Текст книги "Несчастливое имя. Фёдор Алексеевич"
Автор книги: Андрей Гришин-Алмазов
Жанр:
Историческая проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 36 страниц)
– Нетути, более пятидесяти не дам. Более двух сот по государеву слову послал в Соловки. – Баклановский скаредничал; но более жалел «зелья» к пушкам, чем сами мушки. – Можете государю донесть.
– Ты уж уважь князя Юрия, Иван Иванович. Мы с воеводой казанским договорились, он треть порохового погреба отдаёт, Стенька рядом. Дай пятьдесят пушек с зельем и пятьдесят без. А князь Юрий твоим заводишкам возов семьдесят дровишек подкинет.
– Сто.
– Ладно, сто.
Глава Пушкарского приказа почесал бороду, затем кликнул дьяка.
Тот вошёл с подбитым глазом. Пересчитывая вчерашний привоз, Баклановский недосчитался нескольких пудов меди и поучил расторопного дьяка домашними методами.
– Пойдёшь к амбарам, выдашь сотню малых пушек стрельцам князя Юрия Никитича Барятинского. Опять чаво сопрёшь, я тебе твою морду лисью разобью.
– Слушаюсь, боярин.
Дьяк юркнул в дверь. Выходя следом, Барятинский вполголоса обратился к Ромодановскому:
– Чавой-то я должон Баклановскому дрова поставлять?
– Молчи, дурак. Побьёшь Стеньку, государь боярина пожалует, усё окупится, – также в полголоса ответил Ромодановский.
Один Артамон Матвеев молчал, по обыкновенью не вмешиваясь в разговоры из-за своей неродовитости, но направляя их в нужное ему русло.
Алёна, накормив мужа с утра перед работой, принялась за уборку, и лишь когда он ушёл, вспомнила, что надо зарубить курёнка. Мать с детства её учила ведению хозяйства, и она полностью была готова к тому, чтобы стать женой. Но муж Харитон сломал все задумки Алёны и её матери. Он пил и пропивал всё, и, если бы не его золотые руки, семья давно бы пошла по миру.
Перепеленав ребёнка, Алёна взяла из лукошка курёнка, принесённого Харитону за работу, и вышла со двора. Женщине запрещалось убивать любую живность. Убитое женщиной считалось загаженным. Она встала у ворот, решила попросить любого прохожего мужика зарубить птицу и тут увидела так ей запавшего в душу купчину. Он шёл в её сторону и улыбался:
– Ну вота и опять свиделись, молодица.
Алёна вздрогнула, кинула робкий взгляд вокруг себя и устремила удивлённый взор на Андрея:
– Мы рази знакомы?
– Так за чем дело стало, меня Андреем прозывают.
Побледневшие перед этим щёки Алёны вспыхнули как маков цвет.
– А меня Алёной. Вот курёнка надо зарубить.
– Идём, зарублю.
– Одёжа на тебе хороша, не перепачкаешь? – упавшим голосом спросила она.
– Ничего, идём.
Они вошли во двор. Алёна принесла топор. Одним ударом Андрей срубил голову и бросил трепыхающуюся тушку со связанными лыком лапками на землю.
– Можа, водицы дашь испить, – сдавленным голосом попросил Андрей.
Алёна повела купца в дом, стыдясь бедности обстановки. На столе стояла глиняная кружка. Она потянулась за ней и вдруг почувствовала его руки на своей талии. Алёна хотела их скинуть, но её как будто обдало жаром, она впала в какое-то сладкое полузабытье. Купец нежно прильнул к ней и начал жадно целовать. Она ещё немного сопротивлялась, а затем как будто вся оцепенела. Андрей поднял Алёну и уложил поверх лоскутного одеяла. Всё произошло быстро. Блаженство расползалось по телу, когда неожиданное рыдание Алёны колом встало в груди Андрея, дыхание перехватило.
– Ты чаво?
– Зачем ты это сделал?
– Ты вроде бы была не противу.
– Нельзя пользиться случайной слабостью.
– Все грешат, и ничаво. Чем я лучше?
– Я замужем.
– Так и у меня жена имеется.
– Тем паче грешно.
– Ишь какая святая. – Андрей говорил, а сам чувствовал, что думает и хочет сказать совсем другое. Он протянул руку к Алёне, но она подалась от него.
– Небось, силой не буду.
Заплакал ребёнок. Андрей натянул штаны и поспешил из дома ткача. Выйдя на улицу, он направился в кабак. В Хамовниках был один-единственный кабак. Ткачи посылали прошение к царю не строить более.
Толкнув ногой дверь, Андрей вошёл вовнутрь. Это был самый чистый кабак Москвы, но и здесь было полно бродячих нищих. Они раздвинулись при виде купца. Андрей высыпал горсть серебра в руку питейного старосты и сел за стол. Одна из гулящих жёнок стала нагло рассматривать его.
Он пил кружку за кружкой, не закусывая и быстро хмелея. Бойкая жёнка уже давно сидела рядом, прижавшись к нему.
– Своруешь деньги, я тебе рожу сверну, – предупредил он её, но она слышала сотни таких предупреждений и особо не испугалась.
Рядом подсели два чисто одетых ткача.
– Наконец-то закончили камку для боярина Ртищева. По ентому случаю можно по кружечке и пропустить, – сказал один из них, оглядываясь по сторонам, как бы оповещая всех.
– Да, хорошо Харитошка Хромой помог. Руки у него золотые, – добавил другой.
– Жаль, опяти всё пропьёт.
– Да, руки у него золотые, и жёнка золотая. Баба ладная, никово к себе с глупостью не подпустит.
Вдруг какой-то чёрт накатил на Андрея:
– Ента которую Алёной прозывают. Так я сегодня был у неё. За хорошую мзду она баба ласковая.
Один ткач вскочил с места:
– Ты, купчина, говори, да не заговаривайся. Ни в жись я тово про Алёну не поверю.
– А мене плевать, поверишь ты али нет! – Андрей приподнялся, готовый к драке.
– Идём отсель, Севостьян, вишь, купец в загуле, сам в драку лезет, – вымолвил второй, приподнимаясь.
Ткачи, оглядев буяна, взяли шапки и вышли из кабака. Андрей плюхнулся на лавку. Жёнка опять прижалась к нему.
– Тебе бы соснуть маленько. У меня туто угол свой еся, идём.
Андрей безропотно поднялся и поплёлся за ней. Сознание уплывало из его головы, он еле переставлял ноги.
Царь со свитой отъехал в Сокольники на соколиную охоту. Впервые он взял с собой сына Фёдора. Для царевича была подана самая смирная лошадка со специально сделанным седлом, чтобы можно было сидеть как на стуле, не затрагивая больные ноги.
Соколиная охота была самым любимым развлечением царя Алексея. Ни до, ни после него на Руси не было ни одного царя, так знающего до тонкостей этот вид лова. У него даже были собраны книги о ловчих птицах, их обучении и видах охоты. На полях одной из них он собственноручно написал: «Делу – время, потехе – час».
Разодетые сокольничие, в чьих рядах ехали такие знатоки своего дела, как Фёдор Лаврентьевич Плещеев и Пётр Семёнович Хомяков, везли соколов, кречетов, коршунов, беркутов, ястребов. Каждый вид боевой птицы для отдельного вида дичи. Вся кавалькада направлялась к Яузе. Речка журчала чистой водой. Двинулись вдоль берега. Массивное тело Воротынского от усталости грузно расползлось на седле.
– Князюшка, а ты ведаешь, тута недалеко берегом Яузы, ближе к Москве, была усадьба Кучковичей, – произнёс ехавший сзади него царевич.
– А енто кто таки?
– Когда-то всё здеся в округе принадлежало им. Первый поддерживал Ходоту, был взят в плен святым государем Владимиром Мономахом, крещён под именем Иван, на его землях Владимир поставил княжье селенье, в честь близлежащей реки названное. Сын Ивана, Степан Кучка[93]93
Кучка Степан Иванович – суздальский боярин, одно из его владений – селение на реке Москве, на месте которого была основана Москва.
[Закрыть], выступал противу Юрия Долгорукого и был казнён им. Княжье селение было обнесено стеной и стало городом. Так появилась Москва. Третий, сын Степана, участвовал в убийстве благоверного великого князя Андрея Боголюбского, коий святую икону Владимирской Божьей Матери в наши земли привёз. Брат Андрея, Всеволод, казнил всю семью Кучковичей и пустил плавать во дубовых гробах по плавучему озеру.
Воротынский перекрестился:
– И правильно соделал. Како желанье взяли, противу государей выступать. И где ты всё это узнаешь, царевич?
Фёдор не ответил, он смотрел, как стрельцы ставят царёв шатёр. Он очень любил отца, но не любил эту кровавую забаву, когда одна птица терзает другую. Он съехал с поляны в лес. Князь Воротынский и полуполковник Брюс с десятком стрельцов поехали за ним. Неожиданно впереди показалась часовня. Она как будто застенчиво пряталась в тени обступивших её развесистых елей.
Часовенка была очень аккуратно сделана. При приближении стрельцов к часовне из неё вышел человек и при виде царевича пал на колени.
– Ты мене знаешь? – спросил Фёдор.
– Да, царевич, – ответил стоящий на коленях.
– Ты кто?
– Андрей, дворянский сын, Алмазов.
– А здесь што деешь?
– Как свершу какую-нибудь подлость, в эту часовенку прихожу грехи отмаливать.
– А чё ж не в храм?
– В церкви всё давит, тяготит, а тут чисто, спокойно, никого нет. Как будто с самим Богом разговариваешь.
Царевич с помощью князя Воротынского и барона Брюса слез с коня и вошёл в часовню, поманив Андрея пальцем. Часовня, выложенная белой сосной, и вся светилась изнутри, что ещё больше удивило царевича.
– Да, здесь невозможно держать душу закрытой.
Царевич встал на колени. Князь, барон и Андрей опустились сзади. Молились истово, исступлённо, каждый о своём. Вышли в каком-то облегчении.
– Што ж ты содеял такое? – молвил Фёдор, обращаясь к Андрею.
– Соблазнил жёнку ткача, а потом сам раззвонил об энтом.
– Так то у нас повсеместно, и никто не кается, – вмешался в разговор князь Воротынский.
– Из головы её выкинуть не могу, как виденье стоит.
– Ну, то дело твоё, сам решай, но это всё не по-божески, чужих жёнок блазнить, – молвил царевич.
Фёдор снова с помощью князя сел в седло и отъехал в сопровождении стрельцов, оставляя Андрея у часовни одного с его мыслями.
В покоях Натальи было прохладно. Мамка разливала сбитень по кружкам и резала большой пирог с яблоками.
За столом кроме Натальи Нарышкиной сидели Оксинья Голохвостова и Марья Пещурова. В лёгких летниках они всё равно изнывали от жары. Кроме пирога были медовые пряники и вишня.
– Тогомотно тута, хоша б чема заняться, – выдохнула Оксинья. – Скорей бы государь на Москву завернул.
– Да, скорей бы, – согласилась Наталья.
– Выбрал бы он меня во царицы, вот я б его заласкала, занежила, – продолжала Оксинья, отламывая кусочек пряника. Однако по её вялому состоянию не особо можно было сказать, что она заласкает будущего суженого. – Да и о вас, подруженьки, не забыла бы.
– А я как увижу стрелецкого полуполковника Щегловитого, так у меня по жилочкам огонь растекается, ноги сами подгибаются, – вымолвила Марья, потупив очи.
– Рази можно о таком думати перед царёвом выбором?! – ужаснулась Наталья.
– Я-то понимаю, Натальюшка, а как выйду во двор, его увижу, ничего с собой поделать не могу. Я даже раз платочек уронила, штобы он, енто, поднял.
Если б Марья знала, чего ей будут стоить эти слова.
Слышавшая обо всём мамка донесёт сей разговор до боярина Хитрово, а тот уж решит, как поступить.
Три царёвых невесты были красивы разной красотой. Чернявая Мария, с немного восточным личиком, с тонкими бровями и колдовскими тёмными глазами, русоволосая Оксинья, с чистым белым лицом и неожиданно голубыми глазами, и зеленоглазая Наталья с каштановыми волосами, чуть-чуть отдающими в рыжину. Судьба свела их на этот год жизни, о котором впоследствии каждая будет помнить по-своему, рассказывая своим близким. Сейчас же они хвалились нарядами, дарёнными по приказу царя, пили сбитень и болтали о всякой ерунде. Когда будут последние смотрины, не ведал никто.
Андрей Алмазов вновь в одежде горбатого юродивого шёл вдоль по улице, возникшей два с половиной века назад. Вначале это была просто дорога из Москвы в направлении Орды. Постепенно вдоль неё стали ставить дома, вытянулась улица и влилась в жизнь города. Русь уже давно не ездила на поклон Орде, а название улицы Ордынка так и осталось. Андрей шёл вдоль лавок кустарей и ремесленников, недалеко от церкви Зачатия Святой Анны, когда услышал вдруг женский крик, стал озираться по сторонам.
Здоровенный, утыканный прыщами пьяный мужик в пёстрой рубахе топтал на мостовой, возле своей лавчонки, молодую бабу.
Два молоденьких попа с чахлыми, только пробившимися бородёнками торопились проскочить мимо по противоположной стороне улицы. Попы старались глядеть прямо перед собой, задрав узкие подбородки, свернуть им было некуда.
Лицо бабы постепенно превращалось в кровавое месиво. Мужику было неудобно бить её согнувшись, и он отпустил сорочку, выпрямляясь в полный рост. Окровавленная голова глухо стукнулась о деревянный настил, и Андрей увидел красные белки закатившихся глаз. Окружающие с интересом обменивались мнениями, кое-кто давал советы. Андрей, трясясь, изображая юродивого, выступил вперёд:
– Господь не велит убивать христианскую душу, – писклявым голосом заблеял он.
– Ах ты, мокрота давленая, не в свои дела суёшься.
Мужик разъярённо бросился на юродивого, но Андрей отскочил в сторону. Стоящие невдалеке старухи запричитали:
– Убогова юродивова бить нельзя, нехристь ты проклятый, Бог накажет.
Но к пьяному пришли на помощь:
– А чаво он лезет, мужик свою жену учит, а не чужую.
Мужик вновь бросился на Андрея, но тот не стал уходить в сторону, а прямым ударом сбил его с ног. Из толпы выскочило несколько мужиков с явным желанием наказать настырного юродивого.
«Сейчас будут бить», – пронеслось у Андрея в голове.
Неожиданно на Ордынку выехала большая карета и остановилась недалеко от толпы. Ездить в каретах на Руси могли царь с боярами и патриарх с митрополитами. Будь ты богат, будь твои предки восемь веков князьями, но пока не получишь боярство, не имеешь права ездить в карете, а лишь в телеге или возке, крытом красным сукном.
От кареты отошли два громадных холопа с топориками, подхватили юродивого под руки и втолкнули в карету.
Оказавшись внутри кареты, Андрей остолбенел, признав в сидевшей напротив боярыне Федосью Морозову.
– Впервые за мою жизнь зрю, штобы ктой-то вступился за женщину, – послышался её монотонный голос.
– Так ведь христианская душа, жалко.
– Мужик-то мог забить, было б тебе до смерти.
– На всё воля Господня.
– Все мы братья во Христе, но живём по-разному. Да и деем по-разному. Не кажий живота свово не пожалеет за чужую бабу.
Карета въехала в ворота Вознесенского монастыря, который славился своей приверженностью к учению протопопа Аввакума. Боярыню встречала сама мать Миланья, духовная ученица главы раскола. Андрей вышел вслед за боярыней, но в храм Святой Софьи его не впустили, он остался во дворе и начал молиться, двуперстно крестясь, опускаясь на колени на паперти, прямо на солнцепёке. Видя его благочестие, к нему подошла старушка, одна из церковных служек.
– Ты Киприан али Феодор? – спросила она.
Андрей знал, что при боярыне Морозовой живут два юродивых, которым она доверяла и даже ела с ними за одним столом и из одной посуды. Старуха, вероятно, приняла его за одного из них.
– Феодор, – смиренно ответил он.
– Боярыня твоя большой вклад монастырю дала, ныне постриг принимает.
– Чё ж она, тепереча в монастырь уйдёть? – озабоченно спросил Андрей.
– Не. Мать настоятельница обещала всё в тайне схоронить. До взросления сына боярыня поживёт в миру.
– Чиста душа её ангельская, – благоговенно опустив глаза, произнёс Андрей, затем двуперстно перекрестился, – чисты и помыслы.
– Да, недавноти привезла латинску икону, кою Фрязин безбожный брату её мужа, боярину Борису Ивановичу Морозову, изукрасил, штобы сёстры монастыря прилюдно предали ея огню. Хошь, я тебе её покажу?
Андрей понуро кивнул головой. Служка повела его в подклеть возле храма, отворив массивную дубовую дверь. Звук шагов, глухой, как в подземелье, укатывался куда-то вглубь подклети. Рядом с дверью стоял почти в человеческий рост триптих. Справа выделялась каким-то светом Божья Матерь, она была почти как живая. И это человеческое, живое, правдивое было не только в лике Богоматери – справа и слева от неё, но значительно ниже были написаны апостолы, здоровенные детины, более похожие на воинов, чем на святых, с протянутыми к Богородице руками, с большими глазами, в ярких одеждах и золотом шитых черевьях. Такими же были и мученики, пророки, святые с левой стороны вокруг евангелиста Марка. В центре сам Христос, лицом, и станом, и одеждой более напоминающий земного царя. Люди же, что им поклонялись, напоминали смердов Руси. Всё это шло вразрез с русскими канонами иконописания, где лики были тёмными, неземными, фигуры святых – согбенными, лики Богоматери скорбящими, а Христос никогда не изображался в венце. Икона очень понравилась Андрею, и, еле пересилив себя, он плюнул в неё, стараясь не попасть в Божью Матерь.
Старуха умилённо пустила слезу, а затем в страхе перекрестилась. Андрей поспешил из подклети на двор. Боярыня Федосья уже стояла возле кареты.
– Ты это куда шаталси? – спросила озабоченно боярыня.
– А где был наш Иван – лишь портки да кафтан. Овии скачут, овии плачут! – прокричал Андрей и осклабился, выжидая.
– Божий человек, – произнесла боярыня, смотря на него. – Однако и тебе негоже в женском монастыре оставатися.
По её жесту те же два огромных холопа вновь схватили Андрея и впихнули в карету. Боярыня вошла следом, и карета, на этот раз медленно, выехала из ворот монастыря и поехала по улицам Москвы. Андрей сидел молча, рассматривая исподлобья отрешённый лик боярыни и сравнивая с радостным, живым ликом Богоматери, изображённым Фрязином. Когда они подъехали к дому боярыни, обоим бросился в глаза гарцующий на великолепном красавце коне возле ворот наездник. Одет он был красно, на ногах жёлтые сапоги с гнутыми носами. На приталенном зелёном кафтане золотые цветы, воротник стоячий, жемчугом расшитый. Шапка набекрень, подбитая соболем.
– Ну вот и двоюродный братец Михаил пожаловал, – как бы очнувшись, произнесла боярыня.
Михаил был сыном любимой тётки Морозовой Евдокии и знаменитого боярина Фёдора Ртищева. Убеждённый царедворец, в душе он всё же любил двоюродную сестру.
– Ты сяводня прямо павлин, – сильнее кутаясь в платок, произнесла боярыня, выходя из кареты.
– Для тово и живём, штобы сытно поесть да в хороше походить, – весело ответил царёв стольник.
– А рази Господь не завечал, што чревоугодие и гордыня великие грехи?
– Все мы грешники. Не согрешишь, не покаешься.
– У, язык твой без костей, и слушать тебе не хочу.
Боярыня направилась в дом. Михаил Ртищев спрыгнул с коня и, бросив узду холопу, последовал за ней. Андрей, видя, что никто не обращает на него внимания, направился вослед за ними. В покоях было не так жарко, как на улице.
– Я приехал тебя предупредить, сестра. Царь, патриарх, митрополиты – все недовольны. Дом твой – прибежище раскола святой церкви нашей. Смутьяны и хулители царские находят здеся кров и стол. По что о себе не думаешь?
– Пока жива буду, сирых и нищих не оставлю, и не уговаривай, братец. И от веры старой не откажусь.
– Коли о себе не думаешь, помысли о сыне, он же может лишиться места, кое ему по крови уготовано.
Михаил, жестикулируя, расхаживал из угла в угол.
– Я люблю более Христа Спасителя, чем сына мово, – ответила Федосья, спокойно смотря на Михаила.
– Смотри, накличешь беду на дом свой.
– Если сам Спаситель не побоялся на крест пойти во спасение рода человеческого, чема я, раба его последняя, лучше.
Михаил остановился посередине светлицы и трёхперстно перекрестился на икону в углу.
– Совесть моя чиста перед тобой, я тебя предупредил, – тихо произнёс он и с опущенной головой медленно пошёл из палат. Андрей проводил его взглядом.
– А прав Ртищев, долго таку её жизнь не потерпят. Крутицкий митрополит придёт во думу ко царю, будет бегать межу бояр, слюной брызгать в ярости, – прошептал он одними губами.
– О чём шепчешь, Божий человек? – неожиданно спросила боярыня, пристальней смотря на Андрея.
– О тебе, боярыня. Ты говоришь, старая вера. Когда шестьсот лет тому назад на эти земли прислали первого епископа ростовского, людишки местные требы клали идолам поганым. За слово Божье закидали они насмерть каменьями того епископа, а за волхвами шли, как ныне за тобой и протопопом Аввакумом. Патриарх Никон, говоришь, старую веру ломает. А разве не он вынес из Святой Софии Новгородской булавы идола того поганого Пирунища, кои там семь веков хранились? Рази не он послал монахов в Грецкую землю, от коей мы веру переняли, найти древние книги, чтобы знать истинные законы Божьи?
– Ты кто, пёс-соблазнитель? – Федосья в ужасе смотрела на Андрея. – Речи твои велеречивые.
– Ярыга Тайного приказа.
– А ежели я холопев кликну и во дворе тебе разложить велю?
– Ив этом христианское смирение?
Боярыня задумалась, затем, отвернувшись, расстегнула летник, вынула мешочек, из которого достала грамотку, и медленно начала читать:
– «У нас тута иногда не бывает и воды, а мы тем живём, почему же вы лучше нас, хотя и боярыня? Бог разостлал одно небо над нашими головами, разве не все мы равны, перед ним».
– Перед приходом Рюрика на Русь жители Белоозера собралися все вместя и перебили своих старейшин. Они тоже хотели быти равными, хотя Господу Иисусу Христу не молилися.
– Смущаешь ты мою душу речами своими. Откуда ты взял всё это? Кто ты?
– Я сын усопшего главы Посольского приказа Алмаза Иванова, Андрей Алмазов. А мудрости те я из книг взял, што в доме Артамона Матвеева собраны.
– Алмазку, отца твово, я знавала, он ведь тоже старой веры держался.
– Отец усё сомневался, не ведал, што более правильно, говорил, што Никон за гордыню свою с высот давно низвергнут в пыль, а за него его имя дела творит.
– Уходь, Андрей, смуту ты внёс в душу мене. А в Господа надо верить, а не сомневаться. Мене теперь за эти сомнения всю ночь поклоны бить.
– Жалко мне тебя боярыня, съедят они тебя.
– «Ступай с Богом, видно, Господь мне таку судьбу уготовил.
Придав лицу глупое выражение, с остекленевшими глазами и вывернув губы, Андрей поспешил на двор, до вечера у него ещё было одно важное дело.
Царевичу Фёдору надоел галдёж сестёр, и он упросил отца разрешить ему вернуться в Москву. Из-за своих больных ног он не мог участвовать в тех забавах, что устраивали сёстры, в Кремле среди книг ему было занятней. Конечно, в Коломенском было больше солнца, воды, а царёв сад был полон плодами: от родного крыжовника до иноземных яблок, которые сами на дольки распадались, когда их очистишь. Их выращивали в огромных сенях, пристроенных к царёвым хоромам и отапливаемых зимой. Царевич поднял охранявших его стрельцов ни свет ни заря, боясь, что отец отменит своё решение. Стрельцы зло ругались про себя, поглядывая на только что пожалованного в полковники барона Брюса. Сонный Воротынский ввалился в карету царевича и сразу уснул. С утра синие тени, как длинные ладони ангелов, долго не оставляли склонов и тянулись по всей дороге до самой Москвы.
В Кремле боярин Богдан Хитрово также был всполошен приездом царевича. Фёдор успокоил боярина, велев особо не беспокоиться. А затем велел двум рослым стрельцам снести себя на самый верх звонницы колокольни Ивана Великого. Оказавшись на самом верхнем пролёте, царевич спустился с рук и сам подошёл к перильцам одного из окошек.
– Отсюда сбросили Лжедмитрия, – медленно произнёс он, обращаясь к полковнику Брюсу.
Барон подошёл ближе. Царевич поднял к нему голову:
– Ты уж боле двадцати лет живёшь на Москве, ну и как табе?
– Не знаю, я не думал об этом, живу и живу.
– А ты помысли. – Фёдор капризно надул губы, что-то детское ещё оставалось в нём, затем произнёс другим голосом: – А я люблю Москву. Никогда не смог бы жить в иноземщине, хотя у вас там и много диковинного. Здеся мне последний пьяный мужик ближе, чем любой ваш умник.
– Ну, глупцов и у нас хватает, – заулыбался барон.
Царевич вытянул вперёд палец, указывая куда-то за реку:
– Вишь ту улицу, вона ту, что от Боровицких ворот начинается? Знаменкой она зовётся, в честь церкви Знамения, коя была строена на деньги боярина Романа Юрьевича Захарьева, в честь коева мы Романовыми зовёмся. А вона те церкви строилися по повелению мово прадеда, патриарха Филарета. А вона ту улицу, что от Чертольских ворот к Новодевичьему монастырю идёт, – царевич перешёл к другому окошку, – величают Пречистенка, по повелению отца мово царя Алексей Михайловича, в честь иконы Пречистой Девы – Богоматери, што в монастыре хранится. Всё здеся, в Москве, о моей крови поминает. Токо, видно, я последний в роду своём. Имя мене несчастливое дадено. Был бы я дьяком али боярином, то Фёдор самое счастливое имя, а для царя – гибельное.
– Да что вы, царевич, вырастете, женитесь да породите продолжителя рода.
– Да кто ж за мене пойдёт, я ж без посоха и шагу ступить не могу.
– Да за царя любая пойдёт. К тому же братец у вас есть, великий князь Иван Алексеевич[94]94
Иван Алексеевич (1666-1696) – сын Алексея Михайловича от Марии Милославской, в 1682 г. провозглашён царём (Иван V) вместе с Петром I. От жены Прасковьи Салтыковой имел пятерых дочерей.
[Закрыть].
– Ванечка-то, так он дурачок, вырастет, ему юродивым на паперти милостыню просить, для умиления глупых боярынь. Ладно, идём, одно тайное место покажу.
Вновь двое стрельцов, спустившиеся до этого на один пролёт, подошли к царевичу, тот взгромоздился им на руки, и они начали спускаться вниз. Барон, шедший сзади, с каким-то новым чувством смотрел на этого полуребёнка, полувзрослого.
Спустившись, они долго шли переходами кремлёвских палат, пока не остановились перед большой окованной дверью, возле которой стоял запыхавшийся разрядный дьяк Федька Грибоедов, призванный боярином Хитрово.
– Отворяй, – повелел царевич и, повернувшись к Брюсу, добавил: – Смотри, полковник, это самая страшная клеть на Руси.
Дьяк двумя ключами открыл замки и отворил дверь. Кругом стояли сундуки, полки были забиты книгами.
– Что это? – спросил растерявшийся барон Брюс, заходя вслед за царевичем.
– Родословцы. Здеся записаны все благородные роды. Когда появились, чем владели, каки места при государях занимали. Со времён Ивана Калиты ведутся. А по ним решается, ново на какое место ставить. А из того ущерб государству великий. Смотришь, человек даровитый к военному делу, а во главе войска не поставишь: половина воевод раскричится, как это они будут подчиняться менее родовитому.
Царевич ходил между сундуками.
– Половина бояр великие бы деньги заплатили, чтоб-де в эти родословцы большие места своим предкам приписать. Вот в этих сундуках, что отдельно стоят, восемьдесят самых знатных родов описаны, чьи местничества нам большой урон несут.
Фёдор подошёл, открыл сундук и вынул одну из книг.
– В этой, к примеру, говорится, что первейшим князем Воротынским был во времена Ивана Красного[95]95
Иван II Иванович Красный (1440-1505) – великий князь владимирский и московский.
[Закрыть] князь Фёдор Юрьевич, коий удел свой получил от отца князя Новосильского. Что князья Новосильские пошли от князей Черниговских, а те, в свою очередь, от великих князей киевских. А отнят был удел через два века, в малолетство государя Ивана Грозного, по повелению его матушки, государыни Елены Глинской, у князя Ивана Михайловича Воротынского ввиду его воровства в пользу Литвы.
– То лжа на мово пращура, – замахал руками боярин князь Иван Алексеевич Воротынский. – Надуманная лжа, государь-царевич.
Фёдор заулыбался:
– Да што ты, князюшка, рази я в тебе сомневаюсь. Знаю, што ты за мяня жизню положишь. То было полтора иска назад. Поляки ужо давно Литвой потрапезничали.
Затем подошёл к Брюсу:
– Сжечь бы всё это, полезнее б было бы. – И уже когда собирался выходить, добавил: – Помнишь, полковник, я тебе на колокольне об имяни своём ведал. Вот тебе пиление перед глазами: дьяк Федька больших высот достиг. Книгу о царях русских содеял. Так в ней заврался, что сам запутался, наш род то от римского цезаря Августа выводит, то от легендарного прусского князя Вейдейвута.
И, не говоря более ни слова, царевич Фёдор направился в свои покои.
В начале семнадцатого века на Малой Чертольской улице поселились князья Волконские, которых в народе за глаза прозывали Волхонскими. После Смутного времени[96]96
Смутное время – название, принятое для обозначения событий конца XVI – начала XVII в., со дня смерти Ивана Грозного до воцарения Михаила Романова.
[Закрыть] для приличного жития, которое положено было им вести по роду, денег с вотчины не хватало, и они стали содержать огромный кабак, который народ прозвал «Волхонка». Завсегдатаи кабака и мужики, жившие на той улице, поссорились с челядью дворян, проживавших рядом, на Остоженке. Чтобы выяснить, кто прав, кто виноват, решено было устроить кулачный бой, стенка на стенку.
Сходились на Воронцовском поле. Мужики приходили чинно, снимали кафтаны и становились каждый в свой ряд. К бою готовились честно, ничего тяжёлого в руки не брали. А чтобы показать это, закатывали рукава по локоть. Здесь были бродяги и купцы, холопы и приказные люди, любой, кому блажь в голову ударила.
По взмаху руки протодьякона церкви Воскресения, что в Кадашах, обе толпы стали сходиться. Шли медленно, каждый выбирал себе противника. Андрей Алмазов шёл в рядах Волхонских. Лишь перед самым схождением кинулись друг на друга. Огромный дворовый холоп не увёртывался от ударов Андрея, стоял как столб, он их просто не ощущал в пылу драки. Наконец ему удалось прямым ударом сбить Андрея с ног, который до этого увёртывался от громадных кулаков. Он начал бить каблуками по рёбрам, когда два солдата бердышами отогнали холопа и, взяв Андрея под руки, выволокли из толпы дерущихся. На краю поля стояло ещё с полдюжины солдат во главе с капитаном бароном де Роном, которого Андрей не видел уже более месяца.
– Щево ты тут делаэшь? И пошему во такой одэжде? – спросил де Рон, удивлённо рассматривая Андрея.
– Это ты приказал солдатам меня вытащить из драки? Ну и зря, я сам в неё полез.
– Фы очэнь дикий народ, русские. Монахи в Соловках[97]97
Монахи в Соловках из пушек... стрэляют... – Монахи Соловецкого монастыря, не принявшие реформ Никона, участвовали в так называемом «Соловецком сидении» 1668-1678 гг.
[Закрыть] из пушек по стрельцам трэтий год стрэляют, разбойник Стэнька Разин города берёт, дворян режет, а царь тэм врэмэнем на соколиную охоту ездит, не пойму я ваз.
– Плюнь, не бери в голову.
– Ты же дворянин, а идежь драться на кулаках с чернью. Где твоя честь?
– Стыд и честь у нас, говорят, как платье: чема больше потрёпаны, тема беспечнее к ним относишься. Ладно, у мене севодня именины, Андреев день. Отпускай солдат, идём ко мне вишнёвую наливку пить, пироги с вязигой есть.
Де Рону странно было смотреть на улыбающееся лицо, подмигивающее подбитым глазом. Однако он отпустил солдат и вместе с Андреем направился в Китай-город, где возле палат князей Одоевских на Введенской улице ещё дедом Андрея был поставлен дом.
Дома Андрея поджидала жена Оксинья, брат Семён с женой Марфой, их дети, которых они растили вместе как родных, и нянька-мамка Василиса, вырастившая обоих братьев. Она не знала, кем служит Андрей, считала его беспутным и повсеместно его корила.
Андрей переоделся в дворянское платье и вместе с братом и гостем сел под образа. Все иконы были знатной работы, в дорогих окладах. Младший сын всё старался залезть на колени Андрею, но он поставил его на пол и поднялся, взяв кубок:
– Севодня хоша день мово ангела-хранителя, но выпить первую чарочку я хочу за появившегося у меня дружка Дерона, што ныне, сейчас пришёл со мною. Когда вор Стенька Разин наседал, он единственный с дохлой пушчонкой поддержал меня. Я желаю ему обзавестись домом, креститься в православие и жениться на русской, а я к его детям в крестные отцы пойду.