Текст книги "Польские народные легенды и сказки"
Автор книги: Народные сказки
Жанры:
Сказки
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 26 (всего у книги 26 страниц)
139. Три осла
Шел по дороге старец. Навстречу ему три молодых человека. Юноши поочередно обратились к старцу:
– Приветствую вас, пан Авраам!
Что слышно, пан Исаак?
– Как поживаете, пан Иаков?
Поздоровавшись таким образом, молодые люди и разразились хохотом. Очень уж они были довольны собою.
Старец спокойно ответил:
– Я не Авраам, не Исаак и не Иаков. Я сын старого Космы, у которого на днях пропали три осла. О, какое счастье, что я наконец встретил их!
140. Казенная пахота
Один мужик препоручил свое дело адвокату. Прошло некоторое время. Мужик снова пришел в контору и увидел, что его дело разрослось в целую пачку бумаг, за которые надо было заплатить адвокату очень много денег.
Мужик посмотрел на эту писанину и сказал, вздыхая:
– Пане, тут все так редко написано, а так дорого стоит. Нельзя ли писать немножко гуще?
– Дорогой мой, – ответил адвокат, – вы ведь в этом ничего не понимаете. Именно так и пишутся казенные бумаги. Но если у вас не хватает денег, можете взамен вспахать несколько моргов моей земли.
Мужик согласился и, не тратя времени, взялся за пахоту, но пахал так, что борозда от борозды пролегала не меньше чем на аршин.
Адвокат увидел мужицкую пахоту и раскричался:
– Эй, эй, ты что делаешь?! Разве это работа!
– Пан просто не знает, – ответил мужик. – Это как раз и есть казенная пахота…
141. Шутник сапожник
Принесла девица мастеру сапожки починить и наказала, чтобы ни одной дыры не осталось.
На другой день отдает мастер девице сапожки, а в них и голенища зашиты.
– Что ж это вы сделали? – спрашивает девица.
– Как же я мог ослушаться, – отвечает сапожник, – если ты мне сама велела, чтобы в них ни одной дыры не было!
142. Что свистит?
Один мужик рассказывал своему соседу:
– Знаешь, пришел я сегодня с поля домой, слышу – свистит. Зашел в сенцы – свистит. Зашел в хату – опять свистит. Посмотрел под печь – и там свистит. Заглянул в печь – все равно свистит! Что за дьявол?
Слушаю – что же это свистит? А оно знай себе свистит… Думаю – что бы это могло быть? Хорошенько прислушался, а это у меня в носу так свистит.
143. Догадливый Куба
– Эй, ты, Куба! Угадай, сколько у моей Каськи сыров. Угадаешь, все шесть отдам, – говорит сосед Кубе.
– Да шесть.
– А, чтоб тебе ни дна ни покрышки! Ведь угадал!
144. Про хитрого мужика, который получил вдесятеро больше, чем пожертвовал сам
Узнал мужик, что за пожертвование господь бог вознаграждает вдесятеро.
Была у мужика одна коровенка, вот он и решил пожертвовать ее богу. Отвел он свою скотинку ксендзу, а у того было десять коров и один бык.
Мужицкая коровенка как раз в эту пору гуляла. Почуял это бык, кинулся за ней, а за быком и все стадо прискакало в мужицкий хлев. Мужик взял и закрыл ворота.
Присылает ксендз к мужику за скотиной, а тот говорит, что это его господь бог вдесятеро вознаградил за жертву.
Так ничего и не отдал ксендзу.
145. Блоха и муха
Было так: блоха из деревни удирала в город, а муха, наоборот, летела из города в деревню. Блоха и спрашивает:
– Куда это ты?
– Да куда? В деревню! А ты куда?
– А я из деревни.
– А что так?
– А! – говорит блоха. – Мне в деревне нечего делать. Придут с работы, повалятся куда попало, хоть на землю, а встают ни свет ни заря. И мне, – говорит, – нет никакого с этого проку. А в городе, – говорит, – в постели до восьми проваляются, да и народ, что ни говори, пожирнее, голодать не придется.
Тут муха в ответ:
– А для меня в городе, – говорит, – нет ничего хорошего. Отовсюду нас гонят. Если и влетит одна какая-нибудь в суп, так ее деликатно вынут за крылышко и положат на столе. В городе мы все голодаем. Ну, а в деревне, если муха залетела в какое варево, хозяйка схватит поварешку, зачерпнет и плюх на пол – тут уж всем нам еды хватит.
146. Спор мужика с морозом
Поспорили мужик с морозом. Мороз пригрозил мужику, что заморозит его. А мужик посмеивается: ничего, мол, из этого не выйдет.
Положили они решить свой спор в сутки.
Оделся мужик потеплее и стал на морозе. Мороз постарался на совесть, ноги у мужика совсем заледенели.
Чувствует мужик, что не выдержать ему больше, снял сапоги и стоит босой.
Мороз удивился, спрашивает:
– Ты зачем сапоги снял?
А мужик отвечает:
– Очень уж у меня ноги от жары вспотели.
Решил мороз, что проиграл, и перестал хитрого мужика морозить.
147. Дурень дурнем
У одной матери был сын. Пока он мал был – дома сидел, а подрос – спровадила его мать из дому людей посмотреть, ума-разума набраться. Попрощалась с ним и сказала:
– Если по дороге увидишь людей за работой, не забудь сказать: помоги вам бог!
Пошел парень, а навстречу ему похороны. Он и говорит:
– Помоги вам бог!
А один из тех, что несли покойника, говорит:
– Ты бы лучше сказал – вечный покой!
Идет парень дальше и видит – потрошит мясник свинью.
– Вечный покой! – говорит парень.
А мясник ему в ответ:
– Ну и глупый же ты! Лучше бы сказал: хорошо бы съесть с капустой!
Дальше по дороге встретил парень крестьянина, который справлял большую нужду. Вспомнил парень мясника и говорит:
– Хорошо бы съесть с капустой!
А мужик отвечает:
– Дурень ты дурень, ты бы лучше сказал: сторонись со своей вонью!
Пошел парень дальше, и встретились ему кавалер с барышней. Посмотрел на них парень, да и ляпнул:
– Сторонись со своей вонью!
Рассердился кавалер и обругал его:
– Глупый ты осел, надо было сказать: вы друг другу подходите.
Снова на дороге встретился парню мясник, который шел с собакой. Парень и говорит:
– А вы друг другу подходите!
Накинулся на него мясник, отколотил. Вернулся парень домой со слезами, а ума у него так и не прибавилось.
148. О работнике, который исповедовался
Отправились двое работников на исповедь. Стали они неподалеку от ксендза, один и говорит:
– Ты иди.
– Нет, ты, – отвечает другой.
Оба боятся.
Наконец пошел один исповедоваться, а ксендз и спрашивает:
– Сквернословишь ли ты, сын мой?
– Я-то – нет, а вот тот, что ждет своей очереди, вот это ругатель, черти бы его забрали!
– Так и ты же ругаешься, – говорит ксендз.
– Когда это вы слышали, черт возьми?!
Тут позвал ксендз псаломщика и органиста, отвели они работника на колокольню, привязали веревками к перекладине и давай бить. Били, били, пока работник не разорвал веревки и не убежал домой.
Идут люди в костел и удивляются:
– Что, разве уже обедня кончилась?
А он отвечает, что уже сытехонек, отобедал.
Приходит домой мать и спрашивает:
– Как у тебя, сынок, прошла исповедь?
– Эх, матушка, – отвечает сын, – исповедь была как исповедь, а вот кабы не разорвал я причастие, так задница бы моя, наверно, лопнула.
149. Почему молния не ударяет в кузницу
Явился к кузнецу дьявол с громом и молнией. Только он вошел в кузницу, сразу же спросил:
– Где зубной лекарь?
Кузнец его спрашивает:
– А по какому делу?
Дьявол отвечает:
– Зуб болит.
Тогда кузнец говорит ему:
– Зубной лекарь болен.
Дьявол стал тогда просить, чтобы сам кузнец ему больной зуб вытащил.
Заглянул кузнец дьяволу в пасть и увидел, что зуб тот страшно длинный, широкий и толстый. Велел кузнец дьяволу положить голову на верстак. Зажал больной зуб тисками, а сам раскалил в огне кусок железа. Потом плюнул на наковальню, взял раскаленное железо, положил его на то место, куда плюнул, да как трахнет молотом! Получился такой грохот, будто разорвалась бомба. И в этот же самый момент прикоснулся кузнец горячим железом к носу дьявола. Тот испугался, дернулся, зуб выскочил, а сам дьявол удрал из кузницы как ошпаренный.
С той поры ни один черт в кузницу носа не показывает, и никто не слыхал, чтобы молния хоть раз в нее угодила.
150. Сказка о пане и мужике
Пахал крестьянин в поле, а кони были у него красивые, сильные. Идет мимо пан и говорит:
– Продай мне твоих коней!
А мужик отвечает:
– Не продам.
Спорили они, спорили и в конце концов решили: кто соврет лучше, тот и коней получит.
Пан говорит:
– Я уж постараюсь.
И рассказывает:
– Однажды я столько молока надоил – литров сто от одной коровы!
А мужик говорит:
– Это что! А вот у моего отца было столько пчел, что и не сосчитать. Я их пас. Одна и потерялась. Пошел я тогда на небо, поискать, нет ли ее там, по пути и в ад тоже забежал. На небе было красиво, святые ели пирожные, а в аду сидели шляхтичи и в котле варились. Бедняки только знай дрова подбрасывали.
Тут пан говорит:
– Ты врешь лучше, потому что никто не скажет, правда это или неправда.
И от коней мужицких отступился.
151. Хозяин и гость
Одному гостю очень не хотелось возвращаться домой темной ночью, и он не спешил уезжать. Скупой хозяин решил подбодрить его.
– Разве это ночь? – сказал он. – Когда я возвращался однажды домой из гостей, так вот это была темень так темень!
– Ну и дурак же был тот хозяин, который ночью выпроводил тебя из своего дома! – ответил гость.
152. Мужикова награда
Один король имел пристрастие к разным диковинам, и каждого, кто приносил во дворец что-нибудь необычное, награждал.
Вырастил однажды мужик кочан капусты величиной с кадушку и пошел к королю. Но к самому королю попасть не так-то просто. Вот и говорит мужику один из придворных:
– Дашь мне половину награды, тогда проведу к королю.
Мужик согласился:
– Ладно, так и быть, дам.
Король увидел такой огромный кочан, подивился. Похвалил мужика и тут же повелел выдать ему из своей казны десять дукатов.
Но мужик не торопился уходить от короля и в придачу к дукатам попросил еще десять ударов кнутом!
Король посмотрел на такого чудака, развел руками и приказал удовлетворить мужикову просьбу. Тогда хитрец сказал придворному вельможе:
– Теперь у нас есть чем поделиться, пане. Я получу пять дукатов и пять батогов, и вы получите столько же. Ложитесь!
Придворный струхнул, отрекся от дукатов и – давай бог ноги!
153. Не того прихода
Однажды ксендз читал проповедь. Все горожане плакали, и только у одного человека глаза были сухие. Его спросили, как он мог не прослезиться.
Он ответил с удивлением:
– Так я же не вашего прихода!
154. Сколько на свете богов?
Увидел ксендз старого человека и спросил у него:
– Скажи-ка, дедушка, сколько на свете богов?
Старик, который всю жизнь прожил в дремучем лесу и давно забыл катехизис, ответил ксендзу так:
– А кто их знает, сколько. Ведь каждый год на рождество по одному богу рождается! Я вот живу на свете восемьдесят лет – значит, за мой век родилось восемьдесят богов. А кто считал, сколько их появилось при моем отце, деде и прадеде!
УКАЗАТЕЛЬ ИСТОЧНИКОВ
1. Kolberg, О. Lud.
Seria III. Kujawy. Warszawa, 1867. – №№ 26[15]15
Цифры означают порядковые номера сказок в данном сборнике.
[Закрыть], 102.
Seria VIII. Krakowskie. Kraków, 1875. —№№ 18, 32, 41, 122. Seria XIV, Poznańskie. Kraków, 1881. – №№ 42, 46, 87, 147. Seria XIX. Kieleckie. Kraków, 1886. – №№ 80, 146.
2. Biblioteka «Wisły», tt. III i VI. Warszawa, 1889–1890.—№№ 33, 84, 98, 119, 148.
3. Gliński, A. J. Bajarz polski, t. IV. Wilno, 1853.– №№ 88–93.
4. Gloger, Z. Skarbczyk. Baśnie i powieści. Wydanie II. Warszawa, 1889. – № 77.
5. Gloger, Z. Skarbczyk II. Zabawy, gry, zagadki, żarty i przypowieści. Warszawa, 1891. —№№ 152–154.
6. Swojestaw. Diabet wśród ludu polskiego. Warszawa, 1904. – № 82.
7. Dzikowski, Si Klechdy polskie. Warszawa, 1948. – № 22, 27, 29, 30, 39, 51, 60, 75, 99, 100, 104, 108, 111, 121, 123, 139, 140.
8. Karpowicz, T. Legendy pomorskie. Szczecin, 1948.– №№ 66, 79.
9. «Poradnik językowy», 1951, № 1 – № 149.
10. Malinowski, L. Powieści ludu na Śląsku. Warszawa, 1954. – №№ 19–21, 97, 137, 138.
11. Powieści ludu rzeszowskiego. Warszawa, 1956.– №№ 28, 34, 65, 76, 85, 106, 118, 126–136.
12. Bajki Warmii i Mazur. Kraków, 1956. – №№ 25, 40, 70, 107, 124, 125, 150, 151.
13. Baranowicz, J. Baśnie śląskie. Warszawa, 1957. – №№ 1–4, 31, 64, 72, 74, 95.
14. Sto baśni ludowysh. Warszawa, 1957.– №№ 23, 24, 36, 37, 48, 50, 53–59, 61–63, 67, 69, 78, 83, 86, 96, 101, 112–115, 120.
15. Lega, Wł. Legendy Pomorza. Gdvnia, 1958. – №№ 5-14, 48, 68, 81, 117.
Powieści ludu krakowskiego. Kraków, 1959. – №№ 15–17, 35, 38, 43–45, 47, 52, 71, 73, 94, 103, 105, 109, 110, 116, 141–145.