355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Безбашенный » АН -7 (СИ) » Текст книги (страница 37)
АН -7 (СИ)
  • Текст добавлен: 13 августа 2019, 22:00

Текст книги "АН -7 (СИ)"


Автор книги: Безбашенный



сообщить о нарушении

Текущая страница: 37 (всего у книги 45 страниц)

А на мясо – всё те же морские черепахи. Это на Капщине они редки, потому как край ареала, но здесь, у экватора, их снова полно. Пляжей, как я уже сказал, не так уж и много, но благодаря величине острова значительно больше, чем на Бразиле, а народу ещё долго будет меньше, чем на нём, так что и черепашьи яйца тоже должны стать неплохим подспорьем для наших поселенцев. Там, где она не повыловлена сверх меры, встречаются весьма крупные экземпляры, и Сан-Томе – наглядное тому подтверждение. Попадается на острове и кожистая черепаха со длинными передними ластами и гребнистым панцирем, которая нередко ещё крупнее, но не столь популярна, как зелёная, поскольку ейное мясо не так вкусно, а иногда им можно и травануться, если она сама налопается чего-нибудь не того перед поимкой. Серёга связывает это с тем, что она активно ловит и лопает медуз, к яду которых адаптирована. Собственно, их и молодняк зелёной черепахи охотно жрёт, но потом, по мере подрастания, переключается на растительную пищу, на которую успевает перейти полностью раньше, чем достигнет взрослых размеров. А кожистая и взрослая так и остаётся хищницей. Образ жизни у неё более активный, чем у зелёной, и из-за этого ей приходится поддерживать более высокую температуру тела, а как тут поддержишь её на одних гарнирах? Вот она и скоромничает, нисколько не заботясь о своей съедобности для других – ага, эгоистка, гы-гы! Так что если пришлось её добыть, то помногу её мяса жрать лучше не стоит, а когда есть выбор между ей и зелёной – зелёная всяко предпочтительнее. Ей самой это в нашем реале на пользу уж точно не пошло, поставив её буквально на грань истребления, ну так на то у нас и инструкции для колонистов те же, что и на Бразиле.

Понятно, что для морского промысла им нужны рыбацкие лодки. На той малой корбите, которую мы им оставляем, не очень-то порыбачишь у берегов – осадка-то ведь у неё приличная, а мели с рифами ни хрена ещё толком не разведаны, и таковая разведка им ещё только предстоит. Но как справились с постройкой своей рыбацкой флотилии люди на Бразиле, так справятся и эти. Здесь им эта задача даже легче окажется – уже наметили на бурном ручье место под водяное колесо для лесопилки. А вот на безопасном удалении от берега для ловли рыбы сетью малая корбита – как раз что доктор прописал. Для этого, собственно, мы их и пёрли через океан две вместе с тремя большими двухмачтовиками – одну для Капщины, а вторую для Сан-Томе. На перспективу, конечно, и для экстренной связи между колониями на всякий пожарный, но то на перспективу, потому как нет у них ещё знающих маршрут мореманов, с которыми не стрёмно пускаться в такой путь. А для промысла – хоть сейчас могут использовать, едва лишь безопасный фарватер из гавани в открытое море изучат. Третье предназначение – торговля с черномазыми на Биоко и на материке – пока-что для колонистов тоже не актуальна по причине их малочисленности. Всего полтора десятка семей, десяток бойцов, да пяток шлюх – больше ну никак у нас не выходило. Десяток человек на корбиту нужен как минимум, а учитывая жадность дикарей до привозных ништяков, нужна и надёжная охрана, дабы даже мыслей таких дурных в их кучерявых бестолковках не возникало. Но это, получается, все мужики тогда в торговой экспедиции участвовать должны, а одних баб с детворой на острове разве оставишь? На море всякое случается, и приключись чего с кораблём – нельзя колонии оставаться совсем без мужиков. Так что на будущее только та торговля, когда людей на острове прибавится, а пока пущай вот лучше рыбачат в прибрежных водах, заодно изучая их и осваивая хотя бы уж азы навыков мореплавания…

Плавать, конечно, так или иначе умеют все, но в весьма различной степени. Это бастулоны, всю жизнь прожившие на морском побережье, да турдетаны с самого Бетиса и его наиболее полноводных притоков, пловцы хоть куда, но есть и такие, которые исходно вообще не умели плавать, и учили их этому уже в подготовительном лагере перед самой отправкой. А многому ли научишь того, кого не научили в детстве, да ещё и наспех? Мы ещё при формировании армии с этим столкнулись, когда выяснилось, что почти половина вчерашних пейзан едва держится на воде, плавая исключительно по-собачьи, а каждого десятого и этому-то нужно учить. Но в военном лагере, если это не поход на очередную войну, а просто обучение призывного контингента, на это есть хотя бы время, а тут с этим наплывом совершенно сырого пополнения, которое нужно было срочно куда-то сбагрить, и времени того было в обрез, так что уж как научили, так научили, а дальше – пущай уже на месте доучиваются. Особенно удивили "тоже типа финикиянки" из Керны. Казалось бы, на море живут, и не на Внутренней луже, а на океанском побережье, так что должны бы по идее плавать уж всяко не хуже бастулонок. А на деле половину пришлось вообще с нуля плаванию учить, уже на Горгадах, да и другая половина своими умениями далеко не блистала. Выяснилось, что они там в море и не купаются почти – так, окунутся только в воду быстренько, ополоснутся, редко какая поплавает немного, да и скорее обратно на берег. Черномазые, как нам рассказали, вообще водоёмов боятся – то ли из-за крокодилов с акулами, то ли просто по сформировавшейся за многие поколения традиции, а белые и светлые мулатки – дабы черномазым своими статями поменьше глаза мозолить. Они же вообще дикие, и едва завидев смазливую бабу нагишом, думать способны только нижней головкой. Мало им ежегодного праздника Астарты, так что во избежание неприятностей нехрен их и в соблазн вводить.

С испанскими переселенками дело обстояло, конечно, не в пример получше. Я ведь рассказывал, как Велия в своё время "смотрины" при купании в речке для меня "как бы невзначай" организовала? У иберов – нормальное явление. Публично и явно напоказ свои телеса демонстрировать – это, конечно, гарантирована репутация развратницы со всеми вытекающими для перспектив замужества, а втихаря в укромном месте искупаться – совсем другое дело, и если девка спалится на этом случайно, а не намеренно, то даже и огласка палева особо её не позорит. Мало ли, кто кого в каком виде случайно спалит? Так что посмеются, посудачат денёк-другой, да и выбросят из башки – дело-то житейское. То, что добрую четверть подобных случайностей в кавычки надо брать, тоже ни для кого не секрет, потому как моя супружница не одна такая и далеко не первая, но если уж "случай" организован с умом, и его явная преднамеренность в глаза не бросается, то все приличия тогда, стало быть, соблюдены. В общем, и купаются испанки, и плавают, если найдётся где – процент совсем не умеющих плавать или плавающих очень хреново лишь немногим превышает таковой у мужиков.

А учить и их, и детвору, на острове есть где. Пляжей хоть и немного, но есть, да ещё и практически на все вкусы. И с чёрным базальтовым песком, и с тёмнокоричневым как на Бразиле, но есть и со светлым, посреди которого резко выделяются чёрные потёки застывшей базальтовой лавы от прежних вулканических извержений. Местами они прямо как готовые волноломы, а кое-где и смыкаются, образуя мелководные "лягушатники", в которых чтобы утонуть – это ещё очень постараться надо. Акула тоже хрен туда попадёт даже теоретически, как и мурена с барракудой, так что реально там надо опасаться разве только морских ежей, на которых нежелательно наступать, да небольших ядовитых медуз, к которым нежелательно прикасаться, но от них и очистить "лягушатник" можно, а если чего-то такое и занесёт потом снова штормовой волной, так в единичных экземплярах оно и к лучшему – послужат наглядными пособиями при изучении техники безопасности. Мы и в Оссонобе, и на Азорах и показывали детям всех этих медуз типа морской крапивы и корнерота, и даже "обжечься" слегка давали, дабы запоминали их сразу и извлекали для себя уроки на будущее. Даже Юлька, хоть и была сперва в шоке, но потом и сама пришла к выводу, что от всего мелюзгу хрен убережёшь, если та сама беречься не научится…

Ситуёвина с техникой безопасности, впрочем, облегчается ещё и тем, что из тех полутора десятков переселенческих семей пять – бастулонские. Мы их с таким расчётом и распределяли по колониям, чтобы везде составляли ощутимую долю. Ведь вся эта морская пакость, водящаяся в тёплых водах Атлантики, водится и в Средиземном море, и знакома бастулонам с детства, так что есть кому предостеречь малоопытных новичков, забывших пройденный инструктаж. В Оссонобе-то у нас предмет ОБЖ исходно в школьной учебной программе прописан, хоть и основательно подредактирован в сторону античных реалий. Специального препода по нему, правда, нет, а кто больше копенгаген по теме конкретного урока, тот его и ведёт. По ядовитым средиземноморским медузам с морскими ежами, как и по прочей опасной или просто неприятной морской мелюзге, например, нашу школоту просвещали "коринфянки" – Аглея и Хития. Массилийка предложила саму идею, а в ходе её обсуждения спартанка развила её, предложив проводить и практические занятия прямо на пляже, включая и учебные ожоги. Её саму, как она говорила, именно так шмакодявкой ещё и учили. Ну а поскольку инициатива наказуема исполнением, она сама эти занятия и вела, припахав в качестве помощниц двух учениц из ихней школы гетер. Я об этом разве не рассказывал? Ну, значит, и поважнее тогда было о чём рассказать.

Надо ли говорить, что "гречанок" себе в помощь гетера подобрала на эти уроки самых смазливых? Они у них там все штучного отбора, так вот из этих штучных – две ещё штучнее. Ну и картина маслом в пересказе Волния – три сногсшибательных сексбомбы, одетых лишь так, чтобы нельзя было обвинить их в целенаправленной провокации, ведут весь класс на пляж, да не на общую расчищенную зону отдыха горожан, а на дикий пляж за ним, где из-за каменюк массовых купаний не устроишь, зато и народу там практически нет. Живность изучаемая, конечно, заблаговременно рыбакам заказана и ими добыта, так что уже в садках школоту дожидается, дабы не тратить драгоценное учебное время на её поиски и ловлю. Показывают они, значится, тот улов классу в этих сложенных из камней стационарных садках, объясняют в общих чертах, чего это за пакость, потом по команде Хитии "гречанки" двумя палочками перекладывают какую-нибудь одну из них во взятый с собой проволочный садок, все три раздеваются – ага, как так и надо – и заходят с этим садком в воду по пояс, весь класс следует их примеру, и взгляды пацанвы, конечно, на их формах сфокусированы, а те заходят ещё глубже – так, чтобы садок с учебным пособием был буквально рядом с теми формами, обеспечивая неподдельное внимание всего класса. Шмакодявки-то ведь, хоть и не в восторге от ощущаемой инстинктивно конкуренции, на поддержание их в тонусе направленной, тем более настропалены не сплоховать. И вот в эдакой обстановке читается лекция и тут же проводится практическое занятие – первой даёт себя слегка ужалить спартанка, показывая, что ничего страшного в этом нет, если с умом, и сразу же объясняя, как это нужно делать, чтобы вышло именно "слегка", а не со всей дури. Следом за ней то же самое проделывают обе "гречанки", после которых уже и пацанве просто стыдно не пройти испытания или облажаться, а после пацанвы и девкам уже деваться некуда, потому как нельзя же им хуже "гречанок" на глазах у пацанвы себя показать, верно? Затем уже изученная живность выпускается в море, а на её место в садке водворяется следующая – естественно, с повтором всей процедуры. И так – по каждому изучаемому виду. Наглядность, доходчивость, а главное – запоминаемость уроков такие, что куда там до них изучению по каким-нибудь современным справочникам!

Через сколько пересказов Юлька тогда о первом таком уроке услыхала, я могу только догадываться, потому как на созванном ей экстренно родительском собрании речь она завела о замаскированной под учёбу возмутительной групповой оргии на пляже. По хохоту Хитии мы догадались, что слухи об оргии сильно преувеличены, а в стандартные ли три раза или на порядок – это мне уже Волний дома рассказывал, а опрошенные затем по отдельности Мато с Кайсаром полностью его рассказ подтвердили. На следующий день на правительственном совещании Миликон, тоже допросивший своего отпрыска, смеялся вместе со мной, когда мы сверили выясненные версии, а третьим хохотал Фабриций, то и дело переспрашивая нас о подробностях, так что в результате новая учебная методика от "коринфянок" получила полное правительственное одобрение, а Юлька, опросив своих шмакодявок и проинспектировав следующий урок лично, снизила накал своих претензий на порядок, да и оставшиеся рассосались за пару недель, поскольку результаты говорили сами за себя, и этого она не признать не могла. На Азорах мы потом показывали детям те виды, которых в Оссонобе изучить не удалось. Понятно, что уже без воспроизведения той обстановки и не припахивая распределённых в Нетонис гетер, которые и сами ещё только осваивались там, отчего ганнибалёныш сильно завидовал моему наследнику…

В малонаселённых захолустных дырах дипломированным "гречанкам" делать, конечно, абсолютно нехрен. Не их уровень. В Нетонис пока только три распределены, ну и в Тарквинею вот ещё одну направили, о чём я уже, кажется, упоминал. Но не во всех же видах деятельности так уж нужны коринфский лоск, изысканные танцы и доскональное знание философских учений, верно? Там, где этого уровня не требуется, где-то в чём-то и просто отборная шлюха гетеру заменить в состоянии. На Горгадах та, распределённая в Тарквинею, успела кое-чему и этих подучить, в том числе и ликбезу по ядовитой морской мелюзге. А то, что по-турдетански три из пяти пока говорят с большим трудом – не беда. Есть кому с финикийского переводить, а за год они уж всяко в турдетанском подтянутся. Для лучшей доходчивости и неподдельного интереса переселенческой молодёжи к урокам по технике безопасности важнее, как показывает опыт нашей школоты, внешние данные инструкторш, а они у всех пяти вполне на уровне. Зря, что ли, специально отбирали?

Те две, которые владеют языком – испанки. Одна турдетанка из тех наплывших с Бетики, которые не получили "грин-карту" за обезьянистость, и которых наши службы в последние годы заворачивают обратно. Ну, в основном – за исключением тех разбитных девиц, которые согласны работать звиздой и конкурентоспособны по внешности. Эта – как раз из таких. Вторая – такого же сорта оретанка из-за восточного лимеса, где такой же неурожай и такой же голодный край, а язык тоже иберийский и к турдетанскому близкий – суржик по сути дела с теми же самыми словами, только произносящимися немножко на другой лад. Разница заметна, но по смыслу проблем с пониманием не возникает. Ну а та троица, которую надо ещё наблатыкивать – "тоже типа финикиянки" из Керны с той или иной степенью черномазой примеси. Были бы не так обезьянисты по своим замашкам – не по этой части были бы завербованы, а по нормальной, то бишь "замуж за бугор", благо по внешним данным прошли бы отбор без проблем, но натура подкачала. А там, как я уже упоминал, хоть и не голодают, но с черномазым засильем такая обстановка складывается, что слинять норовят всеми правдами и неправдами. Ну, разве только в рабство ещё сами добровольно не продаются, но в шлюхи – уже вербуются, если лучших вариантов нет.

Кто-то скажет, что мы пользуемся бедственным положением кернских фиников и вытягиваем из Керны её лучший генофонд, чем обрекаем её на окончательный крах? Да, пользуемся, вытягиваем и обрекаем. Это правда, а правда мне в глаза не колет. Но только собака-то ведь порылась в нюансах. Во-первых, с бухты-барахты люди с родины в столь массовом порядке не бегут, и если побежали – значит, они потеряли веру в её будущее, не ждут на ней больше ничего хорошего и не хотят такой судьбы для себя и своих потомков. При таком настрое своего населения Керна обречена и без нас, и поколением раньше или поколением позже – какая, собственно, разница? Во-вторых, не мы создали для Керны её бедственное положение, а её собственная элита при попустительстве её недальновидных гражданских масс, не разглядевших опасность вовремя и не давших своим элитариям по рукам за такую деятельность. Социальный мир, порядок и дисциплина – оно, ясный хрен, предпочтительнее бардака, и бунт на корабле – дело хреновое, но что прикажете делать, если навигатор и кормчий свихнулись и ведут свой корабль прямо на рифы? Бунт в таком случае становится единственным спасением – пусть тоже не гарантированным, поскольку компетентность тех, кто сменит у руля облажавшихся профессионалов, тоже под большим вопросом, но какие-то шансы – лучше, чем совсем никаких. Но кернские финики просрали этот шанс, и теперь им остаётся только сигать за борт по принципу "спасайся, кто может" в надежде выплыть самостоятельно, кому повезёт. Что они, собственно, и пытаются, кто ещё в ладах со здравым смыслом и не намерен покорно дожидаться всеобщей гибели. Вот из числа таких мы и вытягиваем тех, кто нам подходит. Да, вытягмваем из Керны лучших, поскольку худшие нам на хрен не нужны. Не мы вытянем, так кто-нибудь другой вместо нас просечёт фишку и подсуетится, а для Керны результат будет тот же самый. Ну так и ради чего тогда чистоплюйствовать?

Кама, та самая финикиянка, которую я вывез оттуда на Горгады в числе первых, рассказывала, как кернская элита спасает свой город, борясь с исходом самых толковых. Исключительно агитацией и пропагандой, если в современных терминах. Взывают к их патриотизму и к чувству долга перед согражданами, а главное – перед богами, святилища которых не должны достаться дикарям. Говорят правильные слова о почернении Керны, которое усиливается и ускоряется из-за отъезда всё ещё белых фиников, да о священном долге потомков колонистов Ганнона перед предками, наследие которых погибнет, если не сплотиться всем вместе и не спасти его. Но даже самые правильные слова на деле так и остаются пустыми словами, а реальных проблем никто не решает. Наглое использование дикарями ежегодного праздника Астарты раздражает белое население Керны далеко уже не первое поколение, но где та религиозная реформа, которая положила бы конец этому безобразию? Хрен с ней, с заменой реальной службы финикиянок Астарте своей звиздой на денежное пожертвование святилищу, к которому вся эта служба в конечном итоге и сводится – такой кульбит для консервативных провинциалов, возможно, и чрезмерен. Но где тогда меры по отсечению от доступа в святилище нежелательных для финикиянок черномазых "помощников"? Неужели так трудно продумать и узаконить систему доступа исключительно по приглашению, без которого пшёл на хрен, шпынь ненадобный? Давно придумали и давно уж предлагают, да только тем, кто властен такое решение принять, оно не нужно. Напоминают только согражданам о священных традициях, нарушение которых гневит богов и навлекает на город беды. И так во всём. Призывают оставаться и заводить семьи, чтобы было больше белых сограждан, но где тогда сегрегация, отделяющая белых и нормально вписавшихся в их социум негров с мулатами от беспутной шантрапы? И где меры по пресечению родо-племенной круговой поруки этой шантрапы, покрывающей и защищающей всех своих, будь те даже очевидно неправы? И где наконец такая работа для толковых, с которой не справится вместо них нанятая за гроши бестолочь? Где заработать на безбедную жизнь и на достойное жильё в свободном от дикарей квартале? Для власти же нет никаких проблем – вы, главное, все священные традиции предков неукоснительно соблюдайте, а чтобы их было кому соблюдать и впредь – плодитесь и размножайтесь. Ага, вот в этих самых условиях. Какие проблемы?

Для нас – точно никаких. При такой отеческой заботе кернской элиты о целости и сохранности родного города от желающих слинять со столь заботливой родины отбоя не будет, и сколько нам понадобится людей оттуда, столько и наберём. Лишь бы только там хватило подходящих для нас, что под вопросом, но все подходящие, какие там найдутся – наши со всеми потрохами. И значит, при нехватке невест для колонистов – стоит только свистнуть, как на кернском причале выстроятся желающие ими стать, при нехватке шлюх для солдат и мореманов выбор будет из доброй половины только что забракованных для замужества, а при нехватке самих мореманов почти любой кернский рыбак попросится на судно, даже не спрашивая об условиях службы. Знай только, отбирай подходящих, потому как не для того мы и своих-то турдетан из Бетики берём не всех, чтобы из чужаков потом кем попало их разбавлять. Пример Керны – перед глазами, и следовать ему не хочется. Но для подходящих у нас всегда найдутся неплохие варианты, и сейчас к ним прибавляется ещё один – удалённый от обжитых мест, но зато довольно большой, зелёный, прекрасно обеспеченный водой, а главное – абсолютно свободный от дикарей остров почти в самом углу Гвинейского залива. У самого сердца Чёрной Африки, можно сказать.

Как я уже сказал, пополнять его проще с Горгад напрямую, пользуясь бризами и попутными течениями. Наши большие суда, на которых мы пересекаем Атлантику, для этого не нужны. Вполне достаточно и небольших одномачтовых корбит, модернизировать их только надо путём переоснащения с прямого паруса на латину, что уже отработано для Азор. Такое судно может позволить себе и одиночный купец-частник, и это значит, что снабжением и пополнением людьми колонии на Сан-Томе не обязательно заморачиваться самим Тарквиниям. Подрядчики на что? А обратный путь с Сан-Томе на Горгады мы как раз при возвращении с него и разведаем – тем более, что значительную часть этой работы за нас уже проделал Ганнон. И хотя это будет не совсем повтор его каботажного плавания вдоль африканского берега, а параллельный ему маршрут гораздо мористее, сама близость материка, к которому можно свернуть в любой момент, придаёт уверенности, которой нет и быть не может при пересечении открытого океана. В этом смысле предстоящий путь во многом сродни средиземноморскому, а сама колония благодаря этому – в гораздо лучшем положении, чем Бразил и Капщина.

Здесь ещё многое надо обустраивать – как говорится, начать и кончить. По уму следовало бы подзадержаться, да организовать работы, но нет у нас на это времени, так что приходится, наметив с генерал-гауляйтером острова схематичные планы, полагаться в дальнейшем на него и на его людей, которых у него в подчинении, если только мужиков взрослых считать, то аж целых двадцать пять человек. Смехотворные силы, но большего выкроить не получалось. Никогда ещё мы не основывали сразу две колонии в ходе одной экспедиции, а Капщину разве обделишь? И не потому даже, что колония на Капщине для наших планов основная, а на Сан-Томе вспомогательная, а прежде всего потому, что сюда и с Горгад дотянуться можно, а туда – только через Бразил, который и сам-то на отшибе, а Капщина, получается, на отшибе вдвойне. Дважды Атлантику пересечь надо, чтобы до неё добраться – шутка ли? Сюда же регулярный подвоз наладить не в пример легче.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю