Текст книги "Икар из Пичугино тож"

Автор книги: Юрий Хилимов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 25 страниц)

Глава 12
ТРУДЫ И ДНИ НА «ЗЕЛЕНОЙ ЛИСТВЕ»

Содержать сдвоенный участок было непростым делом в первую очередь из-за сорняков. Так уж устроена трава, что ее не надо сажать, но она все равно будет расти. Она единственная, в чьем «урожае» не приходится сомневаться. Трава росла здесь как сумасшедшая вплоть до середины июля. И это был настоящий сизифов труд – война с ней, совершенно изводившая Сергея Ивановича и Елену Федоровну, которые так любили порядок. Вырвав траву в одном месте, они переходили к другому, затем к третьему, но уже через несколько дней нужно было начинать все сначала.

«Ну и пусть растет, – ругала родителей Марина. – Это же, в конце концов, всего лишь дача. Пусть будет все естественным. Дача должна приносить удовольствие, а вы – не ее рабы». И родители находили все это справедливым и даже соглашались, но уже в следующий свой приезд Марина видела, как, согнувшись в три погибели, Сергей Иванович и Елена Федоровна не жалея себя вновь освобождали свою землю от зеленых завоевателей.

Несмотря на то что сдвоенный участок доставлял большие хлопоты, жители дачного поселка страшно завидовали Шестнадцатой улице, ведь все остальные дачи в основном ограничивались шестью сотками. Слишком близко, слишком тесно, отчего время от времени там бывали склоки между соседями. Иное дело, когда один дом от другого отделяло расстояние, позволяющее рассчитывать на определенную приватность. Тогда ничто и никто не давил и дышалось так, как и должно было дышаться в этих местах.

Проблему с травой на Шестнадцатой решали по-разному. Молодость Воротынских позволяла им достаточно легко справляться с ней. Их неуемной энергии хватало на многое, в том числе на то, чтобы методично уничтожать сорняки. В этом смысле их дача была самой чистой на улице. У них не было компостной кучи, и потому каждую неделю за бетонку они вывозили приличную кучу травы. Они напоминали кроликов, только если те постоянно что-то жевали, то Воротынские непрестанно выщипывали лишнюю растительность. Во всяком случае, так могло показаться на первый взгляд.

Григорий Данилович Пасечник решал проблему травы по-своему, разбив на своем участке небольшую березовую рощу. Это было очень уместным, учитывая, что его дача находилась последней по левой стороне улицы, за которой начиналась подошва утеса. Казалось, что рощица эта – природного происхождения. Шесть деревьев повлияли не только на дачную флору Пасечника, но и на весь проезд. Особенно это ощущалось в начале лета, когда свившие на одной из берез гнездо соловьи устраивали свои ночные концерты.

Логиновы решали проблему сорняков при помощи денег. Хозяйский дом, гостевой дом, баня, бассейн, теплица, площадка для машин, а самое главное, выложенные плиткой дорожки – для сорняков здесь просто не было места. А для той травы, какая все же пробивалась, были руки двух сельчан, что раз в неделю приезжали сюда подработать.

Для Жанны вопрос травы не стоял вообще. Для этого были Евгений и те, кто приезжали к ней на семинары. На даче «У горы Меру» со временем сформировалась «традиция благодарности», в соответствии с которой гости не только подносили к алтарю цветок и фрукт, но еще занимались и трудом.

Тяжелее всего приходилось Плакущевой. Ей одной было очень сложно содержать такой большой участок, хоть она и всячески пыталась хорохориться. Если бы не подруги, Вере Афанасьевне пришлось бы особенно худо. Впрочем, ее удивительный врожденный оптимизм позволял не замечать сорной травы, а если вдруг женщина и обращала внимание, то не расстраивалась.

Сергей Иванович и Елена Федоровна не любили праздность. Их невозможно было представить бездействующими в смысле физического труда. Сергей Иванович мог позволить себе поработать в библиотеке лишь в полуденную жару или поздним вечером, когда на участке нельзя было находиться по объективным причинам. То же самое относилось и к Елене Федоровне. В свободное от дачных дел время ей нужно было успеть приготовить обед или ужин, убраться в доме, навести порядок в кладовой и еще выполнить тысячу разных мелких дел. На сериалы, книги и разговоры с соседками выпадали редкие минуты утром или вечером, причем не каждого дня. С возрастом Елену Федоровну стала сильно раздражать деятельная пустота, именно поэтому в ее жизни теперь оказалось больше дачного труда и меньше телевизора и необязательных встреч. Вообще, в последние годы их круг общения с Сергеем Ивановичем заметно сузился. Мир Глебовых-самых-старших свернулся до семьи, до утеса, до дачи «Зеленая листва». Все остальное отныне не являлось необходимым. Празднование золотой свадьбы, собравшее многих действительно близких людей, обернулось настоящим бременем. «Мы с тобой совсем одичали», – признавалась мужу Елена Федоровна. «Это правда, – соглашался Сергей Иванович. – Но мне сейчас так нравится больше».

Дача была их необитаемым островом. Здесь находилось все самое ценное, самое важное для их жизни. Они все предусмотрели. Как Робинзон Крузо с корабля, так и они из огромного мира смогли перевезти сюда самые нужные вещи. И теперь можно было смело обитать на своем острове в этом бесконечном океане, ничего не страшась и не переживая о том, что что-то оказалось в спешке забыто на материке. Давным-давно они посмотрели «Дикаря» с Ивом Монтаном и Катрин Денев. Простенький фильм, легкий, но это так хорошо легло на их тогдашнее настроение, что непременно захотелось иметь свой необитаемый остров. Сергей Иванович даже подумал, что именно в поисках его он ездил по всем этим африкам и америкам, но только под конец жизни осознал, что Пичугино тож для них и есть тот самый остров, а другого и не нужно.

Что оставалось делать на острове? Только трудиться. Труд в «Зеленой листве» обрел статус настоящей религии, предельно точно отвечающей на вопрос «зачем?». Он отсек от будней все лишнее, фальшивое, умертвив на корню всяческие спекуляции про смыслы. Он вдохнул в действия подлинную осмысленность и настоящую свободу (а вовсе не рабство, как это могло показаться), подчинил жизнь природности, ее ясной логике и ритму. Он заставлял «возделывать свой сад», и тут, на даче, от буквальности этого императива бегали мурашки по коже, а еще от того, что благодарный сад приносил за это плоды.

Сергей Иванович и Елена Федоровна трудились на даче самоотверженно. И это нельзя было назвать иначе, как служением. Этот труд являлся заботой о земле в таком же точно смысле, что забота о внуках и детях, друг о друге. Глебовы прекрасно понимали, что без чего-то одного из этого круга все мгновенно утратит смысл, рухнет, рассыплется, а их остров уйдет на дно. Все держалось на этом труде. Вот поэтому они не переставали работать при любой погоде, и когда было лень, и когда невмочь – всегда!

Конечно, ухаживать за двенадцатью сотками в пожилом возрасте весьма непросто.

Марина и Вадим бывали здесь наездами. Их помощь приходилась весьма кстати, но на весь дачный сезон ее было ничтожно мало. Марина уговаривала родителей нанять помощников из близлежащей деревни, но те категорически отказывались от присутствия чужаков. Как умели, помогали внуки. Но много ли они могли?..

Сергей Иванович и Елена Федоровна безумно уставали. Уставали так, что не чувствовали ни ног, ни рук, ни спины. Непосвященному это все могло напомнить мазохово удовольствие или неотвратимую зависимость, в которую сначала кидаются без оглядки, а после – страдают от последствий. Было в этом даже нечто немного жуткое, по крайней мере, точно опасное. Как будто земля имела такое воздействие на человека, что по мере его старения тянула к себе все сильнее и сильнее, мол, «давай, наклонись ко мне поближе, а то ты стал уже подслеповат и глуховат, ведь я хочу кое-что шепнуть тебе на ушко». Такое притяжение вызывало подозрение. Оно заставляло быть настороже от того, что могло в любую минуту вдруг взять и навсегда утащить за собой вниз.

Елена Федоровна чувствовала это своим женским инстинктом и умела вовремя остановить себя и Сергея Ивановича, особенно Сергея Ивановича, который, как оказалось, не понимал той опасности, что скрывалась за заботой о земле. Он так увлекался подкормкой растений, поливом, борьбой с сорняками, возней с железками и прочим, что прекращал работу лишь после того, как получал хороший нагоняй от жены. «Сережа, у тебя уже вся футболка мокрая насквозь…. А ну хватит!» – ругалась Елена Федоровна. Может быть, не с первого раза, но это отрезвляло. Сергей Иванович доверял своей жене, потому что она, занимаясь каким-либо делом, никогда не забывалась в своем увлечении, не теряла голову, всегда сохраняя бдительность, особенно если дело было связано с безопасностью членов семьи. И все равно, когда она вот так его останавливала, он упирался, недовольно ворчал, но затем послушно шел в дом или в беседку.

Ругались ли они между собой? Ругались. Всякий раз это было похоже на вспышку, на разряд молнии. И это случалось на даче тоже, когда две глыбы не могли с первого раза договориться, где и на какой высоте должен висеть гамак или в какой цвет нужно выкрасить скамейку.

Трудовой календарь Глебовых – все равно что легендарная Гесиодова поэма. Во имя высшего неписаного порядка в нем один сюжет методично сменялся другим. Так было завещано предками, так повторялось из года в год и должно было передаться новым поколениям. Это шло из архаичных времен, где господствовали сплошные амбарвалии, терминалии, робигалии, цереалии, сатурналии… Для дачников с тех пор ничего не изменилось. Дача соединяла своих хозяев-хранителей с окружающим миром, заставляя пробуждаться в них природной сути. Она давала возможность прожить год так, как велел естественный ход вещей, завещанный еще древними языческими богами и не искаженный подмененными ценностями.

Весна – время посадки. Елена Федоровна почти не сажала никакой рассады сама, а все покупала на рынке у проверенных людей. Она не пускала землю в дом, не любила, когда в квартире пахнет землей. Вслед за своей интуицией Елена Федоровна усвоила понимание того, что в городской дом ни в коем случае нельзя переносить дачу, что эти два мира не должны перемешиваться, что лучше уж они сами будет бывать то там, то сям.

Сначала дачу нужно было «распаковать». Это касалось законопаченных на зиму построек, труб, емкостей; затем нужно было освободить от укрывного материала виноград, розы и другое, что требовало защиты от морозов. Всегда возникала тревога: перезимовали или нет? Эта зловещая интрига волновала всегда, и чем больше приближалась дата поездки на дачу после зимы, тем быстрее начинало биться сердце.

Когда выносили из сарая железный плуг, начиналось творение нового мира, настоящая титаномахия. Его укоренение каждый год происходило по-разному. Бывало, что он приживался сложно, мучительно. Подстегивали сроки. Случалось, что семена цветов-однолеток никак не давали всходы, а рассада овощей сохла или ее бил ветер. Но у Глебовых никогда не опускались руки, они вновь и вновь повторяли свою работу. Если все-таки какая-то культура не «шла», они спокойно принимали это как есть, довольствуясь тем, что выжило.

Летом посадочная гонка прекращалась, набранный темп замедлялся, а значит, все немного успокаивалось и продолжало уже идти своим чередом. Сотворенный мир уверенно входил в силу, тянулся к солнцу и радовался дождю. Но он по-прежнему нуждался в присмотре. Тогда Глебовы становились его хранителями. Они защищали его от бесчисленных полчищ сорняков и вредителей, от засухи и даже от него самого – от собственной буйности и ошибок роста.

Лето было временем размеренной бдительности, когда можно было перевести дух и подумать о себе. Однако снова себя вне этого нового мира помыслить было невозможно, и подлинное отдохновение наступало только вместе с ладом вокруг. В противном случае какой же тут отдых? Дачный лад нуждался в беспрестанной опеке. Нельзя было днями напролет сидеть в беседке с книжкой, когда не подвязаны помидоры или не подрезаны пасынки у винограда, а еще газон, компост, сбор ягод, подкормка всего и вся, и прочая, и прочая. В правильности такого рода заботы о даче ни у Сергея Ивановича, ни у Елены Федоровны никогда не возникало сомнений. Именно такой образ дачной жизни ими принимался как единственно верный. Это удивляло их самих, поскольку раньше, в более молодом возрасте, они никогда не ощущали в себе подобную потребность. Сейчас же они считали ее благословением свыше.

Внуки ожидаемо прибавляли лету хлопот. Следовало не только опекать новый мир, но также и детей. По сути, это было одно и то же, ведь дети – это и есть новый мир. И то и другое составляло счастье Глебовых.

Осенью этот новый мир делился плодами. Он достигал своей зрелости и раскрывал тайны четырех стихий всем тем, кто его взрастил. Он всегда был преисполнен благодарности. Он знал, что придется уйти, но не торопился и не злился по этому поводу. Уходил мягко, бархатно, по-доброму.

Глебовы очень ответственно готовили дачу к зиме. Что могло быть сохранено – тщательно укутывалось и накрывалось; что нет – с тем достойно расставались. Они знали, что новый мир не погибает, не исчезает совсем, а именно уходит, да и то не полностью. Как прожитый деревом год ложится кольцом на его толще, так и новый мир оставлял после себя нечто, что присутствовало навсегда, сохраняло память о себе и помогало будущим новым мирам достигать своей зрелости.

Особенно трогательно с дачей на зиму прощалась Елена Федоровна. Перед самым отъездом она ходила по дорожкам и что-то чуть шептала, а затем, когда на калитке уже висел замок, она еще долго стояла и так смотрела на дом, что у Марины, наблюдавшей за ней, стоял в горле ком.

Глава 13
ДНЕВНИК ЕЛЕНЫ ФЕДОРОВНЫ. ФРАГМЕНТ ВТОРОЙ

Земля она и есть земля, только и подходи, нагибайся, кланяйся ей. Земля, она тянет к себе…

Все живое, что она родит, имеет почти все вкусы, кроме одного. Есть сладкий вкус винограда и дыни, кислый – лимона и крыжовника, вяжущий – хурмы и черемухи, горький – жгучего перца и полыни. А вот соленого вкуса нет. Нет соленого в растительном мире. Соль – это кристаллы. Я думаю, в этом есть какой-то особенный смысл, связанный непременно с землей и со всеми нами. Но вот интересно, между тем соленого есть много в самом человеке: кровь, пот, слезы – все это соленое… Я чувствую, это как-то связано. Получается, то соленое, что она родит, есть ты сам – человек.

Тот, кто не любит землю, такой человек, что-то сложное, явно надуманное себе. Одна моя знакомая однажды в сердцах сказала, что ей лучше мыть общественные туалеты, чем заниматься землей, – так она это не любит. И что она такое говорит? Понимает ли? Ведь нужно заботиться о земле. Мы живем здесь все лето и никогда не сидим сложа руки, работаем и делаем лишь небольшие перерывы на отдых. И спроси для чего, ведь не для продажи и не для другой какой корысти. А просто чтобы было хорошо. И так многие делают, это нормально. Кто не заботится о земле, тот проклят собой. Она же никого не может отторгнуть, даже нерадивых, и, как мать, ко всем полна терпения и заботы. Ведь одно то, что космос враждебен жизни, говорит о том, что, несмотря ни на что, этот мир полон заботы о каждом.

 
Ищи себя во всем,
В дыхании ветра, в звучании музыки, в полете мотылька,
В снежинке, падающей на землю,
В ростке зеленом, первозданном, во всем живом,
И в звездном небе.
Где ты? Где ветер? Где музыка? Где мотылек? Где тот росток?
Все слито, все в тебе, ты в малом и большом.
Пусть расцветет в душе твоей чудесный райский сад…
 

Мир прекрасен! Жизнь прекрасна!

 
Семь осколков из стекла,
Семь источников сиянья,
Можно вместе их сложить,
Можно вместе их носить,
Можно взять стекло любое,
Каждый силу знает точно,
Каждый светится в ночи,
Посмотри, какое чудо держишь бережно в руке.
Можешь выстроить ты дом!
Иль дорожку длинной, длинной,
Иль колодец, иль забор,
Иль корону на главу,
Иль отдать его кому.
Что ж, отдать, конечно, можно,
Только нужно знать кому.
Все семь стеклышек горят,
Светом светятся хрустальным,
Чистым звоном серебристым
Им постукивать велят,
Семь их было?
Может, больше, и тебе я их дарю,
Ими ты владей отныне.
Семь, а сколько там углов?
Семь, а сколько там сторон?
Сосчитай – и ты поймешь,
Что тебе дала я чудо.
Семь кругов с семью витками,
Семь сердец и семь замков,
Семь дорог, семь сундуков,
Семь на семь еще на семь,
Сколько силы и добра,
Сколько радости и счастья.
Семь семян ты в землю брось,
Семь взрасти ты колосков,
Семь наполни бочек с медом,
Семь ты звезд сними с небес,
Семь хлебов поставь ты в печь
И отдай их на поклоне.
Семь на семь, еще раз семь,
Семь, а значит, семечко.
Семь отдай и семь возьми,
Семь семян, семь ростков,
Восемь косточек, три шишки.
Урожай собрать ты можешь,
Только вырастив его.
Семена ты в землю бросишь,
Семь взойдет так колосков,
Каждый колос – это сила,
Сила жизни, сила духа.
 

Желание что-то получить – это не значит получить желаемое. Это проекция, миф, но для достижения результата нужна реальность действия, его путь, его сила.

Ж-Е-ЛАН-ИЕ

Начиная работать, необходимо концентрироваться на достижении желаемого. Важно отследить запуск механизма самого ключевого действия.

Произнося звуки, необходимо отследить их действия, соединить их последствия, свойства.

Ж – движение, свербящее в мозге, как бы переключение на начало действия. Это ключ, приводящий механизм в активное состояние. Дает импульс на пробуждение.

Е – состояние блага, состояние включения механизма без программы «без циферблата, без кода». Это работа вхолостую, то есть без конечной цели и задач.

ЛАН – при этом звучании происходит соединение Ж и Е. Ключ подсоединен, и он приводит программу в рабочий режим. Начинает действие механизм достижения желаемого, определяются пути к действительности. Когда произошло соединение вибрационного начала действия и качества – это и есть импульс – сила к работе.

ИЕ – это наполнение теми действиями, качествами, приводящими к работе системы. Идет процесс совершения желания.

Но оно не всегда воплощается, прослушивается, проявляется. Без подключения программы действия это часто остается мифом на очень долгое время, пока не стирается в памяти. Заведенный механизм не приносит пользы. Поэтому нужно всегда знать, чувствовать свое желание, его мощь. Тогда создаются и действия, и дается импульс на его достижение.

Учимся жить

Учиться жить никогда не поздно. Учиться быть собой – это очень сложно, потому что нет опыта быть самим собой. Проще быть таким, каким тебя видят окружающие, каким ты становишься с самого младенчества и до самой старости. Быть таким и ни в коем случае другим, а именно со своими правилами, мнениями и действиями. Очень трудно перешагнуть границу подчинения чужим ожиданиям и решениям. Как жить по своему сценарию, по своей жизни? Только в определенной фазе своего развития человек задумывается о собственном жизненном сценарии, он пытается создать свой круг мышления и действия. Он сопротивляется и уходит из-под контроля, но не всегда видит путь и цель, поэтому бунтует, проявляет свою агрессию. Как разобраться в себе, ступить на свой путь? Необходимо единение с макрокосмом, со Вселенной. Но если идет отчуждение, открепление, то программы отключаются одна за другой. Сущность личности рождается из Вселенной, туда и возвращается. Космические энергии напрасно поступать не будут. Об этом нужно помнить всегда: хотим мы или не хотим, а живем для Вселенной, под ее управлением, и не важно, к каким мирам мы относимся.

Песчинка к песчинке, зерно к зерну, капля к капле. Нельзя убрать из создавшейся структуры даже самую малость – тогда она будет нарушена. Но выстроить ее сложно, порой невозможно. Но, единожды начав формировать ее, уже вряд ли от этого откажешься. Она во всем, в тебе, и ты сама в каждой ее составной части.

Жизнь – это действие с первого и до последнего вздоха. Строим – живем, живем – строим. Нет действий – нет создания структуры. Нет структуры малой – а значит, нет структуры и большой. По жизни она встречается разная – плотная и прозрачная, в большинстве случаев не имеющая основания. Каждый выстраивает то, что ему подобно, то, чем он живет. Это похоже на пчелиные соты. Чем больше движений, тем быстрее заполняется клетка структуры.

 
Я есть капля, а значит, я – океан,
Я есть песчинка, а значит, я – земля,
Я есть зерно, а значит, я – сила жизни,
Я есть звезда на небе, а значит, я – мироздание.
Без меня – капли нет океана, а значит, нет жизни, тех, кто в нем обитает.
 

 
Без меня – песчинки нет земли, а значит, нет тех, кто на ней живет.
Без меня – зерна нет жизни, потому что я жизнь.
Без меня – звезды нет того света в небе, а значит, нет структуры на небе.
 

Я во всем! И все во мне!

Приняв это, я получаю столько, сколько могу отдать!