Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (МЕ)"
Автор книги: Большая Советская Энциклопедия
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 53 (всего у книги 105 страниц)
Мемориальные сооружения
Мемориа'льные сооруже'ния, в широком смысле – любые произведения изобразительного искусства и архитектуры, создаваемые в память отдельных лиц и исторических событий: памятник , монумент , пирамида , гробница , надгробие , мавзолей , мазар , арка триумфальная , колонна , обелиск , храм ; в современной практике – архитектурно-скульптурные комплексы (иногда включающие в себя произведения и др. видов искусства) или произведения архитектуры (мавзолеи, мемориальные музеи ), предполагающие пространственно-развитое, ансамблевое решение образа. На возникновение М. с. нового времени большое воздействие оказала идея «светского храма» (посвященного прославлению идеальной человеческой личности), получившая особое развитие в эпоху Просвещения, с характерным для неё культом гения; в искусстве 18 – 1-й половине 19 вв. на место традиционной портретной статуи всё чаще выдвигается архитектурный монумент, связанный с дикой природой или пейзажным парком [утопические проекты французских (Э. Л. Булле), немецких (Ф. Жилли) зодчих, многочисленные мавзолеи], возникают М. с., в которых культовая функция или задачи прославления победоносного монарха или полководца отступают на задний план перед идеей увековечения памяти воинов – национальных героев, павших в битвах (проект храма-памятника в честь победы в Отечественной войне 1812, 1815, архитектор А. Л. Витберг, см. илл. ; мемориал героев Освободительной войны 1813 близ Келькхейма, Гессен, 1842—63, архитектор Л. фон Кленце и Фр. фон Гёртнер). На протяжении 19 в. в облике и конструкции М. с. ампир сменяется эклектикой и псевдостилями, зачастую М. с. приобретают помпезный, ложно-торжественный вид (монумент Виктору Эммануилу II в Риме, 1885—1911, архитектор Дж. Саккони, см. илл. ; памятник Битвы народов близ Лейпцига, 1898—1913, архитектор Б. Шмиц, скульптор Ф. Мецнер). Многочисленные М. с. 10—30-х гг. 20 в. (посвящённые преимущественно жертвам 1-й мировой войны 1914—18), связанные с традициями «модерна» и национально-романтических течений, отличаются тягучими, тяжеловесными ритмами, пристрастием к метафорическому осмыслению мотива человеческого тела, застывающего в мёртвой материи камня или высвобождающегося из него, иногда – использованием элементов народной архитектуры (проект памятника «Мировому страданию», 1915, скульптор И. Д. Шадр; ансамбль Братского кладбища в Риге, 1924—1936, скульптор К. Зале, архитектор А. Бирзениек и др., см. илл. ; памятник Неизвестному солдату на горе Авала близ Белграда, 1934—38, скульптор и архитектор И. Мештрович, см. илл. ; комплекс в Тыргу-Жиу, 1937—38, скульптор и архитектор К. Брынкуши, см. илл. ). Мемориальные здания и музеи этого периода носят преимущественно неоклассицистический характер (мемориалы А. Линкольна, 1914—22, архитектор Г. Бэкон, см. илл. ; и Т. Джефферсона, 1939—41, архитектор Дж. Р. Поуп и др.; оба – в Вашингтоне). Особенно многотипны М. с., воздвигнутые после 2-й мировой войны 1939—45, строительство которых всё чаще принимает характер общегосударственного дела. Посвящённые павшим воинам и жертвам фашистского террора, а также различным событиям национальной истории, они представляют собой сложные комплексы архитектуры и организованного ландшафта, пластики и монументально-декоративной живописи, строятся на симфонически-многообразных контрастах и созвучиях пространственных планов, создающих то подавленно-скорбное, то возвышенно-патетическое настроение; значительно возрастает роль надписей, образно комментирующих основную тему М. с. Если в многочисленных М. с., оформляющих кладбища американских солдат (кладбище близ Флоренции, 1959, архитектор Ф. Мак-Ким, У. Мид и С. Уайт, скульптор Э. Во и др.), преобладает холодная и несколько абстрактная идеализация, то лучшие из комплексов, созданных европейскими мастерами (комплекс на Виа Аппиа близ Рима, 1951, архитектор Дж. Априле и др., скульпторы Ф. Кочча, Мирко; мемориал погибшим воинам-освободителям в Мостаре, 1960—1965, архитектор Б. Богданович; М. с. на месте фашистских концлагерей в ГДР: в Бухенвальде, 1958, скульпторы Ф. Кремер, В. Грцимек и др., см. илл. ; в Заксенхаузене, 1956—60, скульпторы Р. Грец, В. Грцимек, автор витражей В. Вомака; в Равенсбрюке, 1956—59, скульпторы В. Ламмерт и др.; все – архитекторы Л. Дейтерс, Х. Кутцат и др.; парижский подземный мемориал погибшим в концлагерях, 1961, архитектор А. Пенгюссон), не только навевают скорбь о погибших, но, рождая иллюзию непосредственной близости трагических событий, воспитывают активное и сознательное отношение к истории. В новом типе исторического мемориала (кроме М. с., связанных с последней войной, – памятник силезским повстанцам близ Катовице, 1949—52, скульптор К. Дуниковский; мемориал на поле Грюнвальдской битвы 1410, 1959—60, скульптор Е. Бандура) главное значение приобретает не сама музейная экспозиция (хотя она и может включаться в комплекс), а выразительность архитектурно-пластических масс, органически связанных с тектоникой естественного рельефа, а в городском окружении – с закономерностями застройки.
М. с. играют важную роль в патриотическом воспитании советских людей, в образной, ярко эмоциональной форме напоминая о важнейших вехах истории народов СССР. К лучшим образцам ранних советских М. с. относятся Марсово поле в Ленинграде (1917—23, архитектор Л. В. Руднев, И. А. Фомин) и Мавзолей В. И. Ленина (1924—30, архитектор А. В. Щусев, соавтор И. А. Француз) на Красной площади в Москве. В послевоенное время создание М. с. увенчивает массовое движение по увековечению памяти советских воинов и жертв фашистского террора. Наряду с ансамблями, построенными на чередовании эпически-повествовательных монументально-скульптурных образов, советские мастера создают комплексы, где ведущую роль играют экспрессивные сочетания символически-обобщённых элементов, т. н. монументальных знаков. Среди наиболее значительных советские М. с. 1940—60-х гг. мемориалы: героям штурма Кёнигсберга в Калининграде (1945—1946, скульпторы Ю. Микенас, Б. Пундзюс, архитектор С. С. Нанушьян, И. Д. Мельчаков), воинам Советской Армии в Трептов-парке в Берлине (1946—1949, скульптор Е. В. Вучетич, архитектор Я. Б. Белопольский и др., см. илл. ), на Пискарёвском кладбище в Ленинграде (1960, скульпторы В. В. Исаева и др., архитектор А. В. Васильев, Е. А. Левинсон), жертвам фашистского террора в Пирчюписе (1960, скульптор Г. Йокубонис, архитектор В. Габрюнас, см. илл. ) и Саласпилсе (1961—67, скульпторы Л. В. Буковский, Я. Заринь и др., архитектор О. Н. Закаменный и др., см. илл. ), на Мамаевом кургане в Волгограде (1963—67, скульпторы Е. В. Вучетич и др., архитектор Я. Б. Белопольский, В. А. Дёмин, см. илл. ), «Неизвестному солдату» в Москве (1967, архитектор Д. И. Бурдин, В. А. Климов), в Хатыни (1968—69, скульптор С. И. Селиханов, архитекторы Ю. М. Градов, В. П. Занкович, Л. М. Левин, см. илл. ), гигантский комплекс «Зелёный пояс Славы» вокруг Ленинграда (см. ст. Ленинградская битва 1941—44 ), комплекс «Брестская крепость-герой» в Бресте (1966—71, скульпторы А. П. Кибальников, А. О. Бембель и др., архитектор В. А. Король и др.). Кроме М. с., посвящённых Великой Отечественной войне 1941—45, к лучшим советским М. с. относятся: Ленинский мемориал в Ульяновске (1967—70, архитектор Б. С. Мезенцев и др.), памятник жертвам геноцида армян 1915 в Ереване (1967, архитекторы С. Калашян, А. Тарханян), памятник в честь битвы под Сардарапатом (1918) в Октемберянском районе Армянской ССР (1968, архитектор Р. Исраэлян, скульпторы А. Арутюнян и др.; см. илл. ), мавзолей «26 бакинских комиссаров» в Баку (1968, архитекторы Г. Алескеров, А. Гусейнов, скульпторы И. Зейналов, Н. Мамедов; см. илл. ), памятник жертвам фашизма в Аблинге (Литовской ССР; дерево, 1972, скульпторы В. Майорас, Й. Ушкурнис и др., архитектор Д. Юхнявичюте).
Лит.: Историко-революционные памятники СССР. Краткий справочник, М., 1972; Советская скульптура наших дней, [сб.], М., 1973.
М. Н. Соколов.
Вход в мемориальный комплекс «Брестская крепость-герой» в Бресте (1966—71, архитекторы В. А. Король и др., скульпторы А. П. Кибальников и др.).
Мемориал погибшим в фашистских концлагерях. Париж. 1961. Архитектор Ж. А. Пенгюссон.
Памятник жертвам геноцида армян 1915 года в Ереване. 1967. Архитекторы А. Тарханян, С. Калашян.
Л. Буковский, Я. Заринь и др. Центральная группа мемориального ансамбля Памяти жертв фашистского террора в Саласпилсе. Бетон. 1961—67.
Город Вашингтон. Памятник А. Линкольну. 1914—22. Архитектор Г. Бэкон.
Белорусская ССР. Изобразительное искусство 19–20 вв. Архитекторы Ю. М. Градов, В. П. 3анкович, Л. М. Левин, скульптор С. Н. Селиханов. Мемориальный комплекс Хатынь. 1968—69.
Скульптор К. Зале, архитекторы А. Бирзениек и др. Комплекс братского кладбища в Риге. Туф. 1924—36. Фрагмент.
Вход на ул. Наций в мемориальном комплексе на месте концлагеря Бухенвальд (1958, архитекторы Л. Дейтерс и др.).
Волгоград. Мемориальный комплекс на Мамаевом кургане. 1967. Скульптуры Е. В. Вучетич, В. Е. Матросов, А. А. Тюренков, А. С. Новиков, архитекторы Я. Б. Белопольский, В. А. Демин.
Монумент борцам Сопротивления фашизму в Бухенвальде. Открыт в 1958. Скульптор Ф. Кремер.
Архитектор Р. С. Исраелян, скульпторы А. А. Арутюнян, С. М. Манасян, А. А. Шагинян. Мемориальный комплекс в честь битвы под Сардарапатом в 1918. Октемберянский район. 1968.
Берлин (ГДР). Памятник-ансамбль воинам Советской Армии, павшим в боях с фашизмом. 1946—49. Скульптор Е. В. Вучетич, архитектор Я. Б. Белопольский и др.
Дж. Саккони. Памятник Виктору Эммануилу II в Риме. 1885—1911.
Баку. Памятник-пантеон «26 бакинских комиссаров». Мрамор, железобетон, гранит. 1968. Архитекторы Г. А. Алескеров, А. Н. Гусейнов, скульпторы И. И. Зейналов, Н. Мамедов.
Музей-памятник боевого содружества Советской Армии и Войска Польского в с. Ленино (Белорусская ССР). 1968. Архитекторы Я. Б. Белопольский и В. И. Хавин, скульптор В. Е. Цигаль.
Белград. Гора Авала. Памятник Неизвестному солдату.
Мемориал жертвам фашизма в Аблинге (Литовская ССР). Дерево. 1972. Скульпторы В. Майорас, Й. Ушкурнис и др., архитектор Д. Юхнявичюте.
К. Брынкуши. «Врата поцелуя». Мемориальный комплекс в Тыргу-Жиу. 1937—38.
«Стоять на смерть!». Железобетон. Фрагмент памятника-ансамбля героям Сталинградской битвы на Мамаевом кургане в Волгограде (1963—67, скульпторы Е. В. Вучетич и др., архитекторы Я. Б. Белопольский и др.).
Мемориальный комплекс Хатынь (Белорусская ССР). 1968—69. Архитекторы Ю. М. Градов, В. П. Занкович, Л. М. Левин.
А. Л. Витберг. Проект храма-памятника в честь победы в Отечественной войне 1812.
Г. Йокубонис. «Мать» (фрагмент). Скульптурная часть памятника жертвам фашизма в деревне Пирчюпис (Варенский район). Гранит. 1960.
Ф. Кремер. Группа Монумента борцам Сопротивления фашизму в Бухенвальде. Бронза. Фрагмент. 1958.
Мемориальный ордер
Мемориа'льный о'рдер, бухгалтерский документ, устанавливающий корреспонденцию счетов, по которой должна быть записана в учёте сумма произведённой хозяйственной операции. В М. о. указываются наименования бухгалтерских счетов (или их шифра), суммы по каждому счёту, общая сумма, ссылка на оправдательные документы или краткое содержание записи. М. о. оформляется, как правило, непосредственно на разработочных, группировочных и первичных документах, иногда он выписывается в виде отдельных учётных документов. При журнально-ордерной форме счетоводства М. о. не составляется (см. Мемориально-ордерная форма счетоводства ).
Мемориальный Шекспировский театр
Мемориа'льный Шекспи'ровский теа'тр, см. Королевский Шекспировский театр .
Мемуары
Мемуа'ры (франц. mémoires, от лат. memoria – память), воспоминания о прошлом, написанные участниками или современниками каких-либо событий. Создаются на основе личного опыта их авторов, но осмысленного в соответствии с их индивидуальностью и общественно-политическими взглядами времени написания М. Основным источником сведений для М. являются воспоминания авторов о пережитом, но наряду с ними порой используются различная документация, дневники, письма, пресса и т.п. М. зачастую представляют собой литературные произведения и составляют особый жанр, разновидностью которого являются автобиографии и путевые записки (см. Путешествие ). Некоторые М. – выдающиеся художественные произведения («Исповедь» Ж. Ж. Руссо, «Былое и думы» А. И. Герцена). Часто М. используются как средство политической и идеологической борьбы («Мысли и воспоминания» О. Бисмарка; «Воспоминания» С. Ю. Витте и др.), причём реакционные исторические деятели порой прибегают к искажению истины. М. являются и источниками историческими , т.к. в них отражаются события политической и военной истории, культурной жизни, быт и нравы общества и др. Ценность М. для исторической науки определяется их конкретностью, способностью отразить личное отношение автора к событиям, в которых он участвовал. Но субъективность и тенденциозность М. осложняют работу исследователя.
Близкие к М. сочинения были известны ещё в античности («Анабасис» Ксенофонта, «Записки о галльской войне» Юлия Цезаря). Средние века дали ряд сочинений (главным образом в форме хроник , биографий , житий святых ), сходных с М. и содержавших записи о виденном автором. Возникновение М. в современном понимании связано с Возрождением , с осознанием исторического значения человеческой личности, индивидуального опыта. В 18—20 вв. сложилась большая, разнообразная по форме и всеобъемлющая по содержанию мемуарная литература. Авторами М. чаще всего являются политические и военные деятели, работники культуры и науки. В России появление М. относится к 17 в. («Житие протопопа Аввакума» и др.), расцвет их как литературного жанра начинается в 18 в. После Великой Октябрьской социалистической революции, в связи с демократизацией культуры и др. областей общественной жизни, в создании М. участвуют различные слои советского народа. Много М. посвящено Октябрьской революции 1917 и Гражданской войне 1918—20, Великой Отечественной войне 1941—1945 и др. важнейшим событиям истории СССР. Написание М. требует от их авторов правдивости, точности, чёткости классовых оценок. В СССР издаются серии М. – «Военные мемуары» (Воениздат), «О жизни и о себе» (Политиздат), «Литературные мемуары» (Издательство художественной литературы).
Лит.: Минцлов С. Р., Обзор записок, дневников, воспоминаний, писем и путешествий, относящихся к истории России и напечатанных на русском языке, в. 1—5, Новгород, 1911—12; История советского общества в воспоминаниях современников, т, 1—2 (в. 1—2), М., 1958—67; Кардин В., Сегодня о вчерашнем. Мемуары и современность, М., 1961; Черноморский М. Н., Работа над мемуарами при изучении истории КПСС, 2 изд., М., 1965; Курносов А. А., Приемы внутренней критики мемуаров, в кн.: Источниковедение. Теоретические и методические проблемы, М., 1969; Голубцов В. С., Мемуары как источник по истории советского общества, М., 1970; Гинзбург Л. Я., О психологической прозе, Л., 1971; Источниковедение, истории СССР, М., 1973.
А. А. Курносов.
Мемфис (город в США)
Ме'мфис (Memphis), город на Ю. США, в штате Теннесси. Порт на левом берегу р. Миссисипи, при впадении в неё р. Уолф. 623,5 тыс. жителей, вместе с пригородной зоной на правом берегу Миссисипи (в штате Арканзас) 770,1 тыс. жителей (1970); около 2 /5 населения – негры. Один из крупнейших экономических центров юга страны. В обрабатывающей промышленности около 60 тыс. занятых. Ведущие отрасли промышленности: с.-х. машиностроение, производство строительных конструкций, электротехнических приборов; автостроение (сборка и производство автоприцепов), деревообработка. Важный торговый центр и крупный транспортный узел; в грузообороте (6—7 млн. т в год) преобладают нефтегрузы и хлопок.
Мемфис (др.-егип. город)
Ме'мфи'с (греч. Mémphis, егип. Меннефер – от названия припирамидного поселения фараона Пиопи I; первоначальное название «Белые стены» – от названия крепости, подле которой город был основан), древнеегипетский город. Основан в начале 3-го тыс. до н. э. на границе Верхнего и Нижнего Египта, на левом берегу Нила (близ современного поселка Бедрахейн и Мит-Рахине к Ю.-З. от Каира). М. был крупным религиозным, политическим, культурным и ремесленным центром Египта, столицей Древнего царства (28—23 вв. до н. э.). В период эллинизма, с возникновением Александрии (основан в 332—331 до н. э.), потерял прежнее значение. Сохранились остатки храма бога Пта (3-е тыс. до н. э.), сфинкс времени Нового царства и два колосса Рамсеса II (конец 14 – середина 13 вв. до н. э.), Серапеум. Некрополи М. с пирамидами и гробницами царей и знати находятся близ современных Газы , Саккары , Абусира, Дашура.
Лит.: Badawi A., Memphis als zweite Landeshauptstadt im Neuen Reich, Kairo, 1948; Junker H., Die politische Lehre von Memphis, B., 1941; Anthes R., Mit Rahineh (1955), Phil., 1959.
Мен де Биран Мари Франсуа Пьер Гонтье
Мен де Бира'н (Maine de Biran) Мари Франсуа Пьер Гонтье (Gonthier) де Биран (29.11.1766, Бержерак, – 20.7.1824, Париж), французский философ-идеалист и политический деятель, роялист. В 1785—89 служил в королевской гвардии. В термидорианский период был член Совета 500, в период Реставрации – член палаты депутатов и Государственного совета. Первоначально примыкал к течению т. н. идеологов (А. Л. К. Дестют де Траси и др.), развивавших сенсуалистическую теорию познания в духе Дж. Локка и Э. Б. Кондильяка. В дальнейшем выступал с критикой сенсуализма («Опыт оснований психологии», 1812, полностью опубликовал 1859), который, по М. де Б., ложно представляет психические силы по образцу внешних физических причин. Человеческое «я», его внутренний мир не могут быть поняты по аналогии с предметами внешнего мира. Хотя метафизическая природа души непостижима, её проявления раскрываются нам посредством самонаблюдения. Основой сознания является волевое усилие, через сопротивление которому постигается нами бытие внешних вещей.
В 1820-е гг. М. де Б. развил идеи христианской метафизики. В «Новых опытах антропологии» (1823—24), оставшихся незавершёнными, он различает три ступени человеческой жизни – животную, человеческую и божественную, выражением которых соответственно являются чувственное ощущение, воля и любовь.
Волюнтаристические идеи М. де Б. оказали значительное воздействие на последующее развитие идеалистическрой философии во Франции (В. Кузен ) и в России (Л. М. Лопатин и др.), а также на персонализм и экзистенциализм .
Соч.: Oeuvres, v. 1—14, P., 1920—49; Journal, v. 1—3, P., 1954—57.
Лит.: Кудрявцев Н., Философия Мен де Бирана в начальной стадии ее развития, М., 1911; История философий, т. 3, М., 1943; Fessard G., La méthode de réflexion chez Maine de Biran, P., 1938; Funke G. von, Maine de Biran, Bonn, 1947 (библ.); Gresson A., Maine de Biran, sa vie, son oeuvre, P., 1950; HaIlie Ph. P., Maine de Biran. Reformer of empiricism, Camb. (Mass.), 1959; Lacroze R., Maine de Biran, P., 1970.
Мен и Луара
Мен и Луа'ра (Maine-et-Loire), департамент на С.-З. Франции, в нижнем течении р. Луары. Площадь 7,2 тыс. км2 . Население 600 тыс. человек (1971). Административный центр – г. Анже. В сельском хозяйстве занято 29% экономически активного населения, в промышленности – 24% (1968). В долине Луары – интенсивное с, хозяйство (виноградарство, плодоводство и овощеводство). На остальной территории – животноводство и потребительское зерновое хозяйство. Типичен бокаж . Промышленность преимущественно лёгкая и пищевая (в гг. Анже и Шале).
Мен (историч. область во Франции)
Мен (Maine), историческая область в центральной части Франции с главным г. Ле-Ман. Ныне территория М. входит в департаменты Сарта и Майенн .
Мён (остров)
Мён (Møn), остров в Балтийском море, в группе Датских островов. Принадлежит Дании. Площадь 218 км2 . Низменная поверхность с моренными грядами высотой до 143 м. Значительная часть территории возделана (зерновые, сахарная свёкла, кормовые травы). Основной населённый пункт – Стеге.
Мен (река во Франции)
Мен (Maine), река во Франции, правый приток Луары. Образуется слиянием рр. Сарта и Майенн. Длина 295 км (от истока р. Сарта), площадь бассейна около 26 тыс. км2 . Средний расход воды в устье 142 м3 /сек, зимние паводки. Судоходна. На М. – г. Анже.
Мен Томас
Мен, Ман (Mun) Томас (1571—1641), английский экономист, представитель развитого меркантилизма . Член правления Ост-Индской компании и правительственного торгового комитета. В книге «Богатство Англии во внешней торговле» (издание 1664), выступив с обоснованием и защитой активного торгового баланса, отразил интересы торговой буржуазии в эпоху первоначального накопления капитала. К. Маркс охарактеризовал этот труд М. как произведение, создающее эпоху и являющееся евангелием меркантилизма (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 20, с. 240—41).
М., как и все меркантилисты, богатство отождествлял с деньгами, но отвергал систему денежного баланса, а считал необходимым добиваться их увеличения путём превышения вывоза товаров над ввозом, придавая большое значение посреднической торговле. В связи с этим М. рассматривал деньги не только в качестве сокровища, что характерно для раннего меркантилизма, но также в качестве средства обращения и капитала. М. – родоначальник количественной теории денег (см. Деньги , раздел Буржуазные теории денег).
Лит.: Меркантилизм. [Сборник], Л., 1935, с. 109—39, 158—83; Мордухович Л. М., Очерки истории экономических учений. М., 1957, гл. 4; История экономической мысли, ч. 1, [М.], 1961, с. 182—83.
Л. М. Мордухович.
