Текст книги "Священная земля (ЛП)"

Автор книги: Гарри Тертлдав

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 28 страниц)

Она тоже не скрывала этого. “Ты лучше спишь, когда рядом с тобой женщина. Женщина утомляет вас всех, не так ли?”

“Я очень устаю к концу дня, поверь мне”, – ответил Менедем.

“Когда-то давно я славилась красотой. Мужчины сражались за меня по всему Сидону”, – сказала жена трактирщика.

Менедем чуть не спросил ее, было ли это во времена правления Александра или его отца, Филиппа Македонского. Александр был мертв уже пятнадцать лет, Филипп – почти тридцать. Будь Менедем всего на несколько лет моложе, на несколько лет грубее, он бы сам это сделал. Но Эмаштарт, вероятно, не понял бы его. И, если бы она это сделала, ее бы оскорбили. От нее и так достаточно проблем, подумала родианка и промолчала.

Когда, как обычно, он отказался клюнуть на ее наживку, она послала ему ядовитый взгляд. Замесив тесто сильнее, чем ей действительно было нужно, она спросила: “Это правда, что они говорят об эллинах?”

“Я не знаю”, – невинно ответил Менедем, хотя он довольно хорошо представлял, что будет дальше. “Что они говорят об эллинах?”

Эмаштарт снова уставилась на него. Возможно, она надеялась, что он поможет. Но когда он этого не сделал, она не постеснялась высказать свое мнение: “Говорят, эллины скорее подставят мужскую задницу, чем женскую киску”.

“Неужели они?” Воскликнул Менедем, как будто никогда раньше не слышал о подобном. “Ну, если бы мы делали это все время, через некоторое время эллинов бы больше не было, не так ли?” Он подождал, чтобы выяснить, поняла ли она. Когда он увидел, что она это сделала, он одарил ее своей самой милой, очаровательной улыбкой. “Добрый день”, – сказал он и вышел из гостиницы.

Позади него жена трактирщика сказала несколько слов по-арамейски. Менедем не понял ни слова из них, но они звучали едко. Ему было интересно, что бы сказал о них Соклей. Через мгновение он вскинул голову. Не знать, возможно, было бы лучше.

“Жалкая старая шлюха”, – пробормотал он. “Почему ее муж не заботится о ней?” Минутное раздумье подсказало ему пару возможных ответов. Возможно, Седек-ятон боялся своей жены. Или, может быть, он тоже не хотел ее, и ему было все равно, что она делала. Что ж, он может пойти и повыть, подумал Менедем. Он поспешил к "Афродите    . В эти дни он жалел, что не остался на борту торговой галеры, а снял комнату в Сидоне. Это было бы менее комфортно, но принесло бы ему больше душевного спокойствия.

“Привет!” – крикнул Диокл, когда Менедем подошел к причалу. Гребец остался на борту "Афродиты    ". Время от времени он совершал вылазку в Сидон за вином или дружелюбной женщиной. В остальном он, казалось, был доволен тем, что обходился без крыши над головой и матраса под собой. Действительно, он сохранил свою обычную привычку спать сидя на скамье гребца и прислоняясь для опоры к обшивке корабля. Думая об этом, Менедем не так уж сильно возражал против жены трактирщика.

“Приветствуй себя”, – сказал он. “Как здесь дела?”

“Терпимо, шкипер, терпимо”, – ответил Диокл. “Ты вышел раньше обычного, не так ли?”

“Работа не ждет”, – сказал Менедем. Он не всегда придерживался такой позиции. Но ему понадобилось бы гораздо более приятное развлечение, чем жена трактирщика, чтобы заставить работу подождать. Он продолжал: “Один из эллинов из гарнизона Антигона дал мне имя здешнего торговца, который торгует хорошей тканью. Я собираюсь отнести ему немного нашего шелка Коан, посмотреть, что это принесет в эту часть мира ”.

“По-моему, звучит неплохо, шкипер”, – сказал келевстес. “Мы далеко от Коса, это точно, поэтому шелк не будет поступать сюда каждый день, особенно когда он не проходит через четырнадцать посредников. Вы должны получить хорошую цену”.

“Я надеюсь на это”. Менедем спрятал улыбку. На родосском корабле каждый мог со знанием дела говорить о торговле.

“Этот сидонянин знает какой-нибудь греческий?” Спросил Диокл – еще одно уместное соображение, когда Соклей направлялся в Энгеди.

“Тот солдат сказал, что да”, – ответил Менедем. “Сказал, что у него много дел с эллинами, так что ему пришлось учиться”.

“Хорошо”. Гребец склонил голову. “Тогда да пребудет с тобой удача”.

“Спасибо”. Менедем порылся в грузе, жалея, что не заставил Соклея оставить ему более полный манифест. Однако через некоторое время он нашел мешки из промасленной кожи, которые защищали рулоны шелка от морской воды. Они, конечно, не были тяжелыми. Он перекинул три из них через плечо и направился к дому торговца тканями.

Эллин на македонской службе дал ему, как ему показалось, хорошие указания: улица напротив входа в храм Аштарт (финикийский аналог Афродиты), третий дом слева. Но Менедем где-то свернул не туда. В городе, построенном эллинами, ему было бы легко заметить храм, поскольку он выделялся бы над крышами домов и лавок. Но сидоняне строили высоко. Как я должен найти этот оскверненный храм, если они пойдут и спрячут его? раздраженно подумал он.

Он пытался расспрашивать людей на улицах, но они смотрели на него с полным непониманием и выдавали в ответ потоки тарабарщины. Не в первый раз с момента приезда сюда он пожалел, что не потратил часть зимы на изучение арамейского. Наконец, он обнаружил пару солдат Антигона, выходящих, пошатываясь, из винной лавки.

Они были пьяны, но понимали греческий. “Храм Аштарта, не так ли?” – спросил один из них. “Хочешь попробовать храмовых проституток? Большинство из них уродливы”.

“Нет, не проститутки”. Менедем тряхнул головой, думая, может быть, в другой раз. “Я пытаюсь найти дом рядом с храмом”.

“Уродливые девчонки”, – повторил солдат. Его приятель рассказал Менедему, как найти храм, и даже отказался от чаевых, которые пытался дать ему родосец. Для эллина это было небольшим чудом. Менедем последовал его указаниям и обнаружил, что они сработали. Это было немалое чудо, но было близко к нему.

“Третий дом налево, улица напротив входа”, – пробормотал Менедем, добравшись до храма. Улица больше походила на переулок, узкий и тесный. Менедем осторожно ступал босыми ногами. Когда он постучал в дверь третьего дома слева, внутри залаяла собака. Звук был похож на лай большой, свирепой собаки. Через минуту кто-то по другую сторону двери сказал что-то по-арамейски.

Менедем ответил по-гречески: “Это дом Закербала, сына Тенеса, торговца тканями?”

Пауза внутри. Собака продолжала лаять. Затем, очень внезапно, она прекратилась с визгом, как будто кто-то пнул ее. Из-за двери донеслось одно слово на греческом с сильным акцентом: “Подожди”.

Менедем ждал. После того, как прошло, как ему показалось, слишком много времени, дверь открылась. Невысокий, широкоплечий, мускулистый мужчина выглянул на него. “Я Закербал. Кто ты и чего ты хочешь?” спросил он. Его греческий был значительно лучше, чем у его раба.

“Я Менедем, сын Филодемоса с Родоса”, – начал Менедем.

“А. Парень с торговой галеры”. Закербал кивнул. Его тяжелые черты осветились улыбкой. “Ты в эти дни в гостинице Седека-ятона, не так ли? Скажи мне, его жена уже пыталась затащить тебя в постель?”

“Зевс!” Пробормотал Менедем, уставившись на торговца тканями. Мгновение спустя он понял, что лучше бы он поклялся крылатоногим Гермесом, посланником богов и богом слухов. Он взял себя в руки настолько, чтобы склонить голову в знак согласия и сказать: “Да, это верно, лучший из лучших. Э-э-э... как ты узнал?”

“Купцы слышат о купцах, мой господин”, – ответил финикиец. “Я подумал, не могли бы вы навестить меня. Или вы имели в виду жену трактирщика?" В Сидоне она не секрет, поверь мне. Но заходи. Выпей со мной вина. Поешь фиников и изюма. Покажи мне свои товары. Что у тебя там?”

“Шелк с Коса, лучшая ткань в мире”, – с гордостью сказал Менедем.

“Я знаю об этом. Я с удовольствием посмотрю на это”, – сказал Закербал. Реакция была вежливой, заинтересованной, но меньшей, чем надеялся Менедем. Был ли Закербал таким искусным торговцем? Или дело было в том, что, никогда не видев шелка, он не знал, насколько это великолепная ткань? Менедем надеялся на последнее.

Он последовал за финикийцем во двор его дома: двор, довольно голый по эллинским стандартам, поскольку там не было сада. Собака зарычала и бросилась на Менедема, но цепь остановила ее. Закербал заговорил на своем собственном гортанном языке. Слуги принесли табуреты и увели собаку. Они принесли таз с водой, в котором Закербал торжественно омыл руки. Менедем последовал примеру хозяина. Последовали закуски. Вино было довольно хорошим. “Откуда это взялось?” Спросил Менедем.

“Библос, мой господин”, – ответил Закербал.

По финикийскому обычаю, он подавал вино чистым. Это придавало ему концентрированный букет, который не уступал ни одному из когда-либо известных Менедему, даже лучшим хианским и тазийским винам. “Очень хорошо”, – повторил он. Его вкус не совсем соответствовал этому чудесному цветочному букету, но его более чем стоило выпить: на самом деле, достаточно хорошего, чтобы заставить Менедема задуматься, не раздобыть ли ему немного и не привезти ли его обратно на Родос.

Вместе с вином раб Закербаля принес инжир, финики, изюм и шарики из сушеного нута, обжаренные в оливковом масле и посыпанные тмином. Менедем нашел их очень вкусными, но достаточно острыми, чтобы утолить жажду. Он выпил еще вина, чтобы проглотить его.

Закербал приветливо болтал о пустяках, пока его гость ел и пил. Вскоре торговец тканями сказал: “Возможно, вы будете так добры, мой господин, показать мне немного этого знаменитого шелка Коан, который у вас есть. Твой слуга слышал о ней и был бы рад узнать ее качество ”.

“Я был бы счастлив, благороднейший”, – ответил Менедем. Его руки были тверды, когда он расстегнул ремни из сыромятной кожи, которыми был закрыт один из его кожаных мешков. Его рассудок тоже был тверд, или он думал, что так оно и есть. Он не был настолько глуп, чтобы налить себе много несмешанного вина, тем более когда перед ним был дилетант. Он достал рулон тончайшего, тончайшего шелка, который у него был, и поднес его к солнцу, чтобы Закербал мог увидеть, насколько он был почти прозрачен. “Представьте себе прекрасную женщину, одетую – или почти одетую – в такие одежды”, – сказал он финикийцу.

Закербал улыбнулся. Что бы он ни воображал, ему это нравилось. Он потянулся к шелку, но вежливо остановился, прежде чем прикоснуться к нему. “Могу я это пощупать?” он спросил.

“Конечно”. Менедем протянул ему прекрасную, превосходную ткань. “Во всем мире нет ничего подобного”.

“Возможно”, – вот и все, что сказал Закербал. Его пальцы прошлись по ткани так деликатно, так осознанно, словно исследовали тело той воображаемой женщины. Он поднес шелк к лицу, чтобы видеть сквозь него, даже дышать через него. Опустив его, он кивнул Менедему. “Это хорошо. Это очень хорошо. Однако я должен сказать тебе, мой учитель, и я не хочу тебя обидеть: я видел и получше.”

“Что? Где?” Менедем взвизгнул. “Нет ткани лучше, чем шелк Коан”. Он слышал множество уловок для снижения цен. Это должна была быть еще одна. “Если у тебя получилось лучше, о дивный”, – немного сарказма мог заметить или не заметить Закербал, – ”пожалуйста, покажи это мне”.

Он уверенно ожидал, что финикиец скажет, что он только что продал ее, или что он видел ее в позапрошлом году в другом городе, или приведет какой-нибудь другой предлог, чтобы не производить ее. Вместо этого Закербал снова окликнул раба, произнеся несколько арамейских гортанных звуков и шипений. Раб поклонился и поспешил прочь. Закербал повернулся обратно к Менедему. “Будь так добр, подожди всего один момент, мой господин. Тубалу принесет это”.

“Хорошо”. Менедем осторожно отпил еще вина. Действительно ли Закербал верил, что у него есть ткань тоньше, чем шелк Коана? Менедем вскинул голову. Варвар не мог этого сделать. Или, если бы он сделал, он должен был ошибаться.

Тубалу потребовалось значительно больше времени, чем было обещано. Менедем начал сомневаться, вернется ли он вообще. Но он вернулся, неся в руках приличных размеров рулон ткани. Он носил ее так нежно, словно это был младенец. Несмотря на это, Менедем повернулся к Закербалу в недоумении и раздражении. “Я не хочу проявить неуважение, лучший, но это всего лишь лен, и к тому же не самый лучший лен”.

Финикиец кивнул. “Да, это всего лишь лен. Но это также всего лишь прикрытие для того, что находится внутри, точно так же, как твои кожаные мешки прикрывают твой шелк Коан и сохраняют его в безопасности.” Он взял рулон полотна у Тубалу так же осторожно, как раб нес его. Развернув ее, он извлек из нее ткань, которую она скрывала, и протянул Менедему. “Вот. Посмотри своими собственными глазами, своими собственными пальцами”.

“Оооо”. Тихое восклицание Менедема было совершенно непроизвольным. Впервые он точно понял, что почувствовал Соклей в тот момент, когда увидел череп грифона. И здесь перед эллином впервые предстало нечто совершенно неожиданное и в то же время совершенно изумительное.

Менедема не слишком заботил череп грифона. Нужно было любить мудрость ради нее самой больше, чем он, чтобы прийти в восторг от древних костей, какими бы необычными они ни были. Это… Это было по-другому.

Он показал Закербалу самый лучший шелк Коан, который у него был. По сравнению с тканью, которую показал ему финикийский торговец, эта ткань могла показаться почти грубой шерстью. Здесь казалось, что кто-то за ткацким станком сумел вплести нити воздуха в ткань. Нежный голубой цвет краски только усилил сходство, поскольку напомнил ему о цвете неба в прекрасный весенний день.

Затем Менедем очень осторожно прикоснулся к ткани. “Оооо”, – снова сказал он, еще тише, чем раньше. Под его рукой ткань была такой же мягкой, такой же гладкой, как кожа самой изысканной куртизанки под пальцами любовника.

Закербал даже не позлорадствовал. Он только снова кивнул, как будто ничего другого и не ожидал. “Видишь, мой друг”, – сказал он.

“Понятно”. Менедем не хотел прекращать гладить... шелк? Он предположил, что это должен был быть шелк, хотя он был намного тоньше, намного гладче, намного прозрачнее всего, что делали ткачи Коана. Он заставил себя перестать пялиться на него и поднял глаза на Закербала. “Я вижу, о дивный” – на этот раз он имел в виду это буквально – ”Я вижу, да, но я не понимаю. Я знаю ткань – ну, я думал, что знаю ткань, – но я никогда не мечтал, что может быть что-то подобное. Откуда это берется?”

“Я тоже разбираюсь в тканях – ну, я думал, что разбираюсь в тканях”, – ответил финикиец. Он разглядывал голубой шелк с таким же удивлением, как и Менедем, а он видел его раньше. “Ваша ткань с Коанами приходит сюда время от времени. Когда я впервые увидел – это – я подумал, что это примерно то же самое. Потом я разглядел ее получше и понял, что она должна быть у меня ”. Он мог бы быть богатым эллином, говорящим о прекрасной гетере.

И Менедему оставалось только склонить голову в знак согласия. “Откуда это берется?” – снова спросил он. “Коаны убили бы за возможность делать такую ткань. Они никогда не представляли себе ничего настолько прекрасного, и я тоже ” Как торговец, он должен был оставаться пресыщенным, незаинтересованным. Он знал это. Здесь, в присутствии того, что с таким же успехом могло быть чудом, он не мог заставить себя сделать это.

Медленная улыбка Закербаля говорила о том, что он понял. В ней даже говорилось, что он может не воспользоваться преимуществом, что, несомненно, доказывало, каким чудесным был этот шелк. “Его привозят с востока”, – сказал он.

“Где?” Менедем спросил в третий раз. “Ты говоришь, на востоке? Индия?”

“Нет, не Индия”. Торговец тканями покачал головой. “Где-то за пределами Индии – может быть, дальше на восток, может быть, дальше на север, может быть, и то и другое. Человек, у которого я купил это, больше ничего не мог мне сказать. Он не знал самого себя. Он не привез ее всю, вы понимаете – он купил ее у другого торговца, который получил ее от другого, и кто знает, у скольких еще людей с тех пор, как она покинула страну, где была сделана?”

Менедем еще раз погладил удивительный шелк. Когда его пальцы скользнули по его удивительной гладкости, на ум снова пришел череп грифона. Она тоже вошла в мир, известный эллинам, с бескрайнего востока. Александр завоевал так много, что люди – особенно те, кто все еще жил у Внутреннего моря, – часто думали, что он взял все, что можно было взять. Подобные вещи были напоминанием о том, что мир был больше и страннее, чем даже Александр мог себе представить.

Подобно человеку, медленно выходящему из транса, Менедем перевел взгляд с шелка на Закербала. “Сколько этого у тебя есть?” – спросил родиец. “Какую цену ты хочешь?”

Закербал вздохнул, как будто ему тоже не очень хотелось возвращаться в мир коммерции. “Всего у меня двенадцать болтов, каждый примерно такого размера, некоторые разного цвета”, – ответил он. “Я бы купил больше, но это все, что было у торговца. Цена?” Он грустно улыбнулся. “Я бы сказал, что это на вес золота. И теперь я не сомневаюсь, что я заставил тебя захотеть сбежать”.

“Нет, лучший”. Менедем вскинул голову. “Если бы я услышал об этом, не видя, я бы рассмеялся тебе в лицо. Теперь… Теперь я понимаю, почему ты говоришь то, что говоришь ”. Тогда он действительно рассмеялся. “Рассказывая тебе что-то подобное, я становлюсь ужасным трейдером, тем, кто заслуживает завышенной цены. Но здесь, из-за этого, я ничего не могу с собой поделать. Это правда ”.

“Ты уважаешь ткань”, – серьезно сказал Закербал. “Я уважаю тебя за это. С такими вещами, как эта, мы отбрасываем обычные правила”. Он изобразил, как выбрасывает содержимое ночного горшка из окна на улицу внизу.

“На вес золота, говоришь?” Спросил Менедем, и финикиец кивнул. Менедем даже не пытался с ним спорить. Учитывая, как далеко продвинулся шелк, учитывая, насколько он был хорош, это казалось справедливым. Но он не хотел отдавать золото или серебро за шелк, по крайней мере напрямую. “Что бы ты сказал, если бы я предложил тебе еще половину его веса в моем шелке Коан здесь?“

“Я бы сказал, этого недостаточно”, – сразу же ответил Закербал. “Шелк коана – это все очень хорошо. Я не хочу тебя обидеть, родианец, но я говорю, что это намного лучше. Я говорю, что это намного лучше, если когда-нибудь это будет приходить сюда часто и в больших количествах, Коаны разорятся, потому что они не смогут конкурировать с этим ”.

Полчаса назад Менедем посмеялся бы над ним. Держа шелк с далекого Востока у себя на коленях, под пальцами, он заподозрил, что Закербал, возможно, прав. Несмотря на это, он сказал: “Хорошо. Шелк Коан не так уж великолепен. Как я могу это отрицать? Но шелк Коан все еще очень тонкая ткань. Шелк Коан сам по себе все еще не является распространенным товаром в Финикии. Итак, вы говорите, что в полтора раза больше веса недостаточно. Чего было бы достаточно?”

Финикиец поднял глаза к небу. Его губы беззвучно шевелились. У Соклея было такое же отсутствующее выражение лица, когда он подсчитывал. Наконец, Закербал сказал: “Три с половиной раза”.

“Нет. Это слишком”. Менедем еще раз тряхнул головой. Закербал действительно имел дело со многими эллинами, поскольку он показал, что понял жест, своим собственным легким кивком. Менедем, со своей стороны, знал, что кивок означал не согласие, а только признание. Он продолжал: “Здесь, в Сидоне, вы сможете получить за шелк Коан примерно столько же, сколько и за эту ткань с востока, потому что в Финикии они одновременно иностранные и экзотические”.

“Возможно, в том, что ты говоришь, есть доля правды, лучший, но только часть”, – ответил торговец тканями. “Однако то, что у меня есть, лучше того, что ты пытаешься за это выторговать”.

“И я предлагаю вам больше шелка Коан, чем восточный шелк, который я получил бы взамен”, – сказал Менедем. В Элладе шелк Коан не был экзотикой, но был дорогим. Сколько он мог бы выручить за двенадцать порций этих новых материалов… Он не знал точно, сколько, но ему очень хотелось это выяснить. “Увеличение веса в три с половиной раза не дает мне никакой прибыли”. Он сомневался даже в этом, но Закербалу не нужно было знать о его сомнениях.

“Тогда три раза”, – сказал финикиец. “Болт за болтом, шелк Коан тяжелее ткани, которая есть у меня, потому что твоя намного грубее и толще”.

Они торговались в течение следующего часа, каждый называл другого лжецом и вором. Менедему иногда нравилось сражаться с опытным противником, даже если это означало, что в итоге он получит немного меньше, чем мог бы получить в противном случае. Судя по легкой улыбке Закербала, он чувствовал то же самое. Чем ближе они подходили к сделке, тем усерднее торговались из-за крошечных фракций. Наконец, они остановились на шелке Коан за два и семнадцать тридцать секунд веса восточного шелка.

“Мой господин, тебе следовало родиться финикийцем, ибо ты расточителен как эллин”, – сказал Закербал, когда они пожали друг другу руки.

“Ты сам грозный парень, благороднейший”, – правдиво ответил Менедем. Он решил убедиться, что Закербал взвесил оба вида шелка на одних и тех же своих весах. Такой искусный торговец наверняка нашел бы способ сделать так, чтобы все возможное работало на него. Но торговец тканями даже не пытался класть один сорт на одну сковороду, а другой – на другую. Возможно, это был комплимент Менедему. Возможно, это означало, что у Закербала был какой-то другой способ обмануть. Если так, то Менедем этого не заметил.

Ноша родосца на обратном пути к Афродите была легче, чем то, что он взял с корабля, но он не возражал. На самом деле, ему хотелось взбрыкнуть. Нет, он совсем не возражал.

Я не должен был этого делать, сказал себе Соклей. Это неправильно. Если бы Менедем знал, как бы он смеялся...

Затем он посмеялся над собой. Он слишком наслаждался собой, чтобы беспокоиться о том, будет ли его кузен насмехаться над ним.

“Продолжай идти”, – сказал он, слегка задыхаясь. “Не останавливайся на достигнутом”.

“Я не собираюсь этого делать, моя дорогая”, – ответил Гекатейос из Абдеры. “Я всего лишь доставал камешек из своей сандалии. Храм Иудеи находится прямо за следующим углом вот здесь.”

должен быть на рыночной площади, продавать все, что смогу, я, подумал Соклей. Но Менедем знает, что я тоже стремился узнать о лудайоях. В одном он был уверен: его кузен не стал бы возражать, если бы он держался подальше от рыночной площади, чтобы переспать с хорошенькой женой трактирщика. Именно так Менедем развлекал бы себя в Иерусалиме. Если я найду себе развлечение в разных местах, Менедему просто придется извлечь из этого максимум пользы.

Вместе с Гекатаем Соклей завернул за последний угол. Сделав это, он остановился как вкопанный и указал. “Это храм?” – спросил он, не в силах скрыть своего разочарования.

“Боюсь, что так”, – сказал ему Гекатейос. “Не очень впечатляет, не так ли?”

“Одним словом, нет”, – сказал Соклей. Он привык к колоннадам, антаблементам, резным и раскрашенным фризам, которые отмечали священное место во всем эллинском мире. Там, где полисы были богаты, святилища строились из сверкающего мрамора. Там, где они были не такими богатыми или где поблизости не было более подходящего камня, мог служить известняк. Он даже слышал о храмах, где стволы деревьев заменяли колонны.

Финикийцы поклонялись своим богам с помощью обрядов, отличных от тех, которые использовали эллины. И все же, как Соклей видел в Сидоне, они попали под влияние эллинской архитектуры, так что спереди их святилища выглядели так же, как те, что можно найти в любом уголке эллинского мира от Сиракуз до Родоса. То же самое относилось и к другим варварам, таким как самниты, карийцы и ликийцы.

Не здесь. Увидеть этот храм в северной части Иерусалима было почти как удар по лицу: это напомнило Соклею, как далеко он был от дома. Каменная стена защищала периметр территории храма. Это была не самая сильная работа, которую Соклей когда-либо видел, но ей было далеко до самой слабой. Смеясь, он сказал: “Я думал, это часть цитадели”.

“О, нет, лучшая”. Гекатай из Абдеры вскинул голову и указал на северо-запад, в сторону возвышенности. “Там есть цитадель, окружающая дворец губернатора”.

Соклей вытянул шею. “Я вижу. Это хорошо расположено. В любой битве, которая вспыхнет между губернатором и иудаистами, у губернатора и его здешнего гарнизона будет преимущество местности ”.

“Э-э...да”. Гекатай опустил голову. “Я не думал об этом в таких терминах, но ты совершенно прав. Дворец, конечно, восходит к персидским временам, так что Великие цари, должно быть, уже тогда нервничали из-за неприятностей со стороны Иудеев. Интересный момент.”

“Это так, не так ли?” Сказал Соклей. “Сколько лет храму?”

“Он тоже был построен во времена Персии”, – ответил Гекатей. “Но предполагается, что он находится на том месте, где стоял более старый храм до того, как Иерусалим был разграблен”. Он с сожалением пожал плечами. “История в этих краях в значительной степени размыта до времен персов, если только вы не хотите верить во все безумные басни о царице Семирамиде и прочую подобную нелепость”.

“Их трудно проглотить, не так ли?” Соклей согласился. “Трудно найти какой-либо реальный смысл в истории, когда пытаешься исследовать слишком далекие времена, чтобы задавать вопросы людям, повлиявшим на ход событий”.

“Именно так. Именно так”, – сказал Гекатай. “Ты понимаешь , как эти вещи работают, не так ли?”

“Я стараюсь”. Соклей понял, что пожилой человек принял его за торговца и не более того. С некоторой резкостью он сказал: “Возможно, мне придется покупать и продавать, чтобы заработать на жизнь, о изумительный, но из-за этого я не невежественный человек. Я учился в Ликейоне в Афинах у великого Теофраста. Возможно, мне не посчастливится учиться полный рабочий день, – взгляд, который он послал своему спутнику, был откровенно ревнивым” – но я делаю то, что могу, за то время, которое у меня есть.

Гекатейос из Абдеры пару раз кашлянул и покраснел, как скромный юноша, впервые услышавший похвалу от своих поклонников. “Прошу прощения, моя дорогая. Пожалуйста, поверьте мне, когда я говорю вам, что я не хотел вас обидеть ”.

“О, я верю тебе”. Проблема была не в этом. Проблема заключалась во всех предположениях, которые делал Гекатей. Соклей не знал, что с ними делать. Он сомневался, что мог что-то с ними сделать. Гекатай, очевидно, был джентльменом из привилегированной семьи. Как и любой, кому не приходилось марать руки, он свысока смотрел на мужчин, которые это делали. Он был вежлив по этому поводу; Соклей встречал много калоев к'агатоев, которые таковыми не были. Но предубеждение осталось. Со вздохом Соклей сказал: “Давайте продолжим путь к храму, хорошо?”

“Конечно. Это хорошая идея”. В голосе Гекатая звучало облегчение. Рассказывая о любопытных обычаях иудеев, он мог избежать разговоров – и размышлений – о любопытных обычаях эллинов. “Мы можем пройти в нижний двор здесь – это разрешено любому. Но мы не можем пройти в верхний, внутренний двор, тот, который окружает сам храм. Только иудаям позволено это делать ”.

“Что произойдет, если мы попытаемся?” Спросил Соклей – он хотел рассмотреть храм как можно ближе. В отличие от святилищ в Сидоне, это святилище, которое он мог видеть даже с расстояния в несколько плетров, было построено людьми, которые ничего не знали об эллинской архитектуре. Это было простое, довольно приземистое прямоугольное здание, ориентированное с востока на запад, его фасад украшали сверкающие золотые украшения, вход закрывал занавес. Перед храмом стоял большой алтарь – десять локтей в высоту и двадцать в ширину, прикинул Соклей, – из необработанных белых камней.

Но Гекатейос из Абдеры в смятении качал головой. “Что произойдет, если мы попытаемся? Во-первых, они нам не позволят. Здесь всем заправляют жрецы Иудаиоя, а люди Антигона – нет. Во-вторых, если бы нам удалось проникнуть во внутренний двор, они бы сказали, что мы осквернили его просто своим присутствием. Они очень серьезно относятся к ритуальной чистоте. Разве ты не видел этого во время своих путешествий по Иудайе, когда приезжал сюда?”

“Ну, да”, – сказал Соклей. “Но даже если так...”

“Но у меня нет никаких ”но"", – сказал другой эллин. “Что произойдет после того, как мы попытаемся пройти во внутренний двор, так это то, что в Иерусалиме начнутся беспорядки такого рода, в которые вы не поверите. Даже если иудеи не убили нас – а они, вероятно, убили бы, – люди Антигона захотели бы этого, за то, что причинили столько неприятностей. Нужно быть опасным безумцем, чтобы захотеть попытаться подняться туда. Ты понимаешь меня?”

“Полагаю, да”, – угрюмо сказал Соклей. Гекатей ждал. Соклей понял, что от него ожидают чего-то большего. Стражник у ворот тоже предупредил его о храме Иудеев, так что для эллинов это действительно было проблемой. Еще более угрюмо он дал свое слово: “Я обещаю”.

“Хорошо. Спасибо. Ты взволновал меня там на мгновение”, – сказал Гекатай. “Теперь мы можем идти дальше”.

“Большое тебе спасибо”, – сказал Соклей. Гекатай из Абдеры проигнорировал его сарказм. Они вошли во внешний двор. Оглядевшись, Соклей заметил: “Здесь все вымощено булыжниками. Где кусты и молодые деревья, которые обозначают священную территорию?”

“Они ими не пользуются”, – сказал Гекатай. “Они думают, что этого достаточно”.

“Странно”, – сказал Соклей. “Очень странно”.

“Они странные люди. Разве ты этого не заметил?”

“О, можно и так сказать”. Голос Соклея был сух. “Что я считаю особенно странным, так это день отдыха, который они берут каждые семь”.

“Они говорят, что их бог сотворил мир за шесть дней и почил на седьмой, и поэтому они думают, что должны подражать ему”.

“Я это понимаю”, сказал Соклей. “Меня беспокоит не это. Я не верю, что их бог сделал то, о чем они говорят, но это не имеет значения. Если они провели этот седьмой день, расслабляясь, хорошо. Но это нечто большее. Они не будут разжигать костры, готовить или вообще делать что-либо особенное. Если бы солдаты напали на них, я не думаю, что они стали бы сопротивляться или пытаться спасти свои собственные жизни. И знаете, это безумие ”.

“На самом деле, да. Я полностью согласен с тобой”, – сказал ему Гекатейос из Абдеры. “Одна вещь быстро становится очевидной, когда начинаешь смотреть на то, как иудеи живут своей жизнью: у них вообще нет чувства меры”.

“Чувство меры”, – эхом повторил Соклей. Он опустил голову. “Да, это именно то, чего им не хватает. Красиво сказано, благородный”.

“Что ж, спасибо тебе, моя дорогая. Ты очень добра”. Гекатай выглядел соответственно скромным.

“Я разговаривал со своим двоюродным братом – он сейчас вернулся в Сидон – по дороге сюда”, – сказал Соклей. “Вспомнилась одна из пословиц Семи мудрецов: ‘Ничего лишнего’. Я не верю, что это могло бы понравиться Иудаям”. Он не думал, что Менедему это тоже нравилось, но ему не хотелось обсуждать это с почти незнакомым человеком.