Текст книги "Древние изобретения"

Автор книги: Питер Джеймс

Соавторы: Ник Торп
сообщить о нарушении

Текущая страница: 39 (всего у книги 48 страниц)

ДНИ НЕДЕЛИ

Порой ученые, не принимая всерьез астрологию, покидая в пятницу вечером лаборатории и говоря друг другу "ло понедельника", невольно следуют древней астрологической системе. Не только названия дней недели, но также их число и последовательность уводят нас к астрологическим представлениям вавилонян. Приблизительно к 700 г. ло н. э. они придумали 7-дневную неделю, связанную с основными астральными богами. Этой недели мы придерживаемся и поныне.

Современный западный мир обязан своим календарем римлянам, которые, выдержав продолжительную борьбу с 8-дневной неделей, в конце концов выбрали вавилонскую систему, широко используемую на Ближнем Востоке с III в. до и. э. по сей день. Римляне просто заменили имена вавилонских астральных богов на римские эквиваленты. Таким образом, день Набу, вавилонского бога письменности, стал днем Меркурия, римского бога торговли. Французские и итальянские названия дней очень приближаются к латинским, например, римский день Меркурия стал в Италии просто Мерколеди. В английском языке перевод прошел еще через одну стадию: языческие англосаксонские предки англичан, позаимствовав систему дней у римлян, приспособили ее к собственным богам. В этой североевропейской системе (которой пользовались также викинги) Иов, или Юпитер (бог грома), был известен как Тор. Следовательно, вавилонский день Мардука стал у римлян днем Юпитера, по– английски – Thursday (днем Тора) и так далее.

Но почему дни недели чередуются именно в этой последовательности? Кроме парного сочетания Солнца и Луны, эта последовательность кажется крайне произвольной. И в то время как выбор семи дней отражает число астральных богов, их порядок не отражает традиционный порядок следования, основанный на древнем понимании структуры солнечной системы: Сатурн – Юпитер – Марс – Солнце – Венера – Меркурий – Луна.

Как объясняется это противоречие? Ответ исходит от другого великого изобретения древней астрологии, которому мы до сих пор следуем – делению на 24 равных отрезка времени, или часы. Боги планет, совершая обороты в их обычном порядке, управляют часами. Например, Сатурн господствует над первым часом субботы, за ним следует шесть других богов до 7-го часа. Затем весь цикл повторяется опять с Сатурном на 8-м, 15-м и 22-м часах. 23-й и 24-й часы посвящены Юпитеру и Марсу, а после 1-го часа дня – богу Солнца, следующему в ряду. Следовательно, бог Солнца осуществляет руководство этим днем.

Современные европейские названия дней недели присходят от латинских и англосаксонских эквивалентов древних вавилонских богов планет. Шаман был вавилонским богом Солнца, Син – богом Луны, Нергал – богом Марса и т. д. Исключение составляет итальянское Saba to (суббота), взятое от еврейского слова Sabbath, и итальянское и французское названия воскресенья, которые означают "Божий день " и взяты от латинского Dominus ("господин "). Лаже это последнее имеет языческие ассоциации: во времена поздней Римской империи Юлия Цезаря отождествляли с богом Солнца. Христос просто занял в данном ряду место последнего.

Было изобретено простое устройство для определения соответствия названия дней и астральных богов часа. Расставив их в углах семигранника, можно узнать порядок богов дней, следуя по диагоналям. Неизвестно, когда и кем был изобретен этот искусный геометрический трюк, но подобная фигура изображена на одном из граффити, найденных в римском городе Помпеи.

Солнечная система по представлениям греческого философа Гераклита в IV в. до н. э. Его схема, следуя традиционной последовательности планет, установленной вавилонянами, показывает глубину древних астрономических знаний. Сатурн, Юпитер и Марс следуют в порядке их удаленности от Земли, причем Сатурн был самой удаленной от центра планетой, известной древним. Венера и Меркурий следуют за Солнцем, чтобы отличить их от планет внешнего круга. И опять это правильно: орбиты этих двух "внутренних " планет лежат между Землей и Солнцем. Ближайшая к Земле "планета " естественно, — Луна. Единственной ошибкой здесь является положение Солнца, которое, согласно древним представлениям, вращается вокруг Земли подобно другим планетам.

Слева: простое устройство для счета дней недели по традиционному расположению планет, которые размещены, согласно древней астрологической последовательности, вокруг семигранной фигуры (гептограммы). Начиная с дня Солнца, следуя расположенным по диагонали стрелкам, доходим до Луны (понедельник), Марса (вторник) и т. д. Справа: схема обратной последовательности планет по дням недели.

Таким образом, названия, число и порядок наших дней недели продиктованы логикой древней астрологии. Как будто недостаточно было вызова современным научным мнениям, когда вавилоняне изобрели семидневную неделю, так они еще и предвосхитили открытие, сделанное биологами XX в. Недавно стало известно, что человеческое тело управляется семью дневными биоритмами, которые можно обнаружить по небольшим изменениям в кровяном давлении и сердечном ритме, а также по реакции на инфекцию и даже пересадку органов. Эти же биоритмы воздействуют на другие живые организмы, даже простейшие – бактерии.

АЛФАВИТ

Сегодня мы воспринимаем алфавит как должное, забывая о том, какое это необыкновенное изобретение. Сущность алфавита заключается в его изящной простоте – его способности отражать широкий диапазон звуков голоса, имея всего 33 буквы. Сравните его с 49 тысячами иероглифов, каждый из которых выражает отдельное слово и которые необходимо выучить каждому образованному китайцу. Как остроумно заметил филолог-классик А. С. Мурхаус, "мы говорим: это просто, как а, б, в. Никто не скажет: просто, как китайская грамота или египетские иероглифы".

Заглядывая из современности вглубь веков, можно подумать: почему древние потратили так много времени, чтобы создать алфавит, тысячелетиями сражаясь с такими громоздкими системами письма, как иероглифы? Но алфавит кажется нам чем-то понятным лишь потому, что он нам уже знаком. Это одно из тех случайных изобретений, которые оказались успешными благодаря своей простоте, но это не значит, что их легко было изобрести.

Происхождение алфавита в действительности окутано тайной, и в какой-то степени проясняются только более поздние этапы его истории. Кириллица, используемая в настоящее время в России и некоторых частях Восточной Европы, была изобретена в IX в. до н. э. святыми Кириллом и Мефодием, византийскими миссионерами на территории нынешней Чехии. Она основана на греческом алфавите с добавлением нескольких дополнительных букв. Современный западный алфавит (используемый англичанами, французами, испанцами, немцами, итальянцами и прочими народами) идентичен латинскому алфавиту, который использовался при владычестве Римской империи; единственным различием являются средневековые добавления V, U и W (для обозначения этих звуков римляне использовали / и V). Это мы знаем определенно, как и общее происхождение греческого и латинского алфавитов. В течение VIII—VII вв. до н. э. в средиземноморском мире быстро распространялись различные алфавиты – греческий в Эгеиде, этрусский (прародитель латинского письма) в Центральной Италии и иберский – в Испании и Португалии. Без сомнения, все они были позаимствованы у финикийцев, суровых и меркантильных морских торговцев, живших на побережье современного Ливана и Сирии. Это благодаря им мы можем представить историю алфавита за много столетий до нас.

Алфавит был изобретен финикийцами Ливана и заимствован греками и этрусками в VIII в. до н. э. Латинский шрифт римлян был разработан из этрусского и греческого, а английский алфавит является модернизированным вариантом латинского. Сравниваемые буквы расположены в последовательности греческого алфавита.

Финикийцы относились к семитскому народу, тесно связанному с евреями и арабами, поэтому финикийское и арабское письмо тесно связаны общим происхождением алфавита. Но, когда именно эти три письма начали разделяться, пока неизвестно. Археологические свидетельства из Палестины и Сирии, без сомнений, показывают, что прародитель этих систем письма, известный как западносемитский алфавит, использовался по крайней мере в XIV в. до н. э. Этот алфавит, по всей вероятности, был изобретен семитским народом Леванта, но где, когда и как?

Упрощенные иероглифы?

В 1906 г. Вильям Флиндерс Петри, великий пионер– археолог Ближнего Востока, обнаружил образцы ранее неизвестной рукописи в Синайской пустыне, между Египтом и Палестиной. Датированные приблизительно 1500 г. до н. э., знаки этих загадочных надписей имели скорее иллюстративный, чем алфавитный характер и приближались к иероглифам. Какое-то время казалось, что тайна происхождения алфавита уже открыта. Как только стали известны протосинайские тексты, они были с радостью приняты как "недостающее звено" между египетскими иероглифами и алфавитом. Некоторые ученые даже поверили в то, что это были записи израильтян во время их скитаний по пути из Египта в Землю обетованную.

Так была разработана теория о том, что алфавит возник, когда народ семитов упростил иероглифы, заимствованные у египтян. Это согласуется с преданием, поддерживаемым писателями-классиками, о том, что письменность была изобретена в Египте и перенесена оттуда в Грецию финикийцами. В нем есть определенный смысл, так как семиты, возможно, впервые познакомились с искусством письма, общаясь с египтянами. Но еще более убедительными, чем эти предположения, оказались недавние находки, показавшие, что протосинайские надписи не были самыми ранними образцами алфавитной письменности. Эти наход ки обнаружены недавно в Палестине и относятся к началу 1700 г. до н. э. Так что синайский алфавит в действительности является египетизированным вариантом уже существовавшего алфавита, а не "связующим звеном" при составлении его из иероглифов. Вероятно, он был разработан семитами, занятыми в египетской меднорудной промышленности на Синае (см. "Бурение и горные работы" в разделе Обработка земли и добыча полезных ископаемых), которые модифицировали свой алфавит под влиянием египетской письменности.

При более тщательном изучении египетская теория происхождения алфавита полностью распалась. Египтяне в своей системе иероглифического письма имели алфавитные знаки, но ни один из них даже отдаленно не напоминал ранние семитские буквы. Например, эквивалентом еврейской буквы алеф был рисунок грифа, эквивалентом бет – ступни и т. д. Это перечеркивает воображаемую возможность трансформации этих знаков в семитские буквы. Предок еврейского шеф обозначает "бык" и изображен в виде головы быка, в то время как бет, обозначавший "дом", имел форму квадрата, как изображали простое жилище.

Случайное изобретение?

Путь определения происхождения алфавита по синайским надписям оказался ошибочным, и от египетской "версии" теперь вообще отказались. Остается предположить, что когда-то в начале 2 тысячелетия до н. э. предки финикийцев изобрели алфавит из штрихов. Но как они смогли натолкнуться на такое блестящее открытие? Как утверждает профессор Кир Гордон, главный эксперт по древним семитским языкам, древние финикийцы, вероятно, раньше других овладели современной лингвистической наукой, приблизительно 4000 лет назад. Сегодня мы знаем то, что лингвисты называют фонематическим принципом, который устанавливает, что любой язык мира может разбиваться на ограниченное число характерных звуков, обычно 25—35 (в английском языке в отличие от многих других 44 фонемы). Это значит, что, имея один символ для каждой фонемы, система из 30 основных знаков достаточна для выражения большинства языков. Этому требованию отвечает первоначальный финикийский алфавит из 29 знаков. Отсюда следует предположение, что древние финикийцы имели прекрасное представление о лингвистике.

Но если алфавит является тщательно обдуманным изобретением, плодом труда неизвестных гениев, то почему у него такой странный порядок? Если бы вам нужно было изобрести фонетическую систему письма, то логически правильнее было бы поместить в одну группу гласные и согласные с похожим звучанием. В арабском варианте алфавита как раз это и происходит – вместе группируются полугласные W и Y, три буквы для разных звуков S и так далее. Но это была уже более поздняя реорганизация старого семитского порядка. Первоначальный алфавит сам по себе выглядит совершеннейшей путаницей.

Гордон предложил интригующую альтернативу для объяснения происхождения алфавита: это было случайное изобретение, взятое из системы условных знаков, которые первоначально не имели никакого отношения к выражению звуков. Как он подчеркивает, цифровые значения семитского алфавита совпадали с их звуковыми значениями. Поэтому еврейские алеф, бет и гамел обозначают также 1, 2, 3 и так далее. Когда арабы заново переделали алфавит, они сохранили старые числовые значения нетронутыми, несмотря на то что была нарушена их последовательность; поэтому их алфавит в числовом варианте читается 1, 2,400 и так далее. Подобным образом в греческом языке в качестве чисел все еще сохраняются три буквы (дигамма, квоппа и сампи), которые давно перестали иметь фонетическое значение. Эти факты подчеркивают значение алфавита и как инструмента счета, и как лингвистической системы.

Числовые значения букв являются только шагом к основе теории Гордона, которая заключается в том, что знаки алфавита были первоначально созданы для определения дней лунного месяца. Он выдвигает аргумент, что, подбирая для каждого месяца по-разному звучащие слова (название животного, предмета и т. д.), древние пришли к системе из 30 слов, первоначально используемых для календарных обозначений и математических понятий. Пользуясь разнозвучными словами, они случайно изобрели фонетическую систему – уже позднее было обнаружено, что, используя первые звуки этих слов, можно образовывать слова, и тогда родился алфавит. 29 или 30 букв первоначального финикийского алфавита, известного с XIV в. до н. э., действительно соответствуют числу дней в лунном месяце (см. "Календари"). Но как насчет последовательности и названия букв?

Алфавит и зодиакальные созвездия

Теорию, подобную теории Гордона, предложил востоковед Хью Моран, желая доказать, что названия букв алфавита были взяты из древнего лунного зодиака. Их родоначальником является древний китайский зодиак, делящий круг горизонта на 28 созвездий. Полная луна, двигаясь на фоне созвездий, появляется в небе в разных позициях в течение года и, таким образом, может служить календарем для сельскохозяйственных целей.

Может показаться странным, как эти древние лунные символы, пришедшие из китайской культуры, которая никогда не создавала алфавита, могут пролить свет на происхождение финикийского письма. Тем не менее похоже, что Моран находится на верном пути. Первые два знака китайского календаря представляют собой символы быка и женщины. Первый составлен из шести звезд в форме бычьей головы и подобен древнесемитскому алеф. Второй состоит из четырех звезд и похож на семитское бет, что означает "дом", или бат – "дочь". И хотя они лишь случайно оказались в последовательности, как первые два символа, в последующих частях алфавита Моран нашел множество других параллелей. Он сделал заключение, что этот зодиак, широко используемый также в Бирме, Индии и других странах

Востока, был первоначально изобретен шумерами Ирака. Кажется вполне вероятным, что финикийцы знали о родственном лунном зодиаке, по образцу которого они и составили свой алфавит.

Традиционный восточный лунный зодиак из 28 знаков, заново составленный по современному китайско-японскому источнику. Согласно одной из теорий, подобный зодиак явился основой первого алфавита, созданного на Ближнем Востоке в начале 2 тысячелетия до н. э. Многие созвездия в нем похожи на алфавитные знаки. Млечный путь, или Небесная река, проходит через верхнюю часть небесного свода; с левой стороны (показано стрелкой) находится китайское созвездие Ниу (Бык), очень похожее на первую букву алеф (также означающую "бык ") в финикийском алфавите.

Во многих случаях зодиакальное происхождение алфавита имеет глубокий смысл. Финикийцы были превосходными мореплавателями и торговцами, поэтому можно легко представить, как они составляли календарь, опираясь на свое практическое знание созвездий. Очевидно, календарь мог пригодиться торговцам и как система числовых обозначений. По теории Гордона, лишь на более поздней стадии 29 или 30 символов календаря стали использоваться как средства выражения речи. Так как Моран продолжает тщательно исследовать факты, пытаясь найти точные соответствия между алфавитом и китайскими лунными знаками, то он может еще найти ключ к разгадке алфавита.

Факты Морана были приняты Дэвидом Келли, профессором археологии университета в Калгари (провинция Альберта, Канада) и специалистом по цивилизации майя. Келли проанализировал многие календари из восточных областей Старого Света, основанные на зодиаке, и нашел в них большое сходство с календарями Нового Света, особенно с теми, которыми пользовался народ майя. Но восходят ли они к общему предку монголоидной и индейской рас, разделившихся еще в каменном веке, или, как предполагал Келли, к гораздо более поздним контактам с финикийскими мореходами? По мнению Келли, наиболее убедительным свидетельством в пользу теории Моргана о происхождении алфавита на основе зодиака является удивительная связь, существующая между календарями майя и семитов.

Перечень дней в календаре майя включает в себя последовательность РУКА (иероглиф) —ламат – ВОДА (иероглиф). В финикийско-еврейском алфавите мы находим последовательность коф ("рука"), за которой следует буква ламед, а затем мем ("вода"). Порядок иероглифов "рука" и "вода" мог быть продолжен перечнем созвездий, которые располагались в той же последовательности и в других частях земного шара. Но наличие промежуточного звука в ламат ламед трудно объяснить, пока не будет найдено точное соответствие.

Поиски доказательств связей между Старым и Новым Светом до появления викингов в X в. до н. э. продолжаются давно. Но, даже учитывая все сказанное, дает ли изобретение алфавита какое-нибудь доказательство таких доколумбовых контактов? Это может решить только время и дальнейшие тщательные исследования.

КОДЫ И ШИФРЫ

Идея скрыть в тексте тайные значения и сообщения почти так же стара, как и само искусство письма. Многочисленные документы, найденные на Ближнем Востоке, показывают, как образованная элита гордилась своим умением говорить загадками, каламбурами, головоломками и владением тайнописью. Профессор Кир Гордон, ведущий эксперт по древним семитским языкам, так объяснял эту своеобразную гордость:

"Для мудреца было недостаточно понимать ясный текст. Ясный язык предназначен для простых людей. Элита должна владеть умением говорить загадками и понимать более глубокий смысл, скрытый под поверхностным значением". На заре бронзового века писцов Ближнего Востока обучали искусству расшифровки запутанных и закодированных текстов. Глиняная табличка из Угарита (Сирия), относящаяся приблизительно к 1200 г. до н. э., представляет простое студенческое упражнение, в котором требовалось найти ответ на анаграмму из четырех букв. Этот образец принадлежал, конечно же, новичку. Древние писцы разгадывали гораздо более сложные загадки. Наиболее популярной из них было использование акростиха, когда скрытое сообщение прочитывали, сложив вместе первые буквы каждой строчки или строки текста. Прекрасным примером этого служит глиняная табличка из Ирака середины 2 тысячелетия до н. э., известная в настоящее время как "Вавилонская теодицея". Этот текст хорошо читается как поэма из 27 строф

(по 11 строк в каждой), где дается мудрый совет по религиозным вопросам. Но в нем содержится также искусно составленный текст, в котором начальные слоги каждой строфы, образующей акростих, составляют имя и данные автора: "Я, Шагил-Кинам-аббиб, заклинатель, служитель Бога и Царя!" В других табличках используется не только акростих, но и телестих, в котором сообщение зашифровано также и в последних слогах. На Ближнем Востоке один из первых систематических шифров был разработан древними евреями и известен как темурах ("обмен"). 22 буквы их алфавита делились на две части, причем одна помещалась над другой; затем верхние буквы заменялись на нижние или наоборот. Можно было составлять всевозможные комбинации в зависимости от того, в каком месте делится алфавит и в каком направлении перемещаются буквы. Самым простым методом было сложить алфавит посередине так, чтобы первые две буквы, А и Б, совпадали с последними двумя, Т и Ш, – метод так и назывался "Атбаш".

Древний еврейский метод кодирования "Атбаш используемый в литературных целях. Алфавит делится на две части, первая (верхняя) половина идет справа налево; вторая помещается ниже и идет слева направо. Слова кодируются простым считыванием смежных букв; например, А—Т, Б—Ш и т. д.

Использование шифра темурах можно обнаружить по меньшей мере в одном месте Библии, скрывающем политическое сообщение. Это пророчество Иеремии (25:26), сделанное в начале VI в., когда Иудея находилась под военной оккупацией вавилонян. В пророчестве говорится о судьбе всех народов мира, вплоть до "царя Шешаха". На первый взгляд это просто тарабарщина. Однако в соответствии с шифром "Атбаш" буквы Ш, Ш, X читаются как Б, Б, JI, или "Бабел" (Вавилон), что позволяет нам узнать в этом царе жестокого вавилонского правителя. Изучение темурах стало неотъемлемой частью кабалы, мистической отрасли иудаизма, выкристаллизовавшейся в средние века; кабалисты использовали шифры либо для внесения скрытого значения в их собственные письмена, либо при попытке дать новое толкование невинному на первый взгляд библейскому тексту.