Текст книги "Энциклопедия загадочного и неведомого. Полтергейсты."
Автор книги: В. Винокуров
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 29 страниц)
Но самое удивительное – в воздухе носились не только домашние вещи, но и сами девочки. Однажды с улицы видели, как в комнате в направлении часовой стрелки по воздуху плыли игрушки, учебники, одежда девочек. Затем показалась одна из них. Приблизившись к окну, она оттолкнулась от стекла рукой и проследовала дальше.
Полтергейст со временем усложнялся все больше. Дети стали видеть призрачные фигуры. Особенно пугался семилетний Джимми, когда встречался с привидением, являвшимся в образе старческого лица с длинными белыми зубами и пронзительным взглядом. Потом пошли записки, стали раздаваться голоса; последние даже были записаны на магнитофонную денту. Иногда виделись призраки – двойники обитателей дома. Примерно к середине 1978 года все эти явления наконец-то прекратились.
Усопшая потрясает белой клюкой. Вспышка полтергейста редко длится свыше года. Если же она затягивается, шумные духи получают возможность продемонстрировать многое из того, на что они способны, в том числе и до смерти напугать привидениями. Об одном таком случае в 1974 году рассказала английская газета "Йоркшир пост".
Все началось после переезда миссис Мэри Шерман с детьми, а их у нее было шестеро, в новый дом. Было это в городке Лидс, графство Йоркшир, в 1962 году. Как-то вечером дверь туалета на глазах миссис сама собой приоткрылась и оттуда, рассказывает Мэри, высунулась голова – совершенно седая, в мелких кудряшках. Затем появилась и сама владелица головы, старая-престарая женщина. Склонив голову набок и прищурив один глаз, она несколько секунд постояла прямо перед Мэри. На лице ее блуждала странная улыбка. Наконец старуха вскинула руку и погрозила белой клюкой.
Миссис Шерман утром рассказала обо всем соседям. Они опознали в призраке миссис Напиер, одинокую старушку, которая жила в доме до того, как в него вселились Шерманы, и была обнаружена мертвой в туалете.
Вслед за первым появлением призрака усопшей стали сами собой открываться и закрываться двери, перемещаться с места ^на место всякие безделушки. На лестнице слышались медленные, шаркающие шаги. Иногда виделась и та, что все это проделывала. По словам Мэри, ночами в детской творилось нечто невообразимое: в воздухе парили матрасы, по полу, свернувшись в огромные клубки, катались одеяла. Однажды сам собой развернулся рулон линолеума. А как-то вечером Мэри, два навестивших ее брата и дети увидели в детской нечто совсем уж невероятное: двенадцатилетний Майкл висел в воздухе над кроватью на почти двухметровой высоте! Висел с открытыми глазами, но в каком-то странном оцепенении. Один из братьев с трудом опустил тело вниз, ощущение у него при этом было такое, будто бы погружаешь в воду надутую камеру от мяча. Вызвали полицию и "скорую помощь", Майкла увезли в больницу, но следующим же утром его отправили домой. Шерманы по совету знакомых переехали в другой дом. Но от себя не убежишь – полтергейст привязан не к месту, а к людям, поэтому в новом жилище все продолжалось по-старому. Более того, стал проявляться новый призрак – привидение незадолго до того умершей матери Мэри. И только после третьего переезда в 1974 году шумные духи наконец-то оставили в покое несчастное семейство.
Тени умерших передвигают мебель. В 1927 – 1930 годах полтергейст привязался к двум братьям-индусам 1911 (Рамакришна) и 1919 (Дамодар) годов рождения, которые в начале двадцатых годов стали круглыми сиротами. Правда, вокруг Рамакришны странные события начали происходить примерно с девятилетнего возраста: владельцы магазинов по продаже чая, где его охотно брали на работу, вскоре один за другим выгоняли мальчика, так как содовая или лимонад, отпускаемые им посетителям, внезапно влетали в воздух, а чашки и стаканы сами собой падали на пол и разбивались.
В 1923 году младшего брата усыновила чета Кеткаров, проживавшая в городе Пуна. В 1927 году к ним присоединился и Рамакришна, вместе с которым, как оказалось, в дом прибыли и шумные духи. С августа 1928 года они облюбовали Дамодара и досаждали ему до октября 1930 года. Потом все прекратилось.
Сохранились подробные описания того, что происходило, сделанные европейцами, достаточно образованными людьми: самим мистером Кеткаром, известным издателем, его невесткой, преподававшей в одном из колледжей Пуны, а также доктором Дженсосом, семейным врачом Кеткаров. Они засвидетельствовали самые странные проявления: самодвижения предметов, их необъяснимые исчезновения из вида какими-то невидимками и прочее. Братья не раз утверждали, что их "носит по воздуху". В двух случаях тому были свидетели.
Сестра невестки Кеткара сообщила, что в девять часов сорок пять минут утра 23 апреля 1928 года старший из братьев внезапно возник перед ней в дверном проеме в крайне странной позе: полусогнутый, с разведенными в стороны руками, кисти рук расслаблены, ступни ног не касаются пола! Он был похож на человека, которого несут, крепко ухватив за туловище.
Семейный врач рассказал о том, что на его глазах случилось с младшим братом: "Я положил совершенно голого мальчика в небольшую кроватку, прощупал у него пульс, попросил лежать спокойно. Затем закрыл дверь и окна, сел в кресло в углу комнаты. Взглянул на часы – было точно час тридцать дня. Набросил на мальчика простыню. Минут через пятнадцать увидел, как стягивается с кровати простыня, сама кровать выдвигается на середину комнаты, мальчик поднимается над своим ложем и мягко опускается на пол. Тут же в меня швырнуло чернильницей, что стояла на столе у окна, затем тяжелое стеклянное пресс-папье со свистом пронеслось мимо моей головы".
Привидения являлись только Дамодару. Это началось еще в августе 1928 года. То были его умершие к тому времени старший брат, бывшая няня и отец Они виделись как вместе, так и поодиночке. Когда на глазах присутствующих двигалась мебель, Дамодар сообщал, кто это делает. Иногда в образе привидений являлись люди, с которыми мальчик знаком н был. К счастью, призраки беспокоили его не слишком-то часто.
Призраки живых. Двинемся дальше вглубь времен. В 1890 году в избу крестьянина Симеона Пашкова из села Гореиново Обоянского уезда Курской губернии вселилась, как посчитали, нечистая сила. Она никому не давала покоя: бросала камни в окна и двери, разбивала домашнюю утварь. Хуже стало ближе к осени 1891 года. Как-то отец Пашкова, лежа на печи, услышал в сенях звуки музыки и пляски, но там никого не оказалось. На вопрос «Кто там играет?» в его спину полетел камень, а музыка и пляска все продолжались – неведомо как. Собрался народ, искали все вместе, но никого и ничего не нашли. Тут р избе с полок полетела посуда, перевернулись столы и лавки. Пригласили причта для молебствия. Во время службы сама собой отворилась дверь в избу и под ноги дьякону влетел огромный камень. Затем из сеней раздались крики, свист и топот, а потом донеслись слова: «Мне всего осталось сроку одна неделя, я и сам отсюда уйду!» Всё это слышали и соседи.
24 сентября 1891 года в четыре часа дня кирпичом, брошенным из-за печки, была выбита в окне рама и в него же из-за печи стали вылетать кирпичи и камни, которые падали на улицу. Все это продолжалось до 1 октября – то утром, то днем, то к вечеру – и собирало толпы сельчан. Тогда же, 24 сентября, в переднем углу избы были расставлены кочерга, рогачи и лопата, на которой сажают в печь хлебы.
Когда священник служил молебен, все было тихо. Едва он вышел из избы, как кирпичом разбило блюдо со святой водой, которой окроплялись дом и двор. После всенощной, отслуженной в доме 1 октября, буйство камней и кирпичей прекратилось, но из дома стали исчезать вещи, которые некоторое время спустя возвращались на место. Муку и рожь хозяева хранили у соседей – в доме они постоянно рассыпались.
Девятилетняя дочь Пашкова Татьяна не раз замечала "кого-то" в образе отца, матери или своей пятилетней сестры и страшно пугалась. Так, в последних числах сентября 1891 года она видела в амбаре мать и отца, в то время как первая была в огороде, а второй работал верстах в тридцати от дома. 1 октября позвали священника, он нашел Татьяну в глубоком обмороке. Через четыре часа она очнулась. На третий день пришла в церковь и приобщилась Святых тайн. С этого дня она стала испытывать воздействие невидимой силы: то что-то сшибет ее с ног, то опутает их веревкой, то сбросит девочку с постели, то бьет ее чем-то твердым. И лишь к середине ноября 1891 года все более или менее успокоилось.
Фигура в белом. В августе 1886 года в Санкт-Петербурге, в доме Кокина, на углу Невского проспекта и Перекупного переулка, в небольшой квартире жили две дамы, у одной из которых был одиннадцатилетний сын. 'В том августе однажды поздно вечером раздался сильный удар, как бы кулаком, в дверь столовой. Через несколько дней, уже в сумерки, вдруг с жардиньерок стали падать горшки с цветами. Каждый из них поднимался в воздух, переносился на середину комнаты, падал на пол и разбивался вдребезги. Когда это случилось впервые, перепуганные дамы, вместе с мальчиком бросились туда, где все это происходило, и увидели, что в комнате между кроватями стоит какая-то высокая, вся в белом, фигура. Последняя, как только люди вошли в комнату, плавно двинулась прямо к ним. Они с криком выбежали оттуда.
После этого хозяйки освящали квартиру, служили молебен, но без толку. Помогла знахарка: она посоветовала по вечерам открывать все окна и двери и бросить на горячую плиту капельку ртути. Все прекратилось, но спиритический сеанс, устроенный в квартире исследователями – любителями, вновь возбудил погасшие было явления.
Этот сеанс состоялся 24 сентября 1886 года с девятью участниками, включая одну из хозяек квартиры. Каких-то особо выразительных эффектов не было, лишь слегка сам по себе двигался стол, а в коридоре слышались легкий шум и шуршание. Медиум, жаловавшийся, что в комнате стало душно, встал и распахнул двери в коридор, но тут же со страшным криком отпрянул назад: справа от двери он увидел высокую фигуру, всю закутанную в белую, слабо светящуюся одежду. Одновременно ее заметил и другой участник сеанса. Больше сеансы на той квартире не проводились, но и одного было достаточно, чтобы все началось вновь. Неумелое вмешательство в потусторонние дела чревато нехорошими последствиями.
Когда у «собаки» глаза с тарелку. С 22 января по 30 марта 1722 года некий в высшей степени озорной дух обитал в доме крестьянина Ганса Иоахима Дункельмана из деревни Заидфельд в восточной части Германии. Многие предметы домашнего обихода прыгали, скакали, сваливались, падали, переворачивались и летали, словно живые. Некоторые плавно носились по воздуху и даже огибали углы. Вещи необъяснимым образом исчезали из комода, в то время как на нем кто-либо сидел, и оказывались посреди комнаты. Однажды фрау Дункельман услышала, как неизвестный голос произнес: «Ваше здоровье!» – и полная человеческих экскрементов пивная кружка тут же была брошена в дом. А как-то раз в пустой комнате стали один за другим, да на глазах очевидцев, появляться самые разнообразные предметы, как чуть позже выяснилось, необходимые для проведения пикника: на полу разостлалась скатерть-самобранка, на ней оказались блюда с едой, а из одежд образовались фигуры двух участников диковинного пиршества. Свидетели говорили, что это было незабываемое зрелище!
И, конечно же, не обошлось без привидений, которые видели только дети. Их нередко опрашивали раздельно, по свежим следам, но они давали схожие показания. Детей у четы Дункельман было пятеро, и то, что они видели, все более и более походило на гротеск. С 12 февраля 1722 года в доме и возле него началось нашествие таинственных котов, также виделся призрак собаки с короткими ушами. 20 февраля дети встретились с привидением большой желтой собаки с огромной безобразной головой, глаза с тарелку, с коровьей мордой и на трех ногах. Это ужасное создание, по словам детей, принесло несколько неподъемных больших бочек и положило их перед дверьми изнутри комнаты. Взрослые "собаку" не видели, но из-за бочек не сразу смогли войти в комнату, чтобы избавить детей от этого ужаса.
21 февраля дети увидели в саду привидение ребенка и, следуя совету матери, начали называть различные имена. Фантом отозвался на имя Элеонора и попросил дать ему фартук, что и было сделано. Он разорвал его на четыре куска и отдал детям с тем, чтобы их мать изготовила из тех кусков платки и шляпку…
5 марта трехлетний ребенок четы был найден лежащим вниз лицом на столе почти задушенным. Он сказал, что это с ним сделала маленькая белая девочка. 10 марта этот же ребенок несколько раз сам собой поднимался в воздух на глазах родителей. Другие дети иногда просто исчезали, но вскоре появлялись там же, где пропали. Однажды на глазах матери исчез стоявший рядом сын, но вскоре возник на том же месте. Все исчезавшие дети рассказывали, что побывали под землей, где встретили маленьких людей, предлагавших им за деньги жить вместе с ними; когда дети отказывались, их отправляли назад. Не из-за подобных ли случаев пошли рассказы о феях-похитительницах?
А "Элеонора", объявившая себя ангелом, проинструктировала детей, как изгнать злых духов. Следуя ее советам, родители охотились за этими невидимыми существами по всему дому, протыкая их вилами. Судя по тому, что 31 марта 1722 года в доме стало спокойно, этот способ борьбы со злыми духами следовало бы взять на вооружение. Но где достать вилы в городе? Впрочем, когда речь идет о возможности изгнать злых духов, люди находят в городе вилы, а в деревне – компьютер. Автор знает это не понаслышке…
Страдания бедного послушника.В ночь на 4 мая 1696 года внезапно начались невиданные странности в одном из монастырей Неаполя в Италии. В последующие дни они множились, возникая, однако, только в присутствии девятнадцатилетнего послушника Карло Мария Вулкано; к началу событий он уже почти полтора года обитал в монастыре. Похоже, такая жизнь ему порядочно надоела.
Как бы то ни было, первый знак грядущих ужасов обозначился в ночь на 4 мая: тогда в коридоре, куда открывались двери спален послушников, вдруг стали падать камни. То же происходило и следующей ночью, но с гораздо большим ожесточением: каменный "дождь" завалил весь пол, а грохот не давал уснуть. Карло, лежа в постели, услышал какие-то движения, а затем чей-то жалобный голос, попросивший прочесть молитву. Испуганный послушник призвал на помощь Всевышнего: "Иезус, Иезус, помоги мне, помоги мне!"
Чуть погодя Карло увидел входящую в дверь фигуру бенедиктинского монаха. Выкрикивая на ходу: "Помоги! Помоги!" – она приблизилась к кровати послушника и, называя его Карлуччио, попросила прочесть ей молитву. Молодой человек побежал к наставнику за помощью.
С утра 6 мая вновь стали падать камни то в одной комнате, то в другой. Потом до вечера все стихло. Когда Карло уже лег, Он вдруг снова услышал голос: "Карлуччио! Карлуччио!" Послушник подумал, что это от нервов и почти бессонной ночи. Но голос раздался вновь: "Ты не хочешь отвечать?" Пока звучали эти слова, одежда Карло взлетела в воздух и упала на кровать. И тут он увидел фигуру в белых одеждах с лицом огненного цвета. Она произнесла: "Ты не знаешь меня и даже не хочешь знать!" Карло стремглав бросился вон из спальни, откуда донеслось: "Слушай, слушай!" А в спальне со страшным шумом опрокидывалась и падала мебель, открылись окна, раскололись полные воды таз и кувшин, но ни капли не вылилось на пол!
В следующие дни постоянно падали камни, но демон стал значительно более хулиганистым: он с громкими криками стучал в двери, разбрасывал матрасы, подушки и простыни, ставил полный зловонных экскрементов ночной горшок перед образом святого, запирал двери, обрызгивал несчастного Карло экскрементами, разбивал камнями сосуды с водой.
Вечером 2 мая демон начал громко кричать. Наставник спросил: "Кто это?" Голос ответил: "Это я". "Кто ты?" – спросил наставник. В ответ услышал: "Я – дьявол ада". После некоторой перебранки состоялась следующая уточняющая цели и задачи демона беседа:
"Наставник. Что ты делаешь здесь?
Демон. Ничего, кроме того, что мне предписано Богом.
Наставник. И что же Бог предписал тебе?
Демон. Непрестанно изводить того послушника (то есть Карло. -И. В.)".
Затем последовала долгая теологическая дискуссия.
13 мая ночью Карло увидел сидящую недалеко от его кровати фигуру в черном с огненным лицом. Внезапно она выкрикнула угрожающе: "Сейчас ты узнаешь, кто я!" Послушник не испугался: "Будь ты хоть самим дьяволом, но с Божьей помощью тебя не боюсь!" Послушник взял образ Христа и со словами: "Смотри, мерзкий скот, это – Христос!" – бросил образ прямо в лицо фигуре. С ее стороны последовал такой взрыв активности, что все послушники и монахи тут же выскочили из комнаты. Карло хотел сделать
то же самое, но демон схватил его за рясу и отпустил только тогда, когда послушник призвал на помощь Иисуса и Деву Марию. Однако на рясе остался неуничтожимый след лапы дьявола.
Озадаченные братья монахи, сознававшие, что центром неприятностей был бедный Карло, несколько раз отправляли его пожить к дяде на Капри или в Неаполь. Но и там не всегда было спокойно. В Неаполе дяде, как и наставнику, пришлось выдерживать долгие и бесплодные словесные баталии все с тем же демоном, который упорно, слово за словом, пересказывал содержание своей рукописи, что должна быть вывешена на всеобщее обозрение.
Но как только Карло возвращался в монастырь, все повторялось или даже становилось еще хуже: комнаты сотрясались, как при землетрясении, в стенах образовывались трещины. Однажды на Карло, его дядю и монахов обрушился потолок, но люди не сострадали. Тогда наставник приказал дьяволу вернуть все на прежнее место. И все с изумлением увидели, что камни и балки, из которых сложен потолок, воссоединяются сами по себе, поднимаются в воздух, будто их кто-то несет, и присоединяются к уому, что еще не упало; однако остались следы стыковки – все же демон, оказывается, не всесилен! А может быть, ему было лень довести дело до конца?
Ритуал изгнания, проведенный самым знаменитым специалистом в этой области, кардиналом Урсини, лишь еще более обозлил демона. Он стал поджигать мебель, подкладывать в пищу лошадиный навоз, который некоторые рассеянные монахи во время еды ненароком заталкивали прямо в свои рты. А Карло доставалось и в церкви, но не только ему: когда монахи отправляли там службы, демон привязывал их за ноги к балюстраде, и если святые отцы собирались по окончании службы уходить, они валились лицом вниз. Когда же Карло стоял на коленях, его ряса оказалась привязанной к рясам соседей. Связанные, они, встав на ноги, тут же дружно падали ниц, к огромному удовольствию дьявола.
А как-то отец Филиппе Пизани нашел вывернутыми наружу карманы своего одеяния, оставленного в келье. Монет там уже не было, поиски оказались безуспешными. К вечеру святой отец вышел прогуляться и, увидев персиковое дерево, сорвал с него четыре плода. В каждом из них, разрезав, он обнаружил по дублону. И уже дома, разрезав дыню, нашел в ней и серебряные монеты, правда, на пять меньше, чем исчезло.
Несколько дней спустя отец Пьетро, приступая к изгнанию демона, обнаружил, что оставил свою Библию в Неаполе. Он стал молиться, и в это время демон швырнул святую книгу к его ногам с такими словами: "К большому сожалению, этот отвратительный послушник заставил меня доставить вам Библию".
Демон очень любил разглагольствовать. Особенно часто он вовлекал в беседы настоятеля, но почему-то преимущественно тогда, когда святой отец находился в туалете. Обычно демон атаковал и высмеивал его теологические убеждения. Диалоги, бывало, длились часами. Голос изъяснялся на скверном латинском, к крайнему удивлению монахов, считавших, что демоны в совершенстве знают самые разные языки. Часто злой дух издавал такой оглушительный хохот, что вибрировали все двери, а монахи на время глохли.
Однажды Карло находился в неаполитанском доме своего дяди. В одной из комнат раздался шум. Когда туда вбежали, обнаружили черную фигуру с простыней на плечах, которая двигалась. Это был манекен человека, сделанный из одежды. Начали ритуал изгнания, фигура рассыпалась, но вскоре образовалась вновь и перевернула "руками" стол. "Человек из одежды" проходил значительное расстояние, затем падал на колени посреди комнаты как посвящаемый в духовный сан и в конце концов распадался на части. В комнате оставались только различные одежды и простыни, из которых возникали манекены'.
Бедному юноше нигде не было покоя. 2 января 1697 года он вновь оказался в монастыре. В тот день демон швырнул книгу так, что она разбилась на осколки, будто стеклянная. 12 января Карло опять отослали домой, но там, как и прежде, ему тоже не было покоя. Несколько раз демон являлся в образе послушника, пока тот служил мессу вне дома. В этом обличье он бил брата Карло и без конца досаждал его матери. 18 января Карло в очередной раз возвратили в монастырь. Явления вспыхнули с новой силой. 30 марта 1697 года святые отцы наконец-то вынесли вердикт: Карло не подходит для монастырской жизни, что, собственно, тому и требовалось. И несносный демон тут же как сквозь землю провалился, точно его никогда тут и не было.
Злые духи масонского дома. В феврале 1695 года шумный дух оккупировал дом Эндрю Мэкки в шотландском городе Рингкрофте. Жилище Эндрю оказалось небогато привидениями, но кишмя кишело юными отпрысками главы семьи. Когда стало известно о странных событиях в доме Эндрю, их начали связывать с тем, что Мэкки, по масонской традиции, посвятил своего первого ребенка дьяволу, чтобы войти в ряды знаменитых шотландских масонов.
До февраля 1695 года все было спокойно. Затем стали сами собой перемещаться предметы и вещи. Потом как-то ночью по дому был разбросан торф. Он попал в камин, и, если бы дым не разбудил обитателей, они бы сгорели. Начиная с 7 марта на дом стали падать камни, днем и ночью. Злоумышленников,
В другом случае 1849 года однажды видели пятнадцать подобных манекенов, передвигавшихся пешим порядком. Но несмотря на поиски, так и не нашли. Камни же приземлялись подозрительно мягко – обычно так не бывает!
Через неделю вновь началось камнебросание, камни стали попадать и в людей. Один из присутствующих видел маленькие белые руки и отдельно кисти, тут же исчезнувшие на его глазах. 22 марта камнем разбило лоб главе дома, несколько раз ему попало по плечам, что-то тащило его за волосы и царапало по голове…
Во время семейной молитвы неоднократно раздавались неведомые крики: "Тише! Тише!" Они звучали после каждой фразы, и собаки, испуганные незнакомым голосом, отбегали к двери и лаяли. Иногда во время молитвы слышались шепот и вздохи. Несколько раз в доме сам собой вспыхивал огонь, но его удавалось потушить, зато овчарня сгорела дотла. В доме и вокруг него летали какие-то огненные шары. Камни, которые падали на постель, оказывались такими горячими, что загорались одеяла. Даже два часа спустя камни были на ощупь тепловатыми. Из одежды образовывались человекоподобные манекены.
7 апреля камень поранил голову соседу – Уильяму Макмину, а ночью какой-то совершенно необычный свет, видимый снаружи дома, засиял внутри него, как бы занесенный одним из вошедших членов семьи.
8 апреля по указанию магистрата началось обследование дома, построенного двадцать восемь лет назад, и всех, кто когда-либо жил в нем. Вскоре недалеко от дома были выкопаны человеческие кости. Но легче от этого не стало. На следующий день пять местных священников образовали нечто вроде комиссии по выживанию злого духа, что творил все те безобразия, и начали ритуал изгнания. "Не успел я открыть рот, – рассказывал потом один из членов комиссии, – как он (злой дух. – И. В.) бросил в меня камень… Он часто даже раскачивал весь дом, пробил дыру в крыше и бросал громадные камни". Изгнать духа так и не удалось.
В течение апреля злой дух бросал камни, устраивал самовозгорания вне и внутри дома, мешал семье молиться, вытаскивал детей из кровати, ломал сита, лопаты и прочее, что-то шептал и тяжело вздыхал, связывал овец, кричал во время молитвы: "бо-бо, кик-как", толкал людей спереди и сзади, швырял грязь в лица молящихся, оставлял письменные сообщения.
26 апреля дух, после обычного камнебросания и ударов по дому, вдруг начал невидимо говорить. Он обозвал всех обитателей дома ведьмаками и мошенниками, обещая, что возьмет их в ад и что ужасы будут продолжаться по вторник включительно. Голос уверял, что говорит с разрешения Бога.
За это время было столько самовоспламенений, что дом едва не сгорел. В ночь на вторник, 30 апреля, Чарлз Маклилан с соседями молились в амбаре. В углу они увидели что-то черное, постепенно увеличивающееся в объеме. Казалось, оно вот-вот заполнит все помещение. Странная чернота не имела каких – то четких очертаний и была похожа на черное облако. Все очень испугались, особенно когда в лица долетели мякина и грязь. Некоторым так стискивало руки и другие части тела, что даже пять дней спустя еще ощущалась боль. Однако 1 мая 1695 года злой дух, как и было обещано, исчез.
Раскаяние после смерти. В 1590 году в Перу в одной христианской миссии жила в служанках девушка индианка, взятая в плен и при крещении нареченная Катериной. Она не оставила своих дурных привычек и «дошла до такого падения, что тайно сходилась с разными порочными юношами». В августе 1590 года Катерина тяжело заболела. Ей предложили исповедаться, но она умалчивала о своих прегрешениях, оскверняя тайну исповеди. За несколько часов до ее смерти служанка, бывшая с больной в той же комнате, видела там какие-то наводящие ужас черные тени.
В ночь, когда Катерина испустила дух, по всему дому распространился нестерпимо зловонный запах. В ту же ночь брат хозяйки дома был за руку вытащен из постели, а одна из служанок получила удар по плечу. Синяк оставался несколько дней. Буквально бесились лошади, выли и бегали собаки. Наконец, когда другая служанка вошла в комнату с телом покойной, в нее был брошен стоявший на полке сосуд.
Затем в разных направлениях стали с шумом и грохотом летать кирпичи и черепица, на расстояние примерно в две тысячи шагов! Это уже видели многие в городе, хотя стены дома были не из кирпичей, а крыша покрыта пальмовыми листьями. Одна из служанок на глазах у многих была кем-то невидимым протащена за руку довольно далеко.
7 октября 1590 года другая служанка вошла в комнату за одеждой, и там перед ней вдруг явилась Катерина. Девушка бросилась бежать, а призрак, схватив какую-то посудину, швырнул ее с такой силой, что, ударившись о стену, она разбилась на тысячи кусков.
8 октября в этой комнате повесили изображение распятия, но в присутствии нескольких лиц оно было невидимо сорвано и разорвано на три части. В тот же день, когда хозяйка обедала в саду, в блюдо упал кирпич и опрокинул кушанье. Одновременно ее четырехлетний сын закричал: "Мамочка, мамочка! Катерина меня душит!" Его едва удалось спасти, положив на шею одеяния, взятые от святых мощей. Хозяйка переехала к родственнице, оставив в доме нескольких служанок.
10 октября одна из служанок шла к управляющему и вдруг слышит, что Катерина зовет ее. Зов повторился трижды. Она страшно испугалась, но другие уговорили ее пойти на голос. По словам служанки, тело призрака из всех сочленений испускало свет и нестерпимое зловоние. Голова и ноги тоже светились. Призрак был опоясан светящейся перевязью восьми или десяти дюймов шириной, ниспадавшей до полу. Катерина сказала, что тяжко страдает за свои грехи, и советовала никогда и ничего не утаивать на исповеди: "Убеждаю вас в этом, ибо мне так приказано". Затем отступила и исчезла.
История преподнесена явно в назидательном духе, однако аномальные, в том числе и призрачные, феномены описаны очень реалистично.
Читатель, видимо, заметил, что чем дальше вглубь времен, тем все более диковинными становятся каверзы шумных духов. При всем при том разные источники сообщают об удивительно похожих явлениях, настолько неправдоподобных и противоречащих здравому смыслу, что даже лихие газетные репортеры не всегда решались о них писать.
В наши дни полтергейст проявляется не столь диковинно. Считается, что со временем он стал более "воспитанным". Пример тому – события, происходившие недавно в квартире одной молодой четы, Тани и Володи, расположенной на окраине подмосковного города.
Различные "нелады" там обозначились давно, после смерти отца Тани. Тогда с ней жили две ее тети, которые быстро съехали, испугавшись странностей: по ночам в санузле слышалось, как сливается вода, потом кто-то проходил на кухню, где начиналось какое-то движение…
Как-то осенью 1994 года Таня, находясь одна в комнате, почувствовала на себе чей-то тяжелый взгляд. Потом по комнате как бы пробежал холодок. Таня оглянулась и увидела в кресле женщину с тонкой изящной фигурой и в черных одеждах. Ее лицо почему-то закрывала очень густая вуаль. В сентябре 1995 года Таня увидела призрак вновь. Они с Володей сидели в гостиной, когда точно так же пахнуло холодом. Таня обвела взглядом комнату: у открытого пианино сидела та самая женщина с вуалью. Потом все пропало. Очнулась Таня уже в постели. По словам Володи, перед тем как упасть в обморок, Таня с испугом уставилась на пианино, потом попробовала поднять руку, но не получилось, и, побледнев, она потеряла сознание.
А во второй половине октября в квартире начались самовозгорания. Но тут подоспела "скорая помощь" при полтергейстах, организованная президентом Фонда парапсихологии имени Л. Л. Васильева, доктором медицинских наук А. Г. Ли. Итак, в двух предыдущих разделах мы разобрались с разбойничьим "почерком" феномена и со следами его явно преступных по отношению к человеку действий. Не следует думать, что шумные духи всякий раз применяют сразу и одновременно все описанные выше' орудия и средства преступления. Обычно вспышка ограничивается несколькими видами нападений, используемыми одновременно, поочередно или внахлест, и даже одним-двумя – в виде, например, огневых или водяных напастей, бросания предметов и прочего, повторяющегося с перерывами в течение некоторого времени.
Столь диковинные формы этого явного злодейства с применением разнообразных, неведомо откуда берущихся орудий преступления невольно заставляют задуматься о мотивах преступных деяний и конечно же об их носителе. Итак, сосредоточимся на этих вопросах…
Те, в ком спят невидимки
Я не знаю иных доказательств жизнедеятельности полтергейста в виде бесплотного существа, кроме досаждающих человеку напастей, но и их можно объяснить значительно проще – как результат приложения психокинетических сил живым существом из плоти и крови, оказавшимся в центре событий. Сказанное не означает, что мы должны отвергать абсолютно все возможности порождения полтергейстов бесплотными существами. Но в тех случаях, когда напасти сосредотачиваются вокруг живого человека, вряд ли стоит выдвигать гипотезу о существах бесплотных. Гораздо проще предположить, что именно живое существо является источником психокинетической энергии.
