355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Томаш Миркович » Паломничество в Святую Землю Египетскую » Текст книги (страница 26)
Паломничество в Святую Землю Египетскую
  • Текст добавлен: 15 сентября 2016, 03:28

Текст книги "Паломничество в Святую Землю Египетскую"


Автор книги: Томаш Миркович



сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 27 страниц)

Секретный отчет Потоцкого должен был получить одобрение не только руководства «Храма Изиды», но и Станислава Августа, который постоянно отслеживал все действия, имеющие привести к его браку с Екатериной II. В знак одобрения за молодого путешественника выдали одну из красивейших дам в королевском кругу – Юлию по прозванию Джульетта ла Белла, дочь Станислава Любомирского.

Вероятно, именно Потоцкий привез из Египта камень, который позже использовался в обрядах посвящения, проходивших в имении Богуславского, автора «Краковцев и горцев». Камень этот давным-давно пропал, но по описаниям известно, что на одной его стороне было изображение скарабея и трех сидящих божеств, а другую сторону украшали иероглифические надписи, пара глаз Гора уджаш, ключ жизни аих и фигуры Изиды и Нефтиды, между которыми лежал на возвышении прорастающий Осирис, то есть мумия Осириса с вырастающими из нее ростками молодого хлеба – символ воскресения из мертвых.


А. Печать Шотландского капитула в Вильно.

В. Alma Mater

Главный архив древних актов в Варшаве

Члены ложи, достигшие высших степеней посвящения, знали, что речь идет о возрождении Египта под скипетром Екатерины; однако новичкам объяснялось, что Осирис символизирует Речь Посполитую, которая со временем восторжествует как этот египетский бог. Главным своим символом, впрочем, поклонники Изиды полагали глаз Гора, который они называли Всевидящим оком и – как уже упоминалось – обычно размещали в равностороннем треугольнике, символизирующем пирамиду. Временами вместо глаза в треугольнике помещали букву «G», которую толковали как первую букву греческого слова gnosis (знание) или термина geometria (геометрия), понимаемого как знание о пропорциях, правящих вселенной; это происходило оттого, что, согласно Плутарху, имя египетской богини означало «знание», и именно как воплощение знания, то есть как Софию или Alma Mater, а иногда и как Истину – изображаемую в виде обнаженной женщины в короне – почитали Изиду древние алхимики и гностики. Другие масоны, которые по примеру приверженцев культа начали пользоваться тем же символом, объясняли адептам низших ступеней, что буква «G» – это сокращение от слова «Бог» в германских языках (Gott или God). Это лучшее свидетельство того, что для достижения своих подлых целей не только члены «Храма Изиды», но и вообще фармазоны как таковые не щадили ничего святого!

Ян Потоцкий уехал с женой в Париж, где подружился со знаменитым масоном Сципионом Питтоли, которого назвал своим «проводником в искусстве мышления и в ученых занятиях» и который отплатил ему спустя годы, распространяя скандальные слухи о его амурных похождениях, в частности, о том, что граф водил роман с собственной матерью, сестрой и тещей. Чем Потоцкий так восстановил его против себя? По возвращении в Варшаву во время Четырехлетнего Сейма он по-прежнему поддерживал политику «Храма Изиды», призывая в своих брошюрах к альянсу с Россией и восхваляя российскую царицу. Неприязнь единоверцев, однако, могли возбудить его труды по египетской хронологии, выступления против Наполеона (на которого члены «Храма Изиды» начали со временем возлагать большие надежды), в особенности же публикация первых глав «Рукописи, найденной в Сарагосе»: они боялись, как бы в следующих частях он не выдал все подробности масонских инициаций. Совершил ли Потоцкий самоубийство, или же его убили, а самоубийство инсценировали, чтобы предотвратить публикацию полного текста романа?

На этот вопрос, как и на множество других, связанных с «Храмом Изиды», мы никогда не найдем ответа. Самые прочные и легче всего обозримые следы деятельности его членов, увы, сохранились лишь в виде воздвигнутых ими строений. В их числе – Лазенки, резиденция Чарторыйских в Пулавах, Египетская оранжерея, построенная в Коньских по приказу Станислава Малаховского, маршала Четырехлетнего Сейма, и дворец королевского генерал-адъютанта Августина Гоженского в Добрице, имеющий в плане форму угольника – одного из важнейших масонских символов, служившего в Древнем Египте атрибутом Осириса. Надо вспомнить и о надгробиях, украшенных египетскими символами либо напоминающих по форме египетские храмы и гробницы, например, о маленькой пирамидке похороненного в Варшаве на лютеранском кладбище подполковника Яна Ридля, начальника канцелярии князя Юзефа Понятовского.

Что же касается политической деятельности «Храма Изиды», то новая война между Россией и Турцией, разразившаяся в 1787 году, а также слухи, что Екатерина убеждает Австрию предпринять совместные действия с целью изгнания турков из Европы, раздела их земель и установления новой Византийской империи, – все это вызвало в ложе раскол. Члены ложи из числа поклонников Изиды по-прежнему поддерживали российскую царицу, но другие, связанные главным образом с международным масонством, решили использовать момент, когда Россия ввязалась в войну с султаном, для того чтобы провести в Польше реформы в духе масонских идей, на что их подвигнул прежде всего крупнейший успех фармазонов: отказ английских колоний в Америке подчиняться своему законному государю и основание первого в мире масонского государства.

Да, Североамериканские Соединенные Штаты возникли как масонское государство; духовные наследники тамплиеров с давних пор стали перебираться в колонии, а первые ложи появились там почти одновременно с английскими. Бенджамин Франклин уже в 1734 году был провозглашен великим магистром Пенсильвании; в том же году он издал собрание масонских установлений. Масонами были Джордж Вашингтон, Джон Хэнкок, Томас Пейн, Пол Ревир, Джон Пол Джонс, Аарон Бэрр Александр Гамильтон и многие другие политики и военные, игравшие ведущую роль в борьбе за независимость. Джон Хэнкок как председатель II Континентального Конгресса сначала добился создания Континентальной армии и назначения Вашингтона ее командующим, а затем одобрения Декларации Независимости, под которой сам первым и подписался. «Все люди сотворены равными» – можно ли вообразить более масонский и нелепый лозунг? Известно же, что шляхтич стоит куда как выше мещанина и крестьянина; Всевышний в премудрости Своей установил известный естественный порядок, который никому не позволено нарушать.


Джордж Вашингтон в масонском облачении

Американские масоны, чтобы оправдать свое деяние, составили целый каталог жалоб на доброго государя. О его тирании должна было свидетельствовать бостонская резня, но можно ли назвать резней столкновение, в котором разъяренная толпа кидается на солдат, а те, стреляя ради самозащиты, убивают пятерых нападающих? И как в действительности выглядели обстоятельства знаменитого инцидента, прозванного Бостонским чаепитием? Английский парламент не увеличил, а уменьшил таможенную пошлину на чай, благодаря чему тот стал дешевле контрабандного голландского; потому-то американские контрабандисты и напали на стоявшие в порту английские суда и сбросили весь груз в залив. Лишь подлые масоны убедили колонистов, что Англия их эксплуатирует, и склонили их к бунту, чтобы основать собственное государство. В 1777 году, вскоре после начала возмущения, у них было уже сто лож.

В войне с английскими войсками колонистов поддерживали бойцы из разных стран Европы, в большинстве своем происходившие из масонов. Известно, что масонами были маркиз Лафайет и Казимир Пулаский, завербованные в Париже Бенджамином Франклином; не очевидно ли, что масоном был и Костюшко?

Еще до завершения военных действий, в июне 1782 года, Континентальный Конгресс утвердил проект Большой Печати Соединенных Штатов. Ее реверс представляет усеченную пирамиду. На месте недостающей вершины – глаз, заключенный в равносторонний треугольник, из которого исходит сияние. Может ли кто-либо сомневаться, что это строящаяся пирамида Изиды-Родопис и уджат, глаз Гора, главный символ поклонников Изиды? Незавершенная пирамида символизирует также масонское государство, которое строили в Америке фармазоны, так же как их далекие родоначальники возводили пирамиду египетской царевны. Идущая над глазом надпись ANNUIT COEPT1S[36]36
  Благосклонен к начинаниям (лат.) – слегка измененная цитата из «Георгик» Вергилия. – Примеч. пер.


[Закрыть]
не содержит имени богини, но разве не очевидно что это именно она «благоприятствует свершению»? Расположенная под пирамидой надпись NOVUS ORDO SECLORUM[37]37
  Новый порядок веков (лат.) – парафраз известной строки на Четвертой эклоги Вергилия. – Примеч. пер.


[Закрыть]
подтверждает эти догадки: о каком же новом порядке истории может идти речь, если не о масонском?

И однако, хотя реверс Большой Печати убедительнейшим образом свидетельствует, какое важное положение среди американских масонов занимали поклонники Изиды, между ними не было полного согласия относительно того, что делать дальше. Некоторые, как и часть польских членов «Храма Изиды» считали воплощением богини царицу Екатерину II и поддерживали ее в войне с Турцией, продолжая стремиться к освобождению Египта. Джон Пол Джонс, создатель американских военно-морских сил, поступил на службу в российский флот и сражался в звании контр-адмирала против турецких галер. Но большинство поклонников Изиды держались мнения, что, прежде чем совершится переворот в Египте, следует свергнуть все законные правительства в Европе и заменить их масонскими.


Реверс Большой Печати Соединенных Штатов

Первой жертвой стала Франция, которая – на свою погибель – поддерживала колонистов в войне с Англией; именно благодаря контактам с американским масонством французские фармазоны почувствовали достаточно сил, чтобы выступить против своего монарха. Как и американцы, они начали с писания жалоб; затем под руководством масонов маркиза де Лафайета и графа Мирабо превратили созванные Людовиком Генеральные штаты в Национальное Собрание, а после – в Учредительное, и принялись составлять конституцию по образцу американской. Под масонским лозунгом «Свобода, Равенство, Братство» была снесена Бастилия» провозглашена «Декларация прав человека и гражданина», были конфискованы церковные владения и закрыты монастыри – все затем, чтобы разрушить извечный порядок вещей и превратить Францию во второе масонское государство. О том, насколько сильно среди французского масонства было влияние поклонников Изиды, лучше всего свидетельствует факт, что спустя три года после взятия Бастилии на ее руинах был устроен огромный фонтан, увенчанный скульптурой египетской богини в царском головном уборе клафт; струи воды били из обнаженных сосков развратницы.

Как уже упоминалось, под влиянием занесенных из Америки идей в Польше тоже были предприняты реформы, отдающие фармазонской гнилью. Как могло быть иначе, если, кроме Коллонтая, все авторы Конституции 3 мая были записными масонами, связанными с «Храмом Изиды»! Однако труды Четырехлетнего Сейма, стремившегося превратить Польшу в масонское государство, были встречены отчаянным сопротивлением со стороны наиболее преданных Екатерине II поклонников Изиды; вместе с прельщенными ими епископами они провозгласили Тарговицкую конфедерацию и обратились к царице с просьбой прислать войска.

Кто стремился к благу Польши? Реформаторы или тарговичане, к которым примкнул Станислав Август, по-прежнему веривший, что царица питает к нему определенную симпатию? Ни те, ни другие. Проводя в жизнь разные масонские политические концепции, они своими раздорами погубили отчизну. Вторжение русских войск завершилось новым разделом Польши, подписанным 22 января 1793 года.

Вскоре после этого по Варшаве начал ходить сатирический рисунок – чтобы избежать преследований, на нем проставили дату столетней давности, – упрекающий короля за его связи с «Храмом Изиды». Он изображал Станислава Августа в виде лошади с птичьей головой (соединение Погони и Орла), несущей на спине знак ложи: масонское Всевидящее око, испускающее лучи. Перед птицелощадью шла обнаженная женщина с гвоздем в каждой ноге, символ Речи Посполитой, лишенной большинства своих земель и истерзанной, словно Христос на кресте. Ниже шла французская надпись «Носитель глаза идиота», но слово «глаз» было написано не как «oeil», a «oeuil» или «oevil», очевидно, умышленно. Написание «oeuil», которое поклонники Изиды часто использовали как своего рода пароль, объединяет в себе слова «oeil» (глаз) и «oeuf» (яйцо), поскольку глаз, как я упоминал, был для них одновременно символом Великого Яйца, из которого – согласно египетским верованиям – все взяло свое начало. А вариант «oevil», объединяющий французское «oeil» с английским «evil» (зло), одновременно определяет изображение как «oculus malus», дурной глаз, от которого предостерегает Библия, и представляет собой комментарий художника к позорной деятельности короля и «Храма Изиды». Мы не знаем, кем был художник, выполнивший этот рисунок; его барочный, украшенный завитушками инициал в нашем веке уже не разобрать.


«Носитель глаза идиота»

Пропустим последние два года агонии, завершившиеся третьим разделом Польши. Не помогло ни назначение Костюшко главнокомандующим, ни такие отчаянные шаги, как призыв под ружье всех молодых граждан, ни поднятие в Варшаве антироссийского народного бунта по образцу Французской революции. Не помогла ни отмена крепостного права, ни другие

меры, имевшие целью привить на польской почве масонски» идеи. В октябре 1794 года Костюшко попал в плен после проигранной им битвы под Мацеёвицами, а спустя месяц русские войска вошли в Варшаву, где многие жители приветствовали их с чувством облегчения.

Это были не только те, кто желал сохранения старого порядка; русской интервенции радовалась и та часть членов «Храма Изиды», которая связывала свои ожидания не с масонскими авантюрами, а с Екатериной П. Решительно перечеркнула их надежды только смерть семидесятилетней императрицы, которая скончалась в 1796 году от повреждений, полученных при сношении с жеребцом, когда порвались ремни, державшие над нею фыркающее животное. Неужели под старость императрица все же поверила, что она воплощение Великой Богини, которая – в образе кобылы – вступала в сношения с дикими конями?

Но Польша к тому времени уже не существовала. Многие масоны – в том числе поклонники Изиды – перебрались во Францию. Не остановило их даже то, что 21 января 1793 года, то есть за два дня до второго раздела Польши, в Париже совершилось ужасное преступление, тяготеющее над французским народом и по сей день: король был казнен на гильотине. Возможен ли более страшный день в истории любого государства? Тем временем масоны со всего мира только с радостью потирали руки, с одной стороны, счастливые, что наконец-то на потомке Филиппа IV Красивого отомщена смерть Жака де Моле, а с другой стороны – убежденные, что отсечение головы королю, королеве и сотням аристократов приближает день, когда масонство завладеет всем континентом, а затем и миром. И такой шанс действительно был, особенно когда оказалось, что среди генералов революционной Франции есть поистине гениальный полководец – Наполеон Бонапарт.

В награду за подавление роялистских волнений в Париже в октябре 1795 года малоизвестному генералу Бонапарту поручили командование французской армией в Италии. Он одержал целый ряд блестящих побед, разбив австрийские войска под Лоди, Кастильоне, Арколой, Риволи. В результате его действий Австрия отказалась от Бельгии и от своих владений на левом берегу Рейна, возникла подчиненная Франции Цизальпинская республика, а затем республики Римская и Швейцарская. Теперь главной задачей, стоявшей перед революционной Францией, было покорение Англии. В феврале 1798 года Бонапарт объезжал французское побережье Ла-Манша, выбирая удобное место для начала вторжения. Он распорядился Даже заказать орудия английского образца, чтобы после высадки их можно было заряжать английскими боеприпасами. Однако вместо нападения на Англию он решил… ударить на Египет!

Что склонило его к такому решению, до сих пор непонятному для историков? Даже Адольф Тьер, биограф Бонапарта, неизменно симпатизирующий своему герою, назвал это «самым безрассудным предприятием в истории». Некоторые утверждают, что генерал собирался дойти через Египет до Индии и поднять там восстание против англичан. Но трудно предполагать в опытнейшем полководце такую наивность: зачем вести своих солдат за три тысячи километров по пустынным землям? Если бы он хотел завоевать Индию, то и поплыл бы в Индию. Но ему важно было покорить именно Египет. И нет сомнения, что склонили его к этому поклонники Изиды, которые – по мере того как террор усиливался и их конкуренты один за другим отправлялись на эшафот, в том числе и явные масоны, такие как Дантон, Демулен, Кутон и Бабёф, – все больше укрепляли свои позиции в революционном правительстве Франции.

Неясно, когда поклонники египетской богини установили связь с молодым генералом, хотя кажется вероятным, что как раз им он был обязан назначением на пост командующего французской армией в Италии и именно благодаря их тыловой помощи добился первых успехов. В какой-то момент они должны были заключить молчаливое соглашение, делающее его орудием культа Изиды в планах покорения Египта и мира. Во всяком случае, именно в ходе итальянской кампании, 27 октября 1796 года, Бонапарт взял к себе в адъютанты Юзефа Сулковского, молодого якобинца, тесно связанного с «Храмом Изиды», о чем свидетельствует, в частности, факт, что он постоянно делал ту же условную ошибку, что и поклонники Изиды – ~ писал «oeuil» вместо «oeil». С тех пор Сулковский исполнял при генерале роль уполномоченного представителя культа.

Хотя о Сулковском написана не одна книга и сотни статей, его фигура до сих пор остается загадочной. Так, неизвестно, был ли его отцом Франциск де Паула Сулковский – один из четырех сыновей упомянутого основателя княжеской линии рода и владелец замка, построенного в форме треуголки, которую носили масоны, – или же его бедный родственник. Неизвестно также, была ли матерью адъютанта венгерка, умершая родами, или некая французская гувернантка, или же княжна Мечникова, жена Радзивилла Пане, Коханку – создателя «Альбенской банды», тайного общества, объединявшего поклонников Царицы. Известно зато, что воспитывался он в Рыдзах, в замке князей Сулковских, въезд в который охраняли два каменных сфинкса, и должен был быть усыновлен князем-ординатом Августом Сулковским, одним из могущественнейших магнатов в стране.

В детстве Сулковский, похоже, был вундеркиндом и в путешествиях, в которые брал его князь Август, охотно демонстрировал свои знания при королевских дворах. Мария Антуанетта брала его к себе на колени и сделала своим пажом, Екатерина II даровала ему звание кандидата в офицеры в конном полку лейб-гвардии. Он знал гречсский, латинский и несколько новых языков, играл на фортепиано, скрипке, флейте, рисовал карикатуры, но больше всего любил предметы, связанные с военным делом. Так что, когда в конце концов майорат в Рыдзах ему не достался, он решил избрать военную карьеру. Участие в войне с русскими войсками, вступившими в Польшу в 1792 году, принесло ему крест «Virtuti Militari»[38]38
  «Воинская доблесть» (лат.).


[Закрыть]
и представление к производству в майоры. Но победили тарговичане, и он то ли сам решился, то ли ему поручили отправиться в Париж.

Вскоре после прибытия в столицу Франции он завязал тесные контакты с жившим там уже несколько лет Петром Малишевским, упоминавшимся выше незаконнорожденным сыном примаса Михала Понятовского и близким другом Немцевича, членом – а вероятно, что и парижским агентом – «Храма Изиды». Познакомился Сулковский и с родившейся в Каире в 1773 году будущей женой Малишевского, одной из знаменитых щеголих эпохи Директории, по прозванию Египтянка. Ее отец, Вентюр де Парадис, ориенталист, проведший много лет в Египте, Сирии, Турции и других странах Востока, был очень влиятельной фигурой среди французских поклонников Изиды.

Именно по его совету Сулковский отправился на Восток, чтобы выучить турецкий и арабский. Вернувшись спустя три года во Францию, решением Директории он был принят в республиканскую армию и немедленно направлен в главную квартиру Бонапарта в Ливорно.

Иногда раздаются голоса, что именно Сулковский побудил Бонапарта к египетской экспедиции, что именно он составил план кампании, а также убедил генерала взять с собой несколько сотен ученых, задачей которых было составление точного опим сания страны, ее флоры, фауны и древностей. Это, однако, сильно упрощает факты; Сулковский играл существенную роль, но лишь в качестве представителя международного культа при генерале. Освобождение Египта из-под исламского ига было многовековой целью поклонников египетской богини; именно они склонили Бонапарта принять решение об экспедиции в эту страну, они – с помощью немалых денег и при содействии Талейрана, который взялся даже задобрить султана, предлагая ему Ионийские острова и ежегодную дань, – помогли генералу убедить не расположенную к экспедиции Директорию.

Решение было принято 5 марта 1798 года. 23 марта Бонапарт три часа с глазу на глаз беседовал с Малишевским; меньше чем через месяц французский флот отплыл из Тулона.

Здесь не место распространяться о ходе кампании, в которой – кроме Сулковского – принимали участие и другие поляки» в том числе генерал Юзеф Зайончек, полковник Юзеф Грабинский, майоры Юзеф, Феликс Лазовский и Юзеф Шумлянский. Стоит, однако, вспомнить, что по дороге в Египет флот захватил Мальту, резиденцию ордена, который был самым рьяным врагом тамплиеров и присвоил себе большинство оставшихся после них владений, а Иоанна Крестителя сделал своим патроном. Торжественной церемонией почтили память Жака де Моле, великого магистра тамплиеров, сожженного на костре в 1313 году. Этот жест со стороны Бонапарта должен был показать поклонникам Изиды и фармазонам прочих мастей, как глубоко генерал сочувствует их стремлениям.

Спустя двенадцать дней плавания французские войска сошли на берег и без больших потерь взяли штурмом Александрию. Тремя неделями позже, 21 июля 1798 года, в сражении близ пирамид они разгромили войска мамелюков под предводительством Мурад-бея. Цель, поставленная поклонниками Изиды перед Бонапартом, была достигнута.


Морис Оранж. «Бонапарт в обществе офицеров и ученых рассматривает мумию» (фот. ND-Viollet)

Но – только внешне. Несмотря на протесты сопровождавших его представителей культа Изиды, главнокомандующий не собирался ни ликвидировать местную администрацию, принуждавшую коренное египетское население к рабскому труду, ни вообще хоть как-то выступать против мусульманской веры. Более того, в день праздника Нила он надел арабский наряд и начал даже намекать, что готов принять ислам. В известной степени это был пробный шар: после очередного военного успеха честолюбивый корсиканец понял, что если уж покорять мир, то не марионеткой в руках тайного культа, а на свой страх и риск. Чтобы перетянуть Сулковского на свою сторону, он произвел его сперва в эскадронного, а затем – в бригадного командира. Но тот не скрывал ненависти, которую начал питать к генералу, и Бонапарт послал его на верную смерть. Сулковский погиб 22 октября 1798 года, зарубленный населением взбунтовавшегося каирского предместья.

Сулковский был видной фигурой среди поклонников Изиды. Как сообщает его биограф Гортензий Сен-Альбин, он умел даже читать египетские иероглифы, хотя, согласно официальной версии, они были расшифрованы Шампольоном только двадцать с лишним лет спустя; Нет никакого сомнения, что и в рядах французской армии, и среди ученых, входивших в состав экспедиции, приверженцев египетского культа было гораздо больше. Чтобы они не нарушили его планов захвата власти, Бонапарт решил оставить их в Египте. Передав командование генералу Клеберу, он в строгой тайне взошел на борт фрегата «Мурион» и вернулся во Францию. Не прошло и тринадцати месяцев со дня гибели Сулковского, как Бонапарт был уже диктатором. Спустя пять лет, 2 декабря 1804 года, в соборе Парижской Богоматери он собственноручно короновал себя императором.

Оставленные им в Египте войска вынуждены были сражаться сперва с армией, присланной султаном, а затем со смешанным англо-турецким корпусом. В конце концов они капитулировали. В октябре 1801 года последние французские солдаты покинули египетскую землю. Поклонники Изиды вновь потерпели поражение.

Чтобы его подсластить, Наполеон распорядился опубликовать все научные достижения египетской экспедиции – монументальное многотомное «Описание Египта», пробудившее в Европе интерес к истории этой древней страны. Но большинство приверженцев Изиды не простили ему нарушения договора: начиная с «заговора Оперы», они устроили несколько неудачных попыток покушения; к одной из них, в октябре 1809 года, был причастен князь Ян Сулковский, родственник Юзефа, принадлежавший к силезской линии рода Сулковских. Вскоре Наполеон понял, что мстительные поклонники Изиды могут ему серьезно повредить; желая задобрить их, в 1811 году он согласился поместить в гербе Парижа изображение Изиды, восседающей на троне. Но этого было недостаточно, чтобы вернуть их поддержку.

Империя Наполеона распалась за несколько лет до его смерти на острове Святой Елены, Быть может, если бы он не порвал с поклонниками египетской богини, то сумел бы создать куда более прочное многонациональное государство? Или только его эгоизму и близорукости мы обязаны тем, что весь современный мир не лежит в оковах культа Изиды?

21 сентября 1821 года, спустя неполных пять месяцев после кончины Наполеона, постановлением наместника Юзефа Зайончека на землях Королевства Польского были распушены все ложи вольных каменщиков. Это был тот самый Юзеф Зайончек, который в звании бригадного генерала принимая участие в египетской кампании Бонапарта. Нет сомнения, что этот участник битвы под Мацеёвицами, якобинец и друг Пулаского был членом «Храма Изиды». Но в Египте он прозрел – ему стало ясно, что организация стремится не к исправлению положения Польши, а лишь к реализации собственной безумной политики. Он решил связаться с Наполеоном (за что заплатил потерей ноги), а после вынужденного отречения императора и учреждения Королевства Польского согласился стать его наместником – для ликвидации масонства, чтобы оно никогда больше не смогло повредить его возлюбленной отчизне.

Однако толку от этого было мало: ведь множество поляков жили в эмиграции, а еще большему их числу пришлось покинуть страну десять лет спустя, после разгрома восстания 1831 года. Их-то и решили использовать поклонники Изиды, затеяв очередную попытку овладеть Египтом. Князь Адам Ежи Чарторыйкий, чей род с давних пор оказывал услуги культу, предложил кандидатуру генерала Генрика Дембиньского, одного из главных вождей восстания. Кандидатура была принята.

В то время на берегах Нила правил Мухаммед-Али, албанец, которому удалось захватить власть после того, как Египет покинули французские и английские войска. Он коварно истребил мамелюкских беев, отказался подчиняться султану и принялся строить собственную империю. Чтобы модернизировать древнюю страну, ему требовались европейские специалисты, и он охотно принимал их при своем дворе. Поклонники Изиды увидели в этом свой шанс.

При посредничестве своих агентов в Европе, в том числе французского вице-консула Фердинанда де Лессепса, впоследствии создателя Суэцкого канала, они предложили египетскому государю реформировать армию по европейскому образцу при помощи польских офицеров, эмигрировавших во Францию после поражения восстания. Мухаммед-Али охотно согласился с этим предложением, тем более что он был вполне доволен результатами работы поляков, которые оказывались на берегах Нила раньше, – таких как майор Флориан Браунек и капитан Юлиан Душинский, инструкторы кавалерии, а также Владислав Мошинский, старинный товарищ эмира Ржевуского.


Генрик Дембиньский (1791–1864)

8 июня 1833 года Дембиньский в сопровождении семи офицеров сел на корабль в Марселе. На торжественной аудиенции которая состоялась в Александрии 4 июля, Мухаммед-Али поручил польскому генералу реорганизацию египетской армии и назначил его на должность главного инструктора с жалованьем сорок тысяч франков. Кроме того, он пообещал принять на службу значительное число польских офицеров.

Когда это известие дошло до находившихся во Франции членов «Храма Изиды», те начали агитировать соотечественников за массовую эмиграцию на берега Нила. Обрадованный Чарторыйский утверждал, что лозунг «AE.I.O.U.» надо теперь читать как «Antyczny Egipet Idealna. Ojcayzna. Uchodzstwa».[39]39
  «Древний Египет – Идеальная Родина Эмиграции».


[Закрыть]
Более просвещенные представители Великой Эмиграции полагали, однако, что если речь идет о благе Польши, то отъезд на берега Нила – не лучшая идея, и даже – назло князю – интерпретировали это сокращение как «Arabski Egipet Iluzja. Okrutna; Utopistöw[40]40
  «Арабский Египет – Жестокая Иллюзия Утопистов».


[Закрыть]
но они были, по существу, беспомощны перед пропагандистской кампанией, развернутой поклонниками египетской богини.

Беспомощны – в отличие от Мухаммеда-Али, которого, чтобы пустить ему пыль в глаза, еще прежде миссии Дембинского восхвалял на страницах «Польского паломника» Адам Мицкевич, подкупленный поклонниками Изиды. Когда от европейских шпионов пришло известие, что польские военные, которые едут в Египет обучать тамошние войска, собираются устроить переворот и захватить власть в государстве, правитель издал указ, запрещавший сходить на берег первой же партии прибывших, состоявшей из четырехсот пятидесяти человек. Дембинский, узнав об этом, подал в отставку. Она была принята. Поставив небольшой памятник Сулковскому, бывший главный инструктор вернулся во Францию несолоно хлебавши.

Владислав Венжик, который доехал до Египта спустя шесть лет и встретился не только с Мухаммедом-Али, но и с Солиманом-пашой, французом, который занялся модернизацией египетской армии после отъезда Дембинского, в своем отчете ни словом не упоминает о миссии польского генерала. Не упоминают о ней и поляки, оказавшиеся в Египте несколько позже, – такие как Владислав и Здислав Замойские, Леон Ценковский, граф Михал Тышкевич.

Заговор молчания держался многие годы. Лишь век спустя польский историк и дипломат Адам Ежи Бенис решил огласить всю правду о попытке переворота, задуманной Дембинским, и о его связях с тайным культом, а также о более ранних замыслах поклонников Изиды касательно Египта. На след тайной организации его навело скорее всего надгробие похороненного в 1930 году в Повонзках инженер-полковника и литератора Густава Каменьского, который опубликовал под псевдонимом Гамастон три повести и ряд рассказов (в том числе исполненную таинственной красоты историю под красноречивым названием «Сфинксина»). Это надгробие имеет форму пирамиды с порталом в египетском стиле, украшенным египетскими мотивами, – в частности, на самом верху располагался крылатый солнечный щит. Оно напоминает египетские гробницы, какие до сих пор можно увидеть в Фивах в районе Деир эль-Медина, но с одной существенной разницей: пирамида на варшавском кладбище – усеченная. Это очевидный намек на символику поклонников Изиды.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю