Текст книги "Пути. Дороги. Встречи"
Автор книги: Георгий Сидоров
сообщить о нарушении
Текущая страница: 45 (всего у книги 49 страниц)
– Можно вопрос? – поднял я руку. – Мне интересно, откуда у вас, у северян, такие подробности? Прошло немало времени, а ты мне, Добран Глебыч, рассказываешь так, как будто всё это было вчера.
– Твой вопрос уместен, Ар, – подумав, ответил старейшина. – Но это совсем другая тема. Хотя попробую тебя кое с чем познакомить. Ты знаешь, как рождаются мифы?
– В общих чертах, – развёл я руками.
– Значит, не знаешь. А мифы рождаются так: какие-то события либо записываются, либо какое-то время хранятся в памяти, – начал своё объяснение старейшина. – Фактически, после этого они становятся прошлым или хронологией. Но время, как ты знаешь, неумолимо. Первым делом оно уничтожает письменные источники. После их гибели память о произошедших некогда событиях становится легендой. Надо учесть ещё и фактор вырождения и изменения языков. А в случае гибели этноса, заимствования его легенд другими пришедшими на его место народами. Но время есть время, от него никуда не денешься, беда в том, что под его прессом легенды и сказы превращаются в неясные мифы, а мифы приобретают форму сказок. Но из всего того, что я тебе рассказал, ты должен уяснить для себя одну немаловажную деталь: как ты понимаешь, легенды не вечны, мифы тоже, самыми долговечными могут быть только сказки. Потому что имеют свойство глубокого заимствования. Понятно, почему сказки, собранные Афанасьевым, до сих пор не изданы в России? Это не просто русские народные сказки, а сказки прямых потомков ориан-гипербореев. Для тёмных они очень опасны. Опасны тем, что на свете существуют технологии, которые позволяют от сказки перейти к мифу от мифа к легенде, а от легенды к подлинным событиям, – закончил свою короткую лекцию Добран Глебыч.
– Мне поведали, что для перевода сказочного смысла к истине существуют определённые «ключи», – обратился я к рассказчику.
– «Ключи» только часть технологий, – улыбнулся он мне. – Тебя скоро с ними познакомят, сейчас речь о другом. Ты задал мне вопрос, откуда у меня столь подробная информация и я ответил. Теперь вернёмся к нашей теме. Тебе я думаю известно, что первая война империй закончилась победой Орианы.
Я кивнул.
– Наши предки выиграли битву только потому, что в последний момент догадались обратиться за помощью к высшим сферам… Это и позволило им избавить Землю от эгрегора убийцы. Тогда, сорок тысяч лет тому назад, атлантический Сет-Амон был аннигилирован. Ты наверное слышал миф о миссии некоего Урана в Атлантиде.
– Я этот миф знаю.
– Хорошо, что ты его знаешь, – улыбнулся рассказчик. – Уран, по мифу, пришёл к атлантам с севера. Думаю, ты догадываешься откуда? Благодаря его усилиям, разрушенная и униженная страна снова воскресла. На несколько тысяч лет в ней, как и в далёком прошлом, пришло к власти светлое жречество. Казалось бы, на Земле снова наступил «золотой век». Ни войн, ни катастроф – одна благодать. Двенадцать тысяч лет тому назад семя зла снова проросло в империи. Об этом неплохо написано в диалогах Платона. Этот южный русич написал, что цари Атлантиды со временем утратили своё божественное начало и снова склонились к насилию. Им опять захотелось власти, причём над всей планетой. Спрашивается, зачем?
– Очевидно, в стране атлантов опять добрался до кормила клан Жрецов-деструкторов. Поэтому и произошли изменения в геополитике, – высказал я своё предположение.
– Ты прав, Ар. Так оно и произошло. Инопланетные твари снова нашли способ активировать в Атлантиде круг своих поклонников. Последние, придя к власти, лихорадочно взялись за восстановление в былой силе разрушенной войной сатанинской энергоцентрали. Поэтому атлантам и потребовался контроль над всем человечеством. Сет-Амон пожирает человеческие души. Точнее их творческий, накопленный за многие инкарнации, духовный потенциал. Без такого меню себя он построить не может, – поднялся с кресла увлёкшийся рассказчик. – Понимаешь, что произошло? – посмотрел он на меня.
– Очевидно, по всей земле начались межплеменные войны, плюс человеческие жертвоприношения, – поднялся я следом.
– Да ты сядь, мы ещё не кончили, – показал мне Добран Глебыч на кресло. – Я просто устал сидеть. И потом, мне удобнее говорить с тобой, стоя.
Я снова опустился на своё место, а старейшина продолжил:
– Вторая война между двумя империями была ещё более жестокой, чем первая. И ты это знаешь, Ар. Материк Атлантиды утонул, ушёл на дно Тихого океана и гигантский равнинный My. Вытесненные погрузившимися материками воды мирового океана стали заливать и нашу прародину. Волна за волной уходили на уцелевшие материки, потерявшие свой кров и дом ориане. Когда лютые холода сковали поглотившие северный континент воды, на месте погибшей прародины на островах и ледяном щите осталось совсем немного уцелевших. Эти люди решили не покидать священное место. Их потомками мы и являемся, Ар. Уйти на юг всё-таки пришлось после того, как наступило потепление и ледяной щит стал разрушаться. Но я немного уклонился от темы, – снова сел на своё место Добран Глебыч. – Речь у нас шла о другом: об искусственном эгрегоре смерти. Так вот, эта зловещая полевая энергоцентраль во второй войне империй была тоже разрушена, причём разрушена до основания. Понятно, что от эгрегоров Атлантиды и Орианы тоже остались одни воспоминания – ничего кроме информации. И всё-таки нашлись люди, которые в союзе с космическими тварями сумели перенести технологии по созданию эгрегора смерти в наше послепотопное время. Я имею в виду миссию Еноха с его подземными залами и кирпичными башнями. Слышал о таком? – посмотрел на меня старейшина.
– Конечно слышал и знаю, что в одной из своих башен этот допотопный пророк спрятал технологии не только по созданию на Земле культа Сета-Амона, но и руководство по выведению из гибридных полунеандертальских родов, специально под созданный эгрегор, особого народа. Или богоизбранных.
– Правильнее было бы сказать таких, которые всегда во все времена избирают своим богом Сатану, – дополнил меня рассказчик. – Чтобы скрыть свои приготовления к будущему реваншу, тёмные жрецы постарались взяться за восстановление разрушенного войной эгрегора смерти, подальше от границ расселения ориан-бореалов. Под их влиянием племена красной расы, которые после первой мировой войны стали расселяться по обеим Америкам объявили войну белым переселенцам, пришедшим с севера. В результате чего, разрозненные группы ориан-бореалов вынуждены были покинуть Великие равнины, где они уже успели осесть и обжиться, и снова уйти на север. Ты, наверное, слышал о находках в Центральной и Северной Америке следов пребывания белой расы? – обратился ко мне мой новый друг и учитель. – Учёные иногда находят десятки мумий мужчин-блондинов и блондинок-женщин. На камнях и скалах ими обнаружено множество надписей. Причём, на нашем русском языке. Написаны они, как правило, протокириллицей. Но все эти находки изо всех сил пытаются скрыть. Спрашивается, почему? Да потому, чтобы никто не догадался, для чего была вытеснена белая раса из центральных областей американского континента далеко на север. А вытеснена она была для того, чтобы потомки извечных врагов тёмного жречества Атлантиды не увидели начавшегося в Мезоамерике процесса по реанимации разрушенного мощным полевым ударом эгрегора атлантического Амона. Для восстановления силового поля разрушения, была придумана для индейцев особая солнечная религия. Где бог пятого Солнца требовал огромного количества человеческих жертв. Все эти события произошли в седьмом тысячелетии до н. э. Некоторые учёные могут возразить, дескать, девять тысяч лет тому назад не было на Земле ни племён майя, ни тольтеков, тем более ацтеков. Вопрос этот конечно спорный. Ясно одно – предки выше названных племён безусловно были, но дело не в них, а в ольмеках и жителях города богов Теотиуакана. Именно из этих двух центров расползался по Мезоамерике кровавый культ пятого Солнца. Впервые на вершинах пирамид ольмеков – прямых потомков атлантов и на вершинах пирамид Теотиуакана стали в честь Солнца вырываться человеческие сердца.
– Я это тоже хорошо знаю, – перебил я рассказчика. – Знаю я и про специально выращенную тёмным жречеством для наполнения силой своего детища, древнюю цивилизацию Китая. В Китае тоже практиковали человеческие жертвоприношения, причем не в меньших масштабах, чем в Мезоамерике.
– Великолепно, если ты знаешь такие тонкости! – улыбнулся старейшина. – Тогда останавливаться на них не будем – пойдём дальше. Как создавались под эгрегор богоизбранные тебе известно. Знаешь ты и про масонские ложи второго порядка и про создание иллюминатов.
– Даже про хабад знаю. Откуда эта секта иудейских ортодоксов взялась и для чего она создана, – засмеялся я. – Как видишь, Добран Глебыч, я приехал к вам пройдя «ликбез».
– Это многое упрощает, Ар. Ты, я вижу, время потратил не зря. Что ж, будем говорить о том, чего можешь и не знать.
Несколько секунд старейшина размышлял, потом сказал:
– Понимаешь, соль в том, что жрецы, которые так старательно наполняли и до сих пор накачивают своё детище – эгрегор Сета силой, мало что о нём знают. Не знаю, говорил тебе хранитель или нет, но эгрегор Сета-Амона является всего лишь посредником. Далеко не вся энергия жертв и погибших насильственной смертью людей уходит на его построение. Он своего рода является полевым фильтром: всё жестокое, грубое и злобное остаётся ему. В ментально-астральном плане продвинутые и энергетически наполненные люди питают ещё одного паразита, который стоит над искусственным эгрегором. Жители Земли для этих двух полевых монстров всего лишь энергетические системы, которые для того и созданы, чтобы из них качали энергию. И чтобы на этот процесс влиять в плотном плане, так сказать процесс максимально стимулировать, и были созданы богоизбранные, а также масоны второго порядка, иллюминаты и хабад. Сродни последним являются разложившиеся нелюди-банкиры, торгаши всех рангов, мерзавцы из милиции, полиции и спецслужб, мошенники в законе – чиновники, короли, президенты и т. д. Особо надо выделить прямых служителей Сета-Амона – материализованных до крайности церковников, не важно, чьих: христианских, иудейских или исламских. Церковь, по сути, у всех одна, только называется по-разному.
– Какое же истинное название этой церкви? – невольно вырвалось у меня.
– Церковь Сета-Амона, какая же ещё? – невозмутимо ответил старейшина. – Другой и быть не может.
От сказанного Добраном Глебычем у меня внутри что-то сжалось.
«Неужели нашей цивилизации не выкарабкаться?» – пронеслось в глубинах сознания.
А между тем, помор-северянин продолжал:
– Всех кого я назвал можно охарактеризовать четырьмя словами: они верные слуги системы. Такие же паразиты, только действуют в рамках материального мира. Ты же знаешь, власть всегда при деньгах. Потому и идут во власть, чтобы быть ближе к кормушке. Деньги вся эта мерзость качает для себя, материальные блага, обирая посредством специально выдуманных законов, торговли и кредитов у класса производителей. Причём действует таким образом, чтобы у тех, кого грабят, по другому это и не назовёшь, возникал максимальный стресс. Чиновник для того и создан в обществе, чтобы держать подопечных в постоянном стрессе. И чем больше в обществе различных департаментов заполненных армией жадных и ненасытных чиновников, тем выше в нём потенциал стресса. Стресс же тем более отрицательный, о положительном стрессе мы не говорим, является идеальной технологией по выколачиванию из человека максимального количества психической энергии. Куда эта энергия утекает, известно: полевым паразитам: к одному, кого мы знаем и называем Дьяволом, и к другому очень могущественному. О последнем на Земле знают единицы.
– Это ты отвечаешь на мой вопрос, что нас всех ждёт? Хочешь, чтобы я полностью потерял веру в будущее? – спросил я прямо старейшину.
– Если ты так быстро теряешь силу духа, значит дальше мне не стоит тебе ничего рассказывать, – проворчал Добран Глебыч.
– Стоит, я пошутил, всё в порядке, но то, что ты говоришь – удручает.
– Правда всегда болезненна, – понурил свою посеребрённую голову мезенский знаток тайноведения. – Но без неё никуда. Иначе окажешься в ирреальном иллюзорном мире. В нём сейчас прозябают пять миллиардов… Ты вот что должен понять, – снова вернулся к теме Добран Глебыч, – Какая бы общественно-экономическая формация на Земле ни была: рабовладельческая, феодальная или капиталистическая – словом, любая, она всё равно является порождением порока и раболепно служит паразитарной системе. Понимаешь, почему?
– Потому что они, эти общественно-экономические формации, ею и порождены, – ответил я.
– Так оно и есть, потому на вершину власти С.Т. и проводят всегда холопов духа. По Поршневу – хищников, – ударил своей сильной ладонью по столу старейшина. – А теперь давай вспомним, как идёт эволюция духа: в каком плане эволюционирует сущность человека?
– В плотном, посредством деятельности человеческого тела в проявленном мире. Той её частью, которая приспособлена для обитания в материальном, – припомнил я одну из лекций волхва.
– А теперь ответь, что собой представляет наш ум, в данном промежутке времени?
– Умом на отрезке времени, ограниченном жизнью человека, является сознание его Эго, – отчеканил я.
– Смотрю на тебя и удивляюсь, зачем ты приехал? Похоже, ты знаешь всё, о чём я тебе хочу сказать.
– Если бы знал, то тебя бы не слушал, – засмеялся я.
– Тогда ответь мне вот на какой вопрос, – развеселился мезенский философ. – Как устроено наше глубинное бессознательное?
– То, что называется в науке подсознание? – уточнил я.
– Подсознанием, – кивнул старейшина.
– Как мне когда-то объясняли, это мощный слоёный пласт нашей инкарнационной памяти, который имеет ещё и своё собственное сознание.
– А что тогда является сущностью человека? – не унимался экзаменатор.
– Это духовная надстройка над подсознательным, связанная с последним, но являющаяся одновременно и частью самого Создателя. Благодаря банку информации, накопленной в пластах глубинного бессознательного, и идёт цепь изменений в сущности, которую принято называть эволюционным процессом.
– Мы знаем, что сущность эволюционирует, т. е. накапливает в себе какие-то положительные качества, только благодаря деятельности в плотном мире своего тела, так?
– Так, – согласился я.
– А если тело человека, подчиняясь сознанию низшего Эго, или уму, отделит себя от сущности, что тогда? Займётся, к примеру, обслуживанием только самого себя: будет стремиться сладко питаться, красиво одеваться, содержать себя в роскошной коробке-квартире, получать максимум чувственных наслаждений? Не будет стремиться к знаниям и что самое преступное, заблокирует своему двойнику, т. е. сущности, рост духовности, что тогда? – посмотрел на меня с интересом Добран Глебыч.
– О такой беде мне тоже рассказывали. Заблокированная телом, она будет стремиться от него избавиться. Ей, сущности ничего другого не остаётся, как дать команду сознанию инкарнационного глубинного уничтожить ступившее на пути духовной дегенерации тело. Потому что инкарнационный опыт, накопленный взбесившимся сознанием тела, или его умом, сущности не нужен. Поскольку его она получила давным-давно, ещё в стадии своего становления.
– Это так, – согласился со мной Добран Глебыч. – Но ты говоришь о самом конце противостояния духа и тела. Есть ещё один нюанс, о котором ты, к сожалению, забыл.
– Забыл, – согласился я. – Это период, когда сущность пытается показать телу, если быть точным, сознанию своего тела, что оно занялось не тем, чем надо. Я забыл о периоде болезней.
– И жизненных обстоятельств, – добавил лектор. – Иногда сущность общается с сознанием нашего Эго посредством бытовых тупиковых ситуаций. Болезни, это уже потом, если человек так ничего и не понял. Надо глубже осознавать, Гера, – обратился ко мне по имени мезенский философ. – Причину жизненных неудач человека, причину многих его болезней, и смерти. Причём не только от цирроза, рака, инфаркта или других недугов, но и посредством каких-либо обстоятельств… Их великое множество. Это авиакатастрофы, дорожно-транспортные происшествия, встреча с убийцами или в тёмном перулке кирпич на голову. Во всех этих делах убийством тела заведует его сущность. Фактически, что происходит? Сущность, осознавая, что сознание тела не хочет с ней сотрудничать, переводит свой материальный зонд, то бишь – тело, в новое воплощение. Но может быть и так, что сущность по приказу сверху, имею в виду Создателя, вообще отказывается от своего материального воплощения. Это происходит в том случае, если она, сущность, так и не смогла справиться с эгоистичным сознанием своего зонда – материального тела. Из этого следует, что далеко не все люди имеют право снова воплотиться в плотном мире. Очень многие из них остаются в поле навечно. Надо ценить право на следующее воплощение. Но о том, что тебе говорю, к сожалению, мало кто знает.
Закончив свою мысль, Добран Глебыч перевёл взгляд на дверь и проворчал:
– Они о нас, наверное, совсем забыли, пора бы и к столу.
– По мне наш разговор куда дороже любого обеда, – успокоил я его. – Знали бы люди, что с ними происходит, всё было бы и в их жизни и на Земле иначе.
– Помнишь, что вам в школе преподавали про первобытнообщинный строй? – усмехнулся в бороду помор. – Что это дескать примитивная общественно-экономическая формация и тому подобное. На самом же деле, общинные отношения позволяют обществу с лёгкостью избавляться от дегенератов, потому что их в общине видно. В ней они как на ладони. И что не менее важно, община требует от человека проявления духовности и накопления знания. Чем человек совестливее, благороднее, чем выше его потенциал любви, потенциал знания и умения, тем большим он пользуется в общине уважением. Община – та же семья, только большая. Она объединяет людей своими, как правило, справедливыми законами. Где люди живут в рамках необходимого и достаточного. Необходимое даётся общиной, прежде всего молодым семьям или в неё принятым. Но всё, что выходит за рамки достаточного, становится собственностью общины. И чем больше человек общине даёт, тем он более в ней уважаем. Вспомни, чем Макаренко воспитывал своих подопечных? Только посредством общинных отношений. Потому что община включает в человеке механизм роста его духовности. «Чем ты качественнее, тем ты нужнее!» – вот девиз общины. Разве он плох? Что из этого следует? – продолжил Добран Глебыч. – Да то, что общинные отношения не разрывают сознание сущности от сознания тела. В общине человек, хочет он этого или нет – эволюционирует. Меняется в лучшую сторону. Потому в общинах у людей по жизни, как правило, всё складывается, в них люди мало болеют и дольше живут. Такова статистика, Гера, – улыбнулся рассказчик. – Вот, например, мы, далеко нечего ходить: в нашем обществе практически нет больных, и живём мы, пока не надоест. К примеру, мои родители они живы и полны сил, а ведь я разменял восьмой десяток.
От последних слов Глебыча у меня открылся рот. Ему за семьдесят?! Передо мной сидел человек пятидесяти пяти, от силы шестидесяти лет, полный сил и здоровья! И у него две молодые жены, которые в нём души не чают!
– А где живут твои родители? – поинтересовался я.
– Недалеко отсюда, на хуторе. Ты их скоро увидишь. У них свой дом и своё хозяйство…
«А сколько жён у твоего отца?» – захотелось спросить мне старейшину, но я промолчал.
– Вокруг нас по деревням живут пришлые христиане – потомки новгородцев, – продолжал свою тему рассказчик. – Они давно утратили общинные отношения. И поэтому совсем другие люди. Среди них можно встретить кого угодно: и пьяниц, и забулдыг, и на руку не чистых, и болеют они всеми болезнями, и продолжительность жизни у них, как у городских. К семидесяти годам становятся глубокими стариками…
Закончив мысль, Добран Глебыч на минуту задумался.
– То о чём мы сейчас беседуем, – вздохнул он, – должен знать даже ребёнок. Но эти знания христиане у народа постарались отнять. Вот беда. Теперь ты понимаешь, почему в мифах о гипербореях говорится, что они жили сколько хотели и уходили из жизни от пресыщения ею.
– Понимаю, – улыбнулся я. – Наши предки всего лишь жили в согласии со своей природой.
– И с Создателем, – добавил старейшина. – Все общественно-экономические формации, начиная с рабовладельческого строя и кончая капитализмом, для того на Земле и были организованы, чтобы разрушить общинные отношения и перевести сознание людей только в материальную плоскость. С какой целью – ты понимаешь, – снова поднялся со своего кресла мезенский философ.
– Цель ясна – чтобы ускорить процесс дегенерации. Насильно заставить сущности уничтожать свои же собственные тела. Потому после «золотого века» жизнь людей и стала в два раза короче. Но как я вижу, в вашем обществе «золотой век» продолжается, – посмотрел я на подошедшего к окну Добрана Глебыча.
– Скрытно, невидимо от других, – отозвался последний. – Из всего нашего разговора, – повернул голову старейшина, – ты должен запомнить вот что: общинные отношения родились не на Земле. Они пришли на нашу планету вместе с переселенцами с легендарных «Стожар». От третьего Солнца созвездия Ориона, с планеты метрополии, которая по мифам называется «Ор». Тебе знакомо то, о чём я сейчас говорю?
– Знакомо, – кивнул я старейшине.
– Теперь ты понимаешь, почему при Сталине не раздувалась тема материального благоденствия? О материальном говорили в рамках необходимого и достаточного – всё! Зато в плане знаний границ не возводили. Какой был проект у Иосифа Виссарионовича? В будущем всем советским людям дать обязательно не только среднее образование, но и два высших. По всей стране в эпоху Сталина как грибы росли ВУЗы, строились тысячи библиотек. Наш народ стал самым читающим и самым образованным народом в мире. Это при лысом болване забыли о духовном росте, вцепились в материальные блага. Всё догоняли и перегоняли Америку. Вот когда произошёл слом всего, что удалось построить Сталину. Переориентация дорого нам обошлась. Это благодаря ей мы снова оказались в капитализме. Отсюда и наша смертность. Вымираем по два миллиона в год. Нам пытаются внушить, что сверхсмертность исходит от нашей нищеты, только не говорят, от какой. Тут не материальная нищета виновата, а нищета духовная, нежелание ничего знать и ничего в себе поменять. Потому народ и травят как крыс. Не только наркотиками и алкоголем, но и вкусовыми пищевыми химическими добавками. Но это только видимая часть айсберга. Невидимая же, самая страшная, когда сущность избавляется от не оправдавшего её надежд тела. Вот, где настоящая беда!
