Текст книги "Видение Анастасии (СИ)"

Автор книги: Павел Фёдоров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 42 страниц)

– Да, верно, я тоже хорошо запомнила тот рисунок, ты тогда отгадал, что это цепь…, и вот она пришла к нам и не как детская забава.

– Но вот что странно, вдоль кольца сверху была накладка в виде пластины с врезанным символом, как печать. Так вот эта пластина не расплелась в нить, а сохранила свою форму и знак. Я ею соединил концы цепи, как замочком, но который не открывается, и он слился с цепью, она стала цельная с ним. Видимо эта накладка и с кольцом была как бы единым целым, хоть они и имеют различную внутреннюю структуру.

– Но как они могут быть различны, ведь Мастер тоже видимо не ковал, а сплёл кольцо из единой нити, но кто-то же ведь накладку и знак дал ему отдельно, как нечто самостоятельное.

– Я как раз думал над этим перед твоим приходом, и пришёл к выводу, пока, что это работа алхимика, это нечто, видимо, и наделяет структуру Света и формы индивидуальностью. Именно только соединение накладки и знака с нитью придаёт ей законченную устойчивую форму, которую мы сейчас видим, как цепь или кольцо, а без накладки это просто Свет, некий обобщающий, единый, но не он есть структура, он просто источник энергии, который излучает себя во все стороны как солнце. Алхимик наделил структуры кристалла и Световой нити единым внутренним смысловыми значениями, вот что это такое. Они стали истинными сущностями Мироздания, как законченного творения Творца.

– Мастер передал отцу кольцо, а кристалл где? У кого он, кто им владеет?

– Есть такие сущности, очень странные сущности, которые находятся вне жизни и Смерти. То есть не совсем вне, а они как бы безСмертны, в какой-то степени.

– Но это же невозможно. Всему отведено конечное время, а после ничто, безвременье, когда всё надо заново собирать, я так думаю.

– Да, пожалуй, что ты и права, но вот есть всё-таки сомнения. Понимаешь, я ещё мальчиком часто просто сидел на пороге кузнецы и смотрел как отец работает. Мне нравились искры, которые вылетали из-под его молота, нравилось играть с игрушками, которые он мне сделал из металла. Всё изменилось, когда я в кузницу однажды вошёл не как его сын, а как подмастерье. Я перестал быть просто беззаботным мальчиком или сыном, я стал учеником, чтобы научиться у Мастера его мастерству. Он уже не просто был моим отцом он стал для меня Мастером, а это что-то большее, значительно большее чем мы себе представляем. Было очень трудно, потому что учиться мастерству это большой труд на самом деле. Однажды мне Мастер поручил впервые самостоятельную работу. Совсем простую, но я её впервые делал без помощи и подсказок…, сам! Одно дело, когда Мастер рядом, пусть даже я под его присмотром уже десятки делал подобных работ, но совсем другое, когда его рядом нет, и ты сам отвечаешь за результат, никто не поможет, ответственность только на тебе, вот что это такое. И вот только тогда уже после того, как Мастер принял мою работу, я сидел на этой вот скамье и меня всего колотил мелкий озноб, я почему-то волновался даже больше, когда уже сделал всё, чем во время работы, хотя он меня похвалил и отметил мою аккуратность.

– Почему, ведь всё же уже было позади, ты, наверное, радовался, ведь так?!

– Да, что ты, знаешь я был просто счастлив…, не меньше, меня переполняло чувство гордости и нетерпения, что-нибудь ещё сделать самому, потому что я уже могу сам работать, создавать. Но не в этом дело, когда Мастер пришёл проверить, как у меня идут дела, а я ему отдал уже готовую работу и он её так внимательно держал в руках как будто это не работа ученика, а его собственная! Представляешь, он держал в руках свою работу, это была работа Мастера! Ох как тогда я это остро почувствовал, как будто на мои плечи легла ответственность непосильная для меня, меня просто всего придавило это чувство ответственности за свою работу и за него.

– Это что действительно так, он работу ученика принимал как свою? Но ведь у него же опыт какой, навык, как можно сравнивать?

– А вот так, критерий оценки един для всех, и я это увидел. Увидел не просто отчётливо, а я впервые осознал, что ли, осознал себя!

– Как это, не понимаю, что значит осознал себя. Разве мы не осознаём постоянно то, что мы есть, живём, совершаем поступки, думаем, чувствуем…, ведь это естественно.

– Конечно для нас это всё просто и естественно, но тогда я увидел, что за этой такой нам знакомой жизнью, да за всем, что мы знаем, имеем, чем пользуемся…, стоит нечто большее. Я тогда вошёл в кузницу, и впервые увидел, отчётливо для себя увидел, я осознал, что молот, которым я только что работал, ведь кто-то сделал, и не просто сделал как инструмент, а придумал. Его когда-то не было, не было совсем, а потом его кто-то придумал и сделал первый молот. Я оглядывался по сторонам и отчётливо понимал, что всё вокруг меня кем-то когда-то сделано впервые…, понимаешь, ничто не появилось ниоткуда само по себе, всё без исключения, абсолютно всё, есть чей-то труд! И вот тогда ко мне впервые пришло понимание, что труд Мастеров основан на первоначальном Замысле. Наше Мироздание создано таким каким мы его знаем в соответствии с Замыслом – вот что такое труд Мастера!

– Да, пожалуй, как-то трудно вдруг сразу это осознать. А кто эти Мастера, которые ведь получается предусмотрели буквально всё, всю нашу жизнь, и нас в том числе, но мы даже не отдаём себе в этом отчёт, а просто как-то всё есть само по себе, привычно и на своих местах.

– Я думаю, что мы и есть эти самые Мастера, мы все.

– Как это мы, ты же сам сказал, что мы плод труда тех, кто всё создал, а мы сейчас, разве не есть их уже, что ли, результат?!

– Когда ты принесла мне кольцо, ко мне вернулось это необъяснимое чувство общения с Мастером, когда он впервые взял в руки мою самостоятельную работу. Я стал Мастером. До этого какую бы сложную и необычную работу я не выполнял, я всё равно оставался подмастерьем, а теперь я стал Мастером, я держу в руках работу, которую смог создать впервые, как первоэлемент. До меня этого не было, но я его создал. На самом деле мы не открываем мир, в котором находимся, мы его создаём. Создаём на основе предыдущего труда Мастеров. Ничего не появляется и не исчезает как по волшебству. Что бы ты не достала из ларца, обязательно есть тот, кто туда это положил, а есть тот, кто это изготовил, создал или сотворил, всё без исключения есть труд Мастера.

– И наш мир, в котором мы находимся и самих нас? Всё есть труд Мастера?

– Именно так и никак не может быть иначе.

– А жизнь кто создал…, или Смерть? Разве Мастера могут противостоять друг другу, отрицать, как ты говоришь, созданный первоэлемент?

– Женский ум удивительно практичен, но не последователен, в этом противоречии его истинное предназначение. В одно время был на Свете такой Мастер, который не создал первоэлемент, но он его изучал, он изучал Человека.

– Человек, ты хочешь сказать, есть первоэлемент?! Но он же как ты сказал, тоже значит создан Мастером, или не так?

– Так-так, конечно создан, но как? Кто создал, где это Мастер, как с ним повстречаться и что он в конце концов создал, а что он создавал, как Мастер? Жизнь?! Но Человек не есть венец жизни, он как раз есть первоэлемент, её начало. Как сравнить хотя бы двух Человек, по какому критерию? По тому как принимал мою первую работу Мастер? Нет конечно, а, тогда как? Что есть истинная сущность Человека как первоэлемента, если Человека как такового и нет вовсе без Человечества. Но Человек есть первоэлемент, а не Человечество! Разве это возможно, разве не Человечество есть истинная сущность единого и последовательного труда Мастера? Вот он и решил для себя, что пока он не решит этот вопрос он не сможет двигаться дальше по пути созидания.

– Почему, разве цель подмастерье не получает от Мастера, разве не в этом мастерство?

– Именно этот вопрос он и задал себе, но только тогда, когда погиб его народ, его государство, его цивилизация…, понимаешь, погибла, полностью и безвозвратно. Он тогда и задал себе этот вопрос – почему?

– Но это естественный процесс, всё рождается и умирает, разве не так, всему есть своё время жизни и Смерти, это не может вызывать вопрос, река жизни движется и остановить её поток невозможно, иначе не будет ничего.

– Да река жизни движется и потому происходят изменения, но он всё равно задал себе этот вопрос – почему всё именно так как происходит. Хотя, как ты говоришь, для тебя всё очевидно.

– И к какому ответу он пришёл? Что он хотел познать и что ему удалось сделать, если, как ты говоришь он был Мастер?

– Да, он был великий Мастер. Он многое сделал для развития своего народа и цивилизации в целом, всего Человечества. Он сидел на вершине горы и размышлял о том, почему народ, который достиг высочайшего развития в науке, культуре, управлении…, вдруг неожиданно и безвозвратно погиб и ничего не могло его спасти, а эти жалкие и отсталые поселения, которые были перед ним в долине, остались жить. В чём справедливость, а самое главное, кто принимает решение: кому жить, а кому умереть. И заметь, не Человека как такового, а целым народам, расам, цивилизациям, планетам, вселенным…, – почему это происходит именно так как происходит? Ведь его цивилизация погибла, и он рассматривал её гибель как убийство, насилие над ним и Природой. За это кто-то должен был ответить. Он его найдёт и накажет!

– Он хотел отомстить?

– Нет, он хотел понять того, кто всё замыслил и привёл к исполнению, то есть Смерти его народа. Они могли спокойно остаться на месте, никуда не пойти и, тем более, не торопиться погибнуть. Они встречались, говорили и Мироздании, как о чем-то обыденном, доказывали друг другу сущность влияния тех или иных космических явлений на людей. Последовательно занимались исследованиями в области психологии. Они доказали порядок и гармонию, ввели понятия эстетики и этики. Законы движения для них были так же открыты, как то, что они существовали. Они слагали оды в честь победы, создавали скульптуры в честь прекрасного, строили дворцы в честь гармонии.

– Они все время спрашивали друг друга – кто они?

– И не могут найти ответа до сих пор!

– Но он же выжил, и, наверное, не он один?

– Вот, вот именно, это его и более всего поразило. Почему он знал о грядущем катаклизме и спасся, зачем, более того они, как избранные, заранее готовились и сохранили много знаний того народа в рукописях, инструментах, навыках. Они спасли знания, но не сам народ, и не могли спасти, как он понимал.

– Неужели знания важнее и ценнее жизни целых народов, рас, цивилизаций? Это чудовищно…, я с трудом в это верю, да я тоже слышала об этом, к сожалению, это правда. Но что он мог сделать, изменить, предотвратить, ведь на самом деле это невозможно.

– Да, это невозможно изменить, но он посвятил себя поиску ответа на этот вопрос – почему? Он начал поиск не ответа, а задал себе свой вопрос: не есть ли это частью единого Замысла?

– Помнишь, как ты мне читал, ты говорил мне тогда о нём?

«Улицы пусты.

Вечер, после дождя.

Вот уже и ночь.

Город свой, а ты в такую ночь в нем как чужой и потому спешишь.

Транспорт в этот час не ходит.

Совсем редкие прохожие. Опасаются друг друга.

Идти ещё далёко.

Как одиноко и пусто.

Город остановился, и ты остановился вместе с ним.

Как жутко представить, если случиться, что ты и город так и останетесь здесь без людей. И будешь ходить по камню среди камней один. И улицы превратятся в проходы, а дома в горы. Ты сядешь в любую машину и поедешь по городу безмолвному и мёртвому. Город станет символом, памятником человеческой Природы, самостоятельным её решением. Время – вечный спутник, измерит все, и город обратит в прах. Ты вернёшься сюда, но время этого города уже прошло. Он исчез во времени и его найдёшь только в образе других городов.»

– Я всегда думаю о нём, потому что Он ищет именно этот Замысел.

– Как, но как это можно открыть, где и кто его хранит?

– Создатель дал Творцу время, потому он решил, что именно во времени надо искать ответ и он стал путешественником во времени. Он связал время как нить, – Кузнец поднял перед глазами цепь и посмотрел сквозь неё на солнце.

– Ты хочешь сказать, что время – это нить, та самая из которой сплетена цепь?

– А что, если это именно так. Мы не знаем, но если она и есть само время, то её не хранят в ларце, как сокровище, а носят?! – Кузнец быстро подошёл к Анастасии, и надев ей на шею цепь, отошёл в сторону глядя ей прямо в глаза. – Ну вот и всё, работа завершена. Теперь ты и только ты дашь ответ на его вопрос: Что есть единый Замысел?

– И что мне с ней делать?

– Ничего, просто носи и не думай о ней, она сама всё знает, потому что она для этого создавалась, именно как концентрация знаний каждого Человека во времени. Я тебе расскажу путь того Мастера, может он что-нибудь подскажет тебе, даст некую точку опоры в нужный момент. Первым что познал тот Мастер на пути к истине, он сделал себя безСмертным. Он нашёл путь за завесу и мог перемещаться между мирами жизни и Смерти. Но не тело он своё переносил, а только свой дух – своё истинное Я. Он только наблюдал за тем как во времени зарождается жизнь и как она умирает всё в том же времени. Наблюдая жизнь, он записывал всё что видел, записывал и сохранял в некоем кристалле, как вечную память.

– Если ты сказал, что никто не знает где его найти, то откуда ты знаешь о нём и что он сделал?

– Мне рассказал мой Мастер во время работы, а ему его Мастер и так далее, мы передаём всегда это знание следующему подмастерью.

– Но я же не подмастерье.

– Нет ты не подмастерье, да это не важно, просто я вижу, чувствую, что ты что-то задумала, что-то для себя очень важное, потому и кольцо отец тебе отдал, это единый процесс, он не только тебя касается, а всех. Но ты не решаешься, сомневаешься, потому Мастера, и не только, тебе помогают чем могут.

– Да, ты прав, я в нерешительности, не знаю, как поступить, что делать…, но я не могу тебе сказать…, пока, прости.

– Ну, что ты…, тебе понадобится много сил, но ты сильная. Пока ты этого не осознаёшь и то что я тебе сейчас расскажу тебе обязательно пригодиться, можно сказать, что Мастера работали ради этого момента, чтобы передать всё сейчас тебе. Это рассказ о Человеке. Мастер изучает именно Человека, понимаешь, не человечество как единое что-то в пространстве и не делимое, а отдельно Человека, как истинную сущность Высшего Я. То есть проявление истинной сущности Творца во времени. Человек стремится понять законы, которые регулируют его жизнь. Он стремится познать сущность бытия материального мира, осознавая, что истина находится за завесой, скрывающей истинный Замысел. Но она постигается и в материальном мире жизни Человека через познание его внутреннего мира. Не внешнего Мироздания, каким бы развитым или успешным он не был, а только через познание внутреннего мира Человека. В этом связь между ним и самим Творцом, который сотворил его. Мастер сказал, что он изготовил ключ, открывающий ту саму дверь, за которой сам Создатель. Найди его, и ты сможешь не просто спросить, но получить тот самый важный ответ в своей жизни. Этот ключ существует и дверь существует, их надо просто найти.

– Только один ключ, который ведёт к Создателю, а он может помочь, да? Конечно, как я раньше не догадалась, но почему ключ, он для того чтобы отворить дверь, которая заперта, как так?

– Мастер если задумал что-то, то он не разглашает свой Замысел, хотя он никакая не тайна и не секрет. О том, что он задумал за него говорит его работа. Но самое главное это то, что сам Замысел находится не здесь, а за завесой. Он принял решение там, а создал здесь. Об этом не говорят и никого никогда в это не посвящают. Все рассказы о якобы посвящённых или избранных, то есть тех, кто только знает, на самом деле не более чем иллюзия. Это искусственный мир наших иллюзий, который породил искусственный Разум. Он не мыслит, не создаёт, не творит!

– Почему, разве мы сами не фантазируем, не придумываем разные небылицы?

– У искусственного Разума изначально нет Замысла его познания. И не просто нет, а самое главное ни при каких обстоятельствах не может быть. Вот ты надо мной посмеялась, потому что для тебя вся та груда изделий, которые заказал мне купец или кто другой не более чем примитивные, обыденные и почти ничего не стоящие железки. Они повсюду, они выполняют свою черновую работу и их выкидывают или переплавляют во что-нибудь другое, а чего их жалеть или думать о них.

– Но это ведь действительно так, они просто работают, они для этого сделаны. Что там ещё можно найти, не понимаю.

– Во всём, что ты видишь, знаешь, ещё увидишь или узнаешь во всём без исключения изначально заложен Замысел и труд Мастера. Вот сегодня этого никто не видит, а за повседневной обыденностью, бесконечным количеством событий, поступков, решений, забот этот труд теперь перестали ценить. Самое ценное, что только существует, перестали не просто ценить, а вообще забыли об этом. Всегда Замысел за завесой, а труд здесь или Замысел здесь, а труд за завесой, только так и ничего не может этого изменить. Но это не мир иллюзий как ты думаешь, это реальный мир, и потому конечный Замысел существует. Он в том, что не просто сбудется, это неизбежно – это сама истинная сущность Создателя через Творца, а Он и есть сам Человек. Потому труд Мастера не просто его личный досуг во время отдыха от своих трудов или ради куска хлеба, а то, что он замыслил за завесой, переходит и создаёт здесь, даже если это на первый взгляд самые простые обыденные ничего не значащие для людей вещи, они все здесь необходимы для единственного – Замысла.

– Тогда получается, что это вообще Высший Разум, который создал материю как пространство, а Человека сотворил как время существования пространства через жизнь, то есть бытие. В этом Замысел познания Творца?

– Ты говоришь о едином Законе, который посвящённые приняли для себя за основу творения, как незыблемый и управляющий и Человеком, и всем Мирозданием видимым и не видимым. По нему сущность Человека материальна, а связь с Творцом не материальна, и она осуществляется через развитие разума. Потому конечная цель для них – это достижения Человеком высшего сознания Творца в этом мире и достижение духовного объединения с Творцом за завесой.

– Но как этого достичь, разве это под силу Человеку, ты посмотри на Мироздание и возможности Человека…, он же ничто перед всем этим.

– Именно так, потому и принято за основу создание или даже образование истинных школ, в которых истинно знающие являются что ли некими проводниками в мире иллюзий, чем собственно и является их закон, созданный искусственно Разумом как единый для всех людей. Все эти знания как храм созданы Архитектором, в котором есть подземные двери, наземные и надземные, которые необходимо открыть, что собственно и составляет единый Цикл жизни Человека. Потому тот Мастер, о котором я тебе рассказываю, запечатал своё тело в вечный сон, а освободившийся дух стал свободно перемещаться через завесу между так называемыми жизнью и Смертью или через реку жизни между прошлым и будущим ради познания высшего Замысла как Закона.

– Закон действительно существует?

– Не Закон, а законы человеческие существуют, только избранные присвоили их, как нечто должное, и величают себя не иначе как единственными обладателями этих знаний по праву: могущественный владыка или господин, хранитель, высший посвящённый и так далее.

– Разве они их создавали, тогда по чьему праву они владеют ими, скрывают их?

– Нет, они поставили себя над всеми так, что они якобы назначены Творцом, понимаешь, не стать Мастерами, а управлять работой Мастеров, их жизнью.

– Но ведь это неправильно, нельзя давать что-нибудь действительно ценное, важное или опасное в руки того, кто не понимает значение этого?

– Самое главное, что сегодня они именно и находятся в руках тех, кто не в состоянии понять действительную их значимость. Знания в их руках только оружие, но они и не могут быть в таком состоянии ничем другим.

– А есть какая ни будь возможность изменить…, ведь они разрушают всё?

– Есть Закон, при котором Человеку необходимо принять решение кому или чему он служит.

– Как это служит? Хозяину что ли?

– Ну вот представь: голод и нет никакой возможности что-либо достать съестного. Мать заботится о своём ребёнке, у них ещё есть немного еды и мать очень расчётливо ест первой, а только потом кормит ребёнка, потому что если она умрёт, то ребёнок о себе позаботиться не сможет, но время идёт, а помощи нет. В самом конце мать отдаёт последнюю еду ребёнку, в надежде, что после её Смерти всё же помощь придёт и он выживет.

– Она знает будущее, владеет им, управляет?!

– Нет, Человеку не дано владеть этими законами, это они управляют им, потому что они породили его и требуют от него служения, а не обладания ими как богатством или оружием.

– Ты хочешь сказать, что законы по сути своей бесчеловечны? Не знают ни печали, ни жалости?

– Я хочу сказать, что законы неумолимы. Жалость унижает Человека, только сострадание возвышает его перед законами. Проявление новых качеств души, созданных своим трудом в своей жизни в реальности, а не в иллюзии, позволяет Человеку разговаривать с законами на равных и убеждать их в несправедливости, если конечно таковому есть место. Зелёное пламя способно разрушить даже нить Света, но только с ним возможно сплести ту цепь, которая теперь у тебя. Понимаешь, по желанию можно всё уничтожить, а можно создать основу будущего. Законы на самом деле действительно правят, но законы, установленные Творцом, он высший Мастер, который создаёт реальность, а они как инструменты в его руках. А потом Человек через законы уже создаёт будущее.

– Но ты же сказал, что он не владеет им, не управляет и даже не знает о нём?

– Мать всегда впереди своего ребёнка, она всегда первая встречает неизбежность, заслоняя собой будущее, она всегда находится лицом к нему. Оно наступает только через неё, и она решает не чему дано наступить, а когда.

– Но как это понять, что она защищает от будущего или кого?

– Тот Мастер перед уходом сказал, что он вернётся и спросит со всех за исполнение его учения, которое он оставил людям для безукоризненного подчинения ему. Он придёт и спросит с каждого, а за не исполнение накажет, жестоко накажет. Многие ему поверили и стали ждать прихода: кто-то учителя, кто-то господина, кто-то Правителя. Сегодня все кого-то ждут и надеются, что он всё исправит, то есть наведёт порядок. Тех, кто служил и даже не ему, а его учению, он их возвысит над всеми, а тех, кто жил своей жизнью, своим умом, то их ждёт незавидная участь.

– То есть Человек подчинён неким условно установленным канонам, которые даже изменить нельзя?

– Изменить?! Их даже произносить нельзя перед страхом наказания. Он ввёл страх перед законами, и разум из сильного помощника Человеку сегодня превратился в беспощадного рабовладельца.

– Почему, как может разум стать врагом Человека?

– Может, смотря как Человек будет использовать его силу, во вред или на пользу. Тот Мастер стал управлять людьми именно наделяя знаниями только избранных, так называемых своих последователей.

– А до остальных ему что не было дела?

– Ну как же, остальные, по его мнению, не достойны носить имЯ разумного Человека. Потому он передал только своим последователям технологии, улучшающие повседневную жизнь людей, но забрал возможность самостоятельного разумного выбора, что породило полную зависимость их от воли некого всесильного и могущественного господина, которого они никогда не видели и ничего о нём не знают, но много слышали от его наместников, наделённых от него властью именно через управление технологиями.

– Он дал им искусственный Разум машин, забрав при этом живой естественный для Природы Разум жизни?

– Забрал и обвинил при этом людей в том, что они по Природе своей и не достойны носить имя разумных, потому его власть есть единственное для них спасение.

– По сути и выхода у людей нет.

– Но всё обстоит ещё хуже, чем ты думаешь. Дело в том, что для него и его последователей самым главным препятствием к абсолютной власти над разумом является именно мать, которая всегда к ним лицом и видит их сущность, препятствует им завладеть будущим её детей, всегда находящимся за её спиной. Им за неё не перейти, вот потому они вынуждено создают бесконечное количество искусственных бездуховных биомашин под видом людей. На самом деле они их не производят, а наделяют живого Человека свойствами безропотных биороботов, которые обслуживают тех, кто ими управляют – уже сами машины. Но они именно и есть полновластные хозяева технологий по производству этих разумных машин.

– Это и есть так называемые справедливые законы? Ведь Человеку нет возможности что-либо исправить, он заведомо обречён на Смерть.

– Почему, Человек в праве убедить законы в их несправедливости, и они могут его послушать, даже измениться.

– Но как это сделать? Где этот Властелин, с его законами?

– В подземном мире, там, где протекает река жизни, которая пересекает собою мир между Светом и Тьмою или жизнью и Смертью. Чтобы туда войти нужен ключ, открывающий врата, они всегда на запоре, но имеющий ключ может туда войти и тогда Властелин выслушает того, кто пришёл к нему. Это собственно и есть тот диалог, о котором говорил мудрец, когда законы и государство встали перед ним, заслоняя собой выход из темницы – убеди нас в несправедливости!

– Значит тот самый Создатель, о котором говорили, и есть тот самый Властелин Тьмы, управляющий будущим. Только ему подвластно что-то изменить. А где ключ находится, у кого?

– Не знаю, наверное, у людей его надо искать. Только где, как?

– А если найти ключ, войти…, и что сказать ему, как его убедить, в чём? Чтобы он оставил людей в покое и предоставил им свободу самим решать за себя?

– Не совсем. Он создал этот ключ, чтобы у каждого Человека была возможность встретиться с ним, потому что он ждёт Человека, ждёт постоянно и надеется, что он придёт к нему.

– Ничего не понимаю, сам же людей погрузил в рабство и сам теперь ждёт Человека?

– Да, вот так всё для него как ни странно сложилось, что, достигнув края пространства и постигнув бесконечность он нашёл, что истинная сущность Человека значительно глубже, чем вся его накопленная мудрость.

– Но кто пойдёт к нему, ради чего?

– Он просит о помощи, сам не осознавая этого. Он просит его спасти, спасти его жизнь, при этом будучи полностью уверенным в том, что он бессмертен. У него нет будущего, потому что мать не пустила его туда. Потому он в нерешительности, не знает, что предпринять и ждёт Человека. Он надеется, что Человек сам ему принесёт и, более того, он убеждён, что Человек просто обязан отдать ему своё будущее, так сказать пожертвовать им ради своего господина, ведь именно в этом состоит сущность раба, а для него все люди рабы и никто больше.

– Забрав у людей разум, что он надеется услышать? Только ложь, которая по его воле правит? Но это же безвыходная ситуация.

– Он через слово пытается пробудить, что ли, в Человеке остатки совести, мол господин страдает и потому Человек должен сделать всё чтобы спасти его. Он Человека таким образом призывает к себе в свой созданный мир…, но пока безуспешно, все кто к нему попадают, тем или иным образом, уже потеряли разум, потому ничего сделать не могут, даже самого простого.

– Почему они теряют разум?

– Он не признаёт самостоятельного мышления, для него это невозможно, только на основе накопленной им мудрости, которая как темница для разума. В ней не видеть не слышать, не понимать что-либо невозможно, она подавляет своей силой любое проявление свободы и радости от творчества.

– Понимаю, а Человек чужим умом жить не может, потому опять безысходность, буквально во всём. Потому он и сидит там у себя и ждёт…, но ничего ведь не дождётся, это конец, конец всему!

– Конец не минуем, это правда. Есть начало всему и есть его окончание…, только вот какое, это, как ни странно, Человеку решать. Он бродит постоянно как неприкаянный вдоль реки жизни и постоянно смотрит в свой кристалл, в котором собрана вся мудрость космоса, как единая глубоко сконцентрированная энергия силы. Но в его руках эта энергия проявляет себя только как насилие, причём исключительно насилие над разумом. Он сковал разум догмами и законами, они не дают тому даже осознать самого себя, не говоря уж о познании Мироздания через Творца.

– Что же делать, кто-нибудь пробовал поговорить с ним, найти ключ, или хотя бы задавался такой целью?

– Нет, никто и никогда. Ведь он знания Творца, как истинной творческой сущности познания Человека, обратил в магию, которая только трансформирует материю мысли, но не развивает её истинную сущность. Всё ради блага и прихоти её Властелина, а не творческого мышления. Он посвятил жизнь тому чтобы спрятать её в самой глухой темнице и сам же охраняет её, закрыв вход проклятием и сам же из неё теперь не может выйти…!

– Это он назвал, по всей видимости, вечной жизнью?

– Да вечная жизнь, где тело в каменном гробу, а бесплотный дух мается и мечется по всем мирам и Эпохам без возможности что-либо создать, а не разрушить. При этом успокаивает себя тем, что наблюдает как Мироздание неумолимо рушится и скоро он увидит только пустыню и одного себя в ней, но зато навечно.

– Но Человек сотворён из Света в материи, из которых созданы звёзды, как он смог нарушить равновесие? Баланс между Светом и Тьмой же не сместить?

– Он не нарушал гармонию Света и Тьмы, он из сознания создал свой отдельный изолированный мир иллюзии, который проявился в материи как искусственный Разум. Разум, который осознаёт только себя, как единственно существующего, а весь мир как плод своего воображения, потому он один имеет на него право, как истинного Властелина. Реальный мир не может с ним ничего сделать или изменить, ведь это свобода творчества, с его точки зрения, разумного творчества, что есть неоспоримое право Творца.

– Но почему же невозможно его остановить?

– А потому что мира иллюзий не существует, его нет, потому менять нечего и остановить невозможно, но туда можно погрузиться или уйти как в мечту и там остаться навсегда, что и произошло с тем Мастером. Он не осознаёт, что его нет, им уже давно и безраздельно управляет искусственный Разум, который всецело подчинён ему, как он до сих пор считает. А тот из вне через созданные им технологии поддерживает жизнь в его теле и разуме, которые на самом деле спят.

– А как его найти, где он спит, как в сказке?

– В подземном мире, где он находится, есть двадцать две двери. Они связаны между собою проходами, комнатами, залами как лабиринт, в котором не посвящённый всегда, без исключения, заблудится и будет ходить кругами. Спуститься туда можно по единственной лестнице без перил из мира наземного, в котором также как в лабиринте из проходов, комнат и залов есть тридцать три двери. Трудно подняться по лестнице к двери, очень трудно, невозможно, потому что даже к лестнице подойти не удаётся пока никому. Там постоянно находится страж, который преграждает путь к лестнице, и он неумолим, не знает ни жалости, ни сочувствия, не понимает ни просьб, ни доводов. Но самое главное это то, что дорога к лестнице проходит через надземный мир, где проявляется истинная сущность Человека и пропустит он только того, кому это действительно необходимо, а не из праздного любопытства.