Текст книги "Знаменитые украинцы"

Автор книги: Анатолий Ткаченко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 36 страниц)

Петръ для чиновъ углы панскіе третъ,

Федька-купецъ при аршине все лжетъ.

Тотъ строитъ домъ свой на новый манеръ.

Тотъ все въ процентахъ, пожалуй, поверь!

А мне одна только въ свете думá,

А мне одно только нейдетъ съ ума.

Тотъ непрестанно стягаетъ грунта.

Сей иностранны заводитъ скота.

Те формируютъ на ловлю собакъ,

Сихъ шумитъ домъ отъ гостей, как кабакъ,

А мне одна только въ свете думá,

А мне одно только нейдетъ съ ума.

Строитъ на свой тонъ юриста права.

Съ диспутъ студенту трещитъ голова.

Техъ безпокоитъ Венерин Амуръ.

Всякому голову мучить свой дуръ.

А мне одна только въ свете думá,

Какъ бы умерти мне не безъ ума.

Тотъ панегирикъ сплетаетъ со лжей,

Лекарь въ подрядъ ставитъ мертвыхъ людей,

Сей образы жиревыхъ чтетъ тузовъ,

Степка бежить какъ на сватьбу въ позовь.

А мне одна только въ свете думá,

А мне одно только нейдетъ съ ума.

Смерте страшна, замашная коса!

Ты не щадишь и царскихъ волосовъ.

Ты не глядишь, где мужикъ, а где царь,

Все жерешь такъ, какъ солому пожаръ.

Кто жъ на ея плюетъ острую сталь?

Тотъ чія совесть, какъ чистый хрусталь.

Сковорода – автор сборника басен “Басни харьковскія” (1769–

1774), состоящего из тридцати басен написанных прозой. Основные их

305

мотивы – разоблачение паразитического существования и утверждение

высоких нравственных качеств человека.

Основные философские труды созданы Сковородой после 1769 г.

Они включают в себя: “Діалог, или разглагол о древнем мірh”, “Наркісс.

Разглагол о том: узнай себе”, “Начальная дверь ко христіанскому

добронравію”, “Разговор пяти путников о истинном щастіи в жизни”,

“Разговор, называемый Алфавит, или Букварь мира”, “Діалог. Имя ему –

Потоп зміин”, “Убогій Жайворонок” и другие.

Его философия отходила от церковного учения. Христианство он

принимал без догматики и без обрядов. Для него вера была фило-

софией, а философия – верой. Он выступал с решительной критикой

библейских мифов о сотворении мира богом, утверждая, что мир суще-

ствует вечно. По его понятиям бог не вне мира, а в самом мире, он –

внутреннее начало и “самодвижущаяся пружина” всего существующего.

Отождествляя бога с природой, Сковорода вместе с тем утверж-

дал, что в природе есть два начала – духовное (“невидимая натура”) и

телесное, материальное (“видимая натура”). Дух есть “животворное” на-

чало видимой природы. “Тленный” мир вещей – лишь тень “вечного

древа жизни”, которым является духовная природа. Однако вечна и

материальная природа. Сковорода подчеркивал вечность материи. На

этой основе он разработал концепцию существования трех миров:

бесконечной вселенной – макрокосмоса, содержащего в себе множе-

ство отдельных миров; микрокосмоса, которым является человек; “сим-

волического” мира Библии. Через эти три мира проходят два начала –

духовное (вечное) и телесное (живое и тленное).

Сковорода резко критиковал официальную религию за её до-

гматизм и схоластику, пропагандировал противоречащее церковным до-

гмам гелиоцентрическое учение Николая Коперника, высмеивал

развращенность и тунеядство священников. Он первым в Украине вы-

ступил с решительной критикой Библии, доказывал, что библейские

предания являются вымыслом. Однако пытался отыскать в Библии

скрытый, символический смысл.

Сковорода верил во всемогущество человеческого разума, в возмо-

жность познания тайн природы. Конечным источником всех знаний он

считал опыт, практику, хотя истина, по его мнению, постигается

разумом. Все науки и искусства родились из опыта, практики. Практика

является плодом наук и “художеств”.

В центре внимания Сковороды была проблема человеческого сча-

стья. Он выдвинул идею о том, что счастье человека заключается в тру-

де, соответствующем его естественным наклонностям. Идеал общества

показал в образе “горней республики”, где существует всеобщее

равенство людей и достигнуто всеобщее счастье. Путь к счастью он ви-

дел в самопознании, в познании своих естественных наклонностей. По-

306

знав самого себя, человек найдет в себе душевное спокойствие и

сердечную радость. Познание самого себя добывается мудростью и

добром. Мудрость расскажет в чем счастье, а добро поможет найти его.

Он считал, что положение человека в обществе должно определяться

не “состоянием”, богатством и чинами, а природной способностью к

тому или иному делу. Человек не может быть счастливым, если он

действует вопреки своей природе.

В педагогических взглядах Сковороды отразились основные

направления передовой педагогики: гуманизм, демократизм, высокая

нравственность, любовь к родине и народу. Целью идеального воспи-

тания он считал создание гармонически развитого человека. Главным

педагогическим принципом считал воспитание врожденных

способностей человека. Большое значение придавал воспитанию тру-

долюбия, самодеятельности учеников, первостепенной роли родителей

и учителей. Он отстаивал общедоступное, бесплатное обучение всех

слоев населения. Сковорода хорошо знал историческое прошлое

Украины, её быт и культуру, высоко ценил Богдана Хмельницкого,

воспитывал у народа патриотические чувства, был сторонником мира

между народами.

Летом 1794 г. Михаил Ковалинский пригласил своего любимого учи-

теля в гости в своё имение на Орловщине. Сковорода, прожив у него

три недели, собрался на свою любимую Слобожанщину. Напрасно

уговаривал Ковалинский Сковороду остаться у него до конца жизни.

Сковорода ответил ему: “Дух мой велит мне ехать”. По дороге он заехал

к своему приятелю помещику А. Ковалевскому, который жил в селе Пан-

Ивановке на Сумщине. 8 ноября у Ковалевского собрались гости.

Сковорода был весел, рассказывал о своих странствиях. Затем пошел в

сад. Хозяин нашел его под липой у могилы, которую он выкопал.

Ковалевскому сказал: “Пора кончать странствия. Пора успокоиться”. В

своей комнате он одел чистое бельё, положил под голову свою свитку и

рукописи, лег спать и не проснулся. Так 9 ноября 1794 г. ушел в ве-

чность выдающийся украинский философ Григорий Саввич Сковорода.

Его похоронили под липой, а на выкопанной им могиле написали то, что

он завещал: “Мир ловил меня, но не поймал”.

Ещё при жизни Сковороды его произведения, распространяемые в

рукописях, стали популярны. Но печатать их стали только после смерти

писателя, начиная с 1798 г. Их печатали в 1798, 1861, 1894, 1912, 1961 и

1973 гг. К 250-летнему юбилею со дня рождения философа в киевском

издательстве “Наукова думка” вышло первое полное собрание сочи-

нений Сковороды в 2-х томах. Село Пан-Ивановку ныне Харьковской

области в 1923 г. переименовали в Сковородиновку, а в 1972 г. в доме, в

котором умер Сковорода, открыли литературно-мемориальный музей и

на могиле установили памятник (скульптор И. Кавалеридзе). В 1977 г. в

307

Киеве напротив Киево-Могилянской академии, в которой учился

Сковорода, также поставили ему памятник (скульптор И. Кавалеридзе).

(1932–1999)

Анатолий

с

Соловьяненко

оперный певец

Я отдаю песней все лучшее, что

приобрел за долгие годы труда.

А. Соловьяненко

Певец с голосом неповторимой красоты, гордость Национальной

оперы Украины, Анатолий Борисович Соловьяненко родился 25 сентя-

бря 1932 г. в городе Донецке в семье потомственного шахтера Бориса

Степановича Соловьяненко и его жены Ольги Ивановны.

Детство будущего певца совпало с годами войны, а юность прошла

в тяжелые послевоенные годы. В семье любили петь украинские песни

и песня вошла в его жизнь с детства. Его кумирами этой поры были Ле-

мешев и Козловский, Бунчиков и Нечаев, Русланова и Шульженко.

