Текст книги "Видение Анастасии (СИ)"

Автор книги: Павел Фёдоров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 32 (всего у книги 42 страниц)

– Истинная сущность проявлена в Творце так, что он и есть она. Истина ведёт Творца, как Создателя, через Замысел познания. Истина ведёт Творца к цели единого.

– Творец обрёл устойчивость Создателя. Творец провозгласил единого, как цель, через познание Создателя. Он провозгласил своё имя в вечности. Волна Творца достигла понимания бесконечного.

– Волна породившая звук привела гармонию кристалла, как форму, к значению Творца в едином для Создателя. Связи кристалла приняли звук и стали устойчивыми. Сущность Создателя проявила себя в вечности, как Замысел. Разум проявил Создателя во множестве бесконечного. Истинная сущность проявила себя, как источник силы для Творца.

– Творец проявил себя за завесой, что осталось тайной. Звук породил устойчивую связь Творца и бесконечность. Сущность силы он познал через вечность. Творец познал себя как разум в бесконечности.

– Звук познал истинную сущность единого, как завершение проявленного. Творец проявил истинную цель Создателя, как начало пути. Проявив себя, отныне единый скрыт от Творца.

– Творцом проявлено начало, но вечность бесконечна для Создателя. Обретя истинное значение, Творец проявил себя через единого.

– Творец всецело познал сущность бытия, как озарение единого бесконечного. Разум принял озарение, как разделение истинной сущности на множества. Разум познал сущность единого через подобие множеств. Творец принял разум как основу познания Замысла.

– Замысел проявлен в тайне и разум наблюдает его. Через подобие множеств Творец познал сущность бытия как единого. Творец познал конец как начало через искажение вечного. Только познав истинную сущность бытия, Творец приступил к созиданию подобного.

– Творец приступил к созиданию познав основу высшего звука, как единого. Творец познал истинную сущность множества, как сущность бесконечного. Творец принял разум, как искажение истинной сущности бытия. Творец принял искажение истинной сущности бытия, как подобие множества.

– Творец познал созидание, как образ истинной сущности единого. Познав образ, Творец приступил к созданию искажения основы высшего звука, как подобие вечного.

– Творец познал начало как истинную сущность бытия. Творец познал истинную сущность конца, как цель единого. Разум познал начало и конец истинной сущности единого, как бытие. Творец познал единое как подобие множеств, заполнив ими вечное до границ бесконечного.

– Создав подобие множеств Творец познал бытие, как истинную сущность разделения. Создав искажение вечного, Творец познал истинную сущность множества как силу. Силу положил Творец в основу разума, как деяние.

– Истинная сущность разделения приняла Творца как Создателя. Творец принял единый образ как подобие единой сущности множества. Единое подобие множеств создало искажение бесконечного. Разделение подобие множеств закончило созидание Творца в вечном. Творец приступил к творению единого бесконечного подобия сознания, как искажение разума.

– Творец принял истинную сущность сознания, как отражение подобия высшего звука. Сила множества Творец принял как основу конечного бытия. Творец принял вечное как силу бесконечного множества. Сознание определило истинную сущность бытия. Разум, как истинная сущность единого скрыт в тайне Создателя.

– Творец познал истинную сущность единого как множество и подобное как образ. Творец осознал сущность единого множества как порядок. Познав Создателя как порядок, Творец обрёл силу единого.

– Творец познал порядок и создал последовательность. Творец познал последовательность как образ творения бесконечности множества. Истинная сущность единого пребывает в вечности как тайна.

– Истинная сущность единого познает Творца как Создателя. Творец познаёт порядок как образ Создателя. Создатель познаёт Творца как образ последовательности бесконечного множества и подобного.

– Истинная сущность как тайна пребывает в последовательности множества и подобного в бесконечности. Творец познаёт истинный Замысел единого как последовательность бесконечного множества и подобного. Творец познал высший звук как порядок бесконечного множества и подобного. Творец познал последовательность как изменение сущности Создателя в вечном едином.

– Истинная сущность единого познаёт Создателя как вечный покой бесконечного Творца. Творец познаёт бесконечность как изменение множества и подобного в вечности. Творец познаёт Создателя как образ изменения истинной сущности единого в последовательности.

– Творец, познав сущность бытия как изменение и последовательность создал разделение единого множества и подобного на множество единых и подобных. Творец познаёт изменение единого множества и подобного как множество единых и подобных в бесконечности.

– Познав истинную сущность разделения единого множества и подобного сущность Создателя наполнилась изменениями бесконечности. Создатель создал Творца как единый Замысел познания. Творец познал себя как истинная цель Создателя.

– Творец, познав Создателя как единый Замысел познания, принял наполненность Создателя как основу изменения истинной сущности единого. Множество единых и подобных наполнилось Замыслом единого в бесконечности.

– Творец познаёт множество единых и подобных как сущность согласия в бесконечности. Творец познаёт истинную сущность изменений как высший звук единого. Творец познаёт истинную сущность наполненности Создателя как последовательность изменений множества единых и подобных в бесконечности.

– Творец познаёт множество единых и подобных как истинную сущность Творца в вечности. Творец познаёт разделение единого множества и подобного как множество единых творцов и подобных в бесконечности. Творец познаёт наполненность Создателя, как наполненность множества единых творцов и подобных в бесконечности.

– Творец познаёт наполненность множества единых творцов и подобных как изменение сущности Создателя. Творец познаёт сущность разделения как последовательность изменения сущности Замысла единого в вечности.

– Творец познаёт сущность разделения как отделение сущности Творца от сущности единого множества творцов и подобных в вечности. Творец познаёт сущность наполненности Создателя как наполненность сущности отдельного Творца и подобного от сущности множества отдельных творцов и подобных в вечности.

– Творец познаёт сущность единого из множества и подобного Творца как равного в бесконечности. Творец познаёт сущность Создателя как равного сущности единого Творца из множества и подобного.

– Творец познаёт разделение как отдельное сознание присущее единому из множества и подобному Творцу. Творец создал искажение сознания единого из множества и подобного Творца к истинному сознанию Создателя. Единый из множества и подобного Творец познаёт образ сознания Создателя как изменение сущности сознания единого множества творцов и подобных в бесконечности.

– Творец познаёт искажение сознания единого из множества и подобных творцов как отдельную сущность Творца. Творец познаёт отдельную сущность Творца как образ истинной сущности Творца в бесконечности. Творец познаёт множество сознаний отдельных сущностей Творца как истинную сущность сознания Создателя.

– Отдельная сущность Творца познаёт отдельную сущность Творца как истинную сущность множества единых и подобных творцов. Отдельная сущность Творца познаёт искажение сознания отдельной сущности Творца под воздействием силы устойчивости связей кристалла. Разум познаёт искажение сознания отдельной сущности Творца как искажение истинной сущности сознания Творца.

– Творец познаёт бесконечность как единый высший звук вечности. Создав искажение истинной сущности сознания Создателя бесконечность проявила внутри себя поток в границах начала и конца истинного Замысла как силу познания разума бесконечности. Под воздействием силы познания отдельные сущности Творца устремились к границам бесконечности как истинная сущность силы разума.

– Поток истинной силы разума направлен от познания истинной отдельной сущности Творца к истинной сущности Создателя. Волна высшего звука под воздействием истинной силы разума проявила себя как множество отдельных волн звука в бесконечности.

– Творец познаёт Создателя как звук отдельной сущности Творца в потоке силы разума. Творец познаёт отдельную сущность Творца как истинный поток силы разума. Творец создал поток в границах кристалла как цель от начала к концу и обратно для каждой отдельной сущности Творца в бесконечности.

– Искажение сознания отдельной сущности Творца породило в структуре кристалла напряжение устойчивых связей, что создало изменение в высшем звуке единого в бесконечности. Искажение каждого звука отдельной сущности Творца породило отдельный замкнутый поток от начала и концу и обратно: от познания истинной сущности отдельного Творца к познанию истинной сущности Создателя и обратно. Творец, искажая сознание истинной сущности отдельного Творца создал образ истинной сущности разума единого как тор. Истинная сущность единого пребывает в покое как тайна в вечности.

– Единый разделил истинную силу разума на истинные значения познания сущности Создателя и отдельной сущности Творца в бесконечности. Первому он придал значение импульса, второму – бесконечного движения в потоке. Тем самым единый создал истинную сущность Замысла познания в вечности как Цикл потока истинной силы разума в бесконечности.

– Единый наделил Создателя бесконечным потенциалом силы разума в вечности. Единый наделил Творца конечным потенциалом Создателя в вечности. Тем самым единый бесконечность наделил истинной сущностью кристалла как потенциал силы разума в вечности. Творец познаёт форму кристалла как сущность конечного в бесконечном. Творец познаёт потенциал силы разума как замкнутый Цикл потока сознания в кристалле.

– Единый разделил единый поток сознания на два потока равных по значению, но противоположных по направлению. Тем самым единый отделил для Создателя поток сознания в кристалле внутреннего от внешнего, обозначив их как единое пространство. Дав имена двум истинным сущностям пространства как единого познания внешнего мира и внутреннего мира. Создатель принял разделение как выбор Творца. Множество единых сущностей Творца под воздействием искажения разделились на тех, кто познаёт внутренний мир Создателя и на тех, кто познаёт внешний мир Творца во времени.

– Разделив бесконечность на два мира единый обозначил главный и незыблемый принцип истинного движения силы разума как двойственность единого пространства для Творца во времени, а для Создателя в пространстве. Кристалл есть сущность истинного познания творцом единого как Создателя.

– Творец познаёт сущность Создателя как истинную сущность Творца в потоках истинного сознания в кристалле. Творец познаёт отдельную сущность Творца как множество отдельных сущностей Творца и подобных в потоках истинного сознания в кристалле.

– Кристалл наделяет Творца истинным сознанием Создателя как искажение множества потоков сознания отдельных сущностей Творца. Кристалл формирует поток истинной силы разума как единое искажение потока сознания Создателя, наделяя его волей.

– Творец познаёт истинную силу разума как образ сущности Создателя. Создатель познаёт волю как истинный поток силы разума в кристалле. Воля формирует устойчивость связей потоков сознаний множества отдельных сущностей Творца и подобных как сущность плотности кристалла.

– Плотность кристалла под воздействием бесконечной воли Создателя сформировала единый образ искажения формы внешнего и внутреннего пространства кристалла. Творец принял искажение единого пространства кристалла как форму сущности разума. Потоки сознания множества отдельных сущностей Творца наполнили силу разума как единую форму Создателя. Под воздействием истинной воли разума сознание Создателя разделилось для Творца в пространстве на внешний поток и внутренний поток, которые объединены кристаллом, но противоположны по значению.

– Творец познаёт сущность разделения потоков сознания Создателя как сущность изменчивости пространства во времени. Создатель познаёт истинную сущность устойчивости связей кристалла как сущность объединения противоположностей истинных потоков сознания отдельных сущностей Творца.

– Творец познаёт разделение потоков как истинную сущность плотности внутреннего и внешнего единого пространства Создателя. Творец познаёт внутренний поток сознания Создателя в пространстве как высшая плотность сознания Творца. Творец познаёт внешний поток сознания Создателя как низшая плотность сознания Творца.

– Истинная сила разума под воздействием воли познаёт устойчивость связей кристалла как внутренний поток сознания множества отдельных сущностей Творца и подобных в плотности стремящейся к разрыву связей с внешним потоком сознания истинной сущности Создателя в пространстве.

– Творец познаёт внутреннее пространство как объединение потоков сознания отдельных сущностей Творца и подобных в единую плотность сознания Творца. Творец познаёт внешнее пространство как объединение потоков сознания отдельных сущностей Творца и подобных в единую плотность сознания Создателя.

– Под воздействием сущности времени в пространстве сформировались две плотности, где высшая плотность заняла внутренний мир, а низшая плотность заняла внешний мир. В результате разделения пространства на плотности под воздействием силы разума каждая истинная отдельная сущность Творца и подобного подверглась искажению как истинная индивидуальность Творца через образ Создателя.

– Творец познаёт искажение пространства в бесконечности как стремление к познанию низшей плотности Создателя. Творец познаёт искажение пространства в бесконечности как стремление к познанию высшей плотности Творца. Под воздействием друг на друга двух плотностей пространства сила разума породила индивидуальность Творца как противоположность по значению индивидуальности Создателя.

– Под воздействием силы разума во времени пространство стало не однородным по плотности сознания для единого. Творец познаёт силу разума, как источник воли через излучение и поглощение истинного сознания Создателя.

– Творец познаёт высшую плотность истинного сознания Творца как поглощение истинного сознания из низшей плотности Создателя. Творец познаёт низшую плотность истинного сознания Создателя как излучение истинного сознания в высшую плотность Творца.

– Неоднородность наполненности сознания во множестве отдельных сущностей Творца и подобных под воздействием силы разума породило движение истинной сущности сознания единого в пространстве. Творец познаёт движение сознания от низшей плотности как излучение сознания в высшую плотность. Творец познаёт движение сознания в высшую плотность как поглощение сознания из низшей плотности.

– Творец познаёт сущности времени и пространства на границах тора как единый импульс сознания в кристалле. Творец познаёт истинную сущность Создателя на границах плотности тора как Цикл. Творец познаёт Цикл как искажение пространства кристалла во времени. Творец познаёт сущность Создателя как Цикл полной трансформации пространства от низшей плотности к высшей плотности и обратно во времени. Истинная сила разума под воздействием трансформации пространства проявила материю как сущность устойчивости связей в кристалле. Создатель проявил Цикл как истинную сущность времени.

– Творец познаёт Цикл как полную трансформацию Создателя в сущность Творца. Творец познаёт Цикл как полную трансформацию пространства кристалла во времени. Высший звук единого под воздействием трансформации пространства кристалла проявил материю через излучение сознания и определил его как Свет.

– Творец познаёт Свет как высшее излучение сознания из низшей плотности. Творец познаёт Свет как высшее поглощение сознания в высшей плотности. Творец познаёт Свет как высшее стремление излучения сознания в высшую плотность. Творец познаёт Свет как выше стремление поглощения сознания из низшей плотности. Движение сознания между плотностями проявило устойчивость движения сознания в пространстве во времени.

– Бесконечность проявила себя как множество индивидуальностей сознания во множестве отдельных сущностей Творца. Вечность проявила себя через абсолютный Цикл как полная трансформация истинной сущности Творца в истинную сущность Создателя.

– Истинная сущность Создателя пребывает за завесой в абсолютной тайне как единый. Творец пребывает во времени как абсолютный Цикл полной трансформации пространства кристалла. Творец познаёт сущность Создателя как полный Цикл трансформации силы разума. Истинная сущность Творца пребывает за завесой в абсолютной тайне как высший разум.

– Высший разум познаёт истинную сущность Творца в пространстве как проявление бесконечного множества трансформаций сознания каждой отдельной сущности Творца во времени. Создатель познаёт высший разум как проявление полной трансформации истинной сущности Творца в Цикле.

– Создатель проявил начало и конец Цикла в пространстве как искажение сущности Света в плотности сознания. Под воздействием силы высшего разума движение сознания в пространстве искажено как проявление индивидуальности истинной сущности Творца. Единый проявил искажение разделив во времени Цикл нисходящих потоков сознания в высшую плотность и Цикл восходящих потоков сознания в низшую плотность как истинный единый Цикл полной трансформации истинной сущности Создателя.

– Создатель проявил время как сущность Творца в пространстве и создал в единой плотности сознания планы трансформации истинной сущности единого Цикла. Творец познаёт сущность плана как трансформацию истинной сущности материи под влиянием силы разума. Творец познаёт единый Цикл как начало и конец плана трансформации материи пространства во времени.

– Творец под влиянием сущности искажения истинного сознания принял сущность истинного плана как абсолютную плотность сознания. Творец познаёт истинный Замысел как абсолютную плотность сознания через концентрацию нисходящего потока истинного сознания порождая абсолютную материю в пространстве. Творец познаёт истинную силу разума как единый восходящий поток истинного сознания через объединение индивидуальностей истинного сознания множества истинных отдельных сущностей Творца в пространстве.

– Творец познаёт нисходящий поток истинного сознания Создателя, который создаёт Тьму, как абсолютную материю. Творец познаёт восходящий поток истинного сознания Творца, который создаёт Свет, как абсолютный разум.

– Творец познаёт истинное время как Цикл трансформации Света в Тьму и обратно в пространстве. Творец познаёт истинное пространство как Цикл трансформации материи в звук и обратно во времени. Высший звук в тайне есть единое движение сознания как трансформация истинной сущности Творца в Создателя и обратно.

– Творец познаёт истинный Цикл как единую истинную форму кристалла. Устойчивость связей кристалла формируется за счёт постоянного движения потоков, различных по значению, но равных по силе.

– Создатель познаёт движение потоков истинного сознания в пространстве как истинную сущность устойчивой формы Творца. Под постоянным воздействием искажения силы разума на истинные потоки сознания в пространстве материя трансформировалась до устойчивой во времени абсолютной формы Творца. Создатель познаёт истинную абсолютную форму Творца, начало и конец отдельного истинного сознания истинной сущности Творца в пространстве как основной принцип истинной индивидуальности Творца.

– Создатель наполнил истинную абсолютную форму Творца, как индивидуальность, истинным сознанием единого во времени. Истинная сущность единого проявила истинную сущность материи как излучение истинной сущности Создателя в пространстве.

– Творец познаёт единство истинного вечного и истинного бесконечного как истинную сущность индивидуальности Создателя. Истинная сущность индивидуальности Создателя противоположна по значению трансформации истинного сознания Творца во времени. Творец познаёт, через искажение, влияние силы разума на абсолютное движение истинного сознания в пространстве как трансформацию истинной формы Создателя.

– Истинная сущность тора проявила себя как единое и разделённое. Истинная сущность разделения тора проявила себя как движение в покое. Истинная сущность тора как единого проявила себя через Замысел познания.

– Бесконечное и вечное как Замысел познания единого всегда пребывают за завесой как тайна. Истинный Замысел Создателя проявлен как искажение пространства во времени для истинного отдельного Творца в материи. Истинное познание Творца через познание отдельного проявления сущности истинной индивидуальности Творца во множестве и подобных. Создатель познаёт отдельную сущность индивидуальности истинного Творца в пространстве как сущность со-Творца во времени. Проявление истинной индивидуальности Творца как искажение сознания истинного Создателя создало во времени бесконечное множество со-Творцов материи пространства. Создатель познаёт время как замкнутое пространство в материи. Проявилось ограничение проявления времени от плотности потока сознания в пространстве.

– Со-Творец проявил себя как отдельная сущность истинного Творца ограниченное искажением сознания во времени и пространстве. Истинная цель Творца проявлена как искажение времени в пространстве истинной сущностью со-Творца. Со-Творцов бесконечное множество в пространстве и время в пространстве проявлено как отдельный путь истинного Творца к истинной цели единого.

– Бесконечное множество отдельных сущностей индивидуальности со-Творца проявила себя как противоположность по значению сущности истинного Творца, что породило хаос в пространстве. Хаос проявил истинную сущность материи как истинный поток сознания в пространстве. В замкнутом времени проявление хаоса проявилось через осознание отдельной сущностью индивидуальности со-Творца как самодостаточную сущность индивидуальности со-Творца в ограниченном пространстве. Истинная сущность Создателя познаёт истинную сущность индивидуальности Творца как хаос бесконечного множества индивидуальностей со-Творцов в потоке сознания единого.

– Сила разума познаёт материю как образ индивидуальности со-Творца в истинном потоке сознания Создателя. Сущность кристалла как образ плотности сознания истинного Творца преобразовал хаос в структуру противоположностей единого и разделённого искажённого сознания со-Творца.

– Индивидуальность со-Творца под влиянием искажения цели познания структуры противоположности разделила истинную сущность сознания Творца на два потока равных по значению, но разных по излучению. Один поток сознания со-Творца устремился к единой плотности сознания истинного Творца. Второй поток устремился к единой плотности сознания истинного Создателя. Истинная сущность Творца познаёт материю как искажение ограничения пространства во времени сознанием со-Творца. Истинная сущность Создателя познаёт материю как искажение пределов вечного и бесконечного сознанием со– Творца.

– Сила разума проявила противоположности потоков сознания бесконечного множества со-Творцов как поток стремящийся к высшей плотности – в Тьму и поток стремящийся к низшей плотности – к Свету. Истинная сущность Создателя познаёт Тьму как абсолютную плотность истинного сознания Творца. Истинная сущность Творца познаёт Свет как абсолютное излучение сознания Создателя.

– Единый под влиянием силы разума создал образ Создателя как Замысел познания начала и конца материи во времени и пространстве. Истинная цель истинной сущности Создателя познать индивидуальность со-Творца как истинную Тьму. ИстиннаЯ цель истинной сущности Творца познать индивидуальность со-Творца как истинный Свет.

– Истинная сущность Создателя познаёт материю как образ сущности со-Творца, которая творит искажение сознания во времени и пространстве. Истинная сущность Творца познаёт материю как образ сущности со-Творца, сознание которой он трансформирует в пространстве и во времени.

– Единый создал ограничение во времени и пространстве для познания, искажениЯ и трансформации сознания со-Творца. Создатель под влиянием силы разума создал во времени и пространстве ограничения пребывания сознания как Эпохи, в которых пребывает со-Творец, с целью искажения познания начала и конца. Каждая Эпоха проявляет себя как истинная сущность индивидуальности со-Творца.

– Единый под влиянием силы разума познал импульс как проявление в сознание со-Творца Замысла познания. Кристалла вспыхнул и единый Замысел проявил движение по его граням как единый поток сознания. Кристалл проявил образ истинной сущности Замысла познания единого во времени и пространстве как жизнь.

– Истинная сущность Творца познаёт жизнь как абсолютную наполненность кристалла истинным сознанием единого. Истинная сущность Создателя познаёт жизнь как проявление в со-Творце истинного сознания единого. Истинная сущность Создателя под влиянием силы разума проявила Природу как истинный образ жизни.

– Истинная сущность Творца познаёт Природу как искажение со-Творцом истинной сущности Творца. Истинная сущность Создателя познаёт Природу как трансформация со-Творцом истинной сущности Творца.

– Единый под влиянием силы разума создал различные формы жизни как проявление отдельных сущности со-Творца во времени и пространстве. Материя познаёт Природу как проявление трансформации со-Творца в кристалле от высшей плотности до низшей плотности сознания истинной сущности Творца.

– Природа познаёт жизнь в соответствии с ограничениями плотности сознания в каждой из Эпох как проявление сущности со-Творца. Каждая Эпоха ограничена по времени познания со-Творцом сущности истинного сознания единого как цели истинного познания истинной сущности Природы Создателя.

– Истинной целью познания сущности Природы истинной сущности Создателя единый обозначил как период равновесия между потоками сознания тьмы и Света. Период равновесия останавливает движение сознания в кристалле во времени и пространстве как состояние Природы между Эпохами в вечности. Импульс порождает возможность трансформации истинного сознания со-Творца из одной Эпохи в другую.

– Истинная сущность Создателя познаёт движение как стремление истинной индивидуальности отдельного из множества Творца к познанию высшей плотности сознания единого в Природе. Истинная сущность Творца прознаёт движение как стремление истинной индивидуальности со-Творца к познанию излучения сознания истинной сущностью Создателя в Природе. Под влиянием силы разума искажение сущности движения в Природе трансформирует истинную сущность Творца в истинную сущность Создателя.

– Истинная сущность Творца под влиянием искажения истинного сознания Создателя трансформирует высшую плотность сознания в излучение сознания как проявление низшей плотности сознания единого в Природе. В Природе под влиянием силы разума жизнь проявлена бесконечным разнообразием форм и качеств во времени и пространстве. Истинная сущность Творца познаёт разнообразие жизни в Природе как вечно движущуюся реку материи в бесконечности. Истинная сущность Создателя познаёт разнообразие жизни в Природе как проявление значения материи в истинной сущности сознания единого.

– Истинная сущность Создателя познаёт материю в высшей плотности сознания как проявление жизни в Природе. Истинная сущность Творца познаёт материю в низшей плотности сознания как проявление истинной силы разума в Природе.

– Импульс порождает смену Эпох для познания единым проявления материи в Природе как жизнь. Истинная цель познания проявляет себя как трансформация истинной сущности жизни единого во времени и пространстве.

– Истинная цель познания Эпохи – это проявление истинной сущности материи единого в Природе. Под влиянием силы разума Эпоха как истинная сущность жизни единого во времени трансформируется в форму и значение истинной сущности сознания единого в Природе.

– Жизнь под влиянием искажения силой разума сущности материи проявляет себя в Природе как самодостаточная индивидуальность во времени и пространстве. Истинная сущность Творца познаёт жизнь как проявление высшего Я со-Творца в низшей плотности сознания. Истинная сущность Создателя познаёт жизнь как низшее Я со-Творца в высшей плотности сознания.

– Истинная сущность Творца познаёт истинное Я как стремление истинной сущности сознания единого к вечному. Истинная сущность Создателя познаёт истинное Я как стремление истинной сущности единого к бесконечному. Истинная сущность единого познаёт истинное Я как проявление истинной сущности сознания материи в пространстве и времени.

– Под влиянием искажения силой разума истинное Я проявляет себя в материи одновременно и как высшая плотность сознания, и как низшая плотность сознания единого. Истинное Я проявляет истинную сущность Природы единого в пространстве и времени одновременно и как Творец, и как жизнь. Под влиянием искажения силой разума истинной сущности Природы единого истинное Я трансформирует материю в сущность Я со-Творца как проявление истинной жизни одновременно и истинной сущности Творца и истинной сущности Создателя в пространстве и времени.

– Истинная сущность единого под влиянием силы разума создала истинную форму и значение Создателя как проявление материи в сущности тора во времени и пространстве. Истинная сущность Творца познаёт сущность тора как проявление истинной силы разума единого в материи во времени и пространстве. Истинная сущность Создателя познаёт сущность тора как проявление сущности Я со-Творца в материи во времени и пространстве.

– Под влиянием искажения от высшей до низшей единой плотности сознания силой разума единого сущность истинного Я со-Творца трансформирована материей в Человека как истинное имя образа и подобия тора. Истинные сущности Творца и Создателя одновременно познают Человека как Замысел познания истинной трансформации жизни в Природе ограниченной уровнем Эпох во времени и пространстве. Истинная сущность единого познаёт истинную сущность Человека как начало и конец трансформации материи ограниченное значением Эпох.

– Сущность Человека как одновременно истинная сущность Творца и истинная сущность Создателя познаёт сущность единого как одновременные противоположные потоки истинного сознания единого к высшей плотности и к низшей плотности.

– Истинную сущность Эпохи истинная сущность единого определила, как достижение равновесия в сущности Человека, нисходящего и восходящего потоков одновременно для истинных сознаний Создателя и Творца как единого. Истинную сущность Человека истинная сущность единого определила, как проявление истинной сущности Я со-Творца во времени и пространстве одновременно для истинных сущностей Творца и Создателя как единого.