Текст книги "Литва в 1940-1991 годах. История оккупации"
Автор книги: Арвидас Анушаускас
сообщить о нарушении
Текущая страница: 38 (всего у книги 40 страниц)
Строгий тон политики лиги пугал активистов Саюдиса, придерживающихся преимущественно умеренных взглядов; поэтому до осени 1988 года они не только не поддерживали кампании лиги, но и не одобряли их. Стратегия LLL часто была прямолинейной, но принципы политики, несомненно, были моральными. Безоговорочно требуя независимости, они провоцировали правительство. Идеологи LCP пытались дискредитировать LLL, распространяя различные слухи в подконтрольной им прессе.
22 мая 1988 года LLL организовала «собрание литовской общественности» в Вильнюсе в ознаменование 40-й годовщины крупных депортаций, которые решительно осудили сталинских преступников. Память невинных жертв была почтена минутой молчания. Собравшиеся исполнили государственный гимн Литвы и скандировали лозунги свободы. На митинг на Соборной площади пришли несколько тысяч жителей Вильнюса. Милиция, применив грубую силу, прекратила собрание. В некоторых церквях Вильнюса, Каунаса и В Тельшяйской епархии были отслужены мессы по политическим заключенным и депортированным, которые приняли мученическую смерть и не вернулись на родину.
ОМОН Министерства внутренних дел Литовской ССР, готовящийся подавить мирный митинг Литовской лиги свободы (литовская аббревиатура LLL). Вильнюс, 28 сентября 1988г.
Листовки с советской пропагандой были сброшены с вертолетов во время митинга Литовского движения за реформы. 9 июля 1988 года.
Митинг литовского движения за реформы. Антанас Терлецкас впереди. Вильнюс, 28 сентября 1989 года.
Советские репрессивные структуры проявили особую дерзость в подавлении встречи, организованной 28 сентября 1988 года и посвященной осуждению второго секретного протокола к Договору Молотова-Риббентропа. Переход Литвы в сферу влияния Советского Союза был назван пятым разделом Польши и Литвы. Митинг был разогнан силой; это был последний раз, когда сила применялась против толпы. Советские литовские чиновники больше не осмеливались применять силу против участников митингов. И на этот раз члены инициативной группы LPS открыто поддержали LLL, осудив нарушителей. Хотя разрыв между Саюдисом и лигой не исчез, с тех пор оба действовали в духе солидарности против советского правительства. Летом 1989 года, когда Саюдис все чаще переходил к ненасильственным действиям по восстановлению независимого государства, стратегическая цель оставалась прежней, но стратегия освобождения все еще была другой.
Легитимизация литовского языка и Национальные символы
В советское время преследуемый литовский трехцветный флаг, «Таутишка гисме» [государственный гимн Литвы] Винкаса Кудирки и дискриминируемый литовский язык отождествлялись с идеалами национального возрождения.
Митинг у здания Верховного Совета по поводу принятия закона о литовском языке. 17 ноября 1988 года.
Бывший политзаключенный, член Совета LLL Леонас Лауринскас впервые публично поднял литовский триколор 14 июня 1988 года на церемонии памяти первых депортаций в Сибирь, проходившей на Соборной площади в Вильнюсе. На массовом митинге 24 июня участники спонтанно публично подняли литовский триколор и исполнили государственный гимн. С тех пор эти два символа стали неотделимыми спутниками массовых митингов и других мероприятий. Советское правительство постепенно начало терпимо относиться к этим символам и даже решило узаконить их, но, конечно, только как национальные, а не государственные символы. На встрече 9 июля Бразаускас объявил, что «вопрос о государственном флаге был рассмотрен на правительственном уровне и в ближайшем будущем должна быть предоставлена правовая основа для этого положительного решения». Вечером 17 августа по телевидению было объявлено, что правительство ЛССР официально признало триколор и государственный гимн.
Борьба за права родного языка, его чистоту и надлежащий статус была одним из стимулов культурного движения и важным элементом пробуждения национального самосознания. На сессии Саюдиса 12 ноября 1988 года было рекомендовано, чтобы Верховный Совет ЛССР принял законы, объявляющие литовский язык официальным, а русский – языком общения между советскими народами и республиками. 18 ноября 1988 года был принят Закон о литовском государственном языке, «Tautiška giesmė» была утверждена в качестве гимна Литовской ССР, а триколор был узаконен в качестве государственного флага.
Учредительный съезд Sąjūdis
Инициативная группа больше не могла охватывать стихийное движение нации и направлять его в соответствующее русло деятельности. Пришло время созвать съезд саюдиса и обсудить программу, стратегию и организационные вопросы движения. На конгресс было избрано 1127 делегатов, представляющих около 1000 групп поддержки. В то время в деятельности саюдиса участвовало около 180 000 человек.
Участниками Учредительного съезда Саюдиса, который состоялся 22-23 октября 1988 года, были преимущественно белые воротнички, из которых самую большую группу (283) составили ученые и художники. Всего 693 делегата имели высшее образование, а 177 – ученые степени и звания. Вся Литва следила за Конгрессом и слушала доклады и речи представителей. Такого духовного подъема, согласия в обществе к тому времени никогда не было. Съезд непрерывно транслировался по телевидению и радио; для иностранных журналистов и журналистов СССР проводились неограниченные цензурой пресс-конференции. За Конгрессом наблюдали более 400 корреспондентов, более 100 из-за рубежа. Литва стала центром мирового внимания.
Конгресс литовского реформаторского движения. Вильнюс, 23 октября 1988 года.
Доклады и выступления многих делегатов Конгресса отразили возвышенный дух и тон недавних митингов. Почти все выступавшие подчеркивали идеи демократизации общественной и государственной жизни, реализация которых многим казалась единственным спасением от всех бед, обрушившихся на страну. «Верховенство закона» и «гражданское общество» были всего лишь концепциями, которые выражали идеальные цели, но никто не говорил о практических способах их реализации. Саюдис еще не стал оппозицией правящей партии, более того, по крайней мере публично, он не связывал национальные устремления с политическими требованиями и программой действий.
«Выступления представителей Юргиса Оксаса и Роландаса Паулаускаса, а также лидера LLL Антанаса Терлецкаса, не соответствовали торжественной атмосфере Конгресса. Эти ораторы предложили сосредоточиться на политике в программе Саюдиса и обсудить вопросы восстановления государственного суверенитета. Члены инициативной группы были в растерянности, поскольку считали, что была нарушена граница законности и в Москву был направлен ненужный провокационный вызов. Вацловас Даунорас и
Руководящая группа Литовского движения за реформы. Первый ряд (слева направо): Вадовас Даунорас, Витаутас Бубнис, Ристинас Марцинкявичюс, Саулюс Печюлис, Бронисловас Кузьмицкас, Казимира Прунскене, Юозас Булавас, Мейле Лукшиене, Виргилиюс Чепайтис, Витас Томкус, Сигитас Геда, Витаутас Ландсбергис; второй ряд: Арвидас Шалтенис, Раймондас Раяцкас, Альфонсас Малдонис, Витаутас Пакальнишкис, Альгимантас Насвитис, Арвидас Юозайтис, Витаутас Петкявичюс, Ромуальдас Озолас, Витаутас Раджвилас, Йокубас Минкявичюс, Юлюс Юзелюнас; третий ряд: Альвидас Медалинскас, Арунас Жебрюнас, Альгирдас Каушпедас, Зигмас Вайшвила.
Витаутас Петкявичюс осудил упомянутые выступления как безответственный акт и даже провокацию. Мысли об истинном суверенитете Литвы многим активистам движения показались преждевременными и слишком смелыми, поэтому они не были отражены в постановлениях Конгресса. Не было желания осложнять отношения с новым, благоприятным для Саюдиса руководством ЛКП.
Учредительный съезд официально оформил Саюдис как общественное движение. Рамочная программа определила основную цель движения следующим образом: «Литовское движение за реструктуризацию – это стихийное гражданское движение, которое поддерживает и расширяет реструктуризацию социалистического общества, инициированную руководством Коммунистической партии Советского Союза на основе демократии и гуманизма».
Первое публичное празднование Дня независимости в Вильнюсе, на улице Пилис, у Дома печати. 16 февраля 1989 года.
«Балтийский путь»
Представители освободительных движений всех трех стран Балтии, встретившись 15 июля 1989 года в Парме (Эстония), договорились провести совместную кампанию солидарности – «Балтийский путь»: соединить Вильнюс, Ригу и Таллин живой цепью, чтобы еще раз продемонстрировать советскому правительству и народам мира свое единство и решимость добиться свободы и независимости.
Накануне «Балтийского пути» специальная комиссия Верховного Совета ЛССР, расследующая последствия германо-советского договора от 23 августа 1939 года, объявила о своих выводах, в которых подчеркивались разрушительные последствия ультиматума СССР Литве от 14 июня 1941 года. Было заявлено, что Народный парламент, сформированный способом, который не был ни свободным, ни демократическим, стал инструментом в руках представителей правительства СССР, направленных в Литву, в то время как его «декларация о присоединении к СССР была принята против воли граждан Литвы, реализуя великодержавные цели СССР».
Схема Балтийского пути
Кампания «Балтийский путь», организованная Литовским движением за реформы, Народным фронтом Латвии и Народным фронтом Эстонии в ознаменование Пакта Молотова-Риббентропа. 23 августа 1989 года.
Балтийский путь, 23 августа 1989 года.
«Балтийский путь» состоялся 23 августа 1989 года на европейском шоссе № 12. Ровно в 19.00, услышав сигнал отбоя по радио, цепочка из сотен тысяч людей протянулась от башни Гедиминаса в Вильнюсе через Укмерге, Паневежис, Пасвалис, Бауску от Памятника Свободы в Риге до башни Германа в Таллине. Более миллиона человек из трех стран Балтии стояли вдоль шоссе протяженностью 650 км. Десятки тысяч, которым не удалось добраться до главной магистрали, собрались на подходах к ней, образовав большие ответвления цепочки. Вдоль всего шоссе тянулись черные ленты, символизирующие траур, и горящие свечи, напоминающие о жертвах и боли больших потерь.
А именно, именно «Балтийский путь» доказал, что не только национальные движения – Саюдис и Народные фронты, но и все три нации и возглавляющие их движения выбрали ненасильственный, законный парламентский путь освобождения, который стремился к восстановлению независимости трех бывших стран. Не без политических, социальных и даже визуальных впечатлений от этой кампании второй Съезд народных депутатов СССР признал, хотя и с некоторыми оговорками, что секретные протоколы Пакта Молотова-Риббентропа противоречили международному праву и что суверенитет Балтийских государств был незаконно попран. Это была одна из самых важных массовых кампаний, высшее проявление эмоциональной солидарности народов.
Изменения в положении Церкви
В середине 1980-х годов объявленная Михаилом Горбачевым кампания по перестройке советской системы поначалу не оказала никакого влияния на советскую антирелигиозную политику. В 1986 году появились даже признаки того, что может быть организована новая антирелигиозная кампания. Советское правительство не разрешило свободно отмечать 600-летие Крещения Литвы. 17 августа 1987 года бюро ЦК ЛКП приняло план выполнения решения ЦК КПСС об атеистическом просвещении населения, в котором подтверждалась необходимость увеличения объема атеистического образования и улучшения его форм, прекращения выпуска подпольных католических изданий. Однако в решениях 1987 года частично признавалось, что в отношениях правительств с религиозными организациями существовали проблемы, которые враждебная иностранная пропаганда только использовала. Первым шагом к нормализации отношений с Церковью, предусмотренным к 1989 году, было возвращение верующим церкви в Клайпеда, построенный на их деньги в 1960 году.
Летом и осенью 1988 года советское правительство потеряло почти все рычаги контроля над деятельностью Литовской католической церкви. Прежде всего, уже в апреле 1988 года, во время визита литовских епископов в ад лимину, управление Церковью было радикально изменено без предварительного одобрения правительства. Епископ Винцентас Сладкявичюс был избран на пост президента Конференции епископов Литвы вместо уходящего в отставку архиепископа Людаса Павилониса. Первоначальная реакция CARC и Анилиониса была довольно бурной, но они были вынуждены признать свершившийся факт. Всего через несколько недель Конференция епископов во главе с епископом Сладкявичюсом снова без согласия представителя CARC реформировала руководство духовной семинарии. 29 мая 1988 года было объявлено о решении Папы Римского присвоить епископу Сладкявичюсу титул кардинала, что стало одним из важнейших моментов поворотного момента в процессе освобождения Церкви. Используя свой необычайно возросший авторитет, который давал титул кардинала, Сладкявичюс в течение двух месяцев решительно разорвал цепи, которые до тех пор сковывали Церковь.
2 августа 1988 года, выступая на симпозиуме католических священников (в нем приняли участие почти 50 процентов священников Литвы) в семинарии священников, кардинал Сладкявичюс призвал священников не бояться, смело катехизировать молодежь, заниматься благотворительной деятельностью и требовать свободы религиозной прессы. Он также сказал, что администраторы епархий будут назначать священников и принимать студентов в семинарию, не спрашивая разрешения у представителя CARC. Приветствие и прощание преподобного Сваринскас (он был досрочно освобожден из трудового лагеря при условии, что уедет за границу) проявил симпатии общественности летом 1988 года. Видя быстро растущий общественный радикализм, который консервативное руководство ЦК ЛКП, потерявшее всякий авторитет, не могло остановить, Москва не возражала против того, чтобы пленум ЦК ЛКП 21 октября 1988 года избрал приемлемого для Саюдиса Альгирдаса Бразаускаса первым секретарем. Огромный моральный авторитет Церкви побудил новое партийное руководство вернуть Вильнюсский собор верующим во время съезда Саюдиса.
Праздничная Святая месса в кафедральном соборе Вильнюса после того, как здание было возвращено верующим и освящено. Епископ Юлионас Степонавичюс сидит справа.
Папа Иоанн Павел II назначает Винцентаса Сладкявичюса кардиналом.
Перезахоронение останков святого Казимира в Вильнюсском кафедральном соборе. Вильнюс, 1989.
Еще до конца года преподобный Тамкявичюс вернулся из депортации; церковь Марии королевы Мира в Клайпеде была возвращена верующим, было разрешено строить новые церкви в Вильнюсе и Науойи Акмене, большинство священников, окончивших подпольную духовную семинарию, были официально «трудоустроены». В начале 1989 года епископ Я. Степонавичюс вернулся в Вильнюс, мощи святого Казимира были возвращены в восстановленный Вильнюсский кафедральный собор, архиепископ М. Рейнис был реабилитирован, культовые сооружения и другая недвижимость, принадлежавшая религиозным конфессиям, начали постепенно возвращаться. Католический журнал для верующих «Katalikų pasaulis» («Католический мир») начал издаваться официально.
После смены первого секретаря Коммунистической партии Литвы в октябре 1988 года старый член охраны ЦК ЛКП П. Анилионис ушел в отставку с поста представителя CARC. В начале 1989 года его заменил Казимерас Валанчюс, который был дружелюбен по отношению к Церкви. В конце 1989 года статья 50 Конституции ЛССР была изменена. В новой редакции признается, что все религиозные организации обладают правами юридического лица. Религиозные организации по-прежнему были вынуждены согласовывать многие важные вопросы (отношения с зарубежными странами, владение недвижимостью и т.д.) с представителем CARC. 4 октября 1989 года институт CARC был реорганизован в CARC Совета Министров ЛССР и полностью упразднен только после восстановления независимости Литвы.
Сопротивление национальному возрождению
По мере того, как либерализация и демократизация коммунистического режима перерастала в национальное возрождение, все враждебные освобождению силы начали собираться во все более вырисовывающемся консервативном крыле LCP, которое пыталось мобилизовать сторонников, найти какую-то поддержку в обществе. Коммунистическая партия очень старалась создать как можно больше просоветских организаций и движений и вовлечь в них жителей Литвы, в основном нелитовского этнического происхождения, которые были враждебны независимости Литвы. Предшественники этих организаций были основаны в 1988 году как противоположность Саюдису.
Одной из мер по противодействию национальным движениям стран Балтии было создание международных фронтов (альтернативных объединений сторонников прокоммунистической ориентации, не говорящих на родном языке) в странах Балтии. В Литве такой организацией было Социалистическое движение за перестройку в Литве «Виенибе» – Единство – Jednošč (слово, означающее «единство», написано на литовском, русском и польском языках, далее «Единство»). Организация, созданная 4 ноября 1988 года, первой начала борьбу против провозглашения литовского языка государственным языком республики. В 1989 году «Единство», особенно настойчиво в своей прессе – газете своей вильнюсской группы «Виенибе» – «Единство» – «Единый» и появившемся позже республиканском издании «Интердвижение Литвы» («Международное движение Литвы»), протестовало против Закона о государственном языке и призывало русскоязычных и польскоязычных объявить забастовку и, наконец, установить польскую или славянскую автономию. Организация при содействии единомышленников организовала несколько крупных, шумных и агрессивных митингов. 14 мая 1989 года состоялся учредительный съезд организации «Единство», на котором было зарегистрировано 707 делегатов. Валерий Иванов, лидер вильнюсской группы «Единство», стал главой организации. Довольно быстро эта организация присоединилась к основанному позже Фронту трудящихся СССР. Таким образом, в Литве была создана структура, аналогичная структуре «международных фронтов» Латвии и Эстонии, которая должна была координировать антинациональную деятельность в этих странах.
Юрий Гальцев, Иван Кучеров и другие создали еще одну прокоммунистическую организацию – Социалистическую федерацию трудящихся Литвы, которая издавала свой еженедельник «Вместе и наравне» («Вместе и равные»). Заместитель председателя КГБ Станислав Цаплин поддерживал деятельность этой организации, и, несмотря на протесты общественности, она была зарегистрирована 17 января 1990 года. В основном штатные партийные секретари и администрация крупных вильнюсских заводов прямого профсоюзного подчинения учредили «Комитет защиты советской власти в Литве», который с декабря стал учреждением, координирующим действия коммунистических организаций 20 заводов. Совет секретарей вильнюсских коммунистических организаций объединил практически все силы, выступающие против независимости, в компаниях союзного подчинения. Владимир Антонов, секретарь партийной организации научно-исследовательского института радиотехнического завода, возглавлял совет секретарей. Осенью 1989 года противостояние между национально-освободительными силами и промосковскими организациями значительно усилилось.
Разногласия между LCP и Sąjūdis. Раскол LCP
После учредительного съезда Саюдиса, отношения этого движения с LCP некоторое время были довольно дружескими. В то время, после общенациональной эйфории, начался естественный отлив. Уступки руководства ЛКП были важны для Саюдиса, но их решения часто носили не принципиальный, а чисто декоративный характер. Важной вехой, освобождающей Литву от зависимости и безоговорочного подчинения Москве, должно было стать обсуждение поправок к Конституции. 8 ноября 1988 года во время встречи в Риге Народных фронтов прибалтийских республик и Саюдис, представители Эстонии проинформировали других коллег из стран Балтии, что на сессии Верховного Совета Эстонской ССР планируется принять декларацию о суверенитете и поправки к конституции. Представители Народного фронта Эстонии ожидали, что Верховные Советы Литвы и Латвии будут вести себя таким же образом. Однако на сессии Верховного Совета Литовской ССР от 18 ноября 1988 года наиболее важные законы, касающиеся превосходства законов ЛССР над законами СССР, приняты не были. Литовский УВерховного Совета ССР не хватило смелости пойти на этот шаг из-за позиции и поведения первого секретаря ЦК ЛКП Альгирдаса Бразаускаса. Вероятно, из-за давления со стороны Михаила Горбачева, Бразаускас и Лионгинас Шепетис, председательствовавший на заседании, апеллируя к политической реальности, заявили, что Москва немедленно объявит такие законы недействительными. В таких обстоятельствах решение Верховного Совета Литовской ССР было выгодно Москве как «положительный пример* подавления непокорной Эстонии».
В Литве это было первое противодействие партийной организации и администрации Саюдису. Бразаускас и реформаторы LCP потеряли значительную часть поддержки населения. Сторонники радикальных действий укрепились в Саюдисе, их лидером был назван Витаутас Ландсбергис, который, в отличие от лидеров Народных фронтов Эстонии и Латвии, никогда не был членом Коммунистической партии. После сессии Саюдис получил множество писем протеста против правительства Литвы, было собрано 1,8 миллиона подписей, которые показали, что Верховный совет ЛССР не отражает мнения населения Литвы. Стало ясно, что ЛКП еще не освободилась от безусловной зависимости от диктата ЦК КПСС и Москвы и оставалась отделом союзной партийной организации.
20 ноября 1988 года, сразу после упомянутой сессии Верховного Совета ЛССР, сейм Саюдиса собрался на внеочередную сессию, на которой потребовал созыва внеочередной сессии Верховного Совета ЛССР (были собраны подписи почти половины депутатов Верховного Совета) для обсуждения изменений в Конституцию. Сейм Саюдиса принял декларацию «О моральной независимости Литвы». В нем говорилось, что в будущем законными могут быть признаны только те законодательные акты, которые не противоречат независимости Литвы. Саюдис также подготовил проект закона о референдуме, который должен был предоставить нации право самоуправления и даже варианты отделения от СССР. Из-за этих принципиальных разногласий с ЛКП Саюдис перешел в оппозицию к правительству ЛССР. 25 ноября на заседании совета Саюдисского сейма Ландсбергис был избран председателем движения.
Участники 20-го съезда Коммунистической партии Литвы исполняют Государственный гимн. Вильнюс, 29 декабря 1989 года.. Фото В. Гулевифиуса и А. Сабаляускаса
Альгирдас Миколас Бразаускас выступает на 20-м съезде Коммунистической партии Литвы. 1989.
ЛКП не только принял вызов Саюдиса, но и перешел в контратаку. 26 ноября на заседании бюро ЦК ЛКП было заявлено, что некоторые лидеры Саюдиса ставят нереалистичные политические требования на первое место в своей деятельности и обвиняют Саюдиса в том, что он не исключает «лиц, которые не скрывают своих намерений отделиться от Советского Союза и восстановить буржуазный строй в Литве». «Atgimimo banga» («Волна возрождения»), еженедельное шоу Саюдиса на национальном литовском телевидении, было запрещено, предпринимались попытки ограничить саюдисскую прессу; обещания предоставить помещения для Штаб-квартира Саюдиса была «забыта», а ее банковский счет заморожен.
Несмотря на большие разногласия, тем не менее, обе силы пытались избежать открытой конфронтации. В декабре была создана контактная группа из представителей LCP и Саюдиса для прояснения возникающих проблем. Радикалы из Саюдиса и убежденные ортодоксальные коммунисты, которые еще не потеряли надежду дисциплинировать население и вернуть старые порядки, вдохновляли политическую оппозицию. 21 февраля 1989 года пленум ЦК КПК выступил за то, чтобы ‘развитие республик было связано с СССР». Разрыв между Саюдисом и LCP стал очевиден в подходе к будущему Литвы. Однако LCP не удалось перехватить политическую инициативу. Весной 1989 года ЛКП проиграла Саюдису на выборах в Съезд народных депутатов СССР. Реальная власть коммунистов немного уменьшилась, в то время как власть Саюдиса увеличилась. Волей-неволей руководство LCP было вынуждено искать решение.
18 мая 1989 года Верховный Совет ЛССР принял всего за полгода до этого отвергнутую «Декларацию о государственном суверенитете Литовской ССР» и поправки к конституции о превосходстве законов республики над законами СССР – этим шагом, хотя и запоздалым, взяв на себя определенную ответственность за дальнейшие шаги на пути к независимости. Москва даже не отреагировала на эти постановления Верховного Совета ЛССР.
В первой половине 1989 года Саюдис, оставаясь национально-освободительным движением, все чаще стал выполнять некоторые неформальные функции политической партии. В литовской прессе все чаще и чаще возникали дискуссии о способах восстановления независимости. 18 июня 1989 года Сейм Саюдиса принял декларацию о развитии восстановления литовской государственности.
Заявление ЦК КПСС, обнародованное после «Балтийского пути» 26 августа, в котором в сепаратизме обвинялись не только национальные движения стран Балтии, но и Верховный Совет ЛССР за представленную им оценку агрессии СССР против стран Балтии, еще больше усилило необходимость освобождения населения. Однако даже в этой угрозе, напоминающей о сталинских временах, негативные выводы комиссии не были опровергнуты, но пошли разговоры о намерениях Москвы предпринять решительные действия против национализма. Это заявление подтолкнуло некоторых все еще сомневающихся членов LCP и в целом более пассивных людей к принятию решения о необходимости независимости. Вскоре лидеры всех движений стран Балтии заявили, что нет оснований смягчать требование независимости. Совет Саюдиса, в котором выражался протест против того факта, что конституционное право республик принимать решения в отношении суверенитета рассматривалось как политическое преступление, анонсирован отдельный документ. 24 декабря 1989 года Съезд народных депутатов СССР одобрил выводы комиссии по расследованию Пакта Молотова-Риббентропа. Прибалтийские государства приобрели иной статус, чем другие советские республики, хотя консервативные силы Советского Союза не хотели с этим считаться. 7 февраля 1990 года ЛССР Верховный Совет постановил, что «декларация Сейма литовского народа от 21 июля 1940 года о присоединении к СССР, как не представляющая волю литовского народа, является незаконной и ничтожной».
В ЛКП всегда были люди с разными взглядами: с освобождением политический спектр расширился от либералов до ортодоксальных большевиков. Коммунистические организации поначалу лениво отреагировали на новую политику Горбачева. Только партийные интеллектуалы и интеллигенция вели себя иначе. Многие из них с самых первых дней активно участвовали в кампаниях и мероприятиях Саюдиса, в общественной жизни общества. Однако для большинства партийной номенклатуры идеи национального возрождения казались неприемлемыми. Ситуация в LCP изменилась в марте 1989 года, когда «верхи» приняли резолюцию о начале обсуждения в партии статуса LCP и программных положений.
Впервые жители Литвы начали интересоваться реальной историей Коммунистической партии, ее ролью в обществе и перспективами на будущее. Партийная дискуссия быстро вскрыла безжалостную правду – LCP никогда не была политической партией или национальной организацией. Его идеологические истоки были скрыты в догмах марксизма-ленинизма, в то время как имперские интересы коммунистической России всегда определяли цели деятельности, стратегию и тактику. По мере того, как правда о прошлом Коммунистической партии, преступной деятельности и служении иностранным интересам становилась ясной, в обществе усиливались антикоммунистические чувства и гнев по отношению к сотрудничеству правящей элиты с Москвой.
При таких обстоятельствах идея независимости Коммунистической партии Литвы стала популярной. Многие партийные организации решительно выступали за прекращение организационных отношений партии с КПСС и придание статуса ‘национальной’ коммунистической партии. Рабочие группы, сформированные Центральным комитетом ЛКП, в рядах которых помимо работников партийного аппарата были представители культурной и научной интеллигенции, подготовили проекты новой программы партии и ее устава, предусматривающие радикальные реформы ЛКП. С политической точки зрения новые документы означали полное отрицание ленинских принципов большевизма и преобразование коммунистической ячейки в Литве в независимую политическую партию национал-социал-демократического типа.
Ветераны Коммунистической партии и кадровые партийные идеологи начали атаку на этот пересмотр большевистских догм. Накануне 20-го съезда ЛКП Горбачев направил письмо коммунистам Литвы, напомнив, что обновление страны и национальное возрождение каждого народа возможны только под руководством объединенной интернационалистической партии, представляющей все народы СССР.
Однако ни призывы, ни даже угрозы из центра не смогли повлиять на решимость коммунистического большинства Литвы. Это побудило долго колебавшееся руководство реформаторов ЛКП принять решение. С другой стороны, разрыв отношений с Москвой был сложным процессом. На 18-м пленуме ЦК ЛКП 1 декабря 1989 года Бразаускас попытался успокоить интернационалистов в Москве и Литве, объяснив: «Нашими целями на данном этапе, принимая во внимание текущие экономические и политические обстоятельства, является суверенное литовское государство в составе нового Союза свободных республик». Однако в конце 1989 года раскол единой КПСС уже был свершившимся фактом в сознании многих коммунистов Литвы.
Внеочередной 20-й съезд ЛКП, состоявшийся 19-20 декабря 1989 года, был исключительным событием не только во внутренних делах Литвы, но и СССР. Итоги съезда были ясны всем заранее, но политические последствия для судьбы Литвы было трудно предсказать. Накануне 20-го съезда ЛКП в ЛКП насчитывалось 200 000 членов. Этнические литовцы составляли 70,5% в партийной организации, в то время как русские – 17,2%, поляки – 4,4% и представители других наций – 7%. Из 1033 делегатов 855 проголосовали за документы о реальной независимости ЛКП. Съезд заявил, что Литовская республиканская организация КПСС была реорганизована в независимую Коммунистическую партию Литвы со своей собственной программой и уставом. Съезд подал заявку на предстоящий пленум ЦК КПСС, но это не помогло. Сразу после съезда секретари независимой ЛКП Альгирдас Бразаускас, Владимирас Березовас, Кестутис Главецкас и Юстас Винкас Палецкис были приглашены в Москву, где во враждебной обстановке пленума ЦК КПСС 25-26 декабря им пришлось разъяснять радикальные решения 20-го съезда ЛКП. После появления независимой LCP отношения с Москвой приобрели форму открытой конфронтации.
