Текст книги "Видение Анастасии (СИ)"
Автор книги: Павел Фёдоров
Жанры:
Прочая фантастика
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 42 страниц)
– Наши предки отличались от современного Человека гораздо более, чем может себе представить тот, кто в своём познании всецело ограничивается чувственным миром.
– Ты разделил миропонимание живых сущностей от неживых, тем самым породив наказание, как ты говоришь – воздаяние, что несёт лишь страх и ограничения, но не Жизнь.
– Это различие касается не только внешнего вида, но и духовных способностей.
– Действительно ли все люди для тебя разделяются по неким признакам?
– Познания и искусства, вся их культура изначально была не похожа на то, что можно наблюдать в наше время. Если мы обратимся к первым временам человечества, то мы найдём там духовные способности, совершенно отличные от наших. Логический рассудок, числительное соображение, на которых зиждется всё, что теперь проявляет общество, совершенно отсутствовали у первых людей.
– Ты хочешь сказать, что они обладали очень развитой памятью. Эта память была одной из этих самых отличительных духовных способностей?
– Понятием память определяется уровень эволюционного развития Человека в обществе, соотносимый с уровнем его личного развития.
– И по этому критерию ты всё общество разделил на социальные группы.
– Да! А почему бы и нет. Это не я их загнал в стойло социальной иерархии, а они сами определили себя, как неких отдельных самодостаточных индивидуумов, способных лишь к размножению себе подобных.
– То есть на рабов и свободных?
– Они все рабы, свободных нет и быть не может.
– Что в твоём понимании есть свобода для Человека?
– Чтобы понять кто же Человек на самом деле, нужно разделить истинную сущность Я и того «я», которое привнесено социумом. С детства Человеку навязывают интересы, которые чужды душе – стремление к удовольствиям или к богатству. Других интересов у Человек я пока не наблюдаю.
– Нужно увидеть, что находится глубже, за этим наносным слоем, то к чему действительно тянется его душа.
– Ты считаешь, что он знает о том, что существует душа!? Нет, уверяю тебя. Он знает с рождения лишь о том, что в нём есть нечто настолько ценное, как товар или сырьё, которое можно продать, заложить или в крайнем случае обменять, на то, что он считает действительно ценным для себя. «Приличье, вкус – всё так условно, А деньги все ведь платят ровно!». Повторяю – для себя! Потому одни отдают свою душу в рабство за еду, выполняя саму грязную работу, – Архонт глянул в сторону Анастасии, – или просто умирают в помойной яме. Другие, считая себя чем-то более изысканным, торгуют ею. Третьи – воюют за неё, накапливая в качестве богатства или власти. А есть такие, которые считают, что они знают о существовании её и потому поучают всех, кого не попадя уму разуму, как ей наиболее выгодно распорядиться. Но всё это ведь иллюзия, даже, я бы сказал, самообман.
– Но есть же народ, который живёт истинной сущностью Творца.
– Есть, не спорю, но ведь разве его понимание и следование истинному Замыслу для всех остальных что-то значит? Они даже не поняли, что его так называемое разделение всего лишь проявление в разных жизненных обстоятельствах истинной сущности Правителя действительно в полной мере управляющего своим Домом.
– Память Человека зависит, прежде всего, от накопленного душой опыта, от того, какой отрезок эволюции пройдён. Память сама по себе это звук и цвет энергетического тела Человека, по которому и можно определить основные устремления Души, пришедшей в этот мир.
– Родители сегодня понимают, кто приходит в это мир и с какими намерениями? Только тот, кто обладает тонким видением, а самое главное – для кого это имеет значение, кто понимает истинную сущность души способен увидеть цвет и услышать звук и оценить уровень развития души, и, соответственно, делает выводы о том, из какой памяти этот Человек занял своё! место в жизни.
– Своим законом и волей, данную ему Природой, Наг установил сбор и накопление жизненной памяти истинных душ и сконцентрировал её в сердце кристалла. Только Он единовластно распределяет её по признакам процветания миров для сохранения всего Мироздания.
– Действительно, Наг понимает цену энергии, излучаемую Человеком, потому для её контроля Он для рождённых установил особые занятия: обучение, изучение, жертвоприношение для себя и жертвоприношение для других, раздачу и получение, охрану подданных, приверженность к мирским утехам, пастьбу скота, торговлю, ростовщичество и земледелие.
– Но только одно занятие – служение Он установил для истинного Правителя.
– Где Правитель, я хочу это узнать от тебя? Я жду Его и готов к Его приходу. Но я прихожу к выводу, что Ты единственная оставшаяся из Княжеского рода, но ты не можешь быть Правителем. Кто ты: дочь, жена, мать Его? Где Он, твой сын, о котором мы знаем только из твоих косвенных упоминаний?
– Айэльфийцы разве ничего тебе не передали?
– Айэльфийцев больше нет. Я был на их Планете, она пуста, они покинули Мироздание, настали последние времена. Нет больше истинного Правителя кроме Нас!
– Перед Эпохой Благодарности происходит смешение всей памяти и разделить живых от мёртвых становится всё сложнее и сложнее.
– Сегодня все люди уподобились животным, пренебрегая признанием истины и познанием её.
– Это неизбежно. Таков мир с наступлением начала времён. Мы живём в период, когда Человеку невозможно понять своё предназначение.
– Человек, являющийся, по сути, вечно живой духовной сущностью, сейчас может читать лекции на духовные темы или подметать улицы, но между ними нет никакой разницы, всё это он вынужден делать лишь ради своего выживания!
– Род социальной деятельности в Эпоху разделения не совпадает с внутренней сутью Человека, с его способностями и возможностями.
– Вот видишь, Человек сегодня не накапливает память, а значит у него нет прошлого, но ведь будущее неизбежно.
– Я понимаю насколько важно Человеку вспомнить кто он. В противном случае перехода не будет.
– Для адекватного накопления памяти Человечества каждому Человеку важно находиться в то время и в том месте где он осознанно принял на себя те общественные обязанности, которые соответствуют уровню развития души всего общества.
– Но ведь определить свою истинную сущность для каждого Человека не просто возможно, а необходимо, анализируя мотивации, ценности, устремления.
– Как?! Живущие за гранью социальных норм люди сегодня не желают выполнять какие-либо общественные обязанности, или выполняют их из страха наказания. Люди ищут в жизни только удовольствия и практически не способны контролировать страсти, можно сказать, что они являются рабами страстей. В конечном счёте, через наслаждения, сами приводят себя к горестям и страданиям, наслаждаясь, сами разрушают свою жизнь.
– Можно выделить те истинные задачи, которые Человек решает на протяжении жизни, даже не подозревая об этом: в целом они связаны с познанием физического плана бытия.
– Бытия, но какого? Я считаю, что такое воплощение получают души, только пришедшие из мира животных, соответственно, их интересы не заходят дальше простейших инстинктов и проблем животного уровня.
– Но ведь это именно ты ввёл как аксиому для себя, что Человек должен освоить уровень выживания, далее, научиться оставлять жизнеспособное потомство и заботиться о нём. В целом, все жизненные интересы и мотивации Человека по-твоему сводятся к нескольким примитивным потребностям: есть, спать, обороняться, совокупляться.
– Душа, пришедшая сюда и только начавшая осваивать человеческий мир, малоразвита и способна только к физическому труду. Через труд и идёт накопление памяти.
– Не они неразвиты, а ты ввёл их на Земле в состояние ограничения в развитии и познании Мироздания.
– Правильно, потому что изначально они не способны адекватно распоряжаться собственной энергией и поэтому у них её просто не должно оставаться. Тяжёлая физическая работа тратит энергию лишь на уровне примитивных потребностей выживания и радостей от глупости, потому для них её просто не остаётся ни на что другое. Не говоря уж о познании мира как внутреннего, так и внешнего, они даже не догадываются об реальности их существования. В данном случае труд выступает как самое надёжное лекарство от страстей, которые иначе просто погубят Человека.
– Я в твоих словах нахожу, что ты намеренно перевернул истинное значение понятия – служения! Служа тем, кто по-твоему достиг в духовном развитии более высокого уровня и, получая от них благодарности, Человек меняет свою судьбу? Но Человеку нет необходимости менять то, что дано ему по праву рождения!
– Вот именно! Человек через простой труд будет служить воину и постепенно станет воином, воин, служа Правителю, постепенно станет Правителем.
– Но само понятие служить – это, прежде всего, основная задача Человека, относящаяся к народу.
– Для этого они должны преодолеть свою духовную лень, выработать навыки дисциплины, навык целеустремлённо выполнять порученную работу. Но ты же сама видишь, что как только Человеку удаётся сформировать фундамент своей жизни, как только он удовлетворяет самые примитивные потребности – у него появляются разнообразные желания. И проблема даже не в этом, желания есть, разумеется, и у представителей духовных миров. Беда в том, что желания Человека крайне неустойчивы: «хочу то, что сейчас перед глазами». При этом он не способен даже просто хотя бы попытаться сконцентрировать своё внимание на одном объекте, удерживать какую-то цель, удержать цель в себе. Что уж тут говорить о Замысле. Не только безрассудно расходует энергию, которую Человек наделён по праву рождённого, а к любой другой энергии он относится точно также, растрачивает на развлечения. Представители человеческой расы не освоили тот уровень взаимодействия с миром, который позволяет собрать энергию и вложить её в какое-либо общее дело. Скажи мне, какую память может накопить душа, имеющая в жизни ограниченные ресурсы, любые: материальные, энергетические, и не сумевшая правильно ими распорядиться? А теперь она рождается, не имея практически ничего в этом построенном на иллюзии мире людей, ни памяти, ни будущего!
– И потому ты принял решение оградить людей в их миропонимании от них самих же, тем самым нарушив принцип Создателя о свободе выбора каждой души в своём познании истинной сущности бытия.
– Человечеству необходим тот, кто будет направлять их к какой-то более-менее длительной цели: политической, экономической, научной или идеологической, не важно, для них всё едино, лишь бы было за кем идти, а кто их ведёт им вообще безразлично. Более того, они ни на мгновение даже не задумываются, а куда ты сам идёшь, зачем, и в конце концов: куда мне необходимо в действительности идти, зачем Я рождён!?
– Ты полностью себя убедил в том, что Человек не способен управлять и даже самостоятельно организовывать какой-то процесс, а сам может создавать только тогда, когда получает чёткие инструкции?
– Именно, так называемый представитель человечества комфортно себя чувствует лишь в положении наёмного работника.
Архонт снова посмотрел в сторону Анастасии. Она чувствовала, как его острый и холодный взгляд рассматривает её изнутри, изучает. Внутри, ещё недавно сердце тяжело бившееся, сейчас превратилось как будто в кусок льда и замерло в каком-то состоянии отчаяния.
– Ты хотел сказать раба?
– Не имеет значения какие термины и определения мы будем применять к нему, как некоей сущности, главное, что, чем грубее и проще труд, чем меньше размышлений он требует, тем ему лучше.
– Неужели ты в самом деле считаешь, что людям не свойственно проявлять в жизни инициативу или творчество, а они сознательно или подсознательно стремятся к ситуациям, предполагающим лишь стереотипные решения? Но ведь это ты ввёл для них такой принцип сосуществования.
– Несомненно, ты не понимаешь, в каком-то смысле не Человек, а именно человечество в целом очень похоже на группу маленьких детей, они не могут контролировать свои желания, сами ориентироваться в мире, выбирать устойчивую область своих интересов. Я лишь ввёл некий образ некоей сущности, которая посоветовала им быть как дети и оставаться таким не протяжении всей своей жизни. Ну что может быть более привлекательным чем беззаботное детство. В этом плане каждый, мнящий себя разумным, Человек разве может быть поистине более взрослым, быть ответственным за эволюцию тех, кто родился, имея опыт, соответствующий уровню ребёнка?
– Но как рождённая душа может в полной мере накопить действительный опыт бытия, если она уже при рождении введена в строгую систему изолированных понятий и убеждений?
– Более того, это необходимое условие. Если Человек не способен проявить в себе общечеловеческие качества, сохранить их, передать, то ему по праву уготована участь полу-Человека, если он, конечно, вообще задержится в мире людей. Если он не в состоянии понять и оценить вообще ценность жизни, как таковую, а не только своей или своих близких, то тогда он получает то бытие, при котором он имеет множество желаний и потребностей, и никаких возможностей, для того чтобы их удовлетворить.
– Потому ты ввёл как самый важный и, пожалуй, единственный уровень достижимый для Человека в проявлении им своих истинных качеств – в том, чтобы зарабатывать себе на жизнь, используя определённые инструменты, или какие-то интеллектуальные возможности.
– Дело в том, что эта форма существования общества единственное пока доступное человечеству, просто по тому признаку, что они безоговорочно привязаны к идее накопительства. Причём их понимание накопленного богатства, главное единоличного обладания им, как неоспоримого факта благополучия и некоего достижения, признанного обществом, не обязательно должно быть выражено в денежной форме. Это может быть большой и разветвлённый род, ощутимая поддержка родственниками друг друга, условное почитание предков, что вроде как даёт надёжное будущее, обеспеченное потомками. Здоровье рассматривается ими тоже как своего рода потенциал и своеобразное богатство. Приоритетными достижениями для Человека в его понимании устойчивости связей кристалла Мироздания сегодня являются следующие области: семья, дети, как продление рода, здоровье, работа. Ради этого они в основном и живут.
– Человек от Природы обладает достаточно развитым интеллектом. Он интуитивно понимает, что мир не ограничен только интересами рода или поселения, но осознаёт их базовые ценности.
– Не думаю. И бухгалтер, аккуратно складывающий цифры, и математик, радостью которого является вычисление интегралов – пользуются возможностями лишь уровня необходимости. Как бы они не считали себя развитыми, но приходится признать, что и для почти безграмотного крестьянина, и для заслуженного учёного интерес представляет только то, перед чем он может поставить местоимение моё. Разве кто-нибудь из них хоть в зачаточной форме проявляет принцип познания истинного Замысла, как единственно объективный фактор, позволяющий состоятся переходу от Эпохи сострадания к Эпохе благодарности!? Человек в Эпоху разделения даже ещё не начинает думать хотя бы об уровне государственных интересов, или более глобально – о справедливости. Представители человечества могут заботиться, но, только о своих детях, своих сотрудниках, своём доме. Именно в заботе о своём, о том, к чему он привязан, как раб и реализуется Человек.
– Нельзя отрицать, что не все поголовно люди подвержены страстям, у них развивается чувство воли, что позволяет управлять собой, контролировать в какой-то степени энергетические траты, и вкладывать сэкономленный ресурс в выбранное дело. На этом уровне появляется желание и, главное, возможность, вложить силы в достижение конкретной цели, возникает стремление к самоактуализации, потребность делать что-то самостоятельно. Соответственно, они могут уже принимать коллегиальные решения в вопросах общественного развития.
– Ценности людей, даже если в твоих словах и есть крупицы надежды, по-прежнему всегда связаны исключительно с физическим планом бытия. Это не заслуга их правителей, элиты, нет, это фундаментальная проблема, и состоит она в том, что все свои силы они вкладывают в создание и поддержание материального мира, так сказать в улучшение уровня благосостояния народа, при этом подразумевая исключительно себя.
– Но это по твоей инициативе людям на данном этапе развития практически закрыт доступ к пониманию, что этот мир не сводится только к материальному, ведь с их точки зрения, за деньги можно купить всё. У них нет реальной альтернативы, они не воспринимают того, что нельзя пощупать, и их мировоззрение не включает таких понятий как энергия и Замысел, а без них большая часть духовной информации остаётся неполноценной.
– Я выстраиваю на Земле условия, при которых истинному Человеку самому необходимо решить эти задачи. Это его жизнь, он для этого сюда пришёл, сам пришёл! Люди самостоятельно должны понять, что за всем созданным в материальном мире будет стоять определённая память. Создавая материальные блага, и оставляя их после себя в этом мире, Человек обязан задуматься о том, кто и с какой целью ими будет пользоваться. Земля не школа, не больница и не тюрьма! Земля – это сотворение реальности на физическом плане, и если Человеку позволено использовать энергию для этого в своих целях, то он и только он сам отвечает за то, что она может стать по его инициативе либо разрушением, либо созиданием. Какая ещё свобода ему нужна, ему всё дано по праву рождения, нет и не может быть кого либо, ограничивающего его в выборе.
– Да, по-своему ты прав, я тоже нахожу, что эволюционное развитие Человека происходит тогда, когда он уже научился удовлетворять все потребности материального уровня, и тогда он вдруг начинает ощущать, что … внутри остаётся какая-то пустота. Тогда для него открываются два варианта развития: либо он понимает, что всё материальное всё равно тленно и будет разрушено рано или поздно и тогда он выбирает осознанный тип развития истиной сущности Человека. Либо, сохраняя интерес к материальному, начинает руководствоваться желанием трансформировать этот мир, сделать его по-своему справедливым и, уходит от служения себе к служению обществу и даже Человечеству.
– Да, конечно, по идее так и должно происходить, но для него на этом этапе стал интересным лишь уровень политики и управления. Это путь через войну…, а что дальше, разве он что-нибудь представляет для себя…, что находиться за войной?!
– В своих представлениях о справедливости Человек считает, что он, прежде всего, воин.
– Нет, категорически нет! Это совсем на так. Те, кого ты имеешь в виду руководствуются исключительно своими интересами. Они всеми силами стремятся к единоличной власти путём манипулирования людьми. И война, проявленная во всех её смыслах вплоть до мировоззрения, для них лишь один из вариантов достижения этой власти, не более. Но в своей истинной сущности только Воин способен взять на себя ответственность за то общество, в котором он находится, он понимает, что его представителей нужно оберегать и защищать, в том числе и от самих себя. На путь Война Человек приходит с осознанием, что это сделать должен именно он, причём, опираясь на центральное для всего Человечества понятие – понятие справедливости. Только тогда проявлено истинное служение не элите, а в выстраивании истинной социальности, он создаёт и контролирует те порядки, по которым должно жить общество, как со-Творец самого Создателя. А сегодня так называемое военное искусство – это всего лишь силовой метод удерживания власти, зашиты подданных, контроля за выполнением установленных правил, и именно в этом плане, овладение навыком убивать, обладает для них ценностью.
– К сожалению, действительно сегодняшнее искоренения зла насилием имеет необратимые последствия. За выполнением своего долга люди забыли, что постоянно накапливают очень много негативной памяти, связанной с убийством, с причинением боли другому живому существу. Конечно, за убийства и насилие всем придётся отвечать.
– Именно в этом, а не в моём принципе соблюдения баланса и заключается основная проблема для Человечества.
– Степень ответственности за истинный поступок невозможно переоценить. От него зависит в каком качестве сегодня находится Человек его совершивший, от того насколько он способен понимать к чему ведут его деяния.
– Дело в том, и я не стану это отрицать, что людей, истинно защищающих справедливость, живущих осознанно, уже в достаточной степени захватывает энергия перехода, соответственно, последствия их поступков дают возможность осознать закон синхронизации.
– Вот видишь, ты сам только что подтвердил, что есть люди на Земле, которые уже знают основные принципы мироустройства и понимает законы социума.
– Потому наказание за ошибки для Человечества будет достаточно жёстким.
– Разве только через наказание за ошибки дадут им возможность понять неправильность самого принципа борьбы со злом с помощью военных методов? Последствия слишком тяжелы, а эффективность при этом отрицательная.
– Накопив значительный опыт, истинный Воин думает единственно о том, что зло нельзя истребить насилием. Только истинный Воин понимает, что война не помогает Человеку изменить всю несправедливость к лучшему, а он просто придаёт ей силы через иное проявление на всех планах, но сохранившей все энергетические проблемы и абсолютно больное сознание.
– Поняв, что через трансформацию материи ничего нельзя по сути изменить, или достичь, тогда Человек обратится к познанию своего внутреннего мира со-Творца, к самоосознанию, и станет Человеком в истинном смысле этого значения.
– Я вижу скорее в современном обществе другой вариант развития – разочаровавшись в отлаженном механизме взаимодействия с социумом, Человек уйдёт в мир иллюзий, в мир искусственных наслаждений и технократических заменителей.
– Тот, кто сегодня способен стоять на вершине социальной пирамиды. Кому не интересны детские игрушки, как власть, слава, почёт, престиж, богатство.
– Ты думаешь, что есть тот, кто достоин имени истинного Правителя? Кто не только путём размышлений, а и через накопленную память осознаёт ценность интересов, выступающих на первый план у Человечества, как идеи Творца в построении Мироздания?
– Правителю интересны не материальные ценности, он не отягощён обладанием деньгами или собственностью, просто потому что ему это не нужно.
– Правитель не ищет чего-то более стабильного, чем быть самым обыкновенным Человеком? Его не привлекает даже знание, хотя именно оно по мнению мудрецов единственное обладает непреходящей ценностью?
– Почему знание для него не является ценностью?
– Люди, поддерживающие знание, максимально ограничивают себя во всем, ради него. Считается, что чем больше у Человека разнообразных удовольствий, тем меньше его умственный или духовный потенциал.
– Но мудрец ведь искренне считает, что любое удовольствие имеет своё прямое последствие – страдание. С другой, что любое удовольствие – это трата энергии. Он старается максимально собрать весь свой потенциал в кулак, и реализовать его на благо общества.
– Да, согласен, для истинного мудреца по сути, жизнь – это постоянная аскеза. Дабы ясно видеть мир в истинном Свете мудрец должен пользоваться энергией, но она не может накапливаться. Чтобы знания, которыми он обладает, могли адекватно быть использованы он должен постоянно трансформировать энергию. Он остаётся её заложником, каких бы высот в понимании истинных значений планов бытия не достиг. Энергия, как память, накапливается в кристалле Мироздания лишь через истинный поступок, что делает его связи устойчивыми.
– Понимаю, в первую очередь нужно проявить истинную сущность себя как Человека, а тогда уже проявится и сущность мира вокруг. И в этом отчасти заключается истинное служение Правителя, так он проявляет сущность Замысла всем окружающим.
Архонт, заканчивая обход зала, медленно приближался к тому месту, где в углу молча и тихо стояла Анастасия. Она чувствовала, что непреодолимый страх, как змея снизу заползает в неё с каждым приближающимся шагом Архонта. В груди вдруг появилось знакомое чувство радости, уверенности, она поняла, что совсем не боится Архонта, более того, именно он по какой-то причине опасается её. Она выпрямилась и даже с усмешкой посмотрела прямо в глаза Архонта. Тот остановился позади трона, за спиной Ольги Александровны, глядя на Анастасию, но не в глаза, а как бы общим оценивающим взглядом.
– В обществе действительно сильной личности, просто находясь рядом с ним, в его энергии каждый Человек чувствует себя по-другому. В его присутствии вдруг неожиданно открывается понимание ранее закрытых знаний, появляется мотивация, сила и желание действовать. В каком-то плане ради этого мудрецы и живут.
– Они стремятся поддерживать свою энергию на достаточно высоком уровне, для того, чтобы люди, оказавшиеся рядом с ними, могли получать её. Они делятся накопленной энергией.
Архонт прошёл мимо Анастасии и, завершив свой обход, остановился в центре зала.
– Можно дать Человеку сколько угодно важной информации – но не подкреплённая энергией, она останется бессмысленным сотрясением воздуха. Мудрец меняет людей посредством своей энергии, делая их её заложником. Это одна из высших форм порабощения, власть над мотивацией. Человек, один раз попав под влияние мудреца, уже никогда не сможет проявить в себе истинную сущность Творца, за исключением того если способен сам совершить истинный поступок. Тем самым он разрушает до основания все построенные, так называемые, башни мудрости.
– Процесс деградации или развития Человека определяется динамикой одного простого соотношения: Чем больше Человек хочет для себя, тем меньше он в конечном итоге может рассчитывать на переход.
– Это поэтапный и не всегда очевидный процесс. Чем больше Человек привязывается к личным потребностям, и даже не только удовольствиям, но чему бы то ни было для себя, постижению мудрости, совершению всяческих поступков, тем ему же и будет хуже. Но не в том, что он куда-то там не перейдёт или что-то пропустит. Человек считает, что он начинает двигаться куда-то вверх только тогда, когда сначала, через аскезу отказывается от своего счастья сейчас, ради большего счастья потом, а в конечном итоге от своего счастья ради развития других. Это не путь, это самообман, даже на первый взгляд оправданный якобы в интересах общего блага.
– Разве мудрец, в идеале, вообще не должен иметь личных интересов?
– Он в принципе старается действовать вне своего я и вне своих желаний, по сути, только выполняя волю мира, как он считает волю богов.
– Человек пришёл сюда на Землю сам, по доброй воле и осознанно, но не из-за того, что у него есть, например, желание жить, а только потому, что нужен здесь, так как он и связанные с ним люди являются частью единого Замысла. Задача каждого Человека, осознать себя не как мудреца, стремящегося куда-то к ещё неосвоенным знаниям, а проявить через истинный поступок сущность Творца в Мироздании.
– Если на войне тебе поручили задание, что ты будешь делать?!
Неожиданно на весь дом прозвучал тихий всепроникающий звук гонга. Архонт встрепенулся и резко выпрямился. Анастасия от неожиданности опешила, она за всё время ни разу не слышала этого звука. А ещё она остро почувствовала, какое облегчение принёс этот звук Ольге Александровне, та облегчённо вздохнула, как будто непомерная ноша упала с её плеч и наконец даже улыбнулась.
Послышались далёкие шаги и из центрального входа в зал вошёл молодой Человек. Прошёл, не останавливаясь, мимо Архонта, взошёл на возвышение, подошёл к трону и встал с другой его стороны от Ольги Александровны.
– Архонт, ты ждал Правителя? Это мой внук Алексей, который есть по праву рода истинный Правитель. Он вошёл в истинной дом Правителя в назначенный для этого день, обозначенное время, в присутствии истинного духовной сущности Анастасии и представителя управления Мирозданием Архонта. Я передаю ему всю полноту власти, как Истинному Правителю. Алексей сел на трон, а Ольга Александровна положила ему на голову небольшой желтоватого металла чуть искрящийся обруч. Посмотрела в пол оборота на застывшего как изваяние Архонта и пошла к маленькой двери, у которой стояла Анастасия.
– Не уходи, останься, это очень важно…, – прошептала она Анастасии, перед тем как вышла из зала.
У Анастасии было такое ощущение, что вокруг Архонта висит некая серая энергия, наконец он вышел из оцепенения.
– Алексей, истинный Правитель…, внук Ольги…, почему же о тебе до сих пор никто не слышал, и даже не знал о твоём существовании, как такое могло произойти?
– Разве это имеет какое-нибудь значение?
– Имеет…, ты вошёл в дом, а о твоём прибытии возвестил гонг и потому усомнится в том, что ты и есть тот, кого ждали, я не имею право. Я признаю, что ты и есть истинный Правитель. Но, приход Правителя означает начало времён, хотя Эпоха благодарности ещё не вступила в свои права…, разделения ещё не произошло. Как такое возможно?
– Разделение не обозначает отделение живых от мёртвых. Каждая Эпоха предоставляет лишь выбор, для одних по восходящему пути, для других по нисходящему.
– Человек не способен самостоятельно что-либо выбирать, в силу Природной примитивности и не развитости своего мышления.
– Необходимо помнить, что всякий раз, как в каком-нибудь существе развивается новая способность, прежняя начинает терять в силе и остроте, современный Человек обладает логическим рассудком и способностью соображения в достаточной мере, чтобы самостоятельно принять для себя решение.
– Зато у него отстала память. Теперь люди мыслят в понятиях, а не в образах.
– Верная память не допускает ничего, хотя бы отдалённо напоминающего быстроту современного «прогресса». Знающим считается не тот, кто много учился, а кто много пережил и может поэтому многое помнить.
– Невозможно, чтобы решение какого-нибудь важного вопроса было предоставлено Человеку, ещё не достигшему определённого возраста и достигшего уровня знающего, за свой короткий век. Доверять необходимо только тому, кто может оглянуться на долголетний опыт. Сказанное здесь не относится к посвящённым, ибо они всегда опережают уровень развития своей Эпохи.
– Его истинная сущность и способность зависит не от возраста, а от того, готов ли данный Человек к восприятию высшей мудрости!
– Доверие посвящённым основывается не на богатстве их личного опыта, а на древности их мудрости. У посвящённого личность перестаёт иметь значение. Он всецело отдаётся служению вечной мудрости. Поэтому нельзя подвести его и под характеристику какой-нибудь отдельно-взятой Эпохи. Только посвящённые имеют реальную власть над тем, что называется жизненной силой.