Текст книги "Человек восстает против Бога"
Автор книги: Михаил Шахнович
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 19 страниц)
В Италии возникла пословица: «Читая Библию, можно стать еретиком». Поэтому католическое духовенство долгое время запрещало мирянам читать ее, переводить на родной язык. Священники пользуются латинским переводом Библии, непонятным народу. В православной церкви принят древнеславянский перевод Библии. Ее издали на русском языке только сто лет назад. Но для многих она еще долго оставалась сокровенной «книгой за семью печатями». В старину говорили: «Кто всю Библию прочтет, тот с ума сойдет».
В России Библию держали на виду, клали на стол, чтобы она напоминала о том, что над человеком кто-то есть на небе, а поэтому следует жить в смирении и покорности, но ее мало читали.
Рассказывают такую историю.
Однажды полководец Александр Васильевич Суворов ехал куда-то на лошадях. На одной остановке он зашел в дом к станционному смотрителю и увидел на столе Библию. Суворов спросил у смотрителя:
– Читаешь?
– Читаю, ваше сиятельство. Читаю-с!
– И много прочел?
– Уже о пророке Иеремии читаю-с!
– Добро! Читай, читай!
Позднее, отослав зачем-то смотрителя из комнаты, Суворов быстро раскрыл Библию и вложил туда крупную ассигнацию.
Спустя какое-то время он вновь проезжал ту же станцию и опять зашел к смотрителю. Библия лежала на том же самом месте.
– Ну как, далеко дошел в чтении?
– Кончаю-с, ваше сиятельство…
– Ну-ну!.. Посмотрим…
Суворов раскрыл Библию. Ассигнация лежала на месте. Он забрал ее, положил в карман и заметил остолбеневшему смотрителю:
– Лживым, братец, в старину языки резали… Читай слово божие и следуй ему.
И уехал. Обозленный смотритель сел читать Библию и прочел слова пророка Иеремии: «Когда окончишь чтение сей книги, привяжи к ней камень и брось ее в средину реки» (Иеремия, 51, 63).
В третий раз приехал Суворов на станцию. Зашел к смотрителю и не увидел на столе Библию.
– Где же священное писание? – спросил он у хозяина.
– Ваше сиятельство, согласно приказу слова божия, утопил-с.
Пророки-чудотворцы
Библия гласит, что пророк Моисей написал первые ее пять книг – Пятикнижие.
Почему же тогда в нем описывается кончина Моисея? Рассказ заканчивается словами: «Никто не знает места погребения его даже до сего дня… И оплакивали Моисея… тридцать дней» (Второзаконие, XXXIV, 6–8).
В древнем мире рабовладельческим законам, чтобы они имели большую силу, приписывалось сверхъестественное происхождение. Сказания о «божественных законодателях» имелись у многих народов: в Египте – о Менесе, в Индии – о Ману, в Китае – о Му, в Греции – о Миносе. «Законы Моисея» освящали рабовладельческое общество: «Покупайте себе раба и рабыню» (Левит, XXV, 44).
В 1901–1902 годах при раскопках в Сузах (Иран) был найден столб из черного базальта с изображением вавилонского царя Хаммурапи (первая половина XVIII в. до н. э.), получающего законы от бога Шамеша. Законы эти примерно на восемьсот лет старше «законов Моисея». Между некоторыми из тех и других существует поразительное сходство. Заповеди почитать отца и мать, не убивать, не красть были у всех народов древнего мира.
Эти заповеди не имеют религиозного содержания, то есть веры в сверхъестественное. Это основные нормы морали, которых должны придерживаться люди.
Известна польская народная сказка, разоблачающая лицемерие «господних заповедей» в эксплуататорском обществе.
Жил-был черт, надоело ему служить дьяволу и решил он стать праведником. Обернулся крестьянином, явился к священнику и говорит:
– Я грешник хочу богу служить, его заповеди исполнять.
– Святое дело, сын мой, – сказал ксендз, – не согрешишь – не покаешься, а не покаешься – не спасешься. Нынче радостный день – на площади будем еретичка сжигать.
– А как же заповедь «не убий»?
– Только тело спалим, а душу спасем, к небу вознесется.
– А за что еретика сожгут?
– Богохульничал, говорил: наше христианское общество, мол, основано на воровстве.
– Истинная правда! – воскликнул черт. – Избранники божии – богачи грабят народ, не соблюдают заповеди «не кради».
– А ты не красный ли черт? Опрысну тебя святой водой.
Но черт успел схватить ксендза и утащил его в ад.
Многие библейские пророки-чудо-творцы так же, как и Моисей, никогда не существовали. Пророк Илия – бог грома и молнии. Впоследствии его превратили в главного помощника ветхозаветного бога. В «биографии» Илии использованы волшебные сказки. В Библии рассказывается, что вороны ежедневно приносили ему хлеб и мясо. Однажды он поселился у сарпетской вдовы. У нее не было никакой еды, кроме горсти муки в кадке. Но пророк совершил чудо. Пока он жил у вдовы, мука в кадке не истощалась. Был у Илии чудесный плащ. Пророк ударял им по реке, вода расступалась, и он посуху переходил на другой берег. Перед вознесением на небо Илия отдал свой волшебный плащ любимому ученику Елисею.
Когда пророк Елисей «шел дорогою, малые дети вышли из города, и насмехались над ним: „Иди, плешивый! иди, плешивый!” Он оглянулся, и увидел их, и проклял их именем господним. И вышли две медведицы из леса, и растерзали из них сорок два ребенка» (IV книга Царст, II, 23–24). Это, конечно, вымысел. В Палестине нет лесов и не водятся медведи. Выдумка о расправе, учиненной медведицами над детьми, должна была запугивать всех, кто непочтительно относится к «слуге бога». В одну минуту полсотни детей уничтожено. Библия изображает это зверство как справедливое наказание богом.
Пока человек не знал, отчего происходят гром, молния и дождь, он верил, что гроза и ливни от Ильи-пророка. Он будто бы разъезжает по небу в пламенной колеснице, проливает на землю дождь, а «когда гром гремит – Илья чертей громит». Суеверные люди говорили, что бесы, спасаясь от пророка, вселяются в черных котов. Поэтому во время грозы их выгоняли на улицу, чтобы Илья не спалил дома, сражаясь с нечистой силой.
В 1860 году один мальчик спросил у писателя Н. Г. Помяловского: «Скажите, дяденька, как это пророк Илья так гулко громыхает по небу! Ведь там нет ни каменной мостовой, ни мостов..» Помяловский расхохотался, а затем объяснил истинную причину грома. Мальчик воскликнул: «Значит, про пророка Илью только сказки сказывают?»
Старая коммунистка Ц. В. Бобровская, разоблачавшая сионистов и раввинов, вспоминала, как она освободилась от веры в Илью-пророка: «Это случилось в раннем детстве, когда я жила в одном местечке, где было много коз. Воспитывали нас, детвору, в духе фанатичной веры в бога. Помню, что особое впечатление произвел на меня рассказ об Илье-пророке, который в пасхальную ночь якобы обходит дома благочестивых евреев, прикладываясь к специально для него оставляемому стакану вина. Я решила обязательно дождаться прихода пророка, чтобы просить его помочь моей больной матери.
Как я ждала пасхальную ночь! Наконец она наступила. После ужина «кубок Ильи» был наполнен вином. Отец слегка приоткрыл наружную дверь, как это полагалось делать, чтобы вошел Илья-пророк. С замиранием сердца смотрела я в темноту сеней. Вот-вот скрипнет дверь – и появится чудотворец. Вскоре дверь, точно, скрипнула и открылась, но… вместо Ильи-пророка в комнату, стуча копытцами и блея, ввалилась… коза. Обыкновенная белая коза соседа Шлемы, которую я не раз дразнила.
С тех пор прошло много лет, и давно я уже не верю ни в бога, ни в Илью-пророка, а о белой козе вспоминаю с благодарностью».
Небесята и бесенята
Библия проповедует веру, похожую на медаль, у которой на одной стороне всемогущий бог с ангелами, а на другой – дьявол с бесами. Христиане должны верить, что после сотворения мира архангел Сатанаил (противоборствующий дух) позавидовал творцу. Он уговорил многих ангелов восстать против бога. Рассердился творец, сбросил бунтовщиков в тартарары, и стали они бесами.
Когда весь сонм бесовский сорок дней и ночей летел с неба в преисподнюю, то переломал ноги. Поэтому черти хромые.
Ангелы – человекоптицы, подобно тому, как у древних греков кентавры – соединение коня с человеком. Ангелочки – такие же мифологические существа, как девушки с рыбьими хвостами или люди с козьими ногами.
Представления об ангелах выросли из первобытной веры в духов. Имена ангелов в Библии показывают, что они были олицетворением стихий природы, разных ее явлений: Ури (огонь), Рухи (ветер), Мавет (смерть) и так далее.
По Библии, бог посылает ангелов возвещать людям свою волю. Без этих небесных курьеров господь был бы принужден сам лично уведомлять людей. Однажды ангелы якобы вместе с богом пришли к патриарху Аврааму, ели у него телятину с лепешками.
Рассказывают, что один епископ попросил художника написать картину, изображающую ангела. Живописец согласился и вскоре принес картину. Епископ, приглядевшись, спросил:
– Что это такое? Ангел обут?
– Конечно, – ответил художник.
– А видели ли вы хоть одного ангела в обуви?
– А вы видели хотя бы одного ангела без обуви?
В IV веке в Византии церковный собор разделил ангелов на три ранга: высший, средний, низший, по три чина в каждом. Ангелы имеют свои права и обязанности согласно рангам.
Как же могло быть иначе у бога, если чиновники в Византии делились на такие же разряды?
Христиане верят, что каждый человек при рождении получает своего ангела-хранителя. В католических житиях святых о нем сложено множество небылиц. Блаженной Елизавете ангел-хранитель каждый вечер стелил постель. Святая Вероника была однажды так рассеяна на молитве, что ангел-хранитель дал ей за это пощечину.
Вера в ангелов-хранителей возникла из почитания личных духов. Древние римляне верили, что мальчик получает при рождении духа-покровителя – гения, а девочка – юнону. Ангел-хранитель будто бы незаметно ходит за человеком с правой стороны, а злой дух, бес-искуситель, – с левой: «Бес слева ходит да на грех наводит». Встать с левой ноги поутру – значит начать день под властью беса: он испортит день, нашлет всякие беды.
Откуда возникло такое поверье? Человек, как правило, левой рукой работает хуже, чем правой, что объясняется неодинаковым развитием правого и левого полушария мозга, а в старину этого не знали и верили, что бес мешает левой руке.
Бесы – те же злые духи. Первобытные люди были убеждены, что весь мир населен нечистью, как комарами и мухами. Злые духи охотятся за душами людей, чтобы их съесть. Православные говорили: «Как черт за душой гоняется», то есть черт торопится отнести душу в ад, а там души грешников варят в котлах, жарят на сковородках.
Народное представление о чертях отличается от библейских воззрений на бесов: «Не так страшен черт, как его малюют». В сказках черти болеют, стареют, умирают. Черт нечто вроде скверного соседа, нечистое существо, пакостное, жалкое и глуповатое. Он развлекается мелкими проделками, более комическими, чем устрашающими. В житейских делах добродушный черт – совершеннейший невежда, да и обмануть его нетрудно. На какие только шутки его не ловит хитрый мужик: даст черту камень вместо сыра, тот и грызет – только удивляется: что, мол, люди находят в нем хорошего? Солдат запирает чертей в ранец и отдает в кузницу, чтобы там его положили на наковальню и били как можно сильнее. Сказки о победе человека над чертями показывают, что народ еще в старину высмеивал веру в нечистую силу.
Каверзные вопросы Пятницы
Даниэл Дефо в своей знаменитой книге о приключениях Робинзона Крузо рассказывает о споре, который произошел между героем романа и его другом Пятницей. Робинзон, желая обратить Пятницу в христианскую веру, запугивает его дьяволом.
«– Ну вот, – сказал Пятница, – ты говоришь, что бог большой, сильный. Он такой же могучий, как дьявол?
– Да, да, – ответил Робинзон, – бог еще сильнее дьявола.
– Но, – возразил Пятница, – если бог сильнее дьявола, то почему бог не убьет дьявола, чтобы он не делал больше зла?»
Этот вопрос так смутил Робинзона, что он почти ничего не сумел ему ответить. Наконец он сказал, что бог жестоко накажет дьявола, когда наступит день страшного суда.
«– Мой не понимай, – воскликнул Пятница, – почему не убить дьявола сейчас. Отчего не убить его давно-давно?»
Спрашивается: если бог творец всего существующего, то зачем он создал дьявола? Почему бог позволяет ему искушать людей? С чего он предоставил дьяволу такую власть? Пятница уверял, что его бог Бенамуки «живет высоко-высоко». Робинзон заметил, что христианский бог Саваоф тоже живет на небесах и души праведников после смерти отправляются туда.
В гробницах египетских фараонов найдены лестницы, по которым души якобы поднимались на небеса. Это представление возникло потому, что у многих древних племен был обычай хоронить умерших на вершинах гор. Вместо «отойти к боту», то есть умереть, христиане говорят: «Переселиться в горняя».
Пятница сказал Робинзону, что с Бенамуки можно вступить в беседу, если подняться на гору. Удивленный Робинзон «старался объяснить Пятнице этот обман» и доказывал, что с богом нельзя говорить, взойдя на гору. Неужели Робинзон забыл, что в Библии сказано, как пророк Моисей ходил беседовать с богом на гору Синай (Бытие, XXIV, 15).
Рассказывали, что в царской России на уроке «закона божьего» батюшка как-то вызвал к доске ученика:
– А ну скажи, в каком виде явился бог Моисею на горе Синай?
Ученик молчал. Ему подсказали:
– При трубном звуке и во мраке.
Не расслышав, ученик бухнул:
– В синих брюках и во фраке!
Сотворение мира
В чем разница между верой Пятницы в Бенамуки и верой Робинзона в Саваофа? Пятница утверждал, что Бенамуки сотворил мир, но и Робинзон верил, что Саваоф – творец мира.
Русские вольнодумцы еще в XVIII веке спрашивали: «Бе беша прежде бог, егда не беша света?» (где был прежде бог, когда не было света?). Что делал бог до сотворения мира? Зачем бог сотворил мир? Почему совершенный бог создал несовершенный мир?
Они рассуждали: сидел бог в потемках и неизвестно что там делал. Вдруг бог решил ни с того ни с сего, непонятно зачем создать землю и небо. Он сказал. «Да будет!» – и вслед за этими словами появились Земля, Солнце, Луна и звезды. Прежде чем создать Солнце, бог сотворил растения, хотя они не могут существовать без этого источника тепла и света. Вы, может быть, полагаете, что бог создал Солнце одновременно со светом? Нет. Он сотворил свет в первый день, а уж потом, через три дня, – Солнце. После этого бог повесил Луну и звезды на небесной тверди, хотя небо не твердь.
В Библии утверждается, что птицы созданы из воды, а затем говорится, что они сотворены из земли. Вначале пишется, что бог создал человека после зверей, а затем сообщается, что бог сотворил человека раньше зверей.
Премудрость господня!
Библия рассказывает, что бог сотворил мир «из ничего» в шесть дней. Из ничего нельзя создать даже пылинку, а не только Вселенную.
В сказке Андерсена «Новое платье короля» плуты ткачи усердно ткут королю платье «из ничего».
– Только умные люди могут увидеть это платье, – говорили обманщики.
Когда же голый король появился в этом платье «из ничего» на многолюдной площади, он был осмеян народом.
Миф о сотворении мира приучает смотреть на явления природы как на фокусы таинственного колдуна. Вместо отыскания причин, законов, связей явлений природы человек приучается верить в чудеса.
В XVIII веке в России тайну происхождения нашей Солнечной системы пытался раскрыть вольнодумец Иван Данилович Ертов (1777–1828).
Он опубликовал несколько книг по астрономии. Религиозные предрассудки, по его словам, «как ужасные ураганы разрушают все здание ума человеческого». Юноша Ертов нередко проводил целые ночи без сна, наблюдая за звездным небом Он увлекся чтением книг, особенно сочинений Ломоносова, изучил французский язык, чтобы познакомиться с книгами философов-материалистов.
В 1798–1800 годах Ертов напечатал сочинение «Начертание естественных законов происхождения вселенной». Это была маленькая энциклопедия астрономических знаний, которая должна была, по словам автора, «рассеять тьму предрассудков» и «пустых фанатизмов».
Книга подверглась жестокой цензуре. Почти вся 119 страница после следующих многозначительных слов автора: «Надобно подумать о том, что мы наживаем капитал трудами себе подобных, следовательно, изобилие наше есть удержанная часть работников», – была вычеркнута.
В этой книге Ертов изложил свою гипотезу «происхождения лучезарного солнца и планет». Он исходил из атомистического учения древнегреческих философов о возникновении небесных тел, считал, что наша Солнечная система произошла из мельчайших элементов, обладающих «притягательной и отталкивающей силой».
В Библии многое противоречит научным знаниям.
Так, утверждается, что Солнце – светильник, подвешенный на небесной тверди для освещения земли в течение дня (Бытие I, 14–18). В книге Иова сказано, что «бог сдвигает землю с места ее, и столбы ее дрожат» (IX, 6).
Авторы Библии не знали, что Земля вращается вокруг Солнца и своей оси. В Библии говорится, что военачальник Иисус Навин, желая задержать наступление дня, приказал: «Стой, солнце, над Гаваоном… и остановилось солнце…» (Иисус Навин, X, 12–13).
«Да будет свет!» Рисунок. Д. Моора. 1924 г.
Что произошло, если бы Иисус Навин действительно остановил суточное движение земного шара? От сильнейшего толчка Земля превратилась бы в огненный шар.
Среди русских вольнодумцев XVIII века ходил такой стишок:
В святом писании премудро говорится,
Что Солнцу повелел Навин остановиться,
Егда же словесам Коперника аз внемлю,
То мню, остановить он должен был бы Землю.
Католическая церковь преследовала великого итальянского ученого Галилео Галилея за то, что он отстаивал воззрения Коперника.
В 1632 году инквизиция обвинила Галилея в ереси. Измученный допросами, он был вынужден публично покаяться в одной из римских церквей: «Я, Галилей, 70 лет от роду, находясь в темнице, коленопреклоненный перед вашими священствами, имея перед глазами святое Евангелие, отвергаю, проклинаю и презираю заблуждение и ересь, содержавшееся в утверждении о движении Земли».
В ноябре 1979 года папа римский Иоанн Павел И признал, что Галилей несправедливо пострадал от церкви.
Папа сказал, что инквизиция вынудила ученого отречься от теории Коперника. Но тогда рушится католическая вера в «непогрешимость» папы римского.
Приговор Галилею был одобрен папой Урбаном VIII.
Обезьяний суд
В глубокой древности люди не знали, откуда пошел род человеческий. В Библии говорится, что бог вылепил первого человека Адама из «праха земного», из глины. Слово «Адам» означает в переводе «красный», что толкуется как создание его из красной глины. Мусульмане верили, будто Аллах вылепил Адама из разноцветной земли, поэтому, мол, и существуют чернокожие – негры, желтокожие – китайцы, белокожие – европейцы. В старину даже «высчитали», когда был вылеплен Адам. Иудейское духовенство определило эту дату так: 3760 год, англиканское – 4004 год, православное – 5508 год до нашей эры.
Ученые открыли тайну происхождения библейского мифа о сотворении человека. Различные племена верили, что если вылепить из глины фигурку врага, а затем проткнуть ее копьем, то враг погибнет. Изготовление таких колдовских фигурок и привело людей к вере в то, что первый человек был вылеплен из глины. Коренные жители Австралии рассказывают, что колдун Бунджиль создал первых людей из глины, чтобы колдовать. Шумеры, жившие 3500 лет до нашей эры на берегах Тигра и Евфрата, верили, что богиня Нинмах вылепила первых людей из глины, чтобы заставить их работать на богов.
Знаменитый ученый Чарлз Дарвин (1809–1882) опроверг библейский миф о сотворении первого человека, научно объяснил возникновение растений, животных и людей.
23 марта 1925 года в Америке в штате Теннесси был принят закон, запрещающий «в университетах, школах и других учебных заведениях преподавать какую-либо теорию, отрицающую историю божественного сотворения человека, как учит Библия, и проповедующую, что человек происходит от животных».
В 1927 году преподаватель футбола Джон Скоупс во время отпуска своего товарища естественника заменил его в колледже. Он рассказал в лекции об эволюционном учении Дарвина. Скоупса привлекли к суду.
Суд проходил в городе Дейтоне, переименованном газетчиками в «Обезьяний город». На домах Дейтона висели плакаты: «Кто хочет иметь родителей обезьян?» На витринах магазинов появились объявления: «Родственникам обезьян здесь не продают». Сторонницы божественного происхождения человека ходили по городу, опоясанные широкими лентами с надписями: «Вам не сделать из меня обезьяну». Огромная площадь, на которой происходил суд, была заполнена народом.
Защитники Скоупса требовали ответов от ученой экспертизы на такие вопросы:
– Если мир существует только семь тысяч лет, как высчитано по Библии, то как могут быть в Калифорнии деревья старше этого возраста?
– Почему зародыш человека в своем развитии близок к эмбриональному развитию животного?
– Отчего у человека и орангутанга шестьсот двадцать три общих признака – по строению тела, форме черепа и другим показателям?
Защитник задал прокурору вопрос: «В Библии написано, что пророк Иона пробыл три дня и три ночи в животе кита и вышел оттуда невредимым. Верите ли вы в это?» Прокурор ответил' «Да, верю, потому что так написано в Библии». Тогда защитник снова спросил обвинителя: «А если в Библии было бы написано, что не у кита, а, наоборот, кит (имеющий до тридцати метров длины) уместился в животе Ионы, – верили бы и этому?» Прокурор ответил: «Да, если бы так было сказано в священном писании».
Престарелый изобретатель Томас Эдисон обратился в печати к правительству с просьбой посадить и его на скамью подсудимых, если распространение дарвинизма считают преступлением.
– Черные и белые не могут происходить от одного предка, – утверждал судья. – Если хоть одно библейское сказание ложно, то рушится вера в богодухновенность всего священного писания.
Скоупса приговорили к тюремному заключению, которое заменили штрафом.
21 апреля 1967 года сенаторы штата Теннесси проголосовали в кон грессе (при 58 голосах «за» и 27 «против») за отмену «антиэволюционного» закона. В разгар дебатов дарвинисты доставили в помещение конгресса обезьяну в клетке с плакатом:
– Здравствуй, папочка!
В двадцати штатах запрещено преподавание в школах дарвинизма.
В 1979 году в Калифорнии в городе Сакраменто состоялся «обезьяний процесс № 2». Издатель религиозной литературы Сигрейвз подал в суд жалобу на совет по образованию: почему он разрешил учителям излагать эволюционную теорию. Судья вынес приговор: запретить им сообщать о «маловероятной гипотезе Дарвина», которая противоречит Библии.
В декабре 1981 года в городе Литл-Роке в штате Арканзас судья признал необходимым, чтобы в школах наряду с «предположениями биологов» о происхождении человека изучалось и библейское сказание об Адаме, чтобы добиться «гармонии» между научными знаниями и религиозными мифами.
Этого можно достичь с таким же успехом, как завернуть огонь в бумагу.
