Текст книги "Вечные следы"

Автор книги: Сергей Марков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 44 страниц)

ИСКАТЕЛИ ВЕЛИКИХ ПУТЕЙ

Когда русские люди укрепились в Илийской долине, весь новый край состоял под управлением Западно-Сибирского генерал-губернаторства. Оно ведало гигантской территорией от низовьев Оби до окрестностей Иссык-Куля. На всем этом пространстве шла исследовательская работа. Ученые пытались увязать экономические интересы Севера с нуждами юго-восточных областей.

В 1853 году Акакий Артеев, крестьянин Ижемской волости, находившейся на крайнем востоке Архангельской губернии, подал местным властям «прошение» о соединении Печоры с Обью.

Тогда же он снарядил судно и, вверив его своему сыну и двум рабочим, послал этот речной корабль «для достоверного прознания водяного прохода через Уральский хребет на реку Обь».

Незадолго до этого ученые-исследователи установили, что Полярный Урал и береговой хребет Пай-Хой представляют собой разные горные цепи. Зная об этом, Артеев указывал место «водяного прохода» с Печоры на просторы Сибири именно здесь, на стыке двух горных систем.

Для того чтобы достичь этих мест, Артеев-сын проплыл по Ижме до Печоры, Печорой дошел до устья Усы и стал подниматься по ней. По правую сторону от него осталась вершина горы Сабли, по левую – устье реки Воркуты. Между Воркутой и Байдарацкой губой, к юго-западу от горного «перелома», светилось устье реки Сарч, или Сарчо. Артеев свободно вошел в нее и вскоре увидел каменный порог длиною в двадцать саженей. Путешественники преодолели эту преграду. Через двадцать верст лежало озеро, из которого вытекал Сарч, далее находился проток, а за ним – второе озеро. К этому водоему примыкал исток Пыр-Яги. Здесь и был «перелом» седого Полярного Урала. По реке Пыр-Яге корабль ижемских искателей спустился до самого устья и вышел на заветную Обь верстах в 80 ниже Обдорска (ныне Салехард).

Артеев-отец установил, что на будущем канале предстоят лишь сравнительно небольшие работы. Расчистить каменный порог, убрать отдельные камни в протоках между озерами – и суда даже со значительной осадкой пойдут из европейского Севера в мощные реки Азии! Речь шла лишь об устройстве короткого звена, которое сомкнет верховья Сарча и Пыр-Яги. Искатели исследовали грунт в этом месте, и старик Артеев уверял, что трудных пород там не встретилось.

Предпринятые мною поиски показали, что дело Артеевых не было предано забвению…

В те времена жил и трудился знаменитый ревнитель нужд Севера, неутомимый исследователь Михаил Сидоров. Этот бородатый, похожий на мезенского помора человек страстно отыскивал богатства русского Севера. Страна обязана ему первым открытием нефти и угля в Печорском крае.

Передо мной лежит фотография карты, хранящейся в богатейшем архиве Михаила Сидорова. Она не только доказывает, что труд ижемского мужика, повторившего подвиги землепроходцев, не пропал. Карта разъясняет значение открытия Артеева. Неважно, что у него появился невольный соперник в открытии «водяного прохода» – тоже ижемец Власов.

«Карта Западной Сибири с прилежащими владениями Восточного Туркестана, с отметкою пути зырянина Власова, проходившего в 1857 году открытые им же озера, из которых вытекает река Сарчо».

Открытия Артеева и Власова оказались привязанными к географии далекой Центральной Азии. Взглянем на карту Власова. Он преодолел пространство между Ижмой и Печорой южнее горы Сабли и вышел на Усу к избе Истомина. Прерывистая линия указывает на то, что Власов пересек далее сушей Каменный пояс, достиг селения Мужи на Оби и вернулся обратно. На притоки Оби Власов пробирался, видимо, также и из печорского села Оранец, которое, по замыслу Сидорова, должно было превратиться в важнейшую сибирскую пристань. На «Карте Власова» видны пути от Усы на обский приток Вайкар и с Печоры на Обь по берегу реки Соби. Наконец, севернее всех этих направлений на карте показаны река Сарчо, пять круглых озер, Пыр-Яга и река Щучья. Все они образуют как бы дугу между Усой и Обью. Правый конец дуги опущен в Обь ниже Обдорска.

Открытие Артеевых стало известно Сидорову и вскоре было подтверждено путешествием Власова. Но при чем здесь жаркий Восточный Туркестан или Западный Китай? Ответом на это может служить ученая деятельность революционера-петрашевца Рафаила Черносвитова, связанного с Сидоровым.

Просидев более пяти лет в Кексгольмской крепости, Черносвитов был переведен на поселение в Вологду. В то время когда Власов настойчиво осматривал печоро-обские волоки, Черносвитов в том же 1857 году написал статьи о Западном Китае, реке Или, озере Балхаш. В этом есть определенная связь с проектами Сидорова о соединении Ледовитого океана с Семиречьем, Алтаем, Западным Китаем.

Сидоров призывал к созданию огромной Северной компании, которая смогла бы овладеть богатствами Арктики и связать свою деятельность с русскими делами на Востоке. От горы Сабли до Черного Иртыша и озера Зайсан, Монголии и предгорий Тибета протягивались будущие торговые пути.

В то же время Петр Семенов, знаменитый ученый, первым увидевший Тянь-Шань, сказал об Иссык-Куле, что это озеро тем и важно для России, что оно лежит на равном расстоянии от Обской губы, Бенгальского залива, Черного и Желтого морей.

Деятели, подобные Сидорову, одновременно с ним настаивали на учреждении Российско-Азиатской компании, имея в виду опыт Российско-Американской компании, еще владевшей тогда одной пятой частью Северной Америки.

В годы настойчивых исканий на Печоре, у подножия Полярного Урала и на берегах Обской губы русские люди активно действовали в Средней Азии. Торговый договор в Кульдже открыл для русской торговли древние ворота Западного Китая.

Западно-Сибирское генерал-губернаторство придавало огромное значение развитию Березовского и Обдорского краев. Утверждаясь за Или, русские учитывали возможности соединения Семиречья и Заилийского края с Обью, Иртышом, Печорой. В 50-х годах обским Севером управлял находившийся в Березове будущий устроитель Заилийского края Герасим Колпаковский.

Печоро-Обский путь открывал невиданные возможности связей Севера с Востоком.

Путь Власова, пролегавший по печорским дебрям, Сидоров смело увязал и с Семиречьем, и с глинобитным Восточным Туркестаном!

Дерзания Сидорова покоились на научной основе. Этот архангелогородский самородок погрузился в изучение свидетельств прошлого. Он знал, что путь с Полярного Урала на Обь был проложен еще в XI веке русскими людьми и народом коми. Через Печору к берегу Ледовитого океана шли древние пути, связывавшие его с Ираном, Индией, Средней Азией и Китаем. Сидоров разыскал древние восточные карты, на которых были явственно показаны проходы через Полярный Урал. По ним совершался торговый обмен между Севером и владениями Китая. Обь и Иртыш, Катунь и Бия вели купцов-путешественников в конечном счете в Китай и Монголию.

Сидоров вспоминал о предначертаниях Петра Великого, который хотел соединить Печору и Обь, построить крепость на Новой Земле для прикрытия начала водного пути на Восток. Петр приказал исследовать Черный Иртыш, который открывал дорогу в Китай, и думал, что в сторону Персии и Индии от Ледовитого океана можно проплыть Печорой, Волосницей, Колвой, Камой и Волгой. Понимая значение путей в Центральную Азию, Сидоров пожертвовал Русскому географическому обществу средства на исследования озера Зайсан и Черного Иртыша.

Любопытно, что в то же время русский консул в Чугучаке А. А. Татаринов, известный знаток Китая, настаивал на устройстве новых путей, ведущих в Западный Китай, через область Зайсана. Семипалатинский ташкентец Ибраим Амиров в 1857 году брался собственными средствами создать судоходство по Зайсану и Черному Иртышу, хотел построить пристань в устье реки Карабуга.

Сидоров просил ученых составить историческую карту всех путешествий, совершенных из глубин Китая к берегам Ледовитого океана. Он всюду высказывал убеждение, что устройство сообщения между Печорой и Обью придвинет многомиллионное население Китая к русскому Поморью. Срок путешествия в Китай сократился бы на двадцать пять дней.

Между прочим, Сидорову было известно по архивным данным, что русские ученые и ранее исследовали Полярный Урал, намечая направление канала Печора – Обь. Такую работу еще в 1806 году провел инженер Попов. Но та часть Уральского хребта, которую Попов избрал для прокладки канала, оказалась много выше уровня Оби и Печоры.

Лет через пять Ведомство водных коммуникаций составляло проект Румянцевского канала длиною в 150 верст. Он должен был пройти от Усы до Оби по реке Вайкар. Течение Вайкара отчетливо показано на «Карте Власова» 1857 года.

Сидоров знал, что в 1850 году над проектом канала Печора – Обь работал не кто иной, как генерал П. П. Аносов, великий русский металлург, открывший тайну булата.

Так перекликаются во времени события, дополняя друг друга. К этому надо прибавить, что Сидоров, исследуя лично путь по Вайкару, впоследствии нашел там медные руды и каменный уголь.

После путешествий по Туруханскому северу Михаил Сидоров появился на Печоре. До этого он начиная с 1860 года не раз посылал своих людей на Печору и Полярный Урал для поисков различных дорог в Сибирь. В 1864 году Сидоров странствовал по Усе и наметил два грунтовых пути на Обь. Особенно понравилось ему направление от села Оранец на Печоре до Ляпина, имеющего водную связь с Обью. В записях Сидорова мелькают упоминания об ижемцах Артеевых, сопровождавших его в походе по Полярному Уралу. Все места, посещенные Сидоровым в 60-х годах, были ранее этого нанесены на «Карту Власова» 1857 года.

Сидоров углубился в разработку планов постройки пристаней на Печоре, Оби, Иртыше, морских портов в устьях великих сибирских рек. Чтобы не обходить морем Ямал, решено было соорудить речной канал на Щучьей, близ мест, исследованных Артеевым. Тогда из Карского моря открылся бы короткий путь в Обскую губу.

Род ижемцев Артеевых, как видно из их писем к Сидорову, принимавший участие в исследованиях Печоры, Усы и Каменного хребта, переселился с Печоры в Ляпин на Сыгве.

Как и остальные жители Ляпина, печорские переселенцы ждали времени, когда этот поселок превратится, по мысли Сидорова, в один из главных на Севере складов для богатств доброй половины Азиатского материка.

Но замечательные заботы Михаила Сидорова о благе и процветании родины не могли преодолеть косности царских сановников и чиновников. Правительственной поддержки Сидоров не получал и часто подвергался даже преследованиям. Его замыслы не сбылись.

НЕУТОМИМЫЙ ИАКИНФ БИЧУРИН

Седой человек в монашеской одежде, перебирая железные четки, выкованные из звеньев цепей декабристов, подаренные ему когда-то Николаем Бестужевым, подолгу рассматривал древние иероглифы. Груды китайских рукописей лежали на его столе. Заточенный на весь остаток жизни в келье Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге, монах Иакинф самоотверженно занимался наукой.

Никита Яковлевич Бичурин, как звали Иакинфа до пострижения в монахи, к 1851 году написал свыше 15 замечательных научных трудов. С 1807 по 1821 год он жил в Пекине, в доме Русской Духовной миссии, изучая Китай, его культуру, быт населения и ревностно собирая древние рукописи, летописи, китайские географические карты. Когда Бичурин возвращался на родину, с ним следовал целый караван. Пятнадцать верблюдов несли тяжелые вьюки с книгами и рукописями.

Но приняться немедленно за обработку своих научных сокровищ Бичурин не смог. По возвращении в Санкт-Петербург ученый стал жертвой доноса. Доносители обвиняли его в безбожии, отречении от правил церкви, развале деятельности пекинской миссии и других тяжелых «грехах».

Иакинф был заточен в монастырскую темницу на глухом острове Ладожского озера. Он пробыл там с осени 1823 по конец 1826 года. Только усиленные хлопоты русских ученых заставили церковников перевести Бичурина в Санкт-Петербург, в Александро-Невскую лавру. Здесь, в новом заточении, Иакинф принялся за свои великие труды, продолжавшиеся до самой смерти в 1853 году. Он успел «один сделать столько, сколько может сделать целое ученое общество», – писал об этом удивительном человеке один из его современников.

Четыре сочинения Иакинфа были увенчаны Демидовской премией Петербургской академии наук. Он сделался непревзойденным знатоком истории жизни народов Китая и Центральной Азии: китайцев, монголов, тибетцев, чжунгаров, маньчжуров, уйгуров. «Описание Тибета», «Записки о Монголии», «Историческое обозрение ойротов», описание Пекина, на подробное изучение которого Иакинф потратил несколько лет жизни, – вот далеко не полный перечень книг, написанных им до 1851 года.

В 1851 году из печати вышел обширный труд Бичурина «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена». До этого никто еще не знакомил русскую и мировую науку с китайскими историческими источниками непосредственно в подлинниках. Исследователи обычно прибегали к изложениям, произвольным толкованиям того или иного китайского сочинения.

Иакинф перевел и изучил «Историю Старшего Дома Хань», охватывающую время с 202 года до нашей эры по 25 год нашей эры, «Историю Дома Тхан» – от 618 до 907 года нашей эры и пять других старинных летописных источников. Огромные познания Бичурина помогали ему разбираться в сложных событиях, описанных китайскими летописцами, точно датировать эти события, что само по себе было примером поразительного трудолюбия и научного подвига.

Водопад бесчисленных ценных сведений, низвергавшийся из глубины веков, Иакинф сумел направить в строгое русло. Так создавался труд, без которого до сих пор немыслимо изучение исторического прошлого народов Китая и Центральной Азии. За столетие, истекшее со времени выхода этой книги, она стала большой редкостью.

Иакинф приводил свидетельства о жизни древних народов – хуннов, усуней, юечжей, хягасов, киданей, улоху, динлинов и других. Свидетельства эти говорят о древнейших связях Китая с народами Центральной Азии и областей Туркестана.

Около 104 года до нашей эры умер китайский путешественник Чжан-кянь, принесший в свою страну вести о «Западных странах». Он первым поведал о стране «Даюань» (Коканде), где было много золотого винограда, «небесных» коней и кормовой травы «му-су», на которой паслись чудесные кони Ферганской долины. Впоследствии в Китай были пригнаны первые табуны туркестанских скакунов, а семена травы «му-су», посеянные возле богдыханского дворца, дали обильные всходы. Тогда же в Китае были посажены и первые виноградные черенки, привезенные из Коканда. В богдыханском саду прижились вишни Кана (так китайцы называли область Самарканда), доставленные в Китай в VII веке.

Где-то в Бухарском оазисе, неподалеку от Катта-Кургана, в VII веке нашей эры стоял древний город Фумо, или Хэ, входивший в состав страны Малый Каягюй. Он находился на скрещении великих торговых путей, что было видно из стенной росписи фумосского дворца. На четырех стенах здания – возможно, караван-сарая – были нарисованы изображения ханов Средней Азии, владык Индии и Китая.

Туркестанские мастера были очень искусны. В 424 году нашей эры люди, приехавшие в Китай из страны Большой Юечжи, столица которого находилась в Хиве, обучили китайцев изготовлению цветного стекла.

Рыжие и голубоглазые обитатели страны хягасов ходили в одеждах из собольих и рысьих мехов. Татуированные воины отважно сражались с уйгурами, покушавшимися на завоевание страны хягасов. Любопытны дальние торговые связи этого народа. Один раз в каждые три года из страны Даши к хягасам приходили караваны с драгоценными аравийскими тканями. Хягасы настолько прославились в Китае, что по приказу одного из богдыханов было создано изображение «государя хягас» и составлено описание хягасской державы, простиравшейся от Енисея и Оби до Восточного Туркестана и предгорий Тянь-Шаня. Из уст хягаса Чжуву Хэ-со (Меткий Левша), побывавшего в Китае, китайские ученые узнали о быте и занятиях людей этой державы, обитавших в войлочных шатрах и ловивших рыбу на осетровых реках.

В рукописях и книгах историков Китая написано о стране Шивей, располагавшейся, очевидно, в верховьях Амура и Забайкалье. Это область суровых снегов и вместе с тем обиталище дорогих соболей. Шивейцы носили одежду, сшитую из рыбьих кож и на зиму уходили в подземные жилища. Некоторые ученые отождествляют с шивейцами тунгусов.

Иакинф поведал об обширных международных связях Китая. Китайцы еще в V–VI столетиях нашей эры знали об обитателях Северной Америки, которую они называли страной Фузан. Есть на первый взгляд фантастическое, повествование путешественника Хой Шеня, который в 502 году нашей эры явился к императору Ю-фи и доложил ему сведения о Фузане и его жителях. Сведения эти были записаны и впоследствии обработаны знаменитым ученым Ма Дуань-линем. Неважно, побывал ли сам Хой Шень в стране за великим морем. Известно другое: китайцы имели точное представление о пути в Америку через Алеутские острова и Аляску.

К 636 году относится свидетельство летописи о далекой стране Канг-Танг на самом юге Тихого океана.

В 97 году нашей эры путешественник Гань Ин сумел дойти из Китая в страну Тяочжи, к западному Великому морю (Средиземное море). Он расспросил корабельщиков о дальнейшей дороге в римские владения, и те сказали ему, что Великое море пространно, плыть по нему трудно и путники часто заболевают тоской по родине. Гань Ин, достигший Средиземного моря, вероятно через Иран, повернул обратно в Китай. «В прошлое время никто из китайцев не проникал так далеко», – замечает летописец. По возвращении на родину Гань Ин подробно описал страны, посещенные им во время похода.

В 166 году нашей эры в гаванях Аннама появился корабль из далеких стран. На нем следовал в Китай посланник западного властелина Ань-туня с подарками, состоявшими из слоновой кости, панцирей черепах и рогов нарвала. В VII веке китайцы принимали у себя посланников калифа Османа, зятя Магомета. В связи с этим посольством китайские летописцы занесли в свои книги удивительные сведения, из жизнеописания Магомета, свидетельства о походе арабов На Византию и Ново-Персидское царство.

Византия и Индия, Кашгар и Персия, Аравия и далекие острова Южного океана – вот откуда протягивались в древний Китай нити политических и торговых связей. На службе у китайского правительства в VII веке состоял алхимик Лугаидо, родом из Восточной Индии. Зверинцы богдыханских дворцов пополнялись живыми сокровищами: «говорящими птицами», львами, леопардами, «птицами-верблюдами», яками, зубрами, слонами. Золото, горный хрусталь, агат, самоцветы, шкуры львов и барсов, соболя и куницы, кораллы и страусовые перья – все это доставлялось в Китай из самых далеких стран.

Вот что можно прочитать в летописях, открытых Бичуриным в тиши пекинских библиотек и столь тщательно переведенных им.

Питая глубочайшее уважение к китайскому народу, его наукам и словесности, Иакинф сделал много для изучения китайского языка в России. В годы, когда его пальцы впервые прикасались к железным бестужевским четкам, он открыл училище китайского языка в Кяхте, а затем составил китайскую грамматику для кяхтинских учеников. Иакинф работал также над китайско-русским словарем.

Вырываясь на время из-под надзора монастырского начальства, Иакинф совершал путешествия в Забайкалье, уже знакомое ему по поездкам в Китай. Там он собирал редкие монгольские и тибетские книги в бурятских монастырях предметы восточного искусства. Часть этих коллекций хранится сейчас в научных учреждениях Академии наук СССР.

В 1831 году Иакинф составил очерк Байкала. Этот труд был отправлен А. С. Пушкину для альманаха «Северные цветы». Известно, что А. С. Пушкин высоко ценил знания Бичурина и получал в подарок от него книги с авторскими надписями.

Умер Иакинф Бичурин в 1853 году в келье Александро-Невской лавры в нищете и одиночестве. В уважение к его заслугам на скромном памятнике наряду с русской надписью были начертаны китайские письмена, которые гласили: «Постоянно прилежно трудился над увековечившими его славу историческими трудами».

НАЧАЛЬНИК БЕЛОМОРСКИХ МАЯКОВ

На Соломбальском кладбище в Архангельске затерялась скромная могила с прахом одного из замечательных русских мореплавателей. Имя его сравнительно мало известно, хотя он оставил заметный след в истории русских морских походов.

Речь идет о Григории Ивановиче Никифорове.

Начало деятельности Никифорова относится к 1805 году, когда он получил звание штурманского помощника 14-го класса. С того времени почти 50 лет подряд он провел на морях и океанах, совершив 56 морских плаваний и два кругосветных путешествия.

Он участвовал и в военных сражениях. Одно из них было в 1807 году в Дарданеллах. Никифоров служил тогда помощником штурмана на корабле «Твердый» в эскадре известного флотоводца Сенявина. Спустя 20 лет он принимал участие в знаменитой морской битве при Наварине на корабле «Азов».

Что касается кругосветных плаваний, то самым замечательным из них было первое.

В 1817 году выдающийся русский мореплаватель и ученый Василий Головнин повел шлюп «Камчатка» из Кронштадта к берегам Северо-Западной Америки. Григорий Иванович Никифоров был на «Камчатке» штурманом. Он побывал в портах Бразилии, обошел мыс Горн и, прибыв в Петропавловск-на-Камчатке, повел шлюп вдоль гряды Алеутских островов.

Большой остров Кадьяк у берегов Аляски был в то время одним из главных поселений Русской Америки. Опытный штурман принял участие в исследованиях, которые проводил Головнин. Григорий Никифоров по поручению Головнина закончил подробную опись Чиниатского залива и Павловской гавани на острове Кадьяк. Об этом упоминает Головнин в своих записках.

«Камчатка» посетила столицу русских владений в Северо-Западной Америке – город и порт Ново-Архангельск на острове Баранова (Ситха). Оттуда корабль направился к берегам Калифорнии, где в то время существовала русская крепость Росс.

Сандвичевы (Гавайские) острова, коралловые острова Полинезии, Филиппины, остров Св. Елены – таков был обратный путь «Камчатки» к берегам родной земли. Во время этого исторического плавания Никифоров принимал участие в работах по описи приметных земель в Тихом океане.

Второе плавание вокруг света Никифоров совершил в 1821–1824 годах. В то время он был старшим штурманом 28-пушечного шлюпа «Аполлон». На борту корабля в числе ученых морских офицеров находился будущий декабрист Михаил Кюхельбекер.

Григорий Никифоров вновь увидел берега Русской Америки.

«Аполлон» целое лето нес крейсерскую службу у берегов Южной Аляски, охраняя русские владения от американских и английских пиратов. Русские моряки выяснили, что американцы не только подстрекали мирных индейцев к выступлениям против русских, но и доставляли индейским старшинам порох, пушки и ружья. Наглость пиратов дошла до того, что они однажды построили в русских владениях на Аляске свою крепость и подняли над ней флаг Соединенных Штатов Северной Америки.

Борясь с наглыми пришельцами, команда русского корабля не забывала о своих задачах по исследованию побережья и вод Русской Америки. Была произведена опись берега Южной Аляски и сделаны астрономические определения. Старший штурман Никифоров принимал участие в этих работах. «Аполлон» возвратился в Ново-Архангельск, передав охрану побережья команде корабля «Крейсер».

Нелишне заметить, что на борту «Крейсера» находились такие известные впоследствии люди, как будущий великий флотоводец Нахимов и декабрист Дмитрий Завалишин.

…В 1843 году заслуженный мореход Никифоров, имевший в то время уже чин полковника, был назначен управляющим беломорскими маяками. В то время ему было уже 62 года.

Несмотря на почтенный возраст, Никифоров продолжал плавания в Белом море. Каждой весной смотрители беломорских маяков встречали своего начальника. Никифоров не только осматривал маяки, но и производил исследовательские работы, определяя по приборам местоположение своего корабля «Полярная звезда». Во время одного из таких плаваний он заболел и скончался вскоре после возвращения «Полярной звезды» в Архангельск, в 1853 году.

Архангельские газеты и петербургский «Морской сборник» почтили память героя Дарданелл, Наварина, исследователя Океании, Берингова и Белого морей.