Текст книги "Полное собрание сочинений. Том 1"

Автор книги: Лев Толстой

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 31 страниц)

Докторъ, должно быть предполагая, что пос ѣщеніе его никакъ для насъ не можетъ быть непріятно, заходилъ очень часто то въ мою, то въ Володину комнату. Онъ долго сид ѣлъ у меня, и, несмотря на то, что д ѣйствительно мн ѣбыло некогда переливать съ нимъ изъ пустаго въ порожнее на какую-то филоссофическую тему, несмотря на то, что передъ т ѣмъ, какъ онъ взошелъ ко мн ѣ, я съ математической в ѣрностью разсчелъ, на сколько часовъ предстоитъ мн ѣзанятій, и, несмотря на то, что я сказалъ [77] самъ себ ѣ, что не дамъ никому помешать себе, прямо скажу, что мн ѣнекогда, онъ сид ѣлъ у меня, и, хотя я слушалъ его и самъ отв ѣчалъ ему, мысль моя была занята т ѣмъ, что глупо, безсмысленно изъ ложнаго стыда разстроивать порядокъ своихъ занятій. А между т ѣмъ что то говорило во мн ѣ: «сов ѣстно сказать ему, что некогда; онъ такъ радъ поговорить старикъ съ челов ѣкомъ, объ ум ѣкотораго онъ весьма высокаго мн ѣнія, и говоритъ онъ не глупо, главное-же, какъ зам ѣтить ему, что онъ мн ѣм ѣшаетъ, когда онъ въ полной ув ѣренности, что д ѣлаетъ мн ѣпревеликую честь и удовольствіе. Впрочемъ онъ самъ скоро уйдетъ, не стоитъ и обижать его. Вотъ Володя, тотъ, хотя также хорошо понимаетъ вс ѣэти тонкости, и хотя ему нужн ѣе его задобривать по случаю дочки, но Володя сейчасъ скажетъ, и видно, что ему это труда никакого не стоить. Я тоже могу, но это стоитъ мн ѣвсегда большаго труда, и я сд ѣлаю это разъ, два, но никогда такое обращеніе не взойдетъ мн ѣвъ привычку, а, чтобы усп ѣвать въ д ѣлахъ мірскихъ, это необходимо, и отъ мала до большаго между мной и Володей эта разница. Должно быть отъ этаго Володя приобр ѣтаетъ вліяніе на другихъ. В ѣдь докторъ, хотя старикъ, но уважаетъ его; это видно во всемъ его обращеніи.»

Такъ разсуждалъ я втихомолку, а Докторъ, преспокойно ус ѣвшись на моей постели, такъ покойно, что не было надежды, чтобы онъ когда-нибудь всталъ, разсуждалъ вслухъ: «Я все-таки полагаю, что т ѣлюди, которые, какъ вы говорите, счастливы своей независимостью и твердостью, съ которыми переносятъ неудачи, не могутъ быть совершенно счастливы. Эгоизмъ происходитъ отъ слабости. Они не могутъ любить, потому что не чувствуютъ довольно силы, чтобы сд ѣлать счастье другихъ людей. Какъ не говорите, а этихъ людей я презираю». Онъ сбилъ ногтемъ средняго пальца пепелъ съ конца сигары. Я самъ какъ-то зат ѣялъ р ѣчь объ эгоистахъ, теперь же вовсе не слушалъ, и мысли мои можно было перевести вотъ какъ: «что онъ толкуетъ слабость, чувствуютъ силу какую-то, [78] не хочется мн ѣспорить, а стоитъ, чтобы его сбить, только спросить, что онъ разум ѣетъ подъ этими фразами; и долго ли еще онъ нам ѣренъ сид ѣть; должно быть еще докуритъ эту сигару; хоть бы онъ къ Волод ѣпошелъ». Ожиданія мои сбылись. «Пов ѣрьте мн ѣ, М. A., вы еще молоды, н ѣтъ выше счастія для челов ѣка изв ѣстныхъ л ѣтъ, какъ им ѣть такое занятіе, которымъ бы онъ занимался съ любовью. Вотъ я, наприм ѣръ, да впрочемъ, что вамъ говорить; вы знаете, какъ я живу», и онъ такъ разгорячился, что, не доканчивая доказательства, какимъ образомъ онъ одинъ ум ѣлъ найдти счастіе (что впрочемъ онъ мн ѣнеоднократно доказывалъ), онъ всталъ, бросилъ сигару за окошко и сказалъ: «однако вамъ надо заниматься; не хочу вамъ м ѣшать, теперь, я знаю, для студентовъ минута дорога» и вышелъ.

Когда мн ѣбывало пом ѣшаютъ въ занятіяхъ, какъ пом ѣшалъ этотъ Докторъ, не столько м ѣшаютъ т ѣмъ, что отрываютъ отъ занятій, но, такъ какъ я очень впечатлителенъ, разстроиваютъ настроенность духа. Только что онъ ушелъ, я не с ѣлъ заниматься, а вышелъ, слышалъ, какъ онъ взошелъ къ Волод ѣ, потянулся и сталъ ходить по комнат ѣ, улыбаясь и думая, Богъ знаетъ о чемъ: и о томъ, что онъ добрый челов ѣкъ, но очень тщеславенъ, о томъ, что изъ чего онъ такъ хлопочетъ рисоваться передо мной своими доброд ѣтелями, о томъ, что славно, что онъ ушелъ, но что можно зайдти къ Волод ѣ, отдохнуть и поболтать; притомъ же я не всталъ, какъ онъ уходилъ, можетъ онъ обид ѣлся.

Володя сид ѣлъ въ той же поз ѣ, Докторъ на диван ѣи толковаль что-то о томъ, что по его мн ѣнію, челов ѣку безъ средствъ жениться на д ѣвушк ѣтоже небогатой, онъ почитаетъ д ѣломъ подлымъ и низскимъ и т. д. «Какъ это попалъ на этотъ пунктъ у нихъ разговоръ? – подумалъ я – и какъ онъ можетъ съ [79] жаромъ толковать обо всемъ. Должно быть у него н ѣтъ никакихъ уб ѣжденій, отъ этого онъ какъ-то страненъ и стыдливъ, а иногда грубъ и неловокъ въ обращеніи. Теперь, наприм ѣръ, онъ не зам ѣчаетъ, что этотъ разговоръ похожъ на намекъ Волод ѣ, который волочится за его дочерью. Я бы растерялся въ такомъ положеніи, а Володя чудо какъ холодно и просто отв ѣчаетъ ему, что нельзя предполагать, чтобы челов ѣкъ, им ѣющій н ѣкоторыя способности, не нашелъ средствъ содержать семейство, «и притомъ, говорилъ онъ, любовь извиняетъ его, ежели бы даже жена его перем ѣнитъ образъ жизни», что любовь мужа для нея должна зам ѣнить эту потерю.

– «А для д ѣтей что облегчитъ нищету? Н ѣжныя р ѣчи и воркованье родителей, которые, пов ѣрьте, въ б ѣдности перестанутъ н ѣжничать?»

Должно быть тутъ онъ зам ѣтилъ, что этотъ разговоръ могъ им ѣть отношеніе къ взаимному отношенію его къ Волод ѣ, и онъ сейчасъ же и чрезвычайно неловко и глупо перем ѣнилъ тонъ.

Вы понять не можете, сколько положеніе наше заставляло насъ переносить страданій такихъ, о которыхъ и мысль не придетъ другому. Я сначала думалъ, что эти страданія происходили только отъ дурной наклонности анализировать все, даже пустую р ѣчь пустаго челов ѣка, но теперь я уб ѣжденъ, что, всл ѣдствіе нашего положенія и безпрестанныхъ мелкихъ страданій для самолюбія, развилась эта способность. Вамъ бы никакъ не пришла въ эту минуту та мысль, которая заставила пожелать доброму старику всего самаго дурнаго за его неловкость. Ежели бы я былъ помоложе, я бы заплакалъ. Положимъ, онъ говорилъ безъ всякой ц ѣли, но для насъ это было тяжело. Рожденіемъ и воспитаніемъ поставленные на такую степень, съ которой, естественно, мы могли не то, чтобы презирать его, по крайней м ѣр ѣнисколько не нуждаться въ Доктор ѣ, мы въ тоже время были въ такомъ положеніи, что могло казаться, что Володя за честь почитаетъ получить по выход ѣизъ Университета руку Докторской дочки. Во вс ѣхъ [80] такого рода случаяхъ я всегда страдалъ гораздо больше за братьевъ, ч ѣмъ за самаго себя. Часто приходила мн ѣмысль, глядя на гордое, прекрасное и всегда спокойное лицо Володи, что бы было, ежели бы кто нибудь пришелъ и сказалъ бы ему въ глаза: «ты.......... ⁹⁷ 97
   Точки в подлиннике.


[Закрыть]назвалъ бы его такъ, какъ бранно называютъ незаконныхъ д ѣтей. Дрожь всегда проб ѣгаетъ по т ѣлу при этой мысли. Что бы было? Что бы онъ сталъ д ѣлать? Н ѣтъ, этаго не можетъ быть. Впрочемъ, это уже другое чувство, это тоже чувство, что думаешь, что, ежели взять, да броситься съ этого обрыва, или, какъ мн ѣвсегда приходитъ на мысль, когда я вижу очень важное лицо: «что ежели кто нибудь подойдетъ и ударитъ изо вс ѣхъ силъ его по носу кулакомъ. Что будетъ?»

Докторъ сталъ закусывать губы и покрасн ѣлъ даже. «Да, я съ вами согласенъ въ томъ, что, ежели челов ѣкъ твердо ув ѣренъ въ томъ, что можетъ быть опорою своего сем ѣйства...»

Я ув ѣренъ, что Володя все зам ѣтилъ не хуже моего, но онъ остался также спокоенъ и продолжалъ съ улыбкой и такимъ тономъ, который принимаютъ обыкновенно, чтобы кончить разговоръ: «Пускай даже онъ обманется въ своихъ надеждахъ, приведетъ въ б ѣдность свое сем ѣйство, этаго я и знать не хочу, вы будете см ѣяться, но я того мн ѣнія, что любовь, истинная любовь извиняетъ все». Онъ помолчалъ немного, взглянулъ на свои тетрадки и, сейчасъ же обратившись къ Доктору: «вы меня извините, Докторъ, но я теперь работаю р ѣшительно безъ отдыха». Онъ указалъ на ст ѣны, на потолокъ, улыбнулся, всталъ съ м ѣста и взялъ въ руки тетради. Что значили вс ѣэти движенья, трудно объяснить, но должно быть Докторъ ихъ очень хорошо понялъ, потому что сейчасъ простился и просилъ зайдти къ нему вечеромъ. Всл ѣдъ за нимъ взошелъ товарищъ нашъ по [81] Университету, веселый, добрый и очень порядочный молодой челов ѣкъ З. Володя очень обрадовался ему, потому что былъ съ нимъ большой пріятель, и какъ-то всегда они съ нимъ вм ѣст ѣвлюблялись и не ревновали другъ къ другу. Я очень обрадовался ему, потому что онъ вывелъ насъ изъ непріятнаго положенія. Посл ѣтакого разговора, который былъ съ Докторомъ, и вообще посл ѣразговора, въ которомъ было что нибудь непріятнаго, я не люблю оставаться съ глазу на глазъ съ челов ѣкомъ, котораго я и который меня хорошо понимаетъ... Говорить, вспоминать и разбирать то, что было непріятнаго и скрытаго въ разговор ѣ, кажется тяжелымъ, и мн ѣвсегда не хочется начинать, между т ѣмъ молчать о такой в ѣщи, которую мы очень хорошо оба поняли, тоже см ѣшно и неум ѣстно, оттого что мы могли бы сообщить другъ другу интересныя в ѣщи на этотъ счетъ.

– Ну умо-ри-тельно, бтецъ.

– Что?

– Да милые Коры и над ѣюсъ на вашу любезность и вс ѣ.

Надо зам ѣтить, что у нихъ былъ между собою условленный языкъ. Наприм ѣръ, вс ѣфамиліи д ѣвушекъ, за которыми они волочились, они перед ѣлывали и придавали окончанія множественнаго числа. Над ѣюсъ на вашу любезность– значило мать Коровиной, а Коры– сама Коровина (д ѣвушка.)

– Когда же ты ихъ вид ѣлъ? Да, я и забываю, что только я, несчастный, работаю, какъ лошадь, а ты по пунктамъ разъ ѣзжаешь. (Пунктами назывались предметы любви.)

– Нынче былъ у нихъ, бтецъ, в ѣдь над ѣюсь на вашу любезностьименинница. Прі ѣзжаю я часовъ въ 12, ужъ народу пропасть: вс ѣлюбители Коровъ, – лось, милашка Андреевъ (техническіх названія лицъ), однимъ словомъ, вся компанія Коровская, которую ты такъ ненавидишь, вс ѣсобрались и трудятся ужасно ѣсть пирогъ, любезничать и притомъ им ѣть величавый видъ, что очень трудно, когда ротъ набитъ тестомъ, въ одной рук ѣшляпа, въ другой тарелка, и еще предлагаютъ бокалъ. Ну я затмилъ ихъ совершенно; такъ приняли, [82] что уже д ѣло начинаетъ принимать серьезный характеръ и очень. Какъ мы ус ѣлись съ милыми Корами, знаешь, на возвышеніи надъ плющемъ, над ѣюсь на вашу любезностькуда то отправилась и папаша тоже, и того и ждалъ, что для имянинъ они выдутъ съ образами. Да, до чего? Филипъ мой мн ѣразсказывалъ. Только-что я прі ѣхалъ, изъ всего собранія кучеровъ вызываютъ его на крыльцо и для имянинъ над ѣюсь на вашу любезностьподносютъ ему стаканъ вина. По какому случаю? Неизв ѣстно».

– Неужели, подхватилъ Володя, это очень мило, и Филипъ, я воображаю, какъ доволенъ; теперь уже ты съ нимъ не сов ѣтуйся – il est corrompu. ⁹⁸ 98
  [он развратился.]


[Закрыть]Да ты самаго интереснаго не разскажешь, что, Коры удовлетворительны ли были?

– Очень, т. е., какъ теб ѣсказать? Онъ пріостановился и сд ѣлалъ движеніе, которымъ, видно, хот ѣлъ зам ѣнить недостатокъ точности выраженій. Св ѣжи были очень какъ лицомъ, такъ и туалетомъ. Серенькое, теб ѣуже изв ѣстное, платье, не мен ѣе изв ѣстная черная ленточка. Любезны были очень, но что-то я ко всему этому былъ очень хладнокровенъ. Не знаю, или это излишняя любезность милыхъ родителей, или то, что просто этотъ пунктъ становится плохъ, или меня разстроило то, что, какъ я взошелъ, они разсыпались въ любезностяхъ съ этимъ дуракомъ, ну, какъ его, толстого этого..... Улининымъ[?] и потомъ что-то шептались съ юными Корами. Не то ужъ, окончилъ онъ съ грустнымъ лицомъ.

– Такъ и лучше бы, сказалъ Володя, заниматься бы экзаменами, вотъ какъ я, тогда бы не охлад ѣлъ.

– Ахъ, да, объ теб ѣсъ милой улыбкой очень разспрашівали, отчего тебя не видно, и заботились о томъ, что перейдешь ли ты, какъ бы не пом ѣшалъ теб ѣШмерцъ. Ужь откуда она это знаетъ, удивительно, прибавилъ онъ, зам ѣтя, что Володя конфузится.

– В ѣрно этотъ дуракъ, нашъ покровитель, по всему городу благов ѣститъ, прибавилъ Володя – в ѣдь ему только и занятiя, что о насъ говорить».

[83] – Что ты на него такъ сердитъ? Н ѣтъ, онъ славный. Однако послушай, нынче еще д ѣнь можно еще жуировать. При этомъ онъ взялъ со стола тетрадки Володи и отодвинулъ ихъ подальше. «По ѣдемъ по пунктамъ, пожалуйста, и М. съ нами по ѣдетъ», сказалъ онъ, обращаясь ко мн ѣ. – У него была такая удивительная веселость, что хот ѣлось всегда участвовать въ ней, и притомъ онъ и самъ не понималъ веселости иначе, какъ avalanche. ⁹⁹ 99
  [лавина.]


[Закрыть]Кого бы онъ не встр ѣтилъ, онъ всякаго звалъ и, перем ѣняя интонаціи, говорилъ « пожалуйста, по ѣдемъ» до т ѣхъ поръ, пока д ѣйствительно находилъ настоящую и уб ѣждалъ. Но когда онъ обратился ко мн ѣ, я былъ въ самомъ дурномъ расположенiи духа. Слушая ихъ веселый, беззаботный разговоръ, мн ѣвъ душ ѣбыло имъ завидно, но я, сколько не пробовалъ, не могъ и не ум ѣлъ такъ волочится, какъ они, и поэтому въ эту минуту б ѣсъ научалъ меня презирать ихъ веселость, и что какъ они мною мало занимаются, такъ и мн ѣнадо мало заниматься ими и идти въ свою комнату, но я не уходилъ. Надо зам ѣтить еще, что я такъ же какъ и они, былъ влюбленъ почти во вс ѣ пункты, но не могъ д ѣйствовать такъ же, какъ они, потому что сталкивался бы в ѣзд ѣсъ братомъ, а братъ меня такъ хорошо понималъ, и я его, что это столкновеніе было бы намъ непріятно. Поэтому, когда онъ обратился ко мн ѣ, я сконфузился и отв ѣчалъ, что «н ѣтъ». Онъ былъ челов ѣкъ понимающій, поэтому не продолжалъ настаивать, сообразивъ, что это предложеніе мн ѣнепріятно, но ежели бы у него спросить, почему оно мн ѣнепріятно, онъ в ѣрно ошибся бы и сказалъ, что я Филоссофъи не люблю этихъ в ѣщей.

– Удивительно, я не знаю у него ни однаго пункта, прибавилъ Володя, можетъ быть и есть таинственный какой нибудь, но мн ѣдо сихъ поръ неизв ѣстенъ.

Мн ѣопять было больно, что сказалъ Володя, т ѣмъ бол ѣе, что я зналъ, что онъ не сказалъ [84] бы этаго, ежели бы мы были съ нимъ съ глазу на глазъ. Я ув ѣренъ былъ, что онъ, хотя темно, но понималъ отчасти причину моей филоссофіи. Отчего это, я не разъ зам ѣчалъ, между людьми, которые другъ друга хорошо понимаютъ, говорятся въ обществ ѣтакія вещи, которыя наедин ѣне скажутъ ни за что другъ другу? Поговоривъ еще и довольно подробно о разныхъ пунктахъ, они сд ѣлали расписаніе порядка, по которому сл ѣдовало нынче отправляться по пунктамъ, сл ѣдующее. Прежде ѣхать къ Корамъ, но зайдти нельзя, потому что былъ утромъ; стало быть только постоять подъ окошкомъ. Оттуда къ Бронамъ; смотря по обстоятельствамъ взойдти или н ѣтъ, но во всякомъ случа ѣоставить знакъ своего присутствія, потомъ къ 10,000,000 (такъ называлась одна д ѣвушка, въ которую тоже былъ влюбленъ Володя и названіе это получила отъ того, что, когда З. у ѣзжалъ на ваканціи, то просилъ Володю писать къ нему и доносить о ней, но для того, чтобы въ какомъ нибудь случа ѣне открылось это д ѣло, писать о ней подъ названіемъ 10 милліоновъ. Я полагаю, что осторожность эта была совершенно излишняя.) и т. д. и т. д.

– A гд ѣВасенька? спросилъ З., не по ѣдетъ ли онъ? Что онъ нынче филоссофъ, артистъ, un homme tout à fait comme il faut ¹⁰⁰ 100
  [вполне порядочный человек]


[Закрыть]или просто Васенька. Я его лучше всего люблю артистомъ. Кажется, нынче мы un homme très comme il faut, утромъ были y T. и об ѣдали тамъ въ гимназическомъ сертук ѣанглійскаго покроя, и поэтому на него надежда плохая.

– Однако теперь еще рано, а я до 8 часовъ буду заниматься, въ 8 ты при ѣзжаешь, а теперь прощай.

– Ну хорошо, такъ я пойду къ покровителю; ты в ѣдь об ѣщался прійдти къ нему, такъ зайди за мной – это будетъ 5 пунктъ.

То, что сейчасъ такъ легко и просто сказано было о Васеньк ѣ, съ н ѣкоторыми поясненіями дастъ вамъ ясное понятіе о его характер ѣвъ это время. [85] Въ какое бы положеніе не поставила судьба челов ѣка, она всегда даетъ ему способы быть довольнымъ имъ. Чтобы быть довольнымъ въ томъ положеніи, въ которое насъ поставила судьба, нужно им ѣть одну изъ трехъ качествъ: или твердость характера и практическую способность къ жизни, которой над ѣленъ въ высшей степени Володя, или ум ѣніе [ 1 неразобр.] всегда и во всемъ свое тщеславіе, ум ѣніе, которымъ могу похвастаться, или какую нибудь одну блестящую спеціяльную способность, которой былъ над ѣленъ Васенька. Вы знаете, какой онъ былъ музыкантъ! Природа, какъ нарочно, разд ѣлила эти качества между нами 3-мя. Изв ѣстно, что, когда ищешь одну в ѣщь между многими, ту, которую нужно, находишь посл ѣднюю. Это справедливо даже тогда, когда молодой челов ѣкъ ищетъ себ ѣдорогу. Васенька рожденъ, чтобы быть артистомъ, но онъ не уб ѣжденъ въ томъ, что это его призваніе, и вм ѣст ѣсъ т ѣмъ онъ ищетъ какую нибудь спеціальность и бросается то на филоссофію, т. е. на такую дорогу, на которой прогрессъ его не будетъ пов ѣряться практической жизнью, и вм ѣст ѣсъ т ѣмъ изъ которой онъ можетъ почерпнуть уб ѣжденіе о своемъ достоинств ѣ, то на музыку, но къ несчастію не остается на этой дорог ѣ, но на grand genre, ¹⁰¹ 101
  [светскость,]


[Закрыть]въ которомъ, какъ въ в ѣщи очень легкой, и къ которому онъ склоненъ, онъ дошелъ до большаго совершенства. Ни у кого я не видалъ такихъ рукъ и ногтей, какъ у него, зато онъ не выпускаетъ изъ рукъ жел ѣзки. Онъ знаетъ вс ѣвеликосв ѣтскіе анекдоты, отношенія, привычки, онъ отлично ум ѣетъ быть презрительнымъ, ласковымъ и т. д. Но къ несчастію не на чемъ разыграться этому ум ѣнію. Въ этомъ город ѣесть 3 или 4 точно порядочныхъ дома, въ которыхъ Васенька свой челов ѣкъ и только. Онъ такъ привыкъ метаться въ этихъ направленіяхъ, что уже отвыкъ быть естественнымъ. Онъ поступаетъ наоборотъ. Обыкновенно по вл ѣченію чувствъ становится въ изв ѣстное положеніе и потомъ обсуживаетъ его, онъ же сначала обсуживаетъ и представляетъ себ ѣизв ѣстное положеніе и потомъ [86] старается стать въ него. Иной день онъ только и говоритъ, что о большомъ св ѣт ѣи съ презр ѣніемъ смотритъ на все, что́ не большой св ѣтъ, другой день онъ сидитъ за какимъ нибудь Шилингомъ, котораго не понимаетъ, и все пустяки кром ѣФилоссофіи. За музыку же, за настоящую наклонность и способность, къ несчастію онъ р ѣже всего принимается. —

Ахъ, какъ онъ славно игралъ! Въ наше время (а можетъ быть, и всегда такъ было) развилось несм ѣтное количество музыкантовъ, которые не занимаются музыкой, ничего не ум ѣютъ играть, и вм ѣст ѣсъ т ѣмъ всегда и при вс ѣхъ им ѣютъ дерзость играть и судить и рядить о музык ѣ. Иногда у этихъ безграмотныхъ Господъ точно есть талантъ, но къ несчастiю отъ л ѣни или отъ уб ѣжденія, что подчиниться труду и общепринятымъ правиламъ значитъ подавить талантъ, взглядъ ихъ д ѣлается односторонним руки неспособными, и сами они д ѣлаются очень непріятными. Большей частью жертвою этихъ Господъ д ѣлаются фортепіяно, на которомъ они екзекютируютъ свои фантазіи, состоящія изъ ряду диссонансовъ и консонансовъ, хотя и правильно, не им ѣющихъ никакого смысла. – Эти Господа играютъ по слуху все, что слышутъ, и изкажаютъ лучшія в ѣщи. Обыкновенно они удаляются отъ людей, основательно понимающихъ музыку, и даже съ презр ѣніемъ отзываются о нихъ, называя ихъ педантами и Н ѣмцами, произведенія же своихъ талантовъ отдаютъ на судъ людей, которые безразлично говорятъ «c’est charmant» ¹⁰² 102
  [это очаровательно]


[Закрыть]про шутку Албицкаго и Мендельсона. Сужденія ихъ о музык ѣпохожи на т ѣсужденія, которыя я читалъ въ Французскихъ романахъ (по Французски позволительно врать – ужъ къ этому привыкли), наприм ѣръ: «Elle exécuta un charmant point d’orgue» или «une touchante mélodie en bémol». ¹⁰³ 103
  [Она исполнила чудесную органную пьесу или трогательную бемольную мелодию.]


[Закрыть]Что же всего хуже, это то, что эти имянно Господа даютъ приговоръ вс ѣмъ талантамъ, им ѣютъ апломбъ, непостижимый, когда сообразишь ихъ безграмотность. Мн ѣслучалось [87] видать ихъ сочиненія, наполненныя ошибками противъ контрапункта, ор ѳографіи и здраваго смысла; случалось вид ѣть своими глазами, какъ дирижируютъ они въ благородныхъ концертахъ, какъ безъ всякаго основанія махаютъ неровно палочкой, быстро оборачиваются то къ контрабасамъ, то къ флейтамъ, стараясь копировать капельмейстеровъ, которыхъ видали. Меня удивляло всегда въ такихъ случаяхъ, какъ ц ѣлая зала, наполненная народомъ, не расхохочется, глядя на эти несообразныя движенія. Сколько разъ красн ѣлъ я за этихъ Господъ, слушая ихъ сужденія. Сначала пробовалъ я самымъ учтивымъ образомъ доказать имъ, что они не могутъ говорить о томъ, чего не знаютъ, но всегда неусп ѣшно, les rieurs étaient de leurs côtés, ¹⁰⁴ 104
  [большая часть публики была на их стороне.]


[Закрыть]поэтому я теперь только слушаю и продолжаю красн ѣть. Что люди всегда любятъ говорить о томъ, чего не знаютъ, это слабость общая вс ѣмъ. Что можно любить музыку и им ѣть талантъ, но не посвятить себя ей, это тоже я понимаю, но почему ни о какой наук ѣ, ни о какомъ художеств ѣнельзя услыхать столько совершенно безсмысленныхъ разсужденій, какъ о музык ѣ, и съ такою огромною самоув ѣренностыо, я не понимаю.

Васенька принадлежалъ къ числу безграмотныхъ и св ѣтскихъ музыкантовъ, но съ т ѣмъ только исключеніемъ, что, несмотря на его л ѣнь, онъ такъ хорошо чувствомъ понималъ и игралъ всякую в ѣщь по слуху, что въ отношеніи исполненія нечего было желать, но зато разсуждалъ онъ о музык ѣ, какъ дитя, по незнанію и, какъ Бахъ, по самоув ѣренности. Сколько разъ меня, который съ 16-ти л ѣтъ началъ серьезно и не перестаю до сихъ поръ заниматься наукой музыки, онъ ставилъ въ ничто и заставлялъ молчать какимъ-нибудь до того безграмотнымъ и высокопарнымъ аргументомъ, что я вид ѣлъ, что заставить его согласиться со мною нельзя, иначе какъ объяснивъ ему всю теорію музыки съ самаго начала, что былобы слишкомъ долго. Я помню у насъ былъ разговоръ по тому случаю, что, не помню, въ піес ѣ, [88] Васенька имитацію въ басу назвалъ фугой.

– «Послушай, какъ хорошо я прод ѣлалъ фугу».

– Такъ это не фуга, a имитація, говорю я.

– В ѣчно ты споришь, ну какъ же не фуга. Вотъ теб ѣrondo Бетховенской сонаты. Разв ѣэто не фуга. Ну и моя точно то же. Ну имитація, прибавилъ онъ, видя, что я не соглашаюсь, только это разныя названія одному и тому же.

– Н ѣтъ, не одно и то же, потому что у тебя мотивъ им ѣетъ одно основаніе тонику какъ въ тем ѣ, такъ и въ подражаніи, а тамъ сначала мотивъ им ѣетъ основаниемъ тонику, а потомъ доминанту.

– Ну началось – des grands mots vides de sens. ¹⁰⁵ 105
  [громкие слова без смысла.]


[Закрыть]Я ни чего не понимаю, что ты толкуешь. Какое отношеніе им ѣетъ тутъ le ton dominant? ¹⁰⁶ 106
  [доминанта?]


[Закрыть]

– Le ton dominant c’est le ton mineur. ¹⁰⁷ 107
  [доминанта это минорный тон.]


[Закрыть]

– Ну такъ что жъ?

Я замолчалъ, и Васенька былъ уб ѣжденъ, что я, а не онъ говорилъ слова безъ смысла, и что я виноватъ, что онъ меня не понимаетъ, и что я про доминанту сказалъ только, чтобы пощеголять словцомъ.

Шарлатанство въ чемъ ужасно, что они н ѣкоторые музыкальные термины присвоили въ свой языкъ и понимаютъ ихъ совс ѣмъ навыворотъ, наприм ѣръ фуга у н ѣкоторыхъ значитъ «avec fugue» ¹⁰⁸ 108
  [с подъемом]


[Закрыть]и т. д., однимъ словомъ, такъ же переврали, какъ изъ «negligé» ¹⁰⁹ 109
  [небрежный]


[Закрыть]вышло «негляже», изъ «promener» ¹¹⁰ 110
  [гулять]


[Закрыть]– «проминать».

Разговоръ шелъ довольно вяло. Ежели бы другой челов ѣкъ, бол ѣе безпечнаго характера, былъ на моемъ м ѣст ѣ, онъ, в ѣрно, ум ѣлъ бы оживить его, но меня не оставляла мысль, которую выразилъ В., что они думаютъ: «зач ѣмъ онъ къ намъ прі ѣхалъ?» Допрашивали меня о томъ, въ какомъ я класс ѣ, [89] на что я отв ѣчалъ, что въ третьемъ курс ѣ; спрашивали, что учатъу насъ. Я сказалъ, что математику. Спрашивали, не у насъ ли учитъ Пр. Мит. Я отв ѣчалъ утвердительно, что онъ читаетъ Дифференцiальное изчисленіе, а Ив. интегральное, а Эт. [?] Физику, а Н. Астрономію. «Но кто же математику то читаетъ?» спросила хозяйка. По этому вопросу я заключилъ, что она весьма ученая дама, но не нашелъ отв ѣта. Притомъ же мн ѣказалось, что надо бы дать разговору другой оборотъ, а то онъ похожъ сталъ на книжку съ вопросами и отв ѣтами, и в ѣрно по моей вин ѣ, думалъ я. Но что спросить у людей, которыхъ въ первый разъ вижу? Я попробовалъ говорить о город ѣи его удовольствіяхъ, но, хотя и говорилъ, перем ѣшивая разсказъ о жителяхъ довольно остроумными зам ѣчаніями, я зам ѣчалъ въ глазахъ слушателей выраженіе учтиваго вниманія. Вм ѣст ѣсъ т ѣмъ, разъ при ѣхавши, я хот ѣлъ оставить о себ ѣхорошее мн ѣніе и въ молчаніи придумывалъ ч ѣмъ бы блеснуть, и, хотя много въ это короткое время проб ѣжало блестящихъ мыслей въ моей голов ѣ, я упускалъ время сказать ихъ. Мн ѣужасно досадно было вид ѣть, что они чувствуютъ, что пора бы и ѣхать мн ѣдомой и что я не очень пріятный молодой челов ѣкъ, и досадно было, что приличія не позволяютъ сказать имъ прямо: «вы не думайте, что я всегда такой дуракъ, я, напротивъ, очень не глупъ и хорошій челов ѣкъ; это только я съ перваго раза не знаю, что говорить, а то я бываю любезенъ, очень любезенъ». Зач ѣмъ они говорятъ со мною такъ, какъ съ мальчикомъ и жалкимъ мальчикомъ; они в ѣрно думаютъ, что я смущаюсь отъ мысли о моемъ положеніи. Эта мысль всегда мн ѣпридавала энергіи. «А, впрочемъ, пускай ихъ думаютъ, что хотятъ, мн ѣчто за д ѣло», и я взялся за шапку. Но въ это время въ комнату взошла Л. А. (она ходила гулять съ сестрой), и за ними зд ѣшній молодой челов ѣкъ. Л. А. съ д ѣтскимъ удивленіемъ посмотр ѣла на меня, когда ей сказали, кто я, и сейчасъ, снимая шляпку, назвала меня «mon cousin» и стала что-то разсказывать, какъ давно знакомому челов ѣку. Доброта ли это или глупость, не знаю, но я ее полюбилъ за это.

[90] Молодой челов ѣкъ, котораго я прежде встр ѣчалъ и зналъ за дурака, былъ недавно представленъ въ ихъ домъ, но, несмотря на это, взошелъ такъ развязно, о погод ѣи о обществ ѣ, о т ѣхъ же самыхъ предметахъ, о которыхъ и я принужденъ былъ говорить, говорилъ съ такимъ жаромъ, что съ нимъ, какъ я зам ѣтилъ, говорили безъ всякаго принужденія. Онъ спорилъ о погод ѣ, доказывалъ что-то, приводилъ прим ѣры изъ прошлаго года, и такъ громко, что изъ другой комнаты непрем ѣнно захот ѣлось бы послушать этотъ занимательный разговоръ.

«Неужели, думалъ я, этимъ преимуществомъ передо мной онъ обязанъ своей глупости, тому, что у него въ голов ѣничего другаго н ѣтъ, а что я не могу говорить о погод ѣи думать о ней; я въ это время обыкновенно думаю о другомъ, поэтому не говорю отъ души.»

Л. А. въ это время, разговаривая со мной о жизни въ этомъ город ѣ, дала мн ѣзам ѣтить, что они знакомы почти со вс ѣмъ зд ѣшнимъ обществомъ. Эта новость для меня была непріятна; мн ѣказалось сначала, что она никого не знаетъ, и что я буду ея ресурсомъ, но теперь я боялся, что она, какъ и многіе другіе предметы моей страсти, пропадетъ для меня въ этомъ св ѣтскомъ кругу, къ которому никогда не могъ привыкнуть. Я представилъ уже себ ѣее на бал ѣГубернатора рука объ руку съ племянницей [ 1 неразобр.] ¹¹¹ 111
   Фамилия, начинающаяся: Кор


[Закрыть]противъ нихъ Исленева, который во время отдыха между танцами ходилъ [?] задомъ. Надо сказать, что тогда уже я никакъ не р ѣшился бы подойти къ ней. Эти два лица были для меня хуже всякаго пугала. Я былъ представленъ К., но потомъ какъ-то забылъ ей поклониться, въ другой разъ поклонился, не видала, и я совс ѣмъ пересталъ кланяться, но зато сталъ всегда обходить ее и б ѣгать, что и взошло въ привычку. Г-ну Исленеву я разъ поклонился, и, хотя онъ смотр ѣлъ въ мою сторону, не отдалъ мн ѣпоклона. Съ т ѣхъ поръ я не то, чтобы возненавид ѣлъ его, a мн ѣнеловко на него смотр ѣть, и я удаляюсь отъ него. – Чтобы удержать Л. А., которая мн ѣочень понравилась, на сколько можно, я просилъ ее de m’accorder une contredanse ¹¹² 112
  [согласиться протанцовать со мной кадриль]


[Закрыть]на первомъ [91] бал ѣ. Она не представила никакихъ возраженій, но только покрасн ѣла. Я покрасн ѣлъ еще больше и испугался своего поступка. Хотя и не оправившись отъ смущенія, я раскланялся и вышелъ довольно удачно, но въ зал ѣзац ѣпилъ за полосушку и чуть не упалъ. Это увеличило мое смущеніе, и я, уходя, до передней говорилъ несвязныя слова вслухъ. Над ѣвая шинель, я услыхалъ голосъ хозяйки и зат ѣмъ шаги хозяина (я догадался, что она зам ѣтила ему, что надо было меня проводить). Онъ догналъ меня въ передней и просилъ не забывать ихъ, но въ тон ѣего не было радушія, къ которому онъ, судя по лицу, долженъ былъ быть способенъ. Какъ не глупа была мысль, что онъ не желаетъ меня вид ѣть, потому что я какъ будто нам ѣревался волочиться за его свояченицей, она мелькнула въ моей голов ѣ. Эта мысль довела мое смущеніе до такой степени, что хозяину видно было очень тяжело говорить со мною, и что, над ѣвъ шляпу какъ то на бокъ, а шинель почти навыворотъ и споткнувшись еще, я весь въ поту, съ слезами на глазахъ, совершенно неестественно выскочилъ на улицу. Какъ ужасно и сильно я страдалъ въ подобныя минуты, описать невозможно. Это на меня находило днями, и это похожо на бол ѣзнь. Были такія дни, въ которые мал ѣйшая в ѣщь могла меня довести до такого смущенія, отъ котораго я плакалъ.

Отчего бы это? Когда сконфуженъ, Богъ знаетъ, откуда берутся столы и полосушки, о которые спотыкаешься. Будь дома я одинъ, я способенъ сд ѣлать 1000 самыхъ замысловатыхъ прыжковъ посреди разставленныхъ кеглей, не зац ѣпивъ ни одну и ни разу не споткнувшись.

–