Текст книги "ГИПНОЗ. Скрытые глубины. История открытия и применения"

Автор книги: Робин Уотерфилд

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 40 страниц)

Техники погружения (индукции)

В автобиографическом произведении «Моаб – мой ночной горшок» комик Стефан Фрай рассказывает о своих визитах к гипнотизеру, предпринятых с целью избавления от страха пения перед публикой.

Мое погружение в транс произошло по-детски просто и до обидного банально. Передо мной не раскачивались карманные часы, не играла фоном специальная музыка или, на худой конец, брачная песнь китов, и никакие месмерические глаза не проникали в мою душу. Мне просто сказали положить руки на колени и почувствовать, как ладони врастают в их плоть. Очень скоро различить, где заканчивается рука и начинается колено, стало невозможно, и откуда-то издалека слышался звучный голос с венгерским акцентам. Он сообщал, что я начинаю чувствовать приятное расслабление и тяжесть в веках. Я словно опускался в колодец, а голос гипнотизера служил веревкой, которая не давала мне почувствовать себя оставленным и впасть в панику.

Или вот наблюдение Уайтли Стрибера:

Процесс введения в гипнотическое состояние мне понравился. Я сел в комфортабельное кресло. Доктор Кляйн встал передо мной и попросил смотреть на его палец, который он помещал таким образом, что моим глазам приходилось поворачиваться чуть ли не внутрь черепа, чтобы увидеть его. Он двигал им из стороны в сторону и внушал мне, что я расслаблен. Мне показалось, что прошло не больше тридцати секунд, а я уже был не в состоянии держать глаза открытыми. Тогда он стал говорить, что мои веки тяжелеют, и они действительно стали тяжелыми. Дальше, насколько я знаю, мои глаза закрылись. В этот момент я почувствовал облегчение и покой, но не заснул. Окружающее осознавалось мной. Я чувствовал, как расслабляется мое лицо, и вскоре доктор Кляйн стал утверждать, что моя правая рука становится теплой. Когда она потеплела, настал черед плеча, потом– всего тела. Я сидел теперь совершенно удобно, погрузившись в тепло. Но я по-прежнему чувствовал собственную волю, это ощущение так и не покинуло меня.

Эти истории достаточно хорошо показывают разницу между реальностью и литературными измышлениями. Современный гипноз основан на согласии и ненапорист, он скорее деликатен, чем авторитарен. Без согласия, в определенном смысле, не может быть и гипноза: вас не загипнотизируют против вашей воли. Фактически есть основания полагать, что роль гипнотизера заключается не в том, чтобы произвести нечто, а в том, чтобы только облегчить ваше самостоятельное вхождение в состояние транса. Возможно, что гипнотическое состояние – это всегда самогипноз. В большинстве случаев состояние легкого транса уже вполне пригодно для достижения терапевтических целей, так что вы вполне осознаете все, что происходит с вами. Все это так расслабляет и умиротворяет, как если бы вы снова оказались в детстве, в своей теплой кроватке.

Введение в транс – индукция – состоит из нескольких фаз. Во-первых, терапевт должен успокоить пациента и снять все его сомнения и подозрения, обсудив с ним, что он ожидает получить от лечения, объяснив принципы гипноза (особенно если пациент черпал сведения о методике из телевизионных шоу или из художественной литературы), короче говоря, первый этап – это установление взаимопонимания. Потом он просит гипнотизируемого молчать и сосредоточиться на его голосе Это важная часть процедуры, ибо, как установил знаменитый русский психолог[14]14
  Так у автора. И. П. Павлов известен своими работами прежде всего области физиологии. – Прим. ред.


[Закрыть] Иван Петрович Павлов (1849–1936), у животных, включая человека, есть специальный «аппарат»[15]15
  Сторожевые зоны коры головного мозга. – Прим. ред.


[Закрыть], предназначенный для поддержания общей бдительности и ориентирования в реальности. И гипнолог должен каким-то образом «выключить» этот «аппарат», чтобы уменьшить настороженность. А коль скоро глаза у человека являются главным инструментом исследования, следовательно, задача закрыть глаза будет первой ступенью индукции. Одновременно гипнолог должен следить, чтобы информация поступала через глаза и уши монотонно. Ведь ситуация, когда мы знаем, что произойдет в следующий момент, – то есть если все становится предсказуемым – расслабляет нас в том смысле, что мы перестаем чего-либо ждать и даем нашим органам чувств отдохнуть. Гипнотизер может также убедить испытуемого последовательно расслабить все тело от пальцев ног до головы или вывести его из легкого транса, чтобы обсудить с ним это состояние, прежде чем повторить процедуру.

В какой-то момент гипнолог использует одну или несколько проб, чтобы проверить, загипнотизирован клиент или нет. Самыми распространенными являются проба на закрытие глаз, проба на сжатие ладоней, проба на раскачивание тела и проба на левитацию рук. Они все абсолютно просты. Так, например, в пробе на левитацию испытуемому внушается, что его рука настолько легка, что она плавает в воздухе. Если рука испытуемого тут же взмоет вверх, следовательно, он уже под гипнозом. Уверяю вас, это весьма своеобразное ощущение. Вы знаете, к чему все идет, но странным образом не собираетесь останавливать поднимание руки с ваших коленей, хотя и понимаете, что могли бы, если бы попытались. По сравнению с левитацией проба на раскачивание тела кажется чуть более сложной. Клиенту дается указание встать и почувствовать себя твердым, как столб. Затем гипнотизер кладет руку на его спину, слегка надавливая так, чтобы почувствовать сопротивление. После этого сообщает, что когда он уберет руку, то клиента должно потянуть назад вслед за рукой. Так, гипнотизер убирает руку, после чего испытуемый чувствует, как его тянет назад, вслед за рукой. Эти пробы предназначены также убедить индивида в том, что с ним ведется работа, хотя опытный терапевт обычно заранее знает, насколько восприимчив тот или иной клиент, и сразу же заручается его поддержкой, которая является единственным и самым важным фактором успеха гипнотерапии.

Некоторые гипнологи предпочитают добиваться расслабляющего эффекта с помощью дополнительных предметов, а не голоса. Гипнотизируемого просят неподвижно смотреть на что-нибудь блестящее, а через некоторое время ему внушают чувство сонливости. В целом, какова бы ни была техника введения, для углубления транса пользуются исключительно внушениями. Наиболее общий метод – заставить субъекта увидеть ряд ступенек, ведущих вниз и еще ниже, все глубже и глубже. Во время гипноза подобное внушение может быть повторено по необходимости несколько раз, если вдруг окажется, что транс остается поверхностным. Следует отметить, что различные методики углубления транса обладают, по-видимому, равной эффективностью, так что врач и пациент могут пользоваться той, которая им больше нравится. Для проверки глубины транса могут понадобиться и другие пробы. Гипнотизер может, например, внушить, что в комнате летает комар, а клиент сообщит (во время и после сеанса), что слышал его писк.

Не бывает никаких трудностей с тем, чтобы вывести человека из транса; гораздо сложнее удержать его в этом состоянии. Как правило, гипнотизер просто сообщает: «Проснитесь», или обращает вспять одну из проделанных процедур: «Сейчас вы подниметесь обратно по тем ступенькам, по которым раньше спускались. Когда вы достигнете верхней ступеньки, вы проснетесь». Одним из часто встречающихся методов является обратный отсчет, когда гипнолог считает от пяти до одного, и на счете «один» клиент немедленно просыпается, готовый исполнить любое внушение, которое было дано во время сеанса.

Даже оставшись в одиночестве, вы скоро очнетесь от гипнотического состояния. Вы либо просто уснете, либо проснетесь, но в любом случае это не будет тянуться долго. В одном классическом эксперименте психологи Мартин Орн и Фредерик Эванс (Martin Orne, Frederick Evans) загипнотизировали несколько человек, а других попросили симулировать гипноз, далее гипотизер под каким-то предлогом покинул помещение. Через некоторое время все по-настоящему загипнотизированные вышли из транса, а «притворщики» продолжали оставаться в «нем» еще добрых полчаса после ухода гипнотизера, поскольку думали, что именно так должен вести себя загипнотизированный человек. По окончании сеанса гипнотерапевт обязательно обсуждает со своим клиентом состоявшуюся процедуру и, как правило, дает ему упражнения для самогипноза, чтобы в домашних условиях закреплять положительные результаты. Упражнение может быть до смешного простым, например: «Каждый раз, когда вы почувствуете желание закурить, закройте глаза, сосчитайте до десяти и представьте, как в вашем кармане позвякивают деньги, которые вы сэкономили, отказавшись от сигарет».

Методы лечения

Методы лечения можно перечислять до бесконечности. Здесь я хотел бы коснуться только некоторых из них, а гораздо больше информации будет представлено во второй главе. Выбор методики определяется школой, к которой принадлежит врач, и проблемой, которую хочет разрешить пациент. В настоящее время большинство гипнотерапевтов учится, скорее, на практике, нежели в школах, в результате чего каждый гипнолог использует набор методик, как правило, сочетающих в себе терапевтические подходы фрейдизма и бихевиоризма. Фрейдистские (психодинамические) методы хороши для выявления источника проблемы, ее исследования и объяснения, а также снижения вреда от нее. А лечение, основанное на бихевиоризме, помогает разрушить устойчивые модели поведения, обусловливающие проблему. По окончании лечения врач может предложить вам воспользоваться методиками, закрепляющими достигнутый эффект, такими, как самогипноз или визуализация с подкреплением или без него, с формированием позитивного мышления. В идеальном варианте врач должен применять индивидуальный подход в каждом конкретном случае, избирая методики, исходя из особенностей природы и потребностей больного, а не подгонять пациента под рамки своей излюбленной школы.

Довольно распространена техника регрессии, описанная в оскароносном фильме «Седьмая печать» (1946). С ее помощью врач заставляет пациента вернуться в детство, где зачастую и находятся источники мучающих нас синдромов и проблем. Откуда этот страх перед пауками? Отчего вы начали заикаться? Регрессия позволяет добраться до самого «старта» вашей проблемы и таким образом помогает избавляться от нее.

Мне очень нравится техника анаграмм Фрейда: загипнотизированному пациенту велят представить коробку, в которой находятся все буквы алфавита. Он берет наугад пригоршню букв, подбрасывает их в воздух и смотрит, как они упадут. Упавшие лицевой стороной вверх составят слово, которое (так инструктирует врач!) имеет отношение к проблеме пациента. Сходным образом действует методика «символического путешествия»: предметы и животные, попадающиеся вам по дороге, являются рациональными или эмоциональными символами. Все это пути, позволяющие врачу и пациенту проникнуть в подсознание последнего, чтобы принять меры для борьбы с проблемой, какой бы она ни была. Иногда столкновение лицом к лицу с источником заболевания может вызвать у пациента так называемую «абреакцию»[16]16
  Абреакция (англ. abreaction – отреагирование) – психоаналитический термин, означающий эмоциональную разрядку, связанную с вызвавшим травму событием. – Прим. ред.


[Закрыть] – эмоциональную разрядку, сопровождаемую, например, рыданиями. Если что-то подобное произошло, врач деликатно помогает пациенту справиться с этим и объясняет, почему это случилось.

Бихевиористские методы, на первый взгляд, могут показаться слишком жесткими. Так, чтобы справиться с фобией (боязнью чего-нибудь), гипнотерапевт пользуется способностью гипнотизируемого живо визуализировать одушевленные и неодушевленные предметы. Предположим, вы панически боитесь пауков. Постепенно, через ряд образов, вы будете подведены к такому, когда вид пауков, копошащихся на вашем, допустим, животе, перестанет выводить вас из равновесия. Или наоборот, когда вы научаетесь образовывать устойчивые ассоциации, предположим, привычки курить с чем-то отвратительным, до тех пор, пока не откажетесь от табакокурения. Существует еще техника «рефрейминга»[17]17
  Рефрейминг (от англ. frame – структура, система) – реструктурирование. – Прим. ред.


[Закрыть], когда нечто, воспринимаемое как проблема, помещается в новые рамки отношений до тех пор, пока уровень значимости проблемы не снизится или не исчезнет совсем. Как говорится в старой поговорке, один и тот же стакан оптимисту видится наполовину полным, а пессимисту – наполовину пустым: у них разные критерии оценки. Поскольку существует связь между мышлением, эмоциями, дыханием и физическим состоянием, воздействие, оказываемое на что-либо одно, может привести к желаемым изменениям во всем остальном. Некоторые врачи не излечивают пациента от проблемы, а учат отстраняться от нее в буквальном смысле. Милтону Эриксону однажды довелось иметь дело с женщиной, которая боялась летать на самолете. Он заставил ее представить полет, во время которого самолет сильно болтает, затем попросил отделить свой страх и поместить на сидение вместо себя. Так она рассталась со своей фобией: та перестала быть частью ее существа.

Хотя пациент позволяет врачу отчасти принимать за себя решения и от этого кажется безвольным, я бы сказал, что он, скорее, отвлекается от мыслей о своей воле; это сродни действию через бездействие в дзен-буддизме. Если вы сталкиваетесь с проблемой в лоб, то воспринимаете ее как противника, что придает ей дополнительную силу и затрудняет процесс избавления от нее. Если же вы подойдете к ситуации исподволь или отнесетесь к проблеме, так сказать, по-отечески, как к капризу избалованного ребенка, сидящего внутри вас, то власть ее над вами ослабнет. Это, конечно, пассивность, но отнюдь не безвольная. Все вышесказанное, однако, не умаляет достоинств «властных» методов лечения. Прямой авторитарный подход, по-видимому, больше соответствует тем случаям, когда к гипнотерапевту обращаются по поводу пагубных привычек, тогда как недирективные, разрешительные, реструктурирующие методики будут работать лучше при столкновении с более глубоко укоренившимися психологическими проблемами. Первый способ годится, чтобы внушить: «Ваша тяга к сигаретам прошла». Второй – позволит постепенно приучить пациента к мысли о том, насколько лучше и здоровее он будет себя чувствовать, если бросит курить.

Для того чтобы закрепить внушение в подсознании пациента, иногда достаточно одного сеанса гипноза. Выделяют, в первую очередь, прямые и косвенные внушения. Предположим, вы пришли к гипнотерапевту потому, что хотите бросить курить. Тогда в качестве прямого внушения врач может использовать фразу: «Когда вы проснетесь, то увидите, что больше не хотите курить». Косвенные внушения действуют изысканнее. У вас, весьма вероятно, спросят что-то вроде: «Интересно, насколько лучше вы будете себя чувствовать, если завтра откажетесь от курения?» С виду это вполне безобидный вопрос, но, интонационно слегка выделяя «насколько лучше вы будете себя чувствовать», врач внушает вам, что вы действительно почувствуете себя лучше, если бросите курить.

Как и любому врачу, гипнотерапевту необходимо увидеть ответную реакцию пациентов на свои действия. И, как все врачи, в той или иной степени имеющие дело с психическими способностями людей, они знают, насколько трудно получить от пациента достоверную информацию. Уже в самой природе бессознательного заложено то, что его содержание недоступно пациенту в готовом виде: спрашивается, каким же образом можно сообщить о нем врачу? В 30-х годах XX века известный гипнотизер Лесли Ле-Крон разработал методику под названием «идеомоторное сигнализирование», получившую впоследствии широкое применение. Пациент кладет руки на бедра. Его просят присвоить четырем пальцам правой руки (если он левша – то левой) собственные специфические значения. Необходимость этого заключается в том, как ему объясняют, что решающую роль в проведении процедуры играет его согласие. Итак, один палец для того, чтобы сказать «да», другой – ответить «нет», третий – сообщить «не знаю», а четвертый – «не ваше дело» или, как минимум, «не хочу отвечать на этот вопрос прямо сейчас».

Ле-Крон открыл (его открытие затем было подтверждено многими исследователями), что пальцы могут действовать независимо от сознания. Индивид сознательно мог бы ответить на вопрос «да», но в ответ поднимается палец, говорящий «нет». Таким способом гипнотерапевты могут заглянуть в подсознание своих клиентов. Методика применялась даже для пациентов, находящихся в коме. Данный подход может показаться странным и смутно напоминать автоматическое письмо, что, в принципе, верно. Гипнологи – эти рассудительные академики престижных университетов – часто применяют автоматическое письмо в своих экспериментах. И это вовсе не свидетельствует о том, что под гипнозом в человека проникают души умерших и контактируют с гипнотизером. Автоматикое письмо – всего лишь одно из дополнительных провлений идеомоторной сигнализации: испытуемый выражает письменно то, что происходит ниже уровня его сознания.

Гипнотический транс: на что это похоже

На протяжении последних двух столетий различные теоретики были полностью уверены в существовании семи (или девяти, или четырех, или более) фаз транса. На самом деле все не так просто, и провести границу между одной фазой и другой бывает очень нелегко, однако пробы для измерения глубины транса существуют. Глубина транса частично зависит от восприимчивости субъекта, частично – от умения гипнотизера, но больше всего – от метода лечения. Для избавления от никотиновой зависимости вполне достаточно легкого или умеренного транса; для проведения же хирургической операции следовало бы достичь чего-то более глубокого!

Опираясь на практические потребности, можно выделить пять стадий транса в порядке увеличения уровня погружения: гипнозоподобное состояние, легкий транс, умеренно выраженный транс, глубокий транс, сомнамбулическое состояние. Термин «сомнамбулизм» – наследие позднего восемнадцатого и раннего девятнадцатого столетий – буквально означает «гуляние во сне», и поэтому не точен, однако он широко распространен в литературе по гипнозу. «Бодрствование во сне» – словосочетание со столь же длинной историей – гораздо более подходящее выражение. Так как регулярно прибегающие к гипнозу индивиды вскоре вырабатывают быстрый способ полного погружения в гипнотическое состояние, то наблюдать стадии гипноза различной глубины легче у новичков. Если вы занимались самогипнозом, то, возможно, ощущали переход от стадии к стадии и на себе. Легкий транс напоминает состояние расслабленности, при переходе к более глубокому трансу впечатления становятся острее, образы – ярче и так далее.

Еще по мере углубления транса происходит угасание нашей общей ориентации в реальности (OOP). Любая ситуация, с которой мы сталкиваемся в течение дня, поистине уникальна. Другого подобного случая никогда не происходило раньше и не произойдет потом, даже свет на вашу входную дверь каждый день падает по-разному. Детство – время чудес, в том числе и потому, что дети постоянно сталкиваются с событиями, которые не случались прежде, для них все свежо, все ново. По мере взросления наше Эго все больше становится в центр жизни; новые ситуации и впечатления в сравнении с уже произошедшими приобретают оттенок второстепенности. Каждый из нас формирует собственную точку зрения на происходящее, разрабатывает свое мировоззрение, на основании которого дается оценка событиям и приобретенному опыту. То, что не согласуется с нашей системой, чаще всего отвергается, тогда как остальное сортируется в соответствии с заранее выработанной классификацией. Именно это психологи и называют «общей ориентацией в реальности» или OOP. В ней нет ничего плохого: она позволяет нам, например, осознавать различия между кино и реальной жизнью. И угасание нашей OOP в пользу особой, временной ориентации является одним из самых главных изменений, происходящих во время гипноза. Чем больше мы отказываемся от привычной OOP – тем глубже транс. С угасанием OOP снижаются критические способности, и те вещи, которые в обычном состоянии не имеют доступа в наш мозг, например, разные обрывочные воспоминания, проникают в наше сознание. Именно таким образом, кстати, гипноз активизирует память. В целом, это и является причиной нашей открытости внушениям со стороны гипнотизера. Поскольку OOP является механизмом редактирования и фильтрации информации, то при ее угасании в ходе транса мы подбираемся ближе к бессознательным областям нашего разума. Подсознание – это фундамент разума. Безусловно, далеко не все, хранящееся там, плохо, но есть и грязные углы, где таятся странные, а порой даже опасные вещи – всякие примитивные импульсы и желания. Все, что мы не хотим показывать себе и остальному миру, запрятано в один из таких углов. Каждое воспоминание где-нибудь да хранится и может быть восстановлено. То, о чем мы не думаем непосредственно в данный момент, по определению относится к бессознательному. Сознательный ум или рассудок характеризуется всем тем, что доступно нам прямо сейчас, его отношение к подсознанию можно сравнить с факелом, который человек берет с собой в подвал: мы используем наше сознание для освещения, для доступа в бессознательные области. Проблема заключается в том, что наше подсознание не просто воспринимает и хранит информацию, но еще ее как-то перерабатывает, совершенно независимо от сознания. Один ученый выразился по этому оводу следующим образом: «Подсознание вовсе не бессознаельно, это Сознание бессознательно по отношению к тому, что осознает Подсознание». Гипноз – хороший способ поднять из глубины подсознания спрятанный там материал, чтобы осознать его, принять и систематизировать.

Сам я не очень-то хороший объект для гипноза, однако в легкий транс вхожу без проблем, и мое самое главное субъективное впечатление об этом состоянии – полная двусмысленность переживаний. С одной стороны, есть уверенность, что стоит вам захотеть, и можно будет не поддаваться никаким внушениям гипнотизера, ибо вы ясно понимаете, как и каким образом он заставляет вас что-то делать, с другой стороны, в голове вертится мысль: «Пожалуй, нет ничего плохого в том, чтобы следовать его указаниям, хотя бы ради успеха эксперимента». Следовательно, вы постоянно сомневаетесь: «Попробовать или нет?» И так происходит на протяжении всего сеанса. Умные врачи используют данное состояние легкого замешательства, которое мы могли бы называть «параллельным сознанием», чтобы заронить в подсознание могущественные терапевтические идеи, ибо сомнения поглощают все внимание нашего сознания. В другом контексте (в связи со спиритическим сеансом) прекрасно описал это ощущение ирландский поэт У. Б. Йетс. Он обнаружил, что его руки и плечи начали подергиваться: «Я мог бы запросто остановить это, – писал он позднее, – но я никогда не сталкивался с подобным явлением, и мне стало любопытно».

Внешне поведение человека под гипнозом может и не отличаться от такового в его обычном состоянии. Однако внутри происходят интересные вещи. Наиболее типичными переживаниями являются следующие: наступает расслабление; внимание отвлекается от происходящего вовне в пользу внутреннего мира; преобладает ощущение, что психические процессы каким-то образом расширились, несмотря на сужение сознания; появляется некоторое безразличие (снижение ассоциативной деятельности), ведущее к живой заинтересованности идеями, в особенности теми, которые подкидывает гипнолог; обнаруживается сравнительная неподвижность и фиксация на отдельных чувственных переживаниях (например, на ритме голоса гипнотизера, который может восприниматься независимо от личности последнего); происходит искажение восприятия времени и частичная потеря памяти, когда полчаса проходят, как пять секунд; пассивный поток переживаний похож на сон; появляется алогичность восприятия («логика транса»), при которой аномальные ситуации воспринимаются как должное. Если спросить находящегося в глубоком трансе субъекта, о чем он думает, то ответом, скорее всего, будет: «Ни о чем». Но на самом деле он – весь внимание: слушает и ждет дальнейших внушений от гипнотизера.