Текст книги "Третий проект. Спецназ Всевышнего"

Автор книги: Максим Калашников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 81 (всего у книги 87 страниц)

Три главных задачи Дарителей

Изучение психоисторических кризисов и способов их преодоления заставляет задуматься о наличии универсальной топологии Преображения. Знаете, что такое – Преображение? Это очень глубокое, пороговое преобразование основополагающих смыслов и фундаментальных структур или динамических сюжетов по Сергею Переслегину. Глубинное преобразование основных алгоритмов общества (социоалгоритмов) и психических «штампов»-импринтов при том, что все вокруг внешне кажется неизменным. Вроде бы остались те же цивилизации, культуры и народы – а внутри себя они становятся совершенно иными. Топология Преображения определяется через взаимосвязанную триаду: «вероучители-чудотворцы-мироустроители». Ликов-то трое, а субъект действия – един. Основатели. Те, кто определяет будущее цивилизации, этноса, культуры. Одно лицо Основателей обращено к Богу. Это – Вера. Другой лик глядит на мир. Это – Чудо, немыслимые ранее технологии. И, наконец, третье обличье поворачивается к человеку. Это – социальная деятельность, творение новых обычаев, институтов, стереотипов и динамических сюжетов.

Наша ситуация одновременно вписывается и не вписывается в ряд Преображения. В нашем случае речь идет не просто о третьей великой цивилизационной – после неолита и индустриализма – революции, а о прыжке в Нейромир. Наш анализ показывает, что грядущая революция соединится с совсем уж немыслимым процессом – рождением нового сверхразума, новых разумных существ: и «интегралов», и «голографов», и расы «говорящих с Богом», люденов. Тех, кто от рождения будет жить в Нейромире и окончательно отвратит от человечества опасность господства Сообщества Тени. Универсальная топология действует и в предельной ситуации мира на кромке хаоса. Чтобы прорыву в грядущее состояться, очередное поколение Основателей обязано решить как минимум три взаимосвязанных задачи.

Во-первых, вернуть веру тем, кто еще может и хочет действовать, наполнить их жизнь энергией Общего Дела, укрепить волю и наделить силой. Основатели должны дать импульс рождению сверхнового русского этноса.

Во-вторых, нужно явить Чудо, найти и применить технологии, позволяющие прорваться в Нейромир, избежать казалось бы предрешенного конца русской цивилизации, а может быть – и всего человечества. Те технологии, которые позволят отбросить Сообщество Тени и отбросить его назад, в темные миры. Основатели должны даровать Товариществу посвященных орудия для преображения мира.

В-третьих, Дарители должны дать жизнь потомкам расы «хомо сапиенс» – всечеловекам и люденам. И обязательно не допустить, чтобы над ними довлело первородное проклятие, подобное проклятию человеческого рода, который на самой заре своего существования сотворил геноцид – уничтожил других разумных, неандертальцев. А еще ел и собственных соплеменников. Дарители обязаны сделать так, чтобы всечеловеки и людены жили не после людей, а вместе с ними, составляя целостную сферу разума Земли. Живое и могущественное переплетение разумных рас.

Клятва бодисатвы

Эти задачи безумно сложны и ответственны. Они требуют сверхчеловеческих ума, терпения и энергии. Однако предстоит их решать людям, потому что больше некому. Но людям необычным – тем, кому по силам сделать несколько шагов по дороге, ведущей к Богу. Тем, кому достанет желания и воли. Вот им-то и по плечу решение неимоверно сложных задач.

Кто же они? Какими чертами должны обладать? Какой логикой и идеалами руководствоваться?

Точнее всех на эти вопросы ответил буддизм. Именно в нем наиболее глубоко, проникновенно и технологично описан путь восхождения человека к Богу. Его этапы. Техники. Предпосылки и последствия. Оказывается, чтобы стать богоподобным, человеку надо наиболее полно проявить в себе светлые стороны, в самом себе преодолев зло, хаос, разрушение и деградацию. Таких существ в буддизме называют бодисатвами – они не вполне люди. Они достигли состояния Будды, но остались в несовершенном мире нести добро, просветление и помощь людям.

Бодисатвой называют существо, достигшее нирваны, но добровольно принявшее на себя миссию помочь другим существам выйти из цепи бесконечных «рождений заново» и страданий. Если переводить это слово с языка древних ариев, санскрита, то бодисатва – существо, стремящееся к просветлению. В поэме Шанти Дэвы «Восхождение к просветлению», написанной в седьмом-восьмом веках нашей эры, бодисатва уподобляется лекарству, врачу и сиделке для тех, кто еще не избавился от проклятья сансары – бесконечного круга перерождений-реинкарнаций. Он хочет быть защитником для всех, кто нуждается в защите. Он – корабль и пристань для тех, кто ищет берега в море сансары. Он – ложе для уставших, слуга всех нуждающихся.

Об этом же – клятва бодисатвы. «Я беру на себя груз всех страданий. Я буду нести их. Я не поверну назад, не побегу и не задрожу. Я не боюсь, не уступлю, не поколеблюсь. Почему же? Потому что Освобождение всех существ – мой обет… Я тружусь для того, чтобы среди всех существ утвердилось царство знания. И заинтересован я не только в собственном спасении. Я должен спасти из океана сансары… все существа».

Один из авторов этой книги, Сергей Кугушев, настоятельно рекомендует обратиться к выдающемуся буддисту ламе А. Говинде. В своей книге «Основы тибетского мистицизма» он написал:

«Бесстрашие – качество всех бодисатв и всех тех, кто шествует стезей бодисатвы. Для них жизнь потеряла свой ужас и страдание…, так как они насытили это существование Новым Смыслом, не проявляя к нему отвращения, как делают это некоторые, исходя из своего негативного восприятия мира.

Может ли улыбающееся лицо Будды… выражать враждебность к жизни? Осуждать жизнь как зло, еще не исчерпав всех ее возможностей для высшего развития крайне предрассудительно и весьма глупо…

Лишь тот, кто достиг полного просветления, может говорить об индивидуальности. Тот же, кто подавляет свои чувственные естественные функции жизни, не попытавшись даже правильно использовать их, станет не святым, а живой окаменелостью. Святость, построенная на отрицании и бегстве от жизни производит, конечно, впечатление на толпу и зачастую воспринимается как свидетельство самоконтроля и духовной силы, но ведет это только к духовному самоунижению, а не к просветлению. Это – путь застоя, духовной смерти. Это освобождение от страданий ценой жизни и присущей нам искры просветленности. Открытие этой искры в себе есть начало Пути Бодисатвы, который достигает освобождения от страданий не отрицанием жизни, а служением окружающим, ищущим освобождения…»

Итак, по Говинде мысль о просветлении – искра более глубокого сознания, которая по ходу посвящения превращается в активную, всепроникающую силу. Без просветления жизнь человека подобна бессмысленному бегу по кругу. Если не найдешь смысл в самом себе, не обнаружишь его и в окружающем мире. Если мы примем во внимание, что сознание есть не результат мира, а, наоборот, мир есть результат сознания (это точка зрения главного течения буддизма, Махаяны, и буддизма вообще), то очевидно, что мы живем в том мире, который создали и который заслужили. А средство его изменения – вовсе не бегство от мира, а «изменение ума». А такое изменение возможно лишь при постижении природы нашего ума.

«Пока мы взираем на мир через узость обыденного сознания, особенного смысла мы не обнаруживаем. Но если бы мы взглянули на всю картину мира в целом, как она отразилась в уме просветленного, то мы постигли бы значение всего. Это значение или то, что называется высшей реальностью, не выразить на человеческом языке за исключением символом подобных нирване и другим, которые невозможно объяснить и которые Будда отказался определить, настаивая на нашем собственном опыте. Смысл всей Вселенной лежит не вне, а внутри нас самих. Имеет ли жизнь смысл внутри нас самих или нет, зависит опять же от нас: это наша цель – дать ей смысл. В руках настоящего творца ничего не стоящая груда глины превращается в бесценную работу. Почему бы не уподобиться ему и не сделать что-нибудь стоящее из обычной глины нашей жизни вместо того, чтобы стонать от ее бессмысленности? Наша жизнь и мир, в котором мы живем, имеют столько же значений, сколько мы пытаемся им дать…»

Итак, тот, кто хочет достичь просветления, должен идти путем бодисатвы. Он должен не бежать от мира, а принимать на себя его страдания. Именно такая позиция сделала буддизм одной из мировых религий, выведя его далеко за пределы Индии. Брать на себя страдания мира – не значит искать их или налагать на себя, как делают христиане с их епитимьей. Нет – ты должен отождествлять себя со всеми живыми и страдающими существами. Делая это, ты выигрываешь половину битвы. Ты побеждаешь страдания.

То есть, для достижения просветления надо максимально проявить в себе человеческое. Не наследие каннибализма поршневской первоорды, а итоги тысячелетий развития высокой культуры, составляющей светлую сторону Большого Мира Человечества. Культура – вот что обеспечивает наше выживание не через убийства, насилия и ненависть, а через труд, сотрудничество и сострадание. И еще нужно стать умными – чтобы использовать ум на благое дело. Добро-то должно обрести не одни лишь кулаки, но и хорошие мозги. Вот и весь секрет.

Бодисатвы-Дарители самостоятельно совершают выбор и выполняют свой долг. Но действуют они сообща. Один в поле может быть и воин, но задачи, стоящие перед нами, таковы, что в одиночку с ними не справится ни один просветленный. Потому и необходим круг.

Откуда придут Дарители?

Но откуда придут Дарители? Кто их станет распознавать? Вводить в круг?

На этот вопрос пока нельзя дать точного ответа. Ясно, что эти люди выдвинуться из сети Братства. Причем сами. У нас есть одно предположение. Обратимся к наследию преподобного Сергия Радонежского – «звезды незаходимой», как выразился его биограф Епифаний Премудрый. Радонежский строил общину и с ее помощью ткал сеть монастырей – оплотов Святой Руси, давших истинную веру, силу и дело, сплотивших население в русский народ. То был, пожалуй, первый известный нам сетевой проект русских. Собственно Сергий и его ближайшие ученики их Свято-Троицкого монастыря и были настоящим кругом Дарителей, создавшим и Святую Русь, и великую русскую традицию. Ту самую, что завещал нам уходящий с исторической сцены этнос некогда славных великороссов – народ Петровых, Ивановых и Сидоровых. Он завещал эту традицию народу сверхновых русских.

Так вот, Радонежский положил в основу общины три принципа:

«…Первым назовем самоотверженный труд…, вторым – нестяжательный подход к употреблению накоплений на общее благо, третьим – духовное и нравственное единение членов общины на основе соблюдения заветов Христа» (А.А.Косоруков. «Строитель вечного пути России Сергий Радонежский» – Москва, «Беловодье», 2004 г., с. 520–521).

Вот и наш круг Дарителей должен сложится как сообщество просветленных в духе бодисатв, посвятивших жизнь общему делу, далеко и принципиально выходящему за рамки личных желаний, интересов и устремлений; способных к озарениям и творческим откровениям, порожденных глубокими знаниями и обостренной интуицией, к самоотверженному труду, к повседневной рутинной работе; отказавшихся от обмена как основы всех человеческих отношений и поставивших на его место универсальный принцип дарения; достигших душевного равновесия, добросердечия и понимания людей, соединенных со спокойной силой, мощной энергетикой и «длинной волей»; безразличных, как свойственно большинству сильных, пассионарных людей, к стремлению к власти, честолюбию, жажде общественного признания и поклонения.

Бремя избранничества

Вот, читатель, и есть главные характеристики тех, кто войдет в круг Дарителей. Вот их идеалы, стремления и принципы, на которых этот круг может сложиться и существовать. Круг тех, кто сможет сплотить нынешнее население в сверхновый русский народ, одарит техномагией товарищество Посвященных, инициирует расу люденов.

Это будут творцы, вероучители и наставники. Создатели языков творения. Переводчики божественной речи на человеческие диалекты. Учителя грамматики и синтаксиса Языка Бога.

«Но как стать таким человеком?» – спросите вы. А мы ответим: «А вам это надо? Может, вам лучше влиться в Общину или создать успешную мёбиус-организацию, войдя с нею в Товарищество посвященных? А круг… Еще раз вчитайтесь в обет бодисатвы. Проникнитесь трудностью, дальностью и опасностью пути. Поймите, это – действительно тяжелый крест, который придется нести по жизни. И тогда, вслушавшись в себя, вы получите ответ».

В круг Дарителей попадут те, кто просто не может жить по-другому. Но и этого мало. Дарителями станут те, кто способен услышать, понять и растолковать божественную речь, став творцом и учителем. Круг откроется для тех, кто изменит себя и преобразует свою личность с помощью «магических кристаллов», созданных человечеством: например Дао, канона дзэн, суфийских практик, святоотеческого православного мировосприятия. Каждый человек и каждая культура имеет свой «магический кристалл», но суть всегда одна – просветление.

Те, кто опознает в себе бодисатву, начнут искать себе подобных. Они сами создадут Круг. И если человек не ошибся в своих возможностях и воле, то он непременно окажется услышан и призван. Так сложится Круг. Так он будет крепнуть и наливаться энергией творения.

Круг Дарителей – структура, предполагающая посвящение, инициацию. Как? О, только не представляйте себе какую-нибудь экзотику вроде прохода под скрещенными мечами или лежания в гробу. Что такое посвящение, лучше всех описал великий эзотерик ХХ столетия Рене Геннон в труде «Символика креста».

Инициация – это три условия, которые располагаются последовательно: потенциальность, виртуальность и актуализация. Потенциальность – врожденные качества самого человека, проходящего инициацию. Собственно говоря, над этой первичной материей и должна проводиться инициатическая работа. Виртуальность – связь-трансмиссия, возникающая между личностью и организацией-носительницей традиции. Она дает человеку озарение, которое позволяет упорядочить и развить имеющиеся у него от рождения возможности. Актуализация – внутренняя работа, благодаря которой человек (с помощью внешних стимулов) осуществляет развитие. Шаг за шагом личность преодолевает разные ступени посвящения, поднимаясь к конечной цели – освобождению.

Как считает Геннон, одного желания пройти инициацию мало. Человек должен быть принят в свой круг организацией-носителем традиции. Она должна передать ему духовное влияние, без которого он никогда не сможет преодолеть препятствия и ограничения «мира профанов».

«…Может случиться так, что из-за отсутствия у него необходимых качеств его намерения, несмотря на всю его искренность, не встретят никакого отклика – ведь речь здесь идет вовсе не о „морали“, но единственно о „технических“ правилах, связанных с „позитивными“ законами, которые столь же неотвратимы, как – в другой сфере – физические ментальные условия, необходимые для определенных профессий…» (Р.Геннон. «Символика креста» – Москва, «Прогресс-Традиция», 2004 г., с. 278–383).

Круг Дарителей имеет свою инициацию – передачу знаний, искусств и умений тем, кто способен, достоен и избран. В этом нет ничего из ряда вон выходящего. Разве человек может стать, к примеру, летчиком, лишь собственными силами, не проходя обучения? И ему нужно пройти посвящение в круг пилотов. Так что вне ассоциации нет круга Дарителей – инициатической организации по накоплению развития и передаче священной тайны будущего мира. Только так и можно породить новую расу люденов, «творящих миры», «говорящих с Богом».

Что же лежит в глубинах этой тайны? Коль скоро мы столкнулись с тайной, то вопрос останется без ответа. Тайна – она и есть тайна. Можно дать лишь внешнее описание, изложив невыразимое в привычных нам (и потому скудных) словах, понятиях и метафорах. Очень трудно, читатель, передать психологию тех, кто представляет собой более высокую ступень развития по сравнению с нами, сапиенсами. Вы представляете себе попытки неандертальца постичь, например, тонкости квантовой механики? Вот так же неуклюже выглядят и наши попытки проникнуть под покров будущего. Слова скудны, понятия – недостаточны, а метафоры – бледны. Но другого пути у нас нет. Помните об этом, читая эту главу дальше…

Ну что ж, начнем хотя бы очерчивать границы неизреченной тайны.

Нет, не киборги, а людены!

Многие из вас читали фантастические книги и наверняка смотрели фильмы, где главные герои – киборги, не вполне люди, с многочисленными имплантантами. По больше части – неорганическими. Этакие гибриды робота и человека. В 1960-е годы даже появилось достаточно мощное идейно-общественное движение трансгуманистов. Они предрекали киборгам лавры наследников человечества. Дескать, человечество сойдет с исторической сцены, а киборги станут не только его наследниками, но и могильщиками.

Логика приверженцев трансгуманизма проста: с развитием наук и технологий все большую часть физиологических и психических функций будут переводить на другие носители: более надежные, долговечные и устойчивые к отказам. На металлы, керамику и тому подобное. Одновременно, мол, эти носители создадут и большие возможности, расширять способности тех, кому они пересажены. Искусственный мозг окажется умнее, искусственные ноги – быстрее, а искусственные руки – умелее. В конечном счете, существо, некогда носившее имя «человек», полностью заменит свои природные материальные и информационные носители, превратившись в киборга с неограниченными возможностями и условиями для существования. Так грезилось на закате века научно-технической революции. С тех пор прошло без малого сорок лет – а киборги по-прежнему сокрыты в тумане будущего. А вот до люденов, как говорится, рукой подать.

Что мы имеем в виду? Слияние трех процессов: развития нанотехнологий, стремительного старта нейробиоинженерии и выхода на принципиально новые рубежи компьютерных наук. Собственно то, о чем мы говорим далее, уже сегодня можно осуществить, причем не штучно, а довольно-таки массово. А причина, по которой этого пока не случилось, кроется в целенаправленном и мощном противодействии Сообщества Тени. Всеми силами оно пытается сорвать рождение расы «говорящих с Богом». Но тщетно! Голем опоздал. Лавина уже стронулась с места. Можно убить одного или даже нескольких исследователей. Можно свернуть финансирование десятков лабораторий и институтов. Можно разорить сотни компаний «хай тек», занятых развитием cпособностей человеческого мозга (brain development). И все равно – бессмысленно. Процесс уже успел набрать ход, инерция движения слишком сильна. Появление всечеловеков, инициация люденов… Слишком много уже появилось очагов сопротивления. Даже искривление научно-технического развития, совершенное в 60-е годы, сыграло с Сообществом Тени злую шутку. Если же эти очаги сопротивления объединит и придаст им энергичный импульс наше Братство, то победа неизбежна.

Мы утверждаем: в ближайшие годы будут созданы все необходимые техномагические предпосылки для появления расы «говорящих с Богом», люденов, «тех, кто может сотворить миры». Наследниками человека могут стать всечеловеки (интегральные личности) и те же киборги. А вот людены появятся на свет через трансмутацию, превращение человека, через инициацию, подкрепленную технологическим наращиванием его возможностей.

Фактор «железного здоровья»: освобождение разума от бремени телесной немощи

Прежде всего, впервые за всю историю человечества открывается возможность реконструкции здоровья и опережающего мониторинга его состояния. С этого момента полное здоровье и свобода от болезней станет единственно возможным состоянием организма. Речь идет не об умалении роли программы Общины русского Братства «Здоровье для всех». Просто она использует инструментарий дня сегодняшнего. Мы же расскажем о дне завтрашнем, который сначала будет доступен лишь немногим достойным, и лишь постепенно – через 10–15 лет – перейдет на массовый уровень. Речь идет о нанотехнологиях в медицине.

Вы слышали о крошечных микромашинах-нанороботах, которые можно вводить в человеческую кровь? 2 февраля 2002 г. на самом популярном сайте Рунета, «Мембране», появилось сообщение об успехе группы исследователей нью-йоркского университета. Они подошли вплотную к возможности создания наномашины, созданной на основе синтетических молекул ДНК. Разработанное ими устройство может стать основой для создания более сложных машин молекулярного масштаба. Это позволит создать нанороботов, умеющих строить новые молекулы и проводить операции на молекулярном уровне – и таким образом бороться с заболеваниями. Введенные в организм человека, нанороботы смогут самостоятельно передвигаться по нашей кровеносной системе очищая его от микробов и зарождающихся раковых клеток, очищая кровеносные сосуды от холестерина. Он сможет изучать состояние тканей и клеток.

Если внедрить в организм молекулярных роботов, которые предотвращают старение клеток и облагораживают ткани, то можно говорить о достижении физического бессмертия – не говоря уж об излечении безнадежно больных, которые были заморожены по методу крионики.

Так или иначе, но первый шаг на пути создания нанороботов сделан. Чтобы получить устройство на основе синтетической молекулы ДНК, ученые потратили около десяти лет. А значит, первый наноробот появится лет через пять-семь.

Медицина нанороботов имеет самое прямое отношение к нашей теме. Помните пословицу: «В здоровом теле – здоровый дух»? Она очень мудра. Чем больше организму и нашей психике приходится тратить сил и ресурсов на преодоление недугов и на поддержание работы разбалансированной (а то и вовсе разрушающейся) физиологической системы, тем меньше их остается на познание и действие. Помните судьбу Советского Союза, который возглавляли и дряхлые старцы в Политбюро, и больные алкоголики в областных комитетах партии? Недаром у всех народов, в каждом доме или семье звучало: «Да Бог здоровья – а остальное приложится». Благодаря прогрессу нанотехнологий железное здоровье станет естественным и легко достижимым состоянием человека. Представляете, как это скажется на его настроении, миросозерцании, активности и мышлении?

Вы, наверное, заметили: в основном мы ссылаемся на зарубежные источники. Увы, тут русские заметно отстали. Рывок в мир нанотехнологий, начавшийся в развитом мире, совпал со временем настоящего разгрома и удушения русской науки после падения СССР. Отсюда – и отставание. Но все не так безнадежно. Математика у нас – потрясающая, биофизики и биохимики по-прежнему не уступают зарубежным коллегам. А что касается сверхминиатюризации… Малайзии и Тайваню все равно, что для американцев, что для нас микроэлектронику делать. Для нас, может быть, им даже приятнее работать.

И еще: не думаем, что Сообществу Тени придутся по вкусу эти фантастические возможности. Для себя новые кочевники их поддержат, а вот для человечества – нет. Один, два, три, максимум – пять коллективов Тень еще профинансирует. А с остальными, мы уверены, разговор окажется коротким. И вот тут мы вспомним о нашей идее русского «технобеспредела». Русскому Братству предстоит выйти на контакт с технобиоинженерами и исследователями всей Земли, поддержать их материально и информационно, а если понадобится – то и взять их под прямую защиту. Укрыть в заповедных просторах нашего Китежа.

Итак, освобождение человеческого разума, нашей сверхмощной психики от телесной немощи – вот первый шаг на пути превращения сапиенса в существо новой расы!