355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Георгий Сидоров » Пути. Дороги. Встречи » Текст книги (страница 13)
Пути. Дороги. Встречи
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 04:08

Текст книги "Пути. Дороги. Встречи"


Автор книги: Георгий Сидоров


Жанры:

   

История

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 49 страниц)

– Слышал от «пасечника» и подробно, – кивнул я.

– Тогда отдельно останавливаться на нём не будем. Просто надо знать, что он, этот институт еврейских красавиц, действует на Земле сотни и даже тысячи лет. Безотказно работает он и в наше время. Вспомни жен Кирова, Молотова и других партийных функционеров. Сталин и тот по молодости лет попал на такую удочку, – отвлёкся на несколько секунд от Хазарии дядя Ёша. – Посредством своих женщин иудеи и пришли к власти в Русколани. Знали, кому надо протолкнуть в жёны своих, специально подготовленных для такого дела, красоток. Хазарская же элита, занимаясь войной с арабами, и не заметила, как в её среде от еврейских женщин появились иудеи-наследники. Они воспитывались иудеями и женились на еврейках. Кончилось тем, что правящий слой хазарского общества признавался средневековыми евреями коленом Симеонова и полуколеном Монасиева. Произошло то, что и должно было произойти: через 80 лет после Булана в Русколани прогремел еврейский переворот. Его возглавил внук Булана Обадия. Власть кагана была резко ограничена и все государственные должности были распределены между евреями. Ведические ассы потомки тюрок, савиров и хазар превратились в людей третьего сорта. Вторым сортом в Хазарии стали христиане – аланы и мусульмане – болгары. Скифо-сарматский этнический контингент, истинный хозяин империи, после иудейского переворота получил статус завоёванного: русы-хазары лишились права иметь оружие, служить в войске и по новым иудейским законам превратились в бесправную рабочую скотину. По этой причине в 810 году в Хазарии началась кровопролитная гражданская война. Она охватила всю империю. Против иудейской власти выступили потомки сибирской ветви русов, те, кого ортодоксы называют "порками, их поддержали ведические хазары и савиры. Десять лет длилась гражданская война в Хазарии. Десять лет горели города и селения. И всё-таки сторонники иудейской власти победили. И не мудрено: повстанцы сражались в основном на голом энтузиазме, они не имели тех средств, которыми располагали их противники. Иудейская же элита каганата покупала против повстанцев не только отряды продажных христиан, но и целые воинские мусульманские подразделения…

– Для чего я тебе так подробно рассказываю «о делах давно минувших дней», о том, что когда-то произошло в Хазарии? Как ты думаешь? – внезапно спросил меня историк.

– Пока не понял, – пожал я плечами.

– Для того, чтобы ты разобрался в событиях, которые увидишь в будущем, Гера. С Советским Союзом вскоре произойдёт то же, что и с великой ведической Русколаныо. Осталось ещё немного, и евреи прорвутся к высшей государственной власти. Поможет им в деле перехвата рычагов управления компартия или нет, не принципиально. Скорее всего, произойдёт так, что «честь и совесть» нашего народа запретят. Но дело не в партии, а в том, что вместе с ней иудеи скрыто и подло лишат элементарных человеческих прав все коренные этносы нашей державы. Превратят их в живой говорящий и самовоспроизводящий себя скот. На развалинах СССР усилиями инородной власти начнут твориться те же бесчинства, которые когда-то имели место и в Средневековой Хазарии. Будущие кремлёвские иудейские правители с помощью выдуманных ими законов и силовых структур проведут завоевания своего же собственного народа. По-другому они и не могут. Не позволят святые писания: и Тора, и Талмуд потребуют от иудеев по отношению к «гоям-акумам» радикальных мер. Проконтролирует же новое правительство страны всемогущий хабад. Понимаешь, что нас всех ждёт, юноша? Самое настоящее рабство! На своей же собственной земле. И никуда не сбежишь! Останется только один путь к свободе…

– В могилу? – поинтересовался я.

– А как ты узнал?! – уставился на меня своими чёрными глазами учёный.

– Логика, дядя Ёша, логика! – развёл я руками. – Против неё не попрёшь.

– О могиле я не думал, – посерьёзнел дядя Ёша. – Я имел в виду совершенно другое. Для этого здесь с тобой в этой комнате я и разговариваю. Единственный путь к свободе от тотального рабства – образование, мой юный друг. Передача порабощенным массам истинного знания. Того знания, о котором сейчас они и не подозревают.

– Мечтаешь о гражданской войне? Какая была когда-то в Хазарии? – спросил я. – Ну и чего мы добьёмся? У них деньги, значит, и армия, а у нас? В голове истинное знание, а в руках рогатки, в лучшем случае, луки со стрелами. Так?

– Ничего ты не понял, Гера. Я имел в виду совсем другое: евреев 3000 лет дурят, рассказывая, что они избранные богом, что собственность гоев, да и вся планета принадлежит им, и только им. На самом же деле всё далеко не так. Иудеи всего лишь инструмент, расходный материал тех, кто ими управляет. Тогда в Хазарии объяснить им всё это было невозможно. О глобализации в те времена никто из них не знал. Поэтому рассказывать иудеям, что они были искусственно созданы для приведения на Земле к власти своих пастырей-жрецов Амона было бы глупо. Но сейчас иное время, юноша. Многие тайны прошлого в нашу эпоху тайнами не являются. А то, что ещё пытаются скрыть, «шито белыми нитками», времена изменились. К тому же среди «избранного народа» немало думающих. Тех, которые пытаются, как и ты, понять, что же всё-таки происходит. И куда наша цивилизация катится. Им как раз и нужны те знания, которые ты получаешь. Представь, что может произойти, если до евреев дойдёт, какую роль они играют в земном социуме. Для чего они нужны тёмному жречеству? Есть такая точная русская поговорка: «на чужом хрене в рай»! Ты эту поговорку наверняка слышал. Что тогда может произойти?

– Либо отказ от талмудического иудаизма, либо его реформация, – вставил я.

– Да тут не столько дело в иудаизме, сколько в том, чтобы не следовать больше в кильватере иллюминато-масонов, хасидов и хабада. Если такое произойдёт, то можно будет с уверенностью сказать, что земное человечество какой-то шанс получит. Пока «хозяева» найдут замену иудеям… На это уйдёт время, и немалое. Как ты догадываешься, человечество получит передышку. И её надо будет максимально использовать. Прежде всего, в передаче массам достоверной информации. Так что не всё потеряно, мой юный друг, не всё. Придёт время, когда кое-кто и из раввинов перейдёт на нашу сторону. И это время не за горами…

На несколько секунд черноглазый мечтатель замолк. Молчал и я.

«Неужели то, о чём только что сказал дядя Ёша возможно? – думал я. – Ах, если бы это могло быть?!»

– Опять я тебя отвлёк, юноша, – раздался голос историка. – Пора бы нам закончить с Западом и снова вернуться на Восток к Китаю. Я хочу, чтобы в твоём сознании возникла целостная картина происходящего.

Я посмотрел на учёного еврея и невольно подумал:

«Как ему тяжело этому честному и бескорыстному дяде Ёше? Тяжело в бессилии что-либо изменить. Он всё понимает, но ничего не может. Делится со мной своими знаниями и безмерно рад, что я его слушаю… Бедный еврей, живёт среди своих совсем как на чужой планете!»

А между тем историк продолжил:

– Гражданская война в Хазарии очень скоро сблизила иудейскую верхушку с Хорезмом. И после её окончания – с 890 года Великий Шёлковый путь стал опять действовать. Но шёл он уже не через Иран, а по землям иудейской Хазарии. И не только в Византию, как раньше, но и за Дунай, через Болгарию в империю франков. Арабским же правителям Мерва, Бухары, Хивы и Коканда за помощь в транзите китайского шёлка иудейские правители Хазарии стали платить теперь рабами. Рабы в Хазарию поступали в основном с запада и севера: из Индии, Византии, Руси и из Волжской Болгарии. Генуэзским и венецианским купцам появление на востоке мощной иудейской державы было только на руку. Из неё они, в обход своего конкурента Византии, получали тюки с шёлком, туда же, на берега Каспия, отправляли купленных за бесценок в Европе рабов. Именно благодаря торговле с каганатом возникли в Крыму генуэзские фактории. Но основным поставщиком рабов на рынки Хорезма стала не Западная Европа, а Восточная. Для того, чтобы качать из Руси невольников, хазарские иудеи прибегли к старинной своей уловке. Во всех крупных городах Руси ими были созданы финансовые представительства, проще: ростовщические конторы. Так впервые на русской земле появились те, кто не силой оружия, а силой закона стал превращать её обитателей в «живых мёртвых». Технология же была безотказной: сегодня еврейский ростовщик дал займ русскому человеку под один процент, завтра же этот процент стал уже другим, через день – третьим. Если же должник отказался возвращать долг, ростовщик привлекал его к княжескому суду. Естественно, не по законам Русской Правды, а по законам Хазарии. Как правило, суд заканчивался в пользу ростовщика, так как и князь, и его окружение винили, прежде всего, своего же должника: дескать «не зная броду, не лезь в воду», не ссориться же из-за него с могущественным соседним государством? Вот и получалось: то та, то другая русская или финская семья, чтобы рассчитаться за несуществующие долги с таким вот ростовщиком, вынуждена была ему отдать не только всё самое ценное, но передать и заложенного ребёнка. И таких семей на Руси становилось всё больше и больше. Когда же в её городах вспыхивали против жидов вооруженные бунты, то их, как правило, подавляли свои же, боящиеся войны с Хазарским каганатом, князья. Иногда, чтобы русские правители были более сговорчивыми, на земли Руси приходили и хазарские воинские контингенты. Именно по причине ослабления на Руси княжеской власти, а точнее из-за того, что многие русские князья под влиянием иудейских «денежных мешков» стали пренебрегать законами древнерусской конституции, постаревший Гостомысл – князь Великого Новгорода и позвал на Русь своего родственника Рюрика. Кстати, тебе известно, что означает с древнерусского слово «Рюрик»? – вдруг улыбнулся своей роскошной улыбкой дядя Ёша.

– Что-то не припоминаю… – честно признался я.

– В нём тот же смысл, что и в твоём имени. Рюрик – сокол – Рарог или Гор! А знаешь, что было изображено на знамени Чингисхана, Тимуджина или Тимчака?

– Откуда же мне знать? Я его знамён не видел, – высказался я с некоторым раздражением.

– Надо читать Карпини, мой юный друг, и тех, кто писал о Великой степной империи… На знамени Чингисхана был изображен летящий сокол! Видишь, какое совпадение?

– Потрясающе! Аж не верится! Сокол, насколько я знаю, олицетворяет собою Солнце!

– Верховенство света над тьмою, Гера! Солнце борьбы и неотвратимой победы! В будущем, я думаю, не глобус с лентой и не двуглавый византийский урод должен стать гербом нашей возрождающейся империи, а парящий в облаках сокол – Рарог. Священная птица Сварожича. Потому, что Россия созданная русским народом, в своём бессознательном является земным проявлением души Сварога. По сути, его детищем. Поэтому она и бессмертна!

Я смотрел на учёного еврея и невольно подумал:

«Сколько же любви у этого человека к России, к её культуре и к её многострадальному народу? Откуда это у него? Неужели его так воспитали?»

– Я люблю Россию, потому что хорошо её знаю, юноша, – ответил на мой не заданный вопрос, дядя Ёша. – Когда до тебя дойдёт, где ты живёшь, и какой народ тебя окружает, ты тоже её полюбишь.

– Я что, по-твоему, не люблю Россию? – возмутился я

– Любишь инстинктивно, потому что ты русич. Когда же ты её поймёшь и осознаешь её глубинное бессознательное, вот тогда ты Россию полюбишь, юноша. Полюбишь каждой своей клеткой. Не инстинктивно, а сознательно. Но вернёмся к нашему разговору. Где мы с тобой остановились? На том, что на зов Гостомысла из западной Руси с берегов Лабы к новгородским словенам прибыли со своими дружинами три ободритских князя. Вместе с Рюриком, для того, чтобы ему помочь в трудном деле, приплыли два его брата и волхв из Волина знаменитый Ольг или Олег. Они-то во главе со своим наставником Ольгом и организовали на Руси очаг сопротивления хазарской экспансии. Сначала Рюрик был выбран князем старой Ладоги. А после смерти Гостомысла, преодолев сопротивление Вадима Храброго, стал княжить в Великом Новгороде. Его брат Синеус был выбран правителем бесхозного тогда Белоозера, второй брат Трувор занял Изборск. В каком году это произошло ты, я думаю, помнишь?

– В 862 году, – отчеканил я.

– Да, именно в этом году Рюрик стал князем Великого Новгорода. Во всяком случае, принято так считать, – кивнул головой дядя Ёша. – А дальше, как развивались события?

– Насколько я помню, Рюрик и два его брата сумели объединить не только северные племена славян, но и присоединить к русскому союзу их соседей – ижору, водь и веспов.

– Ну, а что было дальше?

– После смерти Рюрика власть в Новгороде захватил Вещий Олег. Через 2 года он подчинил своей власти Смоленск, Любич, отобрал у Аскольда и Дира Киев и сделал его второй своей столицей. В 907 году Вещий Олег предпринял поход на Константинополь. Если верить летописи, из устья Днепра в Чёрное море вышло 2000 русских кораблей! Каждый из которых вёз сорок с лишним воинов. Чтобы до смерти напугать греков, по приказу князя-волхва, русскими был построен воздушный флот. Скорее всего, это были большие воздушные змеи или что-то, подобное управляемым с земли дирижаблям. Кончилось тем, что греки сдались и открыли ворота своего города. Фактически, Византия признала свою полную покорность. Она безоговорочно согласилась на любые условия мира…

И в знак победы русского оружия Олег, если верить летописи, прибил свой щит к главным воротам Царьграда.

– Молодец, исторической наукой ты интересуешься. Рассказал о князе Олеге почти всё! – похвалил меня учёный. – Только забыл сказать, что из Киева и из всех других русских городов Вещий Олег выпер взашей не только иудейских ростовщиков, но и их верных союзников по святому писанию – христиан. Мало этого, русский князь нанёс Хазарии два серьёзных поражения. И по его приказу, по всему левому берегу Дона была построена цепь сплошных укреплений. Остатки тех крепостей и сейчас ещё видны на левобережье Дона. Жаль, что до сих пор их руины не раскопаны и не изучены… Но интересно другое: крепости, которые были воздвигнуты против хазар по приказу Вещего Олега, по сути, оказались заново отстроенными славянскими крепостями времён легендарного Русского каганата.

– Что-то я не припомню, чтобы на Руси у нас были каганаты? – насторожился я.

– И не мудрено, юноша. Ты ведь знаком, с какой историей? С той, какую тебе дали. Истинная же хронология совсем иная. И наша с тобой задача её знать. Запомни, Гера, слово каган совсем не тюркское, а наше кровное – русское. И в Скандинавии, и на Украине оно означает одно и то же. Ты слышал когда-нибудь, как по-украински звучит любимый или любимая?

– Кажется, кохан или кохана, – растерялся я.

– Вот-вот… – улыбнулся историк. – А теперь припомни, как кричат казаки на своём круге, когда что-то одобряют?

– Они кричат: любо! – не понял я, куда клонит спец по загадкам.

– Ну что, дошло? – посмотрел он, на меня не мигая.

– Н-нет, – выдавил я из себя. – Причём здесь любо?

– Любо кричат казаки донские и сибирские, а украинские как скажут?

– Кохан! – поразило меня как молнией.

– Наконец-то! – покачал головой учёный. – Теперь ты понимаешь, какой смысл заложен в слове «кохан» по-скандинавски – «хокан» или «каган»?

– Получается, что так называли на Руси выбранных всем миром правителей? – спросил я.

– А ты сомневаешься?

– В общем-то, нет. Похоже, ты абсолютно прав.

– Всё это справедливо для сармато-скифского общества, юноша. Общества, в котором многие тысячи лет процветала подлинная сословная демократия. Где всё решалось на совете трёх высших сословий: жрецов, воинов и ополченцев-тружеников, – откинулся на спинку своего стула антрополог. – А теперь, вернёмся к великой Русколани, мощнейшей сармато-аллано-русской империи. Империи, которая при своём объединении (имею в виду приход на берега Чёрного моря сибирских тюрко-русов) простиралась от берегов Тихого океана до Дуная. В гибели этого гигантского каганата повинны два фактора. Первый фактор – разделение и борьба между его сильными частями. Как произошёл распад? Какие силы заставили разделиться Мировую державу на племенные союзы – не ясно. Известно, что в 630 году Хели каган был разбит китайцами и взят в плен у хребтов Инь-Шань. Так говорит средневековая китайская даоская летопись. В 630 году закончил своё существование в Сибири первый тюркский каганат. Но с 633 года началось новое возрождение каганата. Во главе его стал талантливый полководец Ильтерес из династии Ашина. Он и собрал воедино осколки своей гигантской империи. После смерти Ильтереса в 692 году каганом был выбран Мочё, который возглавил борьбу азиатской Руси с Китаем. Войска Срединного царства или Сибирского каганата атаковали китайцев в современной Монголии и Маньчжурии, и там, и там, сибирские русы победили. Затем их войска двинулись на юг в сердце самого Китая. На подмогу, вместо погибшего Мочё, пришёл каган Горулу. В 720 году Китай снова перешёл в наступление. Но Сибирская Русь снова нанесла поражение китайцам. Но вот беда, с 745 по 840 годы в каганате началась кровавая междоусобица, которая его и погубила. Уцелела только западная часть каганата, которую мы знаем как Русколань, или Русская земля. В VI–VII веках в неё входили земли Восточной Европы и территории известной нам Хазарии.

– Из твоих слов получается, что многие славянские племена, роды волжских болгар и тюрко-хазаро-савирской племенной союз были одним целым? Входили, в так называемый, западный тюрский каганат? – спросил я.

– Входили в каганат, которого просто не было, – развёл руками историк.

– С чего это вдруг не было?! – удивился и возмутился я.

– Потому что… Никакого западного тюркского каганата никогда не было. Осталась западная часть великой Русколани вот и всё, юноша, – делая ударение на каждом слове, сказал учёный. – Великий тюркский каганат и первый, и второй, и на Востоке, и на Западе существует только на бумаге. Она юноша, всё стерпит.

– Что-то не понимаю? – растерялся я. – Как ты такое утверждение можешь доказать?

– Доказать?! – переспросил учёный. – Да тут и доказывать-то нечего. Всё лежит на поверхности. Понимаешь, в некоторых случаях, как ни ври, всё настолько наивно, что вралей по-человечески становится жаль. О тюркском каганате написаны научные тома. Составлена подробная его история. А тюрок, тех самых тюрок, которым приписана вся его слава, никогда на земле не было. Ты ведь знаешь, что на тюркском языке кто только не говорит. В Сибири – якуты, хакасы, тувинцы, сибирские татары, карагасы. В Средней Азии – киргизы, узбеки, казахи, уйгуры, туркмены, джунгары. В Европе – турки, казанские и астраханские татары, чуваши. Все этносы совершенно разные по культуре и антропологически. Тюркский язык объединяет собой целых три расы: европеоидную, монголоидную и уральскую. Но где же сами тюрки? Давай рассмотрим европейские или азиатские народы: есть испанцы, есть и их язык. Вся Латинская Америка говорит на испанском, либо на его родственнике – португальском. Так?

Я кивнул.

– Есть французы, существует и французский, то же самое можно сказать о немцах, шведах, финнах, в Азии – об иранцах, китайцах… В нашем Дагестане 37 языков и все они представлены разговаривающими на них этносами. С тюркским же языком всё наоборот. На нём говорят многие народы, а самих тюрок нет! Самое интересное то, что их никогда и не было.

– Вот те раз! Извини, дядя Ёша, за нескромный вопрос: вы все евреи такие вот, отчаянные революционеры, не важно, где: в политике или в науке? Как говорил Лев Гумилёв – пассионарии. Ты взял на себя ответственность отрицать очевидные факты…

– Очевидные?! – прервал мою тираду учёный. – Я борюсь за правду, юноша, потому я и сбежал из науки. Сейчас сам своими глазами убедишься в том, что тюрки выдуманный ортодоксами мифический народ, которого, как я тебе только что сказал, никогда не было.

С этими словами неповоротливый и грузный дядя Ёша пружиной взлетел со своего места и бросился к своей книжной полке.

– Ты говоришь, что я отрицаю очевидное! – ворчал он. – Сейчас узнаешь, что у них выдаётся за истину.

Глядя на взъерошенного и возбуждённого дядю Ешу, мне за свою несдержанность и грубость стало стыдно. Было видно, что я невольно обидел антрополога. Тот же, неся в руках какую-то книгу, уже успокоился. Он с важным видом уселся в кресло и показал мне, что он принёс.

– Перед тобой первый том Истории Сибири, юноша. Давай вместе будем его читать. Нас интересуют тюрки. Так? Давай их и найдём. Вот глава VI «Тюрки Сибири VI–X век» стр. 266. Теперь бери и читай.

И не дожидаясь меня, дядя Ёша стал читать вслух:

–  Главную роль в истории Центральной Азии и Южной Сибири сыграли племена – теле и тюкю. Они по своему происхождению были связаны с более ранними племенными объединениями гуннов и динлинов. Динлины являлись ветвью гуннов, хотя находились с ними в длительной вражде. Они были потомками кочевых племён чи-ди, живших на территории Северного Китая, были вытеснены отсюда в степи южного Гоби (III в. до н. э.) и вначале именовались ди-ли (позднее динлинами). Динлины делились на северных и западных. Первые жили к северу от гуннов в районе Байкала, и отличались тем, что у них будто бы были «лошадиные голени» и они быстро бегали.Вот, смотри, – показал дядя Ёша на новый абзац. – В летописях теле названы прямыми потомками гуннов, а их язык признаётся сходным с гуннским, хотя и с небольшой разницей. Иногда теле именуются отдельным племенем гуннов. Ты почитай вот здесь, – обратил моё внимание историк на описание племён тюкю. – В другом предании сказано, что предки тюкю были особым родом гуннов, который был разгромлен врагами за исключением одного десятилетнего мальчика. Мальчика спасла волчица, спрятав его в пещере.

Я дочитал указанные мне строки и поднял глаза на дядю Ёшу.

– Они что, эти учёные мужи, нас за идиотов держат? – спросил я. – Насколько мне помнится, динлины являются прямыми потомками древних афанасьевцев, культура которых три, а то и четыре тысячи лет до н. э. была широко распространена по всему югу Сибири, в Казахстане, Средней и Центральной Азии. Об афанасьевцах известно, что они являлись яркими представителями белой европеоидной расы, точно такими же как восточные немцы, поляки или мы русские.

– Динлины были безо всякого сомнения потомками и более поздних андроновцев, мой юный друг, и карасукцев. Фактически, русоволосые и голубоглазые – ди представляли собой восточную ветвь тагарцев или азиатских скифов.

– Если гунны были их ветвью, о чём прямо говорится в китайских летописях и в твоём томе Истории Сибири, – указал я на книгу, – То получается, что народ хунну никак не может быть представителем иной расы.

– Ты абсолютно прав! – воскликнул учёный. – О том же говорят и черепа из многочисленных гуннских захоронений. Все они относятся к европеоидной расе!

– Но тогда зачем гуннов превратили в монголоидов и придумали…

– Что одна часть из них говорила на тюркском, а другая на угорском? – закончил за меня историк.

– Вот именно?!

– «Ларчик открывается просто», мой юный друг. Если признать, что гунны говорили на древнерусском то бишь скифском наречии и являлись частью русского народа, то надо переделать всю мировую хронологию. И признать за русским народом право владения Восточной и Центральной Азией. А это уже непорядок, такого допустить нельзя. Политика, юноша, политика. Она всему виной, окаянная! Ну, а теперь давай вернёмся к нашим тюркам. От кого по китайским летописям они происходят?

– От народа «чи-ди» или от тех же динлиней… Есть утверждение, что племена теле и тюкю фактически те же самые гунны…. – констатировал я прочитанное.

– Значит, кто они, знаменитые тюрки? Говори, говори не стесняйся!

По всему было видно, что историк торжествовал.

– Что-то ты, я гляжу, притих… С чего бы это? Голос пропал? А ты попей водички, – протянул он мне стакан с графином.

– Истина в том, что на самом деле никаких тюрок никогда не было, – выдавил я из себя.

– Молодец! – похвалил учёный. – А кто же они всё-таки были, создатели трёх могущественных каганатов?

– Почему трёх, вроде бы двух? – попытался я поправить дядю Ёшу.

– Нет, трёх, мой юный друг, я не оговорился – трёх могущественных каганатов… Ты забыл об империи Чингисхана-Тимуджина, или Тимчака. В его империю вошли те же самые потомки динлиней или гуннов…

– Не знаю, что со мной? Ведь всё, что ты мне сейчас рассказал, в трёх словах поведал мне и «пасечник», правда, отдельно о тюркских каганатах мы с ним не беседовали. Говорили о Сибирской Руси, о походе её на Запад, и об её гибели.

– Мог бы ты и сам догадаться, что никаких тюрок в Сибири не было. Ты же знаешь об Афанасьевском времени, и об Андроновском, и о Карасукском, и о Тагарском? Это громадный исторический период. Эпоха процветания в Центральной Азии и Сибири русоволосых, голубоглазых европеоидов. Они же никуда не испарились и в раннем Средневековье, и позднее были теми, кем они являлись.

– Но тогда ответь мне, откуда взялся тюркский язык? – попросил я всезнайку.

– Охотно, – ответил специалист по тайнам истории. – Тюркский язык, по моим данным и по даоским и буддистским китайским хроникам, был создан во времена великих белых культуртрегеров Хуан-ди и Ян-ди.

– Как создан? – опешил я.

– А так, создан и всё. Таким же образом, как на Западе в Аравийских степях – арабский, а на Апеннинском полуострове – латинский. И причина была одна и та же: объединить с помощью языка различные разноплеменные и разноязычные народы. Разница лишь в том, что в Аравии новому языку учили полунеандертальцев. Людей, которые вообще не знали никакого языка. Поэтому взяли древний единый язык и, не изменяя значения слов, стали произносить его справа налево – наоборот. Таким вот образом и возник на Земле арабский. Не веришь? А ты возьми, для интереса, и прочти известные тебе арабские слова наоборот.

– Не силён я в арабском, – отрезал я. – Поверю тебе и так. Скажи прямо, что получится, не тяни.

– Получится древнерусский, а точнее, пракрит – тот ведический язык, на котором когда-то говорили твои предки. Видел пять папок «Антибиблии»? Одна из них полностью посвящена первобытному языку протосемитов. На досуге возьми её, почитай и убедись сам, что я говорю правду.

– Обязательно почитаю, но не для того, чтобы убедиться, а просто потому, что мне интересно.

– Латинский язык, как ты знаешь, объединил в единый народ всех италиков, – продолжил свою лекцию специалист по языкознанию. – На Апеннинском полуострове 2500 лет до н. э., во время переселения в Европу ариев, собрались более десятка племён картвелов и других палеоевропейцев. В середине второго тысячелетия туда прибыли из-за

Альп предки этрусков, чуть позднее к этрусскому союзу присоединились из Малой Азии лидийцы и три племени фригийцев. Потом во главе с Энеем из погибшей Трои приплыли в Италию троянцы. Латиняне, как считают некоторые исследователи, не являлись чистокровными ариями. Скорее всего, они, как и вольски, были смешанным племенем, хотя и говорили на пракрите – древнем языке суперэтноса и, когда на их земле троянцами был основан Рим и они вошли в сословие патрициев, в их среде началось становление нового языка. Почему новый искусственный язык назвали латинским, одному богу известно. Ясно одно, что он возник на базе древнесемитского, картвельского, языка палеоевропейцев альбанов и пракрита, вот такое «смешай господи». Занятно то, что представители негуманоидного разума несколько раз пытались общаться с землянами именно на латыни. Сейчас я говорю о «тайнах за семью печатями». И нашего разговора они не касаются. Но невольно приходит в голову, что именно они, эти змееголовые и пучеглазые, помогли когда-то землянам создать латиницу. То, что она не только объединила италиков, но, облатынив, испоганила все западноевропейские языки, по сути, оторвала их от образного лексического корня, думаю, сомнений не вызывает. А теперь перейдём к языку никогда не существовавших тюрок. Как я уже сказал, он, этот стройный и красивый тюркский язык, родился во времена великого Хуан-ди как язык межэтнического общения. Но он не является изобретением тёмного жречества. Этот эсперанто Востока был создан русскими жрецами для того, чтобы разрозненные и без конца враждующие между собой племена жёлтой монголоидной расы стали, в конце концов, понимать друг друга. Чтобы между ними прекратились войны, и они могли объединить свои силы против китайской великоханьской экспансии. В те далёкие времена, в эпоху движения на юг андроновцев, позднее – карасукцев, китайский этнос лихорадочно подминал под себя все более слабые соседние племенные объединения. Порабощал не столько, чтобы превратить в данников, сколько для того, чтобы постепенно принести побеждённых в жертву. Кому и зачем, ты уже знаешь, юноша. Поэтому останавливаться на этом я не буду. Многим краснокожим родам и племенам, переселившимся на материк с погибшего My, от древнекитайских сатрапов и императоров грозила неминуемая гибель. Поэтому и был дан соседним с Китаем народам язык общего пользования. Благодаря этому языку разрозненные племена монголоидов и краснокожих не только стали понимать ДРУГ друга, но и между собой объединяться. Им легче стало сопротивляться напору ханьцев, и что немаловажно, заключать торговые договора. Правда, европеоидам: чжоу, жужанам, динлинам пришлось тоже знать новый язык. Для них он стал, в какой-то мере, вторым языком общения. Без него невозможно было общаться ни с представителями жёлтой расы, ни с вымирающими краснокожими… Ты слышал когда-нибудь о том, что тюркский язык близок к некоторым языкам североамериканских индейцев? – спросил меня историк.

– Слышал, что он походит на язык племени дакота. Очевидно, Дакоты жили когда-то в Китае и ушли на север. А потом в Америку, и не так давно, – сделал я своё умозаключение.

– Возможно? – улыбнулся моей наивности учёный. – А ты не допускаешь, что дакоты могли смешаться с теми, кто пришёл к ним из Азии? Есть у них такая легенда о приходе на «Великие равнины» родов с запада.

– С тобой, дядя Ёша, я всё допускаю… Скоро вообще перестану удивляться… Особенно после того, как ты мне расскажешь о том, что тюркский язык был создан из древнерусского.

– Правильно, из древнерусского ведического языка! С примесью лексики азиатских краснокожих и переселенцев из Тибета. Ты просто молодчина – угадал! – засмеялся специалист по тайнам лингвистики. – Для себя я этим вопросом занимался лет десять. И пришёл к такому вот выводу. Вон та, вторая папка моей «Антиторы», – показал дядя Ёша на свою заветную полку, – как раз и посвящена происхождению сибирского эсперанто. Можешь её открыть и убедиться. В ней более пяти тысяч сравнений тюркского с древнерусским, старотибетским и некоторыми языками североамериканских индейцев. И «за уши» я ничего не притягивал, брал только то, что лежит на поверхности, Гера.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю