Текст книги "Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 31 страниц)

На первый взгляд мистика, на первый взгляд вообще необъяснимое. А потом, когда ты уже понимаешь, что где-то расслабился, где-то что-то не додумал, где-то не было того вдохновения сверх, которое тебя бы уберегло от ненужного и внушило нужную стратегию поведения. Или как говорили древние греки, что если высшие силы хотят наказать смертных, они лишают их разума. Все логично, друзья, но только на каком-то пути сон разума допустил ошибку и мы воспринимаем это как какой-то провал или какая-то мистика в нашу жизнь вторглась.

С другой стороны, мы читаем многочисленные сказки про Иванушку-дурачка: на печи лежал, не работал, ничего не делал. Но, вероятно, как-то его высшие силы подфортили, как-то он был у нас в числе, что называется, любимчиков. Вероятно, в том числе, и с предками у него было хорошее взаимоотношение. На печи это было как раз самое место задабривать предков с лицом противоположного пола. Так что, поехал он потом, помните «не хочешь работать, пускай печка едет».

Но можно по-разному интерпретировать это все. Но факт остается фактом, есть какие-то моменты, знаете, они на уровне, когда логика переходит в сверхлогику. А эта сверхлогика иногда включает нашу же собственную глупость, а иногда отключает. Иногда помогает нам преодолеть нашу же собственную глупость, а иногда нет.

Т.е., друзья, все попадает под закон кармы. Понятно, что если бы у вас не было кармы хоть немножко отрицательной, то никакие бы предки не смогли бы на вас повлиять в принципе. Точно также, как и механизм защиты продолжения рода, он пользуется только лишь теми механизмами кармическими, если угодно, сформировавшимися в результате эволюции наших тел, которые мы наработали.

Поэтому, с позиции кармы будете все анализировать – все очень честно, очень честно все. Опять же, да, выползла твоя дурная карма, причем, в самый не подходящий момент, и твоя бизнес-схема не сработала. Если бы у тебя не было кармы, любая бы бизнес-схема сработала бы. Почему? Потому что ты бы ее отработал до каждого шага. Но т.к., друзья, мы во многом (вы помните другое положение Карма йоги) живем в долг, т.е. наше положение намного лучше, чем мы заслуживаем.

Т.е. наша карма не должна была бы способствовать, что у нас тела людей, что у нас более ли менее отточен разум. Но кто-то на какое-то время нам дал этот подарок, чтобы (если угодно) заморозить на время нашу негативную карму, дабы мы, набравшись мудрости, с удесятеренной силой, обратились ко всем своим недоработкам и эту карму всю нейтрализовали и не ждали, когда она проснется.

И вот, получается так, что тот, кто дал нам в долг, или кто в долг нашу негативную карму, можно потерпеть. А если вы начинаете хамить и дерзить, или как-то себя не хорошо вести по отношению к тому, кто дал нам в долг, то они могут и передумать сохранять в замороженном виде нашу негативную карму.

И вот на этом переходе и рождается на первый взгляд этот фактор, который можно интерпретировать, как какое-то что-то сверх, как суеверие, как какая-то вещь, не поддающаяся жесткой логике. Нет, друзья, все честно. С позиции логики и разума все честно, никакой потусторонщины, никакой нелогичности нет. Есть более сложные переплетения законов.

И здесь возникает, как вы понимаете, очень серьезный момент. Что если кто-то дал нам в долг, то мы должны себя подобающим образом вести себя с этим кто-то. Если вы пришли к банкиру и этот банкир дал вам в долг миллион, а вы жили в лачуге, а после того, как взяли этот миллион, купили себе квартиру, автомобиль, и еще начинаете ругать этого банкира, что он вообще глупый, что он ничего не смыслит. То банкир дал миллион и дал, но если вы потом придете и попросите продолжение своей кредитной линии, то этот банкир может ой как хорошо подумать, а продлевать ли ее вам.

Поэтому, вот такая логика, друзья. Слово «логика», как суеверие выкристаллизуется: предки довольны, предки недовольны. Но это только на первый взгляд. Если четко анализировать, все предельно логично.

Ну и, конечно же, тут же возникает следующий момент: а кто эти предки, а где они? Опять же, этот вопрос, конечно же, возникает у наших западных людей, привыкших механистически мыслить, где все должно быть четко осмыслено, прочерчено. Т.е. если где-то есть этот предок недовольный, а где он сейчас находится?

Надо сказать, что в восточной культуре такими мелочами никто и никогда не интересуется. Т.е. само наличие предка, которому ты должен – вот это проблема. А где он сейчас, в каком он состоянии – это дело десятое. Это, в общем-то, не имеет реального значения. Реальное значение имеет, как ты будешь эти долги отдавать.

Но тем ни менее, чтобы сделать толчок для вашего разума, чтобы с этим вопросом было все предельно логично и понятно, я, безусловно, в упрощенной схеме попытаюсь вам обрисовать возможные сценарии. Почему возможные? Потому что это другой раздел йоги, который объясняет, какие виды существования во Вселенной бывают.

И дабы вас не перегружать этой теорией тяжелой, которая бы вас увела от этой ниточки Родовой йоги, я буду вскользь упоминать, я буду обращаться в другие источники, иначе наши лекции разрастутся во что-то неприлично большое.

Так вот, друзья, как вы понимаете, наше существование в физических телах – это еще может оказаться не единственная форма, во-первых, жизни во Вселенной и, безусловно, есть другие формы существования, скажем, зверей, животных, птиц и т.д.

Я не буду сейчас привлекать такой фактор, что на других планетах также может быть жизнь, в том числе, и разумная в физических телах. Не будем притягивать, знаете, такие вещи, которые кажутся фантастическими. Я просто не знаю, вернее, йога говорит, что да, жизнь есть. Но я не хочу все в одну кучу мешать, чтобы не было путаницы.

Так вот, даже если не рассматривать этого, есть масса мест, где могут существовать или масса тел, где проявляются высшие Я. В том числе и высшие Я наших предков.

Кроме того, мы помним, что есть такое понятие, как переход из жизни в смерть, и Йога Преодоления Смерти занимается этим. Считается, что для основной массы живых существ этот период в районе 49 дней, у кого-то меньше, у кого-то больше. Такое количество дней должно пройти прежде, чем умерев, живое существо не воплотится где-то в другом теле.

Но существует масса исключений, собственно говоря, на которых построена Йога Преодоления Смерти. Но это только лишь для уровня йогов и йогинь, достигших определенных высот. Поэтому, упомянуть я о них должен, но без того, чтобы вдаваться в подробности.

Наконец, как говорит нам йога, возможны и другие планы существования. Скажем, где ваше тело останавливается только лишь на уровне тонкого. Мы помним, что согласно грубому описанию йоги, мы люди представляем из себя три группы тел: причинное тело, затем тонкое и затем грубое физическое тело.

Так вот, существует фактор существования жизни только лишь в тонких телах без грубых тел. т.е. существо в таком теле обладает массой самых замечательных способностей, где-то эта Вселенная параллельна нашей Вселенной, как-то она пересекается. Но, еще раз, чтобы вы поняли, это область наших снов со сновидениями.

Наконец, есть тела на уровне причинного тела, где живое существо остается в оболочке причинного тела, без тонкого и без грубого. Т.е. таких пластов Вселенной, где умершее высшее Я в теле человека могло затем родится, достаточно много. Более того, эти миры тонкие, причинный, они также могут окрашиваться по тому опыту, который получает бывший человек, родившийся там. Где-то это целиком и полностью мир страданий, опять же, порождение негативной кармы самого человека.

Где-то наоборот, это в большей степени мир наслаждений. Опять же, порождение до определенной степени положительной кармы человека, где-то это смешанные миры, т.е. ни туда, ни сюда – полная аналогия нашей земной жизни. Для кого-то каждая секунда жизни – это ад, для кого-то каждая секунда жизни и день рай. А для кого-то, как для основной массы человечества – серые будни: ходить на работу и т.д.

Так вот, мест, где могли бы жить наши предки, достаточно много. Т.е., представьте, одну из возможных гипотетических ситуаций. Вот в цепи ваших предков был предок, который сделал вам подарок и вы получили тело человека. Но, скажем, у этого предка была не достаточно благая карма, чтобы вновь родится в теле человека. И он, скажем, родился в теле животного и страдает, ждет, пока появится возможность родится в теле человека от тех, кого он оставил в телах людей. А эти люди бегают, прыгают, суетятся, но никак не спешат предоставить такое тело.

И вот такой бывший человек вынужден рождаться где попало. Ну, может родится в теле собаки. А мы потом так удивляемся, почему у нас такая собака умная, без слов нас понимает. Вот есть дворняга дворнягой, сколько не учи, сколько не дрессируй, ни одну команду не выполняет, а эта буквально мысли читает.

Знаете, вообще страшные расклады, если так хорошо поразмыслить: собака-то должна собакой быть, а не человеком в теле собаки. И слишком дрессированное животное вызывает такие смутные сомнения о предыстории этого животного.

Но, как вы думаете, вы бывший человек, живете в теле собаки, очень умной, проворной, сообразительной, но, друзья, в теле собаки жить не сахар. Хорошо, если вас там кто-то в квартире держит, косточку покупает, а если вы на помойке, за вами живодеры гоняются, голод. Только у вас щенки появились, радость для вас, их кто-то поубивал, или еще что-нибудь. Ой, друзья, жизнь в теле животного совсем не сахар. И вот вы живете в теле животного со смутным ощущением: «А ведь мне же кто-то должен». А ваш, собственно говоря, предок в этот момент разъезжает на "Мерседесе" и говорит: «Нет, нет, не хочу детей, у меня старая марка "Мерседеса", хочу более новой марки» или «да не то, не се».

Импульс неудовольства, когда ты должен

Понимаете, ваш-то предок никуда не делся, он живое существо, он обладает Энергией и Сознанием, он как-то проявляется через этот мир, т.е. он делает какой-то импульс. Т.е. он вплетает в мозаику этого мира какой-то свой импульс удовольства или неудовольства.

И если вы кому-то должны, то этот импульс неудовольства рано или поздно дойдет до вас потому, что карма-то ваша. А карма в этом отношении очень жесткий закон: получает только тот, кто должен, и никто иной. И вы, понимаете, живете в теле человека в этом фоне злобном от ваших предков, которые сейчас живут в телах собак и ждут, когда же вы все-таки подумаете о продолжении рода.

Но есть более мягкий вариант. Если, опять же, ваш предок был слишком с хорошей кармой, чтобы одну жизнь прожить человеком и дать вам толчок, что и вы живете, но родился, скажем, не у нас здесь в городе Москве, а где-нибудь в Африке голодной, где эпидемии и ужасные условия жизни.

И вот он сидит под своей пальмой и также думает: «А мне ведь кто-то должен на самом деле, я ведь, вообще говоря, кому-то ведь дал жизнь более хорошую. Я помню, что в прошлой жизни кого-то родил, дал образование высшее. Более того, мой отпрыск, вроде как, в МГУ поступил. А вот на нем это все и оборвалось. И вот когда я умер, тел свободных для меня не оказалось, но все-таки у меня достаточно хорошая карма, чтобы не рождаться в теле животного. А тела свободные людей оказались только в Африке». Почему? Ну, потому, что у них там праздник и они не особо думают о контрацепции. Родился, родился, выживай. Выжил, не выжил, ничего, нового родим. Там же нравы простые, но по-своему более честные.

Другой момент, ваш предок точно также умер, и в каком-нибудь вообще промежуточном мире родился. Кстати, в буддийской иерархии, в тантрическом буддизме да и в буддизме в общем и целом, они очень такие серьезные градации любили приводить. Честно сказать, они больше сбивают современного западного человека, чем позволяют разобраться. Вот у них там были ады: в каком аду ты родишься или в каком раю ты родишься.

В том плане, что у тебя тело не человека грубое, а какое-то тонкое, и ты либо наслаждаешься, либо страдаешь. И ты висишь на уровне тонкого тела, и даже если ты наслаждаешься, что у тебя была благая карма, то вы помните, что для достижения духовной цели обязательно нужно пройти через человеческое тело, пока человеческого тела нет, считается, что жизнь в тонком теле не подходит для рывка в просветление, только через человеческое тело вверх. Человеческое тело более грубое и наслаждений здесь поменьше, чем в этом тонком мире, но все равно ему рано или поздно нужно родится в теле человека.

А вы не спешите дать продолжение рода. И вот ваш предок, у которого совершенно замечательнейшая карма во всех отношениях кроме одного, что он дал, к сожалению, отпрыску этот подарок, а этот отпрыск ему не отдает.

И у этого вашего предка слишком хорошая карма, чтобы страдать, но слишком плохая из-за того, чтобы родится опять на земле в теле человека, а вы, кому он дал в долг, не спешите ему возвращать. Т.е. кто-то когда-то, образно говоря, дал вам миллион, а потом вдруг разорился. А вы на этот миллион прекрасно живете, и нет, чтобы своему старому благодетелю как-то помочь, вы еще о нем забыли.

Вот такое переплетение может быть. Поэтому, вне зависимости от того, где живет, где сейчас находится Я вашего предка (находится ли в теле собаки, человека, в каком-то тонком уровне), друзья, все равно эти тела функционируют через нашу общую, единую Вселенную, мы связанны друг с другом.

Чем мы связанны? Своими предыдущими кармическими отношениями. И значит, в современную эпоху все те, кому мы должны, они, если угодно, даже своим ментальным полем влияют на вашу ментальность. Не говоря уже о более каких-то специфических способах воздействия, которые по сути дела, как вы помните аксиоматику йоги, сводятся к двум факторам – фактору Сознания и фактору Энергии.

Фактор Энергии у любого Я – это неотъемлемая часть, где бы он не находился: в аду, в раю, в грубом теле, в тонком теле, в теле животного, в теле человека. Фактор Энергии, эта энергия, допустим, вами недовольна, а мир един, и это только лишь вопрос времени, эти импульсы дойдут до вас в самый неподходящий момент.

Вот что я имел ввиду под этой простой и очень доходчивой фразой «предки недовольны», если ее начать расшифровывать, все становится предельно честно, предельно логично и последовательно, и предельно серьезно к этому следует относиться.

Поэтому, я надеюсь… Да, я, конечно же, это все объяснил в предельно простых терминах, упрощенно, дабы у вас хоть какая-то зацепка понимания родилась. Конечно же, пластов Вселенной, взаимоотношений этих пластов гораздо большее количество, все это сложнее. Но, еще раз, если я сейчас начну слишком перегружать, вы ничего не поймете. И так уже до меня доносятся какие-то реплики и стенания, что вот Вы йогу Родовую читаете, а мы ничего не понимаем.

Друзья, а я и не рассчитываю, что вы начнете что-либо понимать. Истинные вопросы возникнут через год. Вот вы сейчас прослушаете Родовую йогу, подумаете над ней годик, начнете концы с концами сводить, вот тогда у вас и появятся осмысленные вопросы, сейчас я их, в общем-то, и не жду.

Но, с другой стороны, у вас должно быть где-то такое доверие, что явной глупости не ищите здесь, явной глупости здесь нет. Во всяком случае, если здесь есть явная глупость, то это лично я не справляюсь со своей работой, плохо до вас доношу Родовую йогу.

Пример с нашей страной

А вот, скажем, у йогов и йогинь, которые ее до нас донесли, все очень честно.

Да, так вот мы, давайте дальше проанализируем эту ситуацию долга, несколько с другой стороны посмотрим. Для тех, кто живет в России, возникает очень хороший такой момент, как бы, осознать многие положения, в том числе и Родовой йоги, что называется, на своей шкуре.

Вот смотрите, какая ситуация получилась за последние несколько лет, в особенности в отношении людей несколько более старшего возраста, которым сейчас, скажем, 30-40 лет. Жизнь у них начиналась при советской власти, где все было бесплатно: образование, обучение, какие-то социальные программы, жилье бесплатно давали.

В общем-то то, чего сейчас в современной России сейчас не сыщешь. Т.е. в этом отношении конечно уникальная ситуация: все самое плохое, что было при Советском Союзе, сложилось со всем плохим, что есть на Западе, и вот эти две стороны.

Смотрите, какая ситуация, человек, который в советские годы получил бесплатное образование, он специалист, живет в России и не понимает: что-то не особо видно, чтобы кто-то здесь шевелился потому, чтобы жизнь сделать лучше. Все эти попытки, отчаянные попытки, надо сказать, очень истинные попытки наших всяких президентов, премьеров и т.д., знаете, как в вату или песок уходят в эту гигантскую такую прослойку чего-то серого, копошащегося. Кто-то там копошится, какие-то делишки делают, т.е. до людей не доходит, этот импульс не пробиваемый.

И такой специалист себя спрашивает: «Господи, за что? У меня ведь хорошее образование, я не дурак, почему я вынужден здесь жить, почему я вынужден здесь работать, с этой всей пьянью окружающей общаться, с этой всей братией, братвой невменяемой.

И всегда у него на горизонте есть другой полюс, скажем, жизнь в Соединенных Штатах Америки. В Соединенных Штатах Америки специалист такого же класса получает там не знаю, на сколько порядков больше, сыт, пьян, нос в табаке, преуспевающий бизнесмен, уверенный, с гордо поднятой головой ходит по улице, а не так, как мы понурившись. И у нас возникает такое ощущение, что вот там жизнь, да вот туда надо, туда. Это один полюс положительный.

Но также перед нашими глазами может быть отрицательный полюс, скажем, жизнь в некоторых наших республиках нашего СССР. Возьмите Среднюю Азию, Кавказ, в большинстве случаев (особенно Средняя Азия) жизнь ужасающая. Особенно, знаете, меня всегда особенно интересуют страны, вплотную прилегающие к Афганистану.

Почему? Потому что раньше Индия была не теперешняя современная Индия, а в ту Индию входил и Пакистан, и Афганистан, и часть наших среднеазиатских республик. Поэтому, знаете, это как маленькая модель Индии в лице наших бывших среднеазиатских республик.

И вот узнаю, как там жизнь. Там жизнь просто вот кранты, если ее сравнивать по отношению к жизни в Москве. Т.е. человек, который живет в этой республике какой-нибудь азиатской, посмотрит на жизнь в Москве также, как и мы смотрим на Америку, жизнь в Нью-Йорке, мы находимся где-то посередине: т.е. мы видим и низ, мы видим и верх. В Америке смотреть больше не на кого, там уже все, там Господь Бог начинается.

Правда, злые языки утверждают, что живут они не по средствам, последние 40 лет, на каждый доллар заработанный они тратили доллар, взятый в долг, и что рано или поздно такая халява должна закончится с печальным крахом. Но это вопрос к экономистам, не будем сейчас разбираться, почему жизнь у них там такая хорошая и может ли она разом оборваться и превратиться во что-то ужасающее. Мы в рамках этих лекций не будем этим заниматься.

Вот смотрите, фактор: у нас есть возможность посмотреть и на более хороший уровень, мы его видим, и на более плохой уровень, мы его видим. И вот тут для специалиста, обладающего образованием, которое он бесплатным образом получил в советские годы, возникает высочайший искус, который не все, нужно сказать, проходят. Многие, уехав в Америку, получив хорошую работу, как можно быстрее пытаются забыть, что они, скажем, русские, что у них детство прошло в России, они хотят быстро-быстро забыть все русское, превратиться в американцев, т.е. поменять все привычки, образ жизни, вообще забыть, что они какое-то отношение имели к России.

Т.е. начать, как бы, с чистого листа. И они совершенно забывают, что тот факт, что они в Америке хоть что-то представляют из себя, они обязаны тем, что в России они, в первую очередь, получили бесплатное образование. И даже в этом смысле это какой-то долг, который нужно возвращать той стране, которая тебя вырастила. И всяческая попытка оторваться от этого, она у них там наперекос идет, там и в жизни, и в работе, даже миллионы «не в коня корм» (как говорится).

С другой же стороны, возвращаться сюда не хочется. Понятно, что ему здесь делать нечего, потому, что чего он сюда вернется, ему здесь нечего делать. Во всяком случае, должно быть правильное отношение, что, скажем, есть страна, люди, которые дали тебе толчок. А вот не дали бы они тебе этого толчка, не дали бы тебе этого высшего образования, так ты был бы представителем этих азиатских республик, разнорабочим на стройке. В Америке таких ой-ой-ой, и латиноамериканцев, и кого там только нет.

Другой пример, недавно приехал один товарищ из бывшей восточной республики, там вообще дело дрянь. Он послал в Москву на заработки сына. Ну, вы знаете, что сейчас пол Москвы рабочих выходцы из бывших республик. Т.е. зарплата московская по их меркам – это предел мечтаний, в разы отличающийся.

И вот приехал сюда сын на заработки, год его нет, другой нет. Отец забеспокоился, приехал (он знакомый мой хороший). Я говорю: «Ну как у вас жизнь?». Он говорит, что все очень плохо. «Ну, – говорит, – у меня сын пропал. В Москву приехал». Я говорю: «А что случилось?». Он говорит: «Да вот домой не хочет возвращаться».

А там какая ситуация: он здесь работает и часть денег домой отсылает потому, что там еще 12 братьев голодных: и его нет, и ничего нет. И все тоже очень прозаично. Понятно, что когда он сюда приехал, то по сравнению с этими восточными республиками, здесь Париж, здесь цивилизация. Вот у него крыша и поехала. И он начал забывать про тех людей, которые дали ему этот толчок жизни, которые дали ему даже эту возможность в Москву приехать. Он уже не хочет туда просто возвращаться.

И, с одной стороны, его можно понять потому, что свобода. Но, с другой стороны, а как же кармический долг? И очень часто, друзья, мы покупаемся на внешнюю свободу. Нам кажется, что мы свободны, но мы забываем, что эта наша свобода не просто так, за нее кто-то даже сейчас живет в каких-то более плохих условиях в надежде, что мы их условия сперва потянем.

Поэтому, в этом отношении даже жизнь в России, когда мы стенаем, что так все плохо… Друзья, одна вас вещь может радовать по-любому, вы, во всяком случае, кармический долг отдаете той стране. Или те люди, которые, скажем, работают в той же Америке, но не теряют связь с Россией. Они, во всяком случае, помогая таким образом той же России, они хоть в этом смысле отдают тот же долг. Иначе по-другому не бывает.

Если же начинает быть по-другому, то очень быстро социум, родные, близкие начинают отворачиваться от такого человека. Почему? Потому что иначе теряется это неуловимое доверие. Т.е. человек, который хапнул все себе, но не хочет (как бы) дать импульс дальше точно также бескорыстно, который живет своими эгоистичными представлениями, он, безусловно, порождает вокруг себя соответствующее отношение и Вселенная, как иногда кажется, самым мистическим образом не благоволит ему.

Т.е., знаете, такая ситуация, что мы, в первую очередь, здесь интересуемся йогой и теми практикующими, которые поставили в этой жизни большие цели. Чтобы вот не получилось, как в поговорке русской народной «Из грязи в князи», когда вдруг перед нами отрылась возможность, и мы думаем, что эта возможность сама по себе для нас.

Более того, мы еще завидуем той возможности, которая могла бы быть больше. И мы забываем, что иногда за каждый день нашего свободного существования наши предки расплачиваются этими днями в совершенно ужасающих условиях, а мы не спешим отдавать им долг, как говорится. И как вы думаете, как такая ситуация воспринимается всеми предками? Как бы вы воспринимали, если бы вы от себя последнее отрывали, дали кому-то в долг, а он мало того, что долга не отдает, так еще и издевается над вами.

Иногда приезжают из Америки уж такие обамериканившиеся: «Вот вы здесь все совки поганые, т.е. я вас всех здесь жить научу». А если так по-хорошему разобраться, тебя ведь здесь родили, тебе дали здесь образование, тебе все здесь дали.

Да, каждый человек имеет право стремиться к своей свободе, да Америка дает свободы на порядок больше, чем у нас здесь в России. Да, этой свободой надо пользоваться. Скажем, вы научный работник, здесь чем вы будете заниматься, хотя бы там двигайте науку, но никогда не сбрасывайте со счетов, что если будет возможность расплатиться по долгам перед своей страной, перед своими родственниками и т.д., это нужно делать безоговорочно.

Подсознательный фон благодарности

Т.е. это должно быть, знаете, на подсознание, должен быть фон благодарности. Если вы будете не благодарны, никто никогда вас учить йоге не будет. На вас посмотрят, посмотрят, и из добрых… все ведь йоги и йогини очень добрые, но вы понимаете, что это тоже фактор ресурса, ресурс ведь не бесконечен. И если они заподозрят в вас неблагодарность, то зачем с вами связываться. Никто вас наказывать не будет, нет. Недовольство предков – это не прямая агрессия чего-то, что вы не видите. Недовольство предков – это когда кто-то перестает сдерживать вашу дурную карму и вы получаете то, что и так должны были бы получить. Но, как правило, мы ведь привыкли к чему-то новому, и мы воспринимаем это как наказание. Хотя, никакого наказания нет, мы получили лишь только то, что должны были получить.

Вот такая же ситуация, вот этот момент благодарности за что-либо он везде. Ведь очень часто приходится сталкиваться… очень давно я преподавателей йоги готовлю. Приходит человек, учится на преподавателя йоги, а потом, знаете, поучится, поучится и, не доучившись, куда-то исчезает. А потом я слышу, что он уже преподает сам не доучившись.

Во-первых, не доучившись, это значит, что на свой страх и риск. Но это очень хорошо, я люблю смелых людей. Почему? Потому что, в конце концов, если человек чувствует в себе силы изменить жизнь к лучшему, то зачем ждать? Но, с другой стороны, ты ведь не доучился. На тебя были потрачены силы, время, тебя обучали, значит, кого-то другого не обучали. Потому что не возможно ведь миллиарды сразу обучить. Выбираются там единицы.

И начинаешь говорить с таким человеком, а он нагло заявляет: «А я ничего не должен». Правильно, ты ничего не должен. Но, как бы, с другой стороны, если ты потом придешь к другому учителю йоги и такая ситуация выяснится, то может случится так, что этот другой учитель йоги не захочет тебя учить, т.к. ты в одном месте не научился, в какое-то другое…

Т.е. это настолько сильно проплетает этот институт ученичества ученика и ученичества в Индии, причем, на уровне таком невербальном, что там даже сомнения ни у кого не возникает, что пока не отучился, надо вести себя скромно.

На Западе, понятно, отношение другое. Особенно, скажем, самое неприятное, скажем, для меня, когда приходит человек, вроде начинает учиться. А потом, знаете, есть очень ушлая категория людей, понимают: «Ага, немножко преподавать я научился, сейчас я пойду по фитнес клубам деньги себе зарабатывать. Т.е. я не доучился, но уже знаю, как давать это упражнение, это, это. Сейчас пойду, мне за это деньги платить будут».

И идет, действительно, фактор, что тебя учили, какой-то ресурс тратили, никто не требует от тебя, чтобы ты его возвращал, ты его должен точно также предоставить им воспользоваться кому-то другому, кому, мы никто не знаем. А ты так раз, себе хапнул, внутри прокалькулировал: «Ага, здесь мне не выгодно, а вот там будет выгодно».

Вот эти, я прошу прощение, жлобские моменты они, конечно же, лично меня заставляют несколько сомневаться в будущем человечестве. Потому что даже если в йогу идут такие люди, то что же говорить про все остальное.

И фактор… я не хочу говорить это слово, но скажу, фактор жлобства, он не приемлем для всей Вселенной, будете ли вы заниматься бизнесом, наукой, культурой, чему угодно, в йогу вы пойдете, если у вас нет этого фактора благодарности, если у вас нет этого фактора того, что если тебе дали в долг, то дай кому-то другому тоже в долг, чтобы эта линия не прерывалась, то все схлопнется, все будет очень и очень плохо.

И завершить я хочу сегодня лекцию, еще раз, друзья, как вы можете помочь развитию йоги? Посещайте занятия, семинары, лекции. будете вы ходить, все будет вращаться. Хотите помочь финансово, как хотите: в конверте, как угодно. Но лучше всего, мы открыли Йога магазин, находится он по адресу: www.shop.openyoga.ru. Купите там чего-нибудь, часть денег целиком и полностью пойдет на йогу. Сами не воспользуетесь товаром, кому-то подарите, все будет способствовать делу йоги. Все на сегодня.