Текст книги "Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 31 страниц)

И опять же, другой пример, когда самая маленькая страна начинает резко выступать против. Но, друзья, в любом случае, любые попытки насильственно решить те или иные вопросы, знаете, это попытка взять в кредит. Т.е. иногда крайняя ситуация, когда деваться некуда, выбирать между плохим и очень плохим, любая война должна быть, как выбор между плохим и очень плохим.

Но, знаете, когда есть просто плохое, это своего рода кармический кредит, который нужно отдавать. Или если есть возможность не доводить до обострения, лучше не доводить.

Так, мы заканчиваем сегодняшнюю лекцию, но я прежде хочу призвать вас, друзья, вы помните: вы ждете, Вселенная ждет. Я призываю вас, начните заниматься йогой, самопознанием. Запишитесь на наши курсы www.kurs.openyoga.ru, начните систематически изучать йогу, не от раза к разу, а систематически шаг за шагом, чтобы у вас получилась полная картина, а не эти эпизодические фрагменты знаний про чакры, про какое-нибудь питание, про карму.

Вырванное из контекста знание иногда самая большая будет проблема в вашей жизни, вы будете неправильно интерпретировать, неправильно применять в жизнь вместо того, чтобы вам помочь, будет против вас работать.

Поэтому, я призываю вас: займитесь систематическим самообразованием так, как предписано в «Йога Сутре Патанджали». Самообучение должно быть постоянным. Хотите помочь йоге материально, помогите. Не знаете, как это сделать, зайдите в наш магазин www.shop.openyoga.ru, купите там чего-нибудь. Вам не пригодится, подарите кому-нибудь этот видеофильм, книгу, сборник мантр своим родным и близким. Что называется, карму свою улучшите, даже если сами не воспользуетесь.

Шаг 11

Название лекции: Родовая Йога. Часть 11-я.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2010.11.02.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Что является сутью жизни? Почему так важно ощущать дыхание жизни? Как выработать утонченное восприятие мира? Как проявляется жизнь? Как мы связаны со своим родом? В чем заключается эффект толпы? Как получить прививку от фашизма? Какая сила заключена в слове?

Читать Текст:

Итак, друзья, сегодня 2 ноября 2010 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, мы находимся в Москве, в культурном центре "Просветление" рядом с метро Новослободская, и это лекции Международного Открытого Йога Университета. Тема лекции – Родовая Йога. Вся информация на сайтах openyoga.ru, yogacenter.ru, happyoga.narod.ru. Сайт нашего магазина – shop.openyoga.ru , там можно купить весь архив наших лекций, все наши фильмы, лекции, аудиокниги и так далее.

Сегодня нас ждет одна из труднейших в понимании тем родовой йоги, и начнем мы постепенно приближаться к осмыслению этой темы.

Если есть жизнь, и если эта жизнь через что-то проявляется, то нам это что-то интересно. Если же по какой-то причине это проявление жизни начинает куда-то исчезать, уходить, – нам это становится неинтересным. Вдумайтесь в слова, которые описывают состояние тех или иных вещей в языке – мы говорим: "жизнерадостный фильм", или "безжизненный ландшафт", или "что-то жизнеутверждающее" или "в этом есть жизнь", или, наоборот, мы иногда говорим – "ну все, увядает жизнь, уходит на нет", "безжизненно". То есть в языке есть явные градации, понятия, на интуитивном уровне характеризующие те или иные явления. Мы даже сами не отдаем себе отчета, но все, что касается жизни – для нас "знак плюс" и абсолютно положительно, если жизни нет или она как-то исчезает – это "знак минус".

Друзья, мы не до конца понимаем, что такое жизнь, но уже оперируем теми качествами, которые она привносит. И поэтому мы можем заниматься самой различной деятельностью в жизни – бизнесом, наукой, культурой, творчеством и так далее и тому подобное, но в жизни каждого человека иногда случаются кризисы -когда то дело которому он посвятил свою жизнь, вдруг вызывает у него тошнотворное отношение, то есть он не может думать о продолжении своей деятельности. Бизнесмен, акула бизнеса, которому нет равных, вдруг, в одно прекрасное утро чувствует отвращение к своему занятию и думать не может о подписании каких-то контрактов, ученый, 10 лет посвятивший изучению каких-либо особенностей природных явлений, вдруг, в одно прекрасное утро, начинает понимать, что все это как-то сухо, и , опять же, безжизненно, тоскливо и неинтересно. Опять же, художники (мы в мемуарах часто читаем об этом), тратят большое количество времени на то, чтобы сотворить те или иные произведения искусства, но в какое-то мгновение могут разочароваться в них. Иногда в этом приступе разочарования они начинают уничтожать то, что до этого творили, иногда в течение долгих лет.

То есть вдруг непонятная вещь случается, практически у всех людей – это моменты кризисов. Серьезные моменты кризисов – когда то, чем ты занимался до этого и что тебе казалось достойным, интересным, выгодным, ведущим к славе или удовлетворяющим твое самолюбие, или просто по каким-то причинам тебя притягивающее – вдруг может показаться отвратительным, сухим, пустым и неинтересным. Потом, может пройти время, и все те же самые вещи вдруг опять приобретут краски, приобретут цвет, приобретут какую-то выразительность, и человек вновь возвращается, может быть, к каким-то делам, от которых он одно время отказывался. То есть, такое впечатление, что все события или все занятия в этом мире – это как бы такая оболочка, через которую что-то либо светит, либо не светит. Когда оно светит – для нас это становится привлекательным и интересным.

Если хотя бы на долю секунды или на какое-то более промежуточное время вдруг этот свет как бы исчез, то, несмотря на выверенность форм, или на какие-либо достижения, или еще на что-либо, эта деятельность становится не просто неинтересна – она становится противна и отвратительна. То есть это такой феномен – дыхание жизни. Если через что-то есть дыхание жизни, то это что-то вас интересует. Если по какой-то причине этого дыхания нет – оно мало того, что интересует – оно отталкивает. И пока мы занимаемся тем или иным видом деятельности или той или иной работой и чувствуем это дыхание жизни, нам это интересно, но по каким-то причинам иногда бывают сбои. Как правило, они все связаны с тем, что мы в своем ритме работы, изучения, творчества нарушаем какие-то неуловимые фундаментальные гармоничные составляющие, причем нарушаем, может быть, даже в чем-то другом.

Ученый, который, иной раз, стоит на пороге открытия в области, скажем, физики – чтобы перевернуть законы мироздания -,и уже вплотную подошедший к тому, чтобы написать конечную формулу, которая изменит жизнь людей, вдруг внезапно чувствует отвращение к тому, чтобы продолжать заниматься этим и может все бросить, потому что, проанализировав свою жизнь, он вдруг видит, все свои ресурсы, все свое сознание, все свое время он уделил решению именно этой проблемы, а при этом начинает страдать что-то другое – окружающие его люди или его восприятие оставшейся вселенной. Точно также в отношении писателей, художников, поэтов, и так далее, и тому подобное. Это очень серьезный фактор, более того, если же человек все равно, стиснув зубы, продолжает идти против этой дисгармоничности, то он иногда сталкивается с непреодолимым отвращением, причем это отвращение он не может преодолеть ничем – ни самоувещеванием, ни какими-то процедурами и тому подобное. То есть существует такое понятие, как дыхание жизни.

Существует вообще такое понятие как жизнь , это основа рассмотрения родовой йоги – что это такое, что является сутью жизни, об этом мы уже говорили несколько раз. Та первопричина, породившая вселенную – Абсолют. Вот это жизнь. То же самое касается высшего Я человека. Высшее Я человека – вот она жизнь. Если по каким-то причинам за делами, за окружающей атмосферой, обстановкой вдруг начинает исчезать эти первопричины нашего микрокосма или макрокосма, то вся эта игра по взаимодействию становится скучной, неинтересной или даже отвратительной.

И вот этот вот фактор, когда у нас все хорошо, мы его даже не замечаем. Ученый открыл одну формулу, и вот на пороге открытия нового закона природы. И обычно как бывает, что это пркдвкушение потом себя оправдывает, ты открываешь еще что-то новое, еще что-то интересное, и это может длиться очень долго, но вот в один прекрасный момент какой-то, например, сорок четвертый шаг становится неинтересным. Почему? Потому что в этом движении, вдруг, следуя логике и  выверенности, человек как бы отошел от сознания того, что стоит на заднем плане этих всех явлений, в том числе и законов мироздания, от жизни. ведь, в конце концов, что такое мироздание? Это проявление этой жизни. если нет жизни, то и эти и законы не нужны.

Аналогичная ситуация и в бизнесе. Аналогичная ситуация и с искусством, и с культурой, со всем, чем угодно. То есть этот фактор жизни – самый основной.Но сама первопричина жизни, или первопричина нашего Я, или первопричина Абсолюта– невыразима, сверхлогична, не помещается в слова и концепции, мы ничего о ней сказать не можем. Мы больше склонны оперировать живой оболочкой этой первопричины.Эта живая оболочка этой первопричины называется в йоге праной. Скажем, у нас есть наше высшее Я – источник всех наших сил, источник нашей жизни, а собственно, и есть сама жизнь. Но наше я слишком абстрактно, слишком высоко. Есть какие-то проявления нашего высшего Я, эти проявления уже легче отслеживаются. О них уже можно что-то сказать, их можно почувствовать, ими можно оперировать и как-то их применять. Эти проявления сводятся к фундаментальному проявлению, которое в йоге называется прана.

В древних манускриптах по йоге, во всех этих трактатах ставится знак равенства между словом прана и словом дыхание. И в более поздние времена западные переводчики ошибочно переводили на европейские языки слово прана как вдох и выдох, дыхание. Но имеется в ввиду не просто дыхание(вдох-выдох физического воздуха), а имеется в виду дыхание жизни.Это то, что приходит, когда мы делаем это волнообразное движение, вдыхая и выдыхая воздух, а на самом деле это волнообразное движение праны, дыхание жизни заставляет нас дышать. На этом построен такой раздел йоги, который называется пранаяма-йога.

Более того, вокруг мы ощущаем дыхание жизни, если мы попадаем в ту атмосферу, где есть это дыхание жизни, мы склонны быть здоровы, веселы, счастливы, оптимистичны. если же мы по какой-то причине попадаем в то место, где, как нам кажется, нет дыхания жизни, то, наоборот, к нам приходит пессимизм, к нам приходит усталость, ощущение бессмыслености, ненужности, безобразности, отсутствия красоты, и мы начинаем очень плохо себя чувствовать в таких местах, мы склонны болеть, наш иммунитет склонен давать сбои, мы склонны быстрее умирать. И, вот интересно, в одних местах мы чувствуем приток дыхания жизни и мы в них чувствуем себя хорошо, а в других очень плохо начинаем себя чувствовать по каким-то причинам.

Когда идешь по современному городу, где все залито в бетон, везде стекло, все скученны, где эти декорации не успевают пропускать сквозь себя дыхание жизни вселенной, и ты невольно начинаешь себя там плохо чувствовать. на этом построены все теории о том, что есть места силы, а есть места, в которых лучше не бывать. Именно на этом построены все внутренние факторы по определению – вот здесь я буду находиться, а в это место ни за что не пойду. Есть люди грубые, они не замечают разницы в этих местах, до тех пор, пока не сталкиваются с различными заболеваниями. Есть люди чрезвычайно утонченные, которые четко чувствуют, где что, и лишний раз не пойдут в ненужное место.

И, опять же, есть такая закономерность, что если мы сталкиваемся с природой, через природу есть это дыхание жизни, оно невидимо – деревья, озера, реки, моря, все, что угодно, даже ландшафт может быть совершенно голый, сухой, но через это ощущается дыхание жизни, или наоборот, это может быть болотистая местность, где крокодилы ползают в поисках добычи – казалось бы, что же там в болоте такого здорового – но и сквозь это болото ощущается дыхание жизни, пусть своеобразное. Если же мы сталкиваемся с такими образованиями, где люди скученны – метро, и эти многоэтажные дома, эти офисы современные, эта узость улиц, эти пробки автомобильные и т.д., то мы невольно начинаем чувствовать дискомфорт. Почему? Потому, что, как бы эта масса людей, которая это все породила,породила вопреки высочайшему закону Рита, и просто прана не успевает проникнуть в эти клетушки многоэтажных домов или в эти города из стекла и бетона. Фактически там вакуум жизни, и все, с чем вы там сталкиваетесь... наоборот, вы начинаете как бы интуитивно ощущать, что, даже если у вас есть дыхание жизни праны, то вокруг его нет, нет гармонии взаимодействия вас со Вселенной.

У вас упадок сил, у вас плохое настроение, вам очень плохо. Нет гармонии, нет отзвука. в то же самое время в природе это есть. То есть вот этот вот фактор жизненности такой, на первый взгляд фантомный, его нельзя схватить, что называется, пальцами или как-то формализовать. Он всплывает и уходит. И он как-то коррелирует с теми живыми существами, которые нас окружают. Иногда бывают ситуации, когда в тесноте, да не в обиде – когда все скученны, когда ресурса мало, но так все в гармонии, что никто не замечает помехи друг друга. Иногда бывает, что даже более или менее достойные условия существования, а чего-то не хватает. Это "чего-то", знаете, как воздух, но только очень-очень тонкий воздух. Человек как если бы задыхался. Задыхался, но только лишь не от отсутствия кислорода, а от отсутствия вот этого "дыхания Вселенной". Только если есть гармония вашего дыхания с дыханием Вселенной, есть счастье, есть смысл, смысл заниматься и наукой, и бизнесом, и культурой, и политикой, и чем угодно. Если же чего-то нет – все это становится бессмысленным. Это очень тонкая абстрактная категория, которая более-менее детально рассматривается в дальнейшем в пранаяма-йоге, отслеживается через наше умение делать вдох и выдох. Но основа этого всего уходит в это понятие "жизнь", в первопричину жизни.

Итак, друзья, если же нет этого, то вам становится плохо и вы не знаете почему. А если вам становится плохо – все ваши кармические отпечатки начинают просыпаться. Если такому человеку плохо, и у него есть хоть какая-то малейшая негативная карма, то вы ее не в состоянии компенсировать гармонией жизни, и вот начинаются самые худшие ваши черты просыпаться и вы начинаете вести себя очень плохо, возникают конфликты на пустом месте, когда, скажем, муж начинает ругаться с женой – на ровном месте. Почему? Потому что вдруг у него или у нее, как они говорят, плохое настроение. Не бывает беспричинно плохого настроения. Если что-то без причины, то, как говорят в йоге, работает причинное тело.

Причинное тело наиболее близко к этому глубинному уровню праны, к уровню нашего высшего Я. Поэтому множество, огромное количество конфликтов можно естественно, красивым образом избежать, если сделать гармоничные условия жизни, существования. Что же мы видим в современной цивилизации? Гетто, многоэтажные дома – никому они не нужны, друзья, где людей спрессовывают и они проявляют иногда свои самые неприятные черты характера .Понятно, что как только та или иная страна становится более или менее богата, то никого уже там не заставишь жить в многоэтажных домах – пример тому, скажем, Америка – иногда любопытная вещь возникает, что в 40-х – 50-х годах, когда там строили такие же небоскребы, такие же, как сейчас в современной Москве, – понятно, что это было более или менее приемлемое жилье для людей, и пятачок центра застраивался этими многоэтажными домами, но потом, в 60-е – 70-е, когда уровень жизни начал расти– среднего американца уже не загнать в эту многоэтажную клетушку. Все они поселились в пригородах, все живут в этих сабах – городах вокруг города.

И возникает иногда очень странное явление, когда центр города, деловой город, окружен поясом этих многоэтажек 60-х – 70-х годов, которые фактически рассадник преступности, каких-то там бомжей, асоциальных элементов, потому что все более или менее нормальные среднестатистические американцы уже давно расселились по окраинам городов. Как правило, это цветущие пригороды, и получается, что, как наследие этой скученности, – кольцо внутри города. Иногда можно на карте даже отследить. его, конечно же, власти стараются со временем сносить и на месте его строить что-то новое, красивое. Так вот, как только появляется ресурс – сразу же люди начинают чувствовать, что если условия жизни негармоничны, не хватает чего-то неуловимого, то люди начинают ругаться там, где можно было бы и не ругаться, начинают болеть там, где можно было бы и не болеть.

Конечно же, с точки зрения кармы – это ваша негативная карма, но если есть приток гармонии жизни, то она компенсируется до известной степени, ведь вселенная очень милостива, вы помните, она дарит больше, чем мы заслуживаем, даже если мы неграмотно растрачиваем. Поэтому, скажем, для жителей бывшего СССР, – если у вас есть возможность иметь маленький клочок земли (6 соток раньше давали всем) – держитесь за это место, друзья. Если у вас есть возможность жить на земле – живите на земле. Я понимаю, что, еще раз, это звучит как издевательство, люди сейчас, что называется, душу готовы продать, чтобы квартиру иметь обычную, маленькую, но помните, пока вы ходите на работу, бегаете, пока вы в движении, вы можете даже не замечать отсутствия жизни в этой современной архитектуре, но как только вы заболели, или ушли на пенсию, или даже в отпуск – из вас это место начнет высасывать прану. На пустом месте начинаются совершенно нехорошие расклады, поэтому, фактически, этот призыв не отрываться от земли, не отрываться от праны, не отрываться от космоса, не отрываться от окружающей нас вселенной, а ощущать ее. Если нет у вас возможности из-за скученного образа жизни – хотя бы чаще в походы какие-нибудь уходить, как у нас в школе йоги говорят – бродить по тропам. С палаткой куда-нибудь отправьтесь, иначе вы ухудшите свое положение. Но человек очень консервативен и ленив.

Кого сейчас заставишь с палаткой куда-нибудь пойти, если он раньше не ходил? человек просто физически не сможет сделать это, он всего боится. Он боится опасностей, боится дискомфорта, более того, мысль о том, что он окажется где-то, где не горячей воды, ванны и чего-либо подобного – его в трепет приводит. Бывает очень интересно наблюдать за такими людьми, когда они все-таки попадают в природу – буквально через один-два дня они забывают про эти удобства. Почему? Потому что приток праны из окружающей вселенной компенсирует удовольствие от самой любимой ванны, от самого удобного туалета, любимых тапочек и постели – все компенсируется жизнью, которая начинает светить через окружающий мир, и как бы образуется больше внутренней праны. И вдруг вы начинаете проще относиться ко всему, становитесь более здоровыми, более оптимистичными, и на какие-то неразрешимые проблемы смотрите совсем с другой стороны. Поэтому понятие жизни – оно чрезвычайно важное, это фактически тот импульс, который передается по наследству от поколения к поколению, это тот импульс, позволяющий вам какое-то время существовать и который вы должны дать следующему поколению. Если же он теряется, ущемляется – вы начинаете себя дискомфортно чувствовать. Огромное количество людей в Москве подвержены самым ужасным фобиям.

Проявляться это может в самых разных симптомах – вегетососудистая дистония, когда человек может ни с того ни с сего грохнуться в обморок, беспричинный страх, беспричинная тревога – это все вокруг человека таким комом, и человек начинает как-то бороться – кто-то спиртным злоупотреблять, кто-то курить, кто-то к медикам идет, какие-то медикаментозные средства покупает, действительно, как любое обезболивающее, и спиртное, и никотин и тем более эта химия – все это на время снимает симптом, но не лечит причину. Потом человек уже начинает попадать в зависимость от этих средств успокоительных. Это очень серьезная расплата, друзья, за отрыв от природы, за отрыв от ощущения жизни. Наша работа нас призывает к каким-то критериям – скажем, как должно быть устроено жилье, например, как вы должны проводить свой выходной, отпуск. И вот мы иногда начинаем по самым разным причинам, умничать на этот счет , мы начинаем считать себя городскими жителями и так далее, но расплата будет очень серьезной, в виде ранних болезней, в виде всего этого негатива, поэтому, как писал академик Сахаров, мир превратится в то, что мы видим в западных странах – это многоэтажный деловой центр, где сосредоточены офисы и тому подобное, но который перемежается парками, которые не такого агрессивного характера, а вокруг огромный пригород, где все люди живут.

Так вот, когда-то академик Сахаров написал работу, называющуюся "Мир через 50 лет"(я не помню, в каком году написал и в каком году это должно было случиться), где развивал эту идею, к чему все придет, рано ил поздно. Но, как надо понимать, и з каких-то других соображений, не из соображений вот этой вот праны, а из своих каких-то чисто экономических соображений. Так вот, друзья, если вы научились различать вещь, объект, людей, города, улицы, через которые есть дыхание жизни Вселенной, и места, где этого нет, то вы очень здорово выигрываете, но это не приобретается просто так, спонтанно. Наши каналы загрязнены, мы еще под шелухой впечатлений и требуется утончить наши органы чувств, требуется сделать нашу нервную структуру чрезвычайно восприимчивой. В этом помогают хатха-йога, крия-йога, пранаяма-йога, мантра-йога. Они рано или поздно начинают оттачивать, точнее, сперва чистить, а потом затачивать на определение жизненности или безжизненности тех или иных событий, окружающих вас, и вы вдруг начнете осознавать, что к вам приходит фактор интуитивного выбора, вы не можете сказать, почему с этим человеком вы общаетесь, а с этим нет, почему на эту работу вы устраиваетесь и работаете, а другую фирму, даже с большим окладом, вы обходите за 5 километров кругом. Приходит вот этот фактор интуитивного осознания – через это есть дыхание жизни, а через это нет.

С формальной точки зрения очень тяжело объяснить, что это такое. Вы помните, какие-то робкие попытки были еще при советской власти, еще появилось огромное количество экстрасенсов, которые, по идее, якобы должны были это все отслеживать , как-то чувствовать, но это мгоновенно трансформировалось, во первых, в мракобесие, а во вторых, в какое-то необузданное зарабатывание денег на спекуляции в области непознаваемого и запугивании всех остальных. И как-то так само собой, естественно, безжизненное проявление само собой сошло на нет – сейчас вы не видите такого разгула экстрасенсов, который был в начале девяностых. Почему? Потому что это было что-то не то. Но для вас, друзья, очень важно по жизни выработать эту сверхчувствительность. расплата за эту сверхчувствительность, правда, тоже будет серьезной. Если какие-то вещи вы сейчас не замечаете – дисгармоничность, грязь, какие-то темные стороны мира – они до вас не доходят. Если же вы утончите ваше восприятие, то вы, конечно же, начнете первое время от этого очень страдать.

Знаете, как очень тонкий прибор, который может фиксировать малейшие изменения чего бы то ни было. В грубом приборе стрелка не отклоняется, даже если существенные изменения происходят. Вот мы с вами сейчас как очень грубые приборы, мы идем по улице и многого не замечаем. Если же вы будете продолжать заниматься йогой усиленно, если вы поймете концепцию жизни, вы будете смотреть на окна многоэтажного дома и вдруг ощущать – вот это окно, я чувствую, меня притягивает, а это окно, – я хочу от него, как от таракана, убежать. Вы начнете физическими глазами видеть, но при этом интуитивно понимать неровную окраску всего, на что вы смотрите, и в этом нет никакой мистики, в этом нет ничего, ослабляющего разум, это просто следующий шаг человечества.

Конечно же, когда все человечество или хотя бы большая его часть станет обладать такими способностями – мгновенно упростится жизнь. Одного взгляда на политика будет достаточно, чтобы определить, честный он человек или взяточник, или какой-нибудь карьерист.Одного взгляда или слова достаточно будет и вам, поговорив с бизнесменом, определить, что вот этот какую-то махинацию замышляет, а этот честный человек. И так в отношении всего. Более того, в самых раз ных проявлениях это иногда случается, мне рассказывали люди, занимающиеся йогой, как они по книжным магазинам ходят. Можете себе представить, они отточили свою сверхчувствительность настолько, что они даже беглым взглядом на полки книг (а вы знаете, что по йоге сейчас издается большое количество книг, но большая часть – откровенный мусор, иногда мракобесный мусор), так вот, они могут, не читая, выбирать нужную книгу, которая, действительно, что-то новое или древний источник. Или наоборот, я видел ситуацию, когда этот древний источник в разных переводах, и у человека бессознательно тянулась рука к правильному переводу, который сделан человеком в теме, а не тем, который, как говорится, халтурщик.

И такая способность, даже сверхспособность будет наблюдаться и у вас, если вы осознаете концепцию жизни, если вы начнете заниматься обычными йогами, оттачивать свое восприятие. Сразу же хочу предупредить, да, действительно, будет период вашего страдания. За все сверх– приходится и сверхрасплачиваться. Вы увидите, в каком истинном состоянии находятся люди, общество, города, политические движения или еще что-то. Я вас уверяю, вы ужаснетесь. Это будет чрезвычайно сильным стимулом для вас, чтобы вы активно включились в работу по помощи людям. Через йогу, через что угодно. Обычно, когда я встречаю человека, который говорит, что он обладает якобы какими-то сверхспособностями, но при этом демонстрирует такое хладнокровное отношение к окружающим вещам, я , как правило, подозреваю, что он врет. Потому что, если бы он видел истинное положение вещей, он бы чувствовал боль других. представьте, что вы дотрагиваетесь до раскаленной сковородки и при этом говорите – "все в порядке, все нормально" – это либо сверхвысокий уровень, либо попытка обмануть.

Дальше мы идем. Итак, эти факторы, занятия обычными йогами – это все, безусловно, вас утончит. Даже занятия хатха-йогой. Я знаю людей, которые не знали вообще ничего про жизнь в нашем понимании, то есть они воспитывались в марксистско-ленинской идеологии материализма , а йогой стали заниматься потому, что просто система понравилась вроде как – хорошие физические упражнения, и вот такие люди иногда занимались какое-то количество определенное лет просто обычными, как бы мы сказали, тупыми упражнениями, но даже эти обычные физические упражнения привели их к сверхчувствительности. И потом их как бы натолкнуло на мысль об этом импульсе жизни – о том, о чем говорит родовая йога, о том, о чем говорит Ведическое знание, и, собственно говоря, йога в целом. Но, конечно же, это слишком долгий путь. И желательно упреждать свои открытия. То есть, чтобы вы знали, что происходит тогда, когда вы видите первые признаки того, что происходит, вы бы ускорили свое продвижение в йоге. Если, скажем, есть какая-то теория, предсказание что может быть, и вы даже в маленьком эксперименте получаете подтверждение этой теории – это значительно ускоряет ваше продвижение вперед, а, как следствие, вашу духовную эволюцию, ваш рост и рост вашего могущества.

Еще раз, друзья, с точки зрения логики как жизнь проявляется? У каждого из нас есть высшее Я, оно как бы плавает, как бы окружено оболочкой праны, дыханием жизни. Наше Я живое, друзья, иногда создается впечатление у некоторых философов, что наше я такое, знаете, абстрактно-отстраненное. Ни сухое, ни мокрое, вообще не имеющее отношение ко всему, потому что оно запредельное. Да, друзья, оно запредельное, но в то же самое время его запредельность позволяет ему в каком-то смысле быть чудесным таким явлением. Это запредельное может проявиться в чем-то предельном одновременно. Это вот, знаете, всегда есть вопрос такой философский – раз наше высшее Я вне, значит, выходит, оно не страдает, когда страдает человек? А как такое может быть? Такого не может быть. До тех пор, пока есть страдание и Я страдает, хотя оно в принципе лишено страданий. Это очень тонкие высшие аксиоматические моменты для оперирования бесконечным с конечным, понятным с непонятным. Это вещи, которые выше нашей логики, выше нашего разума, здесь надо быть очень аккуратными с выводами, иногда наши выводы неуместны. так вот, наше Я – оно живое, друзья, но импульс этой жизни проявляется в том, что называется праной. Это оболочка праны.

Что такое оболочка праны? Это дыхание жизни. Еще раз – прана как дыхание жизни. С другой же стороны, как же это дыхание может проявляться? Оно может проявляться через дыхание энергии. Действительно, мы с вами обладаем возможностью что-то делать, двигаться, что-то изменять вокруг себя. Оно также обладает этим дыханием сознания, дыханием внимания. Действительно, мы можем что-то воспринимать, что-то видеть вокруг. Прана – это что-то такое универсальное, которое, с одной стороны, проявляется как энергия, когда мы можем что-то сделать, и как сознание, когда мы можем что-то осмыслить, осознать, понять, воспринять. Тоже крайне возвышенная филосовская концепция, что такое прана. И вот, конечно же, жизнь нам легче понять не через наше высшее Я, которое мы, может быть, до сих пор не понимаем, его грандиозность, а через более близкое, через дыхание жизни, через прану. Или через возможность нам жить и радоваться жизни, или воспринимать жизнь и радоваться восприятию жизни. Это как бы наш поток праны. Но нас окружает Вселенная.

Что же такое Вселенная? Вселенная – это, по сути дела, скрытый от нас Абсолют, который проявляется так же через дыхание жизни или через дыхание космической праны. И получается, что наша прана взаимодействует с праной Абсолюта. И вот если наша прана взаимодействует с праной Абсолюта гармоничнейшим образом, или, как бы сказали согласно концепциям Вед, согласно закону Рита, то, получается так, что наша прана начинает расти. И мы начинаем более четко ощущать, что вокруг нас происходит. Более того, мы начинаем иметь возможность двигаться в сторону духовного развития, и все вокруг нас оживает. И, что бы к нам в жизнь не приходило – контракт новый для бизнесмена, новая формула для ученого, новая статуя для скульптора – если она приходит согласно закону Рита, когда ваша личная прана сочетается с космической праной и они как бы в таком гармоничном резонансе – все оживает. И это уже не просто формула, а откровение. (У математиков сказано, что математика – это язык, на котором Господь Бог разговаривает с человеком).