355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Виктор Корнеев » Тайны йога-центра » Текст книги (страница 16)
Тайны йога-центра
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 22:43

Текст книги "Тайны йога-центра"


Автор книги: Виктор Корнеев



сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 27 страниц)

Маршаллу удалось добиться безвозмездной субсидии Всемирного клуба на цели развития йога-терапии, средства которой были использованы для оборудования этого йога-центра. И вот спустя чуть больше года после появления в столице Джай-баба стал директором, пожалуй, самого большого и хорошо оснащенного йога-центра на всем Востоке. Я всегда довольно скептически относился ко всякого рода мистикам, считал, и не без основания, что они в лучшем случае шарлатаны.

Поэтому моя первая беседа с Джай-бабой состоялась только полгода назад, когда он не только освоился в роли директора йога-центра, но и постепенно, при протекции Вардана, стал превращаться в звезду телевизионного экрана. В самом йога-центре был оборудован специальный павильон для телесъемок его программы «Йога для всех». Совершенно случайно я узнал, что между йога-центром и центральной лабораторией корпорации «Биохим» установились какие-то деловые контакты. Об этом, как бы невзначай, мне поведал Ганс Мюллер. Тогда я уже немного приоткрыл завесу тайны, окружавшей историю моей семьи, и самым тщательным образом занялся деятельностью этой корпорации.

И вот однажды я взял и приехал в йога-центр без приглашения. Но, как мне показалось, Джай-баба меня ожидал, во всяком случае мой приезд не был для него неожиданным.

– Да, – сказал мне Джай-баба, – «Биохим» заинтересовался системой йоги, которую я разработал. Она направлена на то, чтобы разбудить спящие в каждом из нас способности и тем самым открыть перед людьми мир более широко, чем он представляется им обычно.

Люди что скаковые лошади, глаза у которых прикрыты шорами, замечают лишь ничтожно малую часть мироздания. Отсюда у них постоянное чувство неудовлетворенности жизнью, страх перед будущим, перед смертью. Именно для того чтобы успокоить себя, они выдумали легенды о бессмертии, соединили их в различные религии, но реальность смерти все же не дает им безмятежно дожить до конца своей жизни. Я не разделяю никаких религиозных догматов, они ведь покоятся на обыденных представлениях о мироздании, но мне дана тайна, самая великая из когда-либо имевшихся на Земле, поверьте. Я знаю тайну жизни и смерти. Вы же запутались в извечном противоречии, пытаясь отличить добро от зла.

Джай-баба с усмешкой посмотрел на меня, и я был поражен и испуган этим бездонным взглядом, от которого пахнуло вечностью.

Действительно, должен признаться, в то время я как раз штудировал различные философские трактаты, пытаясь найти ответы на мучавшие меня вопросы. Но обсуждать такие сложные материи с этим полуграмотным шарлатаном, как я тогда его для себя оценивал, не имело никакого смысла. Поэтому я перевел разговор на тему влияния хатха-йоги на организм человека, и Джай-баба настойчиво рекомендовал мне пройти курс обучения у него в йога-центре под его личным руководством и наблюдением. Я обещал подумать и с тем покинул обитель «живого бога».

Спустя примерно полгода я осознал, как тогда ошибался в своей оценке личности Джай-бабы. Нет, он не просто очередной шарлатан, он даже не человек в обычном понимании.

Наша вторая встреча состоялась уже у меня в кабинете. Он пришел ко мне без приглашения или предупреждения. В промежутке между этими встречами мы несколько раз общались друг с другом на заседаниях Общества наследников Ост-Индских компаний, но эти встречи были не в счет. Я искренне удивился и даже, признаюсь, немного испугался, когда в тот вечер дверь моего кабинета неожиданно открылась, и на пороге появился Джай-баба. Тогда я уже был близок к раскрытию тайны «сомы», проследил ее связь с гибелью деда и отца.

– Я решил избавить вас от необходимости беспокоить себя, нервничать, готовясь к встрече со мной, без которой вам теперь, я чувствую, никак не обойтись, – вместо приветствия сказал Джай-баба, заходя в мой кабинет и плотно закрывая за собой дверь. – Знаете, я всегда любил людей ищущих, устремленных к раскрытию всяческих тайн. Но меня удручает, что даже они так и не могут понять целиком смысл той жизни, которой живут. Впрочем, в этом трудно винить людей. Не может же, если привести сравнение на нынешний манер, простой калькулятор решать задачи, которые под силу лишь мощному компьютеру. Бедняга Сократ был тысячу раз прав, утверждая, что самое позорное невежество – воображать, будто знаешь то, чего не знаешь. – Джай-баба прошел в комнату и бесцеремонно уселся на ковре, подогнув под себя ноги. – Неужели вы, биологи, да еще к тому же изучающие социальное поведение людей, так никогда и не сможете догадаться, что есть человек? Вы же уже сами в состоянии создавать почти подобных себе электронных роботов – правда, пока полностью зависимых от вас. Вы же должны знать о таком психическом состоянии человека, как сомнамбулизм, при котором он становится, по определению ученых, «живым автоматом, у которого сознательная воля временами нарушена». Но для меня это – самое прямое свидетельство того, что человек есть не что иное, как биоробот, правда сделанный в отличие от немногих таких, как я, из очень непрочного и недолговечного материала. – Джай-баба сухо откашлялся, и мне вдруг показалось, что передо мной – древний старик. Затем он продолжил:

– Чтобы вам было понятно, давайте представим, что одного робота вы делаете из прочного металла, а другого, скажем, из непрочного картона, но при этом начальные интеллектуальные возможности у них одинаковые. Кто имеет предпосылки развить свой интеллект? Вероятно, тот, кто сделан из прочного металла, так как период его распада намного длиннее и за долгую жизнь он сможет накопить гораздо больше знаний. Но можно сделать так, что картонные роботы за свою короткую жизнь научились бы создавать себе подобных и передавать им накопленные знания. Тогда шансы у обоих роботов развить свой интеллект становятся более равными. Считайте поэтому, что я – представитель первого вида роботов, тогда как вы – соответственно относитесь ко второму виду.

Джай-бабе, вероятно, понравилось это найденное им сравнение, которое, впрочем, мне мало что объяснило.

– Я давно знаю, и об этом уже упоминал в прошлую нашу встречу, что вы, как и миллионы вам подобных, окончательно запутались и не в силах отличить добро от зла. Вы выдумали доброго бога и злого дьявола, что, однако, устроило только наиболее примитивных из вас. Правда, некоторые подошли, как я знаю, вплотную к правильному ответу на этот вопрос, но он, к сожалению, не может еще устроить большинство человечества.

По назидательному топу удобно расположившегося на полу мистика, которого еще недавно я считал одним из тех обыкновенных шарлатанов, что заполонили страны Востока, ловко облапошивая местных и иностранных дуралеев, я понял, что эта тема его интересует сейчас более всего.

– Так вот, вам должны быть известны слова о том, что человек почти всегда находит возможность согласовать свои поступки с голосом совести и оправдать приносимое ближнему зло. В обыденной жизни поступкам противника обыкновенно приписывают дурные намерения. Разве я не прав?

Джай-баба посмотрел на меня, будто ожидая поддержки, а затем продолжал свой затянувшийся монолог:

– Вот вы, безусловно, считаете меня не просто дурным человеком, а злодеем, который с помощью того, что вы называете Корпорацией, готов поработить весь мир. А что делать, если иначе человечество просто само себя уничтожит в один прекрасный момент? Причина тому будет простая – одной индивидуальности не понравится другая индивидуальность и ее идеи. Так лучше, наверное, последовать примеру термитов и изолировать себя от самоуничтожения.

Мой собеседник продолжал говорить, а я старался понять, каким образом ему стало известно содержание моих исследований.

– Можно без особого труда, мой дорогой друг, – продолжал Джай-баба, – найти примеры тому, как добро часто идет прямо вразрез с интересами общества. Добрый человек зачастую приносит поэтому больше зла, чем добра, – история полна примеров тому, не так ли? Недаром говорят, что нравственность, исключительно подчиняющаяся чувству, есть не что иное, как карикатура на настоящую нравственность. Последнее же можно определить как поведение человека, руководимое разумной, подчеркиваю – разумной, симпатией. Так, мать может сочувствовать своему ребенку, когда он принужден принять невкусное лекарство, но, если симпатия ее разумна, она не удовлетворит ее во вред здоровью ребенка.

– Значит, насколько я могу вас понять, вы хотите дать человечеству чудотворное и долгожданное лекарство, которое сможет излечить его от всех бед, – решил я перейти постепенно в наступление. – Человечество не хочет этого, но вы попытаетесь заставить его выпить лекарство и тем сделать его счастливым даже против его собственной воли. А в качестве доктора решили использовать «Кэпитал корпорейшн» и «Биохим», не так ли?

– Я подозревал, что вам все же удалось добраться до тайны «сомы», но, уверяю вас, – те выводы, к которым вы пришли, не только ошибочны, но и опасны.

– И об этом свидетельствует печальный опыт моих предков – это вы хотите сказать? – стараясь сохранять спокойствие, спросил я.

Джай-баба покачал головой и вновь усмехнулся.

– Мне все же интересно, как вы это узнали. А впрочем, это особого значения уже не имеет. Да, ваш дед был неплохим энергичным парнем, но слишком честным и доверчивым. Именно это ему в конце концов и повредило. Людям просто надо плыть по великой реке времени, а не пытаться изменить ее русло. Для этого у них слишком мало сил.

Мой гость замолчал, я тоже не решался о чем-нибудь его спросить, поскольку никак не мог понять, в своем ли уме мой собеседник.

– Вы зря ополчились на Корпорацию, – вновь без всякой видимой связи с предыдущим произнес Джай-баба. – Вам с ней не справиться, она вас просто раздавит, как уже раздавила ваших отца и деда, сотни, тысячи, сотни тысяч таких вот идеалистов, как вы. К тому же Корпорация несет истинное счастье людям и делает это очень доступным способом через «напиток богов» – «сому». Вы человек образованный и знаете, что при самом благоприятном стечении обстоятельств Солнце угаснет через 10 миллионов лет и жизнь на Земле, вся органическая жизнь неминуемо погибнет. Каждый человек в отдельности этого не боится и об этом не думает, но он страшится только своей индивидуальной смерти, и это портит ему всю его недолгую жизнь. Парадокс в том и состоит, что человечество знает – оно обречено на гибель и не боится, а индивидуум всю свою жизнь боится смерти, и с самого начала цивилизации его мысли вертятся вокруг этого. Он так привязан к своей материальной оболочке, что боится ее потерять, хотя видит, как день ото дня она разрушается. Человеку не дано знать о том, как устроено мироздание, хотя он и отчаянно пытается расширить свои представления. Вот вы удивляетесь, откуда я знаю ход ваших мыслей. А это просто объяснить – мой разум чувствует гораздо больше, чем разум обычного рядового человека, в голове которого тоже есть что-то подобное антенне телевизора, но она отключена, и только редко, раз или два в жизни, она случайно включается, тогда человек познает неведомое или общается с будущим или давно прошедшим. Йога может развить эту функцию, но ненамного. Мне же удалось то, что недоступно даже самому усердному йогу, – мои антенны работают в полную силу. Я в состоянии увидеть, соприкоснуться с тем, что было сто, тысячу лет назад. Вся история записана, но эту запись не дано прочесть человеку. За все существование рода людского едва наберется десяток, другой людей, приобщившихся к этой тайне. Среди них – Моисей и Будда, Христос и Магомет. Но люди не могли еще принять их и поэтому обожествляли. Все они – воплощение одной и той же идеи, которую было необходимо донести до людей через им подобных. Сравните Библию, Коран, Бхатватгиту, учения Махавиры и Заратустры, и вы увидите, что в них больше сходства, чем отличия, – все они послания людям. От кого – этого и я не могу сказать, поскольку человеческий разум этого все равно не в силах понять. Вы ищете ответ на вопрос, почему погибли ваши предки. Я отвечу – они стали на пути судьбы. И вам я этого не советую, хотя знаю – моему совету вы не внемлете.

На этом наш разговор с Джай-бабой закончился. Он внезапно встал и так же неожиданно, как вошел, вышел из кабинета.

Потом я старался проанализировать, что это было – бред психически ненормального человека или приоткрытие какой-то тайны. Я прочитал много философской литературы, советовался с физиками и коллегами-биологами, химиками и нейрохирургами. И вот к какому выводу я пришел. Джай-баба действительно человек (хотя я с нерешительностью написал это слово, хотелось написать – существо) не совсем обычный и, вероятно, при помощи хатха-йоги и различных снадобий развил в себе способности, недоступные обычному человеку.

На основании того, что я узнал из моих бесед с представителями различных наук, большинство из которых были материалистами, я заключил, что наука не исключает существования наряду с гравитационным полем, которое образует совокупность физических тел, особого информационного поля, состоящего из своеобразных образов – голограмм, несущих информацию как о неживом мире, так и о мире существ, их психическом состоянии. Таким образом, вся психическая деятельность человека, его мысли, поступки проецируются в информационное поле и, как в сотах, там застревают. Поэтому есть, во всяком случае теоретическая, возможность подключиться к этому информационному полю и получить накопленную информацию. Именно даром подключаться к информационному полю некоторые, в частности, объясняют способность тех, кто проводит «психологические сеансы», узнать, у кого в зале спрятана, скажем, иголка, хотя эти люди часто сами не понимают, как это им удается…» Здесь рукопись вновь обрывалась.

Инспектор закрыл папку, положил ее обратно в сейф.

– Этот англичанин, кажется, действительно поверил всерьез всему тому, что ему наговорил Джай-баба, – подумал Виджей.

Он позвонил в референтуру и попросил найти ему досье на Джай-бабу, но такого не оказалось.

«Это естественно, – подумал инспектор, – Джай-баба никогда не был судим, не находился под следствием, он не иностранец, и поэтому на него некому было заводить дело».

– Можно, шеф? – на пороге кабинета Виджея показались оба его помощника.

– У нас тут есть кое-какие новости, – начал Рамиз. – Как вы приказали, мы навели справки и выяснили, что Вилли Смита в день убийства его брата в Бееруте не было. Однако он был далеко от этого города, в клинике доктора Стерна. Что он там делал, пока выяснить не удалось.

Инспектор покачал головой, что должно было означать – он доволен информацией.

– Теперь насчет Кнутсена, – продолжил доклад уже Дарни. – У него действительно были серьезные финансовые трудности. Буквально в день его смерти корпорация «Капитал корпорейшн» купила контрольный пакет акций его головной фирмы, и он был смещен с занимаемой должности. Письменное распоряжение об этом доставил в секретариат Кнутсена посыльный регионального отделения «Капитал корпорейшн» за час до того, как Кнутсен выбросился из окна.

– Ну и что же у вас на главное блюдо? – он знал привычку своих помощников говорить о самом главном в последнюю очередь.

Те многозначительно переглянулись.

– Мы, как вы приказали, сравнили результаты анализа следов наркотиков, найденных в крови Бенджамина Смита и Кнутсена, с составом напитка «Джай-тоник», бутылку с которым вы нам передали. Эксперты утверждают, что они имеют одну и ту же химическую основу. Это какой-то новый, доселе не известный психотропный препарат. В лаборатории «Джай-тоник» испытали на морских свинках, и поведение тех резко изменилось. Они, не поверите, стали как бы предугадывать мысли экспериментаторов, делая заранее то, что те только запланировали. Это какая-то мистика, – закончил Дарни.

Судя по выражению лица шефа, помощники поняли, что, хотя и этим они его не удивили, он чем-то сильно озадачен.

Когда помощники ушли, инспектор подошел к сейфу, достал коробочку, куда он положил горошину, найденную в гостиной особняка Смитов. Он вспомнил слова из рукописи Бенджамина Смита – пользоваться снадобьем только в случае, когда есть реальная опасность подвергнуться действию «сомы». Как понимал Виджей, собираясь на встречу в йога-центр, такая опасность может возникнуть очень скоро. Виджей вытащил горошину, положил ее в нагрудный карман куртки.

– Пора, – с какой-то неясной тревогой в душе подумал инспектор и вышел из кабинета.

Чтобы добраться до йога-центра, надо было проехать через весь город. То тут, то там возникали дорожные пробки, и Виджею приходилось то и дело включать полицейскую сирену, выезжать на встречную полосу, рискуя каждый раз получить удар от автобусов и грузовиков, водители которых попросту не обращали никакого внимания на сигналы полицейской машины. Кроме того, ему пришлось дать солидный круг, объезжая Митинг-граунд – место, где как раз в это время проходил массовый митинг, организованный всеми оппозиционными партиями – от националистической до коммунистической – против принятия правительством страны всех условий займа Всемирного клуба.

Уже на далеких подступах к месту проведения манифестации Виджей заметил присутствие частей жандармерии в касках, с оружием в руках – верный признак того, что правительство решило не допустить беспорядков.

– Вероятно, Бенджамин был прав – похоже, что страна действительно находится на пороге каких-то серьезных событий.

Машина инспектора успешно миновала последний затор на выезде из города и минут через пять, чуть замедлив ход, начала подниматься по узкой извилистой дороге.

Место для комплекса йога-центра было выбрано очень удачно, недалеко от границы города на естественном, как бы вырубленном из горы высоком холме. Верх холма был покрыт зарослями деревьев, что создавало впечатление горного уединения.

Инспектор Виджей до этого никогда раньше не был здесь и поэтому с интересом разглядывал окрестности. Вот дорога сделала еще один крутой поворот, и машина выехала на небольшую площадку, упиравшуюся в высокий серый каменный забор. Слева было отгорожено место для автомобильной стоянки. Виджей поставил свой джип рядом с блестевшим на солнце новеньким «мерседесом», вылез из машины и направился к массивным темным воротам, с обеих сторон которых имелись калитки. Войдя в левую калитку с надписью по-английски «Вход», Виджей очутился в просторном помещении с чуть затемненными стеклянными стенами, обставленном светло-коричневой мягкой мебелью. В правом углу он увидел стойку с табличкой «Стол справок». За стойкой сидела красивая девушка, одетая в бежевое сари.

Заметив вошедшего инспектора, она подняла голову, отложила в сторону ручку, которой что-то записывала в большом регистрационном журнале, встала и с ослепительной улыбкой обратилась к Виджею:

– Мы очень рады вашему приходу, господин инспектор. Директор сейчас вас примет, подождите немного. – Она отработанным до совершенства грациозным жестом руки предложила инспектору сесть в одно из кресел.

Виджей с улыбкой поблагодарил девушку, несколько удивившись про себя, откуда она была уверена в том, кто он такой. Но здесь инспектор заметил несколько телеэкранов, вмонтированных в стойку, и небольшой пульт управления, позволявший, как понял Виджей, видеть не только площадку перед входом, но и часть дороги. На одном из экранов он увидел свой джип, изображение которого с помощью трансфокатора телевизионной камеры то приближалось, то удалялось.

Сев в мягкое кресло, он осмотрелся – в помещении больше никого не было. За стеклянными стенами виднелась большая зеленая лужайка с клумбой цветов посередине. Но что поразило Виджея – это отсутствие построек внутри двора. Зеленая лужайка уходила к темневшим вдали деревьям. Инспектор медленно перевел взгляд на потолок и понял, что за ним наблюдает объектив телевизионной камеры. Вспомнив про горошину, лежавшую у него в левом нагрудном кармане куртки, Виджей незаметным для камеры движением достал ее и положил в рот.

Девушка в сари вновь появилась за стойкой и обратилась к нему все с той же обворожительной улыбкой на лице:

– Прошу вас, господин инспектор, проходите.

Она сделала рукой очередной грациозный жест, приглашая инспектора пройти по направлению к стене. Виджей вначале не понял, куда приглашает его этим жестом девушка, не сразу заметил, что на стене загорелась зеленая лампочка, а затем медленно открылась дверь кабины лифта. Только тогда инспектор тронулся с места и вошел внутрь кабины. Дверь за ним плавно закрылась, и кабина быстро заскользила вниз. Виджей машинально взглянул на часы и засек время – лифт опускался ровно пятнадцать секунд, значит, кабинет Джай-бабы находился по меньшей мере в 15 метрах под землей. Движение прекратилось, двери кабины плавно открылись, и Виджея ослепил яркий солнечный свет, лившийся через такие же, как и наверху, стеклянные стены. Сквозь них видно синее небо, деревья, по которым, гоняясь друг за другом, бегали обезьяны. Навстречу Виджею с распростертыми руками шел сам Джай-баба в оранжевом длинном до пола одеянии. Солнце было у него над головой, создавая ореол в огромной копне черных вьющихся волос и одновременно мешая инспектору рассмотреть лицо мистика.

Виджей на всякий случай опередил Джай-бабу в церемониале приветствий – сложил перед грудью ладони рук и сделал глубокий поклон, что позволило ему избежать объятий Джай-бабы. Что ни говори, но Виджей где-то внутри стал немного опасаться директора йога-центра. Джай-баба в ответ на приветствие инспектора тоже сделал такой же жест руками, сопроводив его приветственным двустишием на санскрите, значение которого инспектор не понял. Они прошли в глубь помещения, сели друг против друга в мягкие кресла. Почти сразу же откуда-то сбоку подошла девушка с подносом в руках и, улыбаясь, поставила на столик около Виджея чашку с чаем, а перед Джай-бабой – стакан воды.

Виджей отпил из чашки – чай был крепким, душистым, но с каким-то непонятным, но приятным привкусом. Он хотел спросить, что за добавки используются при заварке чая, но Джай-баба снова опередил его вопрос, как будто прочитав его мысли.

– Это особенный чай, такой вы можете отведать только здесь, у нас. В него добавлен настой трав, известных только нам, йогам. Он позволяет человеку стать немного мудрее и прозорливее, снимает душевное напряжение. Сначала выпейте, а потом мы с вами обсудим все то, что вас, насколько я знаю, так интересует. Если хотите, могу включить телевизор, там сейчас, кажется, идет крикетный матч. – Джай-баба скрестил руки на коленях и продолжил: – Не понимаю я тех, кто ходит смотреть на стадион всякие игры. Одно дело самому играть – это интересно, но смотреть, как другие играют, – просто абсурд. Никто ведь не ходит в ресторан только для того, чтобы смотреть, как люди поглощают пищу.

Виджей улыбнулся, но ничего не ответил. Он сделал еще несколько глотков чая и почувствовал сначала какое-то легкое головокружение. Он потер рукой висок. Ощущение прекратилось. Виджей видел, как внимательно наблюдает за ним Джай-баба. Сомнений у инспектора уже никаких не было – ему в чай добавили немного «сомы», и только предусмотрительно проглоченная им горошина-антидот не позволила сделать из него подопытного кролика.

Виджей допил чай, поставил чашку на стол. Джай-баба, закрыв глаза, сидел, как бы растекшись по креслу, в состоянии полного отключения. Затем что-то вздрогнуло у него на левой щеке, он открыл глаза и внимательно, пронзительным взглядом посмотрел на инспектора.

– Что же, я вижу, вы хорошо подготовились к этой встрече, инспектор. Я люблю достойных противников.

– Не понимаю, почему вы думаете, что я ваш противник. Напротив, я, например, с интересом слежу за вашими передачами по телевидению. – Виджей поудобнее устроился в кресле, приготовившись к беседе. – Правда, я многое не могу пока понять. Вот вы говорите – серьезный человек не может быть невинным, а невинный – серьезным. И еще: туда, где царствует серьезность, обязательно приходит грусть, – начал Виджей цитировать по памяти то, что он прочитал в рукописях Бенджамина Смита.

– Да, я вижу, вы действительно мой последователь, хотя и невольный. Что ж, постараюсь объяснить. Человек становится серьезным, когда хочет чего-нибудь добиться. Он говорит: «Я могу быть счастливым, если произойдет то-то и то-то». Но разве можно ставить условия всему сущему, бороться с ним? Можно лишь плыть в нем, как рыба в океане, без всяких условий и эмоций. Будьте несерьезным – тогда на свете не окажется ничего такого, что могло бы расстроить вас. И все, что случается с вами, будет благом.

Люди привыкли ко времени, стараются построить из событий историю. Вы, к сожалению, утратили детскую наивность, когда стали воспринимать время как категорию линейную. Ваши ученые все еще считают, что время одномерно, хотя некоторые из них и допускают, что одномерность времени – это свойство лишь близкой к Земле области мира, а в более удаленных областях время может быть, например, двухмерным. И я согласен с их выводом о том, что последнего и окончательного ответа на вопрос «Что такое время?» не существует и не может существовать. – Джай-баба сделал небольшую паузу. – Вы уже забыли, что говорили ваши предки – время и жизнь замкнуты. То, что не получилось сегодня, получится позже, на другом витке бесконечной жизни. Ничего в мире не меняется, кроме формы. Прогресс человечества, которым вы так гордитесь, – это лишь изменение формы, но не содержания жизни. В конце концов, в мире нет ничего более несерьезного, чем наша жизнь. Это игра без конца и без начала. В ней ничего нельзя добиться, ничего нельзя достичь. Но видно, я уже несколько утомил вас своей проповедью. Давайте лучше перейдем к делу. Показывайте свои фотографии. – Джай-баба с улыбкой посмотрел на инспектора.

– Простите, но мне интересно, откуда вы знаете про фотографии? Ведь их никто, кроме меня и лаборанта, не видел.

– О лаборанте мы уже позаботились. Показывайте. – В голосе директора йога-центра послышались, как показалось Виджею, отнюдь не дружеские нотки.

– Если вы так настаиваете, пожалуйста. – Виджей вынул из конверта фотографии, протянул их Джай-бабе.

– И вы хотите узнать у меня, кто тогда стрелял в Бенджамина Смита? – с улыбкой спросил Джай-баба, спокойно разглядывая одну за другой фотографии. – Вы же сами понимаете – эти фотографии не примет как доказательство ни один судья. Но если вы так хотите знать, извольте. Вот видите – человек стреляет левой рукой, а на большом пальце у него шрам. Запомните – сегодня вы, если вам здорово повезет, увидите этого человека после возвращения из нашего центра.

– У меня еще один довольно щекотливый вопрос к вам, господин директор.

– Пожалуйста, не стесняйтесь, спрашивайте, я весь к вашим услугам. – Любезная улыбка растеклась по лицу Джай-бабы.

– Мы обнаружили в крови Бенджамина Смита и Кнутсена следы неизвестного нам наркотика. Есть основания полагать, что это неизвестное современной науке снадобье.

– Могу подтвердить эти предположения. Действительно, то, что обнаружили ваши эксперты, имеет отношение к священному напитку «соме». Три поколения семейства Смитов старались разгадать тайну изготовления этого напитка, за что и поплатились своей жизнью. Я бы, конечно, мог рассказать многое, что связано с «напитком богов», но давайте не будем тратить попусту наше время, инспектор. Меня больше волнует, почему на вас этот чудесный эликсир не произвел никакого действия. Я подозреваю, что Бенджамин Смит сумел научиться высвобождать кундалини и тем самым нашел дорогу в мир теней. Но как ему удалось передать «антисому» вам, для меня остается пока неясным.

Виджей облегченно вздохнул – не так уж, оказывается, всемогущ этот «живой бог». И от него можно многое утаить.

– В этом ничего загадочного нет, господин директор. Просто я нашел эти таблетки при обыске на месте гибели Бенджамина Смита, а из той записки, которую нам также удалось найти, я понял их назначение.

– Да, поистине, все сложное – просто, – усмехнулся Джай-баба.

– Теперь я со своей стороны хотел бы у вас узнать, какую роль во всем этом играет «Кэпитал корпорейшн»?

– Я ценю вашу откровенность и поэтому скажу. Действительно, Корпорация самым непосредственным образом присутствует во всем, что произошло в столице в последнее время. Вероятно, из той записки вам уже известна навязчивая идея Смита о том, что Корпорация, под которой он подразумевал не только «Кэпитал корпорейшн», но ее в первую очередь, стремится превратить человечество в своеобразный термитник?

Виджей кивнул головой.

– Так вот, если оставить в стороне некоторые домыслы Смита, происходящие от его увлечения левыми взглядами, то в большей части он правильно понял то, что нам с Корпорацией предстоит сделать, чтобы спасти человечество от неминуемого самоуничтожения. Человек слишком много о себе возомнил, и в результате рушится естественный порядок, установленный природой. Вспомните, что было основой стабильности существования государства на Востоке – четкое деление общества на касты. С момента рождения до самой смерти человек знал, зачем он родился и живет. Он исполнял свой долг в надежде, что в следующей жизни в качестве награды за свое послушание и усердие он получит возможность родиться в более высокой касте. Это надежно обеспечивало социальную стабильность, позволяло нейтрализовать такое страшное чувство, как зависть.

Однако человеку не удалось самому одолеть до конца это чувство. Зависть в свою очередь вела к росту у людей чувства неудовлетворенности и постепенно подточила, нарушила социальную стабильность. Если учесть, что все это сопровождалось безудержным ростом населения, особенно наиболее бедной его части, неудовлетворенной жизнью, то можете представить, к чему это ведет. Люди стали слишком серьезными, потеряли радость к жизни. Произошло это не сегодня и не вчера, а уже много веков назад. Моя миссия как раз и состоит в том, чтобы помочь восстановить порядок среди людей. С помощью «сомы» мы сделаем людей более послушными и под этим своеобразным наркозом успешно проведем гигантскую операцию по возвращению людям счастья. Они будут вновь радоваться, забудут чувство зависти и неудовлетворенности. У тех же термитников удивительно просто решена проблема роста их численности: наиболее многочисленная низшая каста среди них просто стерилизуется. Правда, тогда ваши услуги, господин инспектор, просто не понадобятся – члены каст сами будут друг за другом следить и проблема преступности отомрет.

– Знаете, господин директор, то, что вы сейчас обрисовали, представляется мне действительно достойным только термитов, и вряд ли человек добровольно согласится стать частью такого человеческого термитника. Так что, думаю, вся эта затея обречена на неудачу.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю