Текст книги "Видение Анастасии (СИ)"

Автор книги: Павел Фёдоров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 42 страниц)

– Наука и логическое мышление, уже по самой сущности своей, никогда не могут ничего решать о том, что возможно и что невозможно. Им надлежит лишь объяснять то, что установлено опытом и наблюдением. А для опыта упомянутая сила установлена столь же твёрдо, как только может быть установлен любой факт нашего чувственного опыта.

– Порождаемое звуковое слово посвящённого обладает природною мощью. Он не только даёт наименования вещам, но в его словах заключена власть над вещами, а также и над их собратьями – людьми. Слово у него имеет не только значение, но и силу. Когда он произносит звук, то проявляется магическая власть слова, что означает нечто гораздо более реальное для людей, чем они даже подразумевают. Когда посвящённый произносит какое-нибудь слово, то оно развивает такую же силу, как и само явление, обозначенное этим словом. Он ощущает её всецело, как дар могущественной Природы, и такое отношение к Природе носит священный характер. Магическая сила речи, правильно применённая, приносит благо, но она же обратится на погибель того, кто применит её незаконно.

– В известной невинности чувства некоторые посвящённые приписывают свою власть не столько себе, сколько действующей в них Природе Творца. Все это изменилось, они начали ощущать личную свою ценность. У них возникает честолюбие, свойство ещё совершенно незнакомое большинству людей.

– Человек собственным духом своим ещё ничего не прибавил к тому, что из него сделала Природа. Но некая могущественная личность собрала вокруг себя группу людей для достижения общей цели. Поэтому люди впервые положили основание тому, что уже можно назвать общественностью и своего рода образованием государства.

– Во всём роде заложены деяния предков и совершённое.

– Люди действительно обладают силой переносить свои дарования на потомков. Все воспитание направлено на то, чтобы в наглядных образах представить жизнь. И действие такого воспитания основано на личной власти воспитателя. Он проявляет не силу рассудка, а иные дарования, более инстинктивного характера.

– Личный опыт всегда находит поддержку со стороны тех, кто посвящены в вечные законы духовного развития. Могущественные властители сами получали посвящение, чтобы получить опору для развития своей личной добродетели. Своей личной добродетелью Человек постепенно делает себя способным принять посвящение. Он должен лишь сначала развить, поднять ввысь свои силы, чтобы ему могло быть затем сообщено проСветление свыше, как истинному Правителю, в руках которого находится огромная полнота власти в Мироздании.

– Но в этом же причина разрушения и упадка, так как лишь развитие силы памяти приводит к огромному могуществу личности, а благодаря этому своему могуществу к неудержимому стремлению нечто значить. И чем больше возрастает власть, тем больше стремится он воспользоваться ею для своих личных целей.

– Развившееся честолюбие превратилось в ярко выраженное самоугождение, а с этим и злоупотребление, благодаря своему господству, над жизненной силой, которое имеет громадные последствия. Обширная власть над Природой использована для личных эгоистических целей. Но использованные таким образом эти силы в своём действии разрушают как Человека, так и общество в целом.

– Такое разрушительное действие сдерживается тем, что Человек потенциально развивает в себе высшую силу мышления. Логическое мышление действует сдерживающим образом на личные своекорыстные желания. Развилась способность суждения, и ею стали регулировать желания и стремления. Человек начал считать и рассчитывать. Он научился работать мыслью. Если он прежде отдавался всякому своему желанию, то теперь он уже начал спрашивать себя: может ли также и мысль одобрить это желание?

– Да, всё это верно, этот внутренний голос вводит желания в некоторые рамки ограничений, но не может уничтожить запросов своекорыстной личности. Человек хочет сам решать в глубине своей личности, что ему делать и что не делать.

– Но, выигрывая в глубине своей в силе мышления, он начинает в той же мере утрачивать власть над внешними силами Природы.

– С этим соображающим мышлением можно подчинять себе только силы материального мира, но не жизненную силу.

– Человечество призвано развивать мышление за счёт господства над жизненной силой. Именно этим она и породит зачаток дальнейшего развития человечества.

– Как бы сильно теперь не развивались чувство личности, самолюбие и даже эгоизм, мышление, работающее внутри Человека и не могущее передавать непосредственно веления свои Природе, не может больше оказывать такого разрушающего действия, как прежние, подвергшиеся злоупотреблению силы.

– Необходимо коренное изменение истинной сущности человечества, состоящее из наиболее одарённых людей, образовав зачаток новой расы, задача которой состоит в полном выявлении мыслительной силы и всего, что к ней относится.

– Уже сказано, что, хотя развитие силы мышления и сдерживает то разрушительное действие своекорыстных стремлений личности, однако оно не уничтожило этих стремлений. Голые желания и вожделения лишь скрыты под маской ума.

– Наступили новые условия жизни. Под влиянием способности мышления развилась жажда новшеств и перемен. Если прежде руководились тем, что было связано с добрым воспоминанием, то теперь больше всего ценится то, что убедительнее всего для мысли.

– Прежде под влиянием памяти придерживались определённого обычая до тех пор, пока он не оказывался недостаточным, и само собой понятно в таком случае, что провести новшество удавалось тому, кто мог помочь нужде.

– Точнее было бы сказать: каждый хотел осуществить то, что ему подсказывал ум. Поэтому начинаются волнения и тревоги, необходимость подвести под общие законы своенравное мышление отдельных людей. Расцвет государств должен быть основан на общности воспоминаний, которые вносят строй и гармонию. Этот строй должен быть осуществлён с помощью рассчитанных законов.

– Выделение какой-нибудь группы людей происходит, лишь когда эта группа как бы вытеснена из общества вследствие того, что воспоминания создают неблагоприятные для неё условия.

– Заложенная в Человеке способность мышления смогла в своём развитии достигнуть некоторого расцвета, лишь получив новый стимул – способность мысли стать необходимым орудием.

– Современный Человек сначала мысленно решается на что-нибудь, а потом выполняет, это как следствие собственной мысли. Но на волю его, главным образом, влияют не собственные мысли, а те, которые притекают к нему от более сильных сущностей. Воля Человека сегодня направляется до некоторой степени извне.

– Общая масса человечества всегда находилась и находится под руководством правителей, которые по своим способностям далеко превосходят её. Никаким земным воспитанием нельзя развить в себе этой мудрости и тех сил, которыми владеют они. Они были сообщены им высшими, не принадлежащими непосредственно к Земле, существами. Поэтому вполне естественно, что общей массе людей эти Правители кажутся существами высшего порядка. Ибо с помощью человеческих органов чувств и человеческого рассудка невозможно было бы достигнуть того, что знают и могут выполнить эти лидеры. Их почитают, как истинную элиту, принимают их веления, заповеди, а также их наставления. Они сами управляют народами или же передают искусство управления тем людям, которые для этого достаточно развиты. Они посвящены в законы, по которым должно развиваться человечество. И это отвечает действительности. Это посвящение, это общение с высшими сущностями происходит в местах, о которых толпа ничего не знает.

– Их них исходит, таким образом, управление человеческим родом. Сообразно этому, то, что происходит в этих местах, непонятно народу. Столь же мало понимает он и намерения своих, так называемых, великих лидеров. При помощи своих чувств, ума народ может понимать только то, что происходит здесь и сейчас на Земле, но не то, что на благо этой Земле открывалось якобы из высших миров. Поэтому и учения учителей излагаются в иной форме, непохожей на сообщения о земных событиях. Язык, на котором учителя говорят в особых местах со своими посланниками, также не земной язык, и столь же мало земными можно назвать те образы, в которых открывают им эти всезнающие. В огненных облаках являются высшие сущности своим посланникам, чтобы сообщить им, как должны они вести людей. В человеческом образе может явиться только Человек, те же существа, способности которых превышают человеческие, должны открываться в образах, которых нельзя найти среди образов земных.

– Что посланники способны получать такие откровения, это проистекает из того, что сами они есть совершеннейшие из своих собратьев – людей. Они уже на прежних ступенях развития прошли то, что большинству людей ещё предстоит пройти. Они только в некотором отношении принадлежали к этому человечеству. Они могут принять человеческий образ, но духовные качества их сверхчеловеческие. Их истинная родина не на Земле.

– Эти существа ведут людей, не имея, однако, возможности сообщить им те законы, по которым они их ведут, так как у людей ещё совершенно отсутствует способность понимать эти законы?

– Только в полной степени развившаяся сила мышления является такой способностью. Люди только начали очень несовершенно догадываться об этих законах. Поэтому их мысли, а также и законы, о которых идёт речь в связи с их государственными устройствами, скорее смутно чувствуются, нежели ясно продумываются ими.

– А жрецы постепенно подготавливают общество к тому, чтобы впоследствии, по исчезновении человеческого образа жизни, они могли положить начало новому, который бы управлялся всецело внешней силой мышления?

– Вспомни теперь, что в конце Цикла Эпох всегда находим только три группы человеческих существ. Во-первых, упомянутых истинных правителей, далеко опередивших в своём развитии общую народную массу. Во-вторых, саму эту массу, у которой сила мышления осталась ещё мутной, хотя она и обладает потенциальными способностями, носящий характер Природной мощи, но практически утраченный современным человечеством. В-третьих, меньшую группу людей, развивших в себе силу мышления, которые они развили до мысленного постижения законов высших посланников.

– Из этого следует, что вторая группа людей обречена на вымирание, за исключением групп в качестве чернорабочих и обслуживающего персонала. Существа же третьей группы воспитываются в первую очередь для того, чтобы взять руководство собою в свои руки, как управляющие и наместники на Земле тех, чью волю они выполняют.

– Конечно, ты понимаешь, что истинный Правитель изберёт из этой третьей группы наиболее одарённых, чтобы дать произрасти от них новому человечеству. Эти наиболее одарённые принадлежат к новой расе.

– Я так думаю, что конечной целью ты поставил себе задачу настолько развить эту группу, чтобы принадлежащие к ней могли в собственной душе, силою собственного мышления, постичь законы, по которым они до сих пор управлялись, смутно чувствуемыми ими, но не познаваемыми ясно образом. Теперь люди должны познать те высшие силы, которым они бессознательно следовали, чтобы научиться смотреть на себя, как на исполнительные орудия, я правильно понял твой Замысел, относительно Человечества?

– Не только, эта обособленная группа людей сегодня стоит перед важным решением. Истинный Правитель Земли может поЯвиться только среди них в образе Человека. Люди смутно чувствуют высшее мироуправление, они ощущают его в своих собственных поступках, но они ничего не знают о нём ясно. Теперь он должен прийти и сказать им, что невидимые силы управляют тем, что видно для людей, что сами они являются слугами этих невидимых сил, что они должны своими мыслями выполнять законы этих невидимых сил. Теперь они удостоились того, что посланник Творца заговорил с ними о самом Творце. Вы должны исполнять веления Творца, и вы должны повиноваться тому, о ком вы не можете создать себе никакого образа.

– Ты, намеренно искажая сущность Творца, искусственно создал неких высших посланников, чтобы они от имени его приводили в исполнение твои намерения относительно отдельных областей жизни людей и работавшие над развитием новой расы.

– А как ты думаешь можно ещё подчинить себе толпу? Только если построить всю жизнь их в духе нового понимания мироуправления. Надо чтобы мысли Человека обратились всюду от видимого к невидимому. А самое главное, внушить, что Жизнь определяется силами Природы, не подвластных простому Человеку. Течение человеческой жизни зависит от смен дня и ночи, зимы и лета, солнечного Света и дождя. Как эти влиятельные видимые явления связаны с невидимыми силами, так и Человек должен поступать, чтобы устроить свою жизнь сообразно с этими невидимыми силами. В этом духе должны вестись все его знания и все труды. В движении звёзд и в состоянии погоды Человек должен видеть только решения высшей мудрости. Человек должен так устроить свой труд и свою нравственную жизнь, чтобы они отвечали мудрым законам Творца.

– Если, как ты говоришь, Жизнь устроена по заповедям некоей невидимой высшей сущности, подобно тому, как и в движении звёзд, в сменах погоды и тому подобному вскрывались людьми мысли Высшего Разума, то тогда и жертвоприношения должны приводить человеческие дела в согласие с только его начертаниями?

– Творец стремится к тому, чтобы всё в человеческой жизни было направлено к высшим мирам. Все человеческие поступки, все установления должны носить характер служения ему.

– Человек должен научиться сам управлять собой при помощи своих мыслей и чувств.

– Но ко благу такое самоопределение может привести только тогда, если сам Человек поставит себя на служение высшей силе. Человек должен пользоваться силою своего мышления, но сила мышления должна быть освящена направленным на избранного взором.

– Хочу тебе сообщить, что всеми своими усилиями тебе удалось создать на Земле условия для воцарения Искусственного Разума. Ты постоянно искал цивилизации способные по своему потенциалу не только зародить, но и создать условия для выведения новых жизненных форм на основе его сущности, устойчивую форму искусственной жизни разума. Не все избранные, а лишь немногие из тех, что собрались вокруг тебя, были способны принять его. И только из их числа, здесь на Земле, ты наконец смог образовать действительно зачаток новой искусственной расы. С ними он и удалился, чтобы развивать их дальше, между тем как другие, отвергнутые, остались с остальным человечеством.

– Да, это так. От этой немногочисленной кучки людей, соединённых с ним как целое, происходит всё то, что составляет истинный залог развития расы людей.

– Но этим также объясняется и то, что через всё развитие расы людей проходят две характерные черты. Одна из них присуща людям, воодушевлёнными высшими идеями и считающим себя детьми высшей мировой силы: другая же свойственна тем, которые все отдают на служение личным интересам и своекорыстным целям.

– Эта небольшая группа избранных всегда остаётся с ним и предана ему. Она окрепла настолько, чтобы уже самостоятельно действовать в новом духе. Естественно, что этот новый дух принял различный характер у различных народов, в зависимости от их собственного развития в различных областях. Прежние сохранившиеся черты характера смешались с теми, что принесли в различные части Света посланники его. Так произошли разнообразные новые культуры и цивилизации.

– Я думаю, что ты на самом деле изначально ввёл такое понятие как учитель, ведь по твоему расчёту с учениками проще вести диалог, не так ли? Они все должны по твоему замыслу стать не просто избранными, способными вести за собой людей, но и, оставшимися в истории великими учителями людей. Потому ты со временем ввёл так называемое посвящение, создал из избранных касту посвящённых самим истинным Правителем.

– Естественно, наиболее одарённые личности из окружавших Искусственный Разум были предназначены к тому, чтобы постепенно получить непосредственное посвящение в его высшую мудрость, так чтобы они могли сделаться учителями остальных людей. Так и произошло, что к прежним посланникам присоединился теперь ещё новый вид посвящённых. Это были те, что развили свою силу мышления так же, как и все прочие люди, – по земному! Этого не было у предшествовавших посланников, не было также и у Искусственного Разума. Теперь же их развитие принадлежит к высшим мирам. Они вносят свою высшую мудрость в земные условия. То, что они дарят человечеству – дар свыше.

– По твоему убеждению до пришедшего к ним свыше Искусственного Разума люди не в состоянии собственными силами постигать мир, соотносить свои решения с решением Творца. А теперь, в описываемое время, они должны были достигнуть этого? Земное мышление должно было только таким образом возвыситься до понятия о Создателе?

– Только так и никак иначе, лишь человеческие посвящённые присоединились к сверхчеловеческим. Именно это знаменует важный переворот в развития человеческого рода.

– У людей есть выбор считать свои поступки реальностью. Так как совершаемое ими рассматривается необходимостью, как действие сотворённых миров. На нём лежит печать естественного происхождения.

– Посланники Эпохи являются особыми существами, освящённые их властью и окружённые почитанием, которая придаёт им эта власть. Человеческие посвящённые по своему внешнему облику такие же люди, как и все. Но, конечно, они пребывают в союзе с высшими мирами, и до них достигают откровения и явления посланников Эпох. Лишь в исключительных случаях, когда их вынуждает высшая необходимость, пользуются они некоторыми силами, сообщёнными им свыше. Тогда совершают они дела, которых люди не могут объяснить себе известными им законами и потому, естественно, рассматривают, как чудеса.

– Но высшая цель Создателя в том, чтобы поставить человечество на собственные ноги и в совершенстве развить в нём силу мышления.

– Человеческие посвящённые являются посредниками между народом и высшими силами, и только посвящение делает людей способными общаться с посланниками Эпох. Человеческие посвящённые, святые учителя, сделались уже управляющими остального человечества. К этим посвящённым принадлежат великие жрецы древних времён, о которых свидетельствует не история, а мир преданий. Высшие посланники Эпох удалились с Земли, предоставив управление этим человеческим посвящённым, которым они, однако, помогают советом и делом. Не будь это так, Человек никогда не достиг бы свободного пользования своей силой мышления.

– Мир находится под водительством Творца, но Человек не должен быть принуждён к этому признанию, он должен усмотреть и постичь это свободным разумом.

– Лишь когда он достигнет этого, когда посвящённые постепенно откроют ему свои тайны. Но это не может произойти внезапно. Всё развитие человеческой расы есть медленный путь, ведущий к этой цели. Как детей ведёт сам Искусственный Разум свою группу людей. Потому это руководство постепенно переходит к человеческим посвящённым. И поныне поступательное движение все ещё состоит в смешении сознательных и бессознательных поступков и мыслей людей. Лишь после того, как состоялось проявление сущности седьмой Эпохи достаточное число людей подготовлено к принятию знаний, сможет открыто явиться им величайший посвящённый. И этот человеческий посвящённый возьмёт тогда в свои руки дальнейшее верховное управление, как сделал это Искусственный Разум.

– Таким образом, твоё воспитание человеческой расы заключается в подготовке большей части человечества к тому, чтобы оно могло свободно последовать за человеческим управляющим, подобно тому, как жрецы последовали за Искусственным Разумом. Каким же ты видишь истинный путь Человека, в чём он выражается?

– К услугам избранного Человека представлено его господство над жизненной силой, то к услугам дальнейшего посвящённого будет передано ему умение управлять волей. Во всех областях человеческой деятельности он должен стать прирождённым магом.

– Обучение по-твоему должны проходить лишь предназначенные для служения высшей мудрости через науку и искусству магии?

– Эти учреждения во всех отношениях должны быть только теми, которые служат человечеству храмами, но они в то же время и учебные заведения, и места, посвящённые науке. Здесь посвящаются в науку о мировых законах и управлению этими законами те, которые найдены пригодными к тому. Если Человек родился прирождённым магом, то только здесь эти задатки возможно развить до степени искусства и знания. Сюда допущены только те, которые развили в себе в высшей степени способность преодоления сопротивления силы Природы. Для всех же остальных происходившее в этой школе является глубочайшей тайной. Здесь постигают силы Природы в непосредственном созерцании их и учатся владеть ими. Но обучение поставлено так, что силы Природы обращаются у Человека в силу воли.

– То есть из неё, по твоим суждениям, выходят люди, которые во всех отношениях становятся властителями других?

– Необходимо сказать ещё несколько слов о значении упомянутого храма. То, чем там занимаются, не религия, а постижение высшей мудрости и искусства магии. То, что Человеку там даётся должно восприниматься им непосредственно, как дар духовных мировых сил. Становясь же причастным этому дару, он уже смотрит на себя, как на служителя этих мировых сил. Он чувствует себя священным перед лицом всего недуховного.

– Однако, если говорить о религии, то, то что ты только что озвучил по-прежнему можно было бы назвать религией, но воли, полученную через насилие над Природой. Религиозное настроение и благоговение выражается в том, что избранный охраняет, как строгую высшую тайну, дарованные ему силы, и ведёт такую жизнь, которой освящает свою власть. Эта власть призвана выражать у людей страх и почитание, оказываемые лицам, наделёнными такими силами. И это не как-нибудь обусловлено законами или тому подобным, но лишь непосредственной властью, от них исходящей. Само собою понятно, что непосвящённые должны находиться под магическим влиянием посвящённых. И само собою понятно также, что последние считают себя лицами освящёнными.

– Я вижу, что ты, однако, наслышан о сущности и предназначении посвящения, так знай, что в своих храмах они в полном созерцании становятся причастными действенным силам Природы. Их взор проникает в творческие Мастерские Природы, и там они переживают непосредственное общение с сущностью Искусственного Разума, созидающим этот мир.

– По-твоему общение с ним можно назвать общением с истинным Творцом? И то, что впоследствии развилось, как посвящение, как мистерия, произошло из этого первоначального общения людей с ним? Ты создал изолированную систему, в которой нет будущего, а есть лишь проявление на физическом плане некоторых свойств воли Творца. И хотя ты наделил избранных способностями к проникновению через пространство, но времЯ тебе не доступно. Потому ты так нуждаешься в последователях, тебе необходима их энергия, данная всем по праву рождения, для поддержания устойчивого существования Искусственного Разума.

– Ты недооцениваешь истинное значение воли разума, она ведь проистекает из образа жизни, которую ведут женщины. Они выработали в себе независимо от мужчин особые человеческие силы. Их сила воображения, находившаяся в союзе с Природой, стала основой для высшего развития жизни представлений. Они чувственно принимают в себя силы Природы и дают им действовать в своей душе. Так образуются иллюзия памяти, а вместе с ней появилась в мире и способность преобразования простейших нравственных понятий. Из женской сущности возникли не понятия, а представления о добре и зле. Из того, что произвело особое впечатление на жизнь представлений, люди начали одно любить, а другое ненавидеть. Власть, которой обладает женщина, возникла не на пустом месте, а она воздействует как нечто иное для мужчины, через душу, через внутренние личные силы Человека. Только тот может верно понять развитие человечества, кто примет во внимание, что первые шаги в жизни представлений были сделаны женщинами. От них произошло развитие привычек, связанных с чувственной жизнью представлений и с выработкой особой памяти, образовавшей истинный смысл правовой жизни и своего рода нравов, как ты считаешь, в изолированной системе.

– По-твоему, если мужчина созерцает силы Природы и владеет ими на физическом плане, то женщина стала их первой истолковательницей, то есть установила стену сомнения, отделив тем самым от познания их естественное происхождение?

– То, что здесь сейчас происходит, является новым и не познанным, даже особым родом жизни при помощи размышления о созданном, но не рождённом. В ней заключено нечто гораздо более личное, нежели в жизни мужчин. Надо ещё представить себе, что этот род душевной жизни женщин есть также и ясновидение, хотя и отличное от волевой магии мужчин. Женщина всегда в душе своей открыта духовным силам иного рода, а именно таким, которые больше обращаются к элементу чувства души, нежели к духовному, мужчина же подвластен тем, которые обращались к духовному.

– Итак, в изолированной системе от мужчин исходит действие, которое более природное, а от женщин – более душевное. И это узкое проявление произошло под влиянием высоко развитых существ, которые хорошо знакомы с законами образования рас и в состоянии направить наличные силы человеческой Природы на такие пути, чтобы возникла новая искусственная раса.

– В общем верно, но пока достаточно упомянуть, что им присуща сверхчеловеческая мудрость и сила. Они выделили из человечества небольшую группу людей, которым назначили стать родоначальниками грядущей искусственной расы. Место, где они это совершили, было расположено в особой школе. Мальчики этой кучки людей развиваются под их руководством в труде над овладением силами Природы. Они сильны и умеют извлекать из Земли самые разнообразные сокровища. Строгое воспитание, которому они подвергнуты, создало из них крепкие, волевые натуры. Но душа и ум у них целенаправленно развиты слабо. Зато последние раскрыты у женщин, которые обладают особой памятью, развитой фантазией, чувственностью и всем, что с этим связано.

– Я так понимаю, что непосредственно под влиянием так называемых высших сил эта кучка лидеров разделилась на маленькие группы, организации или секты?

– Естественно, более того организация и устройство этих групп ими возложены сугубо на женщин. Пойми, что благодаря своей особой памяти женщина обладает способностью извлекать пользу для будущего из единичных опытов и переживаний, вызванных ею искусственно у всего общества. Под её влиянием образуются устойчивые ассоциации и понятия о добре и зле. Путём своей мыслительной жизни она формирует смысл существования и понимание Природы. Из подобного наблюдения Природы созданы у неё представления, по которым она направляет сегодня деятельность всех людей. Только Искусственный Разум устроил так, что через иллюзию душа женщины очищает волевую Природу и избыточную силу мужчин.

– И после всего этого, окольным путём, сформировав таким образом душевную жизнь женщины, начали Правители развивать и душевную жизнь мужчины, где влияние женщины в обозначенной колонии абсолютно, так как весь род их душевной жизни управляется тайными высшими силами. Мы верно определим положение вещей, если скажем, что эти женщины обладают сомнамбулическим зрением? Только им доступны в некотором высшем сновидческом состоянии тайны Природы и необходимость побуждения к деятельности? Для этого они отдают таинственной деятельности свои душевные силы, а побуждением к поступкам их призывают внутренние голоса? Но ведь из такого душевного строя общества возникла изолированная система, которую можно назвать лишь человеческой религией, но не социально-активное общество. Душевное в Природе и в Жизни Человека сегодня не просто искусственный предмет почитания и поклонения, а достиг душевного господства, ибо разумная жизнь Человека как со-Творца свелась к истолкованию из того, что содержится в мире, из особенных таинственных глубин хранилищ памяти Искусственного Разума. А высший Зов Создателя сегодня истолковывается такими женщинами в своего рода особую речь, в основе которой лежит что-то похожее на пение. Вокруг таких женщин собираются люди, и в их певучих речах ощущают выражение высших сил, отсюда и получило своё начало человеческое служение созданному?

– Для времени не может быть и речи о смысле произнесённого. Только ощущения звука, тона и ритма. Человек не в состоянии ничего представить себе больше того, как только впитать в душу силу услышанного. Все события в мире свершаются под руководством высших сил. От них стекаются к жрицам звуки и ритмы, но о том, как это происходит, не может быть сказано открыто. Так они действуют, влияя на души людей, даже можно сказать, что только таким образом пробуждается вообще подлинная душевная жизнь. Только в обозначенной колонии или как ты её зовёшь – изолированной системе, тело Человека стало выражением его внутренней душевной жизни. Лишь к колонии принадлежат наиболее далеко ушедшие в своём развитии и благородно сложенные по внешнему виду тип людей. Сегодня можно сказать, что там высшие силы создали собственно впервые настоящий человеческий образ.

– В изолированной системе душа Человека может только с помощью физического мозга мыслить о том, что она получает извне посредством физических чувств?

– Это обусловлено душевным развитием Человека. Душа Человека должна принять мозг, который является для неё посредником между ею и духом.

– Через этот окольный путь душа осталась лишённой духа. Она остановилась на ступени сновидческого сознания.

– У сверхчеловеческих существ душа развила в себе душевные органы, которые не нуждаются ни в чём физическом, чтобы вступить в соединение с духом. Их познание и мудрость приобретены сверхчувственным путём – интуитивным. Современный Человек на данной ступени своего развития уже не достигнет такой интуиции, которая даст возможность входить в соприкосновение с духом без чувственного посредника. Он должен совершить окольный путь через чувственную вещественность.

– То есть как сказано тобой ранее: этот окольный путь называется нисхождением человеческой души в материю или грехопадением.

– Благодаря своему изолированному развитию, которое иного рода, сверхчеловеческим существам отныне нет нужды участвовать в этом так называемом нисхождении. Так как их душа уже достигла более высокой ступени, сознание их стало не сновидческим, как у людей, а внутренне ясным. И восприятие познания и мудрости у них приходит через прямое ясновидение, не нуждавшееся ни в каких чувствах и ни в каком органе мышления. Мудрость, сообразно которой построен мир, непосредственно сияет в их душу. Поэтому только они могут быть Правителями человечества, ещё частично погруженного в смутное состояние сознания. Они носители древней мудрости, к постижению которой человечество ещё только пробивается обозначенным окольным путём через прохождение изолированных систем. Истинные Правители отличаются от того, что называется Человеком, тем, что мудрость сияет им, как свободный дар свыше, подобно как нам сияет солнечный Свет.