Текст книги "Энциклопедия загадочного и неведомого. Полтергейсты."
Автор книги: В. Винокуров
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 29 страниц)
Когда это случилось в первый раз, мало кто верил в реальность происходящего. Зазвучали обвинения в злоупотреблении алкоголем и даже в сумасшествия Командир обвинял дежурного, а самого командира л том же обвиняло начальство.
В августе 1990 года, когда все началось во второй раз, решили послать Ивана на обследование в Военно-медицинскую академию в Софии. Старшина, который был направлен вместе с Иваном, чтобы лично передать того в руки эскулапов и объяснить причину направления на обследование, едва сам не попал к психиатрам: уж больно необычными были его объяснения…
В Военно-медицинской академии Иван пробыл двадцать дней. О результатах обследования рассказал полковник Эмил Калудиев, заместитель начальника психиатрической клиники академии. Его заключение: Иван – вполне здоровый во всех отношениях человек. Внимание Калудиева привлекли необъяснимые нарушения в работе аппаратуры во время пребывания Ивана в клинике. Например, не получалась магнитозапись биотоков мозга и сердца Ивана. Калудиев был очевидцем перелета чашки кофе из кабинета врача в палату, где находились он, медсестра и Иван. Многие сотрудники клиники видели подобные же явления. Свидетели, сказал Калудиев, есть и в части, где служил Иван.
Показания этих свидетелей очень интересны. Так, старшина сетовал на то, что солдаты, испугавшись камней, отказались находиться в спальном помещении. Камень, по его наблюдениям, может, падая вертикально, у земли изменить направление полета на горизонтальное и тут же ударить человека в подколенную впадину. При падении камня на землю, да с силой, он иногда не катится по земле, а как бы приклеивается к ней. В комнате, где жил Иван, влетающими и вылетающими из нее камнями разбивались стекла и стеклянные банки. Иногда переставал работать телефон, прекращалась подача тока.
Другой свидетель, старший сержант, удивлялся тому, как камни могли влетать в закрытое со всех сторон помещение. Его удивило, что был виден только последний момент падения камней. А однажды на плацу при полном безветрии, звеня, каталась туда-сюда металлическая банка из-под ваксы…
А сам Иван говорит, что перед тем, как что-то случится, он испытывает сильный гул в голове. Потом начинаются сюрпризы: вокруг него появляются и падают камни, электролампы, бутылки, кирпичи, куски гипса и асфальта. А однажды на кухне заметили, что утопленная в стол головка гвоздя разогрелась до красноты! Залили водой, она зашипела и испарилась. А дерево даже не задымилось. Вынули гвоздь, на ощупь он оказался холодным, синего цвета. Удивила Ивана такая особенность полета камней: они могут лететь в человека с очень большой скоростью, но, приблизившись, отклоняются, как бы обходя человека, и летят дальше.
Редакция журнала "5 Ф" задается вопросом: а если вдруг нечто подобное начнется на важном командном пункте армии, напичканном всякой электроникой? Какая же паника там будет вызвана! Теоретически это возможно, а о. последствиях страшно и думать…
В мае 1991 года такая авторитетная и серьезная газета, как "Щит и меч", отнюдь не склонная к шуткам, сообщила, что полтергейст добрался и до военнослужащих внутренних войск МВД СССР. Вот эта статья ("Барабашка в казарме"):
"Необычно началось это утро для командира роты внутренних войск старшего лейтенанта Ветрова. Из доклада дежурного по роте сержанта А. Ботнаренко он узнал, что ночью подразделение посетила "нечистая сила".
Все началось после отбоя, примерно в час ночи. Общая тетрадь дежурного по роте без видимой причины с шумом выпала из тумбочки. Спальное помещение казармы наполнилось шуршанием и постукиванием. Дежурный и рядовой Тураев с удивлением увидели, как в проходе между кроватями летают… тапочки. Когда же стали опрокидываться прикроватные тумбочки и разбуженные солдаты начали поднимать головы от подушек, сержант решил доложить о происходящем дежурному по части. Каково же было удивление его и других дневальных, когда они увидели, что телефон слетел на пол да так и остался стоять на острой боковой грани. Трубка при этом не падала.
Выслушав невнятный и сбивчивый доклад испуганного сержанта, дежурный по части капитан В. Иванов поднялся в казарму. Половина роты уже не спала, шумно обсуждала происшествие. Ничего особенного офицер не увидел и, кроме эмоционального рассказа дежурного, не услышал. Подождав немного, офицер удалился. Свет потушили, солдаты легли в постели.
Не верил в происшедшее дневальный Маркарь, которого разбудили для смены. Но через некоторое время и ему пришлось убедиться в чудесах.
У спавшего на спине рядового Ботизата ноги поднялись вверх под прямым углом и уперлись в кровать второго яруса. Александр продолжал спокойно спать и в столь экзотической позе.
Сильный шум послышался в туалетной комнате. Встревоженные, прибежали солдаты из соседнего подразделения. А кто отодвинул тяжелую задвижку, которой дежурный по роте собственноручно запер дверь? Позже сержант признается, что в коридоре, когда никто не видел, он перекрестился. Не помогло. А когда рядовой Маркарь увидел через решетку комнаты для хранения оружия, что ящики с гильзами примерно на метр оторвались от пола, уверовал в "дьявольщину" и он. Включили полное освещение – ящики плавно опустились на пол.
Снова доложили дежурному по части. На этот раз капитан Иванов поднялся в казарму не один, а с начальником внутреннего караула лейтенантом С. Журневичем. Войдя в помещение, офицеры увидели, что все дневальные сгрудились у комнаты хранения оружия, больше половины роты не спит, а в казарме толпятся солдаты из соседней роты. Проверили оружие – все на месте. Вдруг из туалета выскочили испуганные военнослужащие с криком: "Там мусорницы прыгают!" Из туалета слышался шум падающих металлических урн. Лейтенант Журневич направился туда, но, когда он переступал порог, офицера прихлопнула дверь. Понадобилось значительное усилие, чтобы освободиться.
Поняв, что людей уже спать не уложишь, дежурный по части постарался успокоить солдат. Разрешив не выключать свет, озадаченный, он удалился.
Некоторое время все было спокойно. Вдруг на глазах у всех с легким хлопком лопнул один из плафонов. Осколки от него, по словам очевидцев, падали плавно, "как в замедленном кино".
Следующая ночь прошла спокойно. Итак, полтергейст и "барабашки" добрались и до внутренних войск?
В подразделении старшего лейтенанта Ветрова проведено служебное расследование с привлечением врачей медицинского пункта части. Все военнослужащие признаны здоровыми, психических отклонений не зафиксировано. Их служба продолжается".
К сожалению, служебное расследование не выявило носителя всей этой чертовщины – скорее всего те, кто его проводил, не имели об этом ни малейшего представления. Так что невыявленный носитель может еще долго ставить в тупик начальство и сослуживцев.
А вот что в номере от 9 декабря 1996 года сообщила газета "Мир новостей":
"Недавно рядовые, находящиеся в карауле по одному из помещений Хамовнических казарм, будучи в добром здравии и трезвом уме, услышали странные шумы, невнятные разговоры и громкий хохот в одном из помещений казармы.
Решив, что кто-то вздумал подшутить над ними, солдаты сломали замок, вбежали в помещение… и никого там не увидели. Между тем странные звуки и смех продолжали раздаваться откуда-то с потолка.
Напуганные этим обстоятельством, караульные в быстром темпе ретировались из помещения и вызвали на подмогу… целый полк солдат. Но когда те вместе с офицерами появились, привидение, вероятно сильно перепугавшись, испарилось. Посмеявшись над "галлюцинациями" караула, которые их товарищи списали на бессонную бурную ночь, проведенную с выпивкой, солдаты и офицеры удалились в казармы.
Ровно через неделю' такое же происшествие случилось все в том же помещении, но уже с другим караулом. Призрак выл, гудел и смеялся пуще прежнего. Правда, на этот раз караул, боясь оказаться объектом насмешек сослуживцев, не стал будить полк, а запер злополучную дверь еще на один замок.
На следующий день заместителю командира отряда пришлось проводить специальную беседу, во время, которой воины услышали легенду о призраках – солдатах, живших в этих казармах в 1801 году и отказавшихся подчиняться командам своих офицеров. За это они были сурово наказаны. Видимо, так сурово, что их души до сих пор не могут успокоиться, будоража по ночам сон тех, кто сегодня служит в Хамовнических казармах".
Этот случай, судя по описанию, скорее все. относится к феномену беспокойных домов мы встречаемся с аномальным явлением, привязанным не к человеку, а к месту. Правда, бедным служивым, если они об этом узнают, вряд ли станет легче…
Итак, мы познакомились с теми, в ком "сидят" шумные духи. Конечно же это очень необычные люди. Но и связанное с ними или ими порожденное явление тоже нельзя не признать в высшей степени необычным. К тому же оно весьма охотно вступает в контакт с человеком. О том, как это происходит, речь пойдет ниже.
Духи выходят на связь
О том, что произошло в квартире одного из домов Веселого поселка (а именно здесь и поселился Вася), можно с уверенностью и без ошибки сказать: произошло впервые в истории человечества. Еще не было зарегистрировано ни одного случая, когда бы полтергейст вошел в контакт с человеком. А ленинградский полтергейст Вася стал отвечать на заданные ему вопросы. Оказывается, с ним можно беседовать!.. Существуют теории, гипотезы, предположения, существуют официально зарегистрированные факты. А к ним теперь добавилось сделанное Б. М. Марченко и Б. А. Сидоровым ОТКРЫТИЕ.
Так и напечатано – ОТКРЫТИЕ – заглавными буквами. Приведенным выше отрывком заканчивается статья Татьяны Речицкой "Невидимка уполномочен заявить?", опубликованная в июле 1990 года газетой "Невская застава". Читатель, надеюсь, понял, что речь в ней идет о знаменитом полтергейсте Васе, однажды даже представшем перед лицом закона, от которого ему так-таки удалось отвертеться весной 1992 года.
Так все-таки – было ли, как утверждает Речицкая, ОТКРЫТИЕ? Да, но то было всего-навсего открытие – я это слово специально пишу строчными буквами, поскольку люди еще задолго до Марченко и Сидорова не раз обнаруживали, что с явлением можно общаться: иногда инициатива исходила от человека, иногда – от феномена. И все же заслуга санкт-петербургских исследователей несомненна: они самостоятельно, без чьей-либо подсказки, догадались, что с явлением можно установить связь при помощи стуков и записок. Ну а когда раздался тонюсенький голосок, было просто грех не вступить с ним в беседу, что они и сделали, как не раз сотни и, возможно, тысячи лет тому назад поступали их далекие предшественники. Ведь, согласно данным Гоулда и Корнелла, из 500 изученных ими вспышек феномена в 79 случаях (16 процентов) люди выходили на связь с шумными духами, вернее, последние вынуждали их к этому, причем в 44 случаях – до 1873 года и в 35– в период 1873 – 1975 годов. Конечно же это лишь небольшая часть, всего лишь верхушка айсберга, а сколько случаев так и ушли в небытие, не оставив никакого следа в памяти человеческой! Впрочем, сейчас это не столь важно, главное, что феномен уже давно проявляет склонность к общению на понятном ему языке и как бы провоцирует людей на контакт, причем в большинстве случаев инициатива, похоже, все-таки принадлежит шумным духам, а не человеку.
На предыдущих страницах читатель не раз встречался с отдельными примерами контактов человека с феноменом – при помощи стуков, записок, устной речи. Эти и некоторые другие способы общения с явлением станут предметом специального рассмотрения в этом разделе. Начнем его с изложения попыток войти в контакт с неведомой силой посредством закодированных стуков, своего рода примитивной азбуки морзе двоичного кода, расшифровка которого оказалась по силам шумным духам.
«Морзянка» для шумных духов. По некоторым данным, еще в 858 году некий Рудольф из Фульзы догадался, что с феноменом можно общаться при помощи условных стуков. В 1990 году к тому же самому выводу пришли Б. М. Марченко и Б А. Сидоров – самостоятельно и, естественно, независимо от Рудольфа и всех других своих многочисленных предшественников, которые также догадывались использовать «морзянку» для установления связи с шумными духами. У всех у них не было возможности опираться на чей-либо опыт ввиду того, что слухи о предпринимавшихся ранее успешных попытках общения с духами при помощи звуковых сигналов со временем затихали. Вместе с тем духи в таких случаях стучали, казалось, столь осмысленно и выразительно, что у людей невольно возникало желание выстучать что-либо в ответ. Так духи и люди находили общий язык.
Стоит, пожалуй, напомнить, что акустические проявления феномена встречаются достаточно часто. По данным Гоулда и Корнелла, из 500 вспышек полтергейста в 241 случае (48 процентов) раздавались стуки и удары, а в 217 (43 процента) – различные шумы и звуки, многие из которых носили подражательный характер: явление как бы обезьянничало, имитируя то, что слышало или слышалось.
Невидимые "собеседники", казалось, испытывали немалое удовольствие, когда им удавалось провести людей, поразив их воображение какой-либо чертовщиной. Уже необъяснимость стуков оказывала довольно сильное воздействие на психику человека – как сотни и тысячи лет тому назад, так и в наши дни, причем почти независимо от образовательного ценза тех, кто вступил в контакт с духами. Психологическое давление еще более усиливалось, когда оказывалось, что духи правильно отвечают стуками на вопросы, ответы на которые знает лишь задающий, что они способны выстукивать любую заявленную мелодию, что всего страннее – духи отвечают стуками и на произносимые лишь мысленно просьбы, вопросы или приказания! Пораженный подобным всеведением и всемогуществом духов, человек невольно начинал верить и во всю последующую чушь, которую вскоре принимались нести его невидимые собеседники после столь удачно проведенной психологической "артподготовки".
Во времена средневековья стучащие духи иногда становились высшими арбитрами при разрешении высоких теологических споров, скажем, по вопросу о том, существует ли чистилище. Как мы помним, 22 февраля 1526 года епископ Лионский был вполне удовлетворен тем, что дух несчастной сестры Алисы положительно ответил на вопрос о реальности чистилища, подтвердив тем самым ошибочность мнения еретиков. В наши же дни стучащие духи также нередко делаются арбитрами при разрешении некоторых из особо волнующих человечество вопросов, например о посмертной судьбе Ю. А. Гагарина.
Так, в одиннадцатом номере санкт-петербургской газеты "Спектра" за 1993 год появилась статья Б. А. Сидорова и Б. М. Марченко "Двойной вариант", или Еще одна версия, связанная с судьбой Ю. А. Гагарина". Вот что там они, в частности, пишут в связи с заявлением болгарской ясновидящей Ванги, что первый космонавт жив и "его взяли", и рассказами космонавта Волынова и летчицы-испытательницы Марины Попович о двойниках Гагарина:
"Продолжение истории о Ю. А. Гагарине петербургские уфологи, авторы этих строк, неожиданно для себя услышали на квартире В. А. Максимовой, куда мы прибыли для изучения проявления полтергейста. Нам удалось наладить контакт с источником полтергейста и получить от этих представителей другой цивилизации информацию о дальнейшей судьбе Гагарина. Они подтвердили сообщение Ванги о том, что космонавт жив. Он живет на их родной планете, у него семья. Там же пребывает и Серегин. Выяснилось, что их самолет чуть не столкнулся с НЛО, резко отвернул и попал в штопор. Чувствуя свою вину и учитывая то, кем для землян является Гагарин, в последний момент таинственные существа спасли обоих пилотов, правда, Гагарин при этом был сильно поврежден, пришлось ему делать что-то вроде "пластической операции"…
Далее полтергейст, с которым мы имели дело, сообщил, что десять лет назад (то же время, о котором сообщил Волынов!) Гагарин по его просьбе был отпущен на Землю. Именно он звонил Волынову. Поскольку его никто не признал, ему пришлось вернуться назад к своим спасителям…
Ко всему этому следует добавить, что болгарский полтергейст Кики также сообщил, что Гагарин жив. Но он тут же поставил исследователей перед новой загадкой: он утверждает, что Гагарин живет у них на планете. То же самое утверждали полтергейсты из Петербурга, хотя их планеты совершенно разные.
Так где же "живет" Гагарин, у кого? А может, разгадка все та же – на одной планете живет один Гагарин, а на другой – второй?"
Как говорится, чем дальше в лес, тем больше дров. Так кто же из стучащих духов прав – Вася или Кики? Ведь Кики – новый персонаж из царства шумных духов, он объявился 7 января 1990 года в семье Николины и Ивана Мичевых из Пловдива. Имя ему дала их одиннадцатилетняя дочь Даниела – ее любимую куклу звали Кики. Помимо того что дух заставлял двигаться и перемещаться предметы и вещи, он еще и неистово стучал по чему попало, иногда до поздней ночи. На вопросы же Кики отвечал только в присутствии Даниелы, причем лишь когда она находилась в лежачем положении или прикасалась к столу: один стук – "да", два "нет", три – и "да", и "нет". Вот такая азбука…
Иногда Кики правильно отвечал лишь на половину из предложенных вопросов, что обязано простой случайности, но, бывало, и удивлял исследователей: угадывал номера телефонов, выбирал один-единственный верный ответ из десяти предложенных, проявлял компетентность в политике, математике, социологии и осведомленность в личной жизни спрашивающего. С Кики "разговаривал" профессор Маринов, специалист в области ядерной физики из Высшего электротехнического института в Софии: "Доказать объективно, научно и точно, что существует какой-то разум, отличающийся от нашего, – считает ученый, означает революцию, какой в науке до сих пор не было".
Другой исследователь, кандидат медицинских наук Иван Койнов из Научно-исследовательского института авиационной медицины, также проявил интерес к исследованиям, касающимся Кики: "Подобный феномен скрывает в себе риск вызвать существенные перемены в сознании человека. После опубликованных сообщений можно сказать, что если полтергейст существует, то он стремится к контактам. Проявляет отнюдь не враждебность, а скорее желание привлечь к себе внимание. В качестве конечного эффекта преследует цель вызвать испуг, а не причинить ущерб. Пока что все это предположения. Для того чтобы расширить контакт с ним, следует поставить несколько предварительных условий – принять, что он существует, и, задавая ему вопросы, стремиться получить как можно больше информации; согласиться с предположением, что он является представителем высшей цивилизации, а значит, и высшей этики; попытаться понять, откуда он черпает энергии…"
В восьмом номере журнала "Огни Болгарии" за 1990 год приведены фрагменты состоявшейся в Софии 9 февраля 1990 года "беседы" с Кики писателя Димитра Деляна. Вот как все это происходило (приводится в сокращении):
"Мои гости – Николина и Даниела Мичевы и мой коллега Иван Делчев. Устраиваем Даниелу на диване в моем рабочем кабинете, и, прежде чем был готов магнитофон для записи, начинаются странные стуки. Сначала мне кажется, что они доносятся из комнаты соседей, потом – откуда-то сверху.
Он отвечает на мое приветствие, уточняет, что я впервые в этом доме, и безошибочно называет год моего рождения. Мои вопросы сгруппированы в определенной направленности: во-первых, мне хотелось бы выяснить сущность и возможности самого Кики:
– Ты находишься вне нашего времени?
– Да.
– Ты понимаешь, что наше пространство трехмерно?
– Нет.
– Ты находишься вне нашего пространства?
– Нет.
– Ты понимаешь, что мы подчинены времени и пространству?
– Да.
– А может наше сознание освободиться от них?
– Нет.
– Может ли человек быть свободным?
– Нет.
– А ты свободен?
– Да.
– Тем не менее, прибыв на нашу планету, ты подчиняешься каким-то правилам?
–Да.
– Эти правила ты сам придумал?
– Да.
– Соблюдаешь ли ты эти правила поведения всегда?
– Да.
– Можешь ли ты дать разнообразную информацию о нас самих?
– Нет. Да.
– А информацию, которую можно было бы использовать во вред людям?
– Нет.
– А такую, которая принесла бы нам личную выгоду?
– Нет.
– Кики, а вы добрые?
–Да. Нет.
– Злое начало у вас врожденное?
– Нет.
– Насаждено в вас внеземными силами?
– Да.
– Много ли мощных сил зла во Вселенной?
– Да. Нет.
– Существуют ли у некоторых земных животных зачатки разума?
– Да.
– А хорошо ли ты относишься к ним?
– Да.
– Можешь любить их?
– Да.
– В своем развитии мы стоим ближе к земным существам, чем к вам?
– Да.
– Намного ближе?
– Нет.
– Значит, мы довольно близки к вам?
– Нет.
– Соединены ли наши клетки с каким-нибудь полем?
– Да.
– Является ли поле регулятором жизни?
– Да.
– Разум проявляется посредством него?
– Нет.
– А можно ли поле человека отделить от его физической оболочки, то есть тела?
– Да.
– Проникает ли эта форма в мир, где ты обитаешь?
–Да.
– Близка ли она к форме твоего поля?
– Да.
– Может ли эта форма вступить в контакт с тобой?
– Да".
Естественно, писатель поинтересовался и тем, что Кики известно об НЛО: "Кики подтвердил, что они созданы другой цивилизацией. Переносили людей в другие места Галактики, после чего благополучно возвращали наших собратьев на Землю. По мнению моего собеседника, НЛО снабжены собственными двигателями и управляются пилотами, имеющими биологическую структуру. Когда я "показал" ему раскрытую книгу с рисунками гуманоидов, сделанными очевидцами (американское издание), на мой вопрос, существуют ли действительно подобные создания, он ответил: "Да. Нет". Совершенно логичный ответ, если принять во внимание испуг свидетелей и неточности в описании. При всей своей абсурдности магнитофонная запись оказалась удачной – насколько мне известно, это первая подобного рода запись у нас. Кассета все еще налицо".
Конечно же, когда авторитетные ученые свидетельствуют, что во всем этом деле "что-то есть", то писателям сам Бог велел включиться в столь многообещающее расследование! Ведь если Кики как-то узнаёт номера телефонов и проявляет осведомленность относительно никому, кроме спрашивающего, не известных обстоятельствах его личной жизни, то ведь, скорее всего, и о посмертной судьбе первого космонавта, а также о многом другом он сообщает истину в последней инстанции. Тем более что, как свидетельствует Б. А. Сидоров (статья "Кики" в четвёртом номере альманаха "На грани невозможного" за 1993 год), "…сведения, полученные от Кики, во многом совпадают с данными, полученными от Васи и Василисы". Однако кое в чем Сидоров не уверен. В чем же? А вот в чем:
"Остаются, конечно, сомнения в ряде ответов Кики – все ли они соответствуют истине? Была ли действительно когда-то на Марсе развитая цивилизация? Неужели марсиане когда-то посещали Землю (как утверждает Кики), научили египтян (или атлантов) строить пирамиды, изготавливать мумии?"
Но зато, как сообщил Сидоров в той же статье и в чем он сам, как видно, не сомневается, "по сведениям Кики, Землю посещают представители более 50 цивилизаций. Среди них есть и добрые, и злые. Древние постройки в Англии (Стоунхендж) и на Мальте, статуи на острове Пасхи, рисунки в пустыне Наска и т. д. – все это оставили разные инопланетяне.
На Земле уже была развитая цивилизация – Атлантида, но она погибла около 12 тысяч лет назад (причину гибели он почему-то отказался объяснить). Развитая цивилизация была и на планете Фаэтон, между Марсом и Юпитером, но она погибла при взрыве этой планеты.
На Марсе есть сфинкс с лицом человека, есть и пирамиды – остатки былой цивилизации, погибшей 500 тысяч лет назад.
Наша Вселенная имеет начало и конец, она не стационарна (расширяется).
В Солнечной системе им известно пять видов жизни, но не все разумные. Кики сообщил, что на Луне есть пещеры, и там живут "зеленые человечки" ростом около метра (очевидно, он имеет в виду маленьких инопланетян, о которых говорили Вася и Василиса). На Марсе, согласно Кики, обосновались другие инопланетяне более высокого роста и более развитые, гуманоиды.
Кики знает ясновидящую – бабу Вангу. Он подтвердил, что она имеет связь с инопланетянами.
Согласно Кики, Библия частью верна, а частью нет. Иисус Христос историческая личность.
Кики подтвердил предположение, что снежный человек имеет внеземное происхождение. Тунгусский метеорит на самом деле был космическим кораблем (об этом же сказала нам Василиса)".
Я не случайно выделил курсивом слова "подтвердил" в текстах болгарского писателя Д. Деляна и российского исследователя Б. А. Сидорова. Дело в том, что при использовании "морзянки" проявлять инициативу и предлагать вопросы может только человек, ответные же действия" стучащего духа поставлены в жестко ограниченные рамки: он способен лишь подтверждать ("да") или отрицать ("нет") правильность содержащегося в вопросе умозаключения. Подобная методика общения с феноменом резко сужает возможности его самовыражения, явлению остается только поддакивать или отнекиваться. Вопросы же формулирует и задает человек, обремененный господствующими в ту или иную эпоху представлениями, а также личными симпатиями, предпочтениями и установками. Все это сказывается на структуре, направленности и содержании вопросов. А лукавые духи, как известно, только и мечтают, как бы увести человека с пути истинного: "Библия частью верна, а частью нет", – сообщает среди прочего Кики. Но космологические взгляды Кики и Васи, их представления о строении Вселенной или о природе НЛО подозрительно схожи с явными, тайными или неосознаваемыми желаниями и теоретическими предпочтениями спрашивающих, которые стучащий дух старается, как правило, подтвердить, особенно в случае, когда они далеки от того, что есть на самом деле, или противоречат церковным канонам. В том, что и Кики, и Вася совершенно одинаковым образом прельщают как болгарских, так и российских исследователей, нет ничего удивительного: и те и другие находятся в плену одних и тех же представлений и предпочтений. По существу, исследователи прельщают себя сами, стучащий дух лишь подыгрывает им в их заблуждениях.
Но для того, чтобы подыгрывать, надо знать, какой ответ было бы предпочтительней услышать спрашивающему. А вот здесь стучащие духи не имеют себе равных, они всегда безошибочно знают, какого ответа от них ожидают: дух сестры Алисы подтвердил мнение епископа Лионского о несомненном существовании чистилища; Кики – гипотезу академика В. П. Казначеева о полевых формах жизни, которая пришлась писателю Д. Деляну явно по душе; Вася – безосновательную, но светлую надежду Б. А. Сидорова и Б. М. Марченко на то, что Гагарин так или иначе жив. То есть и дух сестры Алисы, и Кики, и Вася, и прочие их сородичи прельщают.
Но делают они это не всегда, бывает, дают и фантастически правильные ответы. Стучащие духи как бы читают мысли людей, которые задают им вопросы, и тому есть много свидетельств. Одно из наиболее убедительных относится к сидевильской вспышке 1850 -1851 годов, в связи с которой был возбужден судебный процесс. Вот что показал на судебных слушаниях один из свидетелей, маркиз де Мирфилль. Он прибыл в Сидевиль тотчас же, как только услышал о странных событиях, пройдя сорок восемь миль. Маркиз переночевал в доме. Он пишет: "Не знаю, имеют ли Кики или Даниела представление, что этими двумя стуками подтверждается длительное время создававшаяся гипотеза академика Казначеева о полевых формах жизни", однако не осознает, что Даниела тут ни при чем, ведь Кики в данном случае реагирует на предпочтения писателя, а не своей "хозяйки".
Прежде всего де Мирвилль условился о коде. Обратившись к стучащему духу, сказал: "Когда ты пожелаешь ответить на мой вопрос утвердительно, простучи один раз, отрицательно – стукни дважды". Немедленно раздался один стук. "Теперь скажи, сколько букв в моей фамилии?" – раздалось восемь стуков, причем последний был значительно громче остальных, тем самым указывая, что он заключительный. После того как дух правильно отстучал число букв в имени маркиза, тот попросят таким же образом сообщить число букв в имени его старшей дочери (Aline) – послышалось пять ударов, младшей (Blanche) – послышалось девять ударов, но ошибка была немедленно исправлена – раздалось семь стуков. "А сейчас, произнес маркиз, – займемся моим возрастом. Ударь столько раз, сколько мне лет". Мгновенно пошли столь быстрые удары, что маркиз, не успевая их сосчитать, приказал духу остановиться и простучать медленнее. Прозвучало сорок восемь четко различимых ударов – действительно, маркизу исполнилось сорок восемь. "Это еще не все, – произнес де Мирвилль, – теперь скажи мне, сколько, считая с первого января этого года, осталось месяцев и дней до моего сорокадевятилетия?" последовали три громких удара и один слабый стук, и это было правильно. На следующий вопрос о дате дня рождения дух также ответил правильно. Последний вопрос маркиза был такой: "Сколько букв в названии места, где я живу? Будь внимательным и не сделай обычную для всех ошибку". В ответ раздалось десять стуков. Дело в том, что; де Мирвилль жил в Gomerville, а это название часто неправильно писали через два "т", но стучащий дух не сделал ошибки.
В другом, английском случае 1866 года стучащий дух оккупировал спальню хозяина дома. Странные удары и стуки, казалось, раздавались прямо в воздухе. Когда кто-либо насвистывал какой-нибудь мотив, стуки раздавались в такт мелодии. Затем условились с духом о коде: три удара – "да", один – "нет". Ответы всегда были правильные, самое странное – они нередко давались еще до того, как спрашивающий заканчивал произносить вопрос. Тогда люди стали спрашивать почти неслышным шепотом и так, чтобы никто из присутствующих не видел движения их губ, но для духа это было без разницы – ответы все равно оказывались верными.
В 1877 году известный английский психоисследователь У. Баррет общался с одним ирландским стучащим духом мысленно, без слов. Вначале дух правильно отстучал задуманное ученым число. Затем исследователь положил обе руки в карманы, сжав их в кулаки, и попросил духа отстучать столько раз, сколько пальцев было разжато, – ответ был правильным. В четырех последующих попытках дух также ни разу не ошибся. Подобный результат мог бы проявиться случайно лишь один раз в 1032 таких экспериментах!
Шумные духи, похоже, идут на мысленный контакт, когда это им зачем-то надо, весьма охотно, как это было во время вспышки 1870 – 1871 годов на хуторе помещика А. В. Щапова недалеко от Илецка на Урале. Помимо самодвижений различных предметов, их полетов и перемещений, а также ряда других проявлений, носителем которых была молодая жена помещика, Елена, семью все время беспокоили стуки. 24 января 1871 года обнаружилось, что стуками воспроизводятся напеваемые вслух или даже мысленно мотивы. Вот что об этом с удивлением пишет Щапов: "Пробовали вести мотив тихо, доходя до шепота, а потом до простого шевеления губами и даже продолжали, ради опыта, перебирать разные мотивы только в уме, без всяких звуков – и тогда аккомпанемент получался совершенно верный. Словом, ясно и неоспоримо было видно, что сила эта одарена и слухом, и смыслом, и даже больше того – способностью угадывания!" Далее он замечает, что "…кроме воспроизведения аккомпанементов всевозможных маршей, полек и мазурок (а гимн "Боже царя храни" вышел даже эффектен) обнаружена была способность силы и просто отзываться на стук по стеклу столько раз, сколько кто стукнет или задумает".
