Текст книги "Сибирское образование"
Автор книги: Николай Лилин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 14 (всего у книги 23 страниц)
Затем я решил убить их всех своей добротой и, сделав глубокий вдох, выдал следующее предложение:
«Как наш славный Господь Иисус Христос обнимает всех нас, грешников, Своей нежной любовью и нежно побуждает нас к пути вечного спасения, так и я с таким же смирением и радостью облекаю вас братской благодатью».
Святые слова: мои ноги почти отрывались от земли, и казалось, что в потолке для меня вот-вот откроется дыра.
Планк не переставал улыбаться. Роуп сказал:
«Прости нас за все, Колыма. Иди домой и не волнуйся, я сам во всем разберусь».
Месяц спустя я услышал, что Грифа жестоко избили: они «пометили» его лицо, нанеся ему порез, который начинался у рта, проходил прямо по щеке и заканчивался у уха. Потом его вынудили уйти с железной дороги.
Однажды кто-то сказал мне, что он переехал в Одессу, где присоединился к банде парней, воровавших кошельки в трамваях. Люди, которые не уважали ни один закон, ни закон мужчин, ни закон преступников.
Некоторое время спустя я услышал, что он умер, убитый своими же дружками, которые выбросили его из движущегося трамвая.
* * *
Гека вскоре поправился; на нем не осталось никаких следов перелома – позже он поступил в университет изучать медицину.
Фиму, к его несчастью, семья увезла в Израиль. Я слышал, что, когда они попытались затащить его на борт самолета, он начал протестовать, крича, что моряку стыдно путешествовать по воздуху. Он ударил второго пилота и двух сотрудников таможни. В конце концов им пришлось вырубить его успокоительным.
Иван продолжал играть на скрипке в ресторане, и через некоторое время нашел способ утешиться отсутствием своего друга: он встретил девушку и переехал к ней жить. На самом деле среди девушек городка ходили слухи, что Иван был наделен от природы еще одним талантом, помимо музыкального.
Фингер некоторое время жил в нашем районе, затем грабил банки с сибирской бандой и, наконец, осел в Бельгии, женившись на женщине из этой страны.
После неприятностей на железной дороге в течение нескольких лет я время от времени натыкался в городе на незнакомых мальчиков, которые здоровались со мной и говорили:
«Я был там в тот день».
Некоторые из них показывали мне порезы под коленями и шрамы на бедрах, почти с чувством тщеславия и гордости, говоря:
«Признаешь это? Это твоя работа!»
Со многими из них я оставался в дружеских отношениях. К счастью, в тот день никто не был убит, хотя я довольно серьезно ранил одного мальчика, ударив его ножом в область печени.
Дедушка Кузя, услышав от Планка, как я вел себя по отношению к племянникам Роупа, поздравил меня по-своему. Кривая улыбка и единственное предложение:
«Молодец, Колыма: добрый язык режет и наносит удары лучше любого ножа».
В тот год я не получил никаких подарков на день рождения – мой отец был зол на меня и постоянно повторял: «Ты не можешь избежать неприятностей, даже в свой день рождения». Моя мать была оскорблена, потому что я скрыл от нее то, что случилось со мной в тот день, и посреди всего этого беспорядка никто мне ничего не подарил, кроме дяди Виталия, который принес мне футбольный мяч из натуральной кожи, красивый, но моя собака разорвала его в клочья в ту же ночь.
Никаких подарков, и, прежде всего, неприятная рана, которая побудила меня задуматься, лучше понять и взглянуть в перспективу жизни, которую я вел.
После долгих размышлений и споров с самим собой я пришел к выводу, что ножами и кулачными боями ничего не добьешься. Поэтому я перешел к оружию.
ТЮРЬМА ДЛЯ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИХ
Однажды вечером я возвращался домой с Мэлом погода была жаркой: был конец августа. Мы ехали из Центрального района и почти добрались до Лоу-Ривер, когда из маленького сада, расположенного примерно в двадцати метрах от нас, вышли трое парней лет шестнадцати, пьяные, с пустыми бутылками в руках.
По множеству ругательств, которые они произносили, мы сразу поняли, что будет драка.
Сказал Мэл грустным и очень спокойным голосом:
«Святой Христос, эти ублюдки были всем, что нам было нужно… Колыма, если они сделают хоть одно движение в нашу сторону, я убью их, клянусь тебе…» Он сунул руку в карман и медленно вытащил нож. Он прислонил его к бедру, нажал кнопку, чтобы открыть лезвие, и спрятал нож за спину. Я сделал то же самое, но спрятал руку, держащую нож перед собой, под футболкой, делая вид, что затягиваю ремень.
«Я надеюсь, ради их же блага, что они умны. Кому нужны неприятности в это время ночи…» Сказал я, когда мы шли дальше.
Внезапно, когда мы проходили мимо них, один из троих бросил пустую бутылку в спину Мел. Я услышал неестественный звук, похожий на удар снежка о стену. Затем сразу после этого раздается другой, более естественный звук: звук разбивающейся бутылки, падающей на землю.
Через секунду, прежде чем я успел среагировать, Мел уже бил одного из них кулаком, а двое других окружили его, пытаясь ударить бутылками. Я прыгнул на первого, до кого смог дотянуться, и ударил его ножом в бок. Другой разбил бутылку о землю и порезал мне лицо осколком, который остался у него в руке. Я по-настоящему разозлился и нанес ему серию ударов ножом в ногу. В этот момент за своей спиной я услышал звук взводимого курка автомата Калашникова, и сразу после этого раздалась очередь. Я инстинктивно бросился на землю. Чей-то голос прокричал:
«Отбросьте свое оружие подальше от себя! Руки вверх, ноги врозь, лицом вниз! Вы арестованы!»
Я чувствовал себя так, словно провалился в бездонную яму.
«Нет, этого не может быть. Что угодно в мире, но не это».
В ожидании дальнейших расспросов, которые в итоге заняли ровно две недели, они заперли меня в камере полицейского участка Тирасполя. Трое парней, напавших на нас, сняли свои обвинения после того, как мой отец отправил нужных людей к ним домой.
Мэла выпустили через неделю, потому что он не воспользовался своим ножом.
Однако я воспользовался своим – его нашли на месте, – и хотя жертвы не выдвигали обвинений, все, что требовалось правовой системе, – это отчеты полицейских, которые нас арестовали, и мои отпечатки пальцев на оружии.
Судебный процесс был быстрым, как молния: прокурор попросил для него три года заключения в колонии строгого режима для несовершеннолетних. Защитник – который был адвокатом, оплачиваемым государством, но тем не менее хорошо выполнял свою работу, отчасти потому, что, как я позже узнал, он получил определенную сумму денег от моей семьи, – настаивал на особенностях дела: отсутствии каких-либо жалоб от жертв, моем хорошем поведении во время моего первого приговора, который я отбывал дома, и, прежде всего, невозможности доказать, что оружие принадлежало мне. Я мог бы найти это на месте или даже взять у одной из жертв, которые действительно в своем втором заявлении объявили себя «агрессорами». В конце судья, пухлая пожилая женщина, объявила похоронным голосом:
«Один год заключения в колонии строгого режима для несовершеннолетних с возможностью ходатайства о досрочном освобождении после пяти месяцев содержания под стражей в случае примерного поведения».
Я ни в малейшей степени не был напуган или удивлен. Я помню чувство, как будто я отправлялся куда-то в поход, чтобы немного отдохнуть, а затем вернуться домой. Действительно, я чувствовал, что собираюсь сделать то, чего ждал всю свою жизнь, что-то великое и важное.
И вот меня отвезли в тюрьму, в место под названием Каменка – «Каменное место», большая тюрьма с различными блоками и секциями. Это было старое здание царских времен, трехэтажное. На каждом этаже было пятьдесят комнат одинакового размера, каждая площадью семьдесят метров. В каждой комнате было по два окна, или, скорее, отверстия, у которых не было ни рам, ни стекол, а только припаянный снаружи лист железа с маленькими отверстиями для пропускания воздуха.
Они препроводили меня в комнату на третьем этаже. Железные двери открылись передо мной, и надзиратель сказал:
«Двигайся! Входи без страха, выходи без слез…»
Я сделал один шаг, и двери с громким шумом закрылись за мной. Я заглянул туда и не мог поверить своим глазам.
Комната была заставлена деревянными нарами на трех уровнях, установленными рядом друг с другом, с очень небольшим пространством между ними – как раз достаточным, чтобы протиснуться. Мальчики сидели на нарах, разгуливая голые и потные, в воздухе, наполненном вонью уборных, сигаретным дымом и каким-то другим отвратительным запахом, запахом грязной, влажной ткани, которая через некоторое время начинает гнить.
Была видна только половина комнаты: в полутора метрах от пола воздух становился все более плотным, и оттуда прямо к потолку поднималось густое облако пара.
Я стоял там, пытаясь понять, что мне следует делать. Я очень хорошо знал тюремные правила: я знал, что не должен делать ни единого шага внутри этой комнаты, пока начальство камеры не разрешит мне, но я огляделся и не увидел никого, кто был бы заинтересован в моем приходе. Более того, моя одежда казалась мне все более тяжелой из-за влажности в комнате. Затем я почувствовал, как что-то упало мне на голову; я смахнул это рукой, но тут же другие предметы упали мне на плечи. Поэтому я действовал быстро, чтобы избавиться от них.
«Не волнуйся, это всего лишь тараканы… Их много перед дверью, но они не заходят в комнату, потому что мы кладем яд под койки…»
Я посмотрел в сторону голоса, который говорил со мной, и увидел очень худого мальчика в грязных, мокрых трусах, с бритой головой, щелью в передних зубах и в очках. Я не мог ничего сказать ему; я чувствовал себя так, словно был полностью отрезан от остального мира.
«Я карлик – я здесь шнырь. Кого ты ищешь?» Скажи мне, и я найду его.» Он подошел немного ближе и начал рассматривать татуировку на моей правой руке. Шнырь на уголовном сленге означает «тот, кто мечется»: эта фигура существует во всех российских тюрьмах, это тот, кого не считают честным преступником, но он является рабом всей камеры и передает сообщения от одного преступника к другому.
«Здесь есть сибиряки?» Я спросил его холодно, чтобы с самого начала дать ему понять, что он должен держаться от меня на расстоянии.
«Да, безусловно, есть: Филат «Белый» из Магадана, Керья «Якут» из Уренгоя…
«Хорошо», – резко прервал я его. «Быстро иди к ним и скажи, что прибыл брат. Николай «Колыма» из Бендер…»
Он немедленно исчез за лабиринтом кроватей. Я слышал, как он говорил, переходя от одной койки к другой:
«Новоприбывший, он сибиряк… Прибыл еще один сибиряк, еще один… Только что прибыл сибиряк из Бендер…»
В мгновение ока вся ячейка была проинформирована.
Несколько минут спустя Дварф выскочил из-за кроватей. Он прислонился к стене, оглядываясь на территорию, из которой только что вышел. Оттуда вышли восемь мальчиков и встали передо мной. Говорил тот, что посередине; у него были две татуировки на руках. Я прочитал их и быстро узнал, что он происходил из банды грабителей и принадлежал к старинному роду сибирских урков.
«Ну, ты сибиряк?» он спросил меня непринужденным тоном.
«Николай «Колыма», из Бендер», – ответил я.
«Серьезно? Вы на самом деле из Приднестровья…» Его тон изменился, став немного более оживленным.
«Из Бендер, Низкая река».
«Я Филат Уайт, из Магадана. Пройдемте сюда, я познакомлю вас с остальными членами семьи…»
Вопреки моим ожиданиям, тюрьма для несовершеннолетних, куда меня отправили, не имела никакого сходства с серьезными тюрьмами, о которых я всегда слышал и к которым меня готовили с детства. Здесь не было уголовного права; все было хаотично и совершенно не походило ни на одну из существующих моделей тюремного сообщества.
Суровые условия жизни и отсутствие свободы на таком деликатном этапе развития любого человеческого существа все усложняли. Мальчики были очень злыми, как животные: они были злыми, садистскими и лживыми, с сильным желанием сеять разрушение и сровнять с землей все, что напоминало им о свободном мире. В этом месте ничто не было безопасным; насилие и безумие пылали, как пламя, в умах и душах заключенных.
В каждой камере содержалось сто пятьдесят мальчиков. Условия были ужасными. Кроватей на всех не хватало, поэтому спать приходилось по очереди. Там была только одна ванная, в конце камеры, и там так сильно воняло, что даже если вы просто подходили к ней, вас тошнило. Вентиляция отсутствовала; единственным источником воздуха были отверстия в листах железа, закрывающих два окна.
Там было трудно дышать, поэтому многие слабые мальчики, у которых были сердечные или респираторные заболевания, не могли долго этого выносить: они заболевали; часто они падали в обморок, а иногда так и не приходили в себя. Через несколько недель после моего приезда мальчик с серьезным заболеванием легких начал харкать кровью. Бедный ребенок, он попросил чего-нибудь выпить, но остальные бросили его в углу и не подходили к нему близко, опасаясь подхватить туберкулез. После того, как он провел ночь на земле, лежа в луже крови, которая образовалась из-за его постоянного плевания, мы попросили администрацию перевезти его в больницу.
Свет горел всегда, днем и ночью. Три слабенькие лампы освещали пространство внутри своеобразного саркофага из железа и толстого стекла, привинченного к стене.
Из крана всегда текла вода; вода была белой, как молоко, и горячей – почти кипящей – зимой и летом.
Кровати были трехъярусными и очень узкими. Все, что осталось от матрасов, – это обшивка; наполнитель был изношен, поэтому вы спали на твердой поверхности, на дереве. Поскольку всегда было адски жарко, одеялами никто не пользовался: мы клали их под головы, потому что подушки были такими же тонкими, как матрасы, и внутри них ничего не было. Я предпочитал спать без подушки и вместо этого подложил одеяло под матрас, чтобы не переломать кости о дерево.
Не было никакого расписания, которому нужно было следовать; мы были предоставлены самим себе двадцать четыре часа в сутки. Три раза в день нам приносили еду – утром кружку чая, который выглядел как грязная вода, со слабым привкусом чего-то, что в предыдущем существовании могло быть чаем. Поверх кружки они положили кусок хлеба с горкой белого сливочного масла, которое было разбавлено на кухне поварами, которые украли провизию, как будто они были преступниками, а не мы.
Поскольку третий этаж, где я находился, находился в блоке «особого назначения», предназначенном для самых опасных несовершеннолетних, мы не заслуживали чести есть ложки или другие металлические предметы за завтраком. Мы намазываем масло на хлеб пальцами. Мы макали намазанный маслом хлеб в кружку с чаем и ели его, как макаемое печенье. Потом мы пили чай с плавающим в нем жиром; это было очень вкусно и питательно.
Три мальчика стояли у маленького окошка в двери: они брали еду из рук охранников и передавали ее остальным. Брать что-либо у полицейских считалось «нечестным»; те, кто это делал, жертвовали собой ради всех, и в обмен на услугу их никто не трогал – им позволяли жить в мире.
На обед у нас был очень легкий суп с наполовину сваренными овощами, плавающими в тарелках, как космические корабли в космосе. Самые удачливые мальчики находили кусочек картофеля, или рыбью косточку, или кость какого-нибудь животного. Это было первое блюдо. На второе нам подали кашу: так по-русски называется пшеничная крупа, сваренная и смешанная с небольшим количеством сливочного масла. Обычно в него кладут кусочки чего-то похожего на мясо, но по вкусу напоминающего подошвы обуви. Мы также получили по куску хлеба и обычному ломтику масла, и чтобы съесть это изысканное угощение, нам даже дали ложку. Из напитков нам снова подали чай, такой же, как утром, но далеко не такой теплый. Однако ложки были пересчитаны, и если в конце – после четверти часа, отведенного на обед, – не хватало ни одной, в камеру заходил наряд из «воспитательного» отделения и избивал нас всех, не утруждая себя долгими расспросами. В этот момент ложку возвращали или, скорее, швыряли в сторону двери кем-то, кто предпочитал оставаться анонимным, потому что в противном случае его сокамерники пытали бы его и, как мы говорим в таких случаях, «пустили бы кровь даже его тени».
На ужин снова была каша, кружка чая с хлебом и маслом и снова ложки, но на этот раз нам дали всего десять минут на еду.
Много проблем возникло из-за еды. Маленькие группы ублюдков, объединенных общей любовью к насилию и пыткам, терроризировали всех мальчиков, которые были предоставлены сами себе и не принадлежали ни к какой семье. Они систематически избивали их и пытали и заставляли платить своего рода «налог», заставляя их отказываться от большей части своих порций.
Если вы хотели выжить и вести спокойную жизнь в тюрьме для несовершеннолетних, вы должны были присоединиться к семьям. Семья состояла из группы людей, у которых были какие-то общие характеристики, часто их национальность. В каждой семье были свои внутренние правила, и мальчики с радостью подчинялись им, стремясь упростить свою жизнь. В обычной семье вы бы делились всем. Любой, кто получал посылку из дома, отдавал что-то из своих вещей другим. Таким образом, каждый постоянно получал что-то извне, что было очень важно психологически: это помогало не впадать в деморализацию.
Члены одной семьи защищали друг друга, вместе ели и организовывали все свои повседневные дела.
Каждая семья также устанавливала какие-то особые правила, какие-то обязательства, которые нужно было выполнять. Например, в нашей сибирской семье было запрещено участвовать в азартных играх или любой подобной деятельности вместе с людьми из других семей. И если бы кто-нибудь что-нибудь сделал сибиряку, вся семья набросилась бы на него, даже если бы он был один, избила бы его и заставила «намылить лыжи», то есть попросить охранников о немедленном переводе в другую камеру. Ему также пришлось обосновать свою просьбу тем, что он боялся быть убитым. Это был жест, который все остальные сочли нечестным, и поэтому, когда его переведут, с этим беднягой будут очень плохо обращаться, и все будут его презирать.
* * *
Однажды у члена нашей семьи, двенадцатилетнего мальчика по имени Алексей по прозвищу «Собачий зуб», возникли некоторые проблемы с одним из сторонников Black Seed, которых называют Воришки, или «Маленькие воришки», потому что в Black Seed Вор, или «Вор», – это имя высшего Авторитета. В тюрьме Маленькие воришки подражали членам Black Seed во всем, что те делали: они играли в карты и жульничали при этом, делали ставки на всевозможные вещи, и у них были гомосексуальные отношения, часто они насиловали более слабых мальчиков, а затем терроризировали их, используя в качестве рабов.
В любом случае, Клык пошел в туалет с другим сибиряком (в тюрьме люди всегда передвигаются вместе, так что, если с вашим братом что-то случится, он будет не один), и, как предписывают правила, он сообщил всем в камере, что собирается пойти справить нужду. Принято сообщать людям, потому что многие считают, что если кто-то ходит в туалет, вы не должны есть или пить одновременно, иначе еда и вода станут грязными, и любой человек, который прикоснется к этой еде, станет законтачены, что на криминальном сленге означает зараженные или испорченные: класс презираемых и подвергающихся жестокому обращению людей, которые стоят на низшей ступени криминальной иерархии, откуда они никогда больше не смогут подняться до конца своей жизни.
Когда Собачий Зуб сделал свое заявление, один из Маленьких Воришек, глупый садист по имени Петр, заявил, что Собачьему Зубу лучше повторить то, что он сказал, потому что он не расслышал это ясно.
Это была явная провокация, на которую Клык ответил столь же грубо, предложив Петру тщательнее мыть уши, если у него проблемы со слухом.
После чего Клык сходил в туалет, справил нужду и вернулся на территорию сибирской семьи.
После обеда к нам пришли пятнадцать маленьких Воришек, требуя, чтобы мы отдали им Клык, потому что он должен был понести наказание за оскорбление честного преступника. Поскольку наше представление о честности сильно отличалось от их, никому из нас и в голову не пришло бы оставить своего брата в их руках. Не сказав ни слова в ответ, мы набросились на них и хорошенько поколотили. Самый крупный из нас, Керья по прозвищу «Якут», который был чистокровным коренным сибиряком с индийскими чертами лица, оторвал зубами кусочек уха одного из них, прожевал и проглотил его на виду у всех.
Мы заставили восемнадцать человек просить о переводе всех сразу, и из камеры в камеру, по всей тюрьме, люди начали рассказывать эту историю, говоря, что мы каннибалы. Через месяц мальчик, которого перевели с первого этажа в нашу камеру, в ужасе рассказал нам, что внизу ходили слухи, что сибиряки с третьего этажа съели мальчика живьем и что от него ничего не осталось.
Мы, сибиряки, подружились с армянской семьей. Мы знали армян издавна; между нашими общинами были хорошие отношения, и мы во многом походили друг на друга. Мы заключили с ними договор: если когда-нибудь возникнут серьезные проблемы, мы будем поддерживать друг друга. Таким образом, сила наших сообществ возросла.
Мы вместе отмечали наши дни рождения и другие особенные дни; иногда мы даже делились посылками из дома. Если кому-то что-то срочно требовалось, например, лекарства или чернила для татуировок, мы без колебаний помогали друг другу.
Мы были хорошими друзьями с армянами, а также с белорусами, которые были хорошими людьми, и с мальчиками, которые приехали с Дона, из казачьей общины: они были довольно воинственными, но добросердечными, и все были очень храбрыми.
Однако у нас были проблемы с украинцами: некоторые из них были националистами и ненавидели русских, и по какой-то странной причине даже те, кто не разделял этих чувств, в конечном итоге поддерживали их. И наши отношения с украинцами заметно ухудшились после того, как сибиряк из другой ячейки убил одного из них. Между нашими общинами выросла настоящая ненависть.
Мы держались подальше от людей из Грузии; все они были сторонниками черного тмина. Каждый из них отчаянно хотел стать Авторитетом, изобретал бесчисленные способы заставить других уважать его и проводил своего рода преступную избирательную кампанию, чтобы завоевать голоса избирателей. Грузины, которых я встретил в той тюрьме, ничего не знали об истинной дружбе или братстве; они жили вместе, ненавидя друг друга и пытаясь обмануть всех остальных и сделать их своими рабами, используя уголовные законы и изменяя их в соответствии со своими собственными целями. Только так у них появилась надежда стать вождями и завоевать уважение взрослых преступников из касты Черного семени.
Сторонники «Черного семени» установили режим террора над массой заключенных, которых они называли «каблуками». Пятки были обычными заключенными, мальчиками, которые не имели никакого отношения к какому-либо преступному сообществу и оказались в тюрьме исключительно по невезению; многие были сыновьями алкоголиков и были осуждены за бродяжничество, мало уважаемую статью закона. Эти бедняги были настолько измучены и невежественны, что все их жалели. Сторонники Черного семени, Маленькие воришки, эксплуатировали их как рабынь и плохо обращались с ними; они пытали их для садистского удовольствия и подвергали сексуальному насилию.
Согласно сибирской традиции, гомосексуальность – это очень серьезная инфекционная болезнь, потому что она разрушает человеческую душу; поэтому мы выросли с тотальной ненавистью к гомосексуалистам. Эта болезнь, у нашего народа не имеющая точного названия и называемая просто «болезнью плоти», передается через взгляд, поэтому сибирский преступник никогда не посмотрит гомосексуалисту в глаза. В тюрьмах для взрослых, в местах, где большинство заключенных исповедуют православную сибирскую веру, гомосексуалисты вынуждены совершать самоубийства, потому что они не могут находиться в одном помещении с другими. Как гласит сибирская пословица: «Больные плотью не спят под иконами».
Я никогда до конца не понимал вопроса ненависти к гомосексуалистам, но поскольку я был воспитан таким образом, я следовал за стадом. За эти годы у меня было много друзей-гомосексуалистов, людей, с которыми я работал и вел бизнес, и со многими из них у меня были хорошие отношения; я нашел их близкими по духу, они нравились мне как люди. И все же я так и не смог избавиться от привычки называть кого-то педиком или занудой, если хочу оскорбить его, хотя сразу после этого я сожалею об этом и чувствую стыд. За меня говорит сибирское образование.
Маленькие воришки презирали пассивных гомосексуалистов, хотя большинство из них были активными гомосексуалистами. В камерах, где не было крепких семей и большинство мальчиков были предоставлены полностью самим себе, Маленькие воришки групповым изнасилованием заставляли их участвовать в настоящих оргиях. Они жестоко обращались с ними, оскорбляли и провоцировали их постоянно, называя их всевозможными оскорбительными именами и заставляя их жить в нечеловеческих условиях.
Некоторые из охранников тоже часто насиловали мальчиков; обычно это происходило в душевых. При обычном режиме вам разрешалось принимать душ раз в неделю, тогда как при особом режиме, где находился я, вы могли делать это только раз в месяц. Мы импровизировали с пластиковыми бутылками, соорудив душ над унитазом, так как у нас всегда было много горячей воды. Когда мы шли в душевую, это было похоже на военную операцию: мы все шли близко друг к другу; если среди нас были слабые или больные мальчики, мы ставили их в середину и всегда приглядывали за ними; мы двигались как взвод солдат.
Причиной этого было то, что в душевых часто происходили жестокие драки, иногда без особой причины, а просто потому, что кто-то был раздражен. Потребовалось только, чтобы кто-то украл твое место под водой, чтобы весь ад вырвался на свободу. Охранники никогда не вмешивались; они позволяли подросткам выплеснуть свой гнев и стояли там, наблюдая; иногда они делали ставки на мальчиков, как будто те были бойцовскими собаками.
Однажды, после драки в душе между нами и грузинами, я бежал за парнем, который только что выхватил у меня полотенце, вышитое моей матерью. Внезапно мой враг остановился и жестом велел мне не шуметь. Его поведение вызвало у меня любопытство; я заподозрил ловушку. Я остановился и медленно приблизился к нему, сжав кулаки, готовый ударить его, но он указал на кабинку, из которой доносился странный шум, как будто кто-то медленно терся каким-то железным предметом о кафельную стену. Мы догадывались, что происходит что-то неприятное. Я чувствовал себя неловко; я не был уверен, что хочу видеть, что происходит за этой перегородкой.
Вместе с тем мальчиком, которого всего мгновение назад я хотел избить до полусмерти, я переходил из одной кабинки в другую, прячась, подбираясь все ближе к тому месту, откуда доносился шум. Меня затошнило от сцены, которая предстала перед нашими глазами: крупный надзиратель средних лет со спущенными штанами, поднятой головой и закрытыми глазами трахал маленького худенького мальчика, который тихо плакал и даже не пытался вырваться из рук своего насильника, который держал его неподвижно, положив одну руку ему на шею, а другую на бок.
Звук, который мы слышали, был звуком связки ключей, которая висела на поясе приспущенных брюк педофила: ключи скребли по полу при каждом его движении.
Мы были там не более секунды, потому что, как только поняли, что происходит, мы убежали в тишине. Когда мы подошли к проточному душу, где наши друзья уже мылись, я сделал знак грузину вести себя тихо, и он ответил кивком.
* * *
Не все охранники были одинаковыми. В некоторых из них было немного человечности, и они не обращались с нами плохо – то есть, не избивая нас, не унижая и не оскорбляя, они уже очень помогли нам. Другие, однако, заставляли некоторых мальчиков заниматься проституцией.
Был один отвратительный старый хрен: он всю свою жизнь проработал охранником в тюрьме для взрослых, а после изучения детской психологии попросил перевести его в учреждение для несовершеннолетних. Он обладал большой властью в нашей тюрьме. Хотя он был всего лишь надзирателем, он соперничал с директором, потому что у него были связи с людьми, которые организовали новую деятельность, прибывшую из-за границы вместе с демократией, как формой свободной жизни. Эти люди снимали фильмы о педофилах и заставляли мальчиков заниматься проституцией, занимаясь сексом с иностранцами, людьми, прибывшими из Европы и США, людьми, у которых была куча денег и, следовательно, в новой демократической системе огромная власть.
Многих мальчиков забирали из камер в определенное время суток, и на следующий день они возвращались с сумками, полными еды и всевозможных вещей, таких как глянцевые журналы, цветные карандаши и другие вещи, о обладании которыми никто в тюрьме и мечтать не мог. Их сокамерникам запрещалось прикасаться к ним или плохо обращаться с ними; они были неприкосновенны, никто не смел поднять на них палец, потому что все знали, что эти мальчики были шлюхами старого надзирателя. Они назвали его «Крокодил Женя», в честь персонажа советского мультфильма. Шлюх они называли женскими именами. Их койка обычно была в конце, у двери, и они оставались там все время.
С ними никто не разговаривал, они были полностью изолированы, мы все делали вид, что их не существует. Мы, сибиряки, в частности, думали, что они заразны, поэтому мы еще больше, чем другие, избегали любых форм контакта, даже с их имуществом, или с любым, кто соприкасался с ними или с их имуществом.
Однажды шестнадцатилетний мальчик по кличке Фиш, один из Мелких воришек, решил, что хочет изнасиловать шлюху, четырнадцатилетнего мальчика, которого все звали «Марина». Марину регулярно забирали из его камеры, но однажды утром он вернулся со следами от кнута на руках и с красной шеей, как будто кто-то душил его. Но он не казался расстроенным; он был счастлив: ел фрукты и читал комиксы. Короче говоря, Фиш подошел к нему и попросил кусочек фрукта. Марина дала ему кусочек, Фиш сел с ним на койку, они разговорились, и в конце концов он убедил его сделать ему минет на глазах у всей камеры.
В то время мы, сибиряки, находились в опасной ситуации: мы только что подрались и должны были какое-то время помалкивать, иначе – по словам парней из дисциплинарного отдела – они разделили бы нас и отправили в разные камеры, где у нас был серьезный шанс оказаться в дерьме. Итак, пока Фиш погружал свои гениталии в рот Марины на глазах у всего своего эскорта и других идиотов, которые пришли насладиться шоу, мы сидели на своих койках, кипя от ярости, потому что мы даже не могли позволить себе задать ему трепку.
