355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Бхагаван Раджниш » Суть тантры » Текст книги (страница 23)
Суть тантры
  • Текст добавлен: 26 сентября 2016, 15:17

Текст книги "Суть тантры"


Автор книги: Бхагаван Раджниш


Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 23 (всего у книги 38 страниц)

И как вы можете знать другую женщину, которая далеко от вас? Вы не можете войти в ее мечты, вы не можете войти в ее мысли, вы не можете войти в ее желания – как вы можете знать ее? Вы не можете знать даже ее мечты. Вы спите с одной и той же женщиной двадцать лет в одной постели, но ее мечты остаются при ней, ваши мечты – это ваши мечты. Ваши субъективные миры остаются порознь.

Даже когда вы занимаетесь любовью с женщиной и держите ее в своих объятиях, действительно ли вы держите женщину, которая есть, или вы держите только ее образ, проекцию, тень? Действительно ли вы держите в объятиях настоящую женщину, или это плод вашего воображения, призрак? Вы любите ту женщину, которая есть, или у вас есть определенные идеи о любви, и вы видите, как эти идеи воплощаются в этой женщине? Когда два человека находятся в постели, у меня всегда возникает чувство, что там четверо: между двумя людьми лежат два призрака – между мужем и женой находятся образ мужа и образ жены.

Не случайно, что муж продолжает стараться изменить жену согласно своим идеалам, а жена старается изменить мужа согласно своим. Это два призрака. Вы не можете принять женщину такой, какая она есть, не правда ли? Вы делаете много изменений, много перемен. Но если бы это было действительно возможно... Если бы однажды Бог пришел в мир и сказал: “Хорошо, теперь всем женам разрешено изменять своих мужей так, как им хочется”, или: “Всем мужьям разрешено изменять своих жен так, как они хотят”, знаете ли вы, что бы тогда случилось? Мир просто бы сошел с ума. Если бы женщинам было разрешено изменять своих мужей, как они хотят, то вы не нашли бы ни одного мужчины, которого вы бы могли узнать: все прежние люди исчезли бы. Если бы мужьям было разрешено изменять своих жен, тогда бы ни одна женщина не осталась такой, как она есть. И думаете ли вы, что они были бы счастливы? Не были бы, потому что тогда женщина, которую вы изменили согласно своим идеалам, не подходила бы вам; в ней не было бы тайны.

Взгляните на абсурд ума, на требования ума, самоубийственные требования. Если вы действительно можете изменить своего мужа и действительно стать достаточно сильной, чтобы изменить его полностью, то будете ли вы любить его? Он будет только “вещью", положенной рядом с вами. В нем не будет никакой тайны, не будет никакой души, не будет никакой целостности, в нем нечего будет исследовать. Вы потеряете интерес, вам будет скучно с ним; он будет только домашней безделушкой. Какой в нем интерес? Интерес возникает только потому, что что-то незнакомо, загадочно, и вы исследуете это, любопытство заставляет вас двигаться в неизведанное.

Первое: вы не знаете себя, как вы можете знать свою жену? Это невозможно. Начните с узнавания себя самого. И в этом красота: в тот день, когда вы познаете себя, вы познаете все. Не только вашу жену – вы познаете все существование; не только людей, но и деревья, и птиц, и животных, и скалы, и реки, и горы. Вы познаете все, потому что вы содержите все; вы – маленькая вселенная.

И другая красота, другое невероятное переживание в том, что в тот момент, когда вы познали себя, тайна не раскрыта. В действительности, тайна становится еще большей. Вы знаете, что еще многое предстоит узнать. Вы знаете, что знание, которым вы обладаете, – ничто. Вы знаете, и все же граница еще далеко, вы только входите в океан знания, вы никогда не достигнете другого берега.

В тот момент все существующее таинственно: ваша жена, ваш ребенок, ваши друзья. И это знание не разрушает волшебства, поэзии жизни – это знание увеличивает поэзию, волшебство, чудо, тайну.