Ближайшая школа находилась в четырех километрах от дома.

В школу ходил по бездорожью, осенью и весной по непролазной грязи,

налипавшей на обувь. Анатолий с большим желанием участвовал в

школьной художественной самодеятельности, пел звонким дискантом

под гармошку, аккордеон или пианино. В его школьном репертуаре

были украинские народные песни и лирические песни военных лет.

В 16 лет, когда наступила мутация, его звонкий голос стал грубеть и он

перестал петь.

Анатолий был скромным, застенчивым и трудолюбивым юношей,

стремившимся получить знания. Закончив в 1949 г. школу с медалью,

поступил в Донецкий индустриальный (позднее политехнический) инсти-

тут, решив стать горным инженером и продолжить шахтерские традиции

семьи. Как и в школе, учился хорошо и был одним из лучших студентов.

В институте к нему вернулся голос, сильный тенор красивого тембра. С

этого времени ни один студенческий вечер не проходил без его участия.

Он стал выступать в сопровождении студенческого эстрадного ансамб-

ля. Исполнял народные украинские и популярные эстрадные песни. Его

голос очаровывал слушателей силой и красотой, но в их исполнении не

308

было профессионализма и Анатолий решил серьезно заняться своим

музыкальным образованием. В 1952 г. он стал учеником солиста Донец-

кого оперного театра заслуженного артиста РСФСР Александра Никола-

евича Коробейченко. Коробейченко регулярно занимался с Анатолием

три раза в неделю в течение десяти лет до 1962 г. Огромное трудолю-

бие ученика, его любовь к искусству, желание стать настоящим арти-

стом помогли учителю воспитать выдающегося певца, впоследствии

всемирно известного вокалиста.

В 1954 г. Соловьяненко с отличием закончил институт и был реко-

мендован на учебу в аспирантуру Московского горного института. От

учебы в аспирантуре категорически отказался, объяснив свое решение

необходимостью занятий по вокалу у Коробейченко. С августа 1954 г.

стал работать преподавателем на кафедре графики и начертательной

геометрии в своем институте. Он был хорошим преподавателем, колле-

ги и студенты отмечали его доброту, отзывчивость, общительность,

скромность и сдержанность. Эти черты характера были присущи ему

всю жизнь.

В 1962 г. Соловьяненко как солист-вокалист был включен в состав

участников республиканского смотра художественной самодеятельно-

сти от Донецкой области. В Киеве он спел романс Радамеса из оперы

Верди “Аида”, ариозо Канио из оперы Леонкавалло “Паяцы” и романс

Степового на слова Франко “Розвійтеся з вітром”. Он покорил слуша-

телей красотой своего голоса и мастерством исполнения, они выражали

восторг, аплодируя ему стоя.

После этого выступления Соловьяненко предложили стать профес-

сиональным артистом, его зачислили в стажерскую группу Киевского те-

атра оперы и балета. Для совершенствования мастерства послали

(1963) на стажировку в Италию в миланский оперный театр “Ла Скала”.

С давних пор “Ла Скала” является одним из центров мировой опер-

ной культуры и прославленной школой вокального мастерства. В разное

время в нем выступали выдающиеся вокалисты мира. Здание театра

построено в 1778 г. архитектором Д. Пьермарини на месте церкви

“Санта-Мария делла Скала”, которая была расположена вблизи старин-

ной лестницы (lа sсаlа – по-итальянски лестница), отсюда название

церкви и театра. Зрительный зал вмещает около трех тысяч слуша-

телей. В музее театра портреты композиторов, создавших его первый

репертуар, и портреты великих певцов, прославивших “Ла Скала”. Сре-

ди них портрет великой украинской певицы Соломии Крушельницкой

(1872–1952), перед талантом которой преклонялись Д. Пуччини, Р. Леон-

кавалло, Р. Штраус, Э. Карузо, Ф. Шаляпин, М. Баттистини, А. Тосканини

и другие композиторы и певцы.

309

Стажировка в Италии проходила в несколько этапов и закончилась

в 1965 г. Его учителями были Барра, Пьяцца и Трабуйо, они занимались

постановкой голоса, учили понимать трактовку и музыкальное решение

образов опер великих итальянских композиторов, разучивали оперные

партии. Занятия проходили успешно, Соловьяненко много и упорно ра-

ботал, удивляя своих педагогов целеустремленностью и одержимостью.

В конце 1964 г. в Италии проходил ежегодный телевизионный кон-

курс эстрадной песни “Неаполь против всех”. В нем участвовали певцы

Парижа, Мадрида, Милана, Вены, Лондона, Берлина, Москвы, Нью-Йор-

ка и Рио-де-Жанейро. В этом конкурсе принял участие и Соловьяненко.

В январе 1965 г. начался последний тур конкурса, третье место получи-

ла песня “Подмосковные вечера” в исполнении Соловьяненко. После

конкурса он стал популярным певцом, его голос произвел на широкую

аудиторию слушателей большое впечатление.

Его первое выступление как оперного артиста состоялось 22 ноя-

бря 1963 г. в Киевском оперном театре. Он исполнил партию Герцога в

опере Верди “Риголетто”. Эта партия стала одной из лучших работ Со-

ловьяненко.

В 1973 г. Соловьяненко поступил в Киевскую консерваторию, счи-

тая необходимым получить систематизированные знания в области гар-

монии, полифонии, истории музыки и этим расширить свою музыкаль-

ную эрудицию. Он очень добросовестно относился к своим занятиям,

уезжая на гастроли брал с собой учебники и в свободное время выпол-

нял учебные задания. Консерваторию закончил в 1978 г. с отличными

оценками по всем ведущим дисциплинам. Его дипломная работа была

необычной – сольный концерт в киевском дворце “Украина”. Она полу-

чила высокую оценку государственной экзаменационной комиссии и

слушателей.

Значительное место в музыкальной жизни артиста занимали зару-

бежные гастроли, которые он начал в 1967 г. География его выступле-

ний огромна. Он пел во многих городах Европы, Азии, Америки, Австра-

лии и Новой Зеландии. В театральном сезоне 1977–1978 гг. выступал в

“Метрополитен-опера”, исполняя главные партии в операх Р. Штрауса

“Кавалер роз”, Масканьи “Сельская честь” и Верди “Риголетто”. В пре-

дыдущих сезонах на эти партии приглашались выдающиеся итальян-

ские певцы Паваротти и Доминго.

“Метрополитен-опера” – это самый большой, самый богатый и са-

мый дорогой оперный театр в мире. Он был открыт в Нью-Йорке (США)

в 1883 г. в помещении Линкольн-центра. Многоярусный зрительный зал

вмещает четыре тысячи зрителей. В середине первого яруса располо-

жена знаменитая “Золотая подкова”. Спектакли идут на языке оригина-

310

ла. Петь здесь почетно и ответственно. Каждый год в театр приглашают

работать лучших певцов, танцоров и режиссеров мира. На сцене театра

пели выдающиеся оперные певцы: Э. Карузо, Б. Джильи, А. Галли-Кур-

чи, Т. Руффо, Т. Гобби, М. Дель Монако, Ф. Шаляпин и другие.

Постановки с участием Соловьяненко прошли успешно, газета

“Нью-Йорк Таймс” писала, что его фамилия происходит от слова соло-

вей и эта фамилия ему очень подходит. После выступлений в “Метропо-

литен-опера” в список всемирно известных певцов было вписано имя

украинского тенора Анатолия Соловьяненко.

Постоянный, упорный труд отшлифовал его богатый от природы го-

лос и он, как бриллиант чистой воды, засверкал всеми своими гранями.

Вокальные возможности Соловьяненко были огромны, он брал немыс-

лимо высокие ноты. Его выступления подкупали слушателей искренно-

стью, артистическим темпераментом, эмоциональностью и были всегда

праздником для любителей музыки. Своим творчеством он воспитывал

эстетические вкусы слушателей на лучших образцах классической му-

зыки и стал одним из самых любимых певцов в Украине. Поклонники

музыки называли Соловьяненко “Золотым тенором”, “Донецким соло-

вьем”, “Соловьем Украины”.

В связи с выходом в 1992 г. на пенсию он очень переживал выну-

жденную разлуку с Национальной оперой, на сцене которой проработал

30 лет.

За свою сценическую жизнь Соловьяненко создал около 20 разно-

плановых образов в отечественных и зарубежных операх и огромный

репертуар в камерном творчестве. В его репертуаре было четыре тема-

тических концерта: “Вечер украинской песни”, “Украинский романс”,

“Русские народные песни”, “Вечер старинной музыки”. На студии “Мело-

дия” он записал 13 дисков с украинскими, итальянскими и русскими пес-

нями; ариями из опер; романсами и ариями украинских, русских и зару-

бежных композиторов. Фирма “Сurci” (Италия) записала 3 диска с ария-

ми из опер, украинскими и русскими песнями.

Творчество Соловьяненко отмечено званиями заслуженного арти-

ста УССР (1967), народного артиста УССР (1969), народного артиста

СССР (1975) и Ленинской премией (1980).

Вечером 29 июля 1999 г. великий украинский тенор, “Соловьиный го-

лос Украины”, умер от сердечного приступа недалеко от Киева на своей

даче в селе Козин Обуховского района. Прощание с Анатолием Борисо-

вичем проходило в Национальной филармонии Украины. С любимым ар-

тистом пришли проститься сотни киевлян. Похоронили его на кладбище

села Козин рядом с могилой отца. На похоронах звучала песня “Див-

люсь я на небо” в его записи.

311

Образ Соловьяненко выведен в музыкальном фильме “Прелюдия

судьбы”, созданого в 1984 г. режиссером С. Лисицким на Киевской кино-

студии им. А. Довженко по повести С. Калиничева “Вызов судьбе”. На

киностудии “Укртелефильм” по сценарию Л. Распутина поставлен

фильм-концерт режиссера А. Ващенко “Народный артист СССР Анато-

лий Соловьяненко”. О творческом пути артиста рассказано в книге А. К. Те-

рещенко “Анатолий Соловьяненко” (Киев, 1982).

(1843–1903)

Константин Станюкович

с

писатель

Писатель-демократ Константин Михайлович Станюкович, просла-

вившийся своими морскими рассказами, родился 30 марта 1843 г. в се-

мье военного моряка, командира севастопольского порта и военного гу-

бернатора Севастополя вице-адмирала Михаила Николаевича Станю-

ковича. Мать писателя, Любовь Федотовна, была из морской семьи

Митьковых.

Начальное образование Константин получил дома, его воспита-

телем был Ипполит Николаевич Дебу, отбывавший в Севастополе сол-

датчину за принадлежность к петрашевцам323.

Когда в ходе Крымской войны 1853–1856 гг. началась 349-дневная

оборона Севастополя от англо-французских войск, одиннадцатилетний

Константин принял в ней посильное участие, изготовляя для раненых

корпию324 и доставляя ее на перевязочные пункты. Позднее он был на-

гражден бронзовой и серебряной медалями за защиту Севастополя.

В 1856 г. он был зачислен кандидатом в Пажеский корпус325. Но

отец видел в сыне продолжателя морских традиций семьи и в 1857 г.

перевел его в Морской кадетский корпус326. В годы учебы он делает

свои первые шаги в литературе как поэт, в журнале “Северный цветок”

появляются первые его стихотворения (1859–1860) и он решает стать

писателем. В 1860 г. Станюкович объявил отцу свое непреклонное ре-

шение перейти в университет. В ответ на это отец договорился с мор-

ским министерством о назначении кадета Станюковича в кругосветное

плавание, в которое его отправляют в октябре 1860 г. на винтовом кор-

вете “Калевала”. В 1861 г. он прибыл во Владивосток, был произведен в

гардемарины и следующие два года плавал в Тихом океане.

312

В октябре 1863 г. гардемарин Станюкович через Китай и Сибирь

возвращается в Петербург, его производят в чин мичмана и назначают в

11-й флотский экипаж. Но его по-прежнему влечет литература и он на-

чал сотрудничать в “Петербургском листке”, “Голосе”, “Русской сцене”,

“Будильнике” и других изданиях. В декабре 1864 г. Станюкович против

воли отца вышел в отставку “с награждением лейтенантского чина”.

Установив связи с революционным народничеством и стремясь

лучше узнать жизнь народа, Станюкович первый год после отставки ра-

ботал учителем начальной школы в селе Чаадаево Владимирской гу-

бернии. Возвратившись в Петербург, он продолжает сотрудничать в “Пе-

тербургском листке” и других изданиях, посвятив свою литературную

деятельность служению народу, защите его прав и борьбе за лучшее

будущее.

В 1867 г. вышла в свет книга его очерков из жизни моряков “Из кру-

госветного плавания”. Однако идейная оценка пережитого у него еще не

созрела и он надолго оставляет морскую тематику. В личной жизни пи-

сателя этот год знаменателен тем, что он обвенчался с Любовью Нико-

лаевной Арцеуловой (1843–1907), дочерью старшего судостроителя

корпуса корабельных инженеров подполковника Николая Алексеевича

Арцеулова. Жена Станюковича свободно говорила по-английски, была

хорошо образованной женщиной и прекрасной матерью для пятерых

детей, четырех дочерей и сына.

В 1869 г. Станюкович поступает на службу в Управление Курско-

Харьковско-Азовской железной дороги, живет в Курске, Харькове и Та-

ганроге. В 1871 г. переезжает в Петербург, где около трех лет служит в

Обществе взаимного поземельного кредита и одновременно сотрудни-

чает в журнале “Дело”. В этом журнале он в 1873 г. напечатал свой пер-

вый роман “Без исхода”, рассказав в нем о судьбе разночинно-демо-

кратической интеллигенции.

В 1874–1876 гг. Станюкович работает управляющим пароходства

Волго-Донского общества. Но служба в пароходстве тяготит его, он

стремится целиком отдаться литературной работе. Оставив службу в

пароходстве, Станюкович приезжает в Петербург и с 1877 г. становится

постоянным сотрудником журнала “Дело”. На протяжении многих лет

печатает в журнале фельетоны под общим названием “Картинки обще-

ственной жизни”, рассказы, пьесы, статьи, повести.

В 1879–1880 гг. писатель живет в Кларане (Швейцария), где обща-

ется с российскими политическими эмигрантами Степняком-Крав-

чинским, Кропоткиным, Драгомановым, Засулич, Любатович и другими.

Видный деятель партий “Земля и воля” и “Народная воля” Ольга Люба-

тович, вспоминая о Станюковиче, писала: “Станюкович, человек очень

313

живой, впечатлительный, талантливый и симпатичный, слыл, кажется,

за очень неуживчивого в легальной литературной сфере; но к нам всем

он относился всегда крайне любезно и хорошо… У Станюковича, очень

гостеприимного хозяина и интересного собеседника, мы бывали часто.

Общество его милой, поэтически настроенной жены было также очень

приятно. Это была настоящая хорошая русская семья, дружная и при-

ветливая, с прекрасно воспитанными детьми, которые, как живой цвет-

ник, окружали их”. В эти годы он печатал в журнале “Дело” письма под

названием “Письма знатных иностранцев”, благодаря которым приоб-

рел известность и большую популярность, как талантливый публицист.

В 1880 г. Станюкович стал одним из редакторов “Дела”, а с 1883 г. –

его издателем.

Деятельность писателя давно привлекала внимание полиции. Еще

с конца шестидесятых годов он был внесен в список неблагонадежных и

стал фактически поднадзорным, а с 1883 г. полиция завела на него осо-

бое дело как на личность “противоправительственного направления”.

Особое внимание было обращено на выезды писателя за границу для

лечения, во время которых полиция следила за его встречами с эми-

грантами-революционерами. Департамент полиции характеризовал

Станюковича как литератора, который “принадлежит к числу крайних

радикалов и давно имеет связи с русской эмиграцией и революционны-

ми кружками внутри империи”.

Весной 1884 г. Станюкович лечился в Баден-Бадене (Германия).

Перед его отъездом в Россию заграничные друзья писателя устроили

прощальный обед. Управляющий департаментом полиции Плеве отдал

распоряжение о его аресте на российской границе. На границе в Верж-

болове писателя арестовывают и заключают в Петропавловскую кре-

пость. В крепости он узнает о смерти дочери Любы.

Станюковича обвинили в том, что он оказывал содействие револю-

ционерам в их деятельности, встречался во время поездок за границу с

российскими эмигрантами, привлекал их к участию в работе журнала

“Дело” и помещал в нем статьи вредного направления, имел связи с ре-

дакцией революционного журнала эмигрантов “Вестник народной воли”.

Просидев в крепости год, Станюкович был административным порядком

выслан на три года в Сибирь, куда за ним поехала и его семья. В своих

воспоминаниях Е. С. Некрасова пишет: “Смерть Любы, арест, год сиде-

нья, ссылка, утрата любимого журнала, полное материальное разоре-

ние, – и как все это разом мог вынести один человек?! К. М. не только

вынес, оставаясь сильным и бодрым, но он с поразительным муже-

ством выносил все последствия этих несчастий”.

314

Местом ссылки был определен город Томск. Станюкович быстро

сходится с проживавшими здесь политическими ссыльными и с прогрес-

сивными местными общественными деятелями, издававшими “Сибир-

скую газету”. Чтобы обеспечить семью, Станюкович работал в конторе

строительства Обь-Енисейского канала, печатал в “Сибирской газете”

цикл фельетонов “Сибирские картинки” и главы романа “Не столь отда-

ленные места”, начал писать морские рассказы (“Матросский линч”, “Че-

ловек за бортом!”). Здоровье его сильно пошатнулось, одолевала нев-

ралгия, ему запретили на время писать.

После трехлетнего пребывания в ссылке Станюкович с семьей вы-

ехал в июле 1888 г. вначале в европейскую часть России, а затем за

границу. Жил в Париже и на юге Франции на берегу Атлантического

океана в рыбацкой деревушке, в 20 км от Испании. В этом году в Петер-

бурге вышел отдельным изданием его роман “Не столь отдаленные ме-

ста” и сборник “Морские рассказы”.

В марте 1889 г. Станюкович приехал в Петербург. В письмах к жене

в Париж он пишет о поисках места службы и надеется, что найдет его

если не в Петербурге, то в Москве. В конце года он едет в Париж и жи-

вет в нем до средины февраля 1890 г. Возвратившись в Петербург, пи-

сатель пишет повести и рассказы на морскую тему. В 1891 г. вышел

сборник произведений под названием “Моряки”. В начале 1892 г. его на-

значают редактором журнала “Русское богатство”, в который перешло

большинство сотрудников закрытых правительством “Отечественных

записок”. В годы работы в журнале Станюкович создает лучшие мор-

ские рассказы и повести. На протяжении 1895–1896 гг. в журнале “Род-

ник” печатается повесть для детей “Вокруг света на “Коршуне”, получи-

вшая высокую оценку юных читателей.

В декабре 1896 г. в Петербурге передовой общественностью было

торжественно отмечено 35-летие литературной деятельности Станюко-

вича. В ресторане “Медведь” состоялся обед в честь писателя, на кото-

ром присутствовало около 140 человек, среди них Короленко, Венгеров,

Вас. Ив. Немирович-Данченко, Острогорский, Анненский, Потапенко и

другие. Юбиляру был преподнесен адрес, украшенный его портретом

исполненным художником Н. А. Богдановым, и адрес от читателей-

детей. С приветственными речами выступали адмиралы Бирюлев и

Геркен, литераторы Короленко, Скабичевский, Острогорский, Арсеньев

и другие. Были зачитаны приветствия от редакций журналов и газет:

“Русское богатство”, “Вестник Европы”, “Русская мысль”, “Вестник вос-

питания”, “Детское чтение”, “Родник”, “Русские ведомости” и других.

Среди письменных приветствий от читателей было много писем от мо-

ряков с выражением автору “Морских рассказов” любви и благодарно-

сти. Читатели благодарили писателя за то, что его слово всегда будило

315

общественную совесть, всегда призывало на борьбу за свободу мысли,

за то, что он, несмотря на преследование правительства, оставался пи-

сателем-гражданином, служившим образцом стойкости убеждений. На

вечере было объявлено о присуждении Станюковичу Петербургским

комитетом грамотности при Вольноэкономическом обществе золотой

медали имени А. Ф. Погосского и об учреждении на родине Станюкови-

ча в Севастополе народной читальни его имени.

Юбилей Станюковича был отмечен также в Москве, где на вечере в

колонном зале гостиницы “Эрмитаж” присутствовали ученые, писатели,

артисты и педагоги (около 100 человек). Писателя поздравили многие

иностранные журналы и газеты.

Станюкович был крайне взволнован почестями. В телеграмме жене

он писал: “Почтен превыше заслуг. Множество приветствий искренних,

горячих, бодрящих”.

В 1897–1898 гг. в Москве вышло 12 томов Собрания сочинений

Станюковича. Последний, дополнительный 13-й том, завершивший из-

дание, вышел в 1901 г. Особое место в Собрании сочинений занимают

морские рассказы и повести (1887–1902), в которых писатель-реалист

показал мужество и бесстрашие моряков в борьбе с морской стихией,

их душевную стойкость и любовь к родному кораблю и флоту. Писатель

правдиво описал морскую жизнь во всех ее проявлениях и посвятил са-

мые задушевные строки простому матросу, находчивому и даровитому

труженику.

В 1901 г. творчество писателя было отмечено присуждением Пуш-

кинской премии.

В марте 1898 г. на шестнадцатом году жизни умер от тифа сын Ста-

нюковича Константин. Смерть сына подорвала здоровье писателя. Е. С.

Некрасова вспоминает: “С исчезновением сына не стало прежнего бо-

дрого, твердого, жизнерадостного К. М.! Исчез герой, джентльмен, чадо-

любивый отец… На место него остался доживать жизнь больной диабе-

том, с разбитыми нервами старик, который с этих пор уже нигде не на-

ходил себе покоя…”

Станюкович лечится в Карловых Варах и в Ялте, но болезнь про-

грессирует. В ноябре 1902 г. вследствие переутомления здоровье писа-

теля резко ухудшилось. По совету врачей он выехал в Италию на лече-

ние. Поселился в Неаполе. Лечение не принесло улучшения, здоровье

его ухудшалось и в ночь с 19 на 20 мая 1903 г., в 1 час 25 минут,

Константин Михайлович скончался. 22 мая его похоронили на греческом

кладбище в Неаполе.

(1920–2003)

Слава Стецько

с

политический

и

государственн 3

ы 1

й 6

деятель

Слава Стецько принадлежит к поколению героических борцов Укра-

инского национального движения ХХ ст. Она родилась 14 мая 1920 г. на

Тернопольщине, которая в то время была под властью Польши, в семье

крестьян Иосифа и Юлии Музык. Родители дали ей имя Анна и с дет-

ских лет привили дочери глубокую любовь к Украине.

Во время учебы в гимназии города Теребовля она начала задумы-

ваться над тем, как помочь своей родине освободиться из неволи. При-

мером жертвенности ради блага своего народа были для нее историче-

ские личности разных народов и среди них особенно привлекал образ

легендарной Жанны д’Арк. Размышления о борьбе за создание незави-

симого украинского государства привели ее в 1938 г. к вступлению в Ор-

ганизацию украинских националистов (ОУН).

1 сентября 1939 г. нападением на Польшу фашистская Германия

развязала Вторую мировую войну 1939–1945 гг. 17 сентября советские

войска также перешли границу Польши и 25 сентября присоединили

земли заселенные украинцами к советской Украине. Началась советиза-

ция новых западных областей. Украинские общественно-политические

лидеры были арестованы, политические партии запрещены, прекрати-

лась деятельность “Просвіти”. У западных украинцев осталась только

одна жизнеспособная политическая организация – ОУН, которая нахо-

дилась в подполье. Весной 1940 г. советский режим начал массовые ре-

прессии против украинцев и поляков. Аресту подлежали все подозрева-

емые в украинском национализме.

В этих условиях, чтобы избежать ареста, Анна, которая уже окончи-

ла гимназию, была вынуждена бежать из родного села. До начала вой-

ны Советского Союза с Германией (1941–1945) она учительствовала в

селе Ходорив на Львовщине и выполняла пропагандистские задания

ОУН, направленные против коммунистического режима.

30 июня 1941 г. в оккупированном немецкими войсками Львове