Текст книги "Прыщ"

Автор книги: В. Бирюк

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 22 страниц)

Глава 309

Вдруг за моей спиной стукнула дверь. Пару секунд мы не реагировали, потом расширившиеся зрачки распахнувшихся глаз на раскрасневшемся лице Рады скосились и сфокусировались на ком-то за моей спиной. Она резко задёргалась, пытаясь сразу оттолкнуть меня, поправить платье, как-то собрать свои толстенькие белые ляжки…

Я обернулся взглянуть через плечо – у дверей стоял Лазарь. Опять на меня смотрят «рублёвые глаза». Теперь уже и в Залесье. Потом лицо его исказилось, он резко начал хвать себя за пояс. Сабель и мечей в доме не носят, а выдернутый им «русский ножик»… Я же объяснял – это из столового набора, нож-ложка. Его пыл показался мне смешным, детским. А останавливаться… про таракана с фугасом в голову я уже рассказывал.

– Лазарь, деточка, постой за дверью, посторожи. Чтоб не мешали тебе братика делать.

Парень ошалел от моей наглости. Вид у него стал… очень глупый. Наглость – заразительна. Рада поддержала меня:

– Иди-иди. Посмотри там, чтоб не мешали.

После чего снова подняла вверх свои голые ноги и кивнула мне. Типа: давай дальше.

Перебор. Зрелище исконно-посконного, даже – общечеловеческого процесса оказалось, в данном случае, чрезвычайной новизной, вызвавшей сильные эмоции у зрителя. Лазарь взвыл, возопил, завизжал, чередуя фальцет с баском:

– Ты! Ты мне не мать! Лахудра драная! Курва старая! Дура безмозглая!

Он истерично топал ногами, прямо как нервный жеребчик. Но не приближался к нам. Однако, он добился-таки своего: меня оторвало от Радиного тела и швырнуло в сторону метра на три. Ногами она бьёт… чуть послабее моего прежнего коренника. Хорошо – в грудь попала, не в голову.

Споткнувшийся о попавшуюся под ноги скамейку, врубившийся затылком в бревенчатую стену, со спущенными штанами и задравшейся на пузо рубахой, я разглядывал кружащиеся перед моим внутренним зрением разноцветные звёздочки и философически наблюдал за покидающей меня эрекцией. Надеюсь – не навсегда.

 
   «На ветвях у тополя качается звезда,
   Синяя звезда, летняя звезда.
   Я надеюсь – покидаешь ты не навсегда,
   Ты – не навсегда, ты – не навсегда».
 

Ох уж эти комсомольские песни. О синей… звезде. Алкоголичка, что ли? Качающаяся на ветвях… И чего она туда полезла? Сучок подходящий искала?

Но – внушают оптимизм. Поскольку: «Ты – не навсегда». Хотя, конечно… и опухнет всё… Надо эту проблему внезапных улётов с женщин решать! Кардинально! Сменить конструкцию штанов. А не так, как вы подумали.

«Дёрни за верёвочку…» – хорошо. А летать по трапезной со спущенными штанами – плохо. Придётся воспроизводить флотские клеши. Или – шотландскую юбку? Вон как у Рады хорошо получилось – только села и уже… в форме.

Я приходил в себя после облома и полёта, всё более вслушиваясь в наполненную филологическим перлами, диамантами, лалами и смарагдами беседу в славном святорусском боярском семействе. Да, здоровы были предки. Так орать шёпотом… десятилетия активной практики в присутствии постоянно подслушивающих, переносящих и перевирающих слуг. В имперские времена русское дворянство ругалось между собой на французском. Народ языка не знал и оттенков не понимал. Просто «merde» и «мерде с уксусом» – есть отличия.

– В деревню загоню! В погребе сгною! Сучка! Шлюха!

– Цыц! Сучкин сын. Да мне на исповеди сказать – кто твой отец – тебя сразу из бояр вышибут. Ничем будешь! Ублюдком ославлю! Себя не пожалею! Я уж пожила, а тебя – холопьим отродьем выставлю! Выблядком! В грязи, в голоде да холоде сдохнешь! В насмешках да издёвках! В гоняниях да понуканиях!

– А ты… А ты…!

Лазарь немного поглотал воздух, пытаясь придумать достойный ответ. Не нашёл, зарыдал и кинулся вон.

Похоже на одесский трамвай: две женщины долго ругались. Наконец, одна из них крикнула:

– Да щоб к тебе на всё лето родственники приехали!

Вторая не нашлась, чем ответить на такое страшное проклятие, заплакала и вылезла из трамвая.

Рада неловко пошевелилась на столе, тот с грохотом и треском сложился. Как-то… слабоваты столы в «Святой Руси». Не рассчитаны на пляски на них взрослых женщин. К этому моменту я уже подтянул штаны и смог приступить к подниманию с пола своей… собеседницы-неудачницы.

– Слушай, а вот ты говорила, что сын твой – ублюдок… от холопа, что ли?

Рада, почесывая ударенную ягодицу, фыркнула:

– Экая глупость! Я мужу своему завсегда была жена верная! То, что мы с тобой тут… ты не подумай! Лазарь не ублюдок, а – недоносок. Раньше времени родился. По осени, как муж сгиб, вздумал сынок мне указывать. Я, де, боярский сын! Самый в дому главный! Ну я и урезонила дурачка. Чей ты сын – только я знаю. Коли скажу, что ты не от мужа моего – мне-то стыд, а тебе-то – смерть.

– Почему смерть?!

– Гос-с-споди! Потому. Приблудный – не законный. Ни прав, ни имения. Жить где – из милости, отовсюду гонят, насмехаются. Прежние дружки да подруженьки на порог не пускают, из слуг каждый… восторжествовать старается… Только глупость это – я такого никогда не скажу.

– Потому что без взрослого законного боярина вотчину отберут?

– Тьфу на тебя! Экую несуразицу сказал! Сброя твоя где? Пусти Резана выбрать надобное.

– Посылай. Только уговора у нас пока – нет, дело-то мы с тобой… не закончили.

К этому времени в зале уже появились, на грохот упавшего стола, слуги. Рада принялась распоряжаться уборкой и ремонтом, а я отправился отбирать амуницию для Лазаря и его бойцов. Размышляя о соотношении понятий «ублюдок» и «недоносок», о влиянии на социально-материальное положение их носителей и поведение окружающих. И о манере здешних родителей применять такие эпитеты в воспитательном процессе.

Прежде, в первой своей жизни, я в такие ситуации не попадал. Однако же внимание к жизни туземной заставляло понимать и делать выводы из подобных коллизий.

Аристократы куда более зависимы от «доброго имени» матерей своих, нежели смерды. Ибо смерду происхождение малововажно: был бы человек хороший. Здоровый, работящий, неглупый. Для «вятшего» же утрата родовитости означает потерю всего. Ибо наследование титула и имения идёт здесь по крови отца.

Всякие «похождения матушки» молвою народной распространяются и на будущее («теперя ей только свистни – враз прибежит»), и на прошедшее («она, верно, и прежде тако блудила»). Сиё ставит под сомнение саму законность аристократа. Лишая, в общем убеждении, прав и состояния. Не имея средств подтвердить своё происхождение иначе, чем со слов родительниц своих, здешние вятшие весьма зависят от их доброго поведения и отношения. Ибо могут быть матерями своими унижены чрезвычайно.

Послушав Раду и уяснив себе это, я не единожды использовал сей приём в делах государственных. Вот и Волынских рюриковичей сходно завалил и Русь от усобицы уберёг.

Тихий весенний вечер постепенно переходил в ночь. Резан, дорвавшийся до моих запасов, как вшивый до бани, облизывался и причмокивал. Торга у нас не было, цены не обсуждались – бери всё, что надобно. Единственное – саблю Зуба себе забрал.

Уже в темноте, ещё раз пройдясь по списку, мы закончили и сверили. Тут, как раз, явилась Рада:

– Сделали? Это хорошо. Всё, Резан, иди. Так как с нашим… с уговором? А то мы… не закончили.

Перебрались из заваленных узлами сеней в избу и… И приступили к… к завершению. Уже в конце, удовлетворённо потягиваясь, она вдруг промурлыкала:

– Хорош ты, Ваня. Сладок да страстен. Слушай, а давай я за тебя свою старшенькую выдам. Приданого, правда, покуда нет… Но ей хорошо будет, и тёще… чего-нибудь иной раз… перепадёт. Опять же, остальное майно тащить никуда не надо – я здесь пристрою. А, Ванюшечка?

«За деньги баба продаст любую девку в деревне, сестру, даже и дочь…». Мда… Но есть и встречное: «Гусары денег не берут!».

– А зачем мне такие заботы? Коли скажу – ты сама её сюда приведёшь. Без всякого венчания. И положишь, и подержишь. Да и рядом ляжешь, в очередь побаловаться.

– Что?!!! Ты, хамло плешивое, чего сказал?!

– Того. У нас был уговор: берёте надобное. Я отдал. О цене – у нас договора не было. На выбранное – цена, как на торгу.

– Что?! Ты! Змей сатанинский! Гад ползучий! Да я тебя…!

И она кинулась меня бить. Я как-то даже растерялся от неожиданности, схлопотал плюху по уху. Вот не люблю я этого!

Вообще, женское рукоприкладство в русских семьях – явление довольно распространённое. На некоторые случаи я натыкался уже и в 21 веке. В том числе – по обе стороны Атлантики. Фольк же даёт такое описание общения жены с милым мужем:

 
   «А я ручку отвела
   По всей харе оплела
   Ой да ну-ка да
   По всей харе оплела».
 

Беда в том, что я на оплеухи – натаскан «святорусской» жизнью. «Заушенье», пощёчина, подзатыльник – постоянный элемент здешнего существования «детей и юношества». Да и навыки быстрого обездвиживания и обеззвучивания без повреждения – в Пердуновке накатывались. А инструментарий, как показал один из моих походов, у женщин всегда с собой. Через полминуты Рада лежала на постели носом в подушку, с заткнутым собственным платочком ртом и подтянутыми к затылку кистями рук, замотанными ей косами. Замужняя женщина на «Святой Руси» носит две косы – очень удобно.

Лягалась и пиналась она страстно, слов не понимала, ругалась – страшно и обещала… – страшно. Пришлось позвать Сухана:

– Видишь? Вот и давай её. Как тебе привычно, по-даосски. Успокой красавицу до изнеможения.

Сухан не стал чиниться, осмотрел внимательно рвущееся во все стороны мычащее тело, снял сапоги с кафтаном и приступил. К планомерному движению по пути, начертанному древним восточным мудрецом на зелёном буйволе. Помощь моя ему не нужна, процесс закончиться не скоро. Я вышел на крылечко – остыть. За углом мелькнула тень.

– Лазарь? Ты чего там прячешься. Иди сюда, посидим, потолкуем.

Присел рядом, вздохнул тяжко.

– А она… там? Чего с ней?

– Да всё то же. Слуга мой теперь старается. Тревожишься о матушке? Это правильно. Какая-никакая, а – родная. Не боись. Худа не будет, а на время – успокоит. Ты прикидывай: её надо замуж выдавать. Или ублажителя подыскать.

– Чего?! Мне?!

– Тебе. Кто в доме – хозяин? С того и спрос. За все заботы домашних, за их здоровье и поведение. Пора взрослеть, Лазарь. Думать и делать по-взрослому. А не только в сабельки играться. Ты в этом доме – самый главный, тебе и ответ держать. Перед людьми, перед богом. Перед самим собой.

Посидели, помолчали, послушали… Душник открыт, и в тишине наступившей ночи слышен размеренный скрип деревянной лавки, на которой Сухан даосизмом занимается.

– И ещё. Насчёт «холопьего сына». В голову не бери. Это она от злобности придумала. Просто пугает тебя. Перестань так по-детски пугаться – и она перестанет. Пока нового боярина в хозяйстве не заведётся – она против тебя не пойдёт. Иначе – вотчину отдавать. А она – не дура. Да и вообще – глупость.

– Тебе-то со стороны… «чужую беду – рукой разведу». А мы с ней через день – в крик до драки. «Ублюдком» ругает.

– Тю, меня постоянно Ванькой-ублюдком кличут. И ничего – жив-здоров.

– Да ну?! И как?!

Парень от моего признания и рот раскрыл. Хорошо – мух пока нету, не залетит.

Так и сидел, пока я рассказывал кое-какие эпизоды из своих «святорусских» похождений. Упоминание оружейной смоленского князя вызвало чрезвычайный интерес. Почерпнутые мною там обрывки знаний – привели в полный экстаз. Никогда не думал, что сравнительный анализ каролинговских и романских мечей превращает человека в «гаммельманновского дудочника»: если бы я встал и пошёл, то Лазарь пошёл бы со мной хоть куда, безотрывно глядя мне в рот. Парадоксально, но повествование о способах плетения ламелляра однозначно определили наши отношения: я – старший, он – младший.

Это восторженное, «впитывающее» мои слова отношение, Лазарь сохранил на всю жизнь. Хотя и посылал я его в места опасные, на дела тяжёлые. Уже через многие годы как-то сказал: «Я во всяк день знал, что ты делаешь правильно. И старался тебе в том быть помощником». Вера его в мою правоту возникла-то от мелочи, от моих рассказов от ламиллярах да чешуях. Просто – легло вовремя на душу детскую. А то, что брат его младший стал из славнейших наших флотоводцев… за старшим шёл, да талант явил. Ну и я чуток помог.

Наконец, дверь отворилась и на крыльцо выбралась Рада.

 
   «На тот большак, на перекресток.
   Уже не надо больше мне спешить.
   Жить без любви, быть может, просто,
   Но как на свете без любви прожить?».
 

Не прожить. Но важно – не спешить и не перебирать. А то избыток «любви в единицу времени»… несколько болезнен. Рада чуть слышно постанывала, не разжимая губ, стояла нетвёрдо, полусогнувшись, держась за стеночку. При попытке шагнуть с крыльца – чуть не упала. Ни ноги, ни руки её не держали. Я всегда говорил: даосизм требует длительных упорных тренировок.

– Ну вот, Лазарь, тебе пример. Ты в доме – главный, тебе и помогать. Матушке ослабевшей да измученной. Отведи в опочивальню, присмотри. Озаботься.

Он закинул её руку на плечо и, осторожно поддерживая, повёл, едва переставляющую ноги свою недавнюю повелительницу и оскорбительницу, к боярскому терему.

Я провожал их взглядом в темноте двора и пытался найти ответ на свой собственный жгучий вопрос: это оно? Это то место, где я собираюсь укорениться?

Я могу подмять этот дом. Превратить в свой гарем вдову, её дочерей. Превратить в своего слугу самого боярича. Получить шапку у местного князя, провернуть ещё какие-то игры с отъёмом и наваром… А оно мне надо? Это – моя цель? Ведь и здесь, в Твери, будет то же самое, что уже было в Смоленске. Будет тот же потолок, тот же «асфальт на темечке». Или идти куда-то? А куда? Русь – велика, себе место можно до седых волос искать…

День Лазарем закончился, следующий им же и начался.

– Э… ты не спишь уже? Ну тогда… Резан справу для дружины отобрал, я заберу?

– Забирай. Вот список. Итого получается… вот, полторы сотни гривен.

Парень так и сел, рот раскрывши.

– Эек… Эта… Иване… Не можно. У нас столько серебра нет. Мать говорила, что она… ну… хотела… потому, дескать…

– Она хотела, да я не схотел. Или ты думаешь, что полторы сотни гривен за «разик» – нормальная цена?

Лазарь схватился за голову и, качаясь из стороны в сторону, запричитал:

– Тогда – всё! Тогда – конец! Дружину не выставить, в поход не идти, шапки не бывать, вотчину отберут, позор, бесчестье, ни на что не годен, под окнами христа ради просить…

– Не ной. Просто запомни: не всякая забота через бабскую потаёнку решается. Иной раз и головой подумать не грех.

– Да?! Правда?! И чего?

– И того. Цена – вот. Её ты и заплатишь. Но не нынче, перед походом, а после. Когда с добычей вернёшься. Пока же сделаем долговую грамотку.

– Эта… А если… Ну, меня там…

– Тогда ты – на небесах, и тебе все эти… пофигу.

Составили долговую грамотку. Первый официальный самостоятельно сделанный и подписанный документ в жизни Лазаря. Слуги утащили амуницию, набранная «с бору по сосенке» дружина Лазаря принялась примерять да осваивать обновки, явился Гвездонь, мы закончили с ним вчерашние дела. Он уже набирает гребцов, забрал лодку, скоро уйдёт.

Через пару дней уйдут и рати Тверские. Волга так интересно устроена, что вскрывается под Тверью и у Камышина почти в один день. А вот средняя часть отстаёт недели на две. Под Ярославлем, говорят, ещё лёд стоит. В моё время пришлось как-то идти Рыбинским водохранилищем в первую декаду мая. Очень неприятно было слушать ночью поскрябывание льдин по корпусу парохода.

У Гвездоня были ещё кое-какие дела на торгу, сходил с ним, и тут, разглядывая чашки – не хохлома совсем, но тоже интересно украшена, услышал за спиной знакомое, до боли родное:

– тама… эта… ну тама!

И слова, и голос знакомы. У меня хватило ума не дёргаться. Чуть позже просто глянул. Точно: у соседних рядов стоит Красимил, чего-то разглядывает, торговцу указывает. А рядом с Красимилом ещё двое мужичков. Такие… крепенькие. Невзрачные, не видные… Но по ухваткам… – ухватистые.

Оба-на! Я-то уже про дела смоленские и думать забыл. А вот родина меня не забыла. И это – правильно. Чтобы опаску имел, чтобы чуйку не растерял. Если от своих сумел отбиться – от ворогов завсегда отобьёшься. А то я обленился, расслабился, головой крутить перестал, поглупел. Чуть не попался.

Красимил здесь – для опознания. Он меня в лицо знает. А вот остальные… команда «ликвидаторов»?

Либо их всех резать… Тю, дурость. В городе?! Профессиональную команду «княжьих потьмушников»?! Ещё и неизвестно – сколько их. Либо сваливать быстренько и по-тихому. А как? А куда? Я-то думал отправить Лазаря в поход, да и пожить здесь в своё удовольствие. Ну, места посмотреть, ремёслам поучиться, в местной жизни разобраться…

Валить! Валить быстренько!

В усадьбе шли спешные последние приготовления к походу. Рада лежала, Лазарь пытался разорваться: научить свою «дружину» держать оружие, скомплектовать припасы и доложиться князю. Пришлось принять участие. Лазаря – в княжий терем, Рязана – к новобранцам, сам – по кладовкам. И – не маячить. Как скоро здесь Красимил «с сопровождающими его лицами» появится? О-хо-хо…

К вечеру, уже третий раз за день, из княжьего терема прибежал взволнованный Лазарь:

– Всё! Завтра в поход. Ура! Конюший дружину принял. Ура! А боярин Недота оружных не выставил, его самого в поруб кинули. Ура! На войну, на Бряхимов идём. Ура!

– Ты как дитё малое. Это ж война, а не забава. Там и убить могут, и покалечить. Вот принесут тебя из похода без рук, без ног. Не дай бог, конечно. И куда ты? Шапку-то оставят, а вотчину-то заберут. И как вы все? Бедовать-голодовать?

Рот раскрыл и замер. «Детство и юношество». Представление о войне… героическое. Комсомолка правильнее своему комсомольцу говорила:

 
   «Я желаю всей душой,
   Если смерти – то мгновенной,
   Если раны – небольшой».
 

Молодые – смерти не боятся. Просто не представляют её, не примеряют на себя. До первого боя, до первой крови. Ни увечий… «на всю оставшуюся жизнь», ни тяжёлых ранений с долгими, непрерывными, изнуряющими душу и тело, болями. Максимум – легкая красивая героическая повязка на лбу.

– Вот что Лазарь. Делать мне тут нечего, пойду-ка я с тобой в поход. Возьмёшь ещё двух ратников в свою хоругвь?

Он аж захлебнулся:

– Да я…! Да тебя…! Старшим поставлю! Главным командиром!

– Э, нет. Старшим десятником у тебя Резан идёт. Он людей собирал, учил, оружие раздавал. Ему и командовать. А мы с Суханом так, рядовыми. Поглядеть, повоевать, рядом постоять…

Парень обрадовался, аж засветился весь. Побежал хвастать матери. А Резан молчки кругами ходит, поглядывает – как мы вещички собираем. Потом позвал показать наши умения. Я-то… так себе. С саблей у меня… средне. «Огрызки» и вовсе не показывал. Сухан – тот «да». И с копьём, и с топорами.

Выдал по щиту. Скородел. Миндалевидные, деревянные, смолёные. В смысле – чёрные. Умбоны есть, а оковок нет. Ну и ладно. Для меня ещё на копьё расщедрился.

Чисто на всякий случай, как-то оно обернётся, отдал Гвездоню долговую грамотку. Ежели что – Акиму польза будет. Дед, поди, волнуется, с ума от тревоги сходит, весточки ждёт. Письмецо ему подробное написал. Иду, де, к Бряхимову, что да как – не знаю. Как-то мои там…

 
   «Нет дня, чтобы душа не ныла,
   Не изнывала б о былом,
   Искала слов, не находила,
   И сохла, сохла с каждым днём».
 

К вечеру позвали к боярыне в опочивальню. Рада лежала на постели, долго меня молча разглядывала, потом начала неловко подниматься, негромко ругаясь под нос:

– Ты… Гад проклятый! Мучитель бессердечный. Напустил ирода своего, мертвяка ходячего. Измучил, истрепал всю. Зверь. Чисто зверь злобный, зверь лютый…

– Рада, кончай ныть. Что ты всё о себе? Давай о деле. А «Зверем Лютым» меня во многих местах зовут. Это не новость.

– Охти мне. Тяжко да страшно.

И вдруг стекла предо мной на колени.

– Всё прощу, молиться за тебя буду по гроб жизни. Одно сделай: сыночка сбереги. Сумно мне, боязно, страх берёт. Что хочешь отдам. Хоть бы и жизнь свою. Лазаря, кровиночку… чтоб хоть какой, чтоб только живой…

И плачет, сапоги мои слезами заливает. Встал сам перед ней на колени, лицо её поднял, слёзы вытер. Как она постарела. Не то – от моих экзерцисов, не то – сына на войну провожаючи.

– Успокойся боярыня Рада. На всё воля божья. И на жизнь, и на смерть. Чему быть – того не миновать. А я, сколь сил будет, сына твоего сберегу, чем смогу – помогу. Не печалься, вернётся он.

Всю ночь усадьба не спит, то одно, то другое. Ещё затемно потащили припасы в лодейку. Лодейка у Лазаря хорошая, большая да крепкая. Чуть солнышко встало – на берегу толпа народа. Отъезжающие, но больше – провожающие. Бабы, как и положено, воют будто по покойнику. Попы пришли, кадилами да иконами помахали. Народ крестится, поклоны бьёт. Я тоже кланяюсь, да по сторонам поглядываю: не видать ли Красимила «с сотоварищи»?

Князь шапку вздел, ручкой махнул, бояре да начальники разные в стороны побежали, мужики засуетились, бабы снова завыли. Начали грузиться. Княжья лодия отвалила, пошла выгребать на стрежень, следом остальные от берега отваливают, на берегу бабы платочками машут, детишки вдоль берега бегут, на колокольнях трезвон стоит, вороны стаями мечутся…

Пошёл, пошёл караван лодейный по глади речной. Выровнялся, подтянулся. Меня толкают:

– Гля! Гля! На заборале – княгиня с боярынями! Платками машут!

Неколи мне по сторонам глядеть – гребсти надоть. Раз-два, раз-два…

Так. Запиши, красавица, чётко: княгини Самборины, жены князя Володши, я в Твери – не видал, ни слова ей – не сказал, близко – не подходил. Вот так. А то и по сю пору всякие небылицы придумывают и в них же верят. Сколько не повторяю – не понимают. Не было у нас с ней ничего! Ну… в тот раз.

Гребцы выровняли темп, запели. На разных ладьях – разное. Я таких песен и не слыхал. Мне-то «Из-за острова на стрежень» ближе.

 
   «Мощным взмахом поднимает
   Неприглядную судьбу
   И за борт её бросает
   В набежавшую волну».
 

Вот и я… мощным взмахом. Волну поднимаю. Может, чего по-веселее выплывет?

Конец пятьдесят шестой части