355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Михаил Филонов » Этюды о моде » Текст книги (страница 10)
Этюды о моде
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 20:44

Текст книги "Этюды о моде"


Автор книги: Михаил Филонов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 35 страниц)

В Древнем Риме сенаторы и всадники носили золотые перстни, простые граждане – железные по перенятому у этрусков обычаю. И только при императоре Адриане золотые кольца могли носить уже все свободнорожденные, серебряные – вольноотпущенники. Император Юстиниан разрешил пользоваться кольцами из благородных металлов даже рабам, если у тех были средства приобрести подобное кольцо. По свидетельству Плиния Младшего, римляне и римлянки унизывали все свои пальцы кольцами и перстнями, включая большой и мизинец.

Какими только приспособлениями не уснащали эти украшения! Были перстни с солнечными часами, со свистками, астролябиями, пружинными часами, ключами, перстни с пустотами, куда помещали ароматические вещества и яды.

Бывало, кольца вырезали из цельного кристалла драгоценного камня – они назывались гололитами и ценились очень высоко: тем выше, чем больше кристалла пошло в отходы.

У древних индийцев существовала традиция носить перстень с небольшим зеркальцем на... большом пальце ноги. А древние галлы и бретонцы использовали кольца в качестве металлических денег.

Интерес вызывают перстни-печати с выгравированными пластинами из драгоценного камня, так называемые геммы с выпуклым изображением. Геммы известны были в IV тысячелетии до новой эры в Месопотамии и на островах в Эгейском море. Совершенной мастерской резьбой отличаются египетские, шумерские, аккадские, вавилонские и ассирийские геммы. Особым выразительным художественным языком привлекают геммы Древней Греции и Рима. Римляне и эллины создали новый тип перстней-печатей, так называемых камей.

У германских народов кольца очень рано служат знаком любви, отчасти они служили и амулетами. Средневековые рыцари носили кольца на шее, на руках и ногах, что означало какой-нибудь обет /так называемые обетные кольца/. Остальные люди носили одно кольцо на безымянном пальце. Кольца того времени были достаточно простыми – с орнаментом, узорами, надписями, с одним камнем. Позднее форма усложнилась, оправы стали выше, добавлялось всё больше драгоценных камней и эмали /хотя наряду с этим всегда оставались и простые формы/, и к позднему средневековью все пальцы рук уже были усыпаны перстнями и кольцами. Носили далее по два кольца и перстня на одном пальце, по одному на суставе.

В ХV веке вошло в обычай вырезать на кольцах и перстнях девизы, ребусы, имена и тому подобное. В Венеции происходило особенное торжество – обручение дожа с морем, когда он бросал в воду своё кольцо или перстень. Уже с пятого века кольцо в христианской церкви служило знаком епископской власти и символом брачного союза.

Порой кольцам приписывалось целительное действие. Так, Плиний Младший советовал в случае икоты снять кольцо с левой руки и надеть на средний палец правой – якобы икота сразу же прекратится. А в средневековой Европе считалось, что кольца помогают при судорогах и спасают от припадков эпилепсии.

Наконец, нельзя не сказать и о таком забавном изобретении, как "перстень со сторожем", пользовавшемся популярностью в викторианской Англии. Крепления драгоценных камней в перстнях бывали весьма ненадёжны, посему некий инженерный гений придумал следующее: стоило камню случайно выпасть из перстня, как в палец владельца тут же впивалась булавка!

А сколько поверий было связано с кольцом! Считали, что кольцо мешает войти злым духам в тело. Поэтому кольца использовались в качестве амулетов против демонов, ведьм и привидений. Тирольцы верили, что роженице ни при каких обстоятельствах не следует снимать с пальца обручальное кольцо: в противном случае духи и ведьмы получат власть над ней и погубят младенца. Почти такой же обычай существовал в прошлом и в Украине: обручальное кольцо там просто держали перед роженицей. В других местностях золотое кольцо часто использовалось в заговорах при родах.

В Лапландии человек, которому предстояло положить труп в гроб, получал по обычаю от мужа, жены или детей умершего медное кольцо и носил его на правой руке до тех пор, пока тело не предавали земле. В этом случае кольцо служило амулетом, предохраняющим человека от любого вреда со стороны души покойного.

Во многих песнях, сказках, поверьях и легендах кольцо имеет значение символа солнца. В латышской народной поэзии кольцо являлось постоянной принадлежностью дочери Солнца.

В России кольца и перстни составляли в старину необходимую принадлежность мужских и женских украшений. Их носили цари и царицы, князья и княгини, священнослужители, бояре и боярыни, житные люди, посадники, крестьяне. Старинные духовные завещания указывают на них как на родовое наследство. Кольца и перстни делались из золота, серебра, меди, булата, железа, олова, украшались различными узорами, насечками, чернью, финифтью и тому подобное. В середине их вставлялись драгоценные камни /чаще всего изумруд/; на них вырезались разные надписи, "людские персоны", птицы, клейма, опахальца и другие изображения.

Как правило, горожанки носили золотые и серебряные перстни с изображениями, крестьянки – медные, с геометрическими узорами. Перстень, надеваемый на большой палец, назывался напалком и был массивнее других. Перстень с резною вставкою именовался жиковиной или жуковиной. Это слово часто встречается в грамотах, особенно Крымских, ХV-ХVI веков. Было поверье, что перстни можно заколдовать на погибель людей: таковым считался волшебный перстень думного дьяка Ивана Грамотина.

Существовало множество поверий относительно чудодейственной силы некоторых камней, и зачастую этим определялся выбор какого-нибудь драгоценного камня для украшения перстней. Так, царь Иван Васильевич Грозный предпочитая яхонты червлёные /рубины/ и лазоревые /сапфиры/, ибо в старых лечебниках было сказано, что носить при себе яхонт червлёный – снов страшных не видать, а в перстне носить яхонт лазоревый – быть спокойным духом, честным, набожным.

В некоторых народных обычаях кольцо и перстень играли основную роль. Они будто бы защищали от "дурного глаза", а при встрече со своим врагом следовало, по поверью, повернуть кольцо или перстень вокруг пальца. Кольцо использовалось и при рождественских гаданиях. У змеиного царя якобы находится под его жалом золотое кольцо. Если его удастся отыскать, то стоит надеть на палец, как сразу язык всех животных станет понятен.

Особое значение придавалось обручальному кольцу. Происхождение его весьма древнее. Считается, что само обручальное кольцо появилось в Древнем Египте около пяти тысяч лет назад. Не имевший ни начала ни конца круг у египтян означал верность. Поэтому кольцо стало идеальным атрибутом церемонии венчания – брак заключался на веки вечные.

Древний англосаксонский обычай также говорит о происхождении обручального кольца: отец, искавший невесту сыну, приносил в дом предполагаемых родственников какую-нибудь дорогую личную вещь и ломал её пополам. Одну часть оставлял себе, вторую отдавал будущей невесте сына. Позднее подарок заменялся кусочком золота или серебра.

Возможно, прообразом свадебного обряда обмена обручальными кольцами был обычай готов: у них жених и невеста надевали на шею друг другу металлические обручи, подобные ошейникам, в которые заковывали рабов. А вот в Ассирии молодожёнов во время брачной церемонии заключали в символические цепи. Значит ли это, что и тогда замужество ассоциировалось с несвободой?

Из-за своей круглой формы – без начала и конца – обручальное кольцо изображало символическим путём самые трудные для понимания вопросы, а также одно из самых глубоких человеческих желаний: мечту о вечной жизни. Обмен кольцами в брачном ритуале означает: "Этот кружочек без начала и без конца изображает вечность. Я отдаю его тебе, потому что люблю тебя и хочу остаться с тобой навсегда".

В античном мире у эллинов даже существовал как бы своеобразный код – система условных обозначений ношения колец. Например, кольцо, надетое на безымянный палец левой руки, приоткрывало некоторые сердечные тайны, оно означало: обладатель кольца – "не свободен", у него есть возлюбленный или возлюбленная. Кольцо на мизинце показывало совершенно однозначно: "Я не хочу жениться", а на указательном пальце говорило о том, что его хозяин срочно ищет себе жену. Кольцо на среднем пальце характеризовало человека как любителя платонических отношений.

С течением времени при языческом обряде бракосочетания кольцо жениха надевали на палец невесты, символизируя этим власть мужа над супругой. Обмен кольцами входит в свадебный ритуал древних индусов, римлян, древних германцев, англосаксов и славян. Древние евреи надевали при венчании обручальное кольцо на указательный палец, в Индии его носили на большом пальце.

Обычай народов Запада носить кольцо на безымянном пальце идёт от древних эллинов. Греческие врачи III века до новой эры верили, что "вена любви" идёт от этого пальца прямо к сердцу и это самое подходящее место для кольца. Римляне, перенявшие знания эллинов, назвали этот палец "пальцем здоровья". Врачи использовали его в работе, размешивая лекарства и определяя таким образом их целебные свойства.

Символом любви, верности и непрерывности брачного союза, обязательным атрибутом обручения кольцо стало только со времени раннего христианства. Согласно христианству, "браки заключаются на небесах". Папа Римский Николай Первый издал в 860 году буллу, согласно которой обручальное кольцо было объявлено символом незыблемости брака и супружеской верности.

Николай Первый требовал, чтобы кольцо обязательно было из благородного металла /лучше всего из золота/, чем жених доказывал силу своей любви. С тех же времён ведут своё начало два обычая: у мужа, нарушившего брачную клятву, кольцо отбирали, а девушка возвращала своё кольцо, если помолвка была расторгнута.

Обручение в старину было гражданским актом и совершалось торжественно, в присутствии многих свидетелей, которые скрепляли брачный договор, и в те времена определявший имущественные и правовые отношения супругов. Жених при обручении дарил невесте кольцо, как правило, золотое.

Эта традиция связана с так называемой "покупкой" женщины. Кольцо надевалось невесте во время помолвки и служило своеобразным гарантом того, что обручённые непременно поженятся. Кроме того, кольцо служило сигналом другим мужчинам: эта женщина уже "отдана".

У иудеев кольцо пришло на смену обычаю вручать невесте монетку – залог того, что муж обязан взять на себя все финансовые проблемы жены. Римляне вручали своим жёнам кольца с печаткой. Это означало, что женщина берётся делить с мужем все обязанности и допускается на равных к управлению хозяйством. Известный христианский теолог и писатель Климент Тит Флавий из Александрии ещё во II веке новой эры так объяснял этот обычай: "Мужчина должен дать женщине золотое кольцо не для внешнего украшения, но для того, чтобы положить печать на хозяйство, которое с тех пор переходит в её распоряжение и поручается её заботам".

К Х-ХI векам обручение утрачивает своё гражданское значение, и обряд соединения жениха и невесты – бракосочетание – совершают уже в храме, сопровождая его молитвами. При венчании жених и невеста обмениваются кольцами. Одно из них -золотое, другое – серебряное.

В знак единодушия, согласия и взаимопомощи в браке кольцами обмениваются трижды. После тройной перемены у жениха остаётся серебряное кольцо, а золотое – у невесты. Но теперь уже золотое кольцо – символ солнца, свету которого в браке уподобляется муж; серебряное – луны, меньшего светила, блистающего отражением солнечного света. Золотое кольцо как бы символизирует передачу мужественности в поддержку женской слабости духа невесты.

Церковь оставалась непреклонна в борьбе за святость брачных уз и в наказании клятвопреступников. Так, неверных мужей осуждали на длительное изгнание. А если какая-нибудь девушка расторгала помолвку без убедительной для церкви причины, несчастную могли до конца её дней заточить в монастырь.

Православная церковь на Руси установила правило: жениху надевать железное, а невесте – золотое кольцо, ибо считали железо знаком мужества, а золото – знаком нежности и непорочности. С 1775 года по велению церкви золотое кольцо стали надевать мужу, а жёны довольствовались серебряными или железными. Со временем и это правило изменилось – оба кольца стали золотыми.

Ношение обручального кольца имеет свои законы или вернее верования и суеверия. Кто не слышал выражения, что обручальное кольцо нельзя давать взаймы, нельзя снимать с пальца, оно не должно никогда падать на землю. Если же это случится, то "обязательно принесёт несчастье в браке".

Ныне кольца считают просто украшением. Их лишили всех "магических" свойств. Но одно – обрядность при вступлении в брак – сохранилось. Любовь с кольцом – любовь без конца. Так гласит народная мудрость. Поэтому осуждение тех, кто носит обручальные кольца, совершенно безосновательно, наоборот, это хорошая традиция, всегда напоминающая супругам об их глубоком чувстве друг к другу, о верности и чести.

Гигиенично ли носить кольцо или перстень? До сих пор считалось, что кольца на руках у медицинского персонала не могут служить пристанищем для микроорганизмов, так как драгоценные металлы обладают антисептическими свойствами. Оказалось, что это не так. В одной лондонской больнице провели бактериологическое обследование пальцев пятидесяти медсестёр.

С помощью микроскопа учёные установили, что под кольцами микроорганизмы чувствуют себя великолепно. Под "золотыми" и "серебряными" крышами" "проживает" до 16 их видов. Большинство микробов не инфекционные, но бывают и болезнетворные.

На пальцах другой руки, не имеющей кольца, лишь у одной медсестры тоже оказались микробы. Напрашивается вывод: приходя на работу, врачи и медсестры должны сдавать кольца на хранение.

Так что кольца, хотя и красиво сидят и смотрятся на руке, тем не менее таят определённую опасность.

А в другом английском городе Бирмингеме были обследованы две группы больных с заболеванием суставов – артритом. Пациенты одной группы носили на пальце кольцо, а другой группы – не носили. Двухлетние наблюдения показали: суставы пальца, на котором надето кольцо, разрушались примерно в три раза меньше, чем остальные. Особого открытия исследователи не сделали. Почему именно так действует золото – до сих пор неизвестно. Известно лишь то, что этот металл уже не одно тысячелетие используется для лечения артритов.

Дальнейшие научные исследования также показали, что тесные кольца небезопасны, особенно для тех, кто носит их постоянно. К примеру, кольцо на указательном пальце может вызвать остеохондроз и радикулит. А украшение среднего пальца грозит своему хозяину атеросклерозом и гипертонией. Частая перегрузка мизинца ведёт к патологии двенадцатиперстной кишки. А "кольцевание" безымянного пальца чревато мастопатией, заболеваниями половых органов и расстройствами эндокринной системы.

В этой связи медики рекомендуют не перегружать пальцы рук кольцами, перстнями и "печатками". А если вы всё-таки не можете отказаться от ношения подобных украшений, то не забывайте снимать их на ночь и хотя бы раз в неделю устраивать пальцам "разгрузочный" день.

ОТ КОРСЕТА ДО ЛИФЧИКА

Все словари сообщают, что "корсет – это принадлежность одежды для придания фигуре определённой формы". Само слово "корсет" ведёт родословную от французского слова "коре" – "тело".

Корсет был известен многим древним народам: гречанки скрывали свои формы под эластичными бандажами – полосками; критянки, наоборот, завязывали широкие ленты под грудью. И лишь прекрасные римлянки под хитонами или туникой носили кованые пояски /атрофии/, которые стягивали живот и поддерживали грудь. У других античных народов использовались шнуровки, стягивающие и подчёркивающие формы фигуры. И только египтянки не носили корсета вовсе.

Подобие корсета в виде самостоятельной части одежды появляется в ХIV веке в бургундской моде, когда идеалом красоты становится хрупкая девушка и, стягивая грудь с помощью корсета, старались подчеркнуть формы фигуры.

Тип корсета постепенно меняется параллельно с изменениями идеала женской фигуры и вида одежды. То он был больше, чем современный женский купальный костюм, то делается узким – не больше широкого пояса; то уменьшал и делал плоской грудь, то подчёркивал или приподнимал её; то скрывал бока, делая их мальчишескими, то, наоборот, подчёркивал их; иногда сужал талию, а иногда оставлял её свободной или даже полностью нарушал линию талии.

Вплоть до ХVI века "царил" корсетный панцирь с металлическими костяными и деревянными пластинами или металлические обручи. Подобный "корсет" застёгивался на спине с помощью винтов и шарниров. Ужасные времена! Но и это не самое страшное изобретение. По испанской дворцовой моде, например, девочкам ещё в раннем детстве привязывали на грудь свинцовые пластины, чтобы она оставалась "плоской".

Для достижения "осиной талии" к корсетам девочек приучали с детства. Современник, живший триста с лишним лет назад при венском дворе, писал: "Едва дети выходят из колыбели, как их начинают гримировать, шнуровать, наряжать и сжимать... Всё это делается для того, чтобы приучить их прямо держаться. Так принято во всём мире".

Прусская принцесса Вильгельмина пишет в своих воспоминаниях, что корсет, изготовленный из железных обручей, она начала носить в возрасте семи лет и должна была даже спать в нём, зато потом она имела "осиную талию".

В это же время корсетом пользовались и мужчины для утягивания талии.

И только в середине ХVII века под влиянием французской мода снова возвращается обычай подчёркивать бюст, и делать большое декольте. Корсеты из шёлка, сатина и атласа, украшенные кружевом, представляют собой изогнутую опору бюста; недостатки фигуры скрываются с помощью накладок.

Позднее корсеты приобрели воронкообразную форму и сужались спереди углом; на боках удерживались с помощью каркаса из стальных пружин. Важную роль играл корсет в эпоху рококо, где он вместе с кринолином составлял основу дамского выходного туалета. Форма корсета в то время остаётся почти неизменной. Одни лишь англичане позволили женщинам ослабить корсетный "гнёт": их корсеты шнуровались на спине и не затягивались так туго, как французские.

В середине ХVII столетия во Франции появляются корсеты с китовым усом: с их помощью можно было затягивать талию до сорока сантиметров. Только на один корсет тогда требовалось целый килограмм китового уса. Этот материал пользовался таким спросом, что в Голландии в 1772 году было основано общество, поставлявшее китовый ус во все европейские страны.

Решительным противником корсета был Жан-Жак Руссо, французский писатель и философ, взгляды которого нашли отражение в книге "Вырождение человеческого рода под влиянием корсетов". Он ратовал за подражание античности и за возвращение к природе. Но в то время, как многие француженки отказались от корсетов, у английских денди корсет не был редкостью.

Войну корсетам объявила Великая Французская революция. Запрета на них требовали врачи, реформаторы, философы, учёные.

Однако после 1810 года корсет снова вернулся в женскую моду почти на два столетия. Производством корсетов уже занимались не швеи, а специалисты-корсетчики, а после 1820 года возникает промышленное производство корсетов. Ими пользуются даже гвардейские лейтенанты.

Новую форму корсеты приобретают в конце XIX века, когда всесильная мода затянула женщин в корсет так, чтобы не было совсем видно живота.

Врачи активно выступали против корсетов, так как усиленные движения, особенно во время танцев или езды но велосипеде, при туго стянутом корсете нередко бывали причиной внезапной смерти. Первым шагом к полной ликвидации корсета, против которого выступали все просвещенные люди со времени Французской революции, были реформы прославленного парижского модельера Поля Пуаре, который в 1905 году предложил рубашечный покрой женского платья без корсета. Этот шаг приводит к тому, что фабриканты корсетов отправились к этому некоронованному королю моды с петицией, умоляя отказаться от бескорсетных моделей, которые грозили им разорением. Но Пуаре был непреклонен и его начинание поддержали миллионы женщин во всём мире.

После первой мировой войны корсеты, наконец, полностью исчезают из дамской моды, их заменяют гибкие и лёгкие грации – женские эластичные широкие пояса, охватывающие торс и поддерживающие грудь.

Корсет распался на бюстгальтер и эластичный пояс для чулок, стягивающий живот и бёдра. Слово "бюстгальтер" немецкое: бюст – грудь, гальтер – держатель. У него есть и другие названия: лифчик, брассье /это по-французски, но так называют его англоязычные народы/, сотьен горж /так называют бюстгальтер французы/.

Бюстгальтер изобретали несколько раз. Ещё в конце XIX века его предложил парижский модельер Жан Филипп Ворт, назвав предметом туалета "для придания округлости фигуре худых женщин". Как видим, о красоте женского бюста "пекутся" главным образом... мужчины.

В 1903 году Гош Сара, воительница за гигиеническую женскую одежду, представила свою модель бюстгальтера в Парижской медицинской академии. Она разрезала корсет пополам – верхняя половина стала лифчиком, нижняя – поясом.

Фактически бюстгальтер состоял из эластичных полос, шириной от трёх до десяти сантиметров, число которых можно было менять в зависимости от объёма груди. В то время на лифчиках держались юбки и панталоны.

Спустя десять лет бюстгальтер появился и в Америке. Его автором стала Мэри Фелпс Джекобс, более известная как "блистательная Кроссби". Свои лифчики она смастерила вместе со служанкой из носовых платков и запатентовала это изделие в 1915 году, назвав его "бесспинный держатель". /В русском торговом каталоге фирмы "Мюр и Мерелиз" за 1913 году эта новинка называлась "бюстодержатель"/.

На первых порах лифчик довольно робко завоёвывал позиции. В конце концов владельцы корсетной фирмы, сводившие еле-еле концы с концами, заинтересовались лифчиком, приобрели у "блистательной Кроссби" патент за пятнадцать тысяч долларов и дела их пошли в гору.

Настал "звёздный час" для бюстгальтера. Ни одна женщина в мире сегодня не обходится без него. Модельеры разрабатывают его с особенным вниманием из дорогих тканей, с необычными формами, нередко превращая его в настоящее чудо.

Самый дорогой экземпляр был создан в Нью-Йорке модельером Ван Пирсом: он обшит 3250 бриллиантами и драгоценными камнями. Он стоит 12,5 миллиона долларов. Немецкая фотомодель Хайди Клум демонстрировала его на одной из показов мод в Нью-Йорке.

Другой супердорогой бюстгальтер, стоимостью 1,9 миллиона долларов, сшит в Японии из золотых ниток и украшен 15-каратным бриллиантом.

Ещё один бюстгальтер "Алмазная мечта" был придуман Гарри Уинстоном в 1997 году и воплощён в жизнь фирмой "Викториас Сикрет" – одной из самых популярных в США компанией по производству дамского белья. Бюстгальтер, в центре которого находится грушевидной формы бриллиант в 42 карата и по 100 маленьких бриллиантиков на обеих чашечках, стоит два миллиона долларов. На подиуме его демонстрировала супермодель Тайра Бэнкс.

Большое впечатление произвела и модель, продемонстрированная рок-звездой Мадонной: чёрного цвета, дополненная распятием, как бы специально предназначенная для "порочной и грустной скиталицы", как поётся в одной из песен певицы.

В гардеробе Имельды Маркос, бывшей первой леди Филиппин, насчитывалось 500 чёрных бюстгальтеров /один из которых был пуленепробиваемым/, 200 эластичных поясов из магазина "Маркс энд Спенсер", 1000 нераспечатанных пакетов с колготками и 3000 пар обуви.

В Великобритании бюстгальтеры марки "Вандербра", которые производит компания "Сара Ли", являются самыми покупаемыми, за неделю их продают более тридцати тысяч штук.

На рынке в бельгийском городе Остдюнкерке была продемонстрирована самая длинная в мире гирлянда из бюстгальтеров. Устроители необычного зрелища связали между собой в общей сложности 9 829 пожертвованных ради этого бельгийками лифчиков. После завершения показа "коллекции" все экспонаты отправили неимущим женщинам Румынии.

Американский журнал "Лайф" даже показал бюстгальтер на своей обложке как самую непринуждённую принадлежность одежды девяностых годов, пригодную как для балов, так и для прогулок на морском побережье.

Но на этом "приключения" лифчика не заканчиваются. В Австралии изобрели бюстгальтер, который не только сам определяет, насколько требуется сжать грудь в нужный момент, но сам же её сжимает. По утверждению учёных из Вуллонгонского университета, придумавших умный бюстгальтер, он особенно незаменим для профессиональных спортсменок и любительниц фитнесса. Во время интенсивных движений, например, бюстгальтер фиксирует грудь покрепче, а когда дама успокоится -

самостоятельно ослабляет хватку.

И австралийка Адриана Скленарикова внесла свою лепту в производство бюстгальтеров, предложив конструкцию, названную "Эйр Бра". К этому виду бюстгальтеров придаётся изящный насосик, который подаёт воздух в надувные чашечки, так что обладательница "Эйр Бра" может хоть десять раз на дню изменять объём груди. Правда, австралийские мужчины восприняли эту новинку "лифчиковой" инженерии неоднозначно. Многие из них считают, что стали жертвой самого настоящего "надувательства".

Затем французская компания по производству женского белья "Болеро" создала лифчик на магнитных застежках. Специалисты компании всегда считали систему крепления предыдущих бюстгальтеров, когда приходилось сцеплять крючки лифчика перед собой, а затем разворачивать его на 180 градусов, варварской. При чину этого объяснил консультант компании психолог Жорж Шетошин, который провёл специальное исследование на тему застёжек женских бюстгальтеров. "Мы выяснили, что эта проблема отнимает уйму времени. После безуспешных попыток одолеть лифчик мужчина начинает раздражаться и смущаться, женщина тоже нервничает и в конце концов сама его снимает. И таким образом, её партнёр лишён роли самца-победителя", – рассказал эксперт.

Лифчик использовали для своих целей и контрабандисты, которые в этом предмете женского туалета перевозили через границу яйца достаточно редкой австралийской птицы – чёрного какаду. В каждый лифчик помещалось по 22 яйца, стоимостью десять тысяч фунтов стерлингов каждое. Австралийское законодательство запрещает вывоз всех видов птиц. В других странах они ценятся очень дорого, поэтому охотников заняться контрабандой немало.

Увы, бюстгальтеры приносили и смерть своим владелицам. Так, две жительницы Таиланда были убиты молнией в лондонском Гайд-парке из-за того, что одна из них носила бюстгальтер на металлическом каркасе – с так называемыми "косточками". Первоначально полицейские предполагали, что речь идёт об убийстве, однако в ходе дальнейшего расследования на груди одной из женщин, как раз в том месте, где к телу прикасались металлические "косточки" злополучного бюстгальтера, были обнаружены следы глубоких ожогов. Лондонская полиция предполагает: металлические детали нижнего белья сыграли роль проводника, что стало роковым для девушек, укрывшихся от внезапно разыгравшейся грозы под деревом.

КОСМЕТИЧЕСКИЕ ЗАБАВЫ

У нас в провинции нарядней нет Любови!

По моде с ног до головы:

Наколки, цвет лица, помаду, зубы, брови –

Всё получает из Москвы!

/В.Жуковский/

Искусство косметики настолько прочно вошло в жизнь женщин нашего времени, что может показаться, будто оно существовало всегда – по крайней мере, столько, сколько существует цивилизация. Это утверждение в определённой степени не лишено смысла. История косметики очень древняя, хотя, конечно, средства и приёмы улучшения внешности человека, практиковавшиеся в давние времена, могут повергнуть нас в сильное изумление.

Слово "косметика" означает "приведение в порядок" или "искусство украшать" и происходит от греческого "космет", – так назывались рабыни, умащавшие тело и украшавшие лица своих хозяек.

Различные исследования показывают, что в древние времена стремление людей стать более красивыми и привлекательными было почти универсальным. Все были склонны различными косметическими средствами подчеркнуть то, что им дала природа, или же компенсировать то, в чём она отказана.

Ряд археологических находок показывает, что ещё первобытные люди натирались маслом и жиром, разрисовывали тело растительными красками и глинами, подводили глаза, красили веки и губы с целью усилить и подчеркнуть природную красоту. Вот почему с уверенностью можно сказать, что препараты для подчёркивания красоты отнюдь не современное изобретение.

Есть все основания считать, что изобрели косметику женщины. Они подарили человечеству семь заветных снадобий: хну, басму, румяна, белила, сурьму, золотую фольгу и галий – ароматическую смесь для изготовления мушек.

"Не будь счастливой, а будь красивой!" – это был лозунг женщин всех времён. И потому во все времена прибегали к косметике. Недавняя находка перуанских археологов: косметический набор рядом с бальзамированным телом девушки, жившей две тысячи лет назад. Содержание набора не изменилось, пожалуй, но сей день: пудреница с пудрой и пуховкой, тушь для ресниц, карандаш для бровей, гребешок, пилка для ногтей, пинцет. Лишь зеркало не похоже на современное. Вместо него использовалась отшлифованная, медная пластинка.

А в Италии раскрыт "рецепт красоты", использованный две с половиной тысячи лет назад этрусскими кокетками. Это крем-пудра со следующим составом: 50 процентов глины, 25 -охры, 25 -талька и 0,2 процента жиров. Кроме того, они охотно прибегали к чёрным теням для глаз. Для этого смешивали уголь, полученный из костей и особого органического вещества фтиалат, которое, кстати, и сегодня употребляется в косметических средствах.

И близ французского города Шони было обнаружено косметическое средство, относящееся примерно к 300 году новой эры. Около скелета женщины нашли туалетный коробок с различными принадлежностями. Среди них – животного происхождения комочек-губка для протирания лица. Как показали химические исследования, губку смачивали особой "сладкой" водой, в которую добавлялись различные бактерии. При протирании этим снадобьем распрямлялись морщины, открывались поры, лицо становилось румяным.

Ещё более отдаленные времена? Пожалуйста! Каирские археологи нашли глиняную табличку IV века до новой эры с древнегреческим текстом. Выяснилось, что это рецепт очень редкого крема, которым пользовалась египетская царица Клеопатра, ну, естественно, и другие знатные женщины древнего Египта. Секрет "крема Клеопатры" /его так и назвали/ прост: это экстракт некоего растения, которое росло в Ливии. Только какого? Группа агрономов, кажется, нашла его...


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю