый этим Словом. Исходя из убеждения в превосходстве Испании над завоеванными туземцами, Сепульведа утверждал: «Мы можем считать, что господь снабдил нас несомненными и ясными наставлениями относительно истребления этих варваров». Впереди идет солдат с мечом, за ним – проповедник с искупляющим крестом. Варварство необходимо укротить для наставления на путь истинной веры. «Если постараться выразить в немногих словах все, что я думаю, то смысл будет таков: общество не должно забывать воздавать по заслугам своим лучшим и достойным сыновьям, чтобы покоренные народы знали власть только справедливую, милосердную и человечную, соответственно своей природе и положению. Короче говоря, знали власть, подобающую истинным христианским принципам…»

Бартоломе де Лас Касас, преследуя ту же цель, тем не менее, считал, что любой человек способен достичь любой степени развития и занять любое место по своей воле. Разум не есть привилегия одних людей над другими. Поэтому индейцы – такие же люди, как и испанцы. Нет людей, ограниченных разумом, а есть только невежественные. «И никак иначе не дано человеку уверовать в слово и доводы другого человека; он уверует, когда сочтет невозможным не верить, покоренный авторитетом убеждающего, его доводами, когда обнаружит ту пользу, которую несет ему слово веры». Поэтому задача европейца–христианина не в том, чтобы утвердиться властителем в Америке, а в том, чтобы вовлечь в христианский миропорядок новые народы по их доброй воле. Он, досаждая испанскому двору, разоблачал жестокости, творимые конкистадорами. Лас Касас посвятил всю свою жизнь пламенной защите индейцев. Индейцы, говорил он, скорее предпочтут отправиться в ад, чем иметь дело с христианами.

С 1536 г. индейцев вместе с потомками стали отдавать в энкомьенду на срок жизни двух поколений: на время жизни самого энкомендеро и его непосредственного наследника.

«Но ни потоки крови, ни огонь войны не имели таких тяжелых последствий, как открытие рудников», – пишет Галеано. По выражению Дарси Рибейро, индейцы стали топливом колониальной производственной системы.

В 1581 г. Филипп II заявил в Гвадалахаре, что в Америке уже уничтожена третья часть индейцев, а те, кто еще остался в живых, вынуждены платить налоги за умерших. Испанский монарх сказал, кроме того, что индейцев покупают и продают. Что они спят под открытым небом. Что матери убивают своих детей, дабы избавить их от мучительной работы на рудниках.

«Над индейцами тяготело и тяготеет до сих пор проклятие – их собственное богатство, – отмечает Галеано. – Это драма всей Латинской Америки. …Истребление туземцев, начало которому положил Колумб, никогда не прекращалось» Общее количество американских индейцев к моменту появления конкистадоров равнялось 60–90 млн. человек, а полтора столетия спустя, оно сократилось до 3,5 млн.

«Америка была в то время сплошным огромным рудником, и сердцем этого рудника был Патоси», – пишет Галеано. В XVI и XVII вв. центром американской колониальной жизни был богатый рудник Потоси в Горном Перу (Боливия). Гору (5 тыс. метров высотой) индейцы назвали «Потоси» (гремит, разрывается, грохочет). Испанцы обнаружили в ней чистое серебро. Уже в 1658 г. мостовая города была замощена чистым серебром. В 1573 г. в городе было 120 тысяч жителей (как в Лондоне), в 1630 г. – 160 тыс. жителей, 36 церквей. Потоси стал одним из самых крупных и самых богатых городов мира. Карл V пожаловал ему титул императорского города с гербом: «…Предмет зависти королей». Гонсало Писсаро, брат Франсиско Писсаро, расположился в близлежащем городе Сукре со своим двором, который пытался не уступать в пышности королевскому двору. Сукре была столицей двух вице–королевств, главной резиденцией архиепископа Южной Америки и местонахождением самого крупного суда колонии. Это был самый великолепный и самый просвещенный город Южной Америки.

В XVIII в. появляются первые признаки заката Потоси. Вместе с Потоси пришел в упадок и Сукре. В них остались лишь воспоминания о былом богатстве, развалины дворцов и церквей, память о 8 млн. погибших на руднике индейцев. В 1781 г. в Потоси произошло восстание индейцев под руководством Тупак Амару. Он отменил рабство и энкомьенду. Во время осады Куско он был предан, захвачен испанцами и казнен. Сейчас Боливия – самая бедная из латиноамериканских стран.

Серебряные рудники Гуанахуато и Сакатекас в Мексике пережили свой расцвет позднее. В ту эпоху это были самые крупные рудники в мире. Лишь только один рудник в Мексике давал в 30 раз больше серебра, чем самый большой рудник в Европе. За период 1503–1660 гг. в Севилью было доставлено 185 тыс. кг. золота и 16 млн. кг. серебра. (без учета контрабанды). Серебро, вывезенное из Америки в Испанию за полтора века, в три раза превосходило все европейские запасы этого металла и стимулировало экономическое развитие Европы. На основе приведенных Александром Гумбольдтом данных, стоимость золота и серебра, вывезенных только из Мексики в период 1760 и 1809 гг. то есть за полвека, оценивается в 5 млрд. долл. по современному курсу.

Но, как замечает Галеано: «Дойная корова принадлежала испанцам, но молоко ее доставалось другим». Это был тот самый случай, «когда богатство земли порождает нищету». «Корона была заложена. Плывущие через океан серебро заранее было отдано немецким, женевским, фламандским, а также испанским банкирам». В том числе банкирам Фуггерам, которые ссужали папу римского для строительства собора св. Петра в Риме. «У этой богатой империи была бедная метрополия, хотя она и рядилась во все более и более пышную мишуру». Испания контролировала лишь 5 % торговли со своими американскими колониями. 25 % принадлежало французам, 20 % – женевцам, по 10 % – англичанам и немцам. Америка была европейским бизнесом, европейским рынком.

К. Маркс в «Капитале» писал о том, что открытие золотых и серебряных приисков в Америке, искоренение, порабощение и погребение заживо туземного населения в рудниках, эти главные моменты первоначального накопления, явилось «утренней зарей» эры капитализма.

Ни Испания, ни Португалия не получили выгоды от победоносного наступления политики меркантилизма, хотя именно их колонии поставляли серебро и золото, в значительной мере обеспечивающее её успех. «Драгоценные металлы Америки… озаряли своим блеском обманчивое благоденствие испанской знати, всё ещё жившей в своем затянувшемся средневековье, подготавливая упадок Испании в последующие столетия» [Галеано]. Другие же страны Европы сумели извлечь выгоду из американских богатств. Современный капитализм формировался в них в значительной мере за счет ограбления коренного населения Америки. Европа нуждалась в золоте и серебре. Количество денег в обращении беспрерывно умножалось, надо было поддерживать жизнь нарождающегося капитализма

«…Каждый продукт, опускаемый в трюмы галеонов, бороздивших океан, становился предназначением и проклятием того края, где он был произведен, – пишет Галеано. – …В конце концов, в наше время богатые центры капитализма не могли бы существовать без бедных закабалённых окраин: те и другие образуют единую систему».

Карл V за сорок лет был в Испании лишь 16 лет, и правил страной при помощи фламандцев, которые грабили страну. Он использовал американские богатства для религиозных войн (крестовые походы и инквизиция Торквемады). Он подавил кастильскую буржуазию в войне против коммунерос при помощи 4 тысяч немецких солдат, а также восстание ремесленников в Валенсии. Однако война короля против протестантизма была одновременно войной против нарождающегося капитализма, которая оплачивалась золотом и серебром испанской Америки. Эта борьба против поступательного хода истории велась под предлогом защиты католической веры.

То же делал его наследник Филипп II (австрийская династия Габсбургов), выславший из страны фламандцев, которые перебрались в Англию и внесли свой вклад в создание британских мануфактур. В то же время в Испании в XVI веке происходит экономический упадок, который явился неизбежным следствием расточительности аристократии. Полторы сотни герцогов, маркизов, графов имели годовую ренту в 5,5 млн. дукатов. (Герцог Мединасели имел 700 слуг). XVII век был эпохой плутов, голода и эпидемий. В 1700 г. в стране было 625 тысяч «идальго» (рыцарей), в этом году закончилось правление Габсбургов. Страна была «почти такой же мертвой, как и её только что умерший хозяин». [Галеано]. Страной стали править Бурбоны – Филипп V. В XVIII веке в стране было 200 тысяч духовенства.

Иначе проходила английская колонизация Северной Америки, которая началась с 1583 г. В 1585–1587 гг. Ричард Гринвилл основал колонию Виргиния. 25 декабря (по другим данным – 11 ноября) 1620 г. судно «Мейфлауэр» высадило на североамериканском побережье первых «пилигримов» – английских пуритан, основавших г. Новый Плимут в «Новой Англии» (штат Массачусетс).

Э. Галеано пишет: «Те, кто приплыл на «Мэйфлауэре», пересекли океан не для того, чтобы отыскивать сказочные сокровища или уничтожать индейские цивилизации, не существовавшие на севере Америки, а для того, чтобы обосноваться там со своими семьями и воспроизвести в Новом Свете ту систему жизни и труда, к какой они привыкли в Европе. Это были не джентльмены удачи, а первопроходцы, они приходили не завоевывать, а колонизовать; они создавали «колонию поселений». …С полным правом можно сказать, что 13 северным колониям не было бы счастья, да несчастье помогло. Их исторический опыт показал, как много значит родиться незначительной колонией. Ибо в Северной Америке не было ни золота, ни серебра, ни индейских цивилизаций с плотно населенными центрами и готовой рабочей силой, ни тропических, сказочно плодородных почв в прибрежной полосе, – ничего этого не нашли там английские колонисты».

Позже возникли колонии: «Новые Нидерландцы», «Новый Амстердам». Началось проникновение на юго–запад (Рио – Гранде) и север (Великие озера). С этого времени изменилась колониальная политика европейцев (англичан, французов, голландцев) в Америке. Эта новая колонизация, проходившая также под эгидой культурного превосходства европейцев над индейцами, однако, преследовала исключительно материально–прагматические цели (завоевание земель с их ресурсами) и не навязывала индейцам свою культуру (и религию) как народам неполноценным. Североамериканские индейцы могли пребывать в своем доцивилизованном состоянии столько, сколько считали нужным. Они просто не интересовали колонизаторов как люди. Так возник новый, цивилизационный или «протестантский», колониализм, который должен был вступить рано или поздно в конфликт со старым, иберийским или католическим, колониализмом.

В 1700 г. на престол Англии вступил Филипп V (герцог Анжуйский из Бурбонов) и во главе «Великого Союза» (Австрия, Голландия, Португалия) начал войну за «испанское наследство» против Испании и Франции. Как следствие этого, развязалась борьба между португальцами и испанцами (при подстрекательстве Англии) за право торговли в вице–королевстве Рио де Ла Плата (совр. Аргентина, Уругвай, Парагвай, Боливия). Английская Королевская Компания Южных морей получила монополию на работорговлю в Южной Америке и право владения землями в Буэнос – Айресе. В 1721 г. испанский король разрешил и испанским кораблям вести торговлю с Буэнос – Айресом с целью воспрепятствования английской контрабанде. Для этого была создана Королевская торговая компания и основан торговый порт Монтевидео (Уругвай). В 1763 г. (после взятия англичанами Гаваны) испанским королем были расширены права торговли с метрополией, но колонии не получили права свободной торговли. И всё–таки на торговле с метрополией росла местная, креольская, буржуазия, особенно скотопромышленники.

В 1739 г. образовалось вице–королевство Новая Гренада, в 1773 г. – генерал–капитанство Венесуэла, в 1776 г. – вице–королевство Рио де ла Плата. В 1789 г. испанский король издал указ, по которому разрешалась работорговля для иностранных торговцев в Испанской Америке. Работорговля достигла огромных масштабов, что привело к быстрому обогащению местной буржуазии.

В начале XIX в. Великобритания стала инициатором антирабовладельческой кампании (из–за конкуренции в торговле с колониями). 8 августа 1845 г. британский парламент принял закон, запрещавший рабство.

«Золотая лихорадка», которая захватила и Бразилию, принесла смерть и рабство индейцам Амазонии. Португальцы столкнулись здесь не с высокоорганизованными индейскими цивилизациями, а с дикими и разрозненными племенами. Португальцам самим пришлось осваивать сельву. Вооруженные отряды «бандейрас» наткнулись на золото неожиданно в глубине сельвы, район Минас – Жерайс. «Золота здесь было, что леса… Оно валялось под ногами, росло, словно трава», – свидетельствовал очевидец. В 1711 г. центр золотых рудников Вила – Рика–ди–Оуру – Прету получил статус города, который стал проматывать свалившееся на него богатство (в 1713 г. город настиг голод, так как никто ничего не производил).

На протяжении одного лишь XVIII в. добыча вожделенного металла в Бразилии превзошла общий объем золота, которое Испания добыла в своих колониях за два предшествующих века. В 1763 г. портовый город Рио–де–Жанейро стал новой столицей Бразилии. В 1703 г. между Португалией и Англией состоялось подписание Метуанского договора, по которому английские коммерсанты получили право торговли в португальских колониях. Англия (и Голландия) занялись контрабандой золота за счет ввоза «черного товара». В это время финансовый центр Европы переместился из Амстердама в Лондон. Согласно британским источникам, поступления бразильского золота в Лондон в отдельные периоды составляли до 50 тыс. фунтов в неделю. Без этого огромного накопления золотого запаса Англии вряд ли удалось бы впоследствии противостоять экспансии Наполеона.

В середине XVIII в. золотоискатели переключились на поиски алмазов.

Во время своего второго путешествия Христофор Колумб вывез с Канарских островов ростки сахарного тростника и посадил их на землях нынешней Доминиканской Республикой. К великой радости адмирала, саженцы принялись и быстро пошли в рост. До этого сахар приобретался на Востоке за большие деньги (покупался в аптеке на граммы!). В течение трех веков сахар, производившийся на землях Южной Америки, стал для европейских купцов самым ценным сельскохозяйственным продуктом. Сначала сахарные плантации были расположены в Бразилии (до середины XVII в.), затем сахар перекинулся на острова Карибского моря (Куба и др.). «Антилы стали «Sugar Islands» – сахарными островами», – замечает Галеано. «Чем больше тот или иной продукт ценится на мировом рынке, тем больше бед он приносит тому латиноамериканскому народу, который, жертвуя собой, его производит».

В 1762 г. англичане неожиданно захватили Гавану. Кубинское хозяйство специализировалась тогда на табаке и животноводстве. За 11 месяцев англичане завезли на остров больше рабов–негров, чем завозили раньше за 11 лет. В 1562 г. капитан Джон Хоукинс вывез первых 300 негров из Португальской Гвинеи и продал на Антильских островах (английская королева разгневалась на него, но потом «простила»). К началу XIX века только в Бразилию было ввезено от 5 до 6 млн. негров.

Куба стала специализироваться на производстве сахара. Остров в то время был покрыт лесами, которые вскоре погибли. Позже США превратились в основного потребителя сахара с Антильских островов. Американская газета в начале XX века писала: «Мало–помалу весь остров Куба переходит в руки североамериканских граждан, что является самым простым и надежным способом его присоединения к США».

Галеано обращает внимание на то, что «накопление капитала в трехсторонней торговле – товар, рабы, сахар – сделало возможным изобретение паровой машины, ибо Джеймса Уатта субсидировали дельцы, которые разбогатели именно на торговле рабами». «Надо сказать, – пишет он, – что работорговля в Новом Свете дала большую часть тех капиталов, которые способствовали промышленной революции в Соединенных Штатах Америки». В середине XVIII в. американский ром меняли на негров в Африке, затем продавали их на островах Карибского моря, откуда вывозили сахарную патоку, из которой делали ром. «Нажитые работорговлей, Куба стала огромным невольническим рынком, капиталы братьев Браун из Провиденса были вложены в литейное производство, на котором и отливали пушки для генерала Джорджа Вашингтона во время Войны за независимость».

В 1776 г. была провозглашена Декларация независимости США, вдохновившая Великую Французскую революцию, которая в свою очередь вдохновила борьбу южноамериканских колоний за свою независимость в XIX веке. Но эта борьба вызвала перманентную гражданскую войну на американском континенте. Как заметил Леопольдо Сеа, еще мудрый француз Мирабо предвидел, что

креол, осознав свое неравенство, будет стремиться сбросить с себя его иго, но лишь для того, что бы тут же установить свое собственное. Креол – это человек, заинтересованный в сохранении порядка, унаследованного от колоний, но только уже под своей властью.

После поражения франко–испанского флота от английского флота при Трафальгаре Наполеон объявил морскую блокаду Англии и добился разрешения провести свои войска в Португалию (союзницу Англии) через Испанию. Однако в Испании произошел дворцовый переворот («Аранхуэзский мятеж»), в результате которого Фердинанд VII занял трон отца Карла IV. Взбешенный Наполеон оккупировал Испанию и поставил на трон своего брата Жозефа Бонапарта. В Испании началось партизанское освободительное движение, возглавляемое провинциальными военными хунтами. В 1810 г. в Севилье была создана Верховная хунта, которая через два года примет испанскую конституцию.

В декабре 1813 г. между Францией и Испанией был подписан договор, по которому корона переходила к Фердинанду VII, который в мае 1814 г. отменил Конституцию 1812 г. Молодые офицеры стали создавать тайные масонские ложи и организовывать военные мятежи. Король вынужден был присягнуть Конституции 1812 г., которая носила антифеодальный характер.

Португальский король Жуан VI бежал от Наполеона в Америку и здесь в 1810 г. провозгласил Объединенное королевство Португалии, Бразилии и Алгарви. В мае 1817 г. произошло восстание в Бразилии и была создана республика Пернамбуко. Король Жуан VI вернулся в Португалию в 1820 г., после революции. 1 декабря 1820 г. Португальский регент Педро де Брагоис провозгласил независимость Бразилии и короновался как император Педро I. 2 июня 1824 г. на территории Пернамбуко произошло восстание, и была провозглашена Республика Эквадор, на которую Педро I обрушился с репрессиями.

Испанские колонии в Америке, не признавая власть французов в метрополии, стали провозглашать себя «самостоятельными», добиваясь статуса «равенства». Испанская администрация пыталась подавить это движение, однако оно послужило началом борьбы латиноамериканских территорий за «независимость».