Текст книги "Том 15. Письма 1834-1881"
Автор книги: Федор Достоевский
сообщить о нарушении
Текущая страница: 77 (всего у книги 86 страниц)
1303
Мысль о пессимизме А. И. Герцена как определяющей черте его миросозерцания проходит через всю статью Страхова.
1304
Этот вопрос Достоевского связан, вероятно, со страховской интерпретацией романа «Кто виноват?» и повести «Доктор Крупов». В итоге анализа критик следующим образом сформулировал общее заключение Герцена о жизни и человеке: «Что-нибудь одно из двух – или не жить, или жить и страдать, – такова дилемма. <…> На вопрос: кто виноват? – роман отвечает: сама жизнь, самое свойство человеческих душ, не могущих отказаться от счастья и предвидеть, как далеко заведут их собственные чувства» (З. 1870. № 3. Отд. II. С. 110). Те же мысли развивались Страховым во второй и третьей статьях о Герцене (З. 1870. № 4, 12).
1305
Страхов не употреблял выражения «Запад гниет». Но мысль об этом присутствует уже в заключении первой его статьи о Герцене, где сказано: «С неотразимою силою в нем (т. е. в Герцене. – Ред.)укоренилось убеждение, что Запад страдает смертельными болезнями, что его цивилизации грозит неминуемая гибель, что нет в нем живых начал, которые могли бы спасти его…» (З. 1870. № 3. Отд. II. С. 127).
1306
Речь идет о статье Страхова «Женский вопрос» (З. 1870. № 2), в которой подвергалась критике трактовка проблем женской эмансипации в книге Д. С. Милля «Подчиненность женщины». В полемике с Миллем, говорившим об исторической предопределенности неравноправия женщины в силу «властолюбия мужчин» и сохраняющегося за ними перевеса «физической силы». Страхов подходит к «женскому вопросу» с позиций гуманно-христианских, вводя в рассмотрение проблемы нравственный аспект.
1307
В письме Достоевскому от 17 марта 1870 г. Страхов спрашивал: «…почему Вы нашли в „Заре” недостаток самоуверенности? Скажите откровенно; я, право, не такой щекотливый, чтобы не выслушать правду и от Вас» (Шестидесятые годы.С. 266).
1308
В понимании Достоевского нигилизм и западничество имели общие «европейские» истоки. По мысли писателя, нигилизм в России – явление чужеродное, не имеющее глубоких корней в национальной почве. Однако отношение Достоевского к настроениям русской молодежи не было однозначным. Оно претерпело сложную эволюцию. Уже в начале 1870-х гг. Достоевский подчеркивал принципиальное различие между «истинным нигилизмом» и презренной «нигилятиной». В главе «Одна из современных фальшей» «Дневника писателя» 1873 г. он писал: «Я сам старый „нечаевец”. <…> Нет-с, нечаевцы не всегда бывают из одних только лентяев, совсем ничему не учившихся» (наст. изд. Т. 12. С. 152–153).
1309
Подразумевается вступление к первой статье Страхова о «Войне и мире». Убеждая русскую интеллигенцию западнической и нигилистической ориентации в необходимости «действительного образования». Страхов допускает здесь просительные интонации (см.: З. 1869. № 1. Отд. II. С. 118–121).
1310
Имеется в виду следующее суждение Страхова из третьей статьи о «Войне и мире»: «В изящной литературе, в журналистике, в массе читающих и пишущих людей – везде господствуют такая слабость мысли, такое искажение инстинктов и понятий, такое обилие предрассудков и заблуждений, что невольно является страх за наше духовное развитие, невольно приходит в голову мысль, не поражены ли мы какою-нибудь неизлечимою болезнью, не суждено ли русскому уму и сердцу заглохнуть и вымереть под язвами, разъедающими наш духовный строй» (З. 1870. № 1. Отд. II. С. 141). На это «больное общество» (там же) способна оказать нравственное влияние, по мысли Страхова, лишь «Война и мир» Толстого.
1311
Об этих двух «письмах» Страхова «За Тургенева» и «Еще раз за Тургенева» см. письмо 144, примеч. 8.
1312
Цитата из статьи («письма») Страхова «За Тургенева» ( З.1869. № 9. Отд. II. С. 226).
1313
Роман Н. А. Чаева «Подспудные силы» публиковался в «Русском вестнике» (1870. № 2–7). Оценка Страховым произведений Чаева была им дана в письме от 17 марта 1870 г.: «Чаева роман мы упустили – что Вы о нем скажете? „Свекровь”, по-моему, чудесная вещь, гораздо лучше „Подспудных сил”» (Шестидесятые годы.С. 266). Трехактная пьеса Чаева «Свекровь. Песня в лицах. (Из времен уделов)» была напечатана в мартовском номере «Зари» за 1870 г.
1314
Книга Н. Я. Данилевского «Россия и Европа» вышла отдельным изданием в 1871 г. (2-е издание – 1888 г., 3-е издание – 1889 г.).
1315
Является ответом на письмо Майкова от 25 февраля 1870 г. (см.: Майков А. И. Письма к Достоевскому.С. 82).
1316
25 февраля 1870 г. Майков писал: «Вам, для писания, необходимо вернуться домой. <…> Если припадки не оставляют Вас – то, след<овательно>, главной причины заграничное житье не устраняет; с другой стороны, отсутствие своей среды, впечатлений общих, разговоров, общих интересов, всего калейдоскопа жизни, влияющего на нашу мысль, – всё это не может быть полезно для здоровья» (Там же).
1317
Достоевский уехал за границу в начале 1867 г.
1318
Книгопродавец и владелец склада бумаги В. П. Печаткин накануне отъезда Достоевских за границу (14 (26) апреля 1867 г.) подал ко взысканию два векселя на общую сумму около тысячи руб. Векселя были выданы ему Достоевским, по-видимому, после крушения журнала «Эпоха».
1319
Речь идет о романе «Бесы».
1320
Достоевский имеет в виду следующее суждение Майкова о «Вечном муже» в его письме от 25 февраля 1870 г.: «Я чувствую у Вас уже усилие воображения; тогда как жизнь, встречи и пр<очие> моменты всегда доставляли Вам богатые краски, неимоверно свежие». Майков добавлял, что он говорит это и «в видах будущего романа» (Там же).
1321
Достоевский называет Ф. Т. Стелловского «мерзавцем», поскольку из сообщений Майкова складывалось впечатление, что, печатая незаконно «Преступление и наказание». Стелловский избегает встречи с доверителями писателя.
1322
Достоевский сравнивает себя с вечно нуждающимся, сидевшим в долговой тюрьме мистером Микобером – персонажем из романа Диккенса «Дэвид Копперфилд».
1323
Эти надежды не сбылись, так как работа над «Бесами» из-за многочисленных переделок подвигалась очень медленно. Поэтому в письме к М. Н. Каткову от 8 (20) октября 1870 г. (см. письмо 149) Достоевский просил выслать ему 500 руб. в счет будущего гонорара за этот роман.
1324
См. примеч. 15 к письму 144.
1325
См. письма 143, примеч. 6; 144, примеч. 16. Стебницкий – псевдоним Н. С. Лескова.
1326
В. В. Кашпирев ответил согласием на просьбу Достоевского. 30 марта 1870 г. он писал: «К первой книжке будущего года буду ждать Вашего романа <…>. От всей души благодарю, что, задумав новый роман, Вы не обошли „Зарю” и к первой к ней обратились» (РГБ,ф. 93. II. 5.63).
1327
Роман «Бесы» был окончен лишь в ноябре 1872 г.
1328
См. письмо 134, примеч. 11.
1329
Тихон Задонский (в миру Тимофей Савельевич Соколов, 1724–1783) – мыслитель и проповедник, глубоко чтимый Достоевским; до ухода в Задонский монастырь был епископом воронежским и елецким. Некоторые черты личности и элементы духовного наследия Тихона Задонского (необычайная проницательность, глубокое смирение, любовь к людям, проповедь всепрощения) оказали воздействие на мысль Достоевского-художника при работе над образами архиерея Тихона («Бесы», гл. «У Тихона») и старца Зосимы («Братья Карамазовы») (см.: ПСС.Т. IX. С. 511–513).
1330
После опубликования в «Телескопе» первого «Философического письма» (1836), в котором П. Я. Чаадаев выступил в качестве сурового критика самодержавия, церкви, отрицательно оценивая православие с точки зрения его социально-устроительной роли, он был объявлен Николаем I сумасшедшим.
1331
Личность и идеи крестьянина-старообрядца К. Е. Голубова, ученика инока Павла (прозванного Прусским), сыграли заметную роль в творческой истории «Бесов» (см.: наст. изд. Т. 7. С. 694–695). Ср. письмо 134, примеч. 8.
1332
Парфений (Петр Агеев) – автор получившей большую популярность и любимой Достоевским книги «Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой земле постриженника Святыя горы Афонския инока Парфения» (1855).
1333
Герой второго тома «Мертвых душ» Гоголя.
1334
Подразумевается Штольц.
1335
Имеются в виду герои романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?» Лопухов и Рахметов.
1336
Черта личности Тихона, особенно привлекавшая Достоевского, – милосердие в сочетании с глубоким пониманием темных побуждений души человеческой. Таким он изображен в «Бесах» в главе «У Тихона».
1337
К этому времени Достоевский уже был должен в «Русский вестник» крупную сумму – аванс за роман «Бесы». Через три месяца он предполагал закончить этот роман и окончательно рассчитаться с «Русским вестником». О предполагаемом романе для «Зари» см. примеч. 11.
1338
Речь идет о разладе С. Д. Яновского с женой, актрисой А. И. Шуберт. Прочитав «Вечного мужа», Майков писал Достоевскому 25 февраля 1870 г.: «…узнал историю Яновского и его характер, так что для меня был двойной интерес» (Майков А. Н. Письма к Достоевскому.С. 82). Близкое участие Достоевского в семейной драме Яновского и письма Достоевского к Шуберт (см.: ПСС.T. XXVIII 2. С. 7-15) не позволяют считать вполне убедительной категоричность возражений писателя по поводу Яновского как возможного прототипа Трусоцкого (см.: наст. изд. Т. 8. С. 698).
1339
30 марта 1870 г. В. В. Кашпирев писал Достоевскому: «По расчету Вам приходится дополучить за „Вечного мужа” 47 руб<лей>. Извините, что промедлил с высылкой; причиной тому было желание ответить Вам решительно на Ваше предложение и выслать разом сумму покрупнее. Посылаю Вам теперь <…> 500 рублей; затем, согласно Вашему предложению, буду высылать Вам вплоть до января ежемесячно по 100 рублей приблизительно в половине каждого месяца. Первую сотню вышлю в половине мая» (РГБ,ср. 93. II. 5.63).
1340
Является ответом на письмо Страхова от 16 апреля-6 мая 1870 г. (см.: Шестидесятые годы.С. 266–267). Ответное письмо Страхова от 4 июня 1870 г. см.: Там же. С. 267–268.
1341
Имеется в виду П. К. Щебальский, который вел в «Русском вестнике» отдел «Библиографические заметки». В период с января по май 1870 г. в журнале появилось лишь одно его развернутое критическое выступление ( РВ. 1870. № 4) – рецензия на второе издание «Писем русского офицера» Ф. Н. Глинки (М., 1870).
1342
Речь идет о докторской диссертации Г. Е. Струве «Самостоятельное начало душевных явлений» (PB.1870. № 2), в которой развивалась мысль о материальности души.
1343
«Ерыжный» (ярыжный) – кабацкий.
1344
Подразумевается А. Д. Градовский. Не называя его фамилии, анонимный автор «Зари» давал высокую оценку напечатанному в «Голосе» в марте 1870 г. циклу его передовых статей о народной партии, остзейском вопросе и в особенности об административной реформе.
1345
Личное знакомство Страхова с Л. Н. Толстым состоялось в Ясной Поляне в середине августа 1871 г. 10 марта 1878 г., имея возможность познакомить Достоевского с Толстым в Соляном городке на лекции Вл. С. Соловьева, Страхов не сделал этого (см.: Достоевская А. Г. Воспоминания.С. 320, 460). Достоевскому так и не пришлось лично познакомиться с Толстым.
1346
Достоевский говорит о романе «Бесы».
1347
Вскоре Достоевский получил от В. В. Кашпирева в качестве аванса за свой будущий роман, предназначенный в «Зарю», 900 руб. (см.: ПСС.T. XXIX 1. С. 132).
1348
Т. е. из «Русского вестника», в котором печатались «Бесы».
1349
Является ответом на письмо Страхова от 4 июня 1870 г. (см.: Шести десятые годы.С. 267–268). Ответное письмо Страхова от 12 сентября 1870 г. см.: Там же. С. 268–269.
1350
В. В. Кашпирев не отказывал категорически в выплате денег, но задерживал ее. Страхов писал Достоевскому 4 июня 1870 г.: «Через недельку, вероятно, получите. Вот уже три недели, как приостановлены все платежи. И люди богатые допускают такое беспокойство себе и другим, столько лжи, столько сплетней!» (Там же. С. 267).
1351
Из письма Достоевского Страхову от 28 мая (9 июня) 1870 г. (см. письмо 147) видно, что Достоевский рассчитывал получить из «Русского вестника» очередной гонорар или аванс только к концу 1870 г.
1352
Среди наиболее известных литераторов и ученых, печатавшихся в «Вестнике Европы» в первом полугодии 1870 г., были И. С. Тургенев, Я. П. Полонский, А. К. Толстой, А. И. Левитов, Н. В. Успенский, М. К. Цебрикова, В. В. Крестовский, В. В. Стасов, А. Н. Пыпин, Н. И. Костомаров и др. (Там же. С. 268).
1353
В очерке Тургенева «Казнь Тропмана» (ВЕ.1870. № 6) описана казнь Жана Батиста Тропмана, осужденного за убийство семейства Кинков. Тургенев по приглашению М. Дюкана присутствовал при обряде подготовки убийцы к казни и его гильотинировании, состоявшемся 7 (19) января 1870 г. в Париже (см.: Тургенев. Сочинения.Т. 14. С. 147–171, 490–495).
1354
Неточно процитированный афоризм из комедии Теренция «Сам себя наказывающий» (д. I, ст. 77): «Homo sum: humani nihil a me alienum puto» («Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо» – лат.).
1355
Имеется в виду следующее замечание Тургенева: «Но тут я отвернулся – и начал ждать – а земля тихо поплыла под ногами» (Тургенев. Сочинения.Т. 14. С. 168).
1356
Тему тургеневского очерка Достоевский воспринимал с особенной остротой. Пережив в молодости смертный приговор и приготовление к казни, он описал последние минуты и секунды жизни приговоренного к смерти в романе «Идиот» (см. письмо 37, примеч. 9).
1357
Эта мысль была повторена Достоевским в романе «Бесы» в характеристике Кармазинова, прототипом которого был Тургенев. Степан Трофимович говорит с иронией Варваре Петровне: «Кармазинов, этот исписавшийся глупец, ищет для меня темы! <…> Ваш Кармазинов – это старая, исписавшаяся, обозленная баба!» (наст. изд. Т. 7. С. 321).
1358
Имеется в виду статья Страхова «За Тургенева» (З. 1869. № 9; подпись: «Н. Косица»).
1359
Достоевский возражает на следующее ироническое замечание Страхова о самом себе в письме от 4 июня 1870 г.: «Помните ли Вы время, когда Плещеев был нашим первым поэтом? Так и я теперь первый критик». И далее: «…я способен бы был разбить всех их верою в свое дело; но вера без дел <…> нет, лучше замолчу» (Шестидесятые годы.С. 268).
1360
Достоевский смог выполнить это обещание лишь к середине января 1871 г.
1361
В январском номере «Русского вестника» за 1871 г. были опубликованы две первые главы первой части романа; в февральском – третья и четвертая главы; в апрельском – пятая (заключительная) глава первой части романа.
1362
Речь идет об убийстве 21 ноября 1869 г. слушателя Петровской земледельческой академии И. И. Иванова пятью членами тайного общества «Народная расправа» во главе с С. Г. Нечаевым. Первое сообщение о совершенном убийстве появилось 27 ноября (МВед.1869. № 258). В конце 1869 – начале 1870 г., по мере прояснения обстоятельств дела, «Московские ведомости» регулярно знакомили читателей с деталями убийства и с деятельностью организации Нечаева.
1363
До начала процесса над группой молодежи, в той или иной степени связанной с организацией Нечаева, т. е. до 1 июля 1870 г., фигура Петра Верховенского представлялась творческому воображению Достоевского как фигура «мошенника» и политического честолюбца. Процесс способствовал углублению образа Верховенского, который из беспрерывно лгущего, комического лица вырастает в фигуру зловещую и даже демоническую (см.: ПСС.Т. XII. С. 202–204).
1364
См. письмо 146, примеч. 14.
1365
Имеется в виду глава «У Тихона», не пропущенная Катковым (см.: наст. изд. Т. 7. С. 757–763).
1366
Является ответом на письмо Майкова от 23 сентября 1870 г. (см.: Рус. современник. 1924. Кн. 1. С. 208–211).
1367
Имеется в виду завершение работы над первой половиной первой части «Бесов».
1368
Николай Чудотворец – христианский святой, особо почитавшийся на Руси. «Ревнитель» о вере, «печальник» о людях, творящий добро, помощник и защитник в повседневных делах – таким предстает Николай Чудотворец в народных преданиях и легендах.
1369
Столь резкий отзыв о Белинском в период работы над «Бесами», где памфлет на либералов-западников 1840-х гг. являлся одним из идеологических стержней романа, во многом мотивирован убеждением Достоевского1860-х гг. в том, что Белинский был родоначальником «либералишек и прогрессистов» (см. письмо 134). О сложности отношения Достоевского к Белинскому можно судить по главе «Старые люди» январского «Дневника писателя» 1873 г. (см.: наст. изд. Т. 12. С. 9-13).
1370
Подобная интерпретация евангельского текста (Евангелие от Луки, гл. 8, ст. 32–37), взятого в качестве эпиграфа к роману «Бесы», легла в основу замысла этого романа.
1371
Подразумевается «статья девятая» из цикла статей Белинского «Сочинения Александра Пушкина» (1843–1846). Анализ образа Татьяны служит здесь критику поводом для пропаганды идей борьбы с семейным деспотизмом и защиты прав женщины. В речи о Пушкине Достоевский дал иное, нежели Белинский, истолкование отказа Татьяны, увидев в нем проявление «чистой русской души», сознающей, что невозможно основать свое счастье на несчастии другого человека (см.: наст. изд. Т. 14. С. 432).
1372
Опасения Достоевского относительно возможности «европейской войны за славян» оказались, в известной мере, не беспочвенными. Когда в 1877 г. Россия начала войну с Турцией, угнетавшей балканских славян, Англия и Франция оказали значительную финансовую и военную помощь Турции.
1373
«Подушный побор», или подушная подать, – вид личного налога, взимавшегося со времен Петра I со всего населения, за исключением дворянства, духовенства, почетных граждан и служащих государственных учреждений (чиновников). Таким образом, всею своею тяжестью эта подать давила на крестьянство.
1374
Речь идет о работе Н. Я. Данилевского «Россия и Европа» (см. также письма 134, примеч. 5; 135, примеч. 8).
1375
Является ответом на письмо Страхова от 12 сентября 1870 г. (см.: Шестидесятые годы.С. 268). Ответное письмо Страхова от 23 ноября 1870 г. см.: Там же. С. 268–269.
1376
Имеется в виду Ставрогин. О коренном переломе в творческой истории «Бесов» см.: наст. изд. Т. 7. С. 700–704.
1377
Подразумевается Петр Верховенский.
1378
См. письмо 146, примеч. 11.
1379
Это замечание Достоевского вызвано сообщением Страхова в письме от 12 сентября 1870 г., в котором говорилось: «Наконец дошли до меня и кой-какие весьма восторженные отзывы о моих статьях, которые показали мне, что я имею резкий успех, хотя, конечно, не в большой массе…» (Шестидесятые годы.С. 268).
1380
См. письмо 144, примеч. 8.
1381
Это предсказание не сбылось. В 1872 г. «Заря» закрылась, а «Вестник Европы» издавался до 1918 г.
1382
Речь идет о статье Страхова «Полонский и Некрасов» (З. 1870. № 9), посвященной анализу «Сочинений» Я. П. Полонского (СПб., 1869–1870. Т. 1–3), «Стихотворений» Н. А. Некрасова (СПб., 1869) и его поэмы «Мороз, Красный нос» (СПб., 1870).
1383
Имеется в виду роман В. Г. Авсеенко «На распутье». В № 9 «Зари» за 1870 г. были опубликованы первые шесть глав романа.
1384
В статье «Полонский и Некрасов» (см. примеч. 7) концепцию «истинной» поэзии Страхов развивает, опираясь на поэзию Полонского как поэта, по его мнению, «искреннего» и «свободного в своем творчестве». Ему противопоставляется Некрасов (в журнале которого появилась резко критическая рецензия Н. Щедрина на первые два тома «Сочинений» Полонского – ОЗ.1869. № 9) как поэт критического, отрицательного направления, чьи произведения актуальны лишь для определенного периода. Единение Достоевского со Страховым в оценке поэзии Некрасова во время работы над романом «Бесы» – один из моментов сложной эволюции отношения автора «Бесов» к этому поэту, обусловленной острейшей противоположностью, полемичностью идейных концепций Достоевского и «Отечественных записок».
1385
Речь идет о «Московских ведомостях» и «Голосе».
1386
Имеется в виду начавшаяся 19 июля 1870 г. франко-прусская война.
1387
Является ответом на письмо Страхова от 23 ноября 1870 г. (см.: Шестидесятые годы.С. 268–269).
1388
Речь идет, по-видимому, о статье Страхова. Он писал Достоевскому 23 ноября 1870 г.: «На ноябрь я не успел написать статьи, но на декабрь уже готова» (Там же. С. 269).
1389
Подразумевается неосуществленный замысел «Житие великого грешника». Страхов писал 23 ноября 1870 г.: «…напишите, в какой форме можно Вас обещать? Нельзя ли заглавие?То-то было бы хорошо. <…> Пожалуйста, Федор Михайлович, напишите подробно, как и в каком виде, к каким срокам „Заря” может обещать Вас» (Там же).
1390
Имеется в виду роман «Бесы».
1391
См. письмо 147, примеч. 7.
1392
О неосуществленных замыслах Достоевского 1867–1870 гг., ряд мотивов из которых получил развитие в последующем творчестве писателя, см.: ПСС.Т. IX. С. 485–499.
