Текст книги "Пути. Дороги. Встречи"
Автор книги: Георгий Сидоров
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 49 страниц)
– Потому что все христианские летописи написаны в угоду правящей династии. К тому же, попами. Неужели тебе это не понятно?
– Прости, не подумал и ляпнул.
– В следующий раз, прежде чем что-то спросить хорошенько подумай, – назидательным тоном проворчал историк. – И потом, по древнерусской ведической традиции, в полигамных семьях все женщины, неважно родили они детей или нет, считались всё равно матерями. Сколько у мужчины было жён, столько у его детей, рождённых этими женщинами, было и матерей. Так что, Ольга тоже считалась матерью Светослава и его младшего брата… Понял?
– Дошло! – кивнул я головой. – У меня вот какой вопрос, – перевёл я разговор на другую тему. – Почему дети, не рождённые от Светослава, считались внуками княгини Ольги?
– Потому, что они и были её родными внуками, – усмехнулся специалист по тайнам прошлого.
– Я это знаю, но причём тут сын Игоря? – не унимался я.
– В каком году родился Светослав? – начал своё объяснение антрополог. – В 942 году, так? Но в 968 году, если верить Лаврентьевской летописи, русский полководец и князь привозит из Болгарии своему сыну Ярополку в жёны красавицу гречанку. Значит, Ярополку в 968 году по христианской традиции (он, как известно, был крещённым) стукнуло как минимум 16, а то и 18. Посчитай, мог Светослав быть Ярополку отцом, если сам он родился в 942 году и ему тогда исполнилось всего 26 лет? Мог он родить сына в 8 или 10 лет? Да ещё в те времена, когда ведическая русская традиция запрещала ранние браки? О чём это говорит? Что ни Ярополк, ни Олег, ни Владимир детьми Светослава быть не могли. Но дело тут вот в чём: если Ольга от первого брака имела сына, от которого родилась эта «святая троица», то по ведической русской традиции, её отпрыск приходился неродным братом Светослава. И если он погиб, то его дети по закону должны быть усыновлены живым родственником. И не важно, что кровного родства нет. Традиция, несомненно, хорошая. Она собирала сирот в семьи, объединяла роды, строила связи между людьми не по крови, а по закону. Но именно она, эта традиция, после смерти Светослава с братом, и провела хазаро-болгарскую династию узурпаторов к власти. Как видишь, тёмные силы её неплохо для себя использовали. Фактически, миссия христианки Ольги привела русское государство к отходу от орианской традиции. «Не мытьём, так катаньем», Ольга своего всё-таки добилась.
– А почему ты сказал, что с приходом внуков Ольги к власти у нас на Руси воцарилась хазаро-болгарская династия?
– Которая прикрылась светлым именем Рюрика? – дополнил меня дядя Ёша. – Почему хазаро-болгарская спрашиваешь? Потому, что есть сведения, что первым мужем Ольги был христианин из Хазарии. Может беженец, может дипломат. Ясно только то, что он являлся представителем довольно знатного рода. Может, в память о первом муже Ольга очень хорошо и относилась к хазарским христианам? Примечательно то, что они ей тоже полностью доверяли. Не только самой княгине, но и её внукам. Например, старшему Ярополку, у которого вся его христианская гвардия состояла не из наёмников-варягов, а из фанатиков – хазарских христиан, которые, по его приказу, и убили Светослава предательски на биваке у порогов. Потому что ведические печенеги – верные союзники русского князя на такое преступление пойти никак не могли. И я тебе докажу почему, – разнервничался дядя Ёша. – Во время войны с Хазарией 865–866 году печенеги составили едва не треть войска русского полководца. Их тяжёлая конница прикрывала фланги армии Светослава в битве у Итиля. Когда были разгромлены основные силы Хазарии и погиб в битве сам каган, как ты знаешь, русские дошли до столицы Хазарии по Волге на ладьях, и коней для похода по степным просторам Прикаспия и Дагестана у них не было. Так вот, союзники печенеги коней русскому войску дали. Вместе с русскими они штурмовали и вторую столицу Хазарии – Семендер. Вместе с русскими на Северном Кавказе разбили армии ясов и касогов. Вместе с русским войском печенеги по берегу Дона пришли к Саркелу. И вместе с русскими штурмовали его стены.
– Постой, – прервал я рассказчика, – сколько по твоим данным было походов на Хазарию у Светослава, один или два? Где-то я читал, что один, но иногда встречал у историков, что было два похода: один в 964 году, другой в 969 году.
– Насколько мне удалось выяснить, Хазария была разгромлена одним ударом. Начался поход на Волгу весной 965 года, закончился – поздней осенью в 966 году. За это время к Руси были присоединены вятичи, волжские болгары, полностью Хазария и Северный Кавказ. Никакого второго похода на Саркел в 969 году не было. Это ложь. Светослав в 969 году был занят подавлением христианского мятежа в Киеве. Опять же, если бы не его союзники печенеги, ему бы это не удалось. Но начну всё по порядку. В 968 году русский князь полководец (каганом Светослав себя не называл, наверное, считал, что такого звания он ещё не достоин) наголову разгромил мощную армию византийцев под командованием лучшего полководца империи Варды Склира. Битва эта произошла ранней весной под Аркадиополем. Как раз перед тем грандиозным сражением и сказал Светослав свои знаменитые слова: «Мёртвые срама не имут»… Вторую армию греков в Македонии под началом патрикия Петра разбил старый Свенельд. Теперь дорога на Константинополь русским войскам была открыта. Иоанн Цимисхий, император Византии, был в ужасе. К тому же в Малой Азии против него началось восстание Варды Фоки. Что было делать? Как поступить? Иоанн Цимисхий понимал, что его может спасти только выигрыш во времени. Золото у него было, но не хватило самого главного. Чтобы собрать и вооружить новые воинские подразделения требовалось хотя бы полгода, а лучше год! Где их взять, когда русская непобедимая армия уже идёт на столицу? Всё, что он в гот момент мог придумать, так это послать Светославу посольство с дарами. И попробовать уговорить его пощадить Константинополь и другие города империи. Как ты знаешь, Светослав от византийского золота отказался, он взял только драгоценное оружие. Когда спросили русского князя, почему он так поступил, то он ответил: «зачем брать сегодня то, что всё равно нам будет принадлежать завтра». О чём думал русский гений? Конечно же, о будущем штурме Константинополя и о неминуемой гибели византийского христианского хищника… В те времена, по всему известному тогда миру, и в Европе, и в Азии шла неведомая современной науке кровопролитная мировая война. Противостояние двух миров: ведического и новоиспечённого, христиано-иудо-мусульманского. Поэтому, ни о какой пощаде смертельному врагу не могло быть и речи. И всё-таки поход на столицу Византийской империи не состоялся. Что же этому помешало? В летописях ты найдёшь брехню, что виною всему оказались печенеги: они де, по поручению Византии, осадили стольный Киев! Надо же какие злодеи! Нашли когда!
– Но ведь печенеги на самом деле осадили столицу, – не понял я, что развеселило историка.
– Осадить-то они Киев осадили… Вопрос, зачем? Дело в том, что в болгаро-византийском походе Светослава участвовало 4000 печенежских витязей. Надо быть абсолютным дураком, чтобы утверждать, что их родственники начнут войну против своих же. Что-что, а родственные узы у ведических народов были священны. Почему? Потому, что надо знать как работает закон кровной мести. Родственник за родственника всегда стоял горой. Войны между родами, по возможности, тоже исключались. Они могли привести к гибели целые народы. Верно, печенеги осадили Киев. Но осадили не потому, что были врагами Светославу, а потому, что дали клятву оставаться верными его союзниками. Они осадили столицу русского государства потому, что в ней, по просьбе византийцев, поднялся мощный христианский бунт, во главе которого стояла бывшая правительница Руси княгиня Ольга. Ольга сделала то же самое, чем она занималась и при покойном Игоре. Всячески помогала христианской Византии осилить своего русского соперника. Для чего печенеги осадили Киев? Да для того, чтобы христианская зараза, до прихода Светослава Игоревича, из него никуда дальше по Руси не расползлась. Воевода Претич, которого оставил Светослав с небольшой дружиной в Киеве, растерялся. Он не знал, как ему поступить. Бунт подняли родственники князя: бывшая правительница Киева и её повзрослевший внук Ярополк. Разбираться с волнениями должен был не воевода, а сам Светослав. Поэтому Претич и ушёл со своей дружинной из Киева. Переправился на левый берег Днепра и стал дожидаться прихода Светослава. Печенеги, тем временем, взяли Киев в кольцо. Были бы они врагами Светослава, что бы они первым делом предприняли? Уничтожили бы дружину Претича – единственное серьёзное воинское подразделение. К тому же стоявшие лагерем в степи, да ещё и на их стороне реки. В летописи написано, как киевляне послали мальчика якобы за Светославом. Как он, 12-летний мальчуган, прошёл через весь лагерь кочевников, на глазах у них переплыл Днепр и нашёл лагерь Претича. Потом якобы Претич двинулся со своей армией к Киеву и печенеги, думая, что прибыл сам Светослав, сняли осаду со столицы и бросились бежать в степь. Представляешь, как врут! Светослав под Киев явился не с запада, а с востока! И ведь проглотили! Многие приняли такой вот бред! Печенеги на самом деле отошли от Киева при приближении русского правителя. Они своё дело сделали и теперь передали эстафету тому, кого дождались. Христианские летописи проклинают Светослава, что он, придя в столицу Руси и похоронив в 969 году свою мать Ольгу, разрушил в Киеве все христианские церкви. На самом деле всё было не так. Светослав предал огню только чисто христианские церкви. Храмы же, в которых собирались вместе последователи Христа и ведические русы, все уцелели. Уцелели потому, что раньше русские христиане богом Иисуса Христа не признавали. Просто считали его волхвом, таким же, как и многие другие волхвы. Учение же его принимали как чисто ведическое. Поэтому никакой вражды у них с адептами древнерусской ведической традиции не было. Чтобы убедиться в том, что я говорю тебе правду, загляни в древние христианские храмы. Там ты найдёшь и в их каменной резьбе, и на фресках, не только имена библейских святых, но и имена русских ведических богов – ипостасей Рода. Так что, не надо врать! В Киеве Светослав разрушил церкви хазар и византийцев. Центры сбора христианской прозападной оппозиции. Вот и всё. И ещё, привезя красавицу гречанку старшему внуку Ольги, попытался этим его к себе расположить. Но Ярополк, как ты знаешь, остался верен своей бабке. Смерть самой Ольги тоже загадочна: может она умерла от радости, что благодаря христианскому бунту, ей удалось в очередной раз спасти от гибели христианскую империю? Может, отдала концы от горя, что её выступление было локализовано войском печенегов и не разрослось в стихийное бедствие. А может она просто умерла от болезни. Странно, что вовремя. Но с другой стороны, если бы Светослава народ обвинил в смерти, пусть даже не родной матери, он мог бы лишиться власти. Может Ольга сама покончила с собой, чтобы подставить Светослава? Нам осталось сейчас только гадать. То, что Светослав в 969 году ни в какие походы не ходил, доказывает то, что он оставил в Киеве мощную армию. Оставил не под командованием Ярополка, а под началом преданного Претича. Теперь Светославу надо было менять стратегию борьбы с империей. Он отлично понимал, что Иоанн Цимисхий подготовиться к новой кампании успеет. И постарается нанести ему, русскому полководцу, смертельный удар в Болгарии. Чтобы лишить императора Византии такой возможности, нужна ещё одна армия. Та, которая в нужный момент сможет нанести внезапный удар в самое сердце империи. И такая армия им была создана. Она и решила исход второй 970–971 году войны с Византией. И Лев Дьякон, и Скилица взахлёб пишут, что переход греками зимой через перевалы Родопских гор застал русских врасплох. Что они растерялись и сдали без особого сопротивления всю Болгарию византийцам. Примерно так и было. С той лишь разницей, что Светослав ждал перехода греков через Родопы. Тогда в 970 году гений Светослава сконцентрировал у Доростола все силы Византии. Все её боеспособные армии, набранные в Европе и в Азии. С первой задачей русский полководец справился блестяще. Теперь надо было решить вторую задачу: по возможности деморализовать это свирепое воинство. Лишить его боевого духа, заставить засомневаться в своих силах. С такой задачей русский князь тоже справился. После последнего сражения у стен Доростола в греческой армии началась паника. Ещё раз сразиться с русскими уже никто не хотел. В войске Цимисхия назревал бунт. В это время и Светослав, и император Византии оба узнали, что русский флот вошёл в Босфор. Над империей во второй раз нависла военная катастрофа!
– Но тогда почему наши войска во главе с воеводой Претичем не осадили Константинополь? – спросил я.
– Претич осадил византийскую столицу. Об этом «великом горе для империи» сообщают и арабы, и персы. Только сами греки о нём умалчивают. Их можно понять: судьба Византии тогда висела на волоске.
– Но почему мы их не победили? Опять был заключён очередной мирный договор, на том всё и остановилось? Что нам опять помешало? – задал я сразу несколько вопросов.
– Помешало добить восточно-римскую христианскую империю организованное выступление хазарских христиан в Киеве. На этот раз во главе с Ярополком. Не участвовал в том грязном деле только средний внук Ольги – Олег. Он тогда княжил на земле древлян и не поддержал своего старшего брата. В душе Олег не был христианином. Он считал Светослава великим человеком и князем, как мог, старался ему помочь. За что впоследствии его Ярополк и уничтожил. Новый христианский бунт в Киеве, а также захват великокняжеской власти Ярополком, опять заставили Светослава изменить свои планы. Теперь для победы над Ярополком ему нужно было войско. Армия не под Константинополем, а под Киевом. Потому что Ярополк, опираясь на золото иудейских поставщиков, обзавёлся довольно сильной наёмной дружиной. Война с Византией опять откладывалась. Осталось только заключить с ней мирный договор и торопиться скорее на Русь… Но в Киев Светослав сразу не попал. Уйдя на кораблях от стен Доростола, он вынужден был сделать остановку на острове Березань в устье Днепра. По договору с византийцами сюда греки должны были привезти контрибуцию, которую русский князь взял с них: оружием, мечами, секирами, щитами и боевыми сёдлами. Но греки с выплатой своей дани не торопились. Они явно тянули время. Вот почему русскому князю и пришлось зимовать на побережье. Была ещё одна причина, из-за которой Светослав не торопился в Киев. Он, очевидно, мечтал закончить с Ярополком дело миром. Для этой цели русский князь и послал к нему старого Свенельда с конницей. Вразумил Свенельд Ярополка или нет, точно неизвестно. Стараниями так называемых Рюриковичей и Романовых навсегда исчезли с русской земли сотни летописей. Ясно одно, что Светослав весною шёл в Киев, не опасаясь ни печенегов, ни христиан. Поэтому и угодил в засаду. Возможно, христиане-печенеги вместе с хазарскими христианами и участвовали в убийстве князя. Как подлые предатели. Но только не ведические печенеги союзники, которые верой и правдой служили русскому князю.
Закончив свою мысль, историк на несколько минут замолчал. Он сидел понурый и грустный. О чём он думал в эти минуты, полностью обрусевший еврей? А может вовсе и не еврей, а такой же, как я, русич? Облик у него конечно жуткий, самый что ни на есть еврейский. Но душа совсем иная. Теперь я понял, почему его любил хранитель. И послал меня к нему. Еврей излучал русский дух – силу русского народа данную ему предками. Может и вправду его хазарские пращуры тоже были русскими? – подумал я. – Скорее всего гак оно и было. И мне в тот момент невольно в голову пришли забытые стихи:
В каком негаданном колене
Ты, кровь народа моего,
Не истощилась в страшном плене
И одержала торжество!
– Думаешь, я всё тебе рассказал о Светославе? – поднял голову в мою сторону учёный. – Я тебе поведал только то, что на поверхности. То, что всем, кому не лень думать, известно. По сути, я тебе о нём ничего и не рассказал…
– Ничего себе, не рассказал? – удивился я. – Что же ещё можно добавить?
– То, что благодаря Светославу смог состояться Чингисхан, юноша.
Глава 15. Светослав Великий
– Потому что часть еврейских купцов из гибнущей Хазарии отправились не на Запад, а на Восток и там их золото было вложено в новое объединение русо-сибирских скифов? – спросил я, делая умную физиономию.
– То, что иудейское золото сыграло какую-то роль в становлении новой сибирской скифо-русской империи, ты прав. Но это золото не было добровольным, тем более договорным. Его просто-напросто отняли. Потому, что в империи Чингисхана (Тимуджина, Тимчака) или по-русски, царя Ивана ни бедных, ни богатых не было.
– Неужели Чингисхана-Тимчака звали ещё и Иваном? – удивился я. – Что-то хранитель о таком его имени мне не говорил?
– Он рассказал тебе совсем немного, чтобы ты проснулся. Остальные знания ты получишь у других. Таких как я, или людей, которые знают намного больше. И понимают процессы Мироздания глубже. То, что великий сибирский царь Иван и Чингисхан одно и то же лицо, ты можешь найти во многих источниках. Например, в Средневековых тангустских, некоторых тибетских, арабских и даже в монгольских народных преданиях и песнях. Так что дерзай! У меня собрано на тему азиатского царства Ивана множество летописей. Но ты своим вопросом опять отвлёк от темы. О Сибирской Руси времён Тимчака, по некоторым хроникам – великого царя Ивана, надо искать сведения в Сибири – на твоей родине. Летописи, которые у меня есть, науке известны, и она их не жалует. Все они, по её мнению, считаются чистейшим вымыслом. Но вернёмся к начатому разговору. Дело не в рахдонитах и не в их деньгах. Вопрос совсем в другом: мы уже три дня разбираем с тобой связи Востока с Западом. И я тебе на конкретных примерах показал, что Запад в лице тёмного жречества всегда интересовался китайской проблемой. Будущих создателей библейского проекта китайцы подкупали своей внушаемостью и трудолюбием. И то, и другое как нельзя лучше соответствовало их представлению о будущей расе безропотных тружеников. Поэтому они и начали курировать китайский этнос со времён позднего неолита. Именно их усилиями древнекитайская цивилизация, ещё на заре своего становления, по своей жестокости к людям превзошла все другие цивилизации древних. В этом плане её можно сравнивать только с языческими лунными цивилизациями
Мезоамерики. Но вот беда: около 2400 года до н. э. с севера в Китай пришли завоеватели – племена европеоидов, потомки могущественных бореалов. «Белые русоволосые и голубоглазые боги». После завоевания китайского общества, они взялись за его «перевоспитание». В новой «Поднебесной» были запрещены человеческие жертвоприношения, введены законы общинного жизнеустройства. Естественно такой поворот дела тёмных кураторов китайского общества не устраивал. Поэтому они приложили все усилия для того, чтобы реформы белых культуртрегеров в Китае не удались. Вот почему, все усилия белой расы по превращению китайцев в людей близких по духу к потомкам бореалов, оказались тщетными. Военная экспансия Сибирской Руси на юг приносила победы только нашему оружию, но не северной орианской культуре. Процесс очеловечивания потомков синантропов буксовал и буксовал заметно. Стоило войскам джоунцев или динлиней отойти на Север, как в Китае опять начинали набирать силу деструктивные тенденции. Как будто и не было в среде ханьцев белых учителей закона. Особенно сильно этот процесс стал заметен в VI веке до н. э. после захвата Ахоменидами западных провинций соседнего с Китаем государства тохаров – Лаолунь. Как раз после войн персов с тохарами и стали расселяться иудейские купцы по бескрайним просторам Азии. Благодаря им и превратился в постоянно действующую кочевую магистраль Великий Шёлковый путь. Он соединил Китай и Восточную Азию со Средиземноморьем, а значит и с теми кругами, которые уже тогда посредством оракульной службы пытались управлять правителями Европы. Ты слышал когда-нибудь о фиванском оракуле и его филиалах в Европе, Азии и Африке? – спросил меня историк.
– Хранитель меня знакомил с сетью подчинённых Фивам оракулов. Знаю и как доставлялась из Фив к ним информация. В основном, голубиной почтой…
– Тогда на этом вопросе останавливаться не будем. Сразу перейдём ко второму, – снова открыл карпу Азии всезнайка. – Запомни: депеши по Великому Шёлковому пути доставлялись на лошадях. На быстрых, как ветер, азиатских скакунах. Голубиная почта тоже была задействована, но уже в меньшей степени. Великий Шёлковый путь с середины V века до н. э. стал тем информационным мостом, который на целых 1500 лет накрепко связал цивилизацию Китая с Западом. Принято считать, что по этой громадной кочевой дороге на Запад в Европу поставлялся китайский шёлк. Ну а что шло в Китай? Просто так китайцы тюки с шёлком ни еврейским, ни согдийским купцам не отдавали. Вот здесь то и начинаются тайны. Есть сведения, что из Европы в Китай шли караваны с воском, льняными тканями, булатной сталью, якобы с медью и янтарём. Возможно, так оно и было. Доподлинно известно, что вывезенная из Европы булатная сталь в Китае ценилась. Но с другой стороны, булатную сталь ещё лучшего качества китайцы получали в результате торговли со своими северными соседями с Алтая и Минусинской котловины. Так что же всё-таки еврейские купцы завозили в Китай из Европы и Центральной Азии помимо золота и янтаря?
– Может быть рабов? – попытался я ответить на вопрос исследователя.
– Как раз рабов в Китай из Европы и даже Азии не завозили. Это было хлопотным делом. Слишком долгий и трудный путь. Рабов из Европы и Руси сбывали поближе. В основном, в Передней Азии и Иране. Полученное же за них золото отправлялось в Китай. Но китайцы не особо его ценили. У них и своего золота вполне хватало. Они очень ценили янтарь и серебро. Но если янтаря у европейских купцов было достаточно, то с серебром ощущался явный напряг. Однако европейцы располагали тем, что в Китае ценилось намного больше и льна, и янтаря, и даже дороже драгоценных персидских и тохарских коней. Я имею в виду, военные технологии, Гера: долгие тысячелетия китайский дракон находился в состоянии смертельной вражды со своим северным соседом – с могущественной империей потомков легендарных бореалов. Все войны «Поднебесной» с армиями белой расы заканчивались для неё плачевно. Китайцы учились воинскому искусству у динлиней, копировали их оружие, доспехи, осваивали езду верхом. Но начиналась очередная война, и они опять оказывались перед своими противниками беспомощными. Именно поэтому китайцы и ухватились обеими руками за возникший информационный мост между Востоком и Западом. Они готовы были отдать всё что угодно за новые виды вооружений и техники. Как раз Запад подобными технологиями располагал. И персы, и эллинистический мир, позднее Римская империя, в военном отношении накопили огромный опыт. Он-то и явился основным товаром в обмен на тюки с китайским шёлком. Европейские специалисты по вооружениям помогали китайцам в изготовлении прямых булатных мечей, удобных сёдел для конницы, наборных ламинарных панцирей, мощных арбалетов. И, что самое главное, помогали китайцам осваивать сложную осадную технику… Тёмные жрецы – хозяева библейского проекта знали о приготовлении пороха ещё со времён Атлантиды. Но в Европе внедрять новое оружие они не торопились. В те времена оно могло привести к непредсказуемым последствиям. Китайцам же, в их борьбе с Сибирской Русью, секрет приготовления пороха был открыт. Благо, что менталитет ханьцев не позволил им его как следует применить. Их фантазия ограничилась фейверками и ракетами. До пушек они не додумались, как, например, их соседи на северо-востоке. Имею в виду племена журов. По китайским летописям – джурдженей. Последние создали против своих врагов – государства Корё настоящую артиллерию. Придумали журы и мины. Ими они и пробивали бреши в крепостях корейцев.
– Неужели журы – джурджени получили рецепт изготовления пороха от китайцев? – спросил я.
– Вряд ли, китайцы подарить своим врагам такое оружие не могли. Очевидно, журы получили рецепт приготовления пороха от своего жречества. Этим они показали всему миру, что северная конфедерация племён располагает тем же оружием, что и хваленый Запад. Но это уже несколько иная тема, Гера. Хотя она и близка к нашей, – улыбнулся историк.
– Я про то, что ты говоришь, никогда и не слышал.
– То, что порох широко использовался Сибирской Русью в XII–XIII вв. в борьбе с Китаем, Хорезмом и в войне с нашими полуокатоличенными княжествами ты разве не знал? – удивился дядя Ёша.
– Нет, не знал. В исторических справочниках об этом почти ничего нет. Встречаются кое-какие намёки на особую сверхтехнику монголов вот и всё.
– Понятно! А я-то думал, что ты посвящён.
– Как видишь, нет! – съязвил я.
– Ну, тогда посвящайся, – добродушно улыбнулся своими глазами-сливами историк. – Помнишь древнюю дорогу, проложенную Ахеменидами от столицы Персии Суз до побережья Средиземного моря?
– Конечно! О ней в каждом учебнике сказано.
– Так вот, идея постройки этой дороги была дана персидским царям иудейскими купцами. Теми, кто был заинтересован в транзитной торговле с Китаем. Частично они и профинансировали этот грандиозный проект. Восточную часть дороги рахдониты вместе со своими партнёрами купцами из Согда и Бактрианы, построили сами. На ней было возведено всё, что необходимо для отдыха людей, лошадей и верблюдов. К чему я тебе это рассказываю? К тому, что опыт в организации торговых путей у рахдонитов был, и не малый. После того, как парфяне перекрыли их основную транзитную дорогу через Иранское нагорье, а позднее то же самое сделали и сасаниды, рахдонитам пришлось прокладывать новую кочевую дорогу на севере через земли хазар и алан. По территории Русколани. Собственно этот процесс и привёл, после завоевания Ирана и Согда арабами, к возникновению иудейской Хазарии. Именно по этому новому транзитному торговому северному пути, начиная с I века до н. э., и текли в «Поднебесную» караваны, груженные русским льном, слитками булатной стали, серебром, воском, балтийским янтарём, лучшими в мире скакунами и военными технологиями римлян и византийцев. В Европе же тюки китайского шёлка превращались в слитки золота. Любопытна ещё одна технология сбыта шёлковых тканей на Западе: после победы христианства, это произошло, как ты знаешь, во II веке, и в Риме, и в Константинополе, и в других крупных городах обеих империй одна за другой начинают закрываться общественные термы. Прошло немного времени и на всей территории христианского мира не осталось ни одной бани. Бани были уничтожены даже в деревнях и хуторах. Христиане объявили их местом пребывания духа самого Сатаны! К X веку сохранились они только у венетов, на Руси и в Скандинавии. Там, куда не добралась христианская церковь. Некоторые современные учёные пытаются объяснить уничтожение в Средневековой Европе бань экономическими проблемами. Якобы на дрова для их отопления были срублены целые леса, но это самая настоящая выдумка. И в Италии, и в Галлии, и в Иберии традиционно бани топились не дровами, а торфом и даже, как например, в Германии, каменным углём. Дело было ни в дровах, а совсем в другом. Кому-то пришло в голову утопить европейцев в грязи. Добиться того, чтобы они от антисанитарии предельно вшивели. Ты ведь слышал русскую пословицу: «кто о чём, а вшивый о бане». Баня в те времена была единственным средством против этих «милых» насекомых. Если же не было бань, то ещё одним средством против платяных вшей мог служить китайский шёлк. На нём, как известно, вши не живут, и не размножаются. Теперь, я думаю, ты понял их шахер-махер, юноша, – посмотрел на меня дядя Ёша с усмешкой. – Понял, кто позаботился о гигантском рынке китайского шёлка в христианском мире?
– Ты намекаешь на папскую курию? Если честно, европейские вши меня сразили.
– На кого же ещё? Ватикан всегда рука об руку действовал с иудейскими ростовщическими и купеческими домами. Для того, он и был создан жречеством Амона. Ватикан – их сатанинское детище. И ты это должен знать.
«Вот так сюрприз! – подумал я. – Даже антисанитарию и вшей сумели приспособить для бесперебойного сбыта шёлка! Для накопления иудейского золота… Если всё, о чём я услышал, не совпадение, то они, эти спецы по тёмным делам – жрецы Амона – Иеговы или Сатаны, просто гении! Ничего не скажешь, умеют вертеть сознанием масс».
– Теперь ты понимаешь, что с победой христианства рынок шёлковых тканей в Европе только вырос, – услышал я голос дядя Ёши.
– Скажи мне, пожалуйста, – обратился я к нему. – Зачем нужно было тёмным столько золота? Неужели только для того, чтобы покупать правящую европейскую верхушку?
– Не только для этого, юноша. Хозяева библейского проекта смотрели вперёд. Они хорошо знали, что после эпохи феодализма грянет эра научно-технологического прогресса. Что их усилиями и в Европе, и в ещё не открытой Америке будет построено капиталистическое общество. Общество, в котором главную роль станут играть не императоры с королями, а сверхбогатые ростовщики-банкиры. Опираясь на золото, именно они станут определять политику государственных образований. И через этот мощный финансовый механизм тёмному жречеству будет совсем не трудно привести человечество планеты к дегенерации, и, как следствие, её вырождению и гибели. Ты ведь знаешь, что и жрецы Амона, и их шефы, по твоей терминологии – недобитки из Атлантиды, во всём, что происходит на планете далеко не главные. Они думают, что что-то решают. На самом же деле и те, и другие всего лишь исполнители. Не будь они ими, никогда бы на Земле не появился созданный под будущую мировую банковскую систему народ богоизбранных. И, естественно, не копилось бы целых 3000 лет для иудейских банкиров запроектированной рыночной техногенной цивилизации в Европе и Передней Азии золото. Оно все эти тысячи лет складывалось для современных Ротшильдов, Оппенгеймеров, Рокфеллеров и т. п. В XVIII и XIX веке накопленные богатства, наконец, нашли своих хозяев. В основном бесструктурно: по различным сомнительным каналам, посредством каких-то сногсшибательных по эффективности финансовых операций, оно оказалось в их руках. Поэтому, когда говорят о том, что якобы всем известный клан Ротшильда накопил свои деньги, занимаясь ростовщичеством в Германии, то это надо принимать как сказку. Ротшильд получил для своего дела необходимое золото в Германии. Это так. И за счёт него запустил своё обменно-банковское заведение. Потом его контора переросла в мощный банк, от которого тут же отпочковались ещё четыре банка: один в Англии, второй во Франции, третий в Италии и т. д. Тоже самое можно сказать и о других крупных ростовщических заведениях – Морганов, Фридманов, Оппенгеймеров и некоторых других. Как видишь, всё делалось с дальним прицелом. И потом, золото еврейских купцов и в древние века, и в Средневековье финансировало многие войны. Ты же знаешь, что и короли, и императоры по сравнению с ростовщиками и купцами были людьми далеко не богатыми. О взаимоотношении правящих кругов с еврейскими банкирами у нас будет разговор отдельный, а сейчас ты должен для себя уяснить главное: тёмное жречество на протяжении 3000 лет готовило на Земле техногенную рыночную цивилизацию. Параллельно с этим, используя золото иудейских купцов, оно финансировало все крупные войны. Финансировало оно и «неизвестную» войну христианских империй с ведическим миром Европы и Азии. В той великой войне ведическая Русь занимала одно из основных мест. Фактически она и вела эту войну с нашествием с Запада. В VI веке ей помогали родственные хазарам авары и русы Скандинавии. С середины X века на её стороне были пришедшие из Азии русы-печенеги и недавние её враги – мадьяры. Когда говорят об Иосифе Виссарионовиче Сталине, юноша, то вспоминают всё что угодно: кто говорит о репрессиях, кто вспоминает о нём как о великом полководце. Но очень мало людей знают, что Сталин был, прежде всего, потрясающим экономистом. Его экономический гений и создал нашу Советскую империю. Как о Сталине говорят историки, так и о Светославе. Кое-кто считает его хищником-завоевателем, кто-то отзывается о нём как о хорошем полководце. Некоторые же вообще говорят как о бродяге, который не хотел жить на родине. И никто не видит в нём великого экономиста. Экономиста от Бога! А между тем, Светослав был не только гениальным полководцем на голову выше и Цезарей, и Македонских, он был, не в пример им, ещё и талантливым экономистом. Давай посмотрим, с чего он начал борьбу с Западом? «Перекрыл кислород» поступления на Запад китайского шёлка! Первый его удар был не по Хазарии, а по Волжской Болгарии… Хотя она и не угрожала Руси. Спрашивается: зачем? Затем, чтобы на всякий случай перерезать караванную дорогу на севере. Чтобы ей не могли, в случае необходимости, воспользоваться рахдониты разгромленной Хазарии. Только после гарантий на севере был нанесён Светославом удар по иудейскому югу. Русский полководец действовал наверняка. Русская армия, разбив армию хазар у Итиля и взяв столицу каганата, тут же устремляется в Дагестан к Семендеру. После разгрома Семендера она движется на Северный Кавказ в земли ясов и касогов. Как раз через их владения и проходил участок Великого Шёлкового пути контролируемый хазарами. Многие учёные недоумевают: для чего был построен хазарским каганатом Саркел – мощная крепость на Дону? Вроде бы против Руси. Но русские войска могли в любой момент её обойти. Саркел никаких дорог не перекрывал. Светослав пришёл в Хазарию тоже не через Саркел. Эта хазарская крепость, по мнению думающих исследователей, Гера, была возведена хазарами, чтобы прикрыть с севера Великий Шёлковый путь. Именно с севера, а не с запада. Потому что ВШП заканчивался на Тамани. Отсюда тюки с шёлком у хазарских иудеев забирали на свои корабли иудеи генуэзские. Теперь ты понимаешь замысел похода Светослава по территории Хазарии? Что он сделал после того как взял Саркел? – раскрыл передо мной карту северного Причерноморья лектор.
