Текст книги "Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура"
Автор книги: Шараф Йазди
сообщить о нарушении
Текущая страница: 31 (всего у книги 44 страниц)
Итак, были перебиты многие румийцы, и от их крови та пустыня превратилась в красную глину.
Царевич Пир Мухаммад Умаршайх, царевич Искандар и амир Шах Малик с бахадурами вышли вперед и перебили многих врагов. Шайх Нур ад-Дин-бек и Бурундук-бек тоже сделали хорошие дела.
Сахибкиран видит, что враг ослаб и приказал: «Сразу всем пустить коней!» Царевич Миран-шах со своими беками с одной стороны и царевич Шахрух /265б/ со своими беками с другой стороны, все согласованно напали на врага. Настал день светопреставления, поднялся такой страшный шум в мире, что сей мир никогда еще такого не видывал. Ангелы в небесах наблюдали, прикусив палец удивления[1159].
Йилдырым Баязид пустил коня в сторону царевича Мухаммад Султана, оттеснил и. взойдя на один холм, увидел, что его войско рассеялось, он, пораженный этим зрелищем, спустился. Около него собрались несколько конных и пеших.
Государь Сахибкиран с царевичем Шахрухом направился в сторону кесаря Рума. Царевич Миран-шах и царевич Султан Хусайн также пошли на Йилдырым Баязида. Кесарь сражался до вечера. Ближе к вечерней молитве он спустился с холма и вместе со своим окружением бросился на победоносное войско. Войско пропустило их, те вышли бежали. Однако многих из них сбили стрелами. Йилдырым Баязид с тысячью трудностей и мытарств вышел из окружения и ушел. Несколько бахадуров пошли за ним, преследуя его. Многие из бежавших умерли из-за сильной жары и жажды.
Ветер победы благодаря всевышнему Господу подул в сторону победоносного войска, врага победили. Сахибкиран вернулся в лагерь и Господу всевышнему возил почести и благословения. Царевичи и беки – все собрались, подошли к Сахибкирану и поздравили его с победой. Эта победа случилась в пятницу девятнадцатого зуль-хиджжи восемьсот четвертого года (20.07.1402)[1160]. И слава Аллаху и благодарение ему!
Пленение победоносным войском кесаря Рума и доставка его к Сахибкирану
Из той группы бахадуров, преследовавших Йилдырым Баязида, Султан Махмуд-хан настиг его, /266а/ связал и привел. Во время вечернего намаза Йилдырым Баязида привели к мироспасительному порогу. Сахибкиран велел: «Развязать ему руки и ввести его с уважением!» Итак, его ввели к государю с уважением, государь тоже отнесся к нему очень уважительно. Посадил его перед собой и сказал: «Сколько наставлений мы говорили тебе, ты не послушался. Все, что случилось – это то, что от тебя досталось тебе Ты в мой адрес высказал такие слова, что я вынужден был прийти сюда. А иначе ты бы был с нами в добрых отношениях и служении. Тебе бы такой день не достался. Я столько ждал и отсрочивал, полагая, что ты одумаешься, и мусульманам не достанутся хлопоты. Если бы ты послушался меня и был в хороших отношениях, я бы дал тебе войско, и ты ходил бы на священные войны. И сколько бы тебе ни потребовалось войска, имущества, снаряжения, коней и оружия – я бы дал все. Чисто условно я от тебя просил крепость Кемаху и сказал, пошли своего доверенного человека, дабы мы с тобой совершили договор и согласие. Но нет, ни одно из этих предложений ты не принял, и от тебя ничего, кроме вражды, не исходило. Именно поэтому тебя постиг этот сегодняшний день. Всем совершенно очевидно, что, случись со мной те события, которые ныне случились с тобой, что бы ты сделал со мной и с моим войском. Однако потому что Господь великий и всевышний даровал мне победу, тебе и твоим людям я не буду делать ничего, кроме добра».
Йилдырым Баязид, придавленный и пристыженный, признал свою вину и сказал: «Да, я совершил ошибку, что не послушался Сахибкирана, с этой стороны я получил заслуженную кару. Если Сахибкиран простит и пощадит меня, то пока я жив, /266б/ вместе с сыновьями ничего, кроме служения, не буду делать».
Сахибкиран благодаря своему милосердию и великодушию, надел на него царский халат и добрыми словами поднял его дух. Кесарь, увидев такое милосердие и великодушие, сказал благословение и затем просил: «Мои сыновья Муса и Мустафа во время боя были со мной. Мое сердце с ними. Я прошу милости у Сахибкирана, чтобы он послал человека узнать об их обстоятельствах. Прошу доставить мне сведения, живы ли, мертвы ли они?»
Сахибкиран приказал: «Тавачиям пойти и доставить сведения о них!» Через несколько дней нашли Мусу и привели к Сахибкирану. Сахибкиран надел на него царский халат и отправил к отцу. Для Йилдырым Баязида построили царский белый дом. Для его охраны поставил Хасан Барласа и Баязид Чимбая. Сахибкиран оказывал Йилдырым Баязиду каждый день милости и почести, и, приглашая его к себе, устраивал беседы и поднимал дух.
Сахибкиран отправляет царевичей и беков в страну Рум и отправляет победные донесения в Иран и Туран
Государь Сахибкиран покинул то место и остановился на лугу Анкория. Йакуб Кутвал, извиняясь и прося прощение, вышел из крепости и сдал город. Его сдали Али Султану Тавачи. Сборщики налогов и канцелярские, согласно приказу, вошли в город Анкорию для сбора налога пощады, собрали этот налог и сдали в казну.
Сахибкиран, освободившись от дел, связанных с кесарем, издал фирман: «Царевич Мухаммад Султан по правому крылу отправится в Бурсу, столицу Рума[1161]. Царевич Аба Бакр, Джаханшах-бек, Шайх Нур ад-Дин-бек и Севинчак-бек отправятся вместе с ним». Затем сказал: /267а/ «Шайх Нур ад-Дин войдет в Бурсу и снимет казну. Царевичам и бекам отправиться к реке Асраика, известной как Пролив Искандара[1162], и напасть на тамошний народ. Царевич Султан Хусайн, царевич Искандар, Сулайманшах-бек, Рустам Тагай Буга, Саййид Ходжаи Шайх Али Бахадур, Пир Али Сулдуз и другие беки отправятся в Конию[1163], Акшехир[1164], Кара Хисар[1165], Аланию[1166] и Адалию[1167]!» Затем было еще приказано: «Писцам отправить победные донесения в Иран и Туран!»
Писцы, как Мавлана Шамс ад-Дин Мунши и другие, сев, написали победные донесения и отправили в Иран и Туран. Одно победное донесение отправили в Султанию к женам Сахибкирана, другое донесение отправили в Самарканд и еще одно донесение отправили в Кабул, Забул и-Синд. Одно донесение отправили в область Фарса, царевичу Рустаму. Победные донесения отправили также в Туркестан, Кашгар, Хотан, Бадахшан, Хорасан, Хорезм, Мазандаран, Табаристан, Гилан, Азербайджан, Ирак Арабский, Ирак Аджама, Кач Мекрана и Сеистан и все другие области. Одно из победных донесений дошло до обители поклонения Йазда. Ходжа Гияс ад-Дин Салар Семнани, поставленный там государем Сахибкираном на должность дивана, был занят строительством на базаре одного огромного навеса; когда дошло это сведение, то тот навес назвал Домом победы, и такого навеса нет на всей земле.
Затем было приказано: «Царевичу Халил Султану вместе со своим войском отправиться в Самарканд и далее оттуда идти к пределам Туркестана, охранять тамошние дороги. Из беков Мубашшир-беку и Давлат Темуру Тавачи отправиться вместе с ним!» Мир Ак Буга в Герате связался с милостью Всевышнего[1168]. Было приказано: «Мизраббеку отправиться с царевичем до Хорасана, придя в Хорасан, остаться там!»
Сахибкиран покинул Анкорию и после шести переходов /267б/ прибыл в крепость Сури. Поднялся на крепость и осмотрел всю округу. Отсюда царевича Шахруха с десятью тюменами воинов отправил в Колхисар, Астанус и Кабтар[1169]. Сахибкиран двинулся оттуда и, пройдя два дня и две ночи, прибыл в Кутахию[1170] и там остановился. Воздух этого города был очень хороший, и фруктов было много. Там он оставался в течение месяца. Тамошнее население пощадили и собрали налог пощады. У Темурташа, правителя этих мест, взяли много имущества. Во время остановки в Кутахии он Шах Малик-бека, Абдулкарим Хаджи Сайф ад-Дина, из беков кошунов Ийдходжу, Шайх Али Силайи, Шайх Али Хаджи Сулдуза и других беков послал в Гереду[1171], Ходжаэли[1172] и Ментешу. Страна Рум вплоть до Западного Моря[1173] наполнилась победоносным войском. Кесарь Рума вместе с сыновьями блаженно отдыхал при Сахибкиране.
В благословенную душу Сахибкирана пришла мысль несколько дней отдохнуть вместе с царевичами и беками и провести время в блаженных беседах. С утра до вечера, затем до рассвета царь Сахибкиран пил пурпурное вино с рук солнцеподобных виночерпиев. Музыканты играли на инструментах, певцы пели, посвящая царю.
Некоторые из войск, отправленных в области, возвращались с богатой добычей, настолько, что невозможно было их перечесть. У человека, не имевшего ни одной лошади, теперь был табун лошадей. Человек, у которого жизнь протекала с тысячью /268а/ трудностей, теперь имел неисчислимые богатства. Государь Сахибкиран имущества, взятые у Темурташа, раздал бекам.
Слово о царевиче Мухаммад Султане, отправившемся в Бурсу
Царевич Мухаммад Султан по приказу авангардом отправился из Анкории в Бурсу, ходил так быстро, что за пять дней добрался до Бурсы. Из тридцати тысяч его воинов с ним прибыли четыре тысячи, остальные все остались по дороге. Когда царевич прибыл в город Бурсу, здесь уже побывал сын Йилдырым Баязида, Мусульман Челеби, и взял из казны столько, сколько смог. Вельможи страны, каждый, кто имел сколько-либо силы, взяли домочадцев, жен и ушли к горе Кушеш[1174], у подножия которой находится Бурса; а некоторые ушли к берегу моря. Победоносные войска пошли за ними, всех поймали и связали. В том числе Шайх Шамс ад-Дин Мухаммад Джазари вместе с вельможами Бурсы, Саййид Мухаммад Бухари, Мавлана Шамс ад-Дин Фанари и другие вельможи и мавали покинули город. Победоносное войско настигло их в пустыне Гирья[1175], всех поймали, отняли вещи и доставили к Шайх Нур ад-Дин-беку. Жена кесаря и две дочери прятались в Йангишахре[1176], в доме одного человека, дочь Султан Ахмад Джелаира, сосватанная для сына Йилдырым Баязида Мустафы, – все они попали в плен. Выше мы рассказывали о том, что Султан Ахмад опять вернулся в Багдад, и что с ним было.
Что касается Кара Юсуфа Туркмана, то он, услыхав, что победоносное войско прибыло в Кайсарию, из Бурсы бежал в Хиллу, а оттуда в Аравию. И Бурса, являвшаяся столицей, покорилась Сахибкирану. Шайх Нур ад-Дин-бек /268б/ вошел в крепость и казну Йилдырым Баязида, полную жемчугами и парчой, принял по описи, а город ограбили и разрушили.
Царевич Мухаммад Султан пошел вдоль моря, а царевич Аба Бакр с десятью тысячами воинов пошел с правого крыла в Изник[1177], являвшийся одной из крупных областей Рума и климат которого был весьма хорошим. Его крепость была из камня, весьма высокая и неприступная. Из одних его ворот вытекала речка с весьма приятной водой. Отсюда было близко до Пролива Александра, к Истанбулу и переправе Галаты[1178].
Севинчак-бека отправил к Катиде[1179] – берегу моря. Они напали на те места и дошли до моря. Царевич Аба Бакр, дойдя до Изника, напал на земли до берега моря. Мусульман Челеби находился там, вместе с ним собрались много джетагиев. Когда они услыхали, что появилось победоносное войско, сели на корабль и бежали, ушли во Фракию, а их жены были пленены.
Царевич Аба Бакр отправил известие царевичу Мухаммад Султану о завоевании Изника и передал: «Все эти области завоеваны, Мусульман Челеби бежал по морю». Царевич сам стоял на берегу у залива. Когда эта весть дошла до него, своих сто хороших воинов он послал к Сахибкирану. Царевич Аба Бакр тоже послал к Сахибкирану Ак Султана, передав ему сокола. От Бурсы до Кутахии два перехода по лесной дороге. Многие джетагийцы бежали в эти леса и там скрывались. Они вышли из леса, преградили путь победоносному войску и вступили в битву. Однако благодаря судьбе Сахибкирана Мухаммад Курмиши Йасури, Ибрахим Ахмад, Фахр ад-Дин, Мухаммад Каландар и Хидр со ста воинами против той шайки так дрались, что ангелы в небесах им говорили похвалу. /269а/ В конце концов джетагийцы не устояли и бежали. А эти прошли через лес, прибыли к Сахибкирану и доложили о том, что было, преподнесли подарки.
Шайх Нур ад-Дин, принявший казну, все золото и жемчуга сдал Шамс ад-Дин Мухаммаду Алмалыги, присоединил к нему хороших воинов и отправил к Сахибкирану. Он тоже прибыл в Кутахию на служение, золото и жемчуга преподнес Сахибкирану. Царевич Мухаммад Султан из области пролива вернулся в Бурсу. Царевич Аба Бакр тоже вернулся в Бурсу из похода с богатой добычей и присоединился к царевичу Мухаммад Султану. Севинчак-бек тоже вернулся с побережья моря и присоединился к ним. Царевич Мухаммад Султан со своим-войском двинулся в путь и остановился на лугу Йангишахра, недалеко от Бурсы. Царевич Аба Бакр с разрешения Сахибкирана взял старшую дочь кесаря.
Рассказ о царевиче Султан Хусайне и Сулайманшах-беке, ходивших в набег
Царевич Султан Хусайн и Сулайманшах-бек с группой беков с левого крыла пошли в набег, напали на туркмен кийики, взяли Акшахр[1180] и Карахисар. Для правления областью Сулайманшах-бек на каждом месте поставил даругу. Черкеса Сувчи поставил в Акшахре. Области обложили налогом пощады, напали на Чукур Балыг и Кум Хамид. Было собрано столько лошадей, верблюдов и овец, что войска не могли их перегонять. Взяли Махашахр и Аксарай[1181], бывшее там имущество отправили в лагерь.
Саййид Ходжаи Шайх Али Бахадур направился в область Эл Айдын[1182] и, напав на нее, дошел до берега моря. Всех врагов, которых находили, убивали. Казну кесаря, взятую Шайх Нурад-Дин-беком, погрузив на ряды верблюдов, вместе с женой и дочерями Йилдырым /269б/ Баязида из Бурсы доставили к Сахибкирану. Государь Сахибкиран жену и дочерей Йилдырым Баязида вместе с прислугой отправил к Йилдырым Баязилу. Благодаря власти Сахибкирана эта женщина, которая до сих пор пребывала в неверии, стала мусульманкой[1183]. Привели и Шайх Шамс ад-Дин Мухаммада Джазари, Сахибкиран принял его хорошо и сделал своим приближенным. Амира Мухаммада, сына Карамана[1184], которого Йилдырым Баязид двенадцать лет держал в заточении, привели к Сахибкирану. Сахибкиран хорошо отнесся к нему, подарил корону, золотой ремень и золотошвейный халат, дал ему области Караман, Конию, Ларанд, Аксарай[1185], Анталию и Аланию, а также Акшахр. С того дня до сих пор теми областями правят его сыновья[1186].
Государь Сахибкиран покидает Кутахию
После месячного пребывания на лугу Кутахии, которое государь Сахибкиран за всю долгую жизнь провел в отдыхе и наслаждениях, счастливо отправился в путь. По дороге к нему присоединились царевич Мухаммад Султан и Шамс ад-Дин Аббас, которые охраняли обоз в Йангишахре. Царевич Аба Бакр, Джаханшах-бек и Севинчак-бек Бахадур – все пришли и удостоились чести увидеть государя, преподнесли подарки. Там Сайын Темура вместе с Мурадом и их братьями и сыновьями подвергли йасаку, так как от них исходили дурные деяния[1187]. Царевич Мухаммад Султан, царевич Аба Бакр и беки, бывшие с ними, по приказу возвратились в Бурсу и Йангишахр и присоединились к обозу. Сахибкиран направился в сторону Тонгузлуга[1188] и, пройдя перевал, остановился в округе Алтунташ[1189]. Там казнили Ходжа Фируза, которому принадлежала Фракия. Там опять предались беседам, и пили вино с рук /270а/ луноликих и солнцеподобных. Певцы хорошими голосами и чудесными исполнениями украсили беседу. В той беседе все, что нужно для души, было в изобилии и в прекрасном качестве.
В ту беседу государь Сахибкиран пригласил Йилдырым Баязида, дабы поднять его дух и развеселить. Йилдырым Баязид вошел в собрание и сел. Сахибкиран отнесся к нему уважительно, дал много обещаний. В том числе одно обещание было то, что, как и прежде, страну Рум он опять вернет ему. В той беседе Сахибкиран привел Йилдырым Баязида в весьма благодушное состояние. Затем Сахибкиран покинул это место и направился в Тонгузлуг.
К Сахибкирану с разных сторон прибывают послы, и государь тоже посылает послов в разные стороны
Государь Сахибкиран Мавлана Бадридцин Ахмада, сына Шайх Шамс ад-Дина Джазари[1190], отправил послом в Египет. И передал такие слова: «Вся страна Рума покорилась нам. Надобно, чтобы в Египте и Сирии читали хутбу и чеканили монеты с нашим именем, и Аталмыша пришлите к нам. Ежели не сделаете так, вернусь из Рума и направлюсь туда к вам!» Сказав это, в пятницу первого дня рабиъ первого восемьсот пятого года (29.09.1402) несколько человек вместе с победным донесением он отправил в Египет.
Мавлана Умар, согласно приказу, вместе с ними отправился до Адалии и всех посадил на корабль. Те прошли через порт Александрии и прибыли в Египет. А Мавлана Умар вернулся назад.
В то время, когда Сахибкиран находился в Кутахии, двух людей он отправил в Константинополь, известный как Истанбул, для сбора имущества и налога, еще двоих – послал к Мусульману Челеби, который бежал во Фракию и находился в крепости Гозал, построенной его отцом напротив Истанбула. И передал ему: /270б/ «Приди к нам или пришли имущество. А то к тебе пойдут войска!» В это время вернулись послы, отправленные в Истанбул. Такур вместе с ними послал своего человека[1191] с такими словами: «Все, что было сказано государем Сахибкираном, я как слуга выполню от души, выражаю подчинение и повиновение. И пришлю требуемое имущество». Вместе с послами он прислал много красных монет, шелка и лошадей. Они приняли определенный Сахибкираном налог джизью[1192]. Сахибкиран надел на них халаты и разрешил идти.
Когда Сахибкиран достиг местности Булак, послы, отправленные к Мусульману, вернулись. Он послал к государю человека по имени Шайх Рамазан, бывшего при его отце садром и казием, одно время бывшего также и визиром. Те преподнесли много животных, лошадей, красные монеты, шелка и парчу. Его слова были таковы: «Я, бедный, – один из ваших слуг. Государь пощадили моего отца, вместе с ним беседуют и оказывают почести и милость. Поэтому я готов служить государю. Как только будет знак, я тут же прибуду на службу». Государь весьма обрадовался его словам и написал ему письмо: «Все, что произошло, – это случившееся. Мы все простили. Теперь надобно, чтобы, нисколько не сомневаясь, ты прибыл быстрее, дабы весь стыд, что между нами, прошел. И дабы ты удостоился нашей милости и пощады». И Шайх Рамазана отправил к Мусульману с золотым ремнем, златотканым халатом и золотой короной.
Султан Махмуд-хан, ходивший в набег вместе с Шах Малик-беком, заболел и умер в Кичик Бурлаге[1193]. Эта весть дошла до Сахибкирана и он весьма переживал. Шах Малик-бек со своим войском напал на Кичик Бурлаг, Ак Таку и Адалию, находящуюся на берегу моря. В Адалии /271а/ во время сражения были убиты Шайх Али Салай и Шайх Хаджи Сулдуз. Шах Малик-бек оттуда в вечернее время направился в прибрежные земли, напал на них, прошелся по области Ментеша и Така Эли[1194], собрал много имущества по области Ментеша и, вернувшись, присоединился к лагерю.
Саййид Али Ходжаи Шайх Али Бахадур, ходивший в набег на Айдын Эли, откуда он вернулся в Тонгузлук, из-за плохого воздуха того места его воины заболели и многие умерли. И сам он заболел. Сахибкиран посетил его лично. От прихода государя он вылечился.
Там был один источник, откуда вода выходила и превращалась в камень. Из его воинов каждый, кто пил эту воду, умер.
Сахибкиран определяет юрт для зимовки
Сахибкиран совещался с царевичами о зимовке, царевичам и бекам – каждому определил город, чтобы они там зимовали. К царевичу Мухаммад Султану отправил человека, мол: «Пусть зимует в области Сару-хан в городе Магнезии»[1195].
Царевич двинулся от Йангишахра и Бурсы и направился к Проливу[1196]. Там он стоял несколько дней и оттуда ускоренно отправился и прибыл в Балыкесир[1197]. Напал на тот город и область, и остановился на одном лугу. В полночь на царевича напал Ильяс Субаши вместе с бывшими там джетагиями. Вафадар Чигдавуллук, выходивший по нужде, услышал о них и послал человека к царевичу, осведомил его. Однако враги напали на лагерь. Воины царевича, уходившие в набег, отсутствовали, а те, кто остались в лагере, спали в неведении. Однако царевич сел на коня, вышел из лагеря и вместе с бывшими там и с Джаханшах-беком и другими беками собрались, напали на тех несчастных, перебили их и, опять вернувшись, вошли в лагерь. К этому времени подоспели оставшиеся позади воины царевича, и он несколько /271б/ дней стоял там. Джаханшах-бека и Севинчак-бека он направил к Бергаме[1198], и те напали на тот город и его область. Царевич напал на прибрежный район, прибыл в Магнезию и там зимовал. Магнезия находится у подножия горы, вода и воздух там весьма хорошие, а зима там лучше, чем лето.
Царевичу Шахруху вместе с беками левого крыла для зимовки была определена область Кирмиян[1199]. Царевич зимовал вблизи Улуг Бурлага и Кичик Бурлага. Сахибкиран прибыл в Тонгузлуг. Это был город с богатым провиантом, с вкусными фруктами и прекрасной водой и воздухом. К тамошнему населению были милостивы и не причинили беспокойства. Войско Сахибкирана переправилось через реку Мендурас[1200] по мосту, построенному Темурташем, и там остановились. Здесь прибыли служить сыновья Ментеши – амир Мухаммад и Исфандияр[1201]. Государь принял их хорошо, дал золотую корону и ремень. Исфандияр остался среди приближенных государя. Амир Мухаммад принял на себя налог и со сборщиками налога Ильяс Кавчином, Фируз-шахом и Никруз Шарбатдаром вернулся в свою область. Государь Сахибкиран прибыл в крепость Гезал[1202] и несколько дней побыл там. Там была одна гора, в которой скрывались двести джетагиев. И если какой-либо человек из войска ходил в эти горы за травой или дровами, те ловили этого человека и убивали. Когда эта весть дошла до Сахибкирана, он приказал, чтобы группа воинов вечером окружила эту гору. Они на рассвете дошли до логова тех несчастных и всех перебили. Затем оттуда вернулись в лагерь. В том месте умер болевший до этого Мавлана Абдулжаббар Хорезми.
Сахибкиран через /272а/ несколько дней покинул крепость Гезал и прибыл в город Айаслык[1203]. Несколько дней побыл там, оттуда собрал налог пощады и поставил там одного человека даругой. Насруллаха Тамгачи поставил там сборщиком налога. Затем покинул то место и прибыл в Тиру[1204], известный в Руме город. Там тоже поставил сборщиков налогов, и собрали налог пощады. Та группа людей, которая уходила вместе с амиром Мухаммадом Ментеше для сбора налогов, вернулась со многим имуществом и подарками, присланными амиром Мухаммадом, и все это преподнесли государю.
В это время государю доложили, что на берегу моря есть крепость, целиком построенная из камня. С трех сторон она прилегает к морю и только с одной ее стороны – суша. На стороне, обращенной к суше, был вырыт большой и глубокий ров. В ней собралось очень много неверных франков. Эту крепость называют Измир[1205]. Этим местом очень дорожат. Да так, что со всех областей прибывают сюда для посещения, оставляют подарки и пожертвования. Рядом с ней стоит еще и другая крепость, ее тоже называют Измир, но ее население – мусульмане. Между этими двумя крепостями всегда идет война. Те никакому царю налог и харадж не платят и постоянно причиняют вред и беспокойство мусульманам. Отец Йилдырым Баязида, Мурад несколько раз ходил на них с войском, но не смог завоевать ее. А Йилдырым Баязид семь лет осаждал ее и не смог завоевать. Мусульмане постоянно терпели бедствия от этой крепости.
Сахибкиран отправляется к Измиру и завоевывает эту крепость
Сахибкиран услышал рассказ о неверных, и в нем двинулась сила ислама, и он счел обязательным поражение и уничтожение их и приказал: «Царевичу Пир Мухаммад Умаршайху /272б/ и Шайх Нур ад-Дин-беку с другими беками отправиться к этой крепости. И согласно сунне господина Пророка, наилучшие приветствия и прекрасные благодарения ему, отправив к ним посланника, призывать их к переходу в ислам. Если не примут, то определить им плату налога джизья и имущества. Ежели судьба и счастье будут благосклонны к ним, и они примут веру ислама, пусть к ним отнесутся уважительно и не причиняют им вреда, и возвратятся обратно». Царевичи и беки согласились с этим, сели на коней и, не останавливаясь, пошли. Подойдя близко к Измиру, отправили посланника и передали его населению слова обещания. Издавна было определено, чтобы их постигло падение. Слова поучения на них не подействовали, и они дали ответ в грубых словах. Магнус[1206], правитель крепости, прося помощи, послал людей в области франков, как Роман, Галата, Салун, Верден, Чинджил, Верона, Сирудамли, Самдук, Амрур, Атина, Дараклу и их окрестности[1207]. Там собрались группа военачальников и бахадуров из франков, запасов продуктов и оружия там было много.
Человек из войска ислама, узнав все это, вернулся и доложил. Царевич также об этих событиях послал весть Сахибкирану. Услышав об этом, Сахибкиран счел своей обязанностью пойти на священную войну. Оставив обоз в городе Тира, у подножия горы, несмотря на зиму, постоянные дожди и снега, с целью газавата отправился в путь. Милостью господней он направился в Измир. В субботу шестого джумада первого восемьсот пятого года (02.12.1402) он пошел в Измир на священную войну. За царевичами и беками он послал гонцов. Царевич Миран-шах, его сын, царевич Аба Бакр, Джаханшах-бек и другие /273а/ беки, бывшие с ним вместе, все отправились к государю, чтобы идти походом на Измир. Сахибкиран-мирозавоеватель приблизился к крепости и издал страшный звук до небес. С той стороны, которая прилегала к суше, он начал бой. К крепости направили камнеметы, отражатели и другие осадные машины. Люди, находившиеся внутри крепости, также вступили в битву. В это время подошли царевич Мухаммад Султан и царевич Миран-шах и присоединились к государю. Йигиты царевича Мухаммад Султана подошли к крепости и сделали хорошие дела.
Итак, битва велась с обеих сторон. Друг на друга пускали стрелы, камни, ядра, подобно дождю. Сахибкиран сам вышел вперед и выказывал усердие. Подкопщики сделали подкопы, вынули камни, под основания башен крепости установили деревянные подпорки и затем подожгли их. И когда все бревна сгорели, башни обрушились. Многие неверные, стоявшие на вершинах башен, когда они обрушились, все упали вместе с башнями и все отправились в геенну огненную.
Газии по пробоинам вошли в крепость, перебили неверных и взяли крепость. И взошло утро победы, милостью Аллаха, победа показалась вблизи, и засветились души мусульман от этой победы. Эта победа была для мусульман большим праздником. Всех неверных перебили, крепость Измир снесли и из голов неверных воздвигли башни. Со стороны франков для помощи прибыли крупные корабли с неверными и оружием, увидев пустоту на месте Измира, стояли пораженные на море. Сахибкиран приказал, чтобы, положив головы неверных в пушки, выстрелили в тех. Неверные, увидев эти головы, перепугались, быстро отплыли и исчезли. Сахибкиран менее /273б/ чем за две недели завоевал крепость Измир. Тамошние люди, услышав об этой победе, все изумились. Особливо был поражен Йилдырым Баязид. Теперь всем стало очевидно, что все эти победы Сахибкирану достаются с другого места.
О прибытии послов от сыновей Йилдырым Баязида
Шайх Рамазан, который приходил ранее послом Мусульмана Челеби, прибыл еще раз. Беки ввели его к Сахибкирану. Войдя к государю, преподнес подарки: лошадей и птиц, красных денег, шелка и парчи. Он изложил его слова: «Поскольку Сахибкиран оказывает моему отцу Йилдырым Баязиду милости и почести, то все, уповая на государя, от души опоясываются ремнем служения. Все, что он прикажет, примем от души». Пришедший человек доложил эти слова. Сахибкиран, благодаря его милости и щедрости, оказал великодушие сыну кесаря и отдал ему Фракию со всеми прилегающими, издал об этом знак и тамгу и отправил к нему. Он отправил ему златотканый халат, золотой ремень, коня с золотым убранством и украшенную жемчугами корону. Его послу разрешили идти. От его брата Исы Челеби тоже прибыл послом человек по имени Кутб ад-Дин. Он вошел к государю, преподнес подарки и изложил слова Исы. Государь к нему тоже был милостив и щедр.
Государь Сахибкиран приказал: «Царевичу Мухаммад Султану отправиться к крепости Фавджа[1208], отстоящей от Измира на однодневном расстоянии и находящейся на берегу моря!» Там находилась группа франков. После получения приказа царевич отправился и остановился около крепости. Жители крепости, узнав о прибытии победоносного войска, от страха все изъявили покорность и подчинение, вышли из крепости, увидели царевича и приняли налог джизьи. Царевич /274а/ получил от них джизью и отправил об этом сведение Сахибкирану. От государя поступил приказ: «Пусть царевич снова вернется в Магнезию и там зимует!» После приказа царевич вернулся в Магнезию, прибыл к месту стояния лагеря, там остановился и счастливо отдыхал.
Сахибкиран уходит из крепости Измир
Сахибкиран после покорения крепости Измир опять направился к крепости Измир, но мусульманской. Те, услышав о Сахибкиране, все вышли навстречу и увидели Сахибкирана. Государь оказал им большую милость и подарил им латы, стрелы, луки и много оружия, дабы они в тех пределах занялись священной войной и не допускали, чтобы неверные причиняли мусульманам беспокойство. Мусульмане от внимания Сахибкирана весьма обрадовались и были счастливы. Сахибкиран ушел оттуда и прибыл в лагерь. Оттуда двинулся, счастливо прошел дорогу и прибыл в пустыню Аязлык[1209].
Амир Сулайман-шах отправился в набег из Анкории, прошел по дороге Асвака[1210] и в местности Кара Йагач[1211] присоединился к царевичу Миран-шаху, а сам с несколькими людьми отправился на служение к Сахибкирану. Придя сюда, он увидел государя и опять быстро возвратился и присоединился к царевичу.
Один из царей франков по имени Субах, которому принад лежал остров Сакз[1212], где добывают мастак, услышав о Сахибкиране, весьма был напуган и с одним человеком послал много подарков. А на словах передал: «Покоряюсь, жду приказов и принимаю джизью, надеюсь мое предложение будет принято». Его посланник прибыл к государю, вручил подарки и доложил его слова. Сахибкиран из-за его милости хорошо принял пришедшего посла, после определения джизьи разрешил ему возвратиться. Затем было приказано: «Царевичу /274б/ Искандар Умаршайху и Али Султану Тавачи вместе с другими беками с войском совершить набег и напасть в Эльбазам!»[1213] Те, не задерживаясь, пошли и напали на ту область, взяли много имущества. Оттуда возвратились с победой и прибыли в лагерь. Государь Сахибкиран покинул Аязлык и прибыл в округ Тонгузлук.
Царевич Мухаммад Султан покинул зимовье в Магнезии, отправился по городской дороге и с несколькими своими гвардейцами отправился ускоренно к государю, затем увидел государя. От Сахибкирана поступил приказ: «Войскам правого крыла и левого крыла отправиться в Анкорию, направиться к кесарю и присоединиться к лагерю!» Царевичи стояли в Тонгузлуке и дожидались подхода войск. Сахибкиран покинул это место и остановился в крепости Султан. Относительно банды джетагиев, орудовавших в тамошних горах, было приказано: «Всех поймать и убить!»
