355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Станислав Мартынов » Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия. » Текст книги (страница 28)
Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия.
  • Текст добавлен: 14 сентября 2016, 23:09

Текст книги "Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия."


Автор книги: Станислав Мартынов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 48 страниц)

Представления китайской медицины о внутренних органах человека

Представления о внутренних органах и тканях человека в Китае отличаются от принятых на Западе, в том числе и в нашей официальной медицине. Это отличие обусловлено прежде всего тем, что китайская культура не разделяет тело и душу. Китайская медицина утверждает, что в дополнение к чисто физическим функциям каждый орган обладает эмоциональной, ментальной и духовной функциями. Душа и разум существуют не только в мозге, но и в каждой клетке организма, и в его энергетическом поле (аналогичных взглядов придерживается и йога, но о том, как это можно использовать на практике, мы расскажем чуть позже). Внутренние органы китайскими целителями рассматриваются в большей степени как единство тела, разума и духа, чем как анатомические образования с определенными физиологическими функциями. Поэтому каждый орган влияет на личность в целом, а взаимодействие всех органов определяет мыслительный и чувственный процессы.

Поскольку внутренние органы рассматриваются не с физиологической точки зрения, а исходя из единства тела, Разума и Духа как выражения сил «пяти стихий» (под ними подразумеваются ветер, жара, влажность, сухость и холод), анатомические определения в китайской медицине отличаются от понятий, принятых в западной медицине. Например, органы, которые в западной медицине называются желудком, двенадцатиперстной кишкой и начальным отделом тонкой кишки, в китайской медицине именуются просто «желудком», так как процесс пищеварения и транспорта питательных веществ из желудочно-кишечного тракта в кровь считается главной задачей желудка.

Приведем другой пример. То, что в китайской медицине называется «селезенкой», в плане анатомии включает не только собственно относящуюся к иммунной системе селезенку, но и поджелудочную железу, которая вырабатывает большую часть пищеварительных соков, и все другие органы, образующие иммунную систему человека (лимфатические узлы, нёбные миндалины). Физиологическое назначение селезенки заключается в общей защите организма.

Как уже отмечалось, китайская медицина различает шесть органов иньи шесть ян. Органы иньеще называются чжан, что означает «твердый, плотный». Другое название органов чжан – органы-хранилища, так как кроме выполнения своих физиологических функций они еще вырабатывают, накапливают и трансформируют различные формы жизненной энергии ци. Итак, органы чжан – это печень, головной мозг, сердце, селезенка (поджелудочная железа), легкие и почки.

Органы янотносятся к фу-органам (иероглиф «фу» означает «полый»). Главные задачи органов фу – прием и переваривание пищи, усвоение питательных веществ и выделение шлаков; спинной мозг участвует в регуляции температуры тела, координации деятельности систем дыхания и кровообращения, пищеварительной и мочеполовой систем.

Понятие о меридианах

Меридианы – это каналы, по которым течет ци– жизненная энергия. Те места, где можно почувствовать этот поток энергии, называют точками акупрессуры, или акупунктуры.

Традиционная китайская медицина рассматривает меридианы как сеть, связывающую внутреннее и внешнее: внутренние органы и поверхность тела, ткани и дух, иньи ян, Землю и Небо. Эта система состоит из энергетических каналов, расположенных преимущественно вдоль вертикальной оси тела, сосудов люи особого канала дай-май, который окружает талию как пояс. Западные врачи сравнивают китайскую систему меридианов человеческого организма с системой меридианов Земли: меридианы организма соответствуют меридианам Земли, сосуды лю– параллелям, а дай-май – экватору. И отнюдь неспроста.

Меридианы – это еще и пути прохождения небесной энергии яни земной энергии иньв теле человека. Благодаря протеканию и взаимообмену энергий Неба и Земли в живых организмах они способны сохранять и поддерживать свое существование. Отсюда должно быть понятно, почему человека вполне заслуженно называют «дитя Космоса».

По ян-меридианам, расположенным на ян-поверхностях рук (меридианы толстой кишки, тонкой кишки, спинного мозга), ян-энергия Неба поступает в организм. По инь-меридианам (меридианы печени, селезенки и почек), расположенным на инь-поверхностях ног, инь-энергия Земли поступает в организм и поднимается к Небу.

Через ян-меридианы (меридианы желудка, желчного пузыря и мочевого пузыря), расположенные на ян-поверхностях ног, ян-энергия Неба покидает тело. Через инь-меридианы (меридианы сердца, головного мозга, легкого), расположенные на инь-поверхностях рук, инь-энергия Земли покидает тело.

Весьма любопытно, что уже в «Хуанди Ней-Цзин» (трактате о внутренних болезнях Желтого Императора Хуанди), датирующемся примерно III в. до нашей эры, были точно описаны расположение меридианов и эффекты воздействия на точки акупунктуры. В указанном трактате меридианы сравниваются с большими реками Китая, омывающими Землю. Понятие меридиана выражено иероглифом «цзин», означающим «река, дорога, путь» и «кровеносный сосуд».

В состав системы меридианов входят «меридианы двенадцати органов», называемые также «двенадцатью постоянными каналами». Каждый из двенадцати меридианов связан с определенным органом. Меридиан – это главный энергетический канал, соединяющий данный орган с другими органами и с поверхностью тела.

Существует 12 меридианов на правой и 12 меридианов на левой половинах тела. Каждый меридиан иньсвязан с меридианом янтой же стихии. Эти пары называют «сдвоенными меридианами», так как поток цив меридианах уравновешивается двумя «шлюзами». Указанные «шлюзы» («ворота») и есть сосуды лю(китайский иероглиф « лю» означает соединять, связывать вместе, образовывать сеть). Вместе с меридианами они образуют сеть каналов, о которой упоминалось чуть выше. Задачей «шлюзов» является обеспечение одинакового уровня потока энергии в сдвоенных меридианах, что снижает риск образования избытка или недостатка цив одном из меридианов, а следовательно, и в соответствующем органе.

Хорошее функционирование меридианов и сосудов люобеспечивает полноценную циркуляцию энергии цив организме и, значит, достаточное питание тканей, сохранность и согласованность работы внутренних органов, мышц, сухожилий и костей.

Основные представления о жизненной силе и энергии

Как вы уже знаете, ци– это китайское название жизненной энергии, или жизненной силы. Японцы обозначают ее термином ки, корейцы – ни, а в йоге она называется праной. Понятие жизненной силы, циркулирующей в воздухе, растениях, животных и в человеческом организме, существовало уже в самых древних культурах. Это и есть энергия, которая обнаруживается во всех формах материи и концентрируется в живых организмах, – «жизнь вне атома».

С понятием жизненной силы мы встречаемся также в трудах знаменитых европейских врачевателей XVI и XVIII вв. Парацельса и Месмера, но в западной медицине со временем этот термин утратил свое значение.

Более трех тысячелетий тому назад в Индии и Китае были разработаны системы лечения и медитации, направленные на усиление жизненной энергии у людей с целью профилактики и лечения болезней. Китайцы выделяли различные виды жизненной силы ци.

Для более глубокого понимания нам потребуется еще два важных понятия, связанных с энергией ци: ши и сю. Ши означает полноту или избыток энергии, что в большинстве случаев вызывает такие симптомы ян, как воспаление, острая боль и лихорадка (например, грипп с высокой температурой, головной болью). Сю означает истощение или недостаток энергии и проявляется в симптомах инь: озноб, хроническая боль и отеки. С помощью специальных гимнастических упражнений и медитации можно устранять избыток или недостаток энергии ции приводить ее в равновесие в различных меридианах и соответствующих им органах. Благодаря этому укрепляется здоровье и улучшается самочувствие.

Китайская традиция различает приобретенную ции врожденную ци. Врожденную ци, которую также называют «наследственной энергией», ребенок получает от своих родителей и других предков («энергия предков»). Хранителями этой энергии являются почки. Вот почему для ребенка так важны здоровье его родителей, а вместе с ними дедушек и бабушек.

Наследственная энергия нужна для формирования ци, которую ребенок получает из воздуха и пищи. Основная энергия вырабатывается в меридиане спинного мозга из цивоздуха и пищи. Вместе с тем спинной мозг – это еще и «печь», а наследственная энергия – «дрова». Основная энергия поднимается к грудной клетке, питает сердце и легкие, усиливает дыхание и кровообращение. Кроме того, в ее функции входят питание всего организма, поддержание его целостности и защита от внешних болезнетворных факторов.

Поэтому отнюдь не случайно тибетские целители любили повторять: «Имеющий чи– процветает, теряющий ее – без конца болеет».

Избыток энергии в определенном месте проявляется «криком боли», ее недостаток ощущается в виде зуда или онемения.

Когда все каналы чисты и проходимы для энергетических потоков, человек здоров, и его связь с окружающей средой является продуктивной и взаимообогащающей. В результате жизненных невзгод, ошибок и стрессов на пути циркуляции энергии возникают блоки, нарушающие естественные процессы энергоснабжения. Поначалу организм сам пытается справиться со всеми проблемами, включая механизмы саморегуляции. На первых порах ему это удается, но если «помехи» нарастают, нужны дополнительные меры, включающие гимнастику, точечный массаж, диетотерапию и акупунктуру.

Что понимают китайцы под «пятью стихиями»

В даосском учении о «пяти стихиях», относящихся к природным силам, подробно описана связь между стихиями, телом и духом. Работу стихий и законы, которым они подчиняются, можно наблюдать во всех явлениях природы, включая и человеческое существование.

Западная цивилизация сформулировала физические законы природы. Но они применимы только к тем явлениям, которые можно измерить, и не распространяются на сферу эмоций, мыслей, мечтаний и интуиции. В результате нашу культуру часто оценивают как одностороннюю. Более того наши знания о духовном мире часто весьма ограниченные и запутанные. Иногда мы даже не осознаем узости нашего мышления. Изучение «И-Цзин» («Книги перемен») показывает, что существуют понятия, находящиеся за пределами психологических знаний западной цивилизации.

В Древнем Китае законы природы были сформулированы так, что объясняли явления как материального, так и духовного мира и устанавливали связи между ними. Разделения на мир материальный и нематериальный не произошло, по крайней мере в нашем понимании этого вопроса. В то далекое время мир воспринимали как взаимодействие духов, демонов и сил природы.

Во все времена, когда люди были слабо защищены, они боялись сил природы и преклонялись перед ними: летней жарой, приносящей засуху, тайфунами, приливами и отливами, гневом богов в грозу. Обычно просили духов-хранителей и задабривали демонов. Обожествлялись земля и огонь, небо и вода. Для того чтобы выжить, необходимо было понимать их знаки.

Люди собирали факты и изучали опыт предыдущих поколений. Они наблюдали за циклами жизни, ходом звезд и изменениями погоды. Они оценивали эти природные явления и связывали с жизнью человека, его мыслями и чувствами, снами и болезнями.

Именно из этих наблюдений родилось учение о дао. Дао означает «то, что нельзя назвать». Из него рождается все. У него нет направления, нет воли, нет цели – вот что такое дао. Из дао возникли противоположности: иньи ян, Земля и Небо, материя и энергия. Пять стихий рождены из иньи ян. Стихии приносят силу, создают, защищают и разрушают мир.

Важно понять, что китайский термин «стихия» имеет не такое значение, как наш. Китайцы определяют ее не как материальную субстанцию, а скорее как силу – особое свойство Вселенной. Этот термин относится в целом к законам природы и ее основным принципам. Стихии расцениваются как переходные фазы разнообразных проявлений ци, как энергетические состояния, вновь и вновь повторяющиеся. Китайские представления о переходных фазах и энергетических состояниях удивительно соответствуют современным открытиям в физике, особенно теории энергетических полей, квантовой механике. Выдающиеся ученые Нильс Бор и Фритьоф Капра заметили сходство между квантовой физикой и даосским учением о мире.

Согласно китайским воззрениям, пять стихий проявляются во всех явлениях космоса: пространстве и времени, звездах и климате, временах года, существовании растений и животных, минералах и горных породах и, наконец, в человеческих жизнях. Органы и ткани живых существ, а также их восприятия, ощущения, эмоции и психические возможности тесно связаны со стихиями. Стихии поддерживают равновесие друг в друге, создают друг друга, взаимно переходят и блокируют одна другую. Если энергетические уровни стихий не уравновешены, то у людей возникают дискомфорт и болезни, а в обществе – волнения, революции, войны. Когда стихии уравновешены и сильны, мир обретает гармонию, здоровье, красоту и милосердие.

Меридианы в действии

А теперь перейдем к рассмотрению функций меридианов в организме и начнем мы его с меридиана легких (рис. 19), ибо принято считать, что суточный биоритм в организме начинает функционировать с работы легких и всего, что к ним относится. Согласно китайской медицине, в понятие «легкие» входят анатомически сами легкие, дыхательные пути, кожа, нос с присущими легким функциями: контролем над вдохом и выдохом (получение цииз воздуха), «расширением», то есть распространением ци, соков тела и крови по всему организму под воздействием легких. Кроме того, они обладают «очищающим» свойством: очищают организм и выводят из него воду и газ непосредственно через дыхательные пути и прямую кишку. Они несут также ответственность за состояние кожи и волосяного покрова тела. При изменении функции легких возникают изменения в коже (сухость, зуд); их можно излечить оказанием лечебного воздействия на легкие. Окном легких является нос, зеркалом – волосяной покров тела (брови, ресницы, а также волосы на лобке и в подмышечных впадинах).

«Священным балдахином буддистов» называют этот важнейший орган, ответственный за циркуляцию жизненной энергии в теле. Легкие относят к одному из «восьми сокровищ» (Восемь Драгоценных Органов Будды).

Больной с поражением легких отличается бледным цветом лица, кашлем и одышкой, дрожью и ознобом (жар и холод). Объясняется это тем, что при заболевании энергия вместо движения вниз (к почкам) резко поднимается вверх. При этом могут наблюдаться не только кашель и дрожь, но совсем нередко еще и носовые кровотечения (особенно на фоне уже имеющихся у больного ребенка изменений в печени). Кстати, кровотечения из носа весьма часто являются первыми симптомами неблагополучия в легких.

Легкие считаются вместилищем справедливости и хранителями духовных помыслов. Тем не менее в период заболеваний легкие как будто бы кто-то подменяет. Ибо многие легочные больные испытывают печаль, тоскливое настроение, они ничему не радуются, часто плачут. И что весьма характерно, все это относится не только к детям, но и к взрослым. Объяснить подобные метаморфозы в настроении больных можно тем, что система легких даже в норме у нас работает в режиме энергии сухости и прохлады. Болезнь же усиливает эти энергии. А там, где избыток сухости и прохлады, всегда печаль. Кстати, с энергиями сухости и прохлады связано и то, что легкие быстро повреждаются от холода и жары. Но и это еще не все. Именно избыток сухости (а ей присущ белый цвет) обусловливает сильнейшую бледность кожных покровов у больных с тяжелой легочной патологией.

Что же касается изменения состояния волосяного покрова (как еще одного внешнего проявления болезни легких), то оно нередко представляет собой весьма экзотическую картину. Так, в специальной медицинской литературе неоднократно приводились описания пышных и длинных ресниц у легочных больных, в том числе и у лиц, страдающих туберкулезом легких. Впрочем, ни о какой экзотике речь не идет, когда у некоторых взрослых больных на определенных зонах лица появляется рост одиночных волос. И что тоже не менее удивительно, весьма часто эти одиночные волосы имеют белый цвет.


Рис. 19. Меридиан легких (по Г. Лувсан)

1 – чжун-фу; 2 – юнь-мэнь; 3 – тянь-фу; 4 – ся-бай; 5 – чи-цзе; 6 – кун-цзуй; 7 – ле-цюе; 8 – цзин-цюй; 9 – тай-юань; 10 – юй-цзи; 11 – шао-шан

Система инь (+), максимальная активность от 3 до 5 ч, месяц активности ноябрь.

Признаки недостатка энергии: озноб, насморк, легкий кашель.

Признаки избытка энергии: воспаление легких, малая жизненная емкость легких, сильный кашель с болью, обилие мокроты.

Показания: заболевания легких и верхних дыхательных путей с явлениями застоя, а также сердечно-сосудистой системы

По канонам китайской медицины, нос является ключом к пониманию легких. И это действительно так. Нос отражает состояние легких в целом, это касается прежде всего тех патологических процессов, которые возникают, как правило, в связи с простудными явлениями и нарушениями дыхания. Заложенность носа является всегда сигналом неблагополучия в системе легких. Критерием для оценки состояния легких и бронхов служат крылья носа. Причем главными признаками здоровья и болезни являются системы энерго– и кровообращения. При здоровых легких крылья носа имеют достаточное кровоснабжение и довольно подвижны, ноздри хорошо проходимы, удлиненной формы, раскрыты для нормального входа и выхода, крылья носа выпуклы, кожа их телесного цвета.

При нарушении структуры и функции легких, а также при значительной перегрузке всей дыхательной системы наблюдаются сильно раздутые ноздри (например, при воспалении легких).

Если человек легко вдыхает через ноздри, его мочевые пути свободны и у него нет проблем с мочеиспусканием. Кроме того, глубокие и широкие ноздри указывают на здоровый и сильный толстый кишечник.

Две ноздри соответствуют двум жизненным полярностям, а форма носа, этого личного космоса, указывает на характер и качество этих сил. Нос связан с гипофизом. Благородный тонкий нос с чистой кожей указывает на отличное состояние гипофиза, одного из важнейших дирижеров эндокринного ансамбля, руководящего здоровьем.

А теперь, хотя бы вкратце, давайте остановимся на анатомии носа. Различают наружный нос и носовую полость с придаточными (или околоносовыми) пазухами. Наружный нос представляет собой костно-хрящевой скелет и систему мягких тканей, которые имеют богатейшую иннервацию и отличное кровоснабжение (вот почему носовые кровотечения часто бывают обильными). Мышечные ткани носа развиты слабо. Внутренняя часть, или полость, носа разделена перегородкой на две половины, которые, в свою очередь, имеют по три носовые раковины и целый ряд отверстий, соединяющих полость носа с синусами, или пазухами: гайморовыми, решетчатой, лобной и основной.

Под сводом нижней раковины находится отверстие слезно-носового канала, по которому поступает слезная жидкость. Так что когда говорят о глазах, полных слез, то это в равной степени относится и к носу.

У заднего конца нижней носовой раковины начинается евстахиева труба, соединяющая носоглотку с барабанной полостью среднего уха. Поэтому, если у ребенка имеются проблемы с носом, например острый или хронический ринит, родителям не следует заставлять его сморкаться с большим усилием. Неровен час, так и барабанную перепонку повредить недолго.

В самой верхней части обеих носовых полостей в особых желобовидных ямках лежат обонятельные (химические по своей природе) рецепторы, которые ответственны за восприятие пахучих веществ и всевозможных запахов. Связь носа с головным мозгом и наличие химических рецепторов лежат в основе ароматерапии как самостоятельного метода лечения. Отсюда неполадки в системе биомеридиана головного мозга и заложенность носа могут вызвать нарушение восприятия запахов, так же как и застой желчи в печени.

К весьма важной функции носа относится регуляция температуры воздуха, поступающего через ноздри. Не будь этого, легкие бы серьезно повреждались крайними температурами (как минусовыми, так и плюсовыми). Практически здоровый нос способен обеспечивать отсутствие простудных заболеваний.

Несомненно, что различные формы носа зависят от генетических факторов. Однако тонко очерченный, благородный нос может сформироваться в процессе жизни и зависит от психических и эмоциональных переживаний, а также от работы носовых мышц. Все дело в том, что на них значительно влияют активная умственная деятельность и благородные порывы, так что даже детям с постоянно заложенным носом не закрыта дорога к совершенствованию и здоровью, тем более если учесть, что нос является первым органом, куда входит Дыхание Жизни.

Не секрет, что состояние носа может играть существенную роль в развитии целого ряда заболеваний. В этом плане имеет большое значение нарушение внутренних структур носа.

Мы говорим ребенку: «Дыши носом!» – и при этом часто забываем простую истину: он сможет выполнить нашу команду, только когда нос у него будет в полном порядке.

Одно дело, когда речь идет об обычном банальном насморке. Впрочем, эти определения не совсем подходят. Каждый из нас, взрослых, на собственном опыте испытал, как бывает трудно дышать при насморке. Чувствуешь себя, словно рыба, выброшенная на лед: появляются шум в ушах, ощущение тяжести в голове, снижаются обоняние, слух. А каково тем детям, у которых насморк и заложенность носа длятся неделями, а то и месяцами?

Затруднение носового дыхания нередко бывает связано с искривлением носовой перегородки. Этот дефект встречается у 77% людей, что неудивительно, если вспомнить, скольким случайностям подвергается нос, как часто дети падают на него и как многократно этот орган потом травмируется у взрослых. Нос нужно беречь, но травмы всегда случаются неожиданно. Порой мы, что называется, сами наносим себе вред. Я имею в виду те случаи, когда искривление носовой перегородки развивается вследствие привычки спать на одном и том же боку, особенно вниз лицом. И все это начинается с самого раннего детства. Выправить этот дефект не так-то просто – необходимо хирургическое вмешательство, которое, к сожалению, не всегда бывает успешным. К тому же сама операция всегда несет в организм энергию холода, и делают ее только взрослым.

Вследствие искривления носовой перегородки полость носа со стороны изгиба суживается или закрывается совсем. Аналогичные явления могут быть вызваны также хроническими заболевания носоглотки: гипертрофией слизистой оболочки носовых раковин, носовыми полипами (кстати, об их наличии в носу иногда может свидетельствовать незначительная припухлость в зоне переносицы). Искривление носовой перегородки, особенно в раннем возрасте, влечет за собой появление асимметрии лица. Искривление может отражаться и на легочной функции. Не случайно воспалительные поражения самих легких чаще возникают именно на стороне суженного носового хода.

В качестве другой, пожалуй, еще более частой причины нарушения носового дыхания служит увеличение носоглоточной миндалины ( аденоидные вегетации). В зависимости от степени увеличения носоглоточная миндалина может частично или почти полностью перекрывать одновременно оба носовых хода. Опытный врач-педиатр, что называется, даже невооруженным глазом легко отличит таких детей среди других: у них почти всегда открыт рот; носогубные складки сглажены, что придает лицу своеобразную вытянутую форму и безучастное выражение; из-за постоянного ротового дыхания губы, как правило, сохнут, трескаются; изменяется тембр голоса, очень часто приобретая гнусавый оттенок (а вообще любое изменение голоса является весьма характерным симптомом, свидетельствующим о непорядке в системе биомеридиана легких). При постоянном дыхании ртом страдают также и зубы. И очень часто они располагаются неправильно. В результате формируется неправильный прикус. Выступающие вперед зубы подвергаются термическому и механическому воздействию воздуха и поэтому быстрее разрушаются. Не случайно и взрослые, привыкшие дышать ртом, чаще страдают кариесом зубов. При неправильном прикусе нарушается процесс пережевывания пищи, что повышает нагрузку на желудок.

У детей, имеющих разрастание аденоидных вегетаций, настолько прочно укореняется привычка дышать через рот, что очень часто даже проведенная операция по их удалению не меняет сложившегося стереотипа дыхания. И это обстоятельство нередко ставит родителей в тупик: ведь путь для свободного дыхания открыт. В таких случаях требуется длительная и упорная тренировка, направленная на «переучивание дыхания», чтобы восстановить нормальный навык дыхания через нос. И здесь на помощь ребенку приходит лечебная физкультура.

Один из простейших приемов – закрывание рта «на замок»: рот зажимают пальцами либо закрывают ладонью и просят ребенка дышать только носом. Постепенно рот закрывают на все более продолжительное время. Через несколько дней упражнение усложняют: проделывают его теперь уже во время ходьбы. С этой же целью нередко используют резиновые шарики: заставляют ребенка вдыхать через нос, а выдыхать через рот, надувая при этом шарик.

К сожалению, после операций у части детей бывают рецидивы. И это должно быть понятно, так как хирургическое вмешательство устраняет лишь следствие заболевания, но никак не причину. Обо всем этом более подробно поговорим в разделе, посвященном су-джок-терапии. Здесь мы также расскажем о том, как можно избавлять детей от аденоидов, не прибегая к операции.

Несколько слов о профилактике гайморитов. В народе сохранилось старинное дыхательное упражнение, прекрасно укрепляющее нос, очищающее его придаточные пазухи потоком воздуха, его называют брюшно-носовым выдыханием. Заключается оно в следующем. Нужно быстро втянуть внутрь живота брюшные мышцы, расположенные ниже пупка, и одновременно сделать резкий выдох через нос. Выдох производится при форсированном движении брюшного пресса. Упражнение повторяется несколько раз подряд. Понятно, сначала взрослые должны сами освоить это упражнение, а потом научить ребенка.

Массаж лица. Эффективен при отеке слизистой оболочки носоглотки, при воспалении придаточных пазух носа (верхнечелюстной, решетчатой, лобной), для восстановления нормального дыхания.

Сначала воздействуют на крылья носа. Самомассаж проводится боковой поверхностью основных фаланг больших пальцев. А детям крылья носа массируют средними фалангами согнутых указательных пальцев. Круговыми движениями с частотой вращений до 250 об/мин массируют крылья носа в течение 1-1 1/ 2мин. При обильном насморке следует прерывать процедуру, чтобы высморкаться.

Затем воздействуют на участок лица под глазами (от носа до ушей) и лоб. Под глазами массируют мизинцем, средним, безымянным пальцами обеих рук. Массаж проводят, чередуя поглаживание и растирание в течение 30 секунд в каждой зоне воздействия.

В конце массажа воздействуют на лоб. Проводят растирание подушечками четырех пальцев правой руки быстрыми круговыми движениями (до 300 об/мин), одновременно перемещаясь справа налево. Продолжительность – 30 секунд.

Область носа является зоной циркуляции трех меридианов: толстой кишки, желудка и заднесрединного канала Управителя, транспортирующего ян-энергию Духа.

Китайская медицина на основании своих наблюдений утверждает, что потирание и легкий массаж носа улучшают температурную регуляцию организма, стимулируют вышеперечисленные биомеридианы, способствуют выделению гормонов (в частности, гипофиза).

Значительно ускоряют закаливание, особенно маленьких детей, следующие упражнения. Попросите ребенка сжать пальцы в кулак. Во время выдоха нужно, чтобы он широко раскрыл рот и насколько возможно высунул язык, стараясь его кончиком коснуться подбородка. Затем нужно, чтобы ребенок задержал дыхание на 5-10 секунд, потом вдохнул, разжав пальцы. Упражнение повторяют 3-4 раза.

Это улучшает кровообращение в верхних отделах дыхательных путей (горле, гортани, голосовых связках, а также нёбных миндалинах), повышает устойчивость организма к недостатку кислорода, холоду, микробам. Кстати, как говорилось ранее, упражнение имеет не только профилактическое, но и лечебное значение. С его помощью, если выполнять по нескольку раз в день, можно даже вылечивать ангины.

Что касается йогов, то наряду с упражнением в позе льва(о его модификации специально для детей младшего возраста только что речь шла выше) они считают весьма целесообразным для предупреждения любых форм хронического насморка у детей и взрослых проводить ежедневное очищение носовых ходов водой. Промывание носа производится обычной, слегка подсоленной водой. Соль лучше взять морскую, но можно и обычную поваренную – примерно половину чайной ложки на пол-литра воды. Соль нужна для того, чтобы не раздражалась слизистая оболочка носа и вода не всасывалась через нее. Более крепкий солевой раствор нежелателен, так как избыток соли после испарения жидкости будет пересушивать слизистую оболочку носа.

Температура воды на первых порах должна быть примерно 36-37°, более горячая или холодная вызывает боль. Со временем, по прошествии одной-двух недель, нужно начать снижение температуры воды на один градус и постепенно довести ее до прохладной, или, другими словами, комнатной температуры. При этом, следует целиком полагаться на наличие или отсутствие болевых ощущений. Короче, процедура не должна вызывать отрицательных эмоций. Со временем всему этому вы сможете обучить и своих детей.

У йогов существует три способа промывания носа водой. Мы остановимся лишь на одном из них, который, с нашей точки зрения, легче Всего освоить и взрослому, и ребенку, а именно на пропускании воды через носовые ходы в рот. Для этого подсоленную воду нужной температуры наливают в широкую миску, затем погружают туда ноздри и медленно втягивают. Вода попадает в носоглотку и оттуда в рот. Когда во рту наберется достаточное количество воды, ее выпускают, хотя можно это делать после каждого втягивания (особенно детям, которые вряд ли будут ждать, когда рот будет полным). Если проходимость носовых ходов разная (например, из-за искривления носовой перегородки или одностороннего гайморита), то для их равномерной очистки можно пропускать воду попеременно через каждую ноздрю, зажав другую пальцем. Промывание повторяют не менее 3-5 раз в зависимости от степени «забитости» носовых ходов. Кстати, данную процедуру хорошо проводить в период лечения насморка при ОРВИ. Повторять промывание желательно не менее 5-6 раз в день. По мнению йогов, при заложенности носа нельзя сморкаться, слизь обязательно нужно сплевывать.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю