Текст книги "HistoriCity. Городские исследования и история современности"

Автор книги: Оксана Запорожец

Соавторы: Борис Степанов,Кирилл Левинсон
сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 28 страниц)

«Чтобы правильно писать, нужно много видеть»: советский город под слоем лака

Первыми сюжетами советской лаковой миниатюры были отнюдь не индустриальные пейзажи, а сцены из крестьянской жизни. Например, художники палехской артели выполняли росписи с такими сюжетами: «Тройка», «Жнецы», «Севец», «Коробейник», «Рыбная ловля», «Пляски на берегу»666666
  РГАЛИ. Ф. 2322. Жидков Г. В. Д. 267. Ведомости на готовые изделия палехской кооперативной «Артели древней живописи». Л. 1–134.


[Закрыть]. Как мастера Федоскино, так и миниатюристы Палеха, Мстёры и Холуя использовали в качестве образцов для росписей литографии, гравюры, старинные лубки, репродукции произведений станковой живописи, фотографии. Оригиналы значительно перерабатывались, композиция произведения подчинялась художественному решению вещи с учетом ее формы и функции. Ассортимент изделий из папье-маше, украшенных миниатюрной живописью, уже в первые годы работы артелей в СССР был весьма широк: мастера расписывали пластины для фотоальбомов, бювары, коробки, чайницы, очечники, папиросницы, декоративные тарелки, пудреницы и, конечно, шкатулки. Продукция артелей предназначалась на экспорт и для продажи в специальных магазинах, например в магазине художественных промыслов при Кустарном музее.

В советском искусствоведении было принято считать освоение советской тематики инициативой мастеров промысла, «страстным, романтически-взволнованным, искренним откликом на социалистическую действительность»667667
  Коромыслов Б. И. Искусство лаковой миниатюры в годы после Великого Октября. С. 134–135.


[Закрыть]. В настоящее время это утверждение подвергается сомнению. Искусствовед, специалист по истории палехского искусства Людмила Кривцова считает, что «обращение к темам советской действительности было не художественной потребностью и не экономической необходимостью, а идеологическим заказом»668668
  Кривцова Л. А. Индустриальный город в палехской лаковой миниатюре 1920–1930‑х годов // Проект «Манчестер»: прошлое, настоящее и будущее индустриального города: сборник научных статей / под ред. М. Ю. Тимофеева. Иваново: Иван. гос. ун-т, 2012. С. 82.


[Закрыть]. Подчиняться этому заказу, как пишет исследовательница, палешане не спешили, тем более что даже экономический фактор не мог оказать стимулирующего влияния на развитие советских тем: ведь основной объем производимой продукции экспортировался за границу, где популярностью пользовались сказочные сюжеты и традиционные «русские тройки».

Выполнение идеологических рекомендаций по «освоению новой советской тематики» давалось художникам нелегко. Во-первых, советский визуальный канон еще не сложился, и мастерам было неясно, какие сюжеты уместны к изображению. Во-вторых, несмотря на близость к важным промышленным и политическим центрам, Москве и Иваново, миниатюристам как сельским жителям было трудно вообразить повседневную жизнь индустриальных городов. Палешанин Павел Баженов так описывал затруднения, которые вызывала у него задача изобразить на черном лаке современный сюжет: «Для того чтобы отразить современность – необходимы снимки новостроек, – их требуется большое количество. Не имея под рукой такого материала, мастера часто приходят в заблуждение. Еще лучше увидеть своими глазами фабрики, электростанции, домны, турбины. Чтобы правильно писать, нужно много видеть»669669
  Вихрев Е. Палешане. Записки палехских художников о их жизни и творчестве, написанные летом 1932 года и иллюстрированные ими самими. C. 245.


[Закрыть]. Экскурсии и командировки были признаны важным инструментом расширения кругозора мастеров: программа ознакомительных поездок в музеи, на крупные стройки, в города для осмотра достопримечательностей стала частью советской системы поддержки промыслов670670
  Бакушинский А. В. Искусство Палеха. М.: Academia, 1934. С. 261.


[Закрыть]. В-третьих, даже после разъяснений, какие темы можно считать советскими, решение их в миниатюрной технике было нетривиальной задачей с точки зрения композиции и художественного исполнения.

Искусствоведы и художники, сотрудники Научно-исследовательского института художественной промышленности (НИИХП) помогали художникам на производствах найти новые темы и разработать соответствующие им композиции для выполнения на изделиях из папье-маше. В 1948 г. современная советская тема в произведениях мастеров и художников стала в НИИХП «предметом специального изучения как проблема, имеющая большое значение для развития советского народного декоративного искусства»671671
  Отдел рукописей и научной документации ВМДПНИ. Ф. A-643. Архив НИИХП. Оп. 4. Д. 272. Розова Л. К. Современная советская тематика в творчестве народных мастеров и художников. Рукопись. Л. 23.


[Закрыть]. Сотрудница научного отдела института, искусствовед Людмила Розова подготовила исследовательскую работу «Современная советская тематика в творчестве народных мастеров и художников» по материалам выставки к 30-летию художественной промышленности и народных художественных ремесел в СССР. Определенные успехи мастеров промыслов в изображении советской действительности Л. Розова видела в развитии следующих тем: 1) Ленин и Сталин – вожди великих побед и достижений, 2) Единство народов СССР, 3) Советская эмблема, 4) Москва – столица СССР, 5) 30 лет Советской власти, 6) Великая Отечественная война, 7) Народные герои, 8) Социалистическое строительство672672
  Там же. Л. 28.


[Закрыть]. В приведенном списке изображения Москвы выделяются в отдельную сюжетную группу. Вероятно, это связано с тем, что в 1947 г. отмечалось 800-летие Москвы и художественные артели получили специальные заказы на изготовление изделий к юбилейным выставкам. Важно, что образ города Москвы, с одной стороны, репрезентировал конкретный городской ландшафт, узнаваемый благодаря архитектурным символам столицы: кремлевским стенам и башням, панорамам Красной площади, зданию Большого театра, монументу «Рабочий и колхозница» и т. д. С другой стороны, через образ Москвы миниатюристы создавали проекцию всего СССР как многонационального социалистического государства: на подобных миниатюрах изображались представители народов СССР и советские государственные символы.

Оценить, насколько часто образ города становился центральным в композициях миниатюристов, в настоящее время достаточно сложно. Представление о том, что такие изображения не были редкостью, дают каталоги музейных коллекций, лоты аукционов и старые фотографии, на которых запечатлен процесс производства подобных миниатюр673673
  См. например, фотографии из архива Федоскинской артели лаковой живописи. Лукутинская фабрика: сайт «Артель Федоскино». https://fedoskino.net/lukutinskaya-fabrika.html.


[Закрыть]. Однако с точностью можно утверждать, что, даже не будучи основным предметом изображения, городские образы и условно-архитектурные городские ансамбли не только присутствуют на декоративных росписях как элементы пейзажа, но и выполняют важную функцию определения «модальности изображения», то есть отношения изображаемого к действительности. Под модальностью изображения здесь подразумевается категория, которая помогает расположить живописный образ между двумя полюсами – реалистическим и утопическим, где изображаемое возможно исключительно в воображаемом пространстве идеального социалистического города. Далее будут рассмотрены шесть типов изображения города, которые можно обнаружить в росписях советской лаковой миниатюры. Этот типологический ряд, безусловно, не является конечным, и предложен, чтобы показать, как изменялись принципы и расширялись подходы к изображению городского пространства в советской лаковой миниатюре по сравнению с предыдущим периодом существования промысла.

В советское время, как и в имперский период, открыточные виды занимали важное место в образной системе декоративно-прикладного искусства. Музейное экспонирование этих предметов не распространено: многие из них относились к разряду массовой продукции, где росписи представляли собой копии, выполненные мастерами по установленному образцу. В статье 1938 г. о перспективах развития федоскинского промысла искусствовед В. С. Воронов рекомендовал художникам промысла продолжать традиции дореволюционных лаков в области городской пейзажной миниатюры через работу над тематическими сериями с «характерными видами древней и социалистической столицы». Он отмечал, что такие изделия имели прежде значительное распространение, а цикл лукутинских лаков с видами Кремля и московских достопримечательностей «удовлетворял интересы потребителя к историческому прошлому страны и города», шкатулки хорошо продавались как подарки и сувениры674674
  Воронов В. С. О перспективах художественного пути федоскинской артели [1938] // Народные художественные промыслы. Теория и практика: Сборник научных трудов к 50-летию НИИ художественной промышленности / под ред. А. И. Дедова. Щербинка: Типография НИИмаш, 1982. С. 144.


[Закрыть]. Воронов советовал изображать на миниатюрах «такие выразительные объекты, как московское метро, Химкинский речной вокзал, канал Москва – Волга, набережные, новые мосты Москвы-реки, здания Верховного Совета СССР, Государственной библиотеки СССР имени В. И. Ленина и др.»675675
  Там же.


[Закрыть]. Аккуратный рисунок, внимание к архитектурным деталям в изображениях зданий – символов новой Москвы должны были обеспечить эту серию «новым и художественно-интересным содержанием».

Ил. 4. Карпов Степан Михайлович (автор образца). Шкатулка «В. С. Р. К. Х. (Всероссийский союз работников коммунального хозяйства)». Москва, Кустарный музей, 1925 г. Папье-маше, лак, масло, порошки металлические, миниатюрная живопись. 4,5 × 13,7 × 9 см

Новый образ жизни советского города мог быть репрезентирован через изображения его жителей. Например, художник Степан Михайлович Карпов подготовил для Кустарного музея серию образцов для росписей, посвященных профессиональным союзам рабочих, где изобразил представителей новых городских профессий. В коллекции ВМДПНИ находятся несколько шкатулок, выполненных по его эскизам в 1920‑е гг.: «В.С.Р.К.Х.» (Всероссийский союз работников коммунального хозяйства) (ил. 4), «Всероссийский союз полиграфистов», «Цектран» (Центральный комитет профсоюза железнодорожного и водного транспорта). Возможно, шкатулку, расписанную по образцу именно этой серии, приобрел в Кустарном музее Вальтер Беньямин. 12 января 1927 года он сделал запись в дневнике: «Купил в Кустарном музее довольно большую шкатулку, на крышке которой на черном фоне была изображена продавщица сигарет. Рядом с ней тоненькое деревце, а под ним мальчик. <…> Сюжет, изображенный на большой шкатулке, должен быть совсем новым, по крайней мере на фартуке продавщицы написано „Моссельпром“»676676
  Беньямин В. Московский дневник [пер. с нем. Сергея Ромашко]. М.: Ад Маргинем Пресс, 2012. С. 124.


[Закрыть]. В отличие от дореволюционных лаков в советское время подход к репрезентации городской жизни через изображение его жителей и знаковых профессий городской повседневности не получил большого распространения. Работы по эскизам Карпова, по всей видимости, были экспериментальной серией и больше не повторялись.

Заметной темой советской лаковой миниатюры в 1920–1930‑е гг. была визуализация идеологической программы смычки города с деревней. Этот сюжет отражен в росписи рамки для фотографии «Смычка крестьянина с рабочим» (Баканов И. М., Палех, 1925), баула «Смычка» (Буреев Г. К., Палех, 1934). Для большинства подобных изображений характерен пафос прославления смычки как социалистического преобразования, которое должно было способствовать преодолению голода и разрухи за счет регулирования товарообращения между городом и деревней. В миниатюре И. М. Баканова «Пастушок» (Палех, 1933), выполненной на крышке очечника, изобразительная трактовка соединения «городского» и «сельского» приобретает более лирическое звучание. На заднем плане, за спиной у пастушка, окруженного мирно пасущимися овцами и козами, – город с дымящими заводскими трубами. Искусствовед А. В. Бакушинский, много сделавший для организации работы артелей лаковой миниатюры во второй половине 1920‑х – 1930‑е гг. и хорошо знавший художников промысла, отмечал, что Баканову как никому другому удавалось «в художественном образе осознать всю суть и сложность отношений между советским строем, городом и деревней»677677
  Бакушинский А. В. Искусство Палеха. С. 159–160.


[Закрыть].

Коллекционер Александр Добровинский предлагает, по аналогии с термином «агитфарфор» и «агитплакат», использовать для обозначения изделий с лаковой миниатюрной росписью на революционные темы и сюжеты «нового быта» термин «агитлак». Несмотря на то что термин уже прижился и употребляется в исследовательских работах, характеристика лаковых миниатюр как «мощного орудия социалистической пропаганды и агитации» представляется неоправданным преувеличением678678
  Официальный сайт проекта АГИТЛАК. Альбом, Промыслы, Коллекция, Новости и Публикации. 2009. http://www.agitlak.ru/project.html.


[Закрыть]. Скорее, изображения на лаковой миниатюре не агитируют зрителя в поддержку какой-либо идеи или нововведения, но утверждают его как уже совершившееся, ставшее реальным. Для достижения этого эффекта художники прибегали к технике «монтажа» изображений. Генеалогию этого стилистического приема в практике мастеров лаковой миниатюры можно вывести как из хорошо им знакомой иконописной традиции, так и из языка фотографии и плаката 1920‑х гг. Монтаж, сочетающий в одном пространстве изображения «правдоподобные» сюжеты бытовой жизни города и деревни, создавал иллюзию, что смычка уже совершилась, и поддерживал в воображении наблюдателя «переживание реальности воплощенной мечты»679679
  Орлова Г. «Карты для слепых»: политика и политизация зрения в сталинскую эпоху // Визуальная антропология: режимы видимости при социализме / под общ. ред. Е. Р. Ярской-Смирновой, П. В. Романова. М.: ООО «Вариант»; ЦСПГИ, 2009. С. 61.


[Закрыть].

Ил. 5. Котягин Александр Федорович. Пластина «Героика СССР». Владимирская обл., пос. Мстёра, 1935 г. Папье-маше, лак, темпера, золото твореное, миниатюрная живопись. 40,1 × 59,9 см

В качестве условного обозначения следующего типа репрезентаций городского пространства в лаковой миниатюре можно взять название пластины «Героика СССР», роспись которой выполнена мстёрским мастером А. Ф. Котягиным (ил. 5). Здесь город предстает как место ежедневного подвига жителей советской страны. Такие изображения отличает пафос труда и индустриализации. Отметим, что, помимо образов рабочих, крестьян, красноармейцев, полярников и других героев советской повседневности, важным средством передачи этого пафоса становится внимание художника к промышленным объектам, новым стройкам, заводам, транспорту. Другой пример изображения такого типа – роспись на шкатулке «Мощь обороны» (К. В. Костерин, Холуй, 1934). Как и в упомянутой работе Котягина, здесь используется прием монтажа: зритель видит не городские панорамы и пейзажи, а отдельные объекты городской среды, связанные с представлениями о военной и промышленной мощи СССР.

Самый распространенный тип городского пейзажа в лаковой миниатюре – изображение сказочного или легендарного города. «Легендарными» в данной типологии можно назвать реально существующие города, изображенные, однако, в сказочной стилистике как условно-архитектурные пейзажи, служащие фоном для основного сюжета. К числу изображений этого типа относятся миниатюрные росписи Д. Н. Буторина по рисунку И. И. Голикова на шкатулке «Предание о нижегородской коромысловой башне» (Палех, 1925), П. Н. Зиновьева на обложке блокнота «Битва Ярослава мудрого с печенегами под стенами Киева в 1037 г.» (Палех, 1980), И. А. Фомичева на шкатулке «Илья Муромец приводит Соловья-разбойника к князю Владимиру» (Мстёра, 1959). Русские авторские и фольклорные сказки, былины, исторические предания были важными литературными источниками для художников в поиске тем и сюжетов живописного изображения. Пейзаж хотя и играет здесь второстепенную роль по отношению к сюжету, отличается богатством орнаментальных форм и декоративностью. Сказочный или легендарный город – это, как правило, яркие, написанные в теплых тонах или с использованием золотой краски «теремки», расположенные вплотную друг к другу. Например, в числе «сказочных» шкатулок в экспозиции ВМДПНИ представлены шкатулка П. Д. Баженова «Дюк Степанович» (Палех, 1934), шкатулка В. Д. Музанова-Молева «Садко» (Холуй, 1955), ларец И. А. Фомичева «Сказки Пушкина» (Мстёра, 1956), шкатулки с росписями по мотивам «Сказки о золотом петушке» И. Н. Морозова и другие работы.

Последний тип изображений города принадлежит полюсу утопического. Ярким примером такого изображения является роспись пластины «Дворец Советов», выполненная А. Ф. Котягиным (Мстёра, 1938) (ил. 6). В центре композиции – Дворец Советов, грандиозное архитектурное сооружение, нереализованный проект, ставший символом советской утопии. Взгляду зрителя предстает набережная, наводненная людьми, торжественно шествующими с транспарантами; на переднем плане – балкон, с которого дети и взрослые приветствуют процессию. Изображаемое пытается мимикрировать под реальность: утопический образ городского пространства выполнен в соответствии с принципами социалистического реализма, следовать которым неоднократно рекомендовали художникам искусствоведы. Для соцреализма характерно изображение особой реальности, в которой будущее предстает совершившимся680680
  Добренко Е. Политэкономия соцреализма. М.: Новое литературное обозрение, 2007. C. 592.


[Закрыть]. Эта миниатюра интересна не только как попытка визуализации советской утопии, но и как утверждение уместности средств художественной выразительности, доступных мастерам в традиции промысла, для выражения коллективного видения будущего. Таким образом, художественную практику, связанную с локальными художественными традициями, удалось вписать в современный художественный процесс, подтвердить ее универсальную значимость для советской культуры.

Ил. 6. Котягин Александр Федорович. Пластина «Дворец Советов». Владимирская обл., пос. Мстёра, 1938 г. Папье-маше, лак, темпера, золото твореное, миниатюрная живопись. 40,2 × 60 см

Рассмотренные в главе примеры, безусловно, не могут отразить всего многообразия городской образности в русской и советской лаковой миниатюре и стилистических особенностей каждого из центров этого художественного ремесла. Однако они демонстрируют внимание художников промысла к изображению городского пространства, их чувствительность к нюансам городской повседневности, различиям жизни города и села. Лаковая миниатюра до революции и в советское время развивалась в тесном взаимодействии с городской культурой как с точки зрения сбыта продукции и системы заказов, которая шла через город, так и в отношении отбора сюжетов для росписей, следовавшего тенденциям городской массовой культуры и визуальных технологий городских медиа.

После революции как физический облик городов бывшей Российской империи, так и образ городских территорий в воображении жителей нового социалистического государства претерпели значительные изменения. Города менялись вместе со способами трансляции зрительного опыта, который формировался в рамках советской визуальной культуры. Поиск своей «точки зрения» на город выражался в реальных усилиях по изменению городской среды, в попытках преобразования действительности в соответствии с идеалистическими представлениями, в создании новых городских образов в художественных практиках советских художников. К сожалению, нам неизвестны примеры размышлений мастеров, работавших в промысле до революции, о том, какой им виделась городская повседневность, о дистанции знакомой им жизни и жизни больших городов империи. Однако воспоминания советских художников-миниатюристов свидетельствуют, что для формирования их художественного мировоззрения рефлексия этой дистанции была важным этапом осознания себя в новых обстоятельствах жизни и условиях творческого труда. Впечатления от посещения реальных городов служили в их практике материалом для «образных обобщений», в которые они могли вкладывать различное содержание в соответствии со сформулированными творческими задачами. Город в их росписях не обязательно выступал главным героем изображения: иногда, чтобы увидеть его в лаковой миниатюре, необходимо пристально вглядеться в ритм орнамента и декоративных элементов. Изображение элементов городской инфраструктуры, городских сюжетов можно назвать инструментом освоения мастерами советской современности, способом доказать, что лаковая живопись является не временной «реконструкцией ископаемых форм»681681
  Бакушинский А. В. Искусство Палеха. С. 198.


[Закрыть], а гибким, восприимчивым и выразительным визуальным языком, сильным своими стилистическими традициями, но открытым новому содержанию.

Ирина Савельева, Александр Махов
Городское прошлое в практиках публичных историков США 682682
  Глава подготовлена в ходе проведения исследования в рамках Программы фундаментальных исследований Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (НИУ ВШЭ) и с использованием средств субсидии в рамках государственной поддержки ведущих университетов Российской Федерации «5-100».


[Закрыть]

 
Grau, teurer Freund, ist alle Theorie
Und grün des Lebens goldner Baum.
 

Johann Wolfgang von Goethe

В этой главе мы сосредоточимся на изучении специфики работы публичных историков в пространстве американских городов. Деятельность публичных историков, которые, в противоположность академическим историкам, «работают вместе с общественностью и для общественности»683683
  Buffington C. P. Public History–What Is It? Цит. по: DeRuyver D. Public History Resource Center (PHRC). Полный текст см.: http://www.nyu.edu/gsas/dept/history/publichistory/main.htm.


[Закрыть], получила сегодня широкий размах на поприще городской истории и представляет собой важную составляющую формирования городской среды, памяти о прошлом, ее диверсификации, конфликтов памяти, идентичности разных городских сообществ и всего прочего, связанного с идеей воображаемого города. Отдельный интерес представляют возможности рецепции исторического хронотопа, репрезентированного в городе в результате работы профессионалов и любителей с фрагментами прошлого.

Не может не удивлять количество и разнообразие проектов, реализующихся с участием публичных историков и связанных с прошлым в городском пространстве684684
  См. обзор проектов американских публичных историков: Public History Commons, 2014. http://publichistorycommons.org/.


[Закрыть]: от индивидуальных проектов – таких, как мобильный музей истории Филадельфии, вовлекающий местное сообщество в создание выставок, или депозитарий памяти о локальном прошлом685685
  Philadelphia Public History Truck [Элект. ресурс], 2014. URL: http://phillyhistorytruck.wordpress.com/; Mobile history: Bread and community, 2014. http://publichistorycommons.org/mobile-history-bread-and-community/#more-3914/.


[Закрыть], – до огромных цифровых коллекций документов и материалов, посвященных важнейшим событиям, наподобие цифрового архива памяти о катастрофе 11 сентября 2001 г., включающего сегодня около 150 тысяч единиц хранения686686
  September 11 Digital Archive, 2014. http://911digitalarchive.org/.


[Закрыть].

Как и для любой практико-ориентированной профессии (юристы, врачи, менеджеры и пр.), для публичных историков первичны отношения не с научной корпорацией, а с клиентом и/или заказчиком. Публичная история, бесспорно, обладает чертами движения снизу не только потому, что объединяет усилия тысяч энтузиастов и волонтеров, но и потому, что ее представители последовательно привержены идеалам социальной справедливости, политического активизма и вовлеченности сообщества687687
  См.: http://ncph.org/cms/what-is-public-history/.


[Закрыть]. Идея соучастия, присутствовавшая изначально как отзвук политического активизма конца 1960‑х гг., с годами даже усиливается, несмотря на иной политический контекст и институционализацию профессии. В то же время публичные историки нередко называют себя «продавцами» истории688688
  Berkowitz E. D. Public History, Academic History, and Policy Analysis: A Case Study with Commentary // The Public History. 1988. Vol. 10. № 4. P. 43–63.


[Закрыть], и фраза history sells не раз использовалась даже в названиях книг и статей.

Существует множество способов продажи истории широкой публике, и они хорошо известны689689
  History Sells. Angewandte Geschichte als Wissenschaft und Markt / Hg. W. Hardtwig, A. Schug. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2009.


[Закрыть]. Менее известны способы, которыми история создается для специализированных групп и используется ими. Эти виды публичной истории не обязательно предназначены для публичного потребления, хотя иногда они могут напрямую затрагивать интересы широкой общественности, например, когда городские чиновники принимают управленческие решения, переинтерпретирующие историческое место, или когда местная организация инициирует проект по устной истории, предполагающий изучение маршрутов исторических туров. Таким образом, люди и власти – главные адресаты публичной истории. При том, что важной миссией публичных историков всегда был критический анализ репрезентации истории в публичном пространстве, в кино, на телевидении, в книгах и журналах и т. д.690690
  См.: Rosenzweig R. Marketing the Past: American Heritage and Popular History in the United States, 1954–1984 // Radical History Review. 1985. Issue 32. P. 7–29.


[Закрыть], характер производимого ими знания определялся его практической направленностью и связью с организациями, которые выступали в качестве работодателей, с конкретными сообществами и местами, где эти сообщества обитали.