Я женат уже двадцать лет, и вопрос, почему она не может понять меня, присутствует.

Понимаете ли вы себя? Вы никогда не совершали поступков, о которых потом жалели? И вы говорите: “Я сделал это против своей воли”. Понимаете ли вы себя? Понимаете ли вы, что вы делаете? Когда кто-то бьет вас и вы начинаете злиться, вы злитесь, понимая это? Или только потому, что тот, кто вас ударил, оторвал вашу пуговицу?

Ваше знание себя очень поверхностно... Это как водитель: водитель водит машину. Да, несколько вещей он знает: он может управлять рулем, он может управлять акселератором, он может управлять сцеплением, он может управлять коробкой передач, он может управлять тормозами, и это все. Вы думаете, он знает о машинах все? Того, что скрывается под капотом, он не знает вовсе, а это есть реальная машина: там рождается действие, там происходят реальные вещи. Но ведь он не нажимает ни на что, кроме кнопок. Рано или поздно эти вещи должны исчезнуть из машины. Они должны исчезнуть, они очень примитивны – это рулевое управление, акселератор, тормоз. Они должны исчезнуть, в них нет нужды – все это может делать компьютер. И тогда даже маленький ребенок сможет водить машину – тогда водительские права будут не нужны.

Но понимаете ли вы, что происходит внутри? Когда вы нажимаете на кнопку и зажигается лампочка, вы понимаете, что такое электричество? Вы просто знаете, что нужно нажать на кнопку, и это все.

Я слышал одну историю...

Когда электричество впервые появилось в Вене, друг Зигмунда Фрейда приехал навестить его. До этого он никогда не видел электричества. Ночью он остался один в комнате. Он был очень обеспокоен: он никогда не видел электричества и не мог понять, как выключить свет. Он стоял на кровати, пытаясь погасить свет, дуя на лампу, но он не мог найти способа выключить его. И он боялся пойти и спросить Фрейда, потому что думал, что это будет выглядеть слишком глупо. “Что подумают эти люди: он не может даже выключить свет? Вы не знаете даже этой мелочи? Это будет выглядеть слишком невежественно..." Он был из маленькой деревушки и боялся, что над ним будут смеяться, что это будет нехорошо. Поэтому он покрыл лампу полотенцем и пошел спать.

Он плохо спал и все время думал об этом: должен же быть какой-то способ... Он встал и попытался снова... А свет горел, и было трудно уснуть. Но больше, чем свет, мешала мысль: “Я не знаю даже такой малости".

Утром, когда Фрейд спросил его. хорошо ли он спал, он сказал:

– Все было хорошо. Только об одном я хотел бы спросить – как выключить свет?"

И Фрейд сказал:

– Кажется, ты не знаешь, что такое электричество. Пойдем со мной. На стене есть выключатель. Ты нажимаешь на выключатель, и свет выключается”.

Тогда житель деревушки сказал:

– Так просто! Теперь я знаю, что такое электричество.

Но вы знаете, что такое электричество? Вы знаете, что такое гнев? Вы знаете, что такое любовь? Вы знаете, что такое счастье, радость? Вы знаете, что такое печаль? Вы ничего не знаете. Вы не знаете себя. Вы не знаете своего разума. Вы не знаете своего внутреннего бытия. Вы не знаете, как все происходит в жизни. Откуда? Откуда пришел гнев? Откуда пришла радость? Откуда?.. В одно мгновение вы чувствуете такую радость, а в другое вы готовы покончить жизнь самоубийством.

Почему она не может понять? – я чувствую...

Для вашей жены это естественно. Как вы можете понять ее? Вы даже не понимаете своего разума. В день, когда вы поймете свой ум и свое бытие, вы поймете любой ум и любое бытие, потому что основной закон тот же самый. Если вы поняли каплю морской воды, вы поняли все моря – прошлого, настоящего, будущего, Земли и других планет. Потому что, когда вы поняли, что это Н20, вы поняли воду. Там, где вода существует, это будет Н20. Когда вы поняли свой гнев, вы поняли гнев всех людей, которые жили в прошлом, настоящем, будущем. Если вы поняли свою сексуальность, то вы поняли любой секс.

Пожалуйста, не старайтесь понять другого, это не путь. Суть в том, чтобы понять себя. Вы – маленькая вселенная. В вас заложена вся карта существования.

Четвертый вопрос:

Возлюбленный Ошо, я люблю своего мужа, но ненавижу секс, и это порождает конфликты. Разве секс – не животное стремление?

Да. Но человек – животное, – животное не больше, чем все другие животные. Но даже когда я говорю, что человек животное, я не подразумеваю, что человек законченное животное; он может быть больше, чем животное, но может быть и меньше. В этом заключается слава человека, его свобода и опасность, агония и экстаз. Человек может быть гораздо ниже животных, человек может быть гораздо выше богов. Человек обладает безграничными возможностями. Собака – это собака, она и остается собакой. Она рождается собакой и умирает собакой. Человек может стать Буддой, а может стать и Адольфом Гитлером. Поэтому человек открыт в обе стороны. Вы можете найти животного более опасного, чем человек; более сумасшедшего, чем он?

Только представьте себе картину: пять тысяч обезьян сидят на стадионе и убивают маленьких детей, бросая их в огонь. Что вы подумаете, увидев это? Тысячи детей будут брошены в огонь... Большой костер, разожженный на стадионе, и пять тысяч обезьян радуются, танцуют, а детей бросают в огонь – своих собственных детей. Что вы подумаете об этих обезьянах? Разве вы не подумаете, что они сошли с ума? Но это случалось с человечеством. Так случилось в Картадже: пять тысяч людей сожгли своих детей. Они сожгли в один прием триста детей в качестве жертвоприношения Богу. Своих собственных детей!

Но забудьте о Картадже, это было давно. А что вы можете сказать об Адольфе Гитлере, жившем в этом веке? Конечно, это развитой век, поэтому Адольф Гитлер был способен сделать еще более великие вещи, чем происшедшие в Картадже. Он убил миллионы евреев, тысячи людей в то время были насильно упрятаны за решетку и в газовые камеры. А сотни людей смотрели на это через окошечко в дверях. Что вы подумаете об этих людях? Что это за люди?.. Люди умирают в газовых камерах, их сжигают, люди испаряются, а другие смотрят? Вы думаете, животные могут делать такие вещи?

В течении трех тысяч лет люди прошли через пятьсот войн, убивая, убивая и убивая. И вы называете секс животным? Животные никогда не сделают ничего более “животного", чем человек. А вы думаете, что человек – это не животное?

Человек и есть животное. И мысль, что человек – не животное, является одним из препятствий для нашего роста. Поэтому вы воспринимаете как данность то, что вы не животное, а затем перестаете расти. Во-первых надо признать то, что “я животное, мне нужно быть бдительным и выйти за пределы этого”.

Однажды случилось вот что...

Мужчина написал письмо в деревенскую гостиницу в Ирландии и попросил для своей собаки разрешения остаться там. Он получил следующий ответ:

“Уважаемый сэр!

Я веду дела гостиницы свыше тридцати лет. Никогда еще я не был вынужден звонить в полицию для того, чтобы выбросить разбушевавшуюся собаку на улицу ранним утром. Ни одна собака не пыталась подделывать чек. Никогда еще собака не прожигала постельное белье сигаретой. Никогда еще я не находил гостиничное полотенце в чемодане собаки. Ваша собака – желанный гость в гостинице.

Если она поручится за вас, приезжайте и вы!"

Животные прекрасны такие как они есть; они просто невинны. Человек очень хитер, расчетлив, неприятен. Человек может пасть ниже, чем животное, потому что человек может подняться выше, чем собака.

Человек имеет безграничные возможности, он может быть самым низким, он может быть самым высоким. У него целая лестница, которую он может пройти от первой ступеньки до последней.

Поэтому первое, что я хочу сказать вам: не называйте секс животным, потому что секс может быть не только животным удовольствием; это возможно, но не обязательно. Он может подняться выше, он может стать любовью, он может стать молитвой. Это зависит от вас. Секс есть не что иное как существующая реальность; это только возможность. Вы можете заниматься им как вам нравится, когда вы хотите.

В этом все послание Тантры: секс может стать самадхи. Таково видение Тантры: секс может стать самадхи; через секс, в конечном итоге, в вас может войти высший экстаз.

Секс может стать мостом между вами и высшим.

Вы говорите: Я люблю своего мужа, но ненавижу секс, и это порождает конфликты.

Как можно любить своего мужа и все же ненавидеть секс? Вы, должно быть, играете словами. Как можно любить своего мужа и ненавидеть секс?

Только постарайтесь понять это. Когда вы любите мужчину, вам нравится держать его руки. Когда вы любите мужчину, вам нравится иногда обнимать его. Когда вы любите мужчину, вам нравится не только слышать его голос, вам нравится смотреть ему в лицо. Когда вы только слышите голос вашего возлюбленного, а возлюбленный далеко, то голоса недостаточно; когда вы видите его, вы удовлетворены больше. Когда же вы дотрагиваетесь до него, вы удовлетворены еще больше. Когда вы дотрагиваетесь до него, конечно, вы удовлетворены еще больше. Что такое секс? Это только встреча двух глубинных энергий.

В вашем уме, должно быть, содержатся некоторые запреты, препятствия. Что такое секс? Это просто встреча двух людей в наивысшей точке – вы не только держите друг друга за руки, не только обнимаетесь, но проникаете в энергетическое поле друг друга. Почему вы должны ненавидеть секс? Ваш разум, должно быть, обусловлен махатмами, так называемыми религиозными людьми, которые отравили все человечество, которые отравили ваш источник роста.

Почему вы должны ненавидеть секс? Если вы любите мужчину, то вы хотели бы разделить с ним все свое существование; этого не следует ненавидеть. И если вы ненавидите секс, что вы хотите этим сказать? Это просто говорит о том, что вы хотите, чтобы мужчина заботился, обеспечивал вас, заботился о доме, предоставил вам машину и меховое пальто. Вы хотите использовать мужчину... и вы называете это любовью? Но вы не хотите ничем поделиться?

Когда вы любите, вы делитесь всем. Когда вы любите, у вас нет никаких тайн. Когда вы любите, ваше сердце абсолютно открыто, вы доступны. Когда вы любите, вы готовы пойти с ним даже в ад, если он отправится туда.

Но это случается. Мы очень искусно играем словами: мы не хотим говорить, что мы не любим, поэтому мы делаем вид, будто бы мы любим, но ненавидим секс. Правда то, что секс – это не вся любовь; правда то, что любовь больше, чем секс, – но секс – это самая основа всего. Да, однажды секс исчезнет, но он не исчезнет посредством ненависти. Посредством ненависти вы подавляете его, а все, что вы подавляете, так или иначе выйдет на поверхность.

Пожалуйста, не пытайтесь стать монахом или монахиней.

Послушайте эту историю.

Монахини покидали приют для сирот, и в один прекрасный день настоятельница вызвала к себе в кабинет трех полногрудых девиц, которые покидали приют, и сказала:

– Теперь вы идете в большой грешный мир, и я должна предостеречь вас от некоторых мужчин. Эти мужчины будут покупать вам выпивку, снимать для вас комнату, раздевать вас и делать такие вещи, о которых страшно сказать. Затем они дадут вам два или три фунта и пошлют вас прочь, гибнуть!

– Извините, Преподобная Матушка, – сказала самая дерзкая, – вы сказали, что эти плохие люди будут делать это с нами и давать нам также три фунта?

– Да, дорогое дитя. Почему ты спрашиваешь?

– Это хорошо; священник давал нам только яблоки.

Помните, секс естественен. Человек может выйти за пределы этого, но не посредством подавления. А если вы подавляете его, то рано или поздно вы найдете другие пути его выражения; возникнут какие-то извращения; вы найдете некоторую замену. А замена вовсе не помощь; она не помогает, она не может помочь. И однажды естественная проблема повернется такой стороной, что вы забудете о ней, и она примет другие формы в качестве компенсации: вы можете продолжать бороться с заменой, но это не поможет.

Я слышал...

Пассажир вошел в вагон пригородного поезда, где уже сидели два человека. У одного из них была своеобразная привычка – он все время чесал свой локоть. Наконец чесавшийся, почти сведя пассажира с ума, вышел.

– Тяжелое заболевание, – сказал один пассажир другому.

– Да, действительно, у него ужасный геморрой.

– Я не говорю о геморрое. Я говорю о том, что он все время чешет локоть.

– Да, и я о том же. Видите ли, он очень религиозный человек и к тому же государственный служащий. Поэтому чесание локтя – всего лишь замена.

Но замена никогда не помогает, она лишь порождает извращения, одержимость. Будьте естественными, если вы хотите пойти дальше природы. Будьте естественными – это первое требование. Я не говорю, что, кроме природы, ничего нет; существует высшая природа – в этом заключается все послание Тантры. Но будьте очень земными, если вы действительно хотите подняться высоко в небо.

Видите ли вы эти деревья? Они находятся своими корнями в земле, и чем глубже они пускают свои корни, тем выше они растут. Чем выше они хотят вырасти, тем глубже их корни должны идти в землю. Если дерево хочет дотянуться до звезд, то оно должно проникнуть вглубь и соприкоснуться с самим адом – это единственный путь.

Будьте укоренены в своем теле, если вы хотите стать душой. Будьте укоренены в своем сексе, если вы действительно хотите стать любящим. Да, чем больше энергии превратится в любовь, тем меньше и меньше вы будете нуждаться в сексе, но вы не будете ненавидеть его.

Ненависть – это неправильное отношение к чему-либо. Ненависть просто показывает то, что вы боитесь, ненависть показывает то, что в вас существует огромный страх. Ненависть показывает, что глубоко внутри вы все еще привлечены. Если вы ненавидите секс, то ваша энергия начинает двигаться куда-то еще. Энергия вынуждена двигаться.

Человек, если он подавляет секс, становится более амбициозным. Если вы действительно хотите быть более амбициозными, то подавляйте секс. Только тогда честолюбие приобретет энергию, иначе в вас не будет никакой энергии. Политики вынуждены подавлять секс, только тогда они смогут получить пост в столице. Сексуальная энергия нужна, подавленный секс нужен, большой гнев нужен. Когда вы подавляете секс, вы злитесь на весь мир. Вы можете стать знаменитым революционером. Все революционеры подавляли свою сексуальность.

Когда, в лучшем мире, секс будет прост, естественен, общепринят безо всяких запретов и ограничений, политики исчезнут и не будет революционеров – они будут не нужны. Когда человек подавляет свое желание, он начинает большое внимание уделять деньгам; он вынужден использовать эту энергию где-то еще. Вы когда-нибудь видели людей, держащих сотни рупий так же, как если бы они держали своих возлюбленных? Разве вы не видите в их глазах ту же самую страсть? Но это отвратительно. Держать женщину, испытывая к ней большую любовь, прекрасно; держать со страстью сотни рупий – это отвратительно. Это замена.

Вы не можете обмануть животных.

Человек пошел в зоопарк и взял своего сына; он хотел показать ему обезьян. Сыну было очень интересно, он никогда до этого не видел обезьян. Они приехали в зоопарк, но обезьян там не было. Поэтому отец спросил у директора зоопарка:

– Что случилось? Где обезьяны?

И директор зоопарка ответил:

– У них брачный период, поэтому они спрятались в хижинах.

Человек был очень расстроен. В течении месяца он старался привезти сына в зоопарк, они приехали издалека – и именно сейчас у них брачный период!

Поэтому он спросил:

– Если мы бросим орехов, как вы думаете, они захотят выйти?

И директор зоопарка спросил:

– А вы бы захотели?

Но я думаю, человек может выйти, если вы бросите ему орехов. Человек должен выйти наружу. Директор зоопарка ошибался. Обезьяны не выйдут, это определенно. Если вы дадите им денег, они все равно не выйдут, они скажут: “Спрячьте свои деньги, наступил брачный сезон! Спрячьте свои деньги!” И если вы скажете: “Мы можем сделать вас президентом Индии”, они скажут: “Вы можете оставить себе свое президентство. Наступил брачный сезон!"

Но человек, если вы сделаете его президентом, может убить свою возлюбленную; если его президентство будет поставлено на карту, он может сделать это. Это замена. Вы не можете одурачить животных.

Я слышал...

У старой девы был попугай, который повторял: “Я хочу трахать! Я хочу трахать!” Ее это немного раздражало, пока женатый друг не объяснил, что это значит. Тогда она очень встревожилась. “Я люблю эту птицу, но я должна от нее избавиться, иначе викарий никогда не позвонит снова”, – сказала она.

Но, к ее большому удивлению, друг сказал:

– Хорошо, если ты действительно любишь его, дай ему то, что он просит – самку; тогда он не будет говорить об этом все время.

Старая дева пошла в птичий магазин, но продавец сказал:

– Прямо сейчас я не могу ничего сделать. За весь сезон, мисс, не поступило ни одной самки попугая. Но я могу дать вам за умеренную плату самку совы.

Сова была лучше, чем ничего, поэтому она посадила сову в клетку к попугаю и стала нетерпеливо ждать, что же будет.

– Я хочу трахать! Я хочу трахать! – сказал попугай.

– Ооо-Ооо! – сказала сова.

– Не тебя, ты, пучеглазая уродина! Я терпеть не могу женщин в очках!

Замена не выход. Люди живут с заменами. Секс естественен, деньги неестественны. Секс естественен; власть, престиж, респектабельность – неестественны. Если вы действительно хотите что-то ненавидеть, то ненавидьте деньги, власть, престиж. Почему вы ненавидите любовь?

Секс – одно из прекраснейших явлений в мире. Конечно, самого низкого уровня – это верно, но высокое происходит из низкого, лотос произрастает из грязи. Не ненавидьте грязь; в противном случае, как вы поможете грязи высвободить лотос? Помогите грязи, заботьтесь о грязи – для того, чтобы высвободился лотос. Конечно, лотос далек от грязи, поэтому вы и не можете даже представить себе какую-либо взаимосвязь. Если вы увидите лотос, вы не сможете поверить, что он вышел из грязи – но он вышел; он выражение грязи.

Душа высвобождается из тела, любовь высвобождается из секса. Секс – телесная вещь, любовь – духовная. Секс подобен грязи, любовь подобна лотосу. Но без грязи лотос невозможен. Поэтому не ненавидьте грязь.

Все послание Тантры просто; оно очень научно и очень естественно. Послание состоит в том, что если вы действительно хотите выйти за пределы мира, зайдите в мир глубоко, полностью бдительно, сознательно.

И последний вопрос:

Возлюбленный Ошо, у меня много вопросов, но каждый раз голос внутри меня говорит: “Не спрашивай – найди ответ сама". Но сейчас это очень трудно, потому что я не знаю, откуда приходит этот голос.

Вопросы от Дхарма Четаны.

Разве ты не можешь узнать мой голос?

На сегодня достаточно.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю