Текст книги "Теория заговора"
Автор книги: Вадим Деружинский
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 50 страниц)
Широко распространено мнение, что ни один даже самый опытный гипнотизер не сможет пациенту ничего внушить, если то, что внушается, противоречит принципам этого человека. Это действительно так, и это подтверждается многими тысячами опытов.
В гипнозе только меняется канал восприятия – информация органов чувств подменяется речью гипнотизера. И не более того. Личность, взгляды, идеология, моральные ценности, нормы поведения – все остается прежним. Все это – не образы, которыми может манипулировать гипнотизер, а сложная система личности, которую командой или установкой поменять чрезвычайно трудно или вообще невозможно.
Исходя из этого, все психологи, успокаивая себя и нас, признают, что в преступных целях гипноз использовать невозможно: для этого, мол, нужно из нормального человека сделать преступника, а это гипнотизеру не под силу. Считают, что в гипнозе человек не будет совершать и тех поступков, которые кажутся ему неприличными в нормальном состоянии.
Но так ли это?
На самом деле для того, чтобы заставить человека совершать преступления или неприличные действия, вовсе не обязательно менять его совесть и нравственные устои. Зачем заставлять человека раздеваться на сцене на глазах толпы? Не каждый в душе склонен к стриптизу. Проще внушить ему, что он один дома, что он, скажем, собирается принять ванну. И дело сделано. Человек разденется на сцене догола.
Преграды, которые ставит перед гипнотизером совесть и нравственность гипнотизируемого, легко обходятся моделированием ситуаций, в которых эти преграды не могут мешать (хотя, заметим, гипнотизер может постепенно подводить к осознанному совершению неприемлемых поступков – моделируя ситуации, которые будут шаг за шагом развращать, менять взгляды и идеологию – но это длительный и тонкий процесс).
Нормального человека нельзя заставить совершить преднамеренное убийство, зато можно внушить ему, что он стреляет в тире или режет ножом подушку – и убийство будет сделано.
Нормального человека нельзя заставить принять наркотик, зато можно внушить ему, что это прививка или витамины.
Нормального человека нельзя заставить заниматься сексом с гипнотизером, зато можно внушить, что гипнотизируемый имеет интимную связь со своим самым любимым человеком, а то и идеалом: буря страсти и никакой ломки нравственных норм.
Нормального человека нельзя заставить совершить самоубийство, зато можно внушить, что крыша не кончается, а там, где начинается пропасть, есть мостик. Или что переполненная машинами автострада якобы пуста. Или что жидкость в бутылке, которую очень нужно выпить, является вовсе не ядом, а вкусным соком. Это, по сути, идеальное убийство, которое очень трудно или невозможно разгадать и изобличить, так как не остается улик, следов, а все действия предпринимаются самим загипнотизированным человеком.
Но все это – только половина беды.
Хорошо изучено явление так называемого постгипнотического внушения, когда человек, очнувшись от гипнотического сна и ни чего не помня о нем, совершает тем не менее через какое-то время запрограммированные гипнотизером поступки. Скажем, приходит в какое-то место, что-то говорит или совершает какой-то поступок, не осознавая причин этому – просто он испытывает потребность это сделать. Причем сопротивление этому необъяснимому для человека влечению способно привести к настоящим психическим мукам.
Несколько сеансов подобного внушения могут заставить человека, скажем, передать все свое состояние гипнотизеру. Именно это и происходит в многочисленных сектах, которые целенаправленно завлекают в свои круги богатых людей, проводят внушение с элементами гипноза, и в конце концов богатство перетекает к гипнотизерам.
Возможности постгипнотического внушения упрощают задачу криминального гипнотизера: его злодеяния простираются от гипнотического сна уже к нормальному состоянию человека. Скажем, гипнотизер внушает летчику, что во время предстоящего полета при достижении определенной высоты у него онемеет тело. После этого он дает летчику установку забыть услышанное им в гипнозе и пробуждает его. Задание, данное гипнотизером, летчик не осознает, и оно, как бомба, ждет в его сознании своего часа – неделями или даже месяцами. Если летчик достаточно внушаем, то так и про изойдет: его тело онемеет, самолет останется без управления и разобьется. И никто не догадается, что имело место обыкновенное убийство, а не роковое стечение обстоятельств.
Аналогичным образом можно внушить, скажем, хирургу, собирающемуся оперировать Президента, что в самый ответственный момент скальпель в его руке совершит неточное движение и полоснет по сердцу или иному жизненно важному органу. Это уже террористический акт против главы государства, который, впрочем, все сочтут лишь роковой опять-таки случайностью.
Все это, на первый взгляд, кажется фантастичным, но на самом деле это в принципе возможно, и нет никаких оснований утверждать, что такое не может произойти. Мало того, подобное уже случалось и случалось не раз.
Криминалистке известны тысячи случаев использования гипноза в криминальных целях, и в Уголовном Кодексе есть статья, предусматривающая наказание за такие преступления. Она, правда, редко работает, так как раскрыть или даже заметить эти преступления очень трудно; обычно криминальных гипнотизеров подводит либо случайная оплошность, либо низкая квалификация, либо собственная глупость.
Нелишне упомянуть в этой связи снятый в СССР великолепный детектив «Переступить черту», в котором талантливая гипнотизерша-самоучка использует свой дар в криминальных целях и даже гипнотизирует свидетелей, внушая им беспамятство и ужас при всякой попытке что-то вспомнить. Растерявшийся и беспомощный следователь смог разоблачить ее, только воспользовавшись помощью еще более сильного гипнотизера. В фильме им оказался Владимир Данилов – он сыграл сам себя, это известнейший советский эстрадный гипнотизер. Заметим, в основе событий картины (как и книги, по которой она была снята) лежали реальные события, происшедшие в одном из городов СССР.
Известны случаи, когда «имеющие собственную практику» гипнотизеры, принимая на дому девушек, устраивали с ними сущие оргии. Причем сами девушки ничего об этом даже не подозревали. Гипнотизеры делали у пациенток установку на постоянную необходимость в этих сеансах, и наивные девушки годами ходили к ним по назначенному распорядку, являя собой большой гарем этих айболитов. В Санкт-Петербурге, например, занимались этими шалостями два престарелых гипнотизера. Подозрения у родителей девушек возникли только тогда, когда сразу несколько школьниц и студенток, лечившихся длительное время гипнозом от курения и лишнего веса, вдруг забеременели неизвестно от кого. Милиция устроила в квартирах гипнотизеров обыск и нашла видеокассету с записями этих оргий.
Но это – исключение из правил. Обычно криминальные гипнотизеры на таких оплошностях не попадаются.
Власть гипнотизера над сознанием человека – это огромная власть, и часто находятся те, кто впадает в искушение ею злоупотреблять. И корысти ради, и ради утоления своего вожделения, и просто для развлечения, от скуки. В прошлые годы, во времена СССР, требования к специалистам-гипнологам были достаточно высокими – не только в области квалификации, но и в нравственном аспекте. Однако сейчас появились тысячи сомнительных «специалистов по гипнозу», которые ни перед кем за свои действия не отвечают.
Как обезопасить себя от этих нечистоплотных «специалистов»? Никогда не оставайтесь с гипнотизером наедине, кто-то из ваших знакомых или родственников обязательно должен контролировать его действия. И если уж вы даете чужим рукам проникнуть в свой внутренний мир, то помните, что эти руки должны быть чистыми.
Все это касается обычного гипноза, классического – с погружением в транс. Но существует еще одна форма гипнотического воздействия – суггестивная, не требующая состояния транса (гипнотического сна). Именно эта форма внушения особенно популярна у криминальных гипнотизеров.
Об одном из самых известных ограблений с помощью гипноза некогда рассказал знаменитый медиум Вольф Мессинг:
Мне предложили получить сто тысяч рублей в Госбанке. Я подошел к кассиру, сунул ему вырванный из школьной тетради листок. Раскрыл чемодан, поставил у окошечка на барьер. Пожилой кассир посмотрел на бумажку. Раскрыл кассу. Отсчитал сто тысяч… Закрыв чемодан, я отошел. Присутствовавшие в зале свидетели подписали акт о проведенном опыте.
Это, конечно, не настоящее ограбление, а только эксперимент, проведенный под наблюдением органов власти. Но и настоящих преступлений с использованием гипноза совершается немало. Например, в апреле 1987 года ТАСС передало сообщение под названием «Ограбление под гипнозом»:
В Австрии, пожалуй, уже перестали удивляться ограблениям банков и сберкасс – так часто они совершаются. Однако очередное ограбление финансового учреждения, которое произошло на днях в городе Клагенфурте (земля Каринтия), было хотя и «самым тихим», но наделало много шума из-за своей необычности. Средь бела дня, в тот момент, когда в одном из городских банков было мало клиентов, две симпатичные молодые девушки подошли к кассе и, загипнотизировав кассира, заставили его вы дать все наличные деньги, находившиеся в то время в сейфе. Их оказалось немало – свыше 100 тысяч шиллингов. Забрав деньги, грабительницы скрылись.
Пропажа обнаружилась гораздо позже, когда контролер стал проверять кассу. На его вопросы о нехватке денег кассир отвечал что-то нечленораздельное. Примерно так же он реагировал и на вопросы прибывшей вскоре полиции. Вызванный на место происшествия врач констатировал – кассир все еще находился под воздействием гипноза.
Эксперт ассоциации «Экология непознанного» Максим Карпенко в 1994 году в статье «Криминальная телепатия» приводил такой случай:
Около трех лет назад одна моя знакомая, Л., была на распродаже в большом московском универмаге. Я так и не знаю, купила ли она там что-либо, но думаю, что вряд ли, потому что, пока Л. стояла в очередях, у нее из сумки выкрали небольшой полиэтиленовый пакетик с документами и довольно крупной суммой денег. Л., естественно, заявила о пропаже в милицию, где она ответила на ряд обычных для такого случая вопросов. Пока, казалось бы, ничего необычного, но вот перед уходом Л. милиционер задал ей довольно неожиданный вопрос: не испытывала ли она в универмаге каких-либо странных ощущений. Л., удивленная интересом, проявленным милицией к ее ощущениям, рассказала, что в магазине был какой-то странный момент, когда она перестала воспринимать происходящее: у нее было чувство «потери какого-то промежутка времени». Следует заметить, что Л., спокойная и уравновешенная женщина средних лет, никогда не страдала расстройствами нервной системы, выпадениями памяти, не испытывала обмороков, головокружений.
Через пару дней домой Л. позвонила какая-то женщина и возвратила найденные ею под скамейкой неподалеку от универмага документы. Денег в пакете не было. Л. пошла в милицию и, полагая, что толку от розыска не будет, попросила вернуть свое заявление. Но в милиции, где обычно охотно закрывают подобные дела, ей отказали, подчеркнув, что, если она понадобится, ее пригласят.
Хотя итоги расследования этого дела до настоящего времени так и остались для нас неизвестными, есть основания полагать, что Л. стала жертвой преступного телепатического внушения. Спустя некоторое время эта история получила естественное продолжение.
Через полгода радиостанция «Маяк» сообщила о том, что в Москве отмечен «новый вид преступности с применением гипноза». Далее коротко рассказывалось о случайном уличном знакомстве двух женщин – молодой и средних лет. В результате молодая привела новую подругу к себе домой. Там она взяла большую сумку, собрала туда все ценные вещи, деньги и вручила ее новой знакомой. Затем хозяйка проводила гостью мимо сидевших у подъезда соседок к автобусной остановке, где они расстались. Пропажу обнаружил только вернувшийся вечером муж, он и вызвал милицию.
Читателям, наверное, интересно будет узнать, что заводить какое-либо дело милиция отказалась, так как, по их мнению, хозяйка отдала вещи и деньги… добровольно!
Хотя Максим Карпенко всюду говорит о «криминальной телепатии», это, конечно, криминальный гипноз. Как я выше писал, элементы такого гипноза используют в своей работе и деструктивные секты: находят внушаемых неуравновешенных людей, которых охмуряют – в том числе гипнотическим внушением – и заставляют переписать на секту свое имущество и квартиру. Вроде бы жертва делает это добровольно – поэтому кажется трудным разоблачить злой умысел, однако правоохранительные органы все-таки находят методы борьбы с такими сектами.
Повторю, что гипноз, в том числе и криминальный, – не «новое изобретение», а весьма древнее. Как считают, гипноз был изобретен еще жрецами Ближнего Востока тысячи лет назад, но независимо от них его знали и наши предки. Это отражено в фольклоре и всяких быличках. Фольклорист В. П. Зиновьев в книге «Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири» приводит такую историю, записанную в 1979 году от Владимира Ивановича Баранова из села Котельниково Нерчинского района Читинской области (история широко распространена везде в Сибири):
Дед с внуком везли однажды воз пшеницы, смололи на мельнице, обратно едут. Ну, темнеет. Оне к Грише Босяку:
– Пусти нас ночевать.
Ну, он:
– Заходите.
Оне говорят:
– Мол, воз надо завезти.
А он:
– Ниче, ниче. Пусть там. Если че случится, я, паря, свое отдаю.
Утром встают: пять мужиков круг телеги ходят с мешками, а уйти не могут. Гриша к ним подошел, каждого по плечу стукнул и говорит: «Ну, спасибо за службу». Оне мешки побросали и ушли!
Похожий рассказ про старца и забравшихся к нему в огород воров приводит писатель А. А. Горбовский в книге «Тайная власть, незримая сила» (Москва, 1991):
Наполнив свои короба овощами, они возложили их на себя с намерением унести, но не смогли и с места сойти, и так простояли два дня и две ночи неподвижно, под тяжелым бременем. Потом начали кричать: «Отче святый, пусти нас с места». На голос пришли некоторые из братии, но не смогли свести их с места. На вопрос иноков: «Когда вы сюда пришли?» – они отвечали: «Два дня и две ночи стоим здесь». – «Мы всегда ходили сюда, почему же не видели вас?» – «Да и мы, если бы видели вас, давно уже со слезами просили бы прощения у вашего старца». Пришел и сам старец и сказал ворам: «Вы всю жизнь, пребывая в праздности, без трудов, крадете чужие труды, поэтому стойте здесь в праздности все годы вашей жизни». Со слезами воры умоляли отпустить их, обещали впредь не делать ничего подобного. Старец сказал: «Если хотите руками своими трудиться и от труда вашего других питать, то отпущу». Они с клятвою дали обещание исполнить его веление. Тогда он сказал: «Благословен Бог, укрепляющий вас; потрудитесь год в этой обители на братию». После этого разрешил их от невидимых уз своею молитвою, и они действительно трудились год в скиту.
Ну и, конечно, из поколения в поколение передается искусство гипноза у цыган – гипноз вообще их кормит. Наталия Варфоломеева в статье «Цыганский гипноз» (еженедельник «Мир новостей», № 14, 1997) приводит пример работы уличной цыганки:
Длинная тощая беременная цыганка приставала к женщине, тоже беременной. «Давай погадаю, – пронзительно причитала она, – давай погадаю, золотая моя». Женщина испуганно отмахивалась руками, а цыганка все бежала за ней по пятам и пугала ее страшными карами, что, мол, если она не остановится, то по жалеет, не родит никогда и еще 9 лет будет мучиться бесплодием, и каждый год будет терять ребенка. У преследуемой женщины от страха округлились глаза, задрожали губы – она остановилась, и дальше началась уже настоящая вакханалия. Цыганка потребовала у женщины денег, та достала кошелек. В считанные секунды все его содержимое перекочевало в карман к цыганке, причем так быстро, что женщина, казалось, этого даже не заметила. Я не слышала, что именно цыганка наговорила женщине, но у той глаза все больше и больше округлялись, а лицо исказила по-настоящему страдальческая гримаса ужаса, а в завершение всего цыганка вдруг резко выхватила клок волос у несчастной и удалилась с дикими проклятиями, пританцовывая и заливаясь каким-то чуть ли не дьявольским смехом.
Действительно страшная картина. Автор статьи пишет:
Так получилось, что спустя полгода мне довелось снова увидеть эту женщину, и я узнала, что встреча с цыганкой самым трагическим образом повлияла на ее судьбу. Женщина действительно потеряла ребенка – буквально на второй день после вышеописанной встречи у нее случился выкидыш, на нее посыпались нескончаемые несчастья, и теперь она бегает по колдунам и экстрасенсам в надежде хоть что-то исправить. Ей уже два раза сняли в разных местах порчу, один раз сделали установку на удачу и теперь неведомыми медицине способами лечили от бесплодия. Женщина обречена до конца дней своих быть клиентом колдунов и магов всех мастей. Тогда как нужно было для начала обратиться к хорошему психоаналитику.
Как видим, цыганка не только отобрала у жертвы деньги, но еще и покалечила ей всю жизнь – всего-то за мизерную уворованную сумму. Это напоминает отморозков, которые ради сущих грошей готовы убить человека…
Что же произошло с «заколдованной» цыганкой женщиной? Наталия Варфоломеева объясняет цыганский гипноз так:
Цыганка на самом деле очень квалифицированно применила к доверчивой женщине нейролингвистическое программирование, а попросту говоря – внушение. Причем это особая техника, называемая эриксоновский гипноз. Это наведение транса на бодрствующего человека. Транс без сна – вот что это такое. Цыгане на удивление виртуозно владеют этой техникой, и действительно не так-то легко устоять перед этим неискушенному человеку.
Профессионал может просто в разговоре ввести вас незаметно в состояние транса, то есть усыпить частично ваше сознание, и далее посылать свои команды прямо в подсознание, внедряя туда свои установки и свою программу, которая будет вами затем исполняться уже бессознательно. Эта техника на самом деле – грозное оружие, ведь ее использование практически делает нас игрушкой в руках опытных людей; хорошо, если это психолог, и он преследует цель – каким-то образом снять мешающие вам блоки, раскрепостить вашу психику, освободить вас от суеверий!
Увы, тут автор статьи заблуждается: все-таки гипноз в любом виде – даже со стороны психолога и в благих целях – крайне разрушителен для здоровья человека. Он расшатывает еще не изученные наукой основы нашей саморегуляции, как бы «сбивает ход нашего внутреннего механизма». По этому любой гипноз все-таки опасен.
Как считают специалисты, «способы защиты от чуждого вам несанкционированного воздействия зависят от того, какой механизм лежит в его основе». Полезны советы Н. Варфоломеевой.
Она пишет про «транс без сна» или нейролингвистическое программирование:
Можно ли противостоять такому воздействию, да и все ли ему подвержены? Печально, но противостоять практически невозможно, если ты не знаешь, что к тебе применяется какая-то специальная техника. Даже те, кто по всем нормальным меркам считается невнушаемым или, говоря профессиональным языком, «негипнабельным», практически стопроцентно попадают под действие техники наведения транса без сна.
Защититься от этого довольно-таки мощного психологического оружия можно – достаточно знать о его существовании и уметь замечать тот момент, когда к вам пытаются применить те или иные приемы. Вы не должны позволять собой манипулировать. Если вы видите, например, что ваш собеседник начинает «зеркалить» вас, то есть производить пристройку, повторять вашу позу, ваши жесты, насторожитесь: очевидно, он знаком с некоторой техникой наведения транса. Если же он говорит какую-то ощутимую чушь, а вы почему-то продолжаете слушать, то обратите внимание, не выделяет ли он особыми интонациями или, может быть, подчеркивает какими-то специфическими жестами отдельные слова – это еще одно подтверждение того, что он знаком с определенной техникой психологического воздействия. Но если вы об этом знаете, то вы уже защищены. Это для вас сигнал – вашим сознанием пытаются манипулировать. Не позволяйте этого никому, призовите на помощь вашу логику, здравый смысл, и любую предложенную вам для обсуждения идею разбирайте при помощи именно здравого рассудка, а самое главное, не принимайте никаких решений немедленно, особенно если ваш собеседник очень настаивает на этом.
Мне очень запомнилась еще одна сценка, подсмотренная на улице. Оборванный забулдыга приставал к одной скромно одетой, но очень улыбчивой молодой женщине. Он канючил у нее на бутылку пива, приводил ряд каких-то очень весомых доводов, по причине которых она обязана была это сделать для него, и, разумеется, пугал ее всякими нехорошими последствиями, если она вдруг посмеет отказаться. Женщина поначалу только отмахивалась от него, а когда непрошеный спутник, что называется, достал, она дернула за рукав проходившего мимо мужчину и сказала: «Купите ему, пожалуйста, бутылку пива».
Мужчина оторопел: «Почему я?»
«Ну не знаю, а он почему-то решил, что это должна сделать я».
Бродяга ошалело смотрел на девушку несколько мгновений, а потом посчитал за лучшее раствориться в толпе. Он был озадачен – почему всегда срабатывало, а тут не сработало. Он пытался манипулировать сознанием женщины, а она не позволила ему этого. Не позволяйте и вы! И если в толпе к вам пристанет очередная смуглянка в цветастой юбке, скажите ей: «Красивая, я и сам владею эриксоновским гипнозом, а по картам гадаю получше твоей прабабки, и если ты сейчас не исчезнешь, то весь твой род до десятого колена…» Я вас уверяю, вам даже не надо будет договаривать свои угрозы до конца, кареглазая цыганка исчезнет у вас из поля зрения значительно раньше.
А вот какие рекомендации дает Максим Карпенко (говоря, правда, о «криминальной телепатии»):
Итак, массовый, даже лавинообразный рост количества экстрасенсов закономерно породил и крайне отрицательное качество, борьба с которым потребует от криминалистики совершенно неординарных мер. Очевидно, что попытки задержания телепата-преступника стандартными приемами вряд ли могут быть эффективными: телепату, даже средней силы, не составит труда заметить грозящую ему опасность. Представляется необходимым привлечение к операциям такого рода сильных телепатов, способных запеленговать преступника и навести на его след милицию.
Что же касается обычных, глухих к враждебным наводкам чужого мозга людей, то тут вряд ли можно порекомендовать сильнодействующее спасительное средство. Профессиональные приемы психозащиты сложны, не всегда доступны для обычных людей, да к тому же многие из них не подлежат широкому распространению. Поэтому приемы, которые могут все же, хотя бы в минимальной степени, защитить в ситуациях, сходных с описанной, сводятся лишь к самым простым.
Во-первых, следует избегать смотреть в глаза человеку, который, как вам покажется, настойчиво стремится встретиться с вами взглядом.
Во-вторых, в толпе, в очередях надо стараться сохранять свою индивидуальность, ментальную обособленность, мысленно сохранять дистанцию между собой и окружающими.
В-третьих, обращать внимание на людей, стоящих в стороне и не участвующих в столь привычной, к сожалению, для нас и повседневной, как борьба за существование, толкучке. Разумеется, таких людей вряд ли следует сразу же хватать и вести в милицию – ими могут оказаться, например, просто уставшие от очередей и отдыхающие где-нибудь в стороне мужья, чьи жены ведут непримиримую битву за дефицит.
При наличии у вас крупной суммы денег на дорогую покупку можно было бы рекомендовать метод «наружного наблюдения», то есть приглашать с собой кого-нибудь из друзей, которые могли бы наблюдать за вами, находясь на некотором удалении. К сожалению, такое наблюдение может быть легко раскрыто достаточно сильным телепатом.
Вот, пожалуй, и все, потому что уже такие примеры, как «закукливание» или «зашнуровывание», хотя и являются довольно распространенными методами психозащиты, сложны, требуют определенных способностей, специальной тренировки. Поэтому считаю необходимым еще раз повторить, что все эти методы, описание которых можно найти в парапсихологической литературе, окажутся бесполезными, если судьба сведет вас с телепатом экстракласса.
