Текст книги "Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 31 страниц)

Если же все-таки вы знаете такие моменты, которых достаточно большое количество, и ощущаете причастность к жизни, – очень хорошо, одно другое дополнит. Если по какой-то причине вы не знаете этого, ну и Бог с ним, ничего страшного, значит у вас кармическая ситуация такая, которая самым благоприятным образом способствует и без этого знания всему остальному. Все приходит в свое место и в свое время – гармонично, в соответствии с законом Рита, в т.ч. и эти практики. Поэтому, если вы чувствуете, что вы хотите, как-то по особенному родить своего ребенка – рожайте. Если чувствуете, что итак вас все устраивает, рожайте таким образом, как удовлетворяет. Одно время у нас на Западе были чрезвычайно популярны роды в воде. Сверхпопулярны. Сейчас это трансформировалось в такие более мягкие варианты родов, где, скажем, отец присутствует, или в какой-то определенной благоприятной обстановке, где никто не мешает. Самые разные варианты предлагаются. Они замечательные. Только это личное дело женщины выбирать себе вариант.

Я немного приобщен к этим вопросам. Я в курсе. И могу сказать следующее: есть женщины, которым чрезвычайно помогает, когда они буквально на лоне природы рожают своих детей. На берегу моря, в озере, речке, еще где-то. Она, ее муж, единомышленники какие-то, чтобы помочь. И это такой духовный подвиг, садхана, т.е. эти люди осмысленно на это шли, воплощали и реализовывали. Я знаю другие варианты, когда женщины были настолько духовны, что им было все равно где рожать, на берегу моря или в роддоме, рядом ли с мужем или одной. Почему? Да потому, что настолько сильный был их потенциал, что они вообще никого не слышали и не видели. Есть она и ее дитя, а все остальное – декорации, какую поставишь, та и будет. Главное вот это внутреннее, а что это море или родильное отделение роли не играет. Опять же я знаю людей, которым больше подходили варианты какие-то промежуточные, скажем, какое-то уединенное родильное место, где папа присутствует, мама присутствует, акушерка, и как-то это все кулуарно, без медицинского персонала и этой медицинской атрибутики. Во всяком случае, как-то это спрятано и декорировано под естественное.

Есть люди, которые рожают дома в ванной, огромное количество людей. И я таких знаю. Прекрасно у них все получается. Кто-то на свой страх и риск приглашает акушеров, кто-то еще как-нибудь. Все хорошо, что естественно и что уместно лично Вам! Проблемы начинаются, когда бывает неуместно, как например, приходит будущий папа и говорит: «Так, рожаем только в море», а девушка то и моря никогда, может быть, не видела, а ей там рожать. Ну, муж сказал, а муж – Бог. Она бы себя более уютно чувствовала в какой-нибудь родильном доме кулуарном. Это вопросы второстепенные, здесь не должно быть фетиша. По той причине, что процесс рождения жизни – это основа человечества. И за предыдущие тысячелетия он вылизан матушкой природой до совершенства. И поэтому придерживаться естества это самое первое, что должно быть у вас. Ну а если вы действительно чувствуете порыв как-то по особому этот процесс сделать, ну что ж, а почему нет…лишь бы он был естественен. То же самое в отношении присутствия мужчины на родах. Я знаю много примеров. Когда действительно муж вместе с женой рожал. В особенности, если у женщины бывает загиб матки, и это все надолго растягивается. Пока одна стадия пройдет, пока другая, бедная женщина нуждается в опоре.

Я знаю людей, которые занимались голосовыми упражнениями. Такой аналог мантра йоги для родов, которые снимают этот болевой синдром настолько, насколько это возможно, потому, что роды есть роды, без боли там никак. Если конечно не применять медикаментозные меры. Так вот они были вместе и замечательно рожали. Но я знаю и другие примеры, когда вид мучающейся женщины приводил бедного мужа в состояние обморочности, он падал буквально там. Баба рожает, а мужик падает в обморок. Он становится больше обузой, чем помощью. Если такая ситуация, и есть возможность не травмировать психику будущего отца, то зачем издеваться над живым существом? Поэтому в некоторых случаях лучше не допускать мужчин до этого действия. Опять же это жена должна чувствовать и муж должен высказывать подобные вещи. Потому что процесс родов он не для слабонервных.

Очень долго могут быть самые разные реакции, в зависимости от ситуации, например, мужчина, потом сексом не может заниматься, потому, что остался слишком сильный отпечаток. Женщина родила и ей чуть ли не на третий день уже можно сексом заниматься. И вроде как это даже наоборот способствует заживлению всего. А мужчина мало того, что всего насмотрелся, так его еще и в постель тащат, а он в невменяемом состоянии. Принцип гармонии Рита он должен быть везде. Сколько людей, сколько случаев разных, сколько взаимоотношений, столько же и сценариев. Навязывать ничего ни в коем случае нельзя. Ничего! Ни роды в воду, ни еще что-то. Здесь должна быть гармония. Природа все так делает, что минимальное участие родителей необходимо. Потому, что этот механизм отрабатывался еще до того, как у вас, простите, мозги появились. Когда вы еще жили в телах животных все эти механизмы уже отрабатывались и они не требовали вашего участия, способностей, знания мантр, духовных высот. Это следует помнить и учитывать. Кроме того, вы помните, что тела людей, доставшиеся от Учителей человечества в этом отношении совершенны.

Иной раз в неблагополучных семьях мамаша водочку потягивает, уже беременная, и уж она меньше всего о чем думает, так это о ребенке. А ничего! Ребенок рождается, иногда из него гений получается. Потому что это сложные кармические сплетения, где какая душа родится. С тем фактом, что в человеческом теле может жить разная душа, которая может до известной степени, я подчеркну, до известной степени, иметь варианты компенсации. Конечно, если вы наркотики употребляете или сверх меры заливаетесь водкой, очень большие могут быть проблемы и у самой матери и у ребенка. И здесь это вопрос ответственности. Но опять же в пределах ваших полномочий. Без паранойи: «А вдруг я то неправильно делаю, а вдруг это не правильно?!», но и без попустительства как с водкой. Все крайности должны быть отброшены. Та же ситуация касается моментов после родов. Безусловно отношение мать-дитя одно из самых сильных. Конечно же там, где есть возможность сделать все гармонично, это надо делать. Понятно, что в прежние годы, когда все молились на медицину, на науку, то некоторые перегибы были. Медицина вещь чрезвычайно важная. И пренебрегать медиками ни в коем случае нельзя. Потому что медицина это фактор, который как-то компенсирует вашу негативную карму.

Понятно, что, если у вас нет негативной кармы, то и медицина вам не нужна. Но кто из вас может похвалится, что у вас нет негативной кармы?! Поэтому медикам – памятник при жизни и поклон. Это люди разгребающие за вас вашу негативную карму. Но с другой стороны их задача только разгребать вашу негативную карму, а не разбираться в ваших тонких процессах, в вашей духовности. Конечно же, были перегибы, когда родильные отделение работали, что называется, на поток. Младенцев буквально там по схеме родили-обпеленали-положили, родили-обпеленали-положили…закатывают так их сразу по 10 человек, как на протвине. Это перекос, а все перекосы не нужны. Но понятно, что в рамках такой ужасной критической кармической ситуации нельзя ругать медиков. Я постоянно слышу от среды йогов какие-то откровения, что человечество по новому заживет без медиков. Оно заживет, но только, если у человечества карма хорошая будет. А так как карма дрянь, еще очень долго не заживет.

Та же самая ситуация с наречением именем. В Индии это целый ритуал. Расписано все по мелочам. Когда пытаются его на Запад перенести, скопировать, это так неуместно и противоестественно выглядит…

Высшее духовное оно на то и высшее, у вас должна быть связь с Абсолютом, если вы хотите использовать эти практики имянаречения, показать ребенка солнцу, например. В Индии есть целый ритуал, где отец берет ребенка, поднимает его, показывая ему первый рассвет…

Все хорошо, когда оно гармонично и уместно. А когда вырвано из контекста, когда никто толком не знает, что он делает, это в обезьянничество все превращается и выглядит достаточно смешно. А, если вы йогой занимаетесь и ваша внутренняя интуиция, ваше личное отношение один на один со вселенной вам подскажет, что надо делать, не вербально. В отношении имен та же ситуация. Какой только чуши я в связи опять же с мантра йогой я не слышал сейчас о наречении имени. Да есть фактор, что имя имеет влияние на человека, который его носит. Безусловно имеет! Но не до такой параноидальной степени, в какой мы в средствах массовой информации сейчас видим на Западе. Причем, имя это вопрос очень деликатный. Потому что имя это не просто имя, имя которое написано у вас в паспорте и которым вы пользуетесь в официальной жизни, как бы кармически идет своей строкой.

А вот имя, которым вас называют ваши мама и папа на бытовом уровне (как и муж и жена придумывают себе ласковые названия, кстати) вот оно-то имеет еще более существенную мантрическую функцию, чем формальное имя в паспорте. Это надо понимать. Западный человек дурной в каком-то отношении, не понимая сути явления, он начинает всего шарахаться, пугаться и начинает как робот себя вести. Поэтому, если понравилось вам какое-то имя – ну назовите им. По крайней мере ребенок имеет право по достижении совершеннолетия сменить это имя. И кстати это хорошая идея имена давать до совершеннолетия. А потом человек вырастает и уже сам себе выбирает имя. Кому-то это нравится, кому-то нет. Опять же не надо паранойи!

Та же самая ситуация с кормлением грудью матерью. Тоже самые разные бывают жизненные ситуации, в каком это объеме, как долго… масса нюансов. Масса. Опять же смысл один и тот же – это должно быть красиво, гармонично и уместно.

Опять же еще один фактор: некоторые родители начинают готовить из своих детей вундеркиндов. Ребенок, еще крохотулька, еще в куклы не наигрался, а он уже должен английский учить, в шахматы играть, еще что-то, пятое, десятое. И с одной стороны вроде как восхититься родителями, что они увидели будущий потенциал Учителя человечества и облегчают ему работу, а с другой стороны – это попытка сделать так, чтобы ребенок ваши мечты в жизнь осуществил. Была у вас мечта играть в шахматы, но вот не сложилось, и вы начинаете проигрывать свою жизнь в жизни ребенка. По сути дела это насилие. А вы помните отношение в йоге – это предельная свобода.

Друзья, помните – вы ждете, и вселенная ждет. Главное в йоге – это живое общение, тонны книг этого не заменят. Начинайте учиться, запишитесь на курсы – openyoga.ru. Начинайте систематически изучать йогу.

Шаг 17

Название лекции: Родовая Йога. Часть 17-я.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2010.11.23.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Как воспитывать детей? Как не навредить ребенку псевдонаучными методами воспитания? Как влияет рождение продвинутых душ на жизнь общества в целом? О тайных практиках Родовой Йоги и о практиках по привлечению "нужных душ". В лекции рассматриваются проблемы современного общества в свете Родовой Йоги.

Читать Текст:

Друзья, сегодня 23 ноября 2010 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, мы находимся в Москве, в культурном центре "Просветление" рядом с метро Новослободская, и это лекции Международного Открытого Йога Университета. Тема лекции – Родовая Йога. Вся информация на сайтах openyoga.ru, yogacenter.ru, happyoga.narod.ru. Сайт нашего магазина – shop.openyoga.ru , там можно купить весь архив наших лекций, все наши фильмы, лекции, аудиокниги и так далее.

Введение в лекцию. Задачи родителей в воспитании детей.

На предыдущей лекции мы с вами коснулись фактора детей и отношения к детям. Мы остановились на том, что, вне зависимости от того, каким образом приходят дети, все должно быть очень гармоничным, красивым, и, когда дети к нам приходят, то отношение к ним должно быть как к учителям человечества, внутреннее отношение. То есть мы должны всячески уважать их свободу, не строить какие-то свои планы на свободе своих детей. А во взаимоотношениях с ними, безусловно, мы должны проявлять все те качества, которые обычно проявляют родители к детям, то есть заботу, воспитание, но с позиции уважения чужой свободы, и, как следствие, все это приходит к тому, что мы начинаем дружить со своими детьми, как с равными. И тогда, знаете, когда в дружеской атмосфере есть что-то объединяющее, то это не воспринимается как посягательство на свободу, и, соответственно, есть шанс донести до вашего ребенка, может быть, какие-то духовные устремления, которые вы считаете нужным до него донести.

То есть, с одной стороны, вы в глубине души должны быть полностью уверены, что это будущий учитель человечества, с другой стороны вы должны понимать, что, раз этот учитель человечества родился именно у вас, то он как бы делегировал полномочия по вашему воспитанию, то есть он как бы заранее вам доверяет в тех методах, которыми вы будете его воспитывать. И, соответственно, если вы считаете нужным воспитывать его так-то и так-то, то по умолчанию считается, что раз этот ребенок пришел именно к вам, то он принимает эти правила игры. Здесь такая как бы небольшая игра, между таким вашим положением, как родителя или воспитателя, с одной стороны, и, с другой стороны, как друга и единомышленника со своими детьми. Это дает совершенно чудесные результаты.

Понятно, что где-то приходится какую-то систему мотивации придумывать, поощрения и наказания, но главное, чтобы в любом случае ребенок чувствовал, что это не что-то такое чужое, то, что его подавляет, что делает его жизнь несвободной, а что-то такое, что желает добра, что в конечном итоге принесет ему пользу. И по этой причине, друзья, здесь невозможно научить отношению. В каждом конкретном случае оно может быть разным, иногда приходиться и шлепнуть будущего учителя человечества, а иногда, наоборот, что-то ему прощать, хотя это может и не восприниматься.

Допустим, ваш отпрыск сделал что-то сомнительное, но из хороших побуждений, и если его наказать, то можно спутать карты, и приходится объяснять, что задумка была хорошая, но вот исполнение не очень. То есть, я еще раз хочу подчеркнуть эту мысль – есть такое понятие естественности, не вычурности, которую мы иногда читаем в тех или иных книжках по педагогике, по психологии, какие-то советы. Боже вас упаси от тех вещей, которые в начале двадцатого века распространились под маркой психоанализа, – это нежизнеспособно уже тогда было, а сейчас это просто неуместно, все попытки объяснения какой-то там латентной сексуальностью и прочего. И вовсе не потому, что нет общей энергии жизни, которая проявляется по-разному, а потому, что это вырванное из контекста знание, которое причиняет огромное количество страданий. Знаете, иногда люди сами себя переигрывают, эти умники. Известный пример, что после распространения этих психоаналитических воззрений, которые все объясняют исключительно сексуальностью, какими-то комплексами на этой почве, скажем, в одно время в странах запада родитель боялся обнять и поиграть со свои ребенком, дабы кто-то не заподозрил проявление в нем каких-то эротических чувств. Бред полнейший, но он до сих пор кочует из книжки в книжку, из одной умной передачи по телевизору в другую. А люди боятся и думают, что раз ученые эти психологи что-то сказали – им же виднее. А им не виднее. Они, кое-кто из этих, будем вещи своими именами называть, советчиков, со своими советами выглядят форменными извращенцами.

Их советы, иной раз, не имеют никакого отношения к реальной жизни. Но вот этот комплекс порождается, родитель боится дотронуться до своего ребенка, как-то его потискать, поиграть с ним, а ребенок, чувствуя отсутствие тактильного восприятия со стороны родителей, начинает интерпретировать это как нелюбовь к нему, как отстраненность, отчужденность, у такого человека неправильно идут внутренние психические проблемы и в результате вырастают неврастеники, в результате всякого рода люди с какими-то там психическими отклонениями, потому что в детстве родители их не потискали, не поиграли с ними, не пообнимали, не поцеловали. А на психике ребенка остается отпечаток, и вот начинаешь выяснять, откуда этот отпечаток – оказывается, родитель прочитал какую-то умную книжку по психоанализу.

Я, честно сказать, с отголосками этого даже мне пришлось встречаться. Моя любимая тема когда-то была, случилось мне работать с одной дамой, не буду говорить из какой страны, так там настолько этот феминизм, настолько все эти моменты психологических аспектов на подсознании, что не дай бог до нее дотронься, она это воспринимает, как сексуальное домогательство. А ты ничего, ты без задней мысли, это просто дружеское похлопывание по плечу. Или еще случай был. Подарок на Восьмое марта – это как принижение. То есть, друзья, это умничанье в вопросах взаимоотношения людей, в особенности с привлечением каких-то аспектов сексуальных, если они лишены доброты, если они лишены мудрости, они превращаются в страшнейший яд. Поэтому, так же, аккуратнее будьте с некими такими положениями. А лучше всего доверяйте своей, скажем, интуиции родителей, нежели этим всем новомодным учениям. Видите, как получилось – на Западе давно уже им никто не следует, а у нас здесь сплошь и рядом, до нас эта волна докатилась сейчас.

Так вот, жизнь – она очень красивая, мягкая, живая, естественная, если кто-то пытается шокировать публику откровениями из области человеческой психики, то иногда это просто желание привлечь к себе внимание. Вы должны сами, как следствие закона Рита, закона гармонии – вы должны сперва сами почувствовать эту гармонию. То есть вы должны в первую очередь доверять себе, а потом уже этим умным книжкам, этим умным советам, этим умным псевдо-психологам, псевдо-педагогам и прочим, прочим... Но, безусловно, есть, конечно же, действительно ценные советы в истинной психологии и у истинных педагогов, как помочь ребенку преодолеть те или иные фобии, страхи или найти какие-то точки соприкосновения.

Но, еще раз, это многочисленные подробности, которые с течением времени меняются. Понятно, что в средневековой Индии и образ жизни был другой, и родители с детьми как-то по-другому время проводили, больше, чем современный человек, и поэтому те рекомендации – то, что было уместно, скажем, несколько столетий назад, сейчас уже кажется архаичным, наоборот, что-то сейчас на первый план выходит. Ну и, наконец, самый такой момент, что мы должны всячески отслеживать все тенденции, которые есть в наших детях, и если мы замечает тенденции в сторону Пашу или в сторону тамаса, то мы должны их всячески корректировать, и, самое главное, отслеживать, с кем наши дети дружат, потому что если наши отпрыски попадут в плохую компанию, то все их негативные кармические отпечатки будут всплывать, глазом не успеете моргнуть, как потеряете статус.

То же самое касается вопросов сексуального образования. До сих пор многие дети узнают все вопросы секса, ну раньше узнавали из подворотни, где какой-нибудь более приземленный их сотоварищ, как правило, из более неблагополучной семьи, на ранних стадиях столкнувшийся с какой-то сексуальностью, начинает в несколько извращенной форме обучать всех остальных. Сплошь и рядом это было. Сейчас ситуация изменилась, сейчас с появлением интернета и доступа детей к интернету еще в другую область это все пошло. То есть, конечно же, логика такая, доверительная – это детям объяснить, откуда они взялись на свет, объяснить эти вопросы, безусловно, в мягкой, приемлемой форме, в самом раннем возрасте.

Если этого не сделаете вы, это сделает подворотня или улица, или сделает интернет, или жеманно-гламурные передачи, или еще что-нибудь. То есть, невольно будет отпечаток этой грязи, которая сейчас заполонила все человечество. А если же это будет с вашей стороны, то вы как бы сделаете прививку, и отношение к сексу у ваших детей будет правильное. Ваши дети не будут относиться к нему, как к чему-то грязному, с одной стороны, с другой стороны, будут понимать, что это очень серьезный потенциал жизни и относиться к нему надо бережно. Это, опять же, вопрос доверия между вами и вашими детьми. Ну и во всех остальных таких моментах.

Душа ребенка и будущее страны.

Но сейчас я хочу теоретическую часть осветить и напомнить вам ту основную мысль Родовой йоги, что будущее любой страны, так же как и ваше будущее, оно ведь зависит не от экономического процветания страны, в которой вы живете, не от политической системы правления, не от каких-то других внешних факторов. Оно целиком и полностью зависит от одного фактора, – какие души сейчас рождаются и будут рождаться в той стране, где вы живете. Если будут рождаться высокопродвинутые души, какая ни была бы экономическая, политическая ситуация – вы в безопасности. Если, знаете, вектор сместится и в той или иной стране, в том мире, где вы живете, начнут рождаться души, в большей степени склонные к пашу, к тамасу, со всеми вытекающими последствиями, такие души будут очень неустойчивы и склонны, скажем, к криминалу, склонны к какому-то недуховному образу жизни, то вас ничего не спасет, никакая политическая, экономическая система. Ничего вообще не спасет. Поэтому, в любой стране – это вопрос, какие души будут рождаться. Как у вас лично, так и в том социуме, где вы живете. Почему? Потому что вы не можете, мы уже об этом говорили, быть оторваны от социума.

И, вот, фактически идет такая, если угодно, война тенденций – превратится ли тот или иной уголок земли в ад или в рай. По только лишь одному фактору, – какие души сюда начнут приходить. Если начнут приходить учителя человечества – все, можно быть спокойным. Если же, наоборот, души с такой кармической предысторией, негативной, криминальной и прочее, прочее, то просто у вас милиции не хватит, чтобы отлавливать этих преступников, у вас охранников не хватит, выставлять их у каждой двери. У вас не хватит никаких контролирующих органов проверять, кто берет какие-то взятки, судьи или какие-либо должностные лица. Этот фактор, который в древности, в религиях или в философских учениях назывался более обще – духовность, есть она или нет, она в родовой йоге более детально прописана. Понятие духовности – это не что-то такое независимое, а это производное от той жизни, которой живут люди, а они живут, согласно, в том числе, и своей предыдущей кармы.

И вот, какие души, с какой кармой сюда будут приходить, мы и будем наблюдать, что либо духовность и расцвет цивилизации, либо, наоборот, бездуховность, криминал, ужасные преступления, и, как следствие, крах. Это такая тема, одна из самых священных в йоге, фактически, как обеспечить возможность, чтобы сюда приходили нужные души. То есть это вопрос глобального выживания. Он неочевидный, невидимый, неслышимый, но, еще раз я хочу заострить ваше внимание, вот вы включаете телевизор и смотрите – вот, очередного маньяка-убийцу поймали, или вот, очередной криминал обнаружился, или еще что-нибудь. Эти же люди, друзья, на нас не с Луны свалились, они же когда-то были маленькими детьми, точно так же родились, точно так же в детский сад, в школу ходили, и у них предыстория была во многом сходна с предысторией остальных людей. Но вот, почему-то, они выбрали один путь, а другие, несмотря ни на тяжесть жизни, на какие-то суровые условия, ни при каких обстоятельствах не соглашались на это.

Безусловно, есть внутренние кармические тенденции. И такая же ситуация с вашими детьми. То есть жизнь ваша, ваше будущее счастье, лично ваше семейное счастье будет зависеть от того, родятся ли в вашей семье заботливые дети, будут ли они о вас заботиться, будут ли они вас любить. Либо, наоборот, у вас будет с ними конфликт какой-нибудь непреодолимый. Либо они ударятся в алкоголизм, наркоманию, в криминальные какие-то вещи, во что-то такое, что в результате поведет за собой целый шлейф проблем. И они волей-неволей отравят вам жизнь. Это очень серьезный вопрос, то есть, безусловно, закон кармы абсолютен и вы получите только то, что заслуживаете, но карма – это не есть что-то стопроцентно определяющее. В жизни каждого человека есть какой-то процент свободы, а какой-то процент кармы. И вот можно воспользоваться процентом свободы, чтобы ненужные кармические тенденции сократить до минимума, а нужные – расширить до максимума. И только лишь это позволяет в хорошей долгосрочной перспективе именно для вас привлекать в качестве своих детей или детей вашего социума именно высокопродвинутые души. То есть, если вы создадите надлежащие условия жизни – каким образом? – в первую очередь, своей собственной жизнью, то вы привлечете нужные души.

Если вы все пустите на самотек – то как у вас карма ляжет. Может, хорошо, а может и не очень. И вот этот фактор по привлечению нужных душ – это были одни из самых закрытых йог. Собственно говоря, они до сих пор самые закрытые. Это слишком деликатная, щекотливая, священная, сверхдобрая тема. Мы находим многочисленные отголоски этой темы в тибетских йогах, в Индии в многочисленных школах йоги, но все рано или поздно выходит из единого ведического знания, все Веды буквально пронизаны этой темой, где огромное число мантр посвящено, в той же Ригведе, не тому, чтобы было много богатства, коров, власти, хотя это тоже привлекалось, а именно, чтобы рождалось нужное потомство. То есть, нужное потомство – это гарантия вашей старости. Не пенсионная реформа, не цена на баррель нефти, не нанотехнологии, а именно те души, которые начнут рождаться. Вот она, ваша пенсия, если так говорить.

Хотя, как вы понимаете, это уже больше из менталитета современного человека. И вот, в связи с этим, надо помнить некоторые, достаточно сложные моменты. Мы сейчас их коснемся. Еще раз, более подробные йоги до сих пор закрыты, и мы можем пользоваться лишь отголосками. Здесь я буду вынужден сослаться на аксиоматику йоги, на некие положения из аксиоматики йоги. Те из вас, кто пока не совсем ориентируется в этом, должны будут найти этот материал и отдельно его потом проработать. Итак, что же такое душа человека, вернее, что же такое ребенок, который рождается? Ребенок, который рождается – это Высшее Я этого ребенка, которое, фактически, воплощается. То есть, Высшее Я ребенка – это то, что было всегда, как и Высшее я родителей. А вот воплощение в наш материальный мир – оно то приходит с зачатием, то уходит со смертью. И в связи с этим, вот эти факторы зачатия и смерти, они очень серьезны. Вот, обратите внимание – скажем, на западе распространена астрология, и там наиболее интересная дата определения влияния небесных светил на человека, как правило, рассчитывается от дня рождения. Говорят, «родился под счастливой звездой».

А с позиции индийской астрологии той же, которая весьма запутана и практически потеряна (сейчас там больше мракобесия, чем истинного знания), так вот, там фактор не рождения, потому что фактор рождения – это производное от другого фактора – зачатия. Там – фактор зачатия. Итак, мы имеем такую вещь, что – вот, Высшее Я ребенка решило воплотиться в нашем мире, и мама и папа, фактически, дают ему полную возможность обрести это воплощение. То есть, безусловно, на физическом уровне появляется клетка, которая, как маленький домик, приглашает проявиться более утонченные проявления Я будущего ребенка, и в дальнейшем, образно говоря, расстраивать (строить) этот домик, сделать его больше, больше...

Безусловно, помимо физического фактора, который дарят мама и папа, они также дарят фактор на уровне тонкого и причинного тел, И мы имеем вот это таинство, когда Высшее Я ребенка воплощается, и, по прошествии определенного количества месяцев, рождается новый человек. И, фактически, что же происходит, если рассмотреть со стороны? Если Я ребенка никогда не исчезало и никогда не было сотворено, а фактически, как и Я любого человека, было всегда, то имеет место проникновение его проявлений. И это называется зачатием. А вот когда эти проявления выходят из нашей Вселенной, это называется смертью. То есть, получается, что, в абсолютном смысле слова, никто не рождается и никто не умирает, а как бы переходят из одного состояния бытия в другое. И вот считается, что существует некий такой круговорот, что после смерти обязательно должно быть новое воплощение.

За этим новым воплощением, естественно, должна быть смерть, за смертью – новое воплощение, и так далее. Это по-другому называется "круговорот бытия". И любое живое существо проходит, таким образом, из жизни в жизнь, из жизни в жизнь, приобретая тот или иной опыт, страдая или наслаждаясь. Иногда это называется "колесо самсары". Почему? Потому что все как бы по кругу вертится, ничего нового. И что-то действительно грандиозное может случиться лишь в том случае, если Я человека будет в состоянии больше не рождаться, или, синоним того же самого, не умирать. И, фактически, это высшая цель всех духовных учений, в частности йоги – достичь такого состояния, что вы поднимаетесь над необходимостью постоянно рождаться и постоянно умирать, и достигаете состояния, когда вы сами определяете: хотите – рождаетесь, хотите – умираете. Хотите – остаетесь бессмертным в таком нашем человеческом смысле этого бессмертия, вы можете продлевать свое существование так долго, как вам это надо.

Все зависит от вас, и вы становитесь свободным, вот это понятие свободы. И требуется иногда огромное количество жизней, прежде чем мы получаем достаточно сложные тела, а потом еще огромное количество жизней, прежде чем мы получаем тело человека, и еще большое количество жизней, прежде чем мы развиваем разум, потом еще большое количество жизней, прежде чем мы оттачиваем свой разум до такого состояния совершенства, прежде чем он начинает отравлять нам жизнь и мы склонны искать что-то духовное, и в этот момент человек может заинтересоваться йогой, после того, как разум начал отравлять ему жизнь, и вот с этого момента как раз и начинается возможность выйти из этого круговорота жизни и смерти, или полностью контролировать этот процесс. А до этого все, знаете, с такой механической запрограммированностью, одно идет за другим.

И каждое воплощение, каждое рождение, каждое зачатие нам крайне необходимо, дабы мы достигли рано или поздно тела человека, а внутри человеческих рождений отточили разум, а отточив разум, наконец-то поняли, как им воспользоваться в целях того, чтобы больше не рождаться и не умирать. Вот такая логика. На это уходит огромное количество жизней, но каждая жизнь абсолютно необходима. Она нас приближает к нашей цели. И в этом – основная логика родовой йоги, что каждое рождение и каждая смерть абсолютно необходимы на духовном пути. Если вам мама и папа не дадут родиться в очередной жизни в более совершенном теле, то вы будете вынуждены родиться в том теле, которое будет свободно. То есть с понижение, скажем, в теле необразованного человека или, вообще, в теле животного. Поэтому каждое рождение – это что-то совершенно уникальное, совершенно ценное.