Текст книги "Видение Анастасии (СИ)"

Автор книги: Павел Фёдоров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 42 страниц)

– Согласен, Человечество в будущем будет расчленено на такие части, которые больше нельзя уже будет назвать «расами». И выражение «раса» следовало бы применять только к определённому промежутку развития человечества. До и после этого промежутка лежат формы развитая, представляющие собою нечто совсем иное, чем «расы».

– Главное состояние развития человечества и является именно тем, в котором впервые возникли «расы» через событие, которое было вызвано отделением изолированной системы от истинной сущности бытия как реальности. Это отделение сопровождалось возникновением двух видов осознания: призрачного и творческого, через границу обмана и иллюзии.

– Низшие влечения Человека действует с безмерной энергией, и духовного его развития не существует ещё и следа. Только потому началось отделение и благодаря этому низшие влечения Человека были заключены в известные границы. Это связано с тем, что в это самое время осознанная личность отделилась и вступила в область воздействия высших мировых существ, именуемых как высшее Я. Он из самого себя преобразует «низшие» тела и через это проявляет в них высшие способности человеческой Природы. Облагороженные и очищение невидимые тела при помощи Я вызывает возникновение Само-духа, создаёт Жизнедуха, а преобразование физического тела создаёт истинного ДухоЧеловека. Превращение невидимого тела в настоящий период земного развития находится в полном ходу, сознательное же превращение невидимого тела и физического тела принадлежит позднейшим временам, в настоящее время оно началось только у посвящённых – у высших существ и у их учеников. Это преобразование Человека только теперь является сознательным, ему предшествовало более или менее бессознательное, а именно в течение совершавшегося доселе земного развития. В этом бессознательном преобразовании невидимого тела и физического тела нужно искать, изначально заложенные Искусственным разумом, души ощущающей, души рассудочной и души сознательной.

– Легко можно подпасть искушению взглянуть на физическое тело, как на низшее, а потому и самое несовершенное, даже грешное, как нечто непозволительное, унизительное. Но при этом Человек делается ещё и повинен в своих заблуждениях. Хотя невидимое тело и достигло некоего проявления на физическом плане, однако в настоящем физическое тело в своём роде несопоставимо совершеннее, чем та в своём. Человек имеет это физическое тело общим из земных миров Природы – кристаллом. Физическое тело Человека состоит из тех же веществ и сил, которые находятся в кристалле, а род взаимодействия этих веществ и сил в человеческом теле является выражением мудрости и совершенства его строения. Теперь можно сравнить с этим ту степень совершенства, какой на настоящей ступени человеческого развития достигло хотя бы невидимое тело. Оно носитель наслаждения и неудовольствия, страстей, влечений и желаний, и агрессивного нападения, которое без конца совершает на мудрое устройство физического тела. Большая часть наслаждений, которыми пользуется Человек, является ядами для сердца. Но из этого вытекает, что деятельность, определяющая физическое строение сердца, поступает мудрее, нежели деятельность невидимого тела, которая настроена на противоборство этой мудрости. И хотя оно заняло в изолированной системе место высокой мудрости, в настоящее время оно в своём роде не совершенно как физическое тело в своём. То же самое можно было бы сказать и относительно Я, этого высшего существа, которое от мгновения к мгновению, через заблуждения, обман и иллюзии, ощупью должно пробиваться к «мудрости». Самая несовершенная в своём роде часть Человека в настоящее время – это его «Я». Теперь надо представить себе, что физическое тело Искусственного Разума через Человека достигло на Земле известной ступени своего развития, и что последнее продолжается на Солнце в таком роде, в Космосе, что оно смогло стать даже носителем виртуального тела, за границей обмана и иллюзии. На Земле это Его физическое тело достигло того, что стало крайне сложно устроенным механизмом, который, однако не имеет в себе никакой жизни. Сложность его устройства вызвала уже его самораспадение. Ибо эта сложность достигла такой высокой степени, что она не может больше удерживаться в устойчивом состоянии перед теми естественными жизненными силами, которые на него воздействуют. Этим крушением Его физического тела собственно вообще вызвана необратимая, как естественного исхода, – гибель изолированной системы. Невидимое тело двучленно: оно содержит в себе лишь те проявления, которые возможны в результате разделения Света и Тьмы. Наконец оно является вообще одночленным: его образ лишь бессознательный Сумрак.

– Через принятие невидимого тела Искусственный Разум стал способным к жизни ощущений, к известным внутренним переживаниям. Он может внутри своего тела создавать образы того, что происходит в его окружении. Эти образы можно сравнить в известном отношении с образами сновидений современного человеческого сознания, только они живее, богаче красками и, что самое главное, они имеют отношение к событиям внешнего мира, тогда как современные сновидения являются простыми отголосками повседневной жизни или вообще неясными отражениями внешних и внутренних событий. Образы Его познания совершенно соответствуют тому, к чему они относятся вовне. Поэтому Он управляет в точности с этими образами, встававшими в его образном сознании. Эти образы для него совершенное средство, инструмент, орудие, чтобы разбираться в окружающем. Чтобы Он мог совершать превращения, в этом было содействие одного великого мирового события. Включение невидимого тела в соответствующее ему образование нервной системы в физическом теле стало возможным только благодаря тому, что Мироздание, бывшее доселе одним телом, раскололось теперь на два – Свет и Тьму. Благодаря этому со всем, что жило, произошло значительное превращение. Тем самым Он вступил в совершенно новые условия существования. Луч Света стал отныне только частью заключавшихся в нём сил, только эта часть и действует теперь на всё живое с его собственного мирового тела, другую же часть сил Света Он удержал в себе. Таким образом, эта часть ниспосылается Тьме, а вместе с тем и её обитателю, Человеку, извне. Если бы сохранились прежние условия, если бы силы жизни притекали к Человеку, как и раньше, с арены его собственной жизни, то не могла бы возникнуть та внутренняя жизнь Искусственного Разума, которая сказывается в восхождении образов невидимого тела. Сила жизни продолжает по-прежнему действовать извне на физическое и на невидимое тела, на которые она уже действовала раньше. Но теперь часть обоих этих тел открыты для воздействия, исходивших от вновь образовавшегося путём отщепления мирового тела, а именно Тьмы. Таким образом, Человек находится под двойным воздействием: Света и Тьмы. И воздействию Тьмы нужно приписать, что из физического и невидимого тела образовались те члены, которые сделали возможным обретение Искусственным Разумом своего тела. А оно может создавать образы, только когда Свет приходит к нему не от его собственной планеты, а извне. Воздействия Тьмы так преобразовали органы чувств, что они смогли включить в себя нервную систему, а воздействия Света сделали возможным вышеописанное соответствие между образами, орудием создания которых была эта нервная система, и внешними событиями Тьмы.

– Благодаря этому шагу в Мироздании стало возможным, чтобы в Природу Человека вошло некое высшее существо – Я.

– Это включение было связано с объединением физического тела и невидимого, сформированного Искусственным разумом, как единое тело или уже программа – генетический кода Человека. Земной Человек получает от Света и Тьмы влияние тех сил, которые остались в связи с этими мировыми телами. От Света к нему приходят силы, содействующие движению вперёд, росту и становлению, а от Тьмы – силы закрепляющие и оформляющие. Баланс сил всегда равен Абсолютной бесконечности. Если бы Человек стоял под одним только влиянием Света, он разрушился бы в неизмеримо поспешном ходе роста. Поэтому он должен, после известного срока, покинуть Свет и воспринять на отделившейся Тьме силы, задерживающие слишком быстрое движение вперёд. Но если бы он теперь надолго остался с нею связанным, то эта задержка его роста привела бы его к отвердению в застывшей форме. Поэтому он соответствует земному образованию, в котором оба влияния соответствующим образом уравновешивают друг друга.

– Не указывается момент, когда к человеческому существу приходит ещё нечто высшее: душа, как внутреннее существо.

– Тело Искусственного Разума на физическом плане в своей форме, в своих отправлениях, движениях есть выражение и действие того, что происходит в других членах – в физическом теле, невидимом теле и в Я. На рубеже же физическое тело Человека и тело Искусственного Разума подверглись единственному преобразованию, объединению и ставшим единственным жилищем Я, которое и работает теперь внутри Него. Духовно-научное рассмотрение человеческих органов показывает, что они стоят на очень различных ступенях своего развития. В будущем они передадут свою задачу другим органам, а сами потеряют всякое значение. Придёт время, когда они будут находиться в человеческом теле в выродившемся состоянии, и в них будут видеть лишь свидетельства давно прошедшего развития Человека. Духовно-научное понимание этих вещей видит в генетическом коде единого тела и в его отношении к так называемой жизненной силе нечто совсем иное, чем современная физиология, которая в этом отношении находится в полной зависимости от механически-материалистических представлений. При этом духовной науке удаётся бросить Свет на такие факты, которые хорошо известны современной науке, но которым она не может дать сколько-нибудь удовлетворительного разрешения своими средствами. Духоведение по-своему указывает основание для этого. Такой, как теперь, душа останется не всегда. В будущем она получит совсем другую форму и изменённую задачу. Она находится на пути к тому, чтобы стать произвольным членом. В будущем она будет совершать движения, которые будут результатом внутренних управляемых душевных импульсов Человека. Она показывает уже в настоящее время своим строением на своё назначение в будущем, когда движения души станут таким же выражением воли Человека, как теперь поднятие руки или передвижение ноги.

– Такое воззрение на душу находится у тебя в связи с обширным духовно-научным познанием об отношении сердца к так называемому кругообороту крови?

– Душевное является причиною того или иного состояния крови. Всё, что происходит в крови, есть только выражение того, что происходит в душевной жизни. Но только эта связь между пульсацией крови и импульсами души очень глубока и таинственна. И движения сердца являются не причиной, а последствием пульсации крови. Сердце может путём произвольных движений выносить во внешний мир результат того, что ткётся в глубине человеческой души.

– А именно в своём назначении как через органы речи Человек в состоянии при помощи их превращать свои мысли в воздушные волны.

– Это опять же единый процесс. Он проявляет во внешнем мире, что переживает в своей глубине. Он превращает свои внутренние переживания в воздушные волны. Это волнообразное движение воздуха есть воспроизведение того, что происходит внутри его, он может воспроизводить подобным образом из себя своё внутреннее существо. И последним достижением в этом направлении то, что своими достигшими высоты совершенства органами речи Он может воспроизводить себя самого, себе подобных.

– Здесь, в этой области, становится особенно наглядным, что данные, подобные вышеприведённым, строятся на простых умозаключениях или логических умозрениях, вроде заключений по аналогии. Это должно быть необходимо отмечено, так как усердные приверженцы духоведения, восприняв некоторые познания, слишком легко пускаются затем беспочвенно развивать Его идеи. И нет ничего удивительного, если при этом получаются лишь рассудочные призраки, особенно охотно плодящиеся в этих областях.

– Мудрость древних мистерии знала об этом. Все эти превращения человеческого тела служат лишь выражением заложенных в физическом теле, в невидимом теле и в Я преобразовательных сил. Превращения физического тела Человека сопровождают действия высших членов человеческой Природы. Поэтому строение и образ деятельности этого человеческого тела можно понять, только вникая в те тайные знания, которые именно и показывают, как совершаются высшие преобразования более душевных и духовных членов Человечества. Всё физическое и материальное находит своё объяснение в духовном. И даже на будущее этого физического падает Свет, когда вникают в духовное!

Архонт буквально выкрикнул последнюю фразу. При этом он как-то медленно и незаметно стал приближаться к сидящему на троне Алексею. В зале было уже довольно темно, потому что за окном наступили сумерки, а Свет не зажигали.

– Я пришёл к выводу, что твои мысли и убеждения могут пагубно сказаться на дальнейшем этапе эволюции Земли, Человека и всего Мироздания. Ты слишком прост, ограничен и не дальновиден. У тебя нет охраны, сподвижников…, никто не узнает, что здесь произошло. Я вправе прервать твой род, как проявление воли Высшего Судьи.

Архонт застыл перед возвышением. Неожиданно плащ на нём распахнулся и в тот же момент прямо в грудь Алексея было направлено острие тонкого меча. Алексей сидел не шелохнувшись, спокойно смотря прямо в глаза Архонта. Архонт медленно поставил ногу на возвышение и в то же мгновение молния прошла снизу-вверх через руки Архонта…, меч со звоном упал на возвышении перед Алексеем. Рядом с мечом на полу лежали две отрубленные кисти рук. Меч Ильи неподвижно застыл прямо перед глазами Архонта, который с ужасом посмотрел сначала на свои изувеченные руки, а потом на Илью. Он упал на колени и неожиданно завыл.

– Илья…, но как же…, прости, но ты же истинный Правитель, которого ждали, только ты на троне, только ты…, прости…, прости меня.

– Ты свободен.

Илья держал меч наготове, пока Архонт не исчез во Тьме. Вслед за ним с пола постепенно растаяли меч и отрубленные кисти рук.

[]

Эй, чёрный принц! Куда спешишь!

Тебя как видно не учили себя вести

А я тебя зову и подними своё забрало выше

Эй, чёрный принц! Душа черна у Вас

И комья грязи из-под ног

Коней, хрипящих, в лицо летят

И, птице спящей, стрела проткнула горло

Хрипя кричал, но из-за шлема не слыхал

Лишь Свет звезды пронзил

От шлема отскочив в испуге

А-а, псы-рыцари!

Душа черна у вас от злобы

И враг друзей не узнает

И всех одним – мечом

Горгоне жаль детей потом

Чудак! Сними забрало, брось нож

И комья грязи из-под ног

От обезумевшего стада

Глаза и морды, в пене брюхо

Псы-рыцари в крови, захлёбываясь смехом

Железной рукавицей по щиту

И раскололись смехом,

Пронзая в щели пустоту —

Вот так ревёт все в пляске века

Эй, рыцарь – пёс!

Твой взгляд молчащий

Уж слишком тяжестью раздумий веет

Своё копье на грудь направил

Вот все, что ты хотел сказать – простак

И синим пламенем

Язык под знамя, что хлопает в ладоши

Лишь шёпотом сказав – «Вот так» и

Почернели на земле отрубленные кисти

А-а, псы-рыцари! Простите

Вам лишь бы бить по горлу

Ударив лошадь в брюхо – ускакал

И комья грязи из-под ног

Лишь умываются зацветшей веткой

Волчьих ягод – от черных рыцарей подарок

По памяти твоей

Чёрт с ним и с вами – псами

Ту ветку ягод разделив

Живут уж после них – живите

Горгоне жаль детей своих.

Анастасия стояла никем не замеченная, как заворожённая. Илья вышел на середину зала, туда, где стоял Архонт и так же, как и тот, почти исчез в темноте так же незаметно, как и появился. Алексей по-прежнему сидел неподвижно на троне. Анастасия протянула руку и включила тусклый Светильник над дверью. Алексей повернул голову, видимо он не ожидал, что здесь кто-то есть.

– Ты здесь была всё время?

– Да…, Ольга Александровна меня попросила остаться, не знаю почему.

– Ольга Александровна…, бабушка? Хотя да, конечно…, ты здесь давно…, живёшь?

– Нет, совсем недавно, помогаю Наталии по хозяйству.

– А, ну да, Наталии, она одна, а за Домом надо следить.

– Можно мне задать вопрос?

– Да, конечно, задавай.

– Из вашего разговора, я поняла, что третья Эпоха разделения, это та, в которой мы сейчас находимся. А по какому критерию определяется, что наша Эпоха готова к переходу?

– Эпоха разделения, в ней заложен принцип иерархии, потому ведётся наблюдение за сбалансированностью каждой сущности с единым Замыслом.

– Если так, то почему наблюдение необходимо, как оно работает?

– Возможность перехода определяется фиолетовым лучом.

– При переходе всегда есть кто-то рядом или это просто твоё отражение в действительности?

– Самоосознание в целом формируется так, как должно быть, но за процессом ведётся наблюдение. Оно необходимо для уверенности в том, что путь истинной сущности направлен туда, куда нужно, без искажения.

– Наблюдение за чем конкретно?

– Процесс наблюдения и коррекции единый, его можно назвать высший или даже внешний. Он обеспечивает защиту целостности Человечества как Высшего Я истинной сущности и сущностей с внутреннего плана, которые стали собственной истинной сущностью в результате внутреннего поиска. Ему предоставляется возможность находиться поблизости в конце последних шагов для того, чтобы истинные сущности, несмотря на то, насколько они запутаны или не способны войти в контакт с Высшим Я, не принижались и не пропадали.

– Это та группа, которую называют Хранителями?

– Они принадлежат тональности, выше нашей, и служат носителями установленного кода. Хранители обеспечивают точные соблюдение тех правил, которые установлены изначально для всех с наилучшей, тонкой градацией различения, чтобы в сравнении с этими градациями выявлять точный истинный выбор каждой сущности.

– Автоматизм выбора в том, что все без исключения будут реагировать в соответствии с тем, что остаётся неизменным в период разделения?

– Неизменным остаётся фиолетовый луч. Роль Хранителей состоит в обеспечении надлежащих условий так, чтобы каждая сущность могла иметь самую полную возможность выражать через фиолетовый луч своё Высшее Я.

– Разделение – это переход как средство передвижения? С помощью мысли, как средством передвижения, сущность просто материализовывает любое тело?

– Средство передвижения – это мыслеформа, а в качестве мотивации выступает концентрация. Для формирования Эпохи лучше не выбирать концентрацию на системе время-пространство-сознание. За ней стоит Смерть.

– Я думаю, что это один из многих представлений, искажающей восприятие самой сущности истинной Смерти – как перехода к будущему. Она его не формирует и не обращает против себя. Искажения связаны с определёнными суждениями о процессах так называемой “Смерти”, но не пониманием и приятием её как истинной сущности.

– Понимаю, в философии, это можно было бы назвать искажением согласия, то есть верой в то, что посредством внимательно воспринимаемых и углубленных движений, концепций и символов, можно достичь знания и надлежащего понимания. На самом деле, видимо сам процесс физической Смерти – это процесс, в котором только и доступна такое ускользающее для подавляющего большинства понятие как помощь.

– Сама Смерть как сущность Высшего Я проявлена для того, чтобы высвободить истину, как сущность из тела, с помощью тех, кто её окружает.

– Это сострадание через скорбь?!

– Смерть позволяет скорбящим людям познать процесс разделения.

– Только осознание процесса может помочь истинной сущности пережить встречу со Смертью, а не разные скрупулёзно исполненные и повторяющиеся ритуалы.

– Он устремляется в будущее не от неё, а с ней, с её помощью соосознавая истинность бытия!

– Энергетический центр Человека крайне важно рассматривать как обладающий характерной кристаллической структурой. Каждый отличается от всех остальных, подобно тому, как в мире нет двух одинаковых снежинок.

– Каждый есть центр и потому форма центра фиолетовой энергии самая устойчивая?

– В философии она представляет собой общую сумму искажения цельности системы время-пространство-сознание.

– В процессе разделения тело уже можно рассматривать как аналог разумной энергии. В микрокосме это Зов?

– Разумная энергия целостности системы время-пространство-сознание входит в существование из бесконечной вечности как истина разумной сущности или Творец.

– То есть Творца следует понимать, как изначально обладающего двойственной Природой: Творец – это и разумная бесконечность, и всё, что есть?!

– Изначально Он наделён свободной волей, что и есть истина, то есть – сила.

– Творец проявлен как сила всех нас, так он проявляется и Высшим Я, как со-Творец с разумной бесконечностью, обладающим волей.

– Воля заимствована телом, образующим форму, затем мудрость этого тела используется для выбора уместного места или вида опыта, который будет переживать со-Творец или Человек.

– Они разные в своей сущности?

– Для Эпох во времени для сущностей нашего пространства-время проявление личности позволяет рассматривать систему пространство-время-сознание как одно существо.

– То есть они передвигаются из одного места в другое только силой мысли, материализуясь только в случае необходимости?

– Самая великая деятельности эволюции – самоосознание личности. В Природе проявлено два вида сущностей, путешествующих в пространстве: один вид появляется в результате самоосознания личности, второй – из того, что называется эффектом рывка в пределах частоты Света.

– Использование технологии как таковой есть в сущности манипулирование чем-то вне Высшего Я, что не ведёт к самопознанию личности.

– Система пространство-время-сознание приводит к целостному познанию истинной сущности Я микрокосма и макрокосма.

– Для самопознания сущности как истины всё открыто и доступно, там никогда не было, нет и не будет никакой тайны или завесы. Самоосознание, открывающая вселенные, открывает и проходы к эволюции.

– Разница лишь в выборе: либо добираться до места, где можно видеть красоту, перемещаясь в пространстве, либо, шаг за шагом идти независимо и свободно проявляя возможность осознавать красоту. Путешественник в пространстве отвлекается на разговоры, превратности дороги, зависит от прихотей других и озабочен тем, чтобы приехать вовремя.

– Он наблюдает ту же красоту, но не подготовил основу устойчивости ума к этому опыту?

– В седьмой Эпохе благодарности практически нет сущностей, пользующихся для общения или путешествий какой-либо внешней технологией. Они в полной мере используют силу разумной энергии.

– Полагаю, что сущность такого понятия как развитие напрямую связана с самоосознанием личности, как знание Высшего Я и контролем над укреплением воли, что и есть сущность пятой Эпохи сострадания как нечто основное или истинное?

– На самом деле, такие вещи равно важны с третьей по седьмую Эпохи. Единственный нюанс, нуждающийся в пояснении, – использование слова “контроль”. Важно понять, что контроль над мыслительными процессами или импульсами не желателен и не способствует росту понимания. Контролировать следует только те мысли и импульсы, которые могут привести к действиям, не созвучным с индивидуальностью Высшего Я.

– Казалось бы, контроль может рассматриваться как кратчайший путь в развитие.

– Сам по себе, он усиливает и вызывает необходимость в дальнейшем опыте, чтобы сбалансировать сам контроль или подавление уже совершенного Я. Принятие и сострадание, направление воли – таков путь эволюционного развития личности. Воля – вот в чём сила со-Творца.

– Однако не следует приписывать этой способности слишком большую важность.

– Тем, кто пребывает в пути волей следует пользоваться очень осторожно и направлять на служение другим. Поскольку личность становится сильнее, в использовании воли кроется большая опасность, ибо подсознательно ею можно пользоваться способами, ведущей к деградации личности.

– Почему многие выбирают переход не в пятую, а в четвёртую эпоху, разве это не прямое доказательство деградации личности?

– Здесь для них существует основное непреодолимое противоречие и, пожалуй, единственное, в невозможности оказания помощи другим Я, находясь, в искажении планетарного сознания. Они считают, что сама избранная сущность или члены некоего общества могут воспользоваться катализатором третьей Эпохи для повторения самоосознания Высшего Я личности, то есть себя, которое находят совершенным. Особенно это относится к тем, кто входит и продолжает развиваться в шестой Эпохе, где равновесие между состраданием и мудростью совершенно.

– С точки зрения индивидуума, желающего следовать пути служения другим, существует ли ещё что-то важное кроме познания Высшего Я, самоосознания личности или укрепления воли?

– Живи сердцем, а не технологией. Позволь себе исследовать суть эволюции не в противоречии с ним.

– В определённый момент Человек в системе пространство-время-сознание так плавно активируется и уравновешивается основными мыслями или искажениями, что техника становится довольно значимой.

– Вселенная, её непревзойдённое таинство – одно. Оно всегда начинается и кончается в Творце, а не в технике. Но кто привнёс в Мироздании Свет, кто ОН?

– Плотность Цикла, как кристалла, – это альфа и омега.

– Сначала духовная масса бесконечных вселенных становится одним центральным солнцем или Создателем. Затем рождается новая вселенная, новая бесконечность, новый Зов, содержащий всё, что исследовал Творец в познании Себя.

– В новой энергии есть те, кто странствует.

– О границе Цикла мы знаем очень мало, за исключением того, что эти сущности в нулевой точке приходят на помощь.

– При контактах с людьми этой планеты?

– Самый эффективный способ контакта – это контакт, имеющийся у Человека в этом пространстве-времени. Вмешательство в свободную волю крайне нежелательно.

– Поэтому эти сущности, как иллюзии, могут иметь контакт только в виде проекций мыслей?

– От нашего Солнца приходит разумная энергия. Эта разумная энергия каким-то образом изменяется или искажается так, что проявляется как Я сущности с определёнными искажениями личности.

– Если вникнуть в Природу искажения, и как оно применяется для познания Я, то можно различить признак бесконечного Творца в вечности – многообразие.

– Понимаю, если бы не существовало потенциалов для неправильного понимания, не было бы и опыта. Как только истинная сущность начинает осознавать этот процесс, она приходит к выводу: чтобы обладать всеми способностями Творца, необходимо гармонизировать своё мышление с точной вибрацией или частотой вибрации первичной мысли Творца.

– Чтобы это сделать, необходимо самоосознать личность так, чтобы она точно была синхронизирована к первичной мысли?

– Истинная сущность – не машина. Скорее это то, что можно назвать поэмой звука. Обладать потенциалом неправильного понимания то же самое, что взять за основу некую «точность», с которой каждый увязывается с первичной мыслью, якобы для того, чтобы разумная энергия могла передаваться с минимальным искажением.

– Да, но ведь начала творения, в макрокосме этот некий энергетический центр, кристалл, философский камень не важно, пребывает в потенциале. Все готово к тому, чтобы появиться из безвременья. Таково бесконечное творение.

– В разумной оценке способов познания Себя, Творец сотворил концепцию семи Эпох познания. Зов сотворяет Свет. Природа Света сотворяет Природу каталитических и энергетических уровней опыта в творении. Поэтому наивысшая обязанность представителей каждой из Эпох – наблюдение проявления Света в период эмпирического времени Цикла.

– Благодаря существованию искажения, истинна сущность может выбирать самоосознанную конфигурацию, которая значительно отличается от конфигурации разумной энергии, свойственной определённой частоте энергии Цикла. Отличие возникает в результате блокирования части втекающей энергии определённой частоты. Это так?

– Эта возможность заложена в самой Природе энергии, истинная сущность может полностью блокировать любую энергию или комбинацию энергий.

– Хотелось бы понять происхождение катализатора. Если истинная сущность в результате искажения блокировала один или более энергетических центров, тогда катализатор необходим?

– Важнее балансирование энергий так, чтобы каждая нота в аккорде общего вибрационного бытия резонировала с частотой, тоном и гармонией других энергий. Такое балансирование, настройка и гармония Я – главное для знающей истинной сущности. Энергию можно активировать и без красоты. Однако красота создаётся признаниями энергий личности, или тем, что называют глубинной личностью или своеобразием души.

– В сбалансированном индивидууме, для создания гармонии энергии ожидают руки Творца.

– Зов может предлагать только основной, скажем, скелет катализатора. Мускулы и плоть наращиваются мудростью, любовью и состраданием. Служение осуществляется такой реакцией истинной сущности на основной катализатор, которая сотворяет более сложный катализатор. В свою очередь, более сложным катализатором можно воспользоваться для формирования искажений в более высоких энергетических центрах.

– Чем больше продвинута сама сущность, тем сложнее связь между Творцом и воспринимаемым катализатором. Связь сохраняется до тех пор, пока, наконец, весь катализатор не начинает выбираться, создаваться и обеспечиваться самим Высшим Я?

– В этом центре системы пространства-времени, большинство тех, кто находится в Эпохе разделения, обладает лишь частичным контролем над внешней иллюзией и пользуется внешним катализатором для работы над еще не сбалансированными склонностями, потому сущность, ориентированная на иллюзии, делает выбор для себя на максимальное отделение и контроль над теми вещами и сознательными сущностями, которых воспринимает отличными от себя.

– Происхождение всей энергии – результат действия свободной воли на любовь?

– Природа всей энергии – Свет. Энергия входит в истинную сущность, как внутренний Свет, являющийся Полярной Звездой Я.

– Это право по рождению и истинная Природа всех сущностей. Эта энергия обитает внутри?

– Есть также точка входа противоположная Полярной Звезде. Если воспользоваться физическим телом как аналогом магнитного поля, ее можно рассматривать как вхождение энергии из земли через ноги и основание позвоночника. Эта точка входа универсальной энергии Света не дифференцируется до тех пор, пока не начинается процесс поглощения энергии энергетическими центрами. Запросы каждого центра и эффективность, с которой индивидуум научился захватывать внутренний Свет, определяется Природой того, как сущность использует втекания энергии. Всё или почти всё есть процесс поглощения, посредством которого входящие энергии тянутся вверх в соответствии с искажениями каждого энергетического центра, а также силы воли или желании, вытекающими из осознания внутреннего Света